編寫(xiě)教案要靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。要編寫(xiě)一份較為完美的教案，教師需要先明確教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)。通過(guò)參考這些教案，我們可以更好地理解教學(xué)要點(diǎn)和教學(xué)技巧。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇一
2011年全國(guó)卷的作文題目是材料作文，要求是：“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。”這告訴我們，如果僅僅根據(jù)材料所提煉的觀(guān)點(diǎn)作文，即使文章的立意與作文題目所提供的材料做到“意合”，而不提及或適當(dāng)引用題目所供材料，那么這樣的文章也有偏題之嫌。比較穩(wěn)妥的做法是：既根據(jù)材料蘊(yùn)含的觀(guān)點(diǎn)作文，做到“意合”，又在行文中根據(jù)文章的立意恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)述材料，做到“明合”。如果“暗合”與“明合”兩兼顧，那就無(wú)偏題、套題之憂(yōu)了。
這幾年，全國(guó)各地的高考作文命題方式大體是話(huà)題作文、命題作文、材料作文三種題型。話(huà)題作文開(kāi)放程度高。材料作文往往只要求考生根據(jù)材料自選角度立意，至于在考試作文中有無(wú)提及、轉(zhuǎn)述考題中所提供的材料，題目中并不做硬性要求。但仔細(xì)比較分析2011年高考作文的全國(guó)卷，細(xì)心的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，2011年高考全國(guó)卷的作文題目有了一個(gè)細(xì)而不微的變化。
2011年全國(guó)卷的高考作文是：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。
2010年9月12日，北京一家體育彩票專(zhuān)賣(mài)店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買(mǎi)了一張1024元的復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng)，在第一時(shí)間給購(gòu)買(mǎi)者打電話(huà)，并把中獎(jiǎng)彩票交給買(mǎi)主。他成為又一位彩票銷(xiāo)售“最誠(chéng)信的業(yè)主”。有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查：“假如你墊資代買(mǎi)的中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票在你手里，你怎么做?”調(diào)查引來(lái)16萬(wàn)人次的點(diǎn)擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過(guò)協(xié)商協(xié)議兩家對(duì)半分”;有28.1%選擇“把500萬(wàn)元留給自己”;有22.1%的人選擇“把500萬(wàn)元給對(duì)方”;還有19.9%的人沒(méi)做選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
請(qǐng)注意，在2001年的高考全國(guó)卷中已出過(guò)“誠(chéng)信”話(huà)題作文，2009年高考的全國(guó)卷中也出現(xiàn)過(guò)“善良與誠(chéng)信”，那么2011年全國(guó)卷的高考作文與2001年、2009年的高考作文題有何不同呢?最大的不同在于兩點(diǎn)：
一、2001年全國(guó)卷的作文題目是屬話(huà)題類(lèi)的題目。而2009年、2011年全國(guó)卷的作文題目是材料作文。
二、更重要的是2011年高考作文題所提出的要求是：“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文?！?/p>
這個(gè)要求告訴我們，如果僅僅根據(jù)材料所提煉的觀(guān)點(diǎn)作文，即使文章的立意與作文題目所提供的材料做到“意合”，而不提及或適當(dāng)引用題目所供材料，那么這樣的文章也有偏離題目要求之嫌。
按照上道作文題目的要求作文，不僅要做到“意合”(暗合)，還要做到材料契合(明合)。這一點(diǎn)在上海市2011年的高考評(píng)卷中也得到證明。
上海市語(yǔ)文特級(jí)教師、高考評(píng)卷專(zhuān)家李強(qiáng)說(shuō)，上海2011年作文試題如果僅僅“圍繞著關(guān)鍵詞：辯證、態(tài)度決定一切、信念等展開(kāi)，再也不論及材料，被認(rèn)為是審題偏差，一般也在36分上下”，這種觀(guān)點(diǎn)已基本成為語(yǔ)文高考評(píng)卷中的共識(shí)，這一點(diǎn)也從書(shū)刊上登載的高考作文中得到了證明。
例如，一篇題為《讓誠(chéng)信永駐心中》的考場(chǎng)作文，文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)：“不誠(chéng)，無(wú)以立根;不信，無(wú)以立本。誠(chéng)信之至，方可固根本，行天下?！比缓笥晒偶敖瘛５恼麓嬖谝粋€(gè)硬傷：全文從頭到尾只字未提題目所提供的“北京一彩票業(yè)主為他人墊資代買(mǎi)彩票，中大獎(jiǎng)后如數(shù)交給彩民”的材料，沒(méi)有提及互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查人們對(duì)這一事件反應(yīng)的材料，盡管這篇文章語(yǔ)言不錯(cuò)，但結(jié)果得分卻自然受到了影響。
相反，從一些滿(mǎn)分作文來(lái)看，作者既做到了立意上的“暗合”(“意合”)，又做到了材料上的“明合”。例如，河北省一滿(mǎn)分卷《呼喚誠(chéng)信》，全文緊緊圍繞“呼喚誠(chéng)信”這一主題來(lái)寫(xiě)。文章開(kāi)頭即寫(xiě)：“北京市彩票店一業(yè)主替彩民墊資購(gòu)買(mǎi)中獎(jiǎng)后，第一時(shí)間通知對(duì)方，并成為又一最誠(chéng)信業(yè)主。然而有人據(jù)此在網(wǎng)上調(diào)查后卻發(fā)現(xiàn)，只有五分之一的人選擇誠(chéng)信，這不能不引人深思?！蔽恼履┪灿謱?xiě)：“讓我們呼喚誠(chéng)信吧，北京彩票店業(yè)主不就給我們上了誠(chéng)信一課嗎?我們的社會(huì)，從來(lái)不乏誠(chéng)信的土壤。當(dāng)誠(chéng)信的細(xì)胞涓涓流淌，我們的社會(huì)將變成誠(chéng)信與幸福的海洋?！?/p>
又如滿(mǎn)分作文《誠(chéng)信———不倒的豐碑》，在行文上，文章由贊美“最誠(chéng)信業(yè)主”開(kāi)篇：“‘最誠(chéng)信業(yè)主’為我們?cè)忈屃巳松恼嬷B。那一最簡(jiǎn)單卻占據(jù)心靈高峰的細(xì)小舉動(dòng)，體現(xiàn)著誠(chéng)信的光芒，照亮了整個(gè)社會(huì)與人生。彩票專(zhuān)賣(mài)店業(yè)主墊資購(gòu)買(mǎi)了足球彩票，得知彩票中了500萬(wàn)，毅然把彩票交給買(mǎi)主。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能夠真正義無(wú)反顧地選擇誠(chéng)信呢?”緊扣材料第一段，贊美誠(chéng)信品德，引出當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，自然過(guò)渡到問(wèn)題分析。而后，用同仁堂堅(jiān)持誠(chéng)信獲得成功的事例，進(jìn)一步論證誠(chéng)信的積極意義，由此轉(zhuǎn)入關(guān)于誠(chéng)信建設(shè)的論述，最后提出自己的希望：“最誠(chéng)信的.業(yè)主是道德的豐碑，精神的富豪，他們已長(zhǎng)成了誠(chéng)信的大樹(shù)，把道德與精神建設(shè)推向新的高度。我相信，每個(gè)人都可以做‘最誠(chéng)信的業(yè)主’。”
根據(jù)2011年全國(guó)各地高考命題和評(píng)卷的情況來(lái)看，如果2012年寫(xiě)材料作文，比較穩(wěn)妥的做法是：嚴(yán)格按照題目所提的“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”的要求，既能根據(jù)材料蘊(yùn)含的觀(guān)點(diǎn)作文，做到“意合”，又能在行文中根據(jù)文章的立意恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)述材料，讓材料在文章中充當(dāng)引子或論據(jù)，做到“明合”。如果“暗合”與“明合”兩兼顧，那就無(wú)偏題、套題之憂(yōu)了。
針對(duì)上面的事例，我們還是要提一個(gè)老話(huà)題：寫(xiě)考場(chǎng)作文一定要注意審題。一講審題，有的考生以為只審所提供的材料或作文題目，其實(shí)這還不夠。審題還包含審題目所提的要求。以上面所舉的2011年全國(guó)高考作文題目為例，如果考生忽視了題目后面所提的要求，自然要吃虧。
俗話(huà)說(shuō)：寫(xiě)考場(chǎng)作文是“戴著鐐銬跳舞”。當(dāng)我們的考生想展示那舒展自如的舞姿時(shí)，切不可忘了您的身上還“戴著鐐銬”。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇二
一、考點(diǎn)解析：
“材料作文”因其在考察學(xué)生文字表達(dá)能力的同時(shí)，還考查學(xué)生的閱讀理解、分析概括、歸納推理等多方面的綜合思維能力，所以它一直是中考作文的難點(diǎn)。
就所提供的材料而言，或是名人逸事，或是警句箴言，或是幽默風(fēng)趣的漫畫(huà)(照片、圖片)，或是給人以啟迪的小故事、寓言、詩(shī)歌等等，其內(nèi)涵豐富，范圍廣闊。
讀懂材料，把握材料的主旨，是寫(xiě)好材料作文的關(guān)鍵，而要把握其關(guān)鍵，就得認(rèn)真研究“材料作文”的客觀(guān)規(guī)律?？v觀(guān)材料作文，所提供的材料主要有下面七種類(lèi)型：
如：球王貝利在比賽中共射進(jìn)一千多個(gè)球，有一次，記者問(wèn)他哪一個(gè)球最精彩，他毫不猶豫地回答說(shuō)：“下一個(gè)?！?/p>
這樣的具體文字材料或畫(huà)面，不需要怎么分析，一看就明白七主旨，那就是：一個(gè)人在功成名就后，不能被鮮花和榮譽(yù)所牽累。應(yīng)永不滿(mǎn)足，不斷進(jìn)取。
這類(lèi)材料作文，一般能抓住中心闡發(fā)即可。
(二)材料零碎，但有聯(lián)系。
這類(lèi)材料，少則二則，多則五六則，或互為對(duì)立，或互為關(guān)聯(lián)，或互為相輔，或互為統(tǒng)一，但總有其組合在一起的共同性或聯(lián)系點(diǎn)。如：
1、夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)。
2、我不知道上了多少石級(jí)，一級(jí)一級(jí)，是樂(lè)趣也是苦趣，好像。
從我有生命以來(lái)就在登山似的，邁前腳，托后腿，才不過(guò)走完慢十八盤(pán)。(李健吾《雨中登泰山》)。
3、人們只要從洶涌浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了。(劉白羽《長(zhǎng)江三峽》)。
這三則材料表面上看各自獨(dú)立，毫無(wú)關(guān)系，但只要仔細(xì)琢磨一下，觀(guān)點(diǎn)就會(huì)水到渠成。材料1是講要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，確立具體的奮斗目標(biāo)。材料2是講登山的艱辛。而材料3的中心是掌握規(guī)律。至此，中心論點(diǎn)就瓜熟蒂落了，那就是——立志、攀登、規(guī)律。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇三
材料。
作文。
是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源小編收集了材料作文的寫(xiě)作指導(dǎo)歡迎閱讀。
何謂“材料作文”?是提供“材料”讓考生閱讀并按照要求作文的試題。它既有命題作文的限制性，又有自擬題目作文的自由性;能給學(xué)生提供充分展示寫(xiě)作能力的空間。具有靈活性，豐富性，與時(shí)俱進(jìn)性，以及極高的抗拒“猜題”性的優(yōu)勢(shì)。
1.把握材料寓義尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌忍崛〕鲆粋€(gè)話(huà)題，自擬題目寫(xiě)作：獨(dú)木不成林/只有千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬(wàn)朵壓枝低，才有那滿(mǎn)園春色/滴水不成流/只有千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)長(zhǎng)聚首。才有那萬(wàn)頃碧波。//親愛(ài)的同學(xué)，生活又何嘗不是如此/生活正是因?yàn)橛辛四?有了我.有了他/有了你、我、他的和諧相處.才五彩斑斕。
說(shuō)明：一則材料往往是多義的，要尋找最符合命題意圖、最能體現(xiàn)材料指向的意義。該材料是一首詩(shī)，理解詩(shī)的主旨才能確立寫(xiě)作的主題。這首詩(shī)的主旨體現(xiàn)在最后兩句：“生活正是因?yàn)橛辛四?，有了我，有了?有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕?！备鶕?jù)材料中的這個(gè)關(guān)鍵句，可以提取出“生活需要合作”、“和諧相處才有美好生活”、“團(tuán)結(jié)就是勝利”、“集體就是力量”等寫(xiě)作話(huà)題。
2.選擇恰當(dāng)角度：猶太人經(jīng)常鼓勵(lì)自己，“沒(méi)有賣(mài)不出去的豆子”。意思是說(shuō)：如果沒(méi)有賣(mài)出豆子，你可以加入水讓它發(fā)芽，幾天后可以賣(mài)豆芽：如果豆芽賣(mài)不動(dòng).那干脆讓它長(zhǎng)大，用來(lái)當(dāng)豆苗賣(mài);而豆苗賣(mài)不出去，則可以移植到花盆里.當(dāng)做盆景：如果盆景也賣(mài)不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它長(zhǎng)大，幾個(gè)月后.它就會(huì)結(jié)出許多新豆子…請(qǐng)認(rèn)真閱讀以上材料，自擬題目，文體不限，寫(xiě)作。這則材料的意思是：當(dāng)你遭遇挫折時(shí)，不要輕言放棄，只要及時(shí)調(diào)整心態(tài)、改變自己，機(jī)會(huì)遲早會(huì)眷顧你的。材料的中心是“豆子”.并不是“猶太人”。而有些考生則認(rèn)為這則材料反映的是“猶太人做生意精明”，結(jié)果從這個(gè)角度人手.作文嚴(yán)重脫離材料主旨。因此，在把握材料題旨的基礎(chǔ)上.選擇正確的角度進(jìn)行寫(xiě)作，是這類(lèi)材料作文寫(xiě)作成功的保證.
