通過(guò)撰寫心得體會(huì)可以使我們更好地了解自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫心得體會(huì)時(shí)要注意審慎選擇適當(dāng)?shù)钠筒牧希苊馊唛L(zhǎng)和重復(fù)?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，共同進(jìn)步。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇一
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，《雷雨》曾撼動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。這部劇作以豐富細(xì)膩的情感描繪和獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思，塑造出了一群富有生命力的人物形象。它的故事情節(jié)和人物性格都充滿了現(xiàn)代氣息。因此，作為學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)的過(guò)程中，讀《雷雨》自然是必不可少的。
第二段——分析主題
《雷雨》故事里展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子家庭的悲劇。雖然這只是一個(gè)家庭的私事，但作者巧妙地把這個(gè)家庭的人物關(guān)系描寫的非常細(xì)膩，真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的種種不正義和不公，比如，現(xiàn)實(shí)中商人的統(tǒng)治、教育體制的腐敗等等。這樣，由一個(gè)家庭的私事逐漸轉(zhuǎn)換為社會(huì)的公事，甚至成了時(shí)代的代表，替所有的知識(shí)分子說(shuō)出了聲。
第三段——解析主要人物
故事里的各個(gè)人物形象各具特色。蕭紅筆下的中年婦女珍妮內(nèi)心充滿了無(wú)限的悲涼和遺憾，她的死，整出了這一群活生生的人形，彷佛整個(gè)中國(guó)上下凡間的一切私事和公事，都在她那烏黑的眼眸里得到了一番贊美。雷聲則是一個(gè)真正的知識(shí)分子，他有追求真理的信仰，被現(xiàn)實(shí)推到極度絕望。在中西合璧的文化背景下，尚未完全消失的儒家文化和新近風(fēng)靡的西方文化在他的生命體驗(yàn)與命運(yùn)上都有決定性的影響。正是這些復(fù)雜的因素讓我們對(duì)他的生命報(bào)以無(wú)限的同情。
第四段——闡述作者的寫作手法
《雷雨》讓人印象深刻的不光是它所描繪的人物形象和情節(jié)，更是它的文學(xué)性質(zhì)。劇本以非常樸實(shí)的語(yǔ)言，刻畫出了一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的情節(jié)。作者在結(jié)構(gòu)上采用了一些先鋒手段，比如，插入劇中的太太王春嬌的“華女”身份，讓該劇有了另一個(gè)人物配角的聲音，達(dá)成美感上的平衡。結(jié)尾處的“見(jiàn)了灰姑娘，我的感覺(jué)非常好...”也是一個(gè)特殊處理，在此處表現(xiàn)了蕭紅對(duì)于“血統(tǒng)論”的仿嘲。
第五段——總結(jié)自己的體會(huì)
我通過(guò)閱讀《雷雨》切身地感受到了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在珍妮的死亡和雷聲的離世中，我們可以看到那個(gè)時(shí)代的雜互，以及知識(shí)分子在這個(gè)社會(huì)的處境。中西文化的交匯，對(duì)傳統(tǒng)文化和中國(guó)人物基因所形成的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，也給當(dāng)代人啟示，我們需要在社會(huì)發(fā)展中，認(rèn)真思考如何保持我們自己的文化特質(zhì)，不斷借鑒國(guó)外的好經(jīng)驗(yàn)，讓中西文化得以有機(jī)交融，達(dá)成互補(bǔ)共生的狀態(tài)，才能更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇二
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作，是在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。作為中國(guó)戲劇史上的巔峰之作，《雷雨》在文學(xué)史和戲劇史中占有十分重要的地位。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，來(lái)探討《雷雨》這一作品帶給我的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)與人物刻畫。
《雷雨》的情節(jié)緊湊，人物性格鮮明。中心人物陸小曼和唐強(qiáng)的戀情被兩個(gè)家庭的勢(shì)力所壓抑，他們最終選擇了自殺結(jié)局。在這樣一個(gè)短暫的時(shí)間里，這兩個(gè)年輕人經(jīng)歷了痛苦的掙扎、深刻的思考和徹底的絕望，另一面，每一個(gè)角色的性格都呈現(xiàn)得淋漓盡致。從陸小曼所代表的玉環(huán)家族的虛榮和唐家所代表的權(quán)貴、利益、規(guī)矩，到曾良枝的悲慘、李立憲的險(xiǎn)惡、范文芳的虛榮，以及那些大喊“法制”口號(hào)的官員們，都刻畫得深入人心、鮮活生動(dòng)。
第三段：社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。
《雷雨》的另一個(gè)重要主題是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。作為一部中國(guó)出版文學(xué)史上首部真正意義上的現(xiàn)代劇作品，它不僅僅反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的冷酷、無(wú)情、黑暗的一面，更揭示了一種人際關(guān)系的冷漠、自私、利益至上和法律制度的失靈和腐敗現(xiàn)象。正如陸小曼所說(shuō)的：“這個(gè)社會(huì)讓我們沒(méi)走投無(wú)路，我只有選擇自殺”，這句話，正好道出了劇作中人們所處的境地和憤怒情緒。
第四段：對(duì)當(dāng)代的啟示。
讀完《雷雨》，我深刻意識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)中依然存在的那些陳舊觀念、家庭束縛以及人與人關(guān)系的過(guò)多的利益唯一化，或許是導(dǎo)致人們情感溝通困難和社會(huì)亂象的根本。同時(shí)，法律制度的公允、清明，也是構(gòu)建社會(huì)正義的基石。我們當(dāng)代人應(yīng)該著手從自身做起，消除種種陋習(xí)、干預(yù)制度，以此達(dá)到和傳承現(xiàn)代文化的進(jìn)步目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾。
在讀完《雷雨》之后，我們深刻體會(huì)到，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了這部小說(shuō)中所描繪的時(shí)代，但這并不意味著那種深深的人際冷漠、利益至上的心態(tài)已經(jīng)徹底被克服。我們當(dāng)代人應(yīng)該更加努力地倡導(dǎo)正義、堅(jiān)信信仰、在較長(zhǎng)的時(shí)間中試圖與社會(huì)相互融合，改變當(dāng)下的社會(huì)陷阱，祈求自己的心靈不再永遠(yuǎn)恍然如昨。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇三
這場(chǎng)雷雨下了三十多年，這些年的血淚史，足矣淹沒(méi)一個(gè)人的本性，足矣改變?nèi)说囊簧?/p>
這聲雷驚天動(dòng)地，他展現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)對(duì)解放思想的不屈吶喊，這場(chǎng)雨彌漫世間，他用自己的血肉去證明新思想的頑強(qiáng)與不可抵抗，天地被雷雨覆蓋，這場(chǎng)斗爭(zhēng)注定要洗刷一切的舊事物，去讓新鮮的陽(yáng)光照耀大地，讓改革開(kāi)放的春風(fēng)去沐浴無(wú)數(shù)沉浸在黑暗中的人民，當(dāng)真是雷霆撕天破烏云，暴雨噴灑浴眾生啊!
