通過寫讀后感可以幫助讀者更深入地理解和消化所讀之書。那么，如何寫一篇有趣且有深度的讀后感呢？首先，要仔細閱讀作品，把握作者的觀點和核心思想；其次，用自己的語言描述作品的情節(jié)和人物，可以適當引用片段來支持觀點；最后，結合自己的感受和思考，表達對作品的評價和反思。只有這樣才能寫出一篇較為完美的讀后感。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
走在路上讀后感篇一
一、主要內(nèi)容，感悟行知教育精髓。
讀完《走在行之路上》這本書，我掩卷沉思：陶行知現(xiàn)先生的生活即教育、社會即學校的思想在行知實驗班，在行知實驗小學、行知實驗基地得到傳承和發(fā)揚。作為讀者的我們也對行知教育精髓有了更深刻的感悟。
1.不留級制，踐行“一個都不能少”的誓言。
從我參加工作起，就沒有經(jīng)歷過留級制度，在楊校長的書中我清楚的看到了應試教育下留級制度的殘酷。對楊校長向留級制挑戰(zhàn)的勇氣欽佩不已。我想：不留級制的實施正應和了課程改革“以學生為本”的理念，教育要為學生的終身發(fā)展奠定基礎，教育要為學生的人人發(fā)展去激勵去喚醒。
看過電影《一個都不能少》，農(nóng)村教師為了不讓一個孩子失學拼盡了自己的所有，在城市優(yōu)越條件下的我們，是否為了不讓一個孩子掉隊拼盡了自己的所有呢?楊校長能從一個不愛學習的孩子身上發(fā)現(xiàn)他有繪畫潛力，繼而找準突破口，以藝術帶動求知，使這個學生長大后能走進高等學府，實現(xiàn)迂回成才。而我們現(xiàn)在的學科教師對于學習上出現(xiàn)問題的學生，沒有考慮他的先天稟賦，沒有了解他的問題原因，沒有為問題學生量身打造一套教育方案。
讀到行知實驗班采用了多元智能理論、成功教育理論、賞識教育理論尋找教育突破口，我想：相信每一個孩子能行，期待每一個孩子成長，幫助每一個孩子進步，我們就能做到一個不少，一個不掉隊。
2.花苞心態(tài)，發(fā)現(xiàn)“一個獨立個體”的優(yōu)勢。
結合學校旁邊的200畝荷花園，行知小學提出了教育者要人人修煉“花苞心態(tài)”。就像走進花園我們既善待盛開的鮮花，我們也期待未開的花苞。人人修煉一顆“花苞心態(tài)，才是真愛，花苞心態(tài)，缺點可愛，花苞心態(tài)，耐心等待，花苞心態(tài)，和諧時代?！弊x到這些朗朗押韻又富含哲理的`短句，我們仿佛看到了“賞識教育”、“成功教育”在行知小學綻放異彩。
我們看到行知小學的孩子在優(yōu)點卡共享中找到自信，在自主課程(12多)中多元成長，在“走進生命，發(fā)現(xiàn)潛能，喚起自信，善待差異，引導自選”的賞識理論中實現(xiàn)了生活教育是叫人“生”，叫人“活”的教育。
這些來自農(nóng)村小學的教育理論和經(jīng)驗讓我們振奮，也讓我們汗顏。我們的教師和家長更多的是急功近利的心態(tài)，催生了很多早熟的沒有潛力，缺乏后勁的孩子，制造了很多厭惡學習，失去自我的孩子。我們呼喚“花苞心態(tài)”在我們每一位教師心上生根，我們期待孩子們能在自信自然的環(huán)境中快樂成長。
3.聯(lián)合辦學，實現(xiàn)“一個行知基地”的輝煌。
正像楊校長反復總結的那樣，農(nóng)村學校怎么辦?那就要學會聯(lián)合(小學校，大教育)村校聯(lián)合、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國際聯(lián)合。在廣泛的聯(lián)合中實現(xiàn)自我的超越和發(fā)展。五里小學從一所落后的農(nóng)村小學，發(fā)展成行知小學，行知教育基地，楊校長的聯(lián)合意識功不可沒。
我想教學中的“聯(lián)合”意義更為廣闊，我們要關注學科間的融合，關注課內(nèi)外的結合，關注學優(yōu)生與學困生的幫扶，關注小組學習的合作……教學中的“聯(lián)合”無處不在。
楊校長靠強強聯(lián)合，打造了一個魅力十足的行知教育基地，我們也可以利用學科的特點有效結合，打造屬于我們的魅力課堂。
走在路上讀后感篇二
寒假里我讀了《走在行知路上》,從中我學到了很多很多。
首先我知道陶行知特別重視生活教育的作用，但是陶行知又不把生活教育當作衡量教育、學校、書本甚至一切的標準。他說:“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學校、死書本里鬼混的人是死人”。這正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！弊鹬貙W生還要學會欣賞學生，特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學生都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當你面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果我們把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。
其次陶行知是熱愛學生、熱愛學習的楷模?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻。有人將教師比作園丁，但是，“園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結果。園丁的夢境，常常是花的`芳香，葉的濃蔭，教師的夢境，常常是雅甜的笑臉，朗朗的書聲。”“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處?！睕]有愛就沒有教育?！澳闳舭涯愕纳旁趯W生的生命里，把你和你學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。”陶行知為了使大眾掌握文化知識，在極其艱苦的條件下開展文化教育活動。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有流芳百世，沒有權力財富，有的只是年復一年的耕耘，有的只是清貧與艱辛。
當然作為一名教師，就要學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。因為人類發(fā)展永無止境，科學永無止境，肩負著生產(chǎn)新知識，傳遞新知識的教師隊伍建設永無止境。教師要適應知識經(jīng)濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。