3、發(fā)散思維打開(kāi)思路：五歲的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。兩天后，媽媽發(fā)現(xiàn)晶晶的左手舉不起來(lái)了，原來(lái)女兒的鎖骨受傷。媽媽又急又疼，可晶晶卻有了意外的收獲：“媽媽我現(xiàn)在知道哪邊是左邊了!”晶晶太小，一直分不清左右，這下好了：痛的就是左邊!晶晶摔了一跤就分清了左右的經(jīng)歷，給了我們?cè)S多有益的啟示：受挫折的過(guò)程往往就是獲得真知的過(guò)程。走過(guò)崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂(lè);穿過(guò)茫茫迷霧，才能深切感受陽(yáng)光的明媚。不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹;不吃一塹，難長(zhǎng)一智……晶晶的故事是否讓你聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見(jiàn)聞?是否獲得某些感悟和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)你拿起筆，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。五歲的晶晶摔疼了左手，卻從此獲得了分辨左右的本領(lǐng)。這個(gè)故事給我們的啟示是多方面的，為考生提供了充分發(fā)揮自己才華的寬廣空間?？忌瓤裳刂}目中的提示打開(kāi)思路，選擇立意，比如：立意一：痛苦中包含著收獲。立意二：事物總是辯證的，壞事也會(huì)變成好事。立意三：走過(guò)崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂(lè);穿過(guò)茫茫迷霧，才能深切感受陽(yáng)光的明媚。立意四：不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹;不吃一塹，難長(zhǎng)一智!還可依據(jù)自己的知識(shí)積累與生活經(jīng)歷等的情況，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，拓展思路，比如:立意五：親身體驗(yàn)的事，留下的印象最深，給自己的幫助也最大。立意六：有時(shí)不幸也是福.立意七：苦難往往帶來(lái)甜果。
緊抓審題“三部曲”。
一要反復(fù)閱讀，整體把握。材料作文的審題與命題作文的審題有所不同，考生所關(guān)注的不再是一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)短語(yǔ)，而是幾十字甚至幾百字的文字材料或內(nèi)涵豐富的圖畫(huà)材料;所推敲的不再是詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，而是故事、警句或畫(huà)面本身的思想內(nèi)容以及與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。所以審材料作文題，首先要讀懂內(nèi)容。
請(qǐng)你任選一種角度，由此及彼，生發(fā)聯(lián)想，文題自擬。這道作文題材料雖短，卻極富文采和文化底蘊(yùn)，拓寬了考生的寫(xiě)作思路，暗示了考生立意的方向，括號(hào)中的翻譯還在一定程度上降低了寫(xiě)作難度，能迅速激發(fā)考生的寫(xiě)作激情。首先，反復(fù)品讀材料可知，所引用的四句論語(yǔ)中的名句，前一句從正面暗示，后三句則從反面強(qiáng)調(diào)：無(wú)論處世、賞花、讀書(shū)，還是立志、交友等，人生所有的追求都要追求高品位、高品質(zhì)。讀不懂這段材料，就有可能把立意定在吃上。這樣，不但立意不高，而且還有偏題的危險(xiǎn)。其次，推敲作文要求：“選一角度，由此及彼，生發(fā)聯(lián)想”，即構(gòu)思時(shí)應(yīng)盡量展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，如讀書(shū)，要讀有品味的經(jīng)典之作;立志，要志當(dāng)存高遠(yuǎn);生活，要追求樂(lè)觀(guān)向上;交友，要與君子相交，等等。由此選擇一個(gè)角度，大寫(xiě)特寫(xiě)如何講究品位，如何注重生活質(zhì)量，就不會(huì)跑題。
二要抓住關(guān)鍵，仔細(xì)推敲。如對(duì)于梗概片段型材料，要選準(zhǔn)擴(kuò)充或續(xù)寫(xiě)的角度，然后考慮如何將自己的生活經(jīng)驗(yàn)貫注其中，使之與材料形成一個(gè)有機(jī)的整體。對(duì)于以故事、寓言、典型事跡等為主要構(gòu)成的情節(jié)型材料，關(guān)鍵是要理清情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展與結(jié)局，并且緊扣結(jié)局尋根究底，深入探索材料的內(nèi)蘊(yùn)。對(duì)于。
名言警句。
型材料，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解其哲理，然后考慮如何評(píng)析，如何從生活中尋找典型事例來(lái)闡釋?zhuān)瑏?lái)印證。對(duì)于圖畫(huà)型材料，關(guān)鍵是要弄清畫(huà)面的內(nèi)容，如以人物為主體的畫(huà)面，應(yīng)該從觀(guān)察人物的衣著、身份、年齡、動(dòng)作、神態(tài)等入手，弄清人物以及人物與周?chē)挛镏g的關(guān)系，同時(shí)要將畫(huà)面內(nèi)容與活生生的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考，從二者的關(guān)聯(lián)點(diǎn)中把握畫(huà)面的主旨。對(duì)于組合型材料，關(guān)鍵是要?dú)w納綜合，融會(huì)貫通，然后考慮如何在材料的共性上做文章。
抓材料的關(guān)鍵，首先弄清作文的要求。哪些重要哪些不重要，往往是由作文要求決定的。即使是同一則材料，如果作文的要求不同，關(guān)注的要點(diǎn)也會(huì)隨之發(fā)生變化。千萬(wàn)不能大意。如材料：一個(gè)青年來(lái)到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞?lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，年輕人回答說(shuō)：“。
我的家鄉(xiāng)。
很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也是同樣的好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致。老者說(shuō)：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);而以批評(píng)的態(tài)度去看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)?！?/p>
根據(jù)你的聯(lián)想和感悟，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。這一材料的主體我們可以從關(guān)鍵人物的話(huà)語(yǔ)中尋找啟示，然后圍繞這個(gè)啟示立意行文。這則材料中最關(guān)鍵的話(huà)在材料最后：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);而以批評(píng)的態(tài)度去看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。”抓住這句關(guān)鍵的話(huà)，細(xì)細(xì)品味便知：這則材料旨在啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣去看生活、看人生、看世界。正確的態(tài)度應(yīng)該是：如果用欣賞的態(tài)度看周?chē)氖澜纾妹篮玫男撵`看周?chē)娜?，世界便?huì)更加精彩。從這一角度立意即可。鑒于材料寓意的含蓄性，觀(guān)點(diǎn)明確的。
散文。
性議論文，應(yīng)為得高分的首選。假如你擅長(zhǎng)記敘文體，最好構(gòu)思一個(gè)引人入勝的故事去揭示正確的人生態(tài)度。
三要消除誤差，客觀(guān)分析。分析材料時(shí)，要強(qiáng)調(diào)把人和事放到特定的歷史背景和社會(huì)環(huán)境中，切不可跨越時(shí)空，隨意想象，也不能給客觀(guān)的事實(shí)抹上濃厚的感情色彩，主觀(guān)臆斷，妄加褒貶，出現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)上的偏差。
如20xx年江蘇一考生自擬了一個(gè)題目《借口——弱者的托辭》。細(xì)推敲材料及題目，此“借口”就是以某事為理由(非真正的理由)，或者假托的理由，從這意義上來(lái)看，“借口”是消極的、貶義的。該考生構(gòu)思了一位母親為讀初三的兒子整夜上網(wǎng)玩游戲的事找借口開(kāi)脫，甚至贊揚(yáng)兒子具有刻苦勤奮的精神。其感情色彩顯然是錯(cuò)誤的，被無(wú)情地扔到四類(lèi)文里?？傊蛔鹬厣鐣?huì)公認(rèn)，不服從真善美的標(biāo)準(zhǔn)，不遵從國(guó)家的法律法規(guī)，只想著一鳴驚人，便主觀(guān)臆斷，妄加褒貶，提出危言聳聽(tīng)的觀(guān)點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。比如，有考生提出現(xiàn)代社會(huì)講誠(chéng)信吃大虧，還是虛偽一些、實(shí)際一些好的觀(guān)點(diǎn);有考生認(rèn)為應(yīng)該尊重個(gè)人自由，允許中學(xué)生談戀愛(ài);還有考生則說(shuō)犧牲自己去救人是犯傻，不如明哲保身，等等。這些作文思想認(rèn)識(shí)上偏差，即使結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言生動(dòng)、富有文采，也是低分。
其次，把握構(gòu)思“三扣住”：一要扣住材料，明確主題。主題是文章的靈魂，也是聯(lián)系材料的主要紐帶，因此主題一定要鮮明突出?？圩〔牧嫌袃煞N形式，1、直接引用和間接引用(化用)。文體不同，扣住材料的方式也不同。不論是記敘文還是議論文，主題都應(yīng)與所給材料有直接聯(lián)系，并且在文章的開(kāi)頭、主體以及結(jié)尾部分都有所體現(xiàn)，所以在構(gòu)思時(shí)點(diǎn)題的設(shè)計(jì)尤為重要。如20xx年山東膠州的中考作文題，它提供了一則“讓座風(fēng)波”的短文材料，來(lái)引發(fā)考生對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考。有位考生以“我干什么去了”為題，扣住材料“讓座風(fēng)波”來(lái)進(jìn)行構(gòu)思，開(kāi)篇即用“努力地讀了這個(gè)小片段——給人讓座卻遭到非議……”來(lái)點(diǎn)明材料，引出了文章的話(huà)題;主體部分有5處都出現(xiàn)了“早干什么去了”一句，來(lái)體現(xiàn)材料中的關(guān)鍵句;最后作者在問(wèn)自己的同時(shí)，還勇敢響亮地責(zé)問(wèn)大家，以“那時(shí)候我干什么去了”作結(jié)，向大家、向社會(huì)提出了一個(gè)嚴(yán)肅的值得深思的問(wèn)題，再次扣住材料，深化了文章的主旨。2、要扣住主題，突出重點(diǎn)。若寫(xiě)記敘文，重點(diǎn)部分必須最能集中體現(xiàn)文章主題，描寫(xiě)要盡量豐富、形象。若寫(xiě)議論文，對(duì)中心論點(diǎn)的論證無(wú)疑是全文的重點(diǎn)。如吉林的中考作文題，它給出了一段介紹科學(xué)家袁隆平事跡及言論的210字左右的材料，要求考生寫(xiě)一篇不少于500字的文章。一考生以“做永恒的追求者”為題，以材料中袁隆平所說(shuō)的“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”為切入點(diǎn)，先結(jié)合材料論述科學(xué)家袁隆平為了實(shí)現(xiàn)自己的追求是怎樣努力的，然后選取中國(guó)女排隊(duì)員不懈追求的例子深入論證，很好地突出了永恒追求的價(jià)值和意義。全文的論述部分引用了大量的事實(shí)論據(jù)，一氣呵成，無(wú)枝無(wú)節(jié)，有力地突出了“做永恒的追求者”這一主題。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇四