周樸園，他因?yàn)榧易宓膲毫Χ艞壛烁星椋瑐α艘幻儩嵟拥臒o(wú)瑕之心，他的一生不是自己在活著，即使娶妻生子也無(wú)法改變他那木偶一般的人生，一名沒(méi)有思想，沒(méi)有個(gè)人支配權(quán)利的生命，他定然是不完整的，是有缺憾的，縱然他有華麗的外表，奢侈的家族。
所以，命運(yùn)的到來(lái)是無(wú)可改變的，這場(chǎng)雷雨是他命中應(yīng)有的，魯大海的工人運(yùn)動(dòng)正像是一口警鐘，他不光是敲開(kāi)了無(wú)產(chǎn)主義的路途，更是狠狠地向資本主義發(fā)出了挑戰(zhàn)，魯大海盡管作為周樸園的兒子，不過(guò)自小受盡資本主義的壓迫，那種生活是未經(jīng)者不可接受的。
雷雨，不僅僅撕開(kāi)封建的黑暗，他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部?jī)A瀉下來(lái)，讓那些資本者瞧一瞧，這些用血肉換來(lái)的淚水是多么的猛烈，多么的富有沖擊震撼力。
當(dāng)站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時(shí)，那來(lái)自靈魂深處的雨水突然讓他們明白，這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)平當(dāng)，應(yīng)該共和。死亡不是可怕的，可怕的是人活著的時(shí)候心卻死了，侍萍，這位生活在周家的仆人，作為最底層的她沒(méi)有任何的話語(yǔ)權(quán)，當(dāng)周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時(shí)候，她的心已經(jīng)死了。
不過(guò)，天無(wú)絕人之路，魯大海的出世到改革的運(yùn)行，給這名身在中老年的媽媽帶來(lái)希望，那是雷霆撕裂烏云背后的光明，盡管很少，但足夠她懷著這個(gè)希望活下去。
相比而言，周樸園一直站在家族的巔峰，那種榮耀足矣讓他自吹自擂，可是事實(shí)呢，自己的老婆和親生兒子居然發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，在面對(duì)侍萍的瞬間居然想到用金錢去彌補(bǔ)那道無(wú)法愈合的傷口，當(dāng)真是悲天憫人自作多情，其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人，而接下來(lái)的暴雨一直下到他發(fā)出絕望的同時(shí)。
《雷雨》。
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讀雷雨心得體會(huì)和感想篇四
《三字經(jīng)》上說(shuō)：人之初，性本善。但也有人認(rèn)為人性本惡。善與惡的交鋒從未停止。
在我看來(lái)，周樸園并非認(rèn)識(shí)不到當(dāng)年對(duì)侍萍所犯下的罪惡，依舊流露出了一絲人性的光輝。人們只看到了他資本家的一面，卻忽略了他流著依舊帶著溫度的血液，他的心中依舊有著一絲對(duì)侍萍的內(nèi)疚，只是在他面前，利益是決定他內(nèi)心的天平是否平衡的最主要的部分。先不說(shuō)戲劇沖突的藝術(shù)魅力，如果他能夠往人情冷暖這一方面再靠一靠，我想這樣的悲劇是可以避免的。
既然如此，人的本性到底是善還是惡呢？
一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦：在每個(gè)人內(nèi)心深處一直進(jìn)行著兩只狼的鏖戰(zhàn)。一只狼是惡的，另一只狼是善的，最終獲勝的是喂給它食物的那只。
的確，世上沒(méi)有絕對(duì)的好人或絕對(duì)的壞人，善惡是并存的。判定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)就是看善惡各占的比例。
當(dāng)善惡界線模糊之后，原本晶瑩剔透的靈魂變得污濁不堪，就像天狗吞月，我們的內(nèi)心被惡狼逐漸吞噬。因此，人應(yīng)一起建造一所諾亞方舟，當(dāng)惡的洪水襲來(lái)之時(shí)，帶上善狼，一起開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新紀(jì)元。方舟上的乘客要有愛(ài)、寬容，這愛(ài)和寬容使人內(nèi)心的混濁得以清洗，靈魂得到救贖。
善狼與惡狼依然對(duì)峙著，永無(wú)休站之時(shí)……
善與惡，美與丑，光明與黑暗，誰(shuí)勝誰(shuí)敗？
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇五
大家好！我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對(duì)于話劇《雷雨》的點(diǎn)點(diǎn)心得。
《雷雨》的作者是中國(guó)現(xiàn)代杰出戲劇家－曹禺。原名為“萬(wàn)家寶”。《雷雨》創(chuàng)作于1933年，是曹禺的第一部作品，也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》，《日出》，《原野》和《北京人》。
《雷雨》在一天的時(shí)間里，兩個(gè)場(chǎng)景，展示了兩個(gè)家庭－周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突?！独子辍氛故玖嗣\(yùn)對(duì)人的捉弄;主人公有專制偽善的家長(zhǎng)—周樸園，熱情單純的青年—周沖和魯四鳳，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪，悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。
本書(shū)講述的是20年代的一個(gè)夏天，周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀，四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資；此時(shí)周家二少爺周沖暗戀四鳳，而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見(jiàn)，才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系，同時(shí)周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛(ài)著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線而死，周沖去救她也觸電身亡,周萍開(kāi)槍自殺。對(duì)于這一殘酷的結(jié)局，善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。
《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對(duì)雷雨的細(xì)致描寫更是牽動(dòng)了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因，扣人心弦并且自然；并運(yùn)用了序幕和尾聲緩解觀眾對(duì)結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。
總而言之《雷雨》是中國(guó)文壇經(jīng)典之作，對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了，謝謝大家！
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇六
當(dāng)倫理遇到愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)情被嚴(yán)重束縛時(shí)，人們應(yīng)該如何選擇，如何選擇？一句情話緊緊地把幾個(gè)人的命運(yùn)糾結(jié)在一起，家庭、愛(ài)情、復(fù)雜的關(guān)系壓得人們無(wú)法透露，想逃跑卻不知道該逃到哪里？導(dǎo)演和仆人之間的愛(ài)，繼母和繼子之間的愛(ài)，兄弟姐妹之間的愛(ài)，一次又一次地影響著世俗倫理，但世俗的障礙是如此牢不可破，他們注定要在倫理面前崩潰。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇七
作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《雷雨》深入揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性弱點(diǎn)，亦牢牢占據(jù)著我們現(xiàn)代人的注意。