最后我從陶行知身上學到了怎樣教學生學習，其實教學并非簡單的知識傳授，更重要的是培養(yǎng)學生的能力。如果說教學內(nèi)容已體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉為“覓食”式的教學。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在教學，而在于教學生學。先生如果只“教”或只“教學”，就把學生當作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學生學的積極性，更不能啟發(fā)學生的獨立思考。在想想新課程的三維目標，知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度。所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導”這個特點來。陶行知認為，教師不應把現(xiàn)成的解決等問題的方法傳授給學生，使學生根本不用思考，而應把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經(jīng)過不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時，陶行知又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果;對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達到解決別類的問題。由此我們不難體會到陶行知的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學生的能力，能力有了，學生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以探索解決新的問題。
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
走在路上讀后感篇三
奶奶，這是一個多么親切的稱呼??！它代表的是自由和縱容。每一個孩子都認為奶奶對我們的愛是理所當然的，想買什么就買什么，想玩什么就玩什么，想去哪里就去哪里……以前還不懂事的我也曾這樣認為，偶爾想孝順孝順奶奶的時候我也是有的，不過馬上就被打消了。直到我看了這個故事，我就瞬間懂了許多。
看完這個故事，我眼淚傾盆而下，腦子里想的全是奶奶。小時候奶奶天天背著我上幼兒園，放學，奶奶又從一樓把我背到五樓。還有一次，奶奶突然腳骨折了，奶奶沒來接我。我等得眼淚都快出來了，才出現(xiàn)爸爸的身影。我剛才埋怨的情緒全都沒了?！澳棠棠?？”“我要奶奶……”我回到家，奶奶在燒飯。她是單腳跳來跳去在移動。那個時候的我簡直不懂事的無法用語言來形容，我居然在房間里大笑著。那時候，奶奶六十五歲，我竟然沒有想到奶奶這樣跳來跳去會很累。如果時光能倒流，我一定選擇幫奶奶燒飯，也不要奶奶每天接送?，F(xiàn)在，我比奶奶高了，奶奶漸漸渺小了，每次回去奶奶總是燒好一大桌的菜等我們。偶爾，可以住老家，奶奶也總是強烈推薦我住姑姑家，因為這樣我有玩伴，其實我知道，奶奶心里有一千個、一萬個不愿意，可她為了我能高興，還是這樣說。
珍惜眼前的人吧，當我們漸漸長大，長輩們也在悄悄地老去，歲月的沖擊使他們更蒼老，哪一條皺紋、一根白發(fā)不是為我們而生？哪怕為他們擦擦汗，陪他們走走路都是對他們最好的慰藉。
走在路上讀后感篇四
《走在行知路上》讀后感(xxxxxx)最近我讀了楊瑞清先生的《走在行知路上》，給了我很大的啟示，認識到愛心是成功教育的原動力，愛心是教育最基本的前提條件。教育是植根于愛，教師有了愛，才會積極地去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，才會對自己的教育對象充滿信心，才會追求卓越和創(chuàng)新的精神，才會用智慧和心血去培育好學生。
通過學習《走在行知路上》，我知道教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，使他們與自己越來越貼近，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應該是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。
陶行知稱“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“充滿缺點的'學生”視為“朽木”。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛。其次，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。
通過學習《走在行知路上》，我認識到在自己的教育工作中，我們的學生最關心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受到老師的關心和喜愛。當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，更要用親切的語言、溫柔的目光與他們交流，這樣，才能贏得學生的尊敬和信任，讓學生親近你。如果能細心地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠而慷慨地去贊賞他們，一定能激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，學生也會自然地顯示出友好合作的態(tài)度，激發(fā)學習熱情。只有我們充分相信學生去愛他們時，學生才會相信自己，勇敢前進。只有用愛才能教育孩子。我們要善于接近孩子，體貼和關心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是我們教育順利開展一切工作的基礎。
“活到老，學到老”。陶行知的教育思想博大精深，在今后的教育事業(yè)中，我會繼續(xù)踐行陶行知的教育思想，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和工作能力，用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。
走在路上讀后感篇五