2014年高考結(jié)束后，很多專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)全國(guó)各地的作文題目進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，使用詞匯最多是“現(xiàn)實(shí)(時(shí)代)、開(kāi)放、思辨”，而“現(xiàn)實(shí)與生活”又是三者中使用頻率最高的。李澤淳、郝繼東點(diǎn)評(píng)遼寧卷“作文材料內(nèi)涵貼近現(xiàn)實(shí)，具有理論深度和實(shí)踐意義”;胡廑點(diǎn)評(píng)浙江卷“題目與生活實(shí)際關(guān)聯(lián)，讓考生有話(huà)說(shuō)”;史紹典點(diǎn)評(píng)湖北卷“湖北今年的高考作文題比較接地氣，述說(shuō)的都是普通人的普通事兒”;厲行威點(diǎn)評(píng)湖南卷“散發(fā)著時(shí)代氣息”;唐建新點(diǎn)評(píng)廣東卷“嵌入時(shí)代烙印，引向生活感悟”……。(參見(jiàn)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2014年7—8期)可見(jiàn)，指向現(xiàn)實(shí)，考查學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代、思考生活已經(jīng)成了所有高考作文出題人的共識(shí)，也被很多語(yǔ)文專(zhuān)家、學(xué)者所認(rèn)可，所接受。這種現(xiàn)實(shí)指向性，一方面是高中語(yǔ)文新課程改革理念的重要體現(xiàn)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多處提到語(yǔ)文應(yīng)“加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系”，應(yīng)“貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生實(shí)際”，特別是在表達(dá)與交流上要求學(xué)生“學(xué)會(huì)多角度地觀(guān)察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。”另一方面則是時(shí)代與國(guó)家對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的要求與期待，“作為當(dāng)代高中生和未來(lái)的國(guó)家公民，理應(yīng)直面社會(huì)，直面人生，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有自己的思考和判斷，而不應(yīng)死啃書(shū)本，作文中只會(huì)拿幾個(gè)古人說(shuō)事，套話(huà)連篇。”一個(gè)合格的高中畢業(yè)生應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，應(yīng)該思考時(shí)代困境，將思維的觸角伸向廣闊、豐富而多彩的生活。
其實(shí)，高考材料作文除了有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性，打上了鮮明的時(shí)代印記之外，還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和普遍的引導(dǎo)性。很多高考作文的材料都是從萬(wàn)千社會(huì)現(xiàn)象與事件中選取的，題目的設(shè)計(jì)都是經(jīng)過(guò)反復(fù)的考量和精心的思考的，可謂慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是現(xiàn)代社會(huì)或者現(xiàn)代人普遍面臨的問(wèn)題或經(jīng)歷的事情。另外，高考作文還有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，高考作文指揮棒，引領(lǐng)了以后作文寫(xiě)作與研究的方向，更引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，共同思考人類(lèi)的生存困境或人生的意義與價(jià)值。如張開(kāi)老師所說(shuō)：這些新材料作文都有一個(gè)鮮明的指向性：現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)代，“引導(dǎo)考生積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自身，具有良好的導(dǎo)向意義?！闭且?yàn)楦呖甲魑牡闹赶蛐?、針?duì)性、指導(dǎo)性，所以學(xué)生在寫(xiě)作新材料作文時(shí)就一定要有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，不僅就事論事，就材料談材料，還要把材料放在宏大的社會(huì)背景中去關(guān)照，去透視，放在歷史與現(xiàn)代的坐標(biāo)中去分析、把握，從而找到材料與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)、契合點(diǎn)，把握材料的現(xiàn)實(shí)指向，進(jìn)而在寫(xiě)作中有的放矢，層層深入，展開(kāi)論述。
比如2014年北京高考作文“老規(guī)矩”就是勾連了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實(shí)”，本質(zhì)上還是一個(gè)“傳統(tǒng)觀(guān)念在日新月異的現(xiàn)代生活應(yīng)該如何被對(duì)待”的老話(huà)題，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)鮮活的反映，世易時(shí)移，很多“老規(guī)矩”被人們淡忘，引導(dǎo)人們重拾“老規(guī)矩”，重新關(guān)注傳統(tǒng)，思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問(wèn)題。再比如全國(guó)大綱卷作文題“農(nóng)民工與醫(yī)藥費(fèi)”，現(xiàn)實(shí)指向性就更明顯，反映了改革開(kāi)放后，在人們普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情況下，新聞當(dāng)事人老王和醫(yī)院以及老板之間的誠(chéng)摯信任?；ゾ椿?ài)的關(guān)系，有鮮明的時(shí)代意義和引領(lǐng)作用，在普遍缺乏底線(xiàn)，人情曰益淡漠的情況下，對(duì)社會(huì)“正能量”的弘揚(yáng)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中“友善、誠(chéng)信、和諧、文明”等關(guān)鍵詞有極大的示范引領(lǐng)作用。江蘇卷“青春與不朽”的作文題則力圖引導(dǎo)學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)，直面生命，永葆積極、樂(lè)觀(guān)、陽(yáng)光的心態(tài)，張揚(yáng)青春，一往無(wú)前，把握當(dāng)下。
因此，指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)就是要求考生無(wú)論是在審讀材料時(shí)，還是圍繞材料寫(xiě)作時(shí)都要心中有現(xiàn)實(shí)，心中有指向。只有這樣，才能有很強(qiáng)的針對(duì)性，才會(huì)語(yǔ)中要害，才會(huì)寫(xiě)得有深度，有思想，有高度。
新材料作文作為一種新的作文命題形式，在出現(xiàn)之初就被賦予了一個(gè)新的任務(wù)，就是“糾弊”，糾話(huà)題作文、標(biāo)題作文之弊，防宿構(gòu)、防套作，因此新材料作文的寫(xiě)作，有一個(gè)極其重要的意識(shí)就是基于材料的意識(shí)。這種意識(shí)可以分解為三點(diǎn)，第一點(diǎn)是用材料的意識(shí)。材料作文區(qū)別于以往的話(huà)題作文、標(biāo)題作文一個(gè)很大優(yōu)點(diǎn)就是材料，正像福建師大教授潘新和所說(shuō)：“對(duì)于議論寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)最重要的莫過(guò)于‘材料’，‘材料’是決定議論質(zhì)量的客觀(guān)條件，‘材料’工作在相當(dāng)程度上決定了‘論點(diǎn)’的正確性與逼真度?！币虼耍牧献魑膶?xiě)作時(shí)一定要重視材料的作用，特別要注意使用材料，就像張楠在《材料作文中的材料在構(gòu)建文章時(shí)的作用》中所說(shuō)：“材料作文命題中的原材料在寫(xiě)作時(shí)‘一定要用’，而且‘非用不可’，這點(diǎn)是毋庸置疑的?！诙c(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)基于材料的意識(shí)，即寫(xiě)作時(shí)所論述的觀(guān)點(diǎn)一定要源于材料，因?yàn)檎擖c(diǎn)不是從天上掉下來(lái)的，不可能憑空產(chǎn)生，而且，很多材料作文也往往有“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”的要求;片面理解材料只會(huì)產(chǎn)生片面的觀(guān)點(diǎn)，錯(cuò)誤理解材料只會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，只有正確、全面地的理解材料，得出的觀(guān)點(diǎn)才是可靠的，經(jīng)得起推敲的。第三點(diǎn)則是論述中結(jié)合材料的意識(shí)，因?yàn)椴牧鲜亲魑牡钠瘘c(diǎn)，也是作文的范圍，材料為作文提供了多個(gè)角度，廣闊的空間，也為寫(xiě)作劃定了邊界，超出這個(gè)邊界就可能導(dǎo)致斷章取義，審題偏頗，走向大而化之的空談，而拋開(kāi)材料，或輕視材料則會(huì)重新滑向話(huà)題作文的泥潭。如王學(xué)東所說(shuō)：“一則好的材料作文的材料是可以有多個(gè)論述視角的，但無(wú)論哪一個(gè)都不能脫離材料本身?！币虼耍瑢W(xué)生在新材料作文寫(xiě)作時(shí)一定要有基于材料的意識(shí)，做到觀(guān)點(diǎn)源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓緊材料，緊緊結(jié)合材料。