第一段——塑造人物的成功之處
在《雷雨》中，魯迅通過(guò)塑造魯小姐、阿唐、婉兒、江湖騙子翟天華等眾多各具特色的人物，刻畫出了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)。他們的命運(yùn)與情感、人性弱點(diǎn)以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著緊密的聯(lián)系，深入而微妙地揭示了人們內(nèi)心的丑陋和虛偽，塑造出了一個(gè)殘酷而暴力的世界。
第二段——作品呈現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)
從《雷雨》中我們也可以看到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和人們思想意識(shí)的危機(jī)，這些與現(xiàn)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)還有些許共通。作者力圖打破人們思想觀念的既定局限，讓人們反思自己的想法和行為，在現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)中找尋到其中的價(jià)值。同時(shí)，《雷雨》還揭示出了人性的弱點(diǎn)、心理深處的丑陋，以及在暴力中誕生出來(lái)的冷酷和野蠻。
第三段——作品所傳遞的思想和價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的闡述和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入探究，《雷雨》傳遞出的是魯迅對(duì)道德和人性價(jià)值的思考，其思想和價(jià)值觀具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?nèi)孕杞梃b并在其基礎(chǔ)上提升，反思自己的人生選擇，以及對(duì)周圍事物的觀點(diǎn)和態(tài)度。
第四段——作品及其影響
《雷雨》成為文學(xué)巨匠魯迅創(chuàng)作生涯中的重要作品，被有數(shù)次改編成電影、電視劇以及舞臺(tái)劇的作品。除此之外，其所代表的思想和價(jià)值觀影響著后世的文壇，揭示出來(lái)的生命觀與價(jià)值觀值得我們深入的探究和借鑒。
第五段——結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，《雷雨》既是一部作品，也是一份思想和人性的探究。它展現(xiàn)出了魯迅高超的文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作才華，對(duì)人性的精細(xì)深刻探究，以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入思考。這部作品對(duì)后人的思想和文化傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其對(duì)于我們正在面臨的社會(huì)和人性問(wèn)題有著啟示意義。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇八
第一段：介紹雷雨天氣的危害及重要性（字?jǐn)?shù)：200）
雷雨是一種自然災(zāi)害，天空烏云密布，雷聲隆隆，引發(fā)大風(fēng)、傾盆大雨以及閃電。如果不采取正確的防護(hù)措施，雷擊和雷電傷害可能對(duì)人類和財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重破壞。因此，掌握防雷雨的知識(shí)和技巧至關(guān)重要，特別是在夏季雷雨頻發(fā)的地區(qū)。
第二段：防雷雨的常用方法和原則（字?jǐn)?shù)：300）
防雷雨的方法有很多，如選擇正確的避雷設(shè)備、避免戶外活動(dòng)、及時(shí)避開(kāi)高處、電氣設(shè)備及時(shí)斷電等等。首先，我們要選擇避雷設(shè)備，如合適的避雷針和避雷網(wǎng)，以確保人和財(cái)產(chǎn)的安全。此外，人們應(yīng)避免在雷雨天外出，特別是在雷雨最為猛烈的時(shí)候。如果確實(shí)需要外出，必須佩戴防雷雨設(shè)備，如避雷帽和避雷鞋。另外，避免活動(dòng)在高處，如山頂和高樓的屋頂，因?yàn)檫@些地方更容易受到雷擊。最后，我們要時(shí)刻保持對(duì)電氣設(shè)備的警惕，并及時(shí)切斷電源，以免雷擊和電擊的危險(xiǎn)。
第三段：個(gè)人經(jīng)歷及學(xué)到的防雷雨心得（字?jǐn)?shù)：300）
在我個(gè)人經(jīng)歷中，我曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一次雷雨天氣。我在外面游玩時(shí)，突然天空烏云密布，雷聲隆隆，我立即采取了防雷雨的措施。首先，我尋找了一個(gè)安全的避雷設(shè)備，一個(gè)高大的建筑物，站在不為隕石和閃電打中的地方。其次，我待在屋子里，遠(yuǎn)離玻璃等易導(dǎo)電的器材，以減少雷擊和閃電對(duì)我的傷害。最后，我注意到電氣設(shè)備的安全，立即斷開(kāi)所有電源，防止雷擊或電擊的發(fā)生。從這次經(jīng)歷中，我學(xué)到了防雷雨的重要性，以及如何采取正確的措施保護(hù)自己的生命和財(cái)產(chǎn)。
第四段：防雷雨的意義及應(yīng)用范圍（字?jǐn)?shù)：200）
防雷雨的意義不僅僅在于保護(hù)個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)安全，更重要的是可以避免對(duì)生產(chǎn)設(shè)備、通信設(shè)備和電力設(shè)備等重要基礎(chǔ)設(shè)施的損害。雷雨可能引發(fā)的火災(zāi)、爆炸和電力故障等事故不容忽視。因此，在重要的建筑物、交通樞紐和農(nóng)田等地方，安裝適當(dāng)?shù)姆览自O(shè)備是非常必要的。
第五段：總結(jié)防雷雨的心得及感悟（字?jǐn)?shù)：200）
在平靜的天氣下，我們可能很少考慮到雷雨的威力和危害。然而，這并不意味著我們可以忽視防雷雨的重要性。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟防雷雨的知識(shí)，同時(shí)保護(hù)好自己和他人，我們才能真正理解雷雨帶來(lái)的威脅并采取正確的措施。因此，大家應(yīng)該關(guān)注防雷雨知識(shí)的普及，培養(yǎng)自己的防災(zāi)意識(shí)，為了自己和他人的安全，保護(hù)好自己和他人的生命和財(cái)產(chǎn)。
（1200字，全文結(jié)束）
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇九
“轟隆隆”，一場(chǎng)雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來(lái)讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒(méi)有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個(gè)最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見(jiàn)魯侍萍，他開(kāi)始并不知道他是侍萍，只是打聽(tīng)一下關(guān)于侍萍的事情，后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí)，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問(wèn)：“你來(lái)干什么？”后來(lái)想用錢來(lái)打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來(lái)懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來(lái)，在于周萍的對(duì)話瘋狂起來(lái)，叫來(lái)了周樸園，最終周樸園說(shuō)出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無(wú)限的想象，本是美好的愛(ài)情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無(wú)辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情。有人評(píng)價(jià)：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的.精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十