今天看了這篇文章，文章中的主人公工作了好幾年，本來去北漂，為了買房子，可到現(xiàn)在連個衛(wèi)生間都買不起，眼睜睜的看著身邊的同事和朋友一個個腳印越走越遠之后，才意識到自己沒有她們努力，世界不曾虧欠每一個努力的人。
有時候我們所謂的努力付出僅僅是比消極積極一點而已，當然你依舊可以選擇這樣活著，貌似在這個龐大的城市中像故事中的主人公一樣忙碌奔波，其實與碌碌無為相比這種狀態(tài)只是讓自己看起來很忙而已。你覺得自己足夠努力了，其實你只是看上去很努力，你之所以沒有成功，其實只是因為你并未最大限度的發(fā)揮自己的才能。
你想選擇什么樣的人生就要付出什么樣的努力，這是上天對我們最公平的地方。
當你為自己竭盡全力時你要想的一切自然會紛至沓來。如果他們還會到來，那么你就要好好反思一下，你真的用盡全力去努力了嗎？人生本來就有很多的可能性，雖然上天并沒給予大多數(shù)人優(yōu)良富裕的生活條件，但只要努力，你終可以通過扎實的奮斗，一步步獲得自己想要的生活。
走在路上讀后感篇六
根據(jù)縣紀委的要求，我認真收看了由中紀委宣傳部、中央電視臺聯(lián)合攝制的電視專題片《作風建設永遠在路上——落實中央八項規(guī)定精神正風肅紀紀實》，該片分《承諾與期盼》、《正風肅紀》、《狠抓節(jié)點》、《黨風正民風淳》4集播放，通過觀看，紀實情節(jié)將我?guī)У奖姸嗟谝滑F(xiàn)場，感悟不少，使我了解了作風建設永遠在路上的深刻意義。
一、專題片展現(xiàn)了中央堅決整肅“四風”，推進作風建設的堅定決心。近年來，貪腐、作風等問題已經(jīng)成為群眾關注的重中之重，但是就一定程度而言，此前某些領域的反貪腐工作并不是特別給力?；厥准磳⑦^去的2014年，徐才厚等“大老虎、小蒼蠅”紛紛落馬，海外追逃取得優(yōu)異成績，整治“裸官”效果顯著，公款吃喝得到有效遏制，三公消費的賬單不斷縮水。更可喜的是，這一次的反貪腐巨浪一浪接著一浪，絲毫沒有“退潮”的跡象。不管多大的官，不管是誰，違法違紀必將受到黨紀國法的制裁。這讓一些公職人員放棄了“風頭一過又該如何”的僥幸心理，也讓人民群眾看到了官場風氣徹底好轉的希望。
正如專題片的片名，“作風建設永遠在路上”——只有摒棄了風暴式行動、運動式執(zhí)法的思維模式，變“專項治理”為日常工作，讓每一項必須的行動都保持“永遠在路上”的狀態(tài)，反彈、復發(fā)的情況才不會發(fā)生，好的制度、好的作風、好的習慣才能固定下來，最終取代既往的陋習或者“潛規(guī)”。
對公職人員來說，觀看這樣的紀錄片將成為一次印象深刻的警示。此外，影片以大量翔實的第一手材料，披露官員貪腐、作風建設的各種細節(jié)，這既是對公眾知情權的一種滿足，也可以助推大家的反貪信心，重塑政府部門的公信力，同時也讓國人看到了中央堅決整肅四風的決心。
二、專題片展現(xiàn)了中央八項規(guī)定實施兩年來黨風政風改進、社風民風轉變的重大成果。八項規(guī)定出臺以來，中央政治局從自身做起，以上率下，自覺、認真、堅決貫徹執(zhí)行。無論是輕車簡從深入基層訪貧問苦，坐在農(nóng)家炕頭了解真實情況，還是遠赴災區(qū)慰問受災群眾；無論是頂風冒雪看望邊防線上巡邏官兵，還是直接約談作風建設重點單位的領導同志，中央領導同志言必信、行必果，對于端正黨風政風，以優(yōu)良的黨風政風帶動民風社風轉變具有重要意義。八項規(guī)定直指黨內(nèi)長期存在的作風頑疾，具有很強的針對性、規(guī)范性、可操作性。
據(jù)統(tǒng)計，相比黨的群眾路線教育實踐活動開展前，全國壓縮會議58.6萬多個，下降24.6%；壓縮文件190.8萬多個，下降26.7%；查處在公務活動和節(jié)日期間贈送、接受禮品、禮金和各種有價證券、支付憑證的問題1.3萬多起、4024人，查處公款吃喝、參與高消費的問題3083起、4144人。充分說明了整治“四風”成績顯著，效果明顯。
三、正風肅紀，改進作風任重道遠。黨的作風建設是黨的建設的重要內(nèi)容，作風純潔是保持黨的先進性純潔性的重要環(huán)節(jié)。新形勢下，黨面臨的考驗、危險是長期的、復雜的、嚴峻的，需要我們解決好提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力兩大重大課題，全面提高黨的建設科學化水平。因為黨的建設只有起點、沒有終點，所以改進作風只有進行時、沒有完成時，改進作風是黨長期執(zhí)政條件下如何實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的一個永恒課題。
作風的本質(zhì)是世界觀、人生觀和價值觀的反映，是黨性的反映。黨性決定作風，是作風的內(nèi)在根據(jù)；作風反映黨性，是黨性的外在表現(xiàn)。只有純正的黨性，才會產(chǎn)生良好的作風。黨性修養(yǎng)無止境，引導黨員干部牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀無止境，決定了改進作風無止境。
作風問題的核心是領導干部與人民群眾的關系問題，對人民群眾的態(tài)度問題。我們說作風關系黨的生死存亡，是從作風直接決定黨同人民群眾的關系而言的。前人說：“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”水能載舟亦能覆舟，作為長期執(zhí)政的黨，面臨的最大危險就是脫離群眾。黨群關系是伴隨黨的建設始終的問題，如何以密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點改進作風，當然成為重大而長期的任務。形成一種優(yōu)良作風不可能一蹴而就，克服一種不良作風也不可能一勞永逸。
我們深信，通過這次自上而下的教育實踐活動的深入扎實開展，通過認真貫徹落實中央十八大精神，落實中央八項規(guī)定精神，按照中央統(tǒng)一部署，認真學習、深入基層、深抓落實，定會使黨員、干部進一步樹立群眾觀點，干部優(yōu)良作風會進一步弘揚，解決實際問題的能力會進一步提高，保持清廉本色思想也會進一步提高，工作作風會進一步轉變；通過察民意、聽民聲、解民憂、辦實事，使黨群干群關系進一步密切，進一步樹立為民務實清廉形象，建立起新形勢下的黨群干群血肉關系，各族人民同心同德、萬眾一心奔小康，早日實現(xiàn)團結繁榮富強統(tǒng)一的中國夢！
走在路上讀后感篇七
走，在路上，我能看到屬于城市的車水馬龍，也可以看到彌漫著痛苦和恥辱氣息的圓明園。景色不斷變化著，因為我一直在走，我一直在路上!