這一點(diǎn)在2014年廣東卷高考作文題目“黑白與數(shù)碼照片”中表現(xiàn)得特別明顯。2014年6月29日，廣東省教育考試研究院向社會(huì)公布的6篇優(yōu)秀作文，無(wú)一例外都滲透著基于材料的意識(shí)，而且華南師范大學(xué)文學(xué)院張玉金教授在((2014年廣東高考語(yǔ)文作文分析》中也指出：“圍繞‘照片/科技’來(lái)談‘人的記憶/情感’，或者圍繞‘照片/科技’來(lái)談‘人的生活方式/生活態(tài)度’，都屬于符合題意。”而如果“離開(kāi)‘照片/科技’僅談‘人的記憶/情感’或‘人的生活方式/生活態(tài)度’，則屬于偏離題意。許多考生抓住了材料中的兩句話(huà)來(lái)寫(xiě)‘喚起許多永不褪色的記憶’，‘值得珍惜的點(diǎn)滴可能被稀釋’，但如果不聯(lián)系‘照片/科技’，則為偏離題意?！绷硗?，“考生在寫(xiě)作中雖然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料內(nèi)涵的其他事物/概念進(jìn)行比較，視為偏離題意。如黃金與生鐵(少與多，貴與賤)、烏龜與兔子(慢與快)等?！梢哉f(shuō)，基于材料的意識(shí)是防止學(xué)生跑題、離題的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了這道屏障，學(xué)生才可能在更高的層面上修飾、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分?jǐn)?shù)。
由實(shí)到虛的意識(shí)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)，因?yàn)椴牧献魑闹械牟牧嫌泻芏嗍乾F(xiàn)象類(lèi)的，綜觀(guān)2014年全國(guó)各省市的高考新材料作文題目，我們發(fā)現(xiàn)，廣東卷的“黑白照片與數(shù)碼照片”，遼寧卷的“祖孫有關(guān)萬(wàn)家燈火與滿(mǎn)天繁星的討論”，還有重慶卷“游客去波羅的海度假打碎玻璃被拒租”，全國(guó)大綱卷“農(nóng)民工老王在醫(yī)院打工抵債”，全國(guó)新課標(biāo)乙卷“山羊過(guò)獨(dú)木橋的比賽項(xiàng)目”等屬于現(xiàn)象類(lèi)材料作文。對(duì)于這類(lèi)現(xiàn)象類(lèi)材料作文，如果單純地就事論事，很可能陷入紛繁的亂象中而不能自拔，因而也很少能寫(xiě)出深度，寫(xiě)出高度，不可避免地滑入泛泛而談的泥沼。其實(shí)，現(xiàn)象不止是現(xiàn)象，特別是高考作文，所選取的現(xiàn)象，更不是一般的現(xiàn)象，也不是隨意選取的，大千世界，紛繁復(fù)雜蕓蕓萬(wàn)象，選取的現(xiàn)象肯定有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性和針對(duì)性，考查的目的也是希望考生能夠獨(dú)立思考，有自己獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解，這也可以說(shuō)是《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“未來(lái)社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)積累，發(fā)展他們的探究能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀(guān)察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度。”還有“注意觀(guān)察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質(zhì)量;發(fā)展形象思維和邏輯思維?！?/p>
因此，學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)象類(lèi)材料作文時(shí)，一定要有由實(shí)到虛的意識(shí)，善于從個(gè)到類(lèi)，從紛繁的材料中提煉出一個(gè)緊扣材料又有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的主題，在平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)養(yǎng)成“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的良好思維習(xí)慣，善于從更深的層面上去思考現(xiàn)象，洞察問(wèn)題的本質(zhì)，只有這樣，才會(huì)豁然開(kāi)朗，寫(xiě)出深刻、透徹的文章。這也正如《語(yǔ)文月刊》副主編胡家俊所言，新材料作文寫(xiě)作“要重視對(duì)事例的分析，對(duì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的探究，對(duì)事件背后隱藏的社會(huì)意義的探究，對(duì)個(gè)案背后的社會(huì)文化心理的探究?！边@也從另一個(gè)層面印證了周麗蓉、田茂香對(duì)全國(guó)新課標(biāo)乙卷作文題的分析：“新材料作文需要學(xué)生有一雙洞察力的慧眼，透過(guò)現(xiàn)象觸其本質(zhì)，練習(xí)實(shí)際思考白己的學(xué)習(xí)和生活的狀態(tài)，周全表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)?！?/p>
所以，透過(guò)2014年高考作文紛繁的材料，、我們發(fā)現(xiàn)，廣東高考作文題目背后反映的是“科技與人生，科技與生活”的關(guān)系問(wèn)題，北京高考作文題，本質(zhì)反映的是“傳統(tǒng)觀(guān)念在當(dāng)今現(xiàn)代生活中是否還適用的問(wèn)題，是一個(gè)傳統(tǒng)觀(guān)念與現(xiàn)代生活相碰撞、如何繼承與批評(píng)‘老規(guī)矩’的問(wèn)題，是一個(gè)現(xiàn)代人特別是年輕人需要面對(duì)的問(wèn)題。”即“文化傳承與現(xiàn)代化”的關(guān)系問(wèn)題。另外，全國(guó)新課標(biāo)乙卷反映的是“習(xí)慣規(guī)則與創(chuàng)新發(fā)展”的關(guān)系問(wèn)題，遼寧卷則反映了“自然美、生態(tài)美與社會(huì)美、科技美”的關(guān)系問(wèn)題，或者說(shuō)“城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程與環(huán)境”的關(guān)系問(wèn)題。重慶卷作文題反映的是“民族文化差異與公民意識(shí)”的問(wèn)題，等等。由實(shí)到虛的意識(shí)確實(shí)會(huì)使學(xué)生的文章擺脫就事論事的俗套與膚淺，但也很容易滑向“虛而又虛”、不接地氣的云端，因此要特別注意避免“從材料中得出普遍的道理或觀(guān)點(diǎn)后，就圍繞觀(guān)點(diǎn)而展開(kāi)分析，完全脫離材料的內(nèi)容而空泛議論。”因?yàn)檫@樣會(huì)再次滑入話(huà)題作文的泥淖，圍繞一個(gè)話(huà)題進(jìn)行空泛的分析，寫(xiě)成標(biāo)簽式的文章。
明確的角色意識(shí)是指考生在面對(duì)材料作文時(shí)，要明確自己扮演什么樣的角色?潛在的讀者是誰(shuí)?因?yàn)樗缪莸慕巧珱Q定你該發(fā)表什么樣的看法，潛在的讀者決定你該如何去表達(dá);因?yàn)槿魏挝恼碌膶?xiě)作都有寫(xiě)作的角度與位置，也有指向的對(duì)象，葉圣陶、夏丐尊在《國(guó)文百八課》中說(shuō)：“凡是文章都以讀者為對(duì)象，都有讀者的預(yù)想?！敝熳郧逡舱f(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作練習(xí)可以沒(méi)有教師，可不能沒(méi)有讀者。”這種角色意識(shí)與面對(duì)潛在不同的讀者，要求考生，在面對(duì)材料時(shí)，要思考該以什么樣的措辭語(yǔ)氣，什么樣的思想內(nèi)容，什么樣的結(jié)構(gòu)風(fēng)格去呈現(xiàn)，要思考“作者與讀者的社會(huì)關(guān)系，讀者對(duì)題目熟悉和了解的程度，讀者對(duì)題目以及作者所要闡述的觀(guān)點(diǎn)的態(tài)度與立場(chǎng)等諸方面的因素。”
明確的角色意識(shí)首先要求考生有讀者意識(shí)，要明白自己文章是寫(xiě)給閱卷老師看的，是面向閱卷老師的，因此要了解閱卷老師的喜好、閱卷老師對(duì)題目熟悉和了解程度以及該站在何種立場(chǎng)和位置來(lái)闡述自己的看法。這樣文章的'寫(xiě)作就有了一個(gè)潛在的讀者，有了針對(duì)性，就不會(huì)造成說(shuō)理的盲目與散漫。反過(guò)來(lái)，如果“讀者不具備的知識(shí)、不熟悉的東西不解說(shuō)，而讀者熟悉的東西一再重復(fù)，就會(huì)削減說(shuō)理的針對(duì)性，在很大程度上影響說(shuō)理的效果?！边@種潛在的讀者意識(shí)其實(shí)很多作家都有，蘇童把它理解為“寫(xiě)作，就是給陌生人寫(xiě)信”，阿來(lái)則說(shuō)：“我從不取悅讀者，但會(huì)很好地研究讀者的需要?！绷硗膺@種讀者意識(shí)也是《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象，以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法，激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱，培植科學(xué)理性精神。?”
明確的角色意識(shí)的第二個(gè)表現(xiàn)是要有回答問(wèn)題的意識(shí)。即面對(duì)材料作文，特別是觀(guān)點(diǎn)類(lèi)的材料作文，要有回答問(wèn)題的意識(shí)。遍觀(guān)2014年高考新材料作文，有很多是觀(guān)點(diǎn)類(lèi)的，比如江蘇卷“有關(guān)對(duì)青春不朽的不同觀(guān)點(diǎn)”，湖北卷“游客對(duì)山中美景不同的看法”，還有安徽卷“對(duì)改動(dòng)臺(tái)詞的不同意見(jiàn)”等，這些材料一般以“有人認(rèn)為……，有人認(rèn)為……”的形式出現(xiàn)?；卮饐?wèn)題的意識(shí)即順著別人的看法回答：你怎么看?明確表達(dá)你對(duì)材料的態(tài)度與立場(chǎng)。一般來(lái)說(shuō)，高考新材料作文的材料都是有爭(zhēng)議的，存在相當(dāng)?shù)淖h論空間，回答問(wèn)題的意識(shí)，會(huì)使你的觀(guān)點(diǎn)緊緊限定在材料的范圍之內(nèi)，避免跑題、離題、偏題，你可以贊同材料中任一觀(guān)點(diǎn)，然后展開(kāi)分析、闡述，也可另起爐灶，思考出更新穎更有深度的觀(guān)點(diǎn)，但注意不要脫離材料含義的范圍。比如2014年江西卷作文題目對(duì)探究性學(xué)習(xí)方式的不同看法：“有的同學(xué)覺(jué)得，探究給自己留下了一段難以忘懷的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……?！拿椿卮饐?wèn)題的意識(shí)就具體體現(xiàn)為“你對(duì)研究性學(xué)習(xí)怎么看”：可以寫(xiě)自己在探究性學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷與體驗(yàn)，也可以寫(xiě)自己在探究性學(xué)習(xí)中的見(jiàn)聞與感受，也可以順著材料的思路，發(fā)表對(duì)探究性學(xué)習(xí)的看法，可以論述探究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，也可以批判流于形式的偽探究等等。
