好記性不如爛筆頭，總結(jié)是對(duì)自己的一種記錄和反思。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們需要注意總結(jié)的篇幅和字?jǐn)?shù)，以免過(guò)度冗長(zhǎng)或過(guò)于簡(jiǎn)單。以下是一些專家觀點(diǎn)和評(píng)論，希望能夠?yàn)槟峁┮恍┥钊氲乃伎肌?/p>
朝花夕拾心得篇一
每個(gè)人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回憶。散文集《朝花夕拾》講述了魯迅童年的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》描述了小時(shí)候?qū)ω埡褪蟮暮脨?。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶起保姆長(zhǎng)母親的淳樸善良?！段宀钡臅?huì)議》回顧了小時(shí)候看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稄陌俨輬@到三味書(shū)店》回味著純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)店讀書(shū)的日子?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并描述了作者棄醫(yī)從文的故事……等待一些故事，主人公魯迅也從一個(gè)年輕無(wú)知的少年逐漸成熟。
我個(gè)人最喜歡的一篇文章是《從百草園到三味書(shū)店》。文章充分描繪了百草園的荒地，充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。有“綠色的菜園，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫色的`桑椹；蟬在樹(shù)葉里吟唱，肥胖的黃蜂伏在花椰菜上，輕盈的天子（云雀）突然從草地上跳到天空”。這無(wú)疑不是一個(gè)兒童公園。它們都充滿了憤怒和幸福。難怪魯迅先生喜歡這里。但是到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，去三味書(shū)店學(xué)習(xí)。進(jìn)入三味書(shū)店后，魯迅先生開(kāi)始了無(wú)聊的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，中午讀書(shū)，晚上上課”，這是魯迅先生的工作。魯迅先生和他的同學(xué)經(jīng)常去房子后面的花園玩，但人們?nèi)サ酶?。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，他們會(huì)被老師叫回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)，這遠(yuǎn)不如在百草園里自由快樂(lè)。
正如《從百草園到三味書(shū)店》所寫(xiě)，我們的童年不僅幸福，而且幸福。但它也豐富了我們的生活，留下了很多回憶。
朝花夕拾心得篇二
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
朝花夕拾心得篇三
從前對(duì)《朝花夕拾》的認(rèn)識(shí)，僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當(dāng)在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后，才真正了解了當(dāng)時(shí)寫(xiě)文人的情感。
聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的由來(lái)還有一段小插曲，魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》，而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn)，不但增添了美感，還不禁使人想起自己的往事。
此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷，從《狗·貓·鼠》自己對(duì)事物的好惡開(kāi)始，逐漸成長(zhǎng)到《從百草園到三味書(shū)屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)了自己的情感，也反映了封建社會(huì)的種.種陋習(xí)。作者對(duì)周圍人物的看法隨著年齡而發(fā)生改變，更加鮮明的表現(xiàn)了封建時(shí)期等級(jí)制度壓迫下，不同年齡段人們的`感觸。
此書(shū)表現(xiàn)了魯迅對(duì)童真時(shí)期的向往，還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當(dāng)作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶，更能體現(xiàn)十幾年間的見(jiàn)聞改觀。作者在此書(shū)中描寫(xiě)了一種冷漠、古板、勢(shì)利的人際關(guān)系，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，批判對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)。
朝花夕拾心得篇四
魯迅的散文集。在《朝花夕拾》中，作者用語(yǔ)言表達(dá)了童年和青春難忘的人和事，說(shuō)明了作者童年和青春難忘的經(jīng)歷。他小時(shí)候不是很好。他所做的一切都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)可。
這讓他感到很難過(guò)，但他沒(méi)有感覺(jué)到生活的黑暗即將到來(lái)。他把這些長(zhǎng)輩的不同意變成了動(dòng)力，并把它們寫(xiě)進(jìn)了這個(gè)“日日夜夜”。在《日日夜夜》中，給我最深刻的一篇文章是“狗、貓、老鼠”。在這篇有趣的散文中，不是主題吸引了我，也不是有趣的內(nèi)容，而是魯迅在童年與一只仇恨貓的敘事中表現(xiàn)出的作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的`厭惡。