我在路上相遇了斷壁殘垣的建筑，古老和滄桑在從表面裂紋能看出來，它們見證了歷史也感受了屬于那個時代的無奈。走在蜿蜒的小徑上，我似乎感受到了屬于那個時代的無奈，當英國的鐵蹄踏破中國緊閉的大門時，也許最痛苦的不是流血犧牲的戰(zhàn)士，而是那簽字那一刻的愛國人士吧，巧舌與機智在強大的鐵蹄面前失去所有，當他把字簽下那下那一刻，他或許也會感嘆“廉頗老矣?國之衰弱矣?”夕陽之下，他成為一個斷腸人，只是不同的是不是因為離家，而是失國之尊嚴!可是我們又怎么能要求連將軍都無法拿回的東西去指望一個文官在外交上拿回呢?路漫漫其修遠，可言路何方呀?他哭著，眼淚隨風。而在遠方，也有一群他們，忍著淚水，心懷夢想，立志報國，頭懸梁長博學之智，在行走中，他們從改良到改革，在資本主義的路上，他們曾喊出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，可是夢想的豐滿被現(xiàn)實的骨感和冰寒擊碎，徒留一句怎愁字了得!路，我還在走，曾有人喊出為中華之崛起而讀書，今天我走著他走過的路，心懷著與他一樣的夢想。
當看到關于南海的仲裁的結果時，我沉默的低下頭，并未說出任何的一句話，即使我內(nèi)心已是波濤洶涌!在學習上，我每日三省我身，可有理解，可有不解，可有再溫故乎?與人同行，我堅信三人行必有我?guī)熞?從別人身上取長補短，完善自己，努力變得更好!在與人交往上，以心交友，堅信人之初性本善，與朋友交豈有不忠乎?而在處事上，不因善小而不為，不因惡小而為之。多去奉獻，從小事的一個橡皮借于別人，到參加大型比賽的'志愿者，從幫人做一件小事到去看望老人，支教等，每一件事都讓自己成長，每一件事都讓感受奉獻的的快樂。我在用自己的力量為社會做著微不足道的事并從中收獲快樂和滿足。當自己走在路上時，也會跌倒也會招人不屑，但那又如何，路本沒有，只是人走多了，就成了路。路，不正是如此嗎?越走越寬，越走風景越美，更美好的是還有路上的風景，那朵朵開的芬芳，那唧唧叫的蟲兒，那肆意飛的鳥兒，還有路上哼著小曲的同道人，風景如此之美，幸運的是我一直再走，且一直在路上!
走在路上讀后感篇八
聽說朱永新教授的大名已經(jīng)是很多年的事了，真正聆聽朱教授的講座是在2015年，朱教授蒞臨泰安一中的泰山大講堂給泰安的教育同行們做的一堂精彩的講座。當時最大的收獲是他的新教育在管理方面，最重要的鐵律是“底線+榜樣”。在實驗管理上，“底線+榜樣”，其實就是“課題管理+榜樣引領”。想想看，如果沒有榜樣的言說，新教育會怎么樣？新教育的發(fā)展，某種意義上不取決于研究中心出多少學術成果，而取決于新教育能夠出現(xiàn)多少榜樣，其中走得最快的'榜樣能達到怎樣的高度？――榜樣的高度，代表了新教育在實踐領域的高度，因為榜樣是相對而言比較完美地實踐研究成果的人或團隊?！耙欢渚唧w的花，遠勝過一千種真理?！敝v的就是這個道理。
《走在教育的路上》一書，共分“邊走邊吟”、“教育風景”、“書香世界”、“攜手圓夢”、“行者心語”五個部分?！斑呑哌呉鳌辈糠质珍浟俗髡呓陙淼氖嗍捉逃?。這是作者表達教育思想的一種特殊的話語方式?！敖逃L景”部分詳細記錄了作者作為一個學教育、研究教育、主管教育的“教育市長”，到各地考察、調(diào)研、訪問、講學和宣傳新教育實驗的感受。同時，還收錄了作者2015年南美之行期間的16篇“教育游記”，讀者不但可以從中領略到異國他鄉(xiāng)的教育風光，更可以從中體悟到一個“教育市長”的赤子之情和強烈的教育責任感?！皶闶澜纭边@部分收錄了作者閱讀教育名著、朋友和自己的著作后的感受、序言或后記。
很是為朱教授的新教育所感動，買了朱教授的一些書，可直到這個寒假才真正的捧起來認真拜讀了一下，收獲頗豐。真正最能打動我的是其中一篇詩歌《享受教育的幸?！?。
現(xiàn)實工作中，受到自身和外界各種因素的影響，教師很容易就產(chǎn)生職業(yè)倦怠，教師職業(yè)倦怠，所謂“職業(yè)倦怠”現(xiàn)象，是指一個人在社會期望值、個體內(nèi)在的期望值過高而客觀實際又達不到預期的目標的情況下所產(chǎn)生的失望的情緒、疲憊的心態(tài)的一種心理現(xiàn)象。它的心理特征表現(xiàn)為生活的乏味感、事業(yè)的失望感、精神的疲憊感、認知的沖突感等，是一種心理的內(nèi)在需要與客觀實際情況相矛盾的產(chǎn)物，也是一種對現(xiàn)實的消極反抗而求得心理平衡的心理反應。從本質(zhì)上講，它是一個人內(nèi)外沖突矛盾運動的結果：即渴望快樂與感受平淡的矛盾、渴望成功與感受平凡的矛盾、渴望激情與感受平庸的矛盾，總之一句話，是內(nèi)外不和諧的結果。教師的職業(yè)倦怠定義為由于教師長期工作在壓力的情境下，工作中持續(xù)的疲勞及在與他人相處中各種矛盾，沖突而引起的挫折感加劇，最終導致一種在情緒、認知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲勞和緊張狀態(tài)。
教師對工作的倦怠，導致了教師的教育教學質(zhì)量的下降，這將嚴重地影響到學生的學習效果；容易造成人際關系的緊張，教師的職業(yè)倦怠使得教師在人際關系上變得疏遠，退縮，摩擦增多，情緒充滿憂郁和攻擊性。有些教師使用粗暴的體罰，急躁的情緒，行為來對待學生，實際是一種身心疲倦；而對同事不愿理睬，有時候對學生冷漠，經(jīng)常覺得自己孤立無援；對待家人也是漠不關心。教師不良的心理表現(xiàn)會導致嚴重的后果，不僅在學生心理上造成負面影響，給學生帶來難以彌補的傷害，同時也使給自己的人際關系帶來不良的影響；造成自我身心的傷害，對身心健康產(chǎn)生不良影響，輕則是教師的消極態(tài)度和情緒表現(xiàn)明顯，重則會因不良心理狀態(tài)引起神經(jīng)衰弱，或者不堪壓力而導致精神崩潰，最終直接影響自己的身心健康。會厭倦目前的工作，從而對教學工作缺乏熱情。自我效能感低，對待工作和生活采取悲觀的態(tài)度。情緒上：情緒比較緊張，不安，易怒，易躁，動則責怪或遷怒于學生。