明確的角色意識(shí)的第三個(gè)表現(xiàn)是要有說(shuō)服的意識(shí)。我們知道，很多材料作文所呈現(xiàn)的材料，都包含著問(wèn)題與沖突，潛藏著矛盾與對(duì)立，學(xué)生面對(duì)這樣的材料作文，要有解決問(wèn)題的意識(shí)，有說(shuō)服的意識(shí);要清楚自己的角色，不是火上澆油，不是添油加醋，更不是推波助瀾，而是發(fā)出自己的聲音，為問(wèn)題的解決出分力。因此考生要直面問(wèn)題，不回避，不逃避，敢于接招，發(fā)表自己的看法，在論述的過(guò)程中要有機(jī)制，有限度，有針對(duì)性，注意語(yǔ)氣與說(shuō)理的對(duì)象，既可以正面闡釋?zhuān)饰鍪纠?，?qiáng)化己方觀(guān)點(diǎn)，也可以預(yù)想對(duì)方意見(jiàn)與原因，進(jìn)行有針對(duì)性的辯駁，這樣立論與駁論相結(jié)合，正面與反面相呼應(yīng)，立得正，駁得倒，有理有據(jù)，讓人信服。
比如廣州2013—2014年度期末考試作文“大媽跳廣場(chǎng)舞”，有人贊為“廣場(chǎng)文化”，有些住戶(hù)則長(zhǎng)期受噪音的干擾，甚至做出潑糞、鳴槍、放狗咬等不和諧行為。我們既可以從娛樂(lè)、健身、舒緩壓力;排解孤獨(dú)，增進(jìn)鄰里關(guān)系;退出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)后單調(diào)生活的一種釋放，對(duì)往昔火熱青春的回想等角度支持大媽跳廣場(chǎng)舞，也可以入情入理地分析，讓住戶(hù)，讓反對(duì)的人理解、體諒，換位思考。但也不能一味地談廣場(chǎng)舞的好處，不能回避其“擾民”的現(xiàn)實(shí)，不能回避基本矛盾與基本問(wèn)題，否則，空談廣場(chǎng)舞的好處，只會(huì)激化矛盾，而無(wú)益于問(wèn)題的解決。
人發(fā)展。”而學(xué)生思辨能力不強(qiáng)主要表現(xiàn)在：一是思維淺薄，深度不夠;二是思維混亂，條理不清;三是思維單一，片面僵化。因此“借助高考的社會(huì)關(guān)注度和對(duì)中學(xué)教學(xué)的巨大反撥作用，讓考生關(guān)注作文材料呈現(xiàn)出的種種現(xiàn)象和問(wèn)題，引導(dǎo)考生利用邏輯思維和理性思維的工具去思考現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生，這對(duì)青年一代形成健康的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有著非常重要的意義?！?/p>
其實(shí)，現(xiàn)在的大學(xué)教育已經(jīng)不是以前的精英教育，隨著時(shí)代的發(fā)展，逐漸變成了大眾普及教育，高中教育則逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代國(guó)民教育。因而高考也不再是選拔精英的考試，而是回歸到考試的本質(zhì)：檢測(cè)與評(píng)價(jià)。檢測(cè)與評(píng)價(jià)即將畢業(yè)的高中生，即將走向社會(huì)的高中生，是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代人，是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代國(guó)民，是否具有現(xiàn)代人應(yīng)有素質(zhì)與意識(shí)。而高考作文就扮演了這樣的角色，綜觀(guān)近幾年的高考材料作文，所考查的主題與焦點(diǎn)也都指向了這些方面。比如2013年新課標(biāo)乙卷涉及到人與人相處的相互尊重、理解與包容;2013年全國(guó)大綱卷涉及到現(xiàn)代人如何處理義與利的問(wèn)題;2013年四川卷涉及到現(xiàn)代人該如何生活的問(wèn)題：平衡;2014年的重慶卷涉及到現(xiàn)代人美德與公民意識(shí);2014年上海卷考查了現(xiàn)代人對(duì)自由的理解;2014年廣東卷與遼寧卷都考查了作為一個(gè)現(xiàn)代人該如何面對(duì)科技對(duì)人生與社會(huì)的改變。當(dāng)然，還有一些作文涉及到了善與惡，知與行，公與私，權(quán)利與責(zé)任，自由與規(guī)則，勇敢與敬畏，堅(jiān)守與改變，個(gè)性與公德，情感與理性，博愛(ài)與寬恕，法律與悲憫，付出與收獲，懷疑與創(chuàng)新等。而思辨意識(shí)更是其中最重要的一個(gè)，而且是一個(gè)作為現(xiàn)代人的高中生應(yīng)該具備而又最為缺乏的，正如謝益清在《與其刪除，不如改良——談福建高考語(yǔ)文時(shí)文評(píng)論題》中所說(shuō)的，面對(duì)材料，學(xué)生“由于思維缺乏靈活性，只能以單點(diǎn)結(jié)構(gòu)式的直線(xiàn)性思維，簡(jiǎn)單地照抄題目原材料的觀(guān)點(diǎn)和理由，或機(jī)械拼湊原材料的字句，在題目提供現(xiàn)有觀(guān)點(diǎn)和理由的前提下缺乏自己獨(dú)立的思考，同時(shí)不能就一類(lèi)問(wèn)題，找到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行拓展延伸，從而造成思路狹窄，繼而陳述的理由空洞無(wú)力或雜亂無(wú)章。”因此學(xué)生思辨意識(shí)的具備就顯得尤為必要和緊迫。
理性思辨意識(shí)的第一個(gè)表現(xiàn)是要求考生有思想，會(huì)思考，能獨(dú)立發(fā)表個(gè)性化見(jiàn)解，能追根溯源，準(zhǔn)確立意，能分析具體原因，選擇最佳的說(shuō)理方式與角度，并能明晰分歧所在，進(jìn)行深入剖析，層層論證，而不至于假大空地喊口號(hào)，無(wú)病呻吟地故作高深，心靈雞湯式的流于膚淺。判斷一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了問(wèn)題產(chǎn)生的根源，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)有一定的預(yù)測(cè)性，是否有批判性思維的習(xí)慣、素質(zhì)和能力，而這往往是我們的學(xué)生所欠缺的?？紙?chǎng)作文中觀(guān)點(diǎn)偏頗、理由牽強(qiáng)者有之，邏輯混亂、說(shuō)理乏力者有之，以敘代議、羅列事例者有之，觀(guān)點(diǎn)與材料骨肉分離者有之，思維定勢(shì)、粗解材料者有之，缺乏體驗(yàn)、沒(méi)有生活者有之，人云亦云、亦步亦趨者有之。比如2014年安徽卷高考作文就特別注重考查學(xué)生的思辨能力、思維品質(zhì)，特別突出材料與觀(guān)點(diǎn)間的邏輯關(guān)系，這也是近年高考材料作文的命題趨勢(shì)，但從實(shí)際閱卷情況看，卻不甚理想?！敖衲臧不盏牟簧倏忌蚰霉湃苏f(shuō)事，或?yàn)槊舜?，或杜撰一篇無(wú)厘頭的穿越故事，才情透著虛，情感透著假，說(shuō)理透著空。”
理性思辨意識(shí)的另一個(gè)表現(xiàn)則是能辯證、不極端，避免過(guò)激的評(píng)論與指責(zé)。因?yàn)闃O端是一種惡，鮑鵬山在新版的《孔子傳》中特別提到，孔子是反對(duì)一切極端道德的，“因?yàn)橐磺袠O端手段都隱含著對(duì)另一種價(jià)值的破壞。而且極端手段所蘊(yùn)含的破壞性往往指向更原始更基本的價(jià)值。”所以自古以來(lái)，我們都強(qiáng)調(diào)“中庸”，強(qiáng)調(diào)“中正平和”，強(qiáng)調(diào)“不偏不倚”。另外，從現(xiàn)代國(guó)民培養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō)，也需要學(xué)生辯證，全面、客觀(guān)地看待問(wèn)題，理性而不情緒化，激烈而不意氣用事，不偏頗，不偏激，理性而有節(jié)制。因?yàn)椤皩?xiě)作是思想與情感的表達(dá)，是思維的外化，作文水平歸根到底是思想水平的反映。”而我們培養(yǎng)的是有情有理之現(xiàn)代人，是有世界眼光與時(shí)代精神之現(xiàn)代人，是具有開(kāi)放與包容精神的現(xiàn)代人，所以面對(duì)新材料作文，學(xué)生要有理性辯證的意識(shí)，否則，寫(xiě)出的作文就可能顯得不成熟，以偏概全，主觀(guān)臆斷，站不住腳，經(jīng)不起推敲，毫無(wú)說(shuō)服力，顯得片面而狂妄，無(wú)知而膚淺。就像福建師大潘新和教授所說(shuō)：“在高考作文中，學(xué)生絕大部分的論點(diǎn)與論據(jù)都是片面、絕對(duì)的，經(jīng)不起讀者的推敲?！倍覍?duì)2011年福建省唯一的滿(mǎn)分作文《熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩》頗多質(zhì)疑，指出其“論點(diǎn)失真”“說(shuō)理偏執(zhí)”，并“輕而易舉地指出這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是根本站不住腳的”，很容易引起讀者的“詰難與辯駁”。
總之，指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，基于材料的意識(shí)，由實(shí)到虛的意識(shí)，’明確的角色意識(shí)，理性思辨的意識(shí)，都指向了學(xué)生的審題與行文，因?yàn)椤熬透呖级?，材料作文的審題是“重災(zāi)區(qū)”，而文章審題的方向、分析的尺度以及素材的遷移的信度，是完成一篇高質(zhì)量考場(chǎng)材料作文的關(guān)鍵?！睂W(xué)生只有在五個(gè)意識(shí)指引下，緊緊抓住材料，緊緊掌握材料作文的審題方向，養(yǎng)成仔細(xì)研讀材料、具體分析、深刻思考、巧妙遷移的寫(xiě)作品質(zhì)，這樣新材料作文的寫(xiě)作才大有可為，優(yōu)秀作文才大可期待。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇五
榮辱沉浮乃人生之常態(tài)，在得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然。把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者也。
“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真?！卑堰@句歌詞詮釋得最好的莫過(guò)于莫言了。登上文學(xué)王國(guó)巔峰寶座后的他，被世人的關(guān)注和議論推到了風(fēng)口浪尖上。一時(shí)間鮮花掌聲、桂冠榮光仿佛因他而設(shè)。本以為他會(huì)順勢(shì)成為這個(gè)文學(xué)王國(guó)的國(guó)王，從此叱咤風(fēng)云揮斥方遒，誰(shuí)知他說(shuō)他只是個(gè)“講故事的人”。被央視記者采訪(fǎng)“你幸福嗎”，他也只是淡淡回答一句“不知道”。
放下過(guò)去的榮耀，心中才有空間去接納更大的成功。
辛棄疾有詩(shī)云：“青山遮不住，畢竟東流去。”任憑你高山怎樣遮擋，我一江春水定會(huì)安然而過(guò)。東坡居士必定是這句詩(shī)的最好寫(xiě)照?？胺Q(chēng)全才的他雖然被一貶再貶，請(qǐng)聽(tīng)他自吟：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！蹦切┬了岢羁?，都化成了碧空上的云卷云舒，閑庭前的花開(kāi)花落，成為生命中的定數(shù)。那些命運(yùn)的不公，讓它去吧，多少年后那桃花仍紅，芭蕉仍綠。
放下過(guò)去的失敗，心中才有勇氣去贏得更大的成功。
在得意時(shí)淡然，在失意時(shí)坦然，寵辱偕忘。如此，把酒臨風(fēng)，對(duì)酒當(dāng)歌，有何不可?