這說(shuō)明魯迅童年的無(wú)知和簡(jiǎn)單，也寫(xiě)出了作者童年與貓搏斗的樂(lè)趣。從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感覺(jué)到作者的童年和青春并不是很好，但它總是充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青春都是快樂(lè)和悲傷的。我們的童年和青春，就像魯迅一樣，充滿了生活的味道。
仔細(xì)閱讀魯迅先生的《日日夜夜》，享受不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的天真情懷，不禁有著迷人的鄉(xiāng)村美景。我讀魯迅先生的散文，就像讀了發(fā)自迅先生心中熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我仿佛看到了魯迅，當(dāng)大人不注意的時(shí)候，他走進(jìn)了百草園。他和昆蟲(chóng)一起采摘野花和野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他仍然無(wú)法忍受學(xué)生心中的幼稚。
所有的感覺(jué)都是如此天真和難忘，但也學(xué)會(huì)在我心中引起共鳴，所以我會(huì)如此喜歡它，尤其是作者從一個(gè)孩子的角度看世界，閱讀讓一個(gè)人感到非常善良，充滿激情。童年已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn)，只留下那些瑣碎的記憶，讓我們用心回憶，感受純潔快樂(lè)的童年！
朝花夕拾心得篇五
暑假期間，我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》，似乎我又回到了童年。
我簡(jiǎn)單介紹一下魯迅，魯迅(1881—1936)，是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人。魯迅一生寫(xiě)了大量的文章，如白話小說(shuō)《狂人日記》，《孔已己》《藥》《阿q正傳》等，并撰寫(xiě)了大量的雜文和散文，批判舊思想，舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，全書(shū)共十篇文章，前七篇記述了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段，也讓我們了解少年時(shí)的魯迅，后三篇是描寫(xiě)魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京和日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，描寫(xiě)了一些另人難忘的人和事，反映了社會(huì)斗爭(zhēng)痕跡。語(yǔ)言清新樸實(shí)，而且親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
讀著讀著，我們仿佛看見(jiàn)了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，讀著讀著，仿佛聽(tīng)見(jiàn)保姆阿長(zhǎng)在講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫，令人回味，也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會(huì)那么喜歡《朝花夕拾》，也許是因?yàn)樽髡呤且砸粋€(gè)孩子的眼光在看世界吧!
童年生活漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些散瑣記憶，到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》，去體會(huì)那個(gè)不同年代的童年，同學(xué)們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!
朝花夕拾心得篇六
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)完美的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書(shū)，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來(lái)么是在連自我也茫無(wú)把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自我敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的能夠的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自我的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，可是是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自我開(kāi)了個(gè)悲痛的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自我都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來(lái)的。
朝花夕拾心得篇七
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時(shí)候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲(chóng)在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人，并隨身攜手并進(jìn)時(shí)，你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f(shuō)，這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望，總之是為了中國(guó)，也就是為了中國(guó)有醫(yī)學(xué)；總的來(lái)說(shuō)，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)。在我眼里和心里，他的性格是偉大的。“這首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過(guò)去的日子里失去了，在過(guò)去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國(guó)家的一種精神鈣。現(xiàn)在，在祖國(guó)繁榮繁榮的今天，作為未來(lái)的支柱，我們?cè)趺茨懿粸橹袊?guó)而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅(jiān)定的影子！