讀了這樣一本書，整體收獲了“新教育實驗”體系主要包括：相信學生潛力，重視精神狀態(tài)，創(chuàng)造成功體驗，強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育等五個主要觀點；在小學六年的教學過程中貫穿“營造書香校園”、“師生共寫日記”、“聆聽窗外聲音”、“熟練運用雙語”、“建設數(shù)碼社區(qū)”、“創(chuàng)建特色學?！钡攘笮袆樱瑥亩鴮崿F(xiàn)“以人為本、因學論教、揚長補短、和諧發(fā)展”的辦學理念。為了培養(yǎng)兒童“看聽讀寫說算”等基本素質(zhì)，“新教育實驗”在成功完成基本課程教學的同時還有多項要求。這些要求的基本思路是：根據(jù)每個學生的興趣，采用高科技教學設施，在專業(yè)教師指導下，發(fā)展學生科學、藝術、美術、文學等方面的特長，使每個學生擁有天才孩子的感覺，努力成才。
朱教授也很喜歡余秋雨，提到了余秋雨大師的《行者無疆》的游記，我在以前也讀了余秋雨的《文化苦旅》、《行者無疆》、《千年一嘆》，都是文化人有機生活的寫照，有對中國古文化的深刻探尋，有對世界文明發(fā)源地，對世界古老文化的尋根膜拜，很喜歡朱教授的讀書寫作方式。讀萬卷書，行萬里路。朱教授在讀萬卷書后有了對中國現(xiàn)代教育很深的思考，也提出了卓有見地的觀點，在中國教育上行萬里路后，也進行了現(xiàn)今中國新教育事業(yè)的美好探索，影響了中國現(xiàn)代的教育方向。
借用朱教授的話：對我來說，讀書也是一種行走教育的方式，書香世界也是一道美麗的風景線。一個人的閱讀史就是一個人的精神發(fā)育史。走進書香世界，擁有完美人生，我愿意永遠做一個快樂的讀書人。
走在路上讀后感篇九
《贏在路上》既是王雩對個人傳奇經(jīng)歷的回顧，也是對她多年銷售和管理經(jīng)驗的總結和升華。作為一個求職者，一個銷售培訓師，一個企業(yè)高管人員，作者通過三個角色的交換，通俗易懂的講述了職場發(fā)展和成功的道理，對正在路上的我有很大的激勵和啟發(fā)！
世界著名的心理學大師卡耐基曾經(jīng)說過：“人生最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事”。我們怎樣才能做到既能把遠方的事物清晰化又能扎扎實實的做好當下的事呢？那我們就得為自己確立明天甚至更遠的目標，并且立即付諸認真的實際行動。沒有理想的奮斗是盲目的，沒有奮斗的理想是虛幻的。要想讓我們的大學生活變得更加有意義，做好職業(yè)規(guī)劃是必要的！雖說計劃趕不上變化，但并不能因此而否定規(guī)劃的重要性。王夫之說過“志不立，天下無可成之事”。說明立志對我們有重要的指導作用！
文學大師雨果曾這樣說道：“生活好比旅行，理想就是旅行的路線，失去了路線那只能停止?！比绻覀儧]有一個總的大學目標，那我們所有的努力努力都會變得盲目而難以前進！職業(yè)規(guī)劃很重要，但根據(jù)具體的社會環(huán)境，經(jīng)濟發(fā)展等等的變化適時的調(diào)整自己的規(guī)劃更重要，這決定著你是否已經(jīng)正確對待大學生職業(yè)規(guī)劃！大學是人生職業(yè)生涯發(fā)展中的一個重要準備期，在這個階段，我們準備的如何直接關系到我們四年后在職場上的競爭力和未來職業(yè)生涯發(fā)展的水平。然而，身為大學生的我們卻沒有認識到這一點，在一天天的消磨大好時光。人的大學時光一生中也許就一次，不把握好，將來自己一定回追悔莫及。就像流沙河的一首詩寫道：理想是石，敲打出星星之火；理想是火，點亮熄滅的燈；理想是燈，照亮前方的路；理想是路，引你走向黎明！他說的黎明就是我們美好的未來。
《贏在路上》這本書里很大一部分時介紹和指導我們正在路上的大學生如何做好職業(yè)規(guī)劃，找準自己的位置，為謀得一份好工作做好充分的思考和足夠的準備。讓我印象很深的一句話是“我們大多數(shù)人的人生，因為沒有設立方向，設立目標，就會像無方向的車一樣亂走，走到生命停止的時候都不知道走到了哪里，終其一生碌碌無為。更不幸的是他還會很不快樂，做任何事情都因為沒有希望，沒有目標而失去動力。”可見目標或者說理想在我們的奮斗歷程中始終占據(jù)著舉足輕重的地位！
看完這本書讓我想了很多很多：水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅？沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收獲。計劃定好固然好，但更重要的在于其具體實施并取得成效。這一點時刻都不能被忘記。任何目標，只說不做到頭來都只會是一場空。然而，現(xiàn)實是未知多變的。定出的目標計劃隨時都可能受到各方面因素的影響。這一點，每個人都應該有充分心理準備。因此，在遇到突發(fā)因素、不良影響時，要注意保持清醒冷靜的頭腦，不僅要及時面對、分析所遇問題，更應快速果斷的拿出應對方案，對所發(fā)生的事情，能挽救的盡量挽救，不能挽救的要積極采取措施，爭取做出最好矯正。相信如此以來，即使將來的作為和目標相比有所偏差，也不至于相距太遠。其實，每個人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負。每個人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是，無論眼底閃過多少刀光劍影，只要沒有付諸行動，那么，一切都只是鏡中花，水中月，可望而不可及。一個人，若要獲得成功，必須得拿出勇氣，付出努力、拼博、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功，不相信幻影。成功，只垂青有充分磨礪充分付出的人。未來，掌握在自己手中。未來，只能掌握在自己手中。人生好比是海上的波浪，有時起，有時落，三分天注定，七分靠打拼！愛拼才會贏！