雷雨天氣常常給人們的生活帶來(lái)諸多不便與威脅，為了保障自身的安全，每個(gè)人都需要掌握一些防雷雨的基本知識(shí)與技巧，并且在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的防護(hù)意識(shí)和能力。在我多年的經(jīng)驗(yàn)中，我總結(jié)了一些關(guān)于防雷雨的心得體會(huì)，將在以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，了解雷雨天氣的形成原因和特點(diǎn)非常重要。雷雨天氣往往是在炎熱的夏季出現(xiàn)，因大氣層中暖濕空氣與冷空氣相遇并出現(xiàn)上升運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生對(duì)流。同時(shí)，水汽在上升過(guò)程中凝結(jié)形成云，云中發(fā)生強(qiáng)烈的空氣運(yùn)動(dòng)、電荷分離和相互碰撞，從而產(chǎn)生了閃電與雷聲。掌握這些基本知識(shí)能夠幫助我們?cè)诶子晏鞖鈦?lái)臨之前提前做好防護(hù)措施，充分了解雷雨天氣的特點(diǎn)和形成原因也能提高我們的防護(hù)意識(shí)。
其次，避免在雷雨天氣中到戶外活動(dòng)是至關(guān)重要的。雷雨天氣中，雷電通常出現(xiàn)在大范圍的云團(tuán)之中以及已經(jīng)下過(guò)雨的天空中。所以，在雷雨天氣中，人們應(yīng)該盡量待在室內(nèi)，避免到開(kāi)闊的場(chǎng)所或高空地帶活動(dòng)。如果不得不外出，請(qǐng)選擇安全的避雷設(shè)施較齊全的場(chǎng)所逗留，避免待在不設(shè)防的露天地區(qū)，從而減少被雷擊的危險(xiǎn)。
另外，正確使用合適的防護(hù)工具也能有效防止雷擊。一般來(lái)說(shuō)，家庭可以安裝接地引線和防雷器等設(shè)施來(lái)保護(hù)電氣設(shè)備免受雷擊。同時(shí)，在戶外活動(dòng)時(shí)，可以使用防雷頭盔和耳塞，因?yàn)槔子晏鞖庵虚W電產(chǎn)生的強(qiáng)光和雷聲很可能對(duì)人體造成傷害，而這些防護(hù)工具能夠減少受到的傷害。此外，還應(yīng)合理安排自己的行程，避免在雷雨天氣中乘坐電動(dòng)車或者靠近高聳的金屬物體，減少被雷擊的危險(xiǎn)。
另一個(gè)需要注意的問(wèn)題是及時(shí)了解天氣信息，預(yù)防雷雨的到來(lái)?，F(xiàn)如今，天氣預(yù)報(bào)已經(jīng)非常普及，每個(gè)人都可以通過(guò)手機(jī)或者電視等媒體及時(shí)獲取最新的天氣信息。了解天氣預(yù)報(bào)，可以根據(jù)雷雨天氣的預(yù)警信息及時(shí)調(diào)整自己的行程和活動(dòng)計(jì)劃，避免不必要的危險(xiǎn)。及時(shí)更新天氣信息，定期查看天氣預(yù)報(bào)也有助于我們提前做好準(zhǔn)備，保證自己在雷雨天氣中的安全。
最后，積極學(xué)習(xí)防雷安全知識(shí)，教育身邊的人提高防護(hù)意識(shí)。防雷安全意識(shí)的提高并不僅僅是個(gè)人的事情，也應(yīng)該積極影響和教育身邊的家人朋友。為了推廣防雷安全知識(shí)，我曾參與學(xué)校組織的防雷安全行動(dòng)，并通過(guò)多種途徑向師生們進(jìn)行宣傳教育。在日常生活中，我也經(jīng)常向家人、朋友們普及相關(guān)知識(shí)，提醒他們?cè)诶子晏鞖庵凶⒁庾陨淼陌踩?。通過(guò)這些行動(dòng)，我也感受到了自己在提高防護(hù)意識(shí)的同時(shí)，也在傳播和推廣雷雨防護(hù)的正確知識(shí)。
總之，防雷雨需要我們多年的積累和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中加強(qiáng)對(duì)雷雨的認(rèn)知和防護(hù)，自覺(jué)地進(jìn)行防護(hù)措施。只有這樣，我們才能在雷雨天氣中規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，保障自身的安全。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十一
當(dāng)我第一次接觸雷雨時(shí)，我在課本上談到了雷雨。當(dāng)時(shí)聽(tīng)老師說(shuō)了這么多，還是感覺(jué)不到。直到最近右一次看，才真正從中思考分析。曹禺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我從小就失去了母親，心里很孤獨(dú)?！边@句話讓我知道他的生活并不順利，平坦。這也讓我更加相信，正是這些痛苦的經(jīng)歷使他產(chǎn)生了偉大的作品，他對(duì)生活的渴望來(lái)自于他所遭受的痛苦。
作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn)，周樸園無(wú)疑是情感沖突最激烈的存在。年輕時(shí)愛(ài)上侍萍的周樸園，或許還有一絲純凈殘留。但從那年30日晚起，他就讓家里的長(zhǎng)輩把梅侍萍趕走，然后娶了合適的闊小姐，他的心已經(jīng)完全成為利益至上的寫照。三十年后，當(dāng)他再次認(rèn)出侍萍的'那一刻，他所表達(dá)的情感不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜疑、懷疑和恐懼。他想到的是，侍萍的到來(lái)可能對(duì)他的地位和利益構(gòu)成威脅，這才是真正的揭露自己將面臨的尷尬處境，而不是對(duì)侍萍悲慘經(jīng)歷的同情和愛(ài)。他一直說(shuō)他保留了她最喜歡的家具，說(shuō)他保留了她的習(xí)慣，珍惜繡著梅花的舊襯衫，但歸根結(jié)底，這些不是因?yàn)閻?ài)，是因?yàn)檎故舅淮嬖诘牧夹?，告訴世界人民——“看！”我是一個(gè)有情有義的紳士！“事實(shí)上，哪里有什么感覺(jué)？即使有一次，它也在30年里消失了。他現(xiàn)在的一切，包括給侍萍5000大洋，承諾保證她的生活費(fèi)用，讓他們永遠(yuǎn)不要踏入周家的大門——都都，都是為了他自己。對(duì)他來(lái)說(shuō)，愛(ài)情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)調(diào)料，可有可無(wú)，像夢(mèng)一樣不切實(shí)際。這位資本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十二
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上一部具有重要意義的作品，作者曹禺通過(guò)展示上層社會(huì)的腐敗與虛偽，向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)荒誕而悲壯的時(shí)代畫卷。我對(duì)于這部戲劇的觀后感深感震撼，不禁思考人性的價(jià)值與意義，以及現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)退與反思。下面我將從劇情、人物塑造、主題思想、藝術(shù)手法和時(shí)代背景這幾個(gè)方面談一下我對(duì)《雷雨》的心得體會(huì)。
首先，劇情結(jié)構(gòu)緊湊，節(jié)奏明快，給觀眾帶來(lái)了極大的視聽(tīng)沖擊。整個(gè)劇情圍繞著嚴(yán)家莊上層社會(huì)的種種富貴險(xiǎn)惡展開(kāi)，眾多的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。在這其中，雷雨時(shí)節(jié)更是成為了整個(gè)故事的樞紐，它既代表著風(fēng)雨之后的新生與希望，也意味著個(gè)別人物的悲劇結(jié)局。通過(guò)對(duì)雷雨的描繪，曹禺將觀眾帶入了一個(gè)既真實(shí)又虛幻的世界中，使觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的代入感。