中國(guó)正在崛起的魯迅先生！
朝花夕拾心得篇八
讀朝花夕拾心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀朝花夕拾心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀朝花夕拾心得優(yōu)秀7篇】，供你選擇借鑒。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的.輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞?lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地縈繞在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
記憶中的他。
小時(shí)候，傍晚，一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊，看著藍(lán)天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥(niǎo)兒，是多么的無(wú)趣!無(wú)聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩，夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來(lái)，卻看不到了。
靜靜地放下書(shū)本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過(guò)，還是悔恨!他錯(cuò)過(guò)了他的父親，是一種怎樣的悔……錯(cuò)過(guò)的，便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來(lái)拾起，還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔，可是也無(wú)濟(jì)于事了吧。
而衍太太，一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒(méi)有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進(jìn)去，飯掉到地上最好撿起來(lái)吃掉，人死了不能說(shuō)‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí)：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩，在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
我家書(shū)櫥里有一本書(shū)——《朝花夕拾》，它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時(shí)，我被書(shū)名所吸引，一直想讀一讀，只是覺(jué)得年齡還小，怕自己讀不懂，所以這事就一直擱著。直到今年暑假，我又看到了這本書(shū)，我毫不猶豫地拿起來(lái)看了。
書(shū)中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時(shí)節(jié)，作者繞庭前的楓樹(shù)徘徊，忽而看見(jiàn)一片有著斑斕色澤的病葉，便把它摘下來(lái)，夾進(jìn)剛買(mǎi)的書(shū)里。從而使這片病葉有幸沒(méi)有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁。“但今夜它卻蠟黃似的躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼?！比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了，顏色也是蠟黃的了?！爱?dāng)深秋時(shí)，想來(lái)也許有和這去年模樣相似的病葉的罷，但可惜我今年竟沒(méi)有這賞玩秋葉的閑余?！睆娜ツ甑浇衲?，短短一年，作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時(shí)間的`流逝，改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂。”作者在《雪》中這樣比喻到。江南的雪，隱約著青春的氣息?；ㄑ?，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆羅漢的孩子呀，使得這雪景有了絢麗的生機(jī)更加令人難忘?！霸谇缣熘拢L(fēng)呼來(lái)，便蓬勃奮起，在日光中燦燦的生光，如包藏著火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?！笔前?，這就是雪，更是雨的精魂!讀到這段文字，我覺(jué)得體內(nèi)沉睡的細(xì)胞似乎重又蘇醒，正要帶領(lǐng)我去拼搏!
《朝花夕拾》，我覺(jué)得它就是觸及靈魂深處的文學(xué)，它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它，讀懂它，我似乎對(duì)人生的意義變得更加明白，更加透明了。
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾心得篇九