表面上看，我們每個人每天都在忙忙碌碌，每一個行動似乎都有目標，但是，只有發(fā)現(xiàn)和確立了人生目標之后，圍繞這個中心，我們平常的行為才會更有價值。而進行職業(yè)規(guī)劃有利于確立人生目標。職業(yè)規(guī)劃為我們的人生之旅設定了導航儀，指引我們走向成功。哈佛大學的一項追蹤調(diào)查研究表明，只有4%得人能獲得成功，而他們的共同點在與，它們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)生涯早早確立了明確目標，并始終堅持！大學四年，我們只有好好規(guī)劃，完善自己的知識結構，積累足夠的社會經(jīng)驗，才可能在步入社會后勇往直前。正如巴斯德所說：“機遇只賦予有準備的頭腦！”所以讓我們現(xiàn)在就好好規(guī)劃未來的職業(yè)，在認清自己，了解自己的興趣愛好，志向所在是可以適當把自己目標定的高一些，我始終相信這樣一句話：“我們的心比目標走的更遠！”不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，嘗試著去突破，當我們成功是回頭會發(fā)現(xiàn)：我們經(jīng)過終點的地方是展現(xiàn)得最完美的時候！
走在路上讀后感篇十
寒假期間，我讀了《走在路上》這本書，它給我?guī)砹俗孕藕陀職?。告訴了我們不管做什么事情，都要相信自己。
我最喜歡的是第一篇“犟龜”，這篇小故事講的是教我們怎樣去相信自己，不管別人怎么說，不要輕易聽別人的話。只要堅持，一步一步走，總能走到終點的。
走在路上讀后感篇十一
可他剛一松手就跌倒了，和別的小孩一樣，哭喪著臉，揚起粉嫩的臉蛋可憐的看著媽媽，好像乞食的小狗。媽媽并未生氣，也沒有責怪小男孩，只是如春風拂面般的輕呢著："別哭，孩子，站起來，這次小心一點?！毙∧泻②ぺぶ泻孟穸诵┦裁?，拍拍身上的塵土，再一次站了起來，伴隨這小小的腳印，繼續(xù)走著，走在路上。
時光飛逝，那時牙牙學語的小男孩現(xiàn)已長成每天披著晨曦，背著書包上學的小少年了。
這一次，男孩走在了他的人生之路上懷揣著他的夢想，堅定地，走在，路上……。
這個小男孩，就是我。
走在路上讀后感篇十二
我個人對陶行知和陶行知教育思想的接觸、了解的時間很短。說實在的，2004年之前，我對“陶行知”三個字是十分陌生的，更談不上什么“學陶師陶”了。2004年后，才慢慢的接觸、了解陶行知和陶行知教育思想。我學陶師陶是從閱讀楊應彬同志未滿13歲時寫的一本叫《小先生的游記》的書開始的。閱讀《小先生的游記》時，我認真做了筆記，進而寫出了讀后感《少年哀樂過于人》（注：再版《小先生的游記》的序二）。那時，還寫成《陶行知親手培養(yǎng)的學生——楊應彬》一文（兩年后，拿到生活教育雜志2007年第10期發(fā)表）。從閱讀《小先生的游記》起，我開始對百侯中學上個世紀三、四十年代曾得到陶行知親自指導推行生活教育運動的`那段輝煌歷史產(chǎn)生了興趣。此后，我就從不斷了解“那段輝煌歷史”，走上漫漫行知路。2006年，百侯中學大埔百侯中學學陶師陶成果——《行知路上》一書出版，在協(xié)助編輯、出版這本書的過程中，我進一步了解了陶行知生平事跡和陶行知教育思想，并在《侯中校友》、梅州教育城域網(wǎng)發(fā)表介紹該書出版的文章。
在即將過去的2007年一年來，我在行知路上是怎樣走的呢？主要是腳踏實地、一步一步走。今年，張達文會長領導下的縣陶研會把我評為學陶師陶先進個人，這是縣陶研會和領導對我這個初步接觸陶行知和陶行知教育思想的“后學者”的鼓勵。事實上，距離“先進”兩字，還是有很大差距的。一年來，我在學陶師陶方面做了什么？主要是：
二、學習陶行知教育思想，領會其精髓，用以推進素質(zhì)教育，鑄造“陶”字特色品牌。
讀陶書，明校史，主要閱讀包括《陶行知文集》和各種陶研讀物，查閱百侯中學上個世紀三、四十年代曾得到陶行知親自指導推行生活教育運動的那段輝煌歷史的材料，了解陶行知生平事跡。
走在路上讀后感篇十三
老師告訴我們，上了小學高年級，一定要讀一讀《魯濱遜漂流記》。我一直不以為然。而今年暑假，我卻用了一個多星期的時間，把這本書仔細地看完了。我似乎經(jīng)歷了一場旅行，旅行中最美麗的景色就是這本書的主人公：魯濱遜。
我是一口氣把這本書看完的。書中的描寫，令我震撼！在一個孤島，魯濱遜用最原始的材料——木頭、石頭，開辟了一片屬于他的天地。合上書，書中的一切還在我腦海里回味。起初，我對魯濱遜的看法是——固執(zhí)。可是后來，隨著時間的推移，我翻過一頁又一頁的書，對魯濱遜的看法也改變了。這時的魯濱遜，在我的印象中是一個堅定、勇敢的人。