其次，曹禺在人物塑造上做到了精準(zhǔn)而獨(dú)到，每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。主角賈秋林是一個(gè)具有強(qiáng)烈報(bào)復(fù)心的人，他的憤怒與仇恨源自于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不公正待遇的不滿，也包含著對(duì)自身渺小的自卑感。而陳白露則是一個(gè)充滿矛盾與糾結(jié)的女性，她既對(duì)賈秋林有著千絲萬(wàn)縷的感情，又對(duì)自己的利益產(chǎn)生了質(zhì)疑。這些角色的塑造使得他們顯得如此真實(shí)與立體，讓觀眾能夠更加真切地理解他們的內(nèi)心世界與情感起伏。
第三，曹禺的主題思想主要圍繞著人性的本質(zhì)與社會(huì)的矛盾展開(kāi)。劇中，賈秋林對(duì)上層權(quán)貴的反抗與報(bào)復(fù)展現(xiàn)了普通人對(duì)不公正社會(huì)的追求公平與正義的愿望。而陳白露的人物變遷則意味著一個(gè)普通人在現(xiàn)實(shí)與理想之間的掙扎。通過(guò)這些角色，曹禺無(wú)聲無(wú)息地提出了一個(gè)重要的問(wèn)題——“人性究竟是善良還是邪惡？”這種思考與反思引發(fā)觀眾對(duì)于社會(huì)倫理與人性道德的深思。
第四，曹禺的藝術(shù)手法給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。他巧妙地運(yùn)用象征手法，通過(guò)天氣、動(dòng)作、臺(tái)詞等細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)角色內(nèi)心的沖突與掙扎。同時(shí)，劇中大量的意象色彩也使得整個(gè)作品顯得十分豐富多彩。比如，雷雨象征著風(fēng)雨過(guò)后的新生與希望，黑白帽則象征著地主與農(nóng)民的對(duì)立等等。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了心靈上的震撼與滿足。
最后，時(shí)代背景也是理解《雷雨》的關(guān)鍵?！独子辍肥窃?0世紀(jì)三十年代的亂世背景下創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正沉浸在戰(zhàn)亂與社會(huì)變革中。而《雷雨》正是在這個(gè)背景下恰到好處地展現(xiàn)了上層社會(huì)的腐敗與虛偽，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了深刻的反思與揭示。這使得劇中人物以及他們的行為成為了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的一種批判與抗議。
總之，《雷雨》是曹禺的代表作，通過(guò)對(duì)社會(huì)與人性的剖析，呈現(xiàn)出了一個(gè)充滿悲劇與希望的故事。劇中的人物形象生動(dòng)鮮明，扣人心弦的劇情以及曹禺獨(dú)特的藝術(shù)手法使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了深層次的思考與思索。《雷雨》不僅在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有重要意義，也為后人提供了一種價(jià)值觀的思考與引導(dǎo)。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十三
《雷雨》是中國(guó)戲劇史上的經(jīng)典之作，由曹禺先生所著。作為一部現(xiàn)實(shí)主義話劇，它以真實(shí)的情感和真實(shí)的背景，深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。在讀完這部作品后，我深有感觸，體會(huì)頗多。
首先，雷雨給我留下的第一個(gè)深刻印象是女性在封建社會(huì)中的困境。在《雷雨》中，麗娘一家是封建家庭的代表，她們?cè)馐苤彝サ膲浩群蜕鐣?huì)的束縛。封建社會(huì)以男權(quán)至上為基礎(chǔ)，女性只被視為產(chǎn)婦和家庭主婦的角色，她們沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì)，缺乏自主權(quán)和自由意志。麗娘正是受到這種封建觀念的束縛，導(dǎo)致她一生都活在痛苦中。她自幼被迫與丈夫訂婚，沒(méi)有選擇權(quán)；后來(lái)被迫嫁給雷峰，沒(méi)有愛(ài)情可言；最終嫁給劉長(zhǎng)生，也只是為了家族的利益。讀到這里，我深感女性在封建社會(huì)中是多么的無(wú)助和無(wú)奈，她們的命運(yùn)難以掌握，只能任由他人擺布。
其次，雷雨還揭示了封建社會(huì)中的道德混亂和道德淪喪。曹禺以雷峰與麗娘的關(guān)系為主線，通過(guò)雷峰和曉英以及雷峰和麗娘的多重關(guān)系，展示了封建倫理觀念的扭曲和虛偽。在雷峰與曉英的私情面前，雷峰不僅沒(méi)有堅(jiān)守婚姻的責(zé)任，還采取了各種手段來(lái)掩蓋事實(shí)。他不顧自己的父母，不顧麗娘的感受，只為了滿足自己的私欲。而麗娘也對(duì)雷峰婚外情的存在有所察覺(jué)，但她依然懷有對(duì)雷峰的愛(ài)和依賴，對(duì)他睜一只眼閉一只眼。曹禺借雷峰與麗娘的關(guān)系告訴我們，封建社會(huì)下的道德觀念極度扭曲，人們對(duì)于倫理道德的約束力已經(jīng)幾乎不存在。
第三，雷雨中的雷峰形象給我留下了深刻的印象。雷峰是一個(gè)充滿愛(ài)慕虛榮心的人，他為了出人頭地不擇手段，踐踏道德底線，對(duì)身邊的人施以欺騙。雷峰雖然具備了獨(dú)立思考和反抗的能力，但他最終還是屈從于社會(huì)的壓力和個(gè)人的利益，對(duì)待愛(ài)情和婚姻都選擇了妥協(xié)和逃避。讀到這里，我深感現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些人物仍然存在著雷峰式的心態(tài)，他們?yōu)榱死婵梢圆粨袷侄危瑸榱藵M足欲望可以背離自己的倫理底線。
最后，曹禺通過(guò)《雷雨》傳遞了一種反抗封建社會(huì)束縛的精神。女主人公麗娘雖然受到了封建社會(huì)的困擾和羈絆，但她有著強(qiáng)烈的求知欲望和追求自由的夢(mèng)想。她對(duì)雷峰的背叛是一種對(duì)封建道德的反抗，也是她追求自由的表現(xiàn)。而雷峰身上的一些反面形象也是對(duì)封建倫理觀念的批判。整部戲呈現(xiàn)了一種反封建的思潮，呼吁人們要追求真愛(ài)、自由和平等，拒絕封建禮教的束縛。
通過(guò)閱讀《雷雨》，我深刻地領(lǐng)略到了封建社會(huì)中女性的困境、道德觀念的淪喪、個(gè)人利益的至上和對(duì)封建束縛的反抗?？梢哉f(shuō)，《雷雨》是一部現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典之作，它揭示出了封建制度的黑暗和罪惡，同時(shí)也點(diǎn)亮了人們追求自由的希望之光。這部作品讓我對(duì)封建社會(huì)下的現(xiàn)實(shí)有了更深刻的理解，也為我賦予了更加積極的人生態(tài)度。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十四
雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品，講述了在上世紀(jì)二十年代的中國(guó)，因家庭問(wèn)題而引發(fā)的一場(chǎng)悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后，我深受感動(dòng)，思考了很多問(wèn)題。本文將圍繞著作品的主題展開(kāi)，分享我在觀看雷雨后的體會(huì)和思考。
第一段：對(duì)人性的思考
雷雨通過(guò)描繪不同人物的性格和行為，讓我對(duì)人性有了更深的思考。小秀、小雨、競(jìng)夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中，小秀因無(wú)法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對(duì)小秀的健康成長(zhǎng)造成了阻礙，也引發(fā)了他對(duì)婚姻與性的病態(tài)追求。競(jìng)夫則代表了悲觀主義者的一面，他不相信幸福的存在，也不相信人性中有真實(shí)的愛(ài)。他對(duì)小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對(duì)自己虛無(wú)的展示。作品中的這些性格和行為，引發(fā)了我對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。