對(duì)往事深情地回憶時(shí)，無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，在魯迅的鼻頭下，都是對(duì)曾經(jīng)的.理性批評(píng)?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫(huà)下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫(xiě)作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫(huà)面。
在歲月的長(zhǎng)河里，總會(huì)忘卻些事情，可對(duì)于社會(huì)的批判，無(wú)法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會(huì)當(dāng)中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來(lái)，都有一種別有韻味的畫(huà)面。
記起《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅刻畫(huà)了百草園的無(wú)憂無(wú)慮，可三味書(shū)屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無(wú)憂無(wú)慮，卻要拘束一個(gè)局面。不過(guò)，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會(huì)一樣。兒童愛(ài)玩是天性的，他們?cè)谟米约旱难劬τ^察世界，而家長(zhǎng)卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān)，讓他們對(duì)世界僅有一個(gè)死板的理解?；蛟S他們會(huì)早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫(huà)的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語(yǔ)，就像是在閑聊時(shí)，無(wú)意間接物諷刺社會(huì)。記起魯迅小時(shí)候，也算是大戶人家，卻愿為勞動(dòng)人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團(tuán)結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會(huì)，就得從思想上開(kāi)始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫(xiě)文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動(dòng)人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評(píng)論腐化的世界。在挽救的同時(shí)，又做出一絲感嘆。《朝花夕拾》將會(huì)隨著時(shí)代而深入人們的心中。
朝花夕拾心得篇十
讀了魯迅先生的作品，讓人挺有感觸的。雖說(shuō)是白話文，但我也看得津津有味?；叵肫鹨郧八x的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊吩凶觥芭f事重提”，是魯迅先生一九二六年創(chuàng)作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的一篇文章。
在魯迅的作品中大量使用了諷刺的手法。對(duì)于他的作品我一開(kāi)始似懂非懂，但到后來(lái)多讀了幾次，就漸漸讀懂了不少。他的作品、語(yǔ)言很平實(shí)，但有是那么的一針見(jiàn)血。但又與自傳不同?！冻ㄏκ啊凡⒉皇囚斞赶壬约旱木幠晔罚皇菑乃缒晟罨貞浿羞x取一些他覺(jué)得有意義的片段，寫(xiě)出一組組既各自獨(dú)立但又具有連續(xù)性的散文。在這十篇散文中我們?cè)谡n本上已經(jīng)學(xué)了一篇。是《百草園與三味書(shū)屋》。
從《百草園與三味書(shū)屋》。便能望見(jiàn)，魯迅先生幼年時(shí)的縮影：無(wú)憂無(wú)慮的“百草園”生活，輕松而自在。草邊的蟋蟀、橄欖葉和夏蟲(chóng)、山海經(jīng)的故事、童年思想中的故事、以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評(píng)，而是簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆調(diào)、逼真、形象、栩栩如生。
在文中的日子里，魯迅先生把童真和自由帶到了三味書(shū)屋，朗朗的讀書(shū)聲，教書(shū)先生搖頭晃腦的朗讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了青年，再?gòu)闹心曜叩搅死夏辍闹兄魅斯蜗螅绱饲逦?，是帶著無(wú)所顧忌童真的孩子文中也處處夾雜著童真的語(yǔ)言。
朝花夕拾心得篇十一
顧名思義，《朝花夕拾》指的是魯迅先生晚年回憶童年時(shí)發(fā)生的事情。給我印象最深的是描述無(wú)常的片段。
這個(gè)故事是魯迅童年在鄉(xiāng)村迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上看到的無(wú)常形象，生動(dòng)地描繪了一個(gè)充滿人情味的鬼魂。因?yàn)榭吹侥赣H因?yàn)閮鹤尤ナ蓝薜锰旎璧匕担蛋低樗斑€陽(yáng)半刻”，卻被頂級(jí)老板閻羅王打了40根棍子。也從無(wú)常的妻子和孩子那里，我們可以看到無(wú)常的人情味。
俗話說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！霸诋?dāng)時(shí)豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)里，沒(méi)有公平可言。所以舞臺(tái)上直爽公正的“鬼而人，理而情”的無(wú)常形象很受大眾歡迎，可能是一種精神慰藉，因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綁南?，那些打著“正義”和“公理”名字的“正義紳士”更加肆無(wú)忌憚。人們敢生氣，不敢說(shuō)話。如果他們說(shuō)了“錯(cuò)誤的話”，他們可能會(huì)在不同的地方。