文章開(kāi)篇點(diǎn)題，然后從成功和失敗兩方面進(jìn)行闡述，并分別以莫言、蘇軾為例，說(shuō)明了“放下過(guò)去的榮耀，心中才有空間去接納更大的成功”、“放下過(guò)去的失敗，心中才有勇氣去贏得更大的成功”的道理，篇末再次點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)。
為了自由表達(dá)情感、增強(qiáng)文章說(shuō)服力，作者分別采用了反問(wèn)句、祈使句和感嘆句，而且句子有長(zhǎng)有短，讀來(lái)給人一氣呵成之感為了提升文章的內(nèi)涵，作者較多地使用了引用，其中既有直接引用如“物與我皆無(wú)盡也”，也化用古典詩(shī)詞如“多少年后那桃花仍紅，芭蕉仍綠”，反映出較好的文化積淀和熟練運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇六
記得英國(guó)心理學(xué)家愛(ài)德華也有一個(gè)著名的“霧海航行”的例子。它告訴我們?cè)诖箪F出現(xiàn)的時(shí)候，忘卻自身的危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)而欣賞海上大霧的朦朧景色，你會(huì)領(lǐng)略到一種恬靜的超然感覺(jué)。
此例就地取材，豐富了行文，值得稱(chēng)道。
如下面一個(gè)話(huà)題：
物換星移，冬去春來(lái)，這是大自然的風(fēng)景；霓虹閃爍，大廈摩天，這是都市的風(fēng)景；亮麗青春，瑯瑯書(shū)聲，這是校園的風(fēng)景。詩(shī)人卞之琳《斷章》中“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”的情境，有人認(rèn)為堪稱(chēng)最美的風(fēng)景。但也有人說(shuō)最美的風(fēng)景總是不能到達(dá)的地方；還有人說(shuō)，在善于發(fā)現(xiàn)的眼里，到處都有風(fēng)景。請(qǐng)以“最美的風(fēng)景”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
如下面一道作文題：一首小詩(shī)寫(xiě)道：“感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧……”凡事感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切助你成長(zhǎng)的人。請(qǐng)以“我成長(zhǎng)中的感激”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
可化用作開(kāi)頭：“成長(zhǎng)的.歷程離不開(kāi)感激。我讀過(guò)這樣一首小詩(shī)……”
可化用作結(jié)尾：“感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧……正是學(xué)會(huì)了感激，我才漸漸成長(zhǎng)?！?/p>
可化用作過(guò)渡：即先敘寫(xiě)一件“絆倒自己”或“遭遇欺騙”的事，再化用詩(shī)句作為過(guò)渡語(yǔ)，使前后緊密銜接起來(lái)。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
烏鴉為什么抓山羊失??？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然，也可從小孩稱(chēng)贊烏鴉“它也很可愛(ài)啊！”分析原因立意。因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫(xiě)出新意。
有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健?、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書(shū)莫畏難。就明顯偏離題意。
任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：
美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒(méi)有了天敵，終日無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周?chē)h(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類(lèi)亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周?chē)匀簧瞽h(huán)境的關(guān)系看，鹿沒(méi)有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)?？梢?jiàn)生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
總之，根據(jù)材料寫(xiě)作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
寫(xiě)作指導(dǎo)：述職報(bào)告寫(xiě)作說(shuō)明概述。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇七
漫畫(huà)類(lèi)。
作文。
是材料作文的一種，與一般材料作文的唯一區(qū)別就是命題者提供的材料是一幅漫畫(huà)，而不是一般性的文字材料。漫畫(huà)是考生在日常生活中不經(jīng)常接觸的閱讀對(duì)象，考生對(duì)它會(huì)有一定的陌生感，考生與漫畫(huà)之間存在著一定的“隔膜”，如何欣賞漫畫(huà)，考生也沒(méi)有接受過(guò)訓(xùn)練。因此，如何進(jìn)行漫畫(huà)類(lèi)材料作文寫(xiě)作是中學(xué)生需要提高的技能，下面本站小編整理了關(guān)于漫畫(huà)類(lèi)材料作文的寫(xiě)作方法指導(dǎo)供大家參考!
漫畫(huà)，就是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活或時(shí)事的特殊藝術(shù)形式。它用夸張的手法達(dá)到表現(xiàn)幽默而深刻的主題思想的藝術(shù)效果。所以對(duì)于漫畫(huà)作文的審題立意，其關(guān)鍵是讀懂漫畫(huà)。
首先，要從整體上來(lái)認(rèn)識(shí)漫畫(huà)，弄清漫畫(huà)的畫(huà)面意義。這主要看畫(huà)面特征與構(gòu)圖要素之間的關(guān)系，從特征中找到“話(huà)題”，從關(guān)系中找到“情節(jié)”，從而找到畫(huà)面顯示的顯性主題或故事。
其次要理解漫畫(huà)，一般來(lái)講，漫畫(huà)多是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的喜劇化、夸張化、荒誕化表現(xiàn)，往往含有“借題發(fā)揮”的深刻寓意，畫(huà)面中越是夸張得厲害的地方越是問(wèn)題的癥結(jié)，也越是體現(xiàn)寓意的地方，因此，要注意透過(guò)夸張解讀其寓意，理解漫畫(huà)針對(duì)什么問(wèn)題，表達(dá)了怎樣的觀(guān)點(diǎn)。
最后要拓展漫畫(huà)，依據(jù)畫(huà)面意義及其寓意，展開(kāi)聯(lián)想。分別從相關(guān)、相似、相對(duì)、相反、因果、條件等諸多方面，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，找到與畫(huà)面主旨相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)素材，盡量從不同的角度、不同的領(lǐng)域、不同的側(cè)面來(lái)思考。立足于畫(huà)面內(nèi)涵，著眼于現(xiàn)實(shí)生活。從畫(huà)面與現(xiàn)實(shí)的“勾連”中，確定話(huà)題及立意的方向。要達(dá)到能將理論映照到具體的現(xiàn)實(shí)題材的目的。
閱讀下面的圖畫(huà)材料，按要求立意。
根據(jù)上述圖文，選準(zhǔn)角度，明確立意。
本圖畫(huà)內(nèi)容一目了然，關(guān)鍵是要參透其寓意。先圍繞漫畫(huà)文字“都什么年代了，有魚(yú)吃還捉老鼠!”進(jìn)行審題立意，把中心確定為不因外界條件的變化而忘記自己的職責(zé)(本分)。
可以批評(píng)吃魚(yú)的三只貓：貓的職責(zé)是抓老鼠，但因?yàn)橐槐P(pán)魚(yú)擺在面前，就對(duì)該抓的老鼠視而不見(jiàn)，只盯住了魚(yú)。其中一只貓安逸地享受，吃得腦滿(mǎn)腸肥，神態(tài)怡然，另外兩只貓對(duì)捉鼠的貓面露不屑之態(tài)，它們?cè)谧h論、諷刺捉鼠的貓——“都什么年代了，有魚(yú)吃還捉老鼠!”
可以贊揚(yáng)不貪魚(yú)而勇于捉鼠的貓。貓，它的主要職責(zé)就是竭盡所能，盡最大努力去打擊各種各樣的“耗子”。這是好貓必須具備的最根本的素質(zhì)。魚(yú)可以比喻安逸的環(huán)境、優(yōu)厚的利益、迷人的誘惑等。
(1)履行好自己的職責(zé)，不管誘惑多大，都不能迷失自我，堅(jiān)持干好本職工作。
(2)貪圖享受者、沉淪誘惑者必將被人唾棄，被社會(huì)拋棄?，F(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣一些懶貓，主人把它們喂得飽飽的，而它們卻尸位素餐，不去堅(jiān)守自己的職責(zé)，在生活富裕的情況下忘記了自己的職責(zé)，啃老族、不思進(jìn)取者、坐享其成者，不也是那三只貓的化身嗎?人生在世，誘惑很多。豐厚的利，華麗的衣，可口的食，誘人的“魚(yú)”……凡此種種，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢(shì)，如果沉迷其中必將喪失自我，喪失原則。
(3)時(shí)代在變革，生活水平在提高，可是優(yōu)良的傳統(tǒng)不能丟，不能忘了本真——貓?zhí)焐嚼鲜?，貓的立身之本也在于捉鼠，而非吃魚(yú)!
(4)不能盲目從眾，要有自己正確的辨別力。大家都在吃魚(yú)，而另外一只貓?jiān)谧嚼鲜?。?duì)于有魚(yú)吃還捉老鼠這個(gè)方面可立意為“不能怕別人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，不要盲目從眾，要仔細(xì)甄別”。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇八
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1、愛(ài)。
在家庭，你感受到父母的愛(ài);在學(xué)校，你感受到師生的愛(ài);陌生的人向你伸出援助的手，你感受到社會(huì)處處是美、處處有愛(ài)。愛(ài)是親情，愛(ài)是友情，愛(ài)是真純，愛(ài)是人類(lèi)永恒的美麗。
請(qǐng)以"愛(ài)"為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。文體不限，表達(dá)方式不限。題目自擬，不少于800字。
精彩構(gòu)思。
1、三千寵愛(ài)在一身結(jié)合親身經(jīng)歷，記敘一件或幾件表現(xiàn)家庭中愛(ài)的主題的事情。
我家是三代同堂，我是獨(dú)生子，因此是"三千寵愛(ài)在一身"，但不同的人有不同的愛(ài)的表達(dá)方式：愛(ài)是溫柔細(xì)膩的，爸爸的愛(ài)是嚴(yán)肅方正的，爺爺奶奶的愛(ài)則是慈詳縱容的......
2、愛(ài)的歷程從愛(ài)對(duì)人的作用入手，編一則故事。
阿偉是一個(gè)街頭小阿飛，有一次看見(jiàn)一個(gè)過(guò)路的女孩被幾個(gè)哥們欺負(fù)，一時(shí)氣不過(guò)，就過(guò)去替那女孩解圍。女孩--萱，一位商界名人的女兒--心存感激，情愫暗生，力請(qǐng)阿偉到自己父親的公司上班。阿偉因自己沒(méi)有才能且沒(méi)有地位而自卑，偷偷溜回過(guò)去的阿飛堆中。萱用激將法激起阿偉干一番事業(yè)的決心，后來(lái)又沖破家庭的阻礙，最終有情人終成眷屬。
3、愛(ài)，無(wú)處不在以片斷的形式，寫(xiě)不同類(lèi)型的愛(ài)，以凸顯愛(ài)的廣泛性與超越性。
愛(ài)有小愛(ài)，如男女之間的愛(ài)情，父母子女間的親情，同學(xué)戰(zhàn)友間的友情等;有大愛(ài)，如希望工程、紅十字會(huì)、保護(hù)動(dòng)植物的協(xié)會(huì)、保護(hù)海洋的協(xié)會(huì)、臨終關(guān)懷醫(yī)院等機(jī)構(gòu)所體現(xiàn)、所昭示的愛(ài)心;還有宗教對(duì)眾生、對(duì)上帝的愛(ài)等等?？傊瑦?ài)無(wú)處不在，它是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言。
4、愛(ài)神的勝利把神話(huà)故事納入新的時(shí)代背景表現(xiàn)愛(ài)的重要性。
愛(ài)神維納斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜雖然因?yàn)槟?不和的金蘋(píng)果"而引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，但她們?nèi)匀粸檎l(shuí)最重要而爭(zhēng)戰(zhàn)不休。如今她們來(lái)到了21世紀(jì)的地球，開(kāi)始向人們提出那個(gè)古老的問(wèn)題。盡管"仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智"，人們還是對(duì)愛(ài)神青睞有加，另兩位女神再次敗北。
話(huà)題：情感理性(人性、理智、自我......)題目《愛(ài)的位置》。
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1、懷念。
隨著時(shí)間的流逝，昔日的歡樂(lè)和苦惱都漸漸遠(yuǎn)去，這時(shí)一種情愫在潛滋暗長(zhǎng)，它就是懷念。
請(qǐng)以"懷念"為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
精彩構(gòu)思。
1、追憶似水流年結(jié)合親身經(jīng)歷，記敘讓自己不能忘懷的人或事物。
我現(xiàn)在正慢慢走向成熟，但我卻非常懷念童年時(shí)光。那時(shí)候的我自由自在，沒(méi)有高考的壓力和走向成熟的無(wú)奈，那時(shí)候我的快樂(lè)是真實(shí)的，不像現(xiàn)在瘋狂之后感到空虛;那時(shí)我對(duì)人是真誠(chéng)的，小伙伴的喜怒我都與他們一起分擔(dān)，現(xiàn)在人們之間好像都淡淡的......