第二段：家庭與社會(huì)的關(guān)系
雷雨這部戲劇中，家庭與社會(huì)關(guān)系緊密相連，通過(guò)人物之間的互動(dòng)展示了家庭對(duì)個(gè)人的影響以及家庭與社會(huì)的相互作用。從小秀因家庭問(wèn)題導(dǎo)致的悲劇可以看出，在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下，個(gè)人的選擇和自由受到限制，甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實(shí)身份后，選擇逃離家庭，尋求獨(dú)立與自由。而她的舉動(dòng)也引起了社會(huì)的冷漠和不理解。這種家庭與社會(huì)的緊密關(guān)系，讓我深感個(gè)人的追求和幸福往往無(wú)法在家庭和社會(huì)的雙重壓力下實(shí)現(xiàn)。
第三段：愛(ài)與性的困惑
雷雨中對(duì)愛(ài)與性的描繪，讓我對(duì)二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對(duì)婚姻和性的追求，不僅反映了家庭對(duì)個(gè)人自由的束縛，更揭示了一個(gè)社會(huì)對(duì)女性的壓迫。小秀渴望獲得真正的愛(ài)和幸福，卻在追求中陷入了性的深淵。作品中，雷雨通過(guò)小秀與競(jìng)夫、小雨的沖突展示了愛(ài)與性的矛盾和困惑。這讓我思考，愛(ài)與性是否可以完全分離，我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
雷雨所展示的人物和事件，雖然發(fā)生在幾十年前，卻依然對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會(huì)，家庭關(guān)系的緊密問(wèn)題，個(gè)人追求和社會(huì)壓力的沖突，以及愛(ài)與性的困惑等，依然存在著。通過(guò)映射雷雨中的情節(jié)和人物，我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會(huì)壓力以及個(gè)人追求之間所帶來(lái)的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識(shí)到，我們需要認(rèn)真思考和處理這些問(wèn)題，以構(gòu)建一個(gè)更加平等、自由和開(kāi)放的社會(huì)。
第五段：個(gè)人的思考與行動(dòng)
雷雨讓我對(duì)自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動(dòng)機(jī)，讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時(shí)，作品也啟發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和積極行動(dòng)。在雷雨的沖擊下，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和幸福的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利，而我們有責(zé)任為此而努力。通過(guò)思考和行動(dòng)，我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)，創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。
總結(jié)：
雷雨這部戲劇作品，引發(fā)了我對(duì)人性、家庭與社會(huì)關(guān)系、愛(ài)與性的思考和體會(huì)。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國(guó)社會(huì)，但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過(guò)深入思考和積極行動(dòng)，我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)更加平等、自由和幸福的生活。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十五
《雷雨》是一出話劇。話劇和小說(shuō)不同，小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)構(gòu)造出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，而話劇則是由一個(gè)個(gè)性格不一的人所構(gòu)成的故事?！独子辍分詴?huì)成為名著，正是因?yàn)樗晒Φ乃茉炝?個(gè)個(gè)性鮮明不一的人物。
《雷雨》所描寫的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾，誤會(huì)，以前種種恩恩怨怨，愛(ài)恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。
周家的仆人魯貴，我認(rèn)為是一個(gè)成功的人物。通過(guò)曹禺的描寫，覺(jué)的他是一個(gè)很奴隸的奴隸，表面對(duì)主人恭恭敬敬，其實(shí)在背后卻做出有違良心的事情，他已經(jīng)完全身陷于奴婢的生活，沒(méi)有自己的尊嚴(yán)，自己的想法。抓到了主人的把柄，卑賤的威脅著，那種小人的勢(shì)力，完全體現(xiàn)出來(lái)。而他同時(shí)又在向自己的妻子，女兒顯示自己，不以做奴婢為恥，反以為榮。也看不起他妻子的窮骨氣，為了點(diǎn)尊嚴(yán)兩年才回一趟家，甚至他認(rèn)為子女現(xiàn)在這樣好的生活都是拜他所賜。魯貴在主人前是一只畢恭畢敬的綿羊，而在背后卻是一個(gè)頤指氣使的老頭兒。他很精明，很狡猾，像一只獵犬一樣，周圍任何事情他都能有所察覺(jué)，來(lái)作為他的護(hù)身符。
1同樣也是身為仆人的四鳳，她有著自己的感情，想法，并不以自己的身份而難堪。但是畢竟身份有別，她想愛(ài)，卻又不敢愛(ài)。四鳳也非常單純，不了解社會(huì)的復(fù)雜性。她的想法，她所想象的愛(ài)情，是很單純的，很圣潔的。但是她的這種善良，對(duì)最后的打擊來(lái)說(shuō)太不堪一擊了。
魯大海是四鳳的哥哥，是礦工工地上的工人。他是一個(gè)充滿精力的人，剛正不阿，和魯貴是一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。魯大海是一個(gè)正義的，不會(huì)被其他事物所打動(dòng)的人。他的這種獨(dú)一無(wú)二的性格在雷雨中很與眾不同，給讀者帶來(lái)了一點(diǎn)不一樣的感覺(jué)。他不認(rèn)為人之間有三六九等，所以鄙視魯貴，恨周家，他的正義感使他厭惡周家。
周家的大少爺周萍。他是一個(gè)郁悶的人。他所做過(guò)的事情，不堪回首。周萍拼命想要忘記，忘記過(guò)去的一切，一切由于他的沖動(dòng)而犯下的過(guò)錯(cuò)。我不知道他對(duì)四鳳的感情是真是假，但是我清楚周萍是需要人來(lái)拯救的。他想忘記一切，可是他辦不到。
里面的女主人公，周公館的太太，繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對(duì)她的描寫，首先想到的就是一個(gè)標(biāo)致的女子。她在忍耐，不休止的忍耐。為了誰(shuí)，為了她的兒子，還是愛(ài)人?她是一個(gè)不屬于周家的人，她骨子的里是截然不同的東西。她是與周家對(duì)立的人，不甘心生活在抑郁的花園般的“牢房”里。她不是一個(gè)好母親，不是一個(gè)好妻子，但是她是一個(gè)肯為自己的未來(lái)努力的人。
《雷雨》結(jié)尾就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨，將所有的人都卷進(jìn)了這場(chǎng)家庭的'悲劇。每一個(gè)人都難逃宿命。不得不感嘆，命運(yùn)這個(gè)東西有時(shí)候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來(lái)臨，馬上卻又將人打入萬(wàn)丈深淵。這是一出悲劇，是一出非?？膳碌谋瘎。谝惶炖锶齻€(gè)人死了，兩個(gè)人瘋了。黑暗陰郁是《雷雨》的調(diào)子，是在雷雨來(lái)臨之前的預(yù)兆。我們都認(rèn)為是我們?cè)谥髟字约?，可是時(shí)常又不是自己在主宰。不知是命運(yùn)在向我們開(kāi)玩笑，還是我們?cè)谙?雨》是以周樸園一家錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系和人物之間的矛盾來(lái)展開(kāi)的戲劇沖突，故事情節(jié)曲折、矛盾沖突頻繁，具有很強(qiáng)的戲劇性。