魯迅先生在描繪無(wú)常形象的同時(shí)，也包含了對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣諷刺。在當(dāng)時(shí)的亂世，國(guó)家陷入了困境。魯迅先生因?yàn)轶w弱多病，無(wú)法沖鋒陷陣，為祖國(guó)服務(wù)。然而，這并不能阻止他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。他義憤填膺，拿起筆與敵人戰(zhàn)斗。在他筆下的文章中，似乎傾注了成千上萬(wàn)人的憤怒對(duì)世界不公平的抱怨！祖國(guó)腐敗無(wú)能，外國(guó)人在我們的領(lǐng)土上趾高氣揚(yáng)，欺負(fù)人民。即使他們打人，也是我們中國(guó)人的錯(cuò)。每一個(gè)中國(guó)人都義憤填膺，卻又不敢說(shuō)話，只能仰天長(zhǎng)嘆：“公理在哪里！因此，公正而富有人情味的無(wú)常成了人們心靈的寄托?！肮怼睅讐K錢(qián)一斤？在魯迅看似幽默的話語(yǔ)中，字里行間藏著一把鋒利的匕首刺向敵人，刺向所謂的“正義”。對(duì)于生活在水深火熱中的`人來(lái)說(shuō)，這把“匕首”就像一盞燈，照亮了心中無(wú)盡的黑暗，給他們帶來(lái)了希望。正如龔自珍的詩(shī)所說(shuō)，在這樣一個(gè)沒(méi)有公平可言的亂世里，也許只有風(fēng)雨雷電才能在神州挺直腰板。公正的裁判在陰間，為什么呢？因?yàn)槿绻澜缟系牟门惺枪降?，恐怕他們必須呆在陰間。
回顧屈辱的歷史和不公平的亂世，我們可能會(huì)明白，今天的平等和公正是有價(jià)值的。當(dāng)時(shí)“公理在哪里”的無(wú)奈。
朝花夕拾心得篇十二
"朝花夕拾"是現(xiàn)代作家魯迅先生的一部散文集，其中包含了他對(duì)人生、社會(huì)和自然的深刻思考。這部作品記錄了他早年的親身經(jīng)歷以及對(duì)于一些社會(huì)現(xiàn)象的反思，給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這部作品，我領(lǐng)悟到了關(guān)于人生意義、人性和社會(huì)責(zé)任的一些心得體會(huì)。
首先，"朝花夕拾"讓我明白了人生的寶貴。在這部作品中，魯迅先生用獨(dú)特的視角描述了他小時(shí)候的經(jīng)歷，通過(guò)回顧兒時(shí)的歡樂(lè)和純真，他對(duì)于人生的意義有了更深刻的理解。作為一個(gè)現(xiàn)代作家，魯迅先生對(duì)于社會(huì)的冷酷和人性的扭曲極為不滿，但他通過(guò)回憶童年時(shí)光中的歡笑和美好，向我們傳遞了對(duì)于人生的熱愛(ài)和希望。這使我明白了，無(wú)論人生中經(jīng)歷過(guò)什么樣的挫折和困難，我們都要堅(jiān)守對(duì)美好的信仰并努力尋找和珍惜生活中的每一個(gè)亮點(diǎn)。
其次，"朝花夕拾"對(duì)于人性的揭示給予了我很大的啟發(fā)。在這部散文集中，魯迅先生通過(guò)描述人們的行為和思想，揭示了人性中的自私和狹隘。例如，在《故鄉(xiāng)》這個(gè)故事中，魯迅先生通過(guò)描寫(xiě)家鄉(xiāng)人對(duì)于人員流動(dòng)的歧視和排斥，表達(dá)了對(duì)于狹隘鄉(xiāng)土觀念的不滿。這讓我深思，人類的進(jìn)步除了技術(shù)和科學(xué)的發(fā)展，更需要我們團(tuán)結(jié)、包容和關(guān)愛(ài)他人。只有通過(guò)學(xué)會(huì)寬容和理解，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
第三，"朝花夕拾"讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。魯迅先生筆下的許多故事都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端和不公，實(shí)際上，這些問(wèn)題在今天依然存在。他通過(guò)對(duì)教育、醫(yī)療、貧富差距等問(wèn)題的思考和揭示，呼喚人們要熱衷于社會(huì)公益和社會(huì)改革，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。正如魯迅先生所寫(xiě)，"從拾入肩，既是拾物者之責(zé)任，亦作為對(duì)上者的敬重"。我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，積極參與到社會(huì)事務(wù)中，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，"朝花夕拾"讓我明白了古人智慧的珍貴。在這部作品中，魯迅先生引用了許多古人的名言警句，表達(dá)了對(duì)于古人智慧的敬意。通過(guò)他對(duì)古人言語(yǔ)的思考和引用，魯迅先生傳遞了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和珍視之情。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常看到年輕人忽視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，而魯迅先生通過(guò)自己的作品提醒我們要尊重古人的智慧，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有通過(guò)對(duì)古人智慧的學(xué)習(xí)和繼承，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和理解人類文明的深層意義，推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。
最后，"朝花夕拾"讓我領(lǐng)悟到了自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。在這部作品中，魯迅先生通過(guò)對(duì)人生的認(rèn)知和社會(huì)的批判，表達(dá)了對(duì)于世界的憂慮和思考。然而，他始終保持著一種積極向上的心態(tài)，不斷尋求希望和光明。這讓我明白，無(wú)論生活中遇到多大的挫折和困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，相信自己和世界的美好。只有積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，我們才能走出困境，迎接更加美好的未來(lái)。