作者笛福，用他手中的妙筆，用他巧妙的構思，為我們展現(xiàn)了一部精彩絕倫的有聲電影。我一直以為，《魯濱遜漂流記》是一本適合男孩子看的書，漂流嘛！應該不太適合女孩子看。尤其是像我這樣，對航海一點兒興趣都沒有的女孩子?？墒亲x完這本書，我卻認為，所有的孩子都應該看看這本書！
“總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。”這是魯濱遜流落孤島時，在經(jīng)歷了諸多“幸運”與“不幸”之后，所總結出來的。只身漂流到荒島，寂寞傷感，這是不幸的；然而，魯濱遜卻大難不死，這是幸運的。在這樣艱難的環(huán)境下，魯濱遜沒有氣餒，而是積極向上地面對，用微笑面對——這是很難得的。比起現(xiàn)在，很多學生因為想不開而跳樓自盡。為什么要用如此極端的方法呢？活著就還有希望，活著就還有燦爛的明天呀！不管遇到多大的困難，我們都應該勇敢地面對，知難而進。
或許，我們沒有魯濱遜那樣奇特的、刺激的歷險記；或許，我們也沒辦法做到像魯濱遜那樣在荒島生活28年。但是，作者笛福已經(jīng)告訴我們，無論遇到什么，都要堅強、樂觀、善良、勇敢。無論何時何地，我們的生活，都不應該是悲慘的，我們應該讓希望與快樂與我們相伴。暑假，我伴隨著魯濱遜做了一次奇異的游歷。一路上，雖然沒有獨特的風景，我卻已經(jīng)用心感受到了這一路風景的美好。
跟隨著魯濱遜，我發(fā)現(xiàn)我長大了；在品讀《魯濱遜漂流記》時，我正走在成長的路上。
走在路上讀后感篇十四
你是班級里的優(yōu)秀生嗎？你還在為自己取得的一些優(yōu)異成績而沾沾自喜吧！你的爸爸媽媽是不是想為了你的將來準備將你轉學至大城市上學？你想過在陌生的城市里求學的艱難困苦嗎？你有想過小升初的激烈競爭嗎？我今年已經(jīng)讀五年級了，明年的這個時候即將面臨這個渡江大戰(zhàn)。剛好在這個時候我看到了《今年，我們小升初》這本書，真是夏日里的及時雨呀！
《今年，我們小升初》是00后小女生陳盈穎創(chuàng)作的長篇校園勵志小說。本書取材于小作者的親身經(jīng)歷，作者在當年“小升初”過程中，參加了上海十所頂尖級重點初中的面試，小說真實再現(xiàn)了學校、家長與孩子所做的準備、各類初中名校的真實面試場景，無疑為家長與孩子提供了一本生動的“小升初全攻略”。00后新銳作家，傾情演繹校園故事，再現(xiàn)繁華都市“小升初”的升學壓力。
小說中，感情細膩自強不息的主人公漣漪，桀驁不馴成績優(yōu)異的江超，謙遜懂事的優(yōu)等生文帆，高傲嫉妒好強的蘇琪，刻苦用功的富二代辛恬，討人歡心的超常兒童迪凱，以及品德和學習兩手抓的優(yōu)秀教師張老師都被作者刻畫的栩栩如生。
小說全面表現(xiàn)了在當前社會“小升初”殘酷競爭的壓力下，學校的教育方式、家長們的教育心態(tài)、學生們的學習生活所發(fā)生的巨大變化，這一切，一個轉學到上海的孩子，體驗無疑更加真實與深切。
當我讀完這本書首先深切感受到：“梅花香自苦寒來”，不經(jīng)歷風雨，哪來美麗的彩虹？我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級的學生了，現(xiàn)半年就進入六年級，很快就面臨擇校和升學考試。從現(xiàn)在開始，我要嚴格要求自己：上課認真聽講，每天認真完成作業(yè)，多看課外書，有不懂的問題不恥下問，一定要讓自己的學習有如一臺用不松懈的鬧鐘毫無差錯的運轉。其次，只要你勤奮學習，美好的未來不是夢。只要我們向著一個目標不停的前進，終點就會離我們越來越近。讓我感受最深的還是主人公那堅強不屈的性格和堅持不懈的毅力，去也要向她一樣客服重重困難，堅持不懈、永不退縮地向著既定目標前進，相信通過我自身的努力，一定可以升學到一個更好的初中學習。
總之，這本書非常值得一看，尤其是面臨小升初的孩子以及他們的爸爸媽媽們。古人云：“少壯不努力，老大徒傷悲。”美好的明天，要從小升初開始。讓我們像她一樣，考進一所好初中。
走在路上讀后感篇十五
今天我讀了《走在路上》，文章講述了小遠和奶奶的故事。小遠從小是奶奶養(yǎng)大的，什么不知道就問奶奶，后來小遠知道了許多事情。奶奶為了照顧小遠，奶奶在烈日炎炎的'時候辛勤的拉車?，F(xiàn)在奶奶老了，好些事情都不懂，走路也很慢，小遠有些討厭奶奶。小遠還是和奶奶去看電影了。
讀了這些文章，讓我懂得要關心老人，照顧老人。
走在路上讀后感篇十六
能在聆聽了南京市浦口區(qū)行知小學楊瑞清校長的《走在行知路上，創(chuàng)造精彩人生》報告后，打開這本凝聚了一位堅守農(nóng)村教育，耕耘行知沃土二十多年的校長的成長經(jīng)歷和管理經(jīng)驗的書潛心閱讀，于我是心魂俱靜的享受。作為一位小學語文教師，我的閱讀方式早就從隨性天然走向了感性認知與理性分析的融合，那就讓我從主要內(nèi)容、思想感情、表達方式三個方面談談我讀書后的感悟吧！
讀完《走在行之路上》這本書，我掩卷沉思：陶行知現(xiàn)先生的生活即教育、社會即學校的思想在行知實驗班，在行知實驗小學、行知實驗基地得到傳承和發(fā)揚。作為讀者的我們也對行知教育精髓有了更深刻的感悟。
從我參加工作起，就沒有經(jīng)歷過留級制度，在楊校長的書中我清楚的看到了應試教育下留級制度的殘酷。對楊校長向留級制挑戰(zhàn)的勇氣欽佩不已。我想：不留級制的實施正應和了課程改革“以學生為本”的理念，教育要為學生的終身發(fā)展奠定基礎，教育要為學生的人人發(fā)展去激勵去喚醒。