全劇的主人公有周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯貴、還有魯大海，雖然只有八個(gè)角色，但全劇的劇情節(jié)奏感很強(qiáng)，故事情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣。矛盾的沖突穿插在文章中，每個(gè)人的所作所為也是導(dǎo)致自己最后的下場(chǎng)的一個(gè)關(guān)鍵，而到了最后魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、蘩漪瘋了，魯大海不見(jiàn)了，唯獨(dú)周樸園是完好無(wú)缺的，但我們都知道他失去了一切?！独子辍分蟹浅Ｉ羁痰赝嘎冻龇饨ㄉ鐣?huì)的腐敗和資產(chǎn)家的丑陋、狡猾，這個(gè)故事從一開(kāi)始就注定是個(gè)悲劇收?qǐng)觯@個(gè)故事的原型更反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十六
雷雨，由曹禺所著的一部話劇，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作。通過(guò)對(duì)于劇中的情節(jié)、人物形象以及主題意義的深入解讀，我對(duì)該劇的內(nèi)容有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。雷雨這個(gè)題材既反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，也傳遞了人性的掙扎和命運(yùn)的無(wú)奈。在讀完精彩紛呈的《雷雨》后，我對(duì)于現(xiàn)實(shí)的觀察和人生的感悟都有了新的理解。
雷雨以愛(ài)情為線索，通過(guò)描寫主人公陸小曼與周云山、劉巖松之間的情感糾葛，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣混亂不堪的現(xiàn)實(shí)。作品中，曹禺巧妙地運(yùn)用了家庭關(guān)系、婚姻制度以及愛(ài)情等元素，探討著女性在家庭中的地位和角色。陸小曼、周云山以及劉巖松的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，他們的思想和行為受到了社會(huì)道德觀念的束縛，看似理智的外表下隱藏著內(nèi)心的掙扎和矛盾。通過(guò)這種描寫，曹禺暗示了社會(huì)道德的扭曲與變異，展現(xiàn)出人性在現(xiàn)實(shí)中的困境。
而在這種困境中，每個(gè)人都試圖通過(guò)自己的方式尋找出路。比如，陸小曼雖然受到了周云山的威逼利誘，但她依然堅(jiān)守著自己的愛(ài)情。她面對(duì)家庭傳統(tǒng)的束縛，選擇追求自己的幸福，表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)守和追求。而周云山和劉巖松的心理變化也讓人深思。周云山在經(jīng)歷了權(quán)謀的洗禮后，盡管他表面上追求科學(xué)，但內(nèi)心深處卻被現(xiàn)實(shí)與權(quán)力蒙蔽，最終契合了混沌的世道。劉巖松則深受家庭的影響，雖然他表面上努力追求自由和解放，但他內(nèi)心對(duì)于家庭責(zé)任的強(qiáng)烈感受讓他不得不屈從于傳統(tǒng)觀念和社會(huì)規(guī)范。這些形象的塑造揭示了人性在命運(yùn)面前的掙扎與無(wú)奈，讓人思考人生的價(jià)值和意義。
除了人物形象的塑造外，《雷雨》所傳遞的主題也值得深入探討。作者通過(guò)描述戲劇中的人物以及他們所處的時(shí)代背景，展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣的惡劣與腐敗?？此泼篮玫耐獗硐?，是政治、家庭、愛(ài)情等各種力量之間的沖突與利益的爭(zhēng)奪。通過(guò)這種描寫，曹禺暗示了那個(gè)時(shí)代社會(huì)制度的矛盾與混亂，以及人性在利益面前的迷失與沉淪。更深一層的意義是，作者試圖告誡讀者，不要只看表象，要看清現(xiàn)實(shí)的無(wú)情和殘酷，才能擁有真正的力量和智慧。
《雷雨》的藝術(shù)成就在于它對(duì)于人性的揭示與探索。通過(guò)對(duì)于人物命運(yùn)的展示，曹禺揭示了人性之間的利益和感情之間的矛盾，作品中諸多悲劇性的人物贏得了觀眾的深思。人們?cè)谧x戲之后都會(huì)思考，面對(duì)命運(yùn)的無(wú)情和社會(huì)的不公，我們又該如何選擇？作品中的悲劇讓讀者有了更加深刻的思考，也讓人意識(shí)到自己命運(yùn)的脆弱與無(wú)奈。正是通過(guò)這種揭示與探索，作品才具有了持久的震撼力與感染力。
《雷雨》無(wú)疑是中國(guó)話劇的經(jīng)典之作，其深刻的思想和對(duì)于社會(huì)的觀察與批判引起了廣泛的共鳴。通過(guò)對(duì)于劇中情節(jié)、人物形象以及主題意義的解讀，我更加深入地理解了這個(gè)作品所要傳遞的信息和意義。作為讀者，我們也應(yīng)該思考現(xiàn)實(shí)的困境和自身的命運(yùn)，進(jìn)而反思人性的復(fù)雜性和真正的價(jià)值?！独子辍返拈喿x讓我從多個(gè)層面上思考了人生的意義和價(jià)值，使我更加有信心去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十七
曹禺的《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇，它描寫了一個(gè)具有封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)大家庭的鼎盛和崩潰。故事發(fā)生在20年代的半封建本殖民地的舊社會(huì)。由于曹禺處于黑暗舊社會(huì)，在一個(gè)封建氣氛很濃厚的家庭里長(zhǎng)大，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做過(guò)認(rèn)真觀察，而且又受了五四的影響，這些都推動(dòng)了他的感情，他發(fā)泄了被壓抑的憤慨，批判了舊中國(guó)的舊家庭，舊社會(huì)。又由于他在劇中真實(shí)形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛，其中交織著工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾沖突，所以它成為中國(guó)話劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。
《雷雨》是一部家庭悲劇，更是一部社會(huì)悲劇。它對(duì)五四以來(lái)到30年代的婦女反對(duì)封建統(tǒng)治，工人反對(duì)資本家壓迫剝削的重要社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了概括，對(duì)周家的腐朽，糜爛和周家代表人物周樸園專橫，偽善和殘酷的'反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)行了深刻的揭露，在一定程度上反映了工人階級(jí)的斗爭(zhēng)，有力的抨擊了丑惡，黑暗的封建社會(huì)。
“書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯?！比藗冋f(shuō)“讀好書(shū)”才是最重要的。其實(shí)，我們生活中的“雷雨”隨處可見(jiàn)。它也許是物質(zhì)上的缺乏，它也許是感情上的稀有，它也許是生離死別的痛苦，但它或許只是老師親人的一句批評(píng)?？偠灾鼤?huì)以各種各樣的方式來(lái)到，當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，你要微笑的迎接它，不需傷心，但是不經(jīng)歷它，就沒(méi)有人生的辛酸，那就無(wú)法將它轉(zhuǎn)為幸福!人們常說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，我們會(huì)體會(huì)到經(jīng)過(guò)雷雨產(chǎn)生希望的味道。
書(shū)中的“百寶屋”不是財(cái)富、權(quán)力，而是豐富的知識(shí)，是教人處事的道理。它是人不可缺少的一部分!知識(shí)改變命運(yùn)，創(chuàng)造未來(lái)!