總之，閱讀"朝花夕拾"給我?guī)?lái)了很多的思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)人生意義、人性和社會(huì)責(zé)任的思考，我明白了人生的寶貴、人性的真相、社會(huì)責(zé)任的重要性、珍視古人智慧以及自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。這些心得體會(huì)將伴隨著我在成長(zhǎng)的道路上，在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，給予我力量和指引。我相信，只要我們能夠虛心地學(xué)習(xí)和思考，我們一定能夠處理好內(nèi)心的矛盾，認(rèn)知真理，并在人生中獲得更大的成長(zhǎng)和收獲。
朝花夕拾心得篇十三
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
朝花夕拾心得篇十四
每個(gè)人都有自己的童年時(shí)光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點(diǎn)一點(diǎn)地讀完了魯迅爺爺?shù)耐辏煌哪甏?，所?jīng)歷過(guò)的童年趣事自然也不會(huì)有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書(shū)給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時(shí)候覺(jué)得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒(méi)有華麗的好詞佳句，有的只是平實(shí)的語(yǔ)言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺(jué)，所以不知不覺(jué)就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓給你感到流連忘返。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡心，童年也因此更多了一些樂(lè)趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書(shū)屋》，讀到這一部分時(shí)，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無(wú)憂無(wú)慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋讀書(shū)。享受這不時(shí)從字里行間透漏出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時(shí)的畫(huà)面，稍稍令人神往。而對(duì)百草園的精彩描述與三味書(shū)屋的乏味形成很好的對(duì)比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿，同時(shí)也表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有?！边@是魯迅爺爺在書(shū)中寫(xiě)到的一句話，魯迅也曾說(shuō)：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作的時(shí)候，對(duì)文章當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了?！?/p>
這是魯迅的一種表達(dá)方式，他的文章很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)思考，也帶點(diǎn)批判。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是一個(gè)回憶?？催^(guò)的回憶，大多都是美麗而又幸福的，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)魯迅這般別樣的《朝花夕拾》，這樣，也格外難忘。在喧囂嘈雜的都市中，送你一本《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年夢(mèng)想，愿你的心情變得平靜而釋然。
朝花夕拾心得篇十五
說(shuō)起他的童年，就不得不提起百草園和三味書(shū)屋了。
那時(shí)他的年齡應(yīng)是與上學(xué)前班的年紀(jì)相仿的，與昆蟲(chóng)鳥(niǎo)雀為伴，與木藤花草為友。渴了，餓了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口;累了，便靠著泥墻，望著天空，享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂(lè)趣的。也許是我上了學(xué)，感覺(jué)太枯燥了罷，也許是時(shí)代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現(xiàn)在是再也尋不到的。
人們說(shuō)起魯訊那時(shí)的'社會(huì)，便是封建、黑暗的，正因?yàn)槿绱?，他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!
再說(shuō)三味書(shū)屋，便是現(xiàn)代的學(xué)校了，沒(méi)有了百草園中的自由與樂(lè)趣，只有嚴(yán)厲的老師與枯燥的學(xué)習(xí)。
魯訊的童年除了是無(wú)奈與快樂(lè)，更多的還有一些悲涼……。
例如《父親的病》，魯訊請(qǐng)了人們口中的“神醫(yī)”來(lái)為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢(qián)財(cái)，從此家道中落，也正是從此發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，一直與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，掀開(kāi)那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢(mèng)中驚醒!