2、我的幸福時(shí)光采用擬人的手法，從一條寵物狗的視角來(lái)反映某些家長(zhǎng)過(guò)度壓制學(xué)生愛(ài)好的社會(huì)現(xiàn)象。
我叫樂(lè)樂(lè)，現(xiàn)在正渾身臟兮兮地在街頭流浪，我好懷念過(guò)去的時(shí)光啊!我原來(lái)的主人是一名高三的學(xué)生，她對(duì)我可好了：每天用沐浴露把我洗得干干凈凈，香噴噴的，有好吃的都讓我嘗一嘗，有開(kāi)心或不開(kāi)心的事都要對(duì)我說(shuō)。但她媽媽認(rèn)為她玩物喪志，一再警告無(wú)效后，趁主人去上學(xué)，乘車(chē)把我扔到郊外。我現(xiàn)在已找不到回去的路，小主人見(jiàn)不到我一定會(huì)傷心的......
3、尋找失落的"懷念"以尋"物"啟事的形式開(kāi)頭，寫(xiě)一篇科幻故事，說(shuō)明人類(lèi)不能沒(méi)有"懷念"這種情感。
時(shí)間已進(jìn)入25世紀(jì)，科技已高度發(fā)達(dá)，但人類(lèi)卻并不快樂(lè)，因?yàn)樗麄冎活櫹蚯翱?，卻無(wú)意中丟失了一種叫"懷念"的東西。于是人類(lèi)貼出尋物啟事，但卻無(wú)人拾到。焦躁之余，他們又想出一種辦法：穿越時(shí)光隧道，到21世紀(jì)去看看。......結(jié)果是他們終于找到了"懷念"，它已被厚厚的灰塵覆蓋了好久......
話(huà)題：人生價(jià)值(生命、幸福、奉獻(xiàn)......)題目《充實(shí)生命的瓶子》。
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1、生命。
世界上最寶貴的莫過(guò)于生命，但我們只能擁有一次，所以我們應(yīng)珍惜生命，好好把握這僅有的一次。
請(qǐng)以"生命"為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
精彩構(gòu)思。
1、珍惜生命從世界萬(wàn)物皆有生命的角度入手，寫(xiě)一篇抒情性。
散文。
表現(xiàn)對(duì)生命的珍惜、熱愛(ài)之情。
世間萬(wàn)物皆有生命。植物有生命，所以它們會(huì)春榮秋枯。器物有生命，桌椅破損不堪用，它的生命就到頭了;美麗的魚(yú)缸在碎裂的一剎那生命消失了。動(dòng)物和人有生命，所以才會(huì)有生老病死的歷程。但所有的生命都只有一次，所以讓我們熱愛(ài)大自然的一草一木，愛(ài)惜身邊的鍋碗瓢盆，更要愛(ài)惜點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，因?yàn)槟蔷褪俏覀兊纳?
2、奶奶從虛構(gòu)的或現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)人的一生寫(xiě)起，表達(dá)自己對(duì)生命的看法。
奶奶這一輩子沒(méi)怎么享福。她因家境貧寒很小就被賣(mài)到那時(shí)是地主的爺爺家做童養(yǎng)媳。爺爺性格暴躁，奶奶很是受苦。解放后分田地斗地主，爺爺家首當(dāng)其沖。接著又是三年自然災(zāi)害、文革，爺爺受不了命運(yùn)的百般折磨撒手而去，奶奶獨(dú)自支撐著有二男一女的家。當(dāng)爸爸他們終于過(guò)上好日子時(shí)，奶奶又中風(fēng)在床。爸爸每次提到奶奶便忍不住落淚，我想生命是等于受苦嗎?不，生命應(yīng)該是苦難面前的抗?fàn)?。奶奶這么困難都挺過(guò)來(lái)了，這才是生命的意義呀!
3、我知道我會(huì)死采用擬人化的手法，從一朵花的視角來(lái)說(shuō)明生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)的道理。
4、未了情續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的故事，表現(xiàn)生命對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著。
林黛玉死后魂歸離恨天，又成了那株仙草，神瑛侍者(賈寶玉的前生)仍然日日以甘露澆灌。此時(shí)的兩"人"是對(duì)面不相識(shí)，黛玉幾經(jīng)努力，想讓神瑛侍者記起二人在凡間的一段情緣，但都失敗了。仙草終于枯萎了，而神瑛侍者還在念念不忘凡間的林妹妹......
2、走不回來(lái)的人。
從前，有個(gè)人去拜訪(fǎng)一位部落首領(lǐng)，想要塊地。首領(lǐng)說(shuō)，你從這兒往西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽(yáng)落山之前走回來(lái)，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地都是你的了。
太陽(yáng)落山了，那個(gè)人沒(méi)有走回來(lái)，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上。
以"走不回來(lái)的人"為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，題日自擬。文體不限，但要符合文體要求。800字左右。
精彩構(gòu)思。
1，要把話(huà)題吃透。話(huà)題往往只是給文章的中心定了個(gè)范圍，并沒(méi)有直接明確地規(guī)定中心的內(nèi)容。這個(gè)話(huà)題是個(gè)偏正式的短語(yǔ)，中心詞是"人"，但題眼在"走不回來(lái)"，"走不回來(lái)"的含義是什么?為什么走不回來(lái)?這些都要想清楚。
2，要看懂所給的材料。材料最后的一句話(huà)非常重要，它揭示了"走不回來(lái)"的含義是丟了性命，"走不回來(lái)"的原因是貪婪。
3，在吃透題目的基礎(chǔ)上就可以構(gòu)思作文了。我們可以在"走不回來(lái)的人"的話(huà)題范圍之內(nèi)，以材料原有的含義"貪婪讓人走上不歸路"為中心，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)作文。
但是，話(huà)題作文給了我們更多的自由發(fā)揮的空間，如果我們?nèi)匀辉?走不回來(lái)的人"的話(huà)題范圍之內(nèi)，從原材料擴(kuò)展開(kāi)去，想一想"走不回來(lái)"在生活中還可以是哪些狀態(tài)，讓人"走不回來(lái)"的原因還可以是哪一些，那么，我們就有了更多的選擇。只要仍然是在這個(gè)話(huà)題范圍之內(nèi)，我們就可以選擇自己感受最切，認(rèn)識(shí)最深的，素材最豐富的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。
4，如果以材料原有的含義"貪婪讓人走上不歸路"為中心，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)作文，可以寫(xiě)成記敘文，議論文，也可以寫(xiě)成其他的如小品文、小小說(shuō)、哲理性的散文等。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇九
這是一篇典型的議論文。文章審題準(zhǔn)，入題快，開(kāi)頭就提出“博覽群書(shū)，讀破一本”的論點(diǎn)，然后對(duì)“讀破一卷”的內(nèi)涵進(jìn)行詮釋?zhuān)⑤o以例證，最后提出怎樣才能“讀書(shū)破一卷”。文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路組織全文，采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，思路清晰。
本文舉例論證運(yùn)用非常成功，文章引用數(shù)學(xué)家耿克遜的《近代代數(shù)理論》的例子，王治秋讀魯迅的《阿q正傳》的例子，賈平凹的書(shū)信，袁枚、朱熹的名言，論據(jù)精選，古今中外，典型雄辯，有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十
我覺(jué)得，在寫(xiě)作材料的選擇上，你應(yīng)該寫(xiě)那些通過(guò)你的眼，通過(guò)你的耳，通過(guò)你的手的觸摸，且有了點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考的生活，而不要讓你筆下的“生活”游離了真正的生活之外。
下雨天送傘，是發(fā)生在別人身上的，別人寫(xiě)出了別人的真實(shí)感受，你沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷，你寫(xiě)了，肯定寫(xiě)不出你的真實(shí)感受，你寫(xiě)的是別人的感受，就不真了，不能寫(xiě)。
坐車(chē)讓座，在你生活中發(fā)生過(guò)嗎?你當(dāng)時(shí)最真實(shí)的感受究竟是什么?你要把你當(dāng)時(shí)最深切的感受。
我昨天在地鐵上遇見(jiàn)的讓座的事情，我有了我的真切感受，因?yàn)樵谖覀冞@節(jié)車(chē)廂里，我是年齡最大的，我的滿(mǎn)頭白發(fā)應(yīng)該也很耀眼的;且我沒(méi)有坐在愛(ài)心專(zhuān)座上;且我還咳著;且我路途也遠(yuǎn)，要到終點(diǎn)站才能下車(chē);且我也是非常非常的疲憊。但一個(gè)十來(lái)歲外地來(lái)上海游玩的小姑娘，上了車(chē)后累了，她需要有個(gè)座位，沒(méi)有座位，就想躺在地下休息——也許他們是第一次來(lái)上海，很想利用周末，把上海能看的風(fēng)景都看看，能逛的商場(chǎng)，都逛逛;且她和我還有好幾個(gè)人的距離。車(chē)行一站，有個(gè)小伙子要下車(chē)了，就在孩子的媽媽招呼女兒過(guò)去坐下的檔口，有一雙年齡在30來(lái)歲的`成年男女，擠開(kāi)了孩子的媽媽?zhuān)瑫r(shí)去搶那一個(gè)座位，最后，好像是“女士?jī)?yōu)先”，男的知趣地，也只能悻悻繼續(xù)站著，女的很得意坐到了座位上(她坐下的時(shí)候，還看了我一眼，我寫(xiě)不出她的眼神到底是帶著什么，反正她就這么看了我一眼)。小女孩的媽媽一臉的無(wú)奈。我站起來(lái)了，給他們說(shuō)，你們坐過(guò)來(lái)吧。我是很懂上海坐地鐵的“人情世故”的，我要等到小女孩坐過(guò)來(lái)，我才敢離開(kāi)，否則我讓出的座位，很可能被那些虎視眈眈之徒搶了去。
孩子坐下來(lái)了，小女孩的媽媽讓小女孩說(shuō)，“謝謝老爺爺?！焙⒆庸怨缘卣f(shuō)了一句：“謝謝老爺爺?！蔽覞M(mǎn)足地離開(kāi)了座位。我不知和我一節(jié)車(chē)廂的那些年輕人，當(dāng)時(shí)聽(tīng)了“謝謝老爺爺”會(huì)有怎樣的感想——其實(shí)他們不可能有什么感想的，因?yàn)槲铱吹侥切┠挲g和我差上一輩的年輕人，依然在手機(jī)上玩著游戲。坐在愛(ài)心專(zhuān)座上的年輕人，或假寐，或手機(jī)，還是和我讓座之前一樣。
這個(gè)材料，我去寫(xiě)讓座，我有了自己的體驗(yàn)和感悟，我應(yīng)該可以寫(xiě)的生動(dòng)可感，因?yàn)槲矣H身經(jīng)歷了，我要寫(xiě)的也不是我是一個(gè)懂禮貌的人，我會(huì)把讓座的場(chǎng)景描寫(xiě)下來(lái)，我會(huì)思考我們天天教育學(xué)生要懂禮貌，要尊老愛(ài)幼，要做好事，在今天的地鐵箱——這樣一個(gè)特殊的生活空間中還有沒(méi)有意義;思考，哪怕我們有一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心，我們也不會(huì)擠占給老人孩子留下的“愛(ài)心專(zhuān)座”(我不坐，我也告訴我家那個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大的孩子不要坐)。