看過電影《一個都不能少》，農(nóng)村教師為了不讓一個孩子失學拼盡了自己的所有，在城市優(yōu)越條件下的我們，是否為了不讓一個孩子掉隊拼盡了自己的所有呢？楊校長能從一個不愛學習的孩子身上發(fā)現(xiàn)他有繪畫潛力，繼而找準突破口，以藝術帶動求知，使這個學生長大后能走進高等學府，實現(xiàn)迂回成才。而我們現(xiàn)在的學科教師對于學習上出現(xiàn)問題的學生，沒有考慮他的先天稟賦，沒有了解他的問題原因，沒有為問題學生量身打造一套教育方案。
讀到行知實驗班采用了多元智能理論、成功教育理論、賞識教育理論尋找教育突破口，我想：相信每一個孩子能行，期待每一個孩子成長，幫助每一個孩子進步，我們就能做到一個不少，一個不掉隊。
結合學校旁邊的200畝荷花園，行知小學提出了教育者要人人修煉“花苞心態(tài)”。就像走進花園我們既善待盛開的鮮花，我們也期待未開的花苞。人人修煉一顆“花苞心態(tài)，才是真愛，花苞心態(tài)，缺點可愛，花苞心態(tài)，耐心等待，花苞心態(tài)，和諧時代。”讀到這些朗朗押韻又富含哲理的短句，我們仿佛看到了“賞識教育”、“成功教育”在行知小學綻放異彩。
我們看到行知小學的孩子在優(yōu)點卡共享中找到自信，在自主課程（12多）中多元成長，在“走進生命，發(fā)現(xiàn)潛能，喚起自信，善待差異，引導自選”的賞識理論中實現(xiàn)了生活教育是叫人“生”，叫人“活”的教育。
這些來自農(nóng)村小學的教育理論和經(jīng)驗讓我們振奮，也讓我們汗顏。我們的教師和家長更多的是急功近利的心態(tài)，催生了很多早熟的沒有潛力，缺乏后勁的孩子，制造了很多厭惡學習，失去自我的.孩子。我們呼喚“花苞心態(tài)”在我們每一位教師心上生根，我們期待孩子們能在自信自然的環(huán)境中快樂成長。
正像楊校長反復總結的那樣，農(nóng)村學校怎么辦？那就要學會聯(lián)合（小學校，大教育）村校聯(lián)合、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國際聯(lián)合。在廣泛的聯(lián)合中實現(xiàn)自我的超越和發(fā)展。五里小學從一所落后的農(nóng)村小學，發(fā)展成行知小學，行知教育基地，楊校長的聯(lián)合意識功不可沒。
我想教學中的“聯(lián)合”意義更為廣闊，我們要關注學科間的融合，關注課內(nèi)外的結合，關注學優(yōu)生與學困生的幫扶，關注小組學習的合作……教學中的“聯(lián)合”無處不在。
楊校長靠強強聯(lián)合，打造了一個魅力十足的行知教育基地，我們也可以利用學科的特點有效結合，打造屬于我們的魅力課堂。
走在路上讀后感篇十七
今天我讀了我們《七彩閱讀》上的《走在路上》這篇文章。這篇文章讀下來我非常受感動，文章主要內(nèi)容是寫一個男孩和他的奶奶去看電影。電影快開始了，但奶奶還在慢慢的走這，作者好幾次不耐煩，時不時向他的奶奶大吼到:“奶奶你快一點電影快開始了?！痹谝粋€回頭的剎那間，作者發(fā)現(xiàn)奶奶的背已經(jīng)彎的厲害了，像一棵年老的大樹。
從他和他奶奶去看電影為故事的一個理由，抒發(fā)主人公對他奶奶深深的愛，以童年時奶奶帶我出去逛街，并且都是奶奶背著作者為愛理由。對了，文章還有一處非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗?jié)窳恕５⒉煌鼘ψ髡叩膼蹠r不時向作者大聲說:“往窗戶那里站，那里涼快?！蹦棠虩岬氖懿涣?，她買了一根棒冰，她剛吃了一口，就把剩下的棒冰給作者吃。寫到這一段的時候有一句話讓我非常感動，又非常震驚，也就是當奶奶買棒冰的時候，從口袋里拿出的紙錢上面已經(jīng)在滴著奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看電影，突然想到小時候奶奶為自己操碎了心，想到這里我想作者已經(jīng)感到愧疚了所以立馬上前去攙扶他的奶奶了。這篇文章我讀了非常感動，愛很難發(fā)現(xiàn)，愛很好發(fā)現(xiàn)，只要去靜下心來就一定能找到愛，愛只屬于真正有心的人。
今天我讀了我們《七彩閱讀》上的'《走在路上》這篇文章。這篇文章讀下來我非常受感動，文章主要內(nèi)容是寫一個男孩和他的奶奶去看電影。電影快開始了，但奶奶還在慢慢的走這，作者好幾次不耐煩，時不時向他的奶奶大吼到:“奶奶你快一點電影快開始了?！痹谝粋€回頭的剎那間，作者發(fā)現(xiàn)奶奶的背已經(jīng)彎的厲害了，像一棵年老的大樹。從他和他奶奶去看電影為故事的一個理由，抒發(fā)主人公對他奶奶深深的愛，以童年時奶奶帶我出去逛街，并且都是奶奶背著作者為愛理由。對了，文章還有一處非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗?jié)窳?。但她并不忘對作者的愛時不時向作者大聲說:“往窗戶那里站，那里涼快?！蹦棠虩岬氖懿涣耍I了一根棒冰，她剛吃了一口，就把剩下的棒冰給作者吃。寫到這一段的時候有一句話讓我非常感動，又非常震驚，也就是當奶奶買棒冰的時候，從口袋里拿出的紙錢上面已經(jīng)在滴著奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看電影，突然想到小時候奶奶為自己操碎了心，想到這里我想作者已經(jīng)感到愧疚了所以立馬上前去攙扶他的奶奶了。這篇文章我讀了非常感動，愛很難發(fā)現(xiàn)，愛很好發(fā)現(xiàn)，只要去靜下心來就一定能找到愛，愛只屬于真正有心的人。
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