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十八
第一段：引言（150字）。
雷雨是一種自然天氣現(xiàn)象，其伴隨的閃電和雷聲給人們的生活帶來(lái)了一定的威脅。在雷雨天氣中，防雷是我們必須重視的問(wèn)題，如何有效地進(jìn)行防雷，保護(hù)人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，成為了每個(gè)人都應(yīng)該了解的知識(shí)。通過(guò)長(zhǎng)期觀察和總結(jié)，我在防雷雨方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，下面將與大家分享。
第二段：注意事項(xiàng)（250字）。
在防雷雨時(shí)，最重要的一點(diǎn)就是及時(shí)關(guān)注天氣預(yù)報(bào)。天氣預(yù)報(bào)能夠提前預(yù)警雷雨天氣的到來(lái)，提醒我們做好防雷準(zhǔn)備工作。其次，我們還需要了解閃電防護(hù)區(qū)域。一般來(lái)說(shuō)，建筑物或者車輛是比較好的閃電防護(hù)區(qū)域，我們要盡量躲到這些場(chǎng)所避免雷擊。在閃電經(jīng)常發(fā)生的地方，還需要建設(shè)安全的閃電防護(hù)設(shè)施。另外，了解室外活動(dòng)的注意事項(xiàng)也是非常重要的，盡量避免在雷雨天氣中進(jìn)行戶外活動(dòng)，避免暴雨中的洪澇災(zāi)害。最后，要注意自己的個(gè)人防護(hù)措施，盡量避免攜帶金屬物品和手機(jī)等電子設(shè)備走在開(kāi)闊場(chǎng)地上。
第三段：家庭與車輛的防雷方法（250字）。
家庭和車輛是我們每天生活中經(jīng)常接觸到的場(chǎng)所，防雷需要我們特別謹(jǐn)慎。在家庭中，我們應(yīng)該及時(shí)修繕屋頂，確保屋面的瓦片、天線等設(shè)施完好。如果屋頂有壞瓦片，及時(shí)更換修復(fù)可以減少雷擊的風(fēng)險(xiǎn)。此外，家庭附近的電桿、電線等也需要預(yù)防雷擊的設(shè)備，如引導(dǎo)閃電下行的避雷針。對(duì)于車輛來(lái)說(shuō)，可以選擇防雷接地裝置，其可以引導(dǎo)雷電流通過(guò)車身接地而不會(huì)對(duì)車內(nèi)乘客造成傷害。同時(shí)，我們要保持車頂不停放置金屬物品，減少雷擊的危險(xiǎn)。
第四段：戶外活動(dòng)的防雷措施（250字）。
戶外活動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分，但在雷雨天氣中，我們需要多加注意安全。避開(kāi)高大的物體是關(guān)鍵，盡量遠(yuǎn)離高樹(shù)、高臺(tái)等容易吸引雷電的地方。如果已經(jīng)在戶外，應(yīng)迅速找到安全的固定建筑物或者車輛，躲在其中。在野外露營(yíng)時(shí)，應(yīng)選擇遠(yuǎn)離開(kāi)闊場(chǎng)地的地方搭建帳篷，并使用避雷器進(jìn)行防護(hù)。此外，還需要注意避免站在水面上或去往水上設(shè)施的區(qū)域，因?yàn)樗袑?dǎo)電性，容易成為雷電傳導(dǎo)的媒介。
第五段：收尾（350字）。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，防雷雨需要我們重視并且合理應(yīng)對(duì)。首先要及時(shí)關(guān)注天氣預(yù)報(bào)，以便提前做好防護(hù)準(zhǔn)備。其次要了解閃電防護(hù)區(qū)域，選擇合適的地點(diǎn)避免雷電的襲擊。針對(duì)家庭和車輛，我們要嚴(yán)格落實(shí)相應(yīng)的防護(hù)裝置或設(shè)施，確保人身和財(cái)產(chǎn)安全。對(duì)于戶外活動(dòng)，避免站在高物體附近，盡量遠(yuǎn)離水面。最后，我希望每個(gè)人都能夠重視防雷意識(shí)，做好相應(yīng)的防護(hù)工作，確保自身安全，以及保護(hù)周圍人和財(cái)產(chǎn)的安全。
通過(guò)一段段的防雷心得體會(huì)，我們能夠更好地了解和應(yīng)對(duì)雷雨天氣，提高自身的安全意識(shí)和防護(hù)能力。只有加強(qiáng)防雷意識(shí)，做好防雷準(zhǔn)備，我們才能在雷雨天氣中安全度過(guò)，充分享受生活的樂(lè)趣。讓我們共同努力，做好防雷工作，保護(hù)好自己和他人的安全。
讀雷雨心得體會(huì)和感想篇十九
雷雨是一部以人性的黑暗面為主題的話劇作品，在觀看了這部劇目后，我深感其中蘊(yùn)含的深刻哲理和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。在這部劇中，通過(guò)一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛，揭示出了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。同時(shí)，它也讓我對(duì)人性和個(gè)體的探索有了更深入的體會(huì)。
雷雨第一幕中，飾演沈浪的角色以其深情的演繹給我留下了深刻的印象。他對(duì)高云翔表達(dá)了自己的愛(ài)慕之情，然而高云翔卻因?yàn)樘幱谫F族地位而對(duì)他不屑一顧。這種差異的對(duì)待和尊重度的不平衡，使沈浪暴露出了弱者的無(wú)奈和辛酸。這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，封建時(shí)代的社會(huì)等級(jí)制度給人們的生活帶來(lái)了巨大的痛苦和不公平。相反，現(xiàn)代社會(huì)更加注重平等和尊重個(gè)體的自由發(fā)展，人們的尊嚴(yán)和權(quán)利得到了更好的保護(hù)。
第二幕是整個(gè)劇目的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是情感糾葛最為深重的一幕。高云翔的丈夫杜少甫和他的秘書(shū)張雅琴之間產(chǎn)生了感情糾葛，這一變化讓我意識(shí)到情感的復(fù)雜性和人性的脆弱。杜少甫作為高云翔的丈夫本應(yīng)是家庭的頂梁柱，卻因?yàn)樗陨淼呢澯筒回?fù)責(zé)任，使家庭破裂。他的背叛和出軌引發(fā)了高云翔的悲憤和絕望，也使我明白到貪婪和欲望是人性的一部分，但我們必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)和控制。
第三幕中，雷峰和景秀之間的情感糾葛讓我深思。雷峰對(duì)景秀充滿了深深的愛(ài)意，但景秀卻對(duì)他只有友誼。這份單相思的愛(ài)情引發(fā)了許多矛盾和痛苦。雖然雷峰最終沒(méi)有得到他所愛(ài)的人，但他的付出和努力讓我深受感動(dòng)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也同樣值得我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該用自己的努力去追求和爭(zhēng)取自己的人生。
在第四幕和第五幕中，各個(gè)人物的命運(yùn)紛紛向悲劇傾斜，展現(xiàn)了封建社會(huì)世態(tài)炎涼的一面。高云翔為了保護(hù)自己的家庭和尊嚴(yán)，以身殉情；張雅琴因?yàn)閻?ài)情的背叛和無(wú)奈的境地選擇了自殺；而雷峰則因?yàn)闊o(wú)法接受現(xiàn)實(shí)而精神崩潰。這些不幸的結(jié)局讓我深思，封建社會(huì)的約束和限制使人們失去了追求自由和幸福的權(quán)利。而這也引發(fā)了我對(duì)個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的思考，我們的人生是受到社會(huì)環(huán)境的影響的，但我們并不是完全被環(huán)境所決定，我們有權(quán)利去選擇和改變。
通過(guò)《雷雨》這部劇目的觀看和思考，我深感人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。在封建社會(huì)的影響下，人們的命運(yùn)受到了許多限制和不公平的待遇。然而，即使處于這樣的環(huán)境中，人們?nèi)匀灰３肿约旱淖饑?yán)和追求。這部話劇給予了我對(duì)生活和社會(huì)的新的理解和思考，也讓我更加珍視現(xiàn)代社會(huì)中的平等和自由。我相信，只有通過(guò)不斷地思考和行動(dòng)，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值和幸福。
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