魯訊從快樂(lè)到悲涼再到堅(jiān)強(qiáng)，不禁令人同情，但不可否認(rèn)的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫(xiě)下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵(lì)精神的醉人文章!
朝花夕拾心得篇十六
對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí)，一直留在語(yǔ)文書(shū)上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹(shù)，字豫才，后又名樹(shù)人，堅(jiān)持白話文，代表作為《狂人》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開(kāi)始記住的文學(xué)常識(shí)，并沒(méi)有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。
俗話說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫(xiě)；感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感；驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。
對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。
他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩；有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)，如革命者的剛烈；有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛?！彼姓娴纳烙^，憂樂(lè)觀，不愧為一代偉人！
朝花夕拾心得篇十七
朝花夕拾心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的朝花夕拾心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【朝花夕拾心得體會(huì)通用6篇】，供你選擇借鑒。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊防镉惺⑽?，十分優(yōu)美。在這本書(shū)里，有著作者追懷青年時(shí)代的往事。這既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的經(jīng)歷?走近魯迅的童年又會(huì)有什么樣的感覺(jué)呢?懷著這樣一顆好奇心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái)，意思是長(zhǎng)大后回味童年?！冻ㄏκ啊分械囊粋€(gè)個(gè)故事，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，好理解?！豆?貓.鼠》中的魯迅，活潑、可愛(ài)?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中講述了阿長(zhǎng)的生長(zhǎng)經(jīng)歷。阿長(zhǎng)就是現(xiàn)在的保姆。過(guò)年時(shí)，一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復(fù)。有著人與自然的和諧，還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中，更增添了百草園的神秘色彩，讓人欲罷不能。
更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫(yī)，后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國(guó)，日本侵略的時(shí)候，八路軍、新四軍都寧死不屈、堅(jiān)定不移，體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。而對(duì)于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的"武器"-----筆與敵人戰(zhàn)斗到底，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有多少人因?yàn)樨澤滤蓝埱彝瞪娜?，但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！?/p>
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅?jìng)ゴ笕烁竦镊攘Α?/p>
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话?，正直而充滿著人性的語(yǔ)言?！冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜鳎芎玫卦忈屃诉@些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念，真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。
而此書(shū)最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了，談起這個(gè)話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒(méi)錯(cuò)，就是百草園，也是迅哥兒童年時(shí)代的樂(lè)園。描述這個(gè)充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書(shū)屋》，看到這兒的時(shí)候，我深深地被作者筆下那個(gè)神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想，迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí)，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫(xiě)下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面，感受到作者心中那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時(shí)記憶也就因此被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過(guò)的，在那里充斥著我整個(gè)童年的美好記憶，回想起來(lái)還真是記憶猶新，忍俊不禁吶!那會(huì)兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開(kāi)心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷?只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語(yǔ)言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個(gè)世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇。這本書(shū)記述了作者在童年時(shí)期和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書(shū)屋》里面主要寫(xiě)了百草園是“我”兒時(shí)的樂(lè)園，在那里“我”體驗(yàn)到了無(wú)限的樂(lè)趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛(ài)的小動(dòng)物，還有新奇動(dòng)人的美女蛇的故事和雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。然后寫(xiě)了“我”在三味書(shū)屋讀書(shū)的歷程。介紹了三味書(shū)屋和先生，還有上課時(shí)先生和學(xué)生讀書(shū)時(shí)的情景。
回憶中的百草園和三味書(shū)屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書(shū)屋學(xué)習(xí)的過(guò)程中，和同學(xué)們老師讀書(shū)的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過(guò)半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會(huì)像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長(zhǎng)河里。
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