我思考……。
我思考……。
我思考……。
……。
我有很多很多思考，只是因?yàn)槲矣H身經(jīng)歷了，我有我的實(shí)在的感受。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十一
一個(gè)人在海上救起了一個(gè)溺水者，記者聞?dòng)嵑蟊闳ゲ稍L(fǎng)這位舍己救人的英雄，不想英雄卻對(duì)著鏡頭無(wú)奈地大搖其頭。記者讓他講出自己起初的想法，他說(shuō)：“現(xiàn)在想起來(lái)可真后怕呀!海水那么深，那么涼，那個(gè)人又那么重，有一刻我以為自己是必死無(wú)疑了。我多么不愿意就這么死了呀，所以，我想在這里告訴你們，我再也不愿意重復(fù)這樣的人生體驗(yàn)了，從今以后，至少間，我決不再下海營(yíng)救溺水的人?！?/p>
有人曾這樣評(píng)價(jià)這件事：對(duì)生命的崇敬使這個(gè)人毅然救助生命;對(duì)生命的崇敬又使這個(gè)人毅然決定不再去救助生命。這是兩種真實(shí)。請(qǐng)以“真實(shí)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，文體自定，題目自擬，不少于600字。
提示：生活中有著許許多多的不真實(shí)：同學(xué)穿了件新衣服，明明不太合身，卻要大加贊賞;今天本來(lái)心情不好，卻要在別人面前強(qiáng)顏歡笑;老師讀錯(cuò)了字音，學(xué)生只能在背后議論，而不去或不敢當(dāng)面糾正……當(dāng)然，生活中更多的是感人的真實(shí)，只要挖掘，可以說(shuō)是俯拾即是。以“真實(shí)”為話(huà)題，選材范圍極廣，可以從正面選取感人肺腑，撼人心魄的人和事，也可從反面選取使人生厭，令人唾棄的材料來(lái)寫(xiě)，可敘事，也可議論。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十二
(思路設(shè)計(jì)一)可以抓住文章中“善吃”、“不善吃”的“善”作文章。什么才是“善”呢，什么又是“不善”呢?這里面可大有文章。可以圍繞讀書(shū)要有正確的方法來(lái)寫(xiě)。要善取吸取，學(xué)會(huì)“活”讀書(shū);切莫“死”讀書(shū)、讀“死”書(shū)。(思路設(shè)計(jì)二)“蠶食桑而所吐者絲也，非桑也;蜂采花而所釀?wù)呙垡?，非花也。”可以理解為要讀書(shū)要善于吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，注重消化吸收，不要生吞活剝。(思路設(shè)計(jì)三)從“長(zhǎng)精神”和“長(zhǎng)痰瘤”的角度寫(xiě)，讀書(shū)要善于選擇，絕不能挖到碗里都是菜，要精選，提高閱讀質(zhì)量，要有分辨能力，知道那些書(shū)要讀，那些書(shū)不能讀。要取其精華，去其糟粕。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十三
閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
《中國(guó)青年報(bào)》“八卦紅樓”上有一篇文章：晴雯有一半是“比”死的。其基本內(nèi)容如下（摘錄）：
晴雯美麗能干、聰明靈巧，是大觀(guān)園里的俏丫鬟，她抱屈冤死，這是眾所周知的。但筆者認(rèn)為：晴雯有一半是“比”死的。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作或抄襲。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】。
材料明顯分為兩部分，第一部分，晴雯總是在不該“比”的地方與他人比，故郁悶而死，由此可以看出命題者對(duì)此種“比”是持否定態(tài)度的。第二部分的“比”，比出了霸氣，比出了豪氣，比出了風(fēng)采，足見(jiàn)命題者對(duì)此種“比”是持肯定態(tài)度的，故寫(xiě)本題應(yīng)該辯證思考：
一、“比”是人的一種本能，但要懂得哪些該比，哪些不該比，要辯證地看待比，該比時(shí)必須比，不該比時(shí)決不比。
三、寫(xiě)出“比”的另一面，不講攀比，而比奉獻(xiàn)，比良心，比責(zé)任感等等，并由此呼喚傳統(tǒng)人文精神的回歸。
四、“比”的最高境界就是不比，對(duì)“比”要持從容的態(tài)度，“比”只是人們行事的一種手段，要做到“身在比中，心在比外”，這也是做人的'一種境界。
【佳作展示】。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，比在從容中。
一考生。
為了比——比誰(shuí)位高，比誰(shuí)權(quán)重，比誰(shuí)灑脫，比誰(shuí)富有，而聲聲馬蹄，又踏碎了多少人的春秋大夢(mèng)。只有在風(fēng)中，在困境里，比才是一種精神，比才是一種境界；在“比”中凸顯人的魅力，彰顯精神的高度。
氤氳墨香，帶著青草的味道，墨子是狂者，是“萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”中殺出的偉大劍客，因?yàn)樗槐儒X(qián)財(cái)爵位，不比位高權(quán)重，他比詩(shī)情，比人格，比精神高度。
是光明之后的黯淡，還是光明之前的隱影？“淺山道人獨(dú)何事，半夜不眠聽(tīng)鐘鼓”，這種閑情逸致，只屬于東坡。
“馬上離愁三萬(wàn)里”，擁有驚海掣鯨的偉力，卻被拋棄在風(fēng)中的辛棄疾，用另一種曲調(diào)高歌抗金名士的清歌，“誰(shuí)共我，醉明月”，那種豪邁壯志本該在“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”中抒寫(xiě)。
不啼清淚只啼血，“半生事業(yè)終成空，一身功名在夢(mèng)中”。如鋼鐵一樣的稼軒，卻以這種超然的姿態(tài)傲立青史。
倘若絢麗的山花不是綻放在原野，而是躋身牡丹叢中，原本的清新只會(huì)變成寂寞的沉郁。倘若絢爛的流星不是輝煌于夜空，而是傷逝在驕陽(yáng)之下，原本的驚鴻一現(xiàn)只會(huì)變成永恒的墮落。倘若你真的要比，就算具有珍珠般的盈潤(rùn)，就算具有綠竹般的高雅，都會(huì)湮沒(méi)風(fēng)塵，無(wú)聲萎落。
比是一種從容，閑看庭前花開(kāi)花落；比是一種氣度，漫隨天外云卷云舒。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，比在從容中。
【點(diǎn)評(píng)】。
本文有4大亮點(diǎn)：1．開(kāi)篇點(diǎn)題，闡明“比”的內(nèi)涵：比是一種意境，一種境界。見(jiàn)解深刻，先聲奪人。2．結(jié)構(gòu)整齊，4個(gè)典型事例，構(gòu)成4個(gè)段落，整齊而有氣勢(shì)。3．修辭手法運(yùn)用得好。文中多處運(yùn)用對(duì)比手法，如第二段墨子的“不比”與“比”；倒數(shù)第二段中的“不是……而是……”排比的運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。4．語(yǔ)言富有文采。古典詩(shī)文名句信手拈來(lái)，化用得恰到好處，文化韻味極強(qiáng)。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十四
材料作文要從材料出發(fā)，不要游離于材料所揭示的中心之外，可以在你的作文中運(yùn)用這個(gè)材料，但不是全部抄錄，而是要將最關(guān)鍵的內(nèi)容用盡可能簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)。切不可能拿所給材料充當(dāng)自己的文章，這是材料作文之大忌，關(guān)鍵還是要寫(xiě)出自己的東西。
話(huà)題作文應(yīng)清楚所遵循的基本原則。一是最好不要直接用話(huà)題作題目。因?yàn)橐粋€(gè)話(huà)題的范圍往往很大，可寫(xiě)可說(shuō)的很多。對(duì)一篇文章而言，應(yīng)該是具體的，范圍要小。一篇文章要緊緊圍繞一個(gè)中心，做到文從字順，有條不紊，內(nèi)容要詳盡、透徹、明了、清晰，不要面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水，那樣，什么都說(shuō)了，什么也沒(méi)說(shuō)明白、說(shuō)清楚。題目最好將話(huà)題包含進(jìn)去，這樣既能顯示話(huà)題，又能明確你將要寫(xiě)的是一個(gè)與話(huà)題有關(guān)的具體內(nèi)容，你的文章自然就好把握。話(huà)題作文的本義就是讓學(xué)生在一個(gè)話(huà)題下，將自己最容易寫(xiě)好的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，它有很大的靈活性，不必像命題作文那樣死，規(guī)定你寫(xiě)什么，你只能寫(xiě)什么。二是話(huà)題作文必須有直接點(diǎn)話(huà)題的語(yǔ)句。目的就讓讀者清楚，你是在此話(huà)題下寫(xiě)作的。有的學(xué)生寫(xiě)話(huà)題作文，自始至終不見(jiàn)話(huà)題的影子，誰(shuí)能清楚你是在這個(gè)話(huà)題下寫(xiě)作的呢?最好的做法是，除了題目中就含有話(huà)題外，還要在文章的前、中、后，或者文章的顯眼位置——段落的開(kāi)頭或結(jié)尾出現(xiàn)點(diǎn)話(huà)題的語(yǔ)句。
在此，需要強(qiáng)調(diào)的是，不管是哪種類(lèi)型的作文，為了使文章出彩，都可以在形式上進(jìn)行創(chuàng)新，比如前面命題作文寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí)所提到的，題記的形式，書(shū)信的形式，另外還有日記的形式，小標(biāo)題的形式等等。
1.2005年9月20日，著名文化人士李敖在北京朝陽(yáng)門(mén)附近的新鮮胡同小學(xué)看望母校師生，在他曾就讀的教室，當(dāng)教師們要求他為孩子們寫(xiě)幾個(gè)字時(shí)，他欣然允諾，在黑板上以瀟灑優(yōu)美的字體寫(xiě)下了“為者常成，行者常至?！Z(yǔ)出《晏子春秋》”兩行字，并解釋說(shuō)：“為就是做，做的人他不一定能成功，但常常會(huì)成功;行者不一定能到達(dá)目的地，但常常會(huì)到達(dá)。”以此來(lái)勉勵(lì)孩子們。請(qǐng)以“為者常成”或“行者常至”為題寫(xiě)一篇議論文，不少于600字。
提示：“為者常成”、“行者常至”，而“不為”、“不行”是絕不可能成，絕不可能至的。寫(xiě)好此文，可以從正反兩方面擺事實(shí)，講道理。古今中外，成功與失敗的事例不勝枚舉，彭端淑的《為學(xué)》中，蜀國(guó)邊境的兩個(gè)和尚就是很好的例證。關(guān)鍵是怎樣將擺事實(shí)和講道理，將正反對(duì)比論證有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到論證嚴(yán)密，準(zhǔn)確有力。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十五
作文寫(xiě)不長(zhǎng)，下不了筆的原因就是在平時(shí)不注重觀(guān)察生活，感受不到生活中細(xì)微的感人事情，課外閱讀面窄，不注重材料的積累。要解決這一問(wèn)題，就要“開(kāi)源活水”，積累材料。
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作材料的來(lái)源普遍于整個(gè)生活里?！庇^(guān)察與寫(xiě)作的關(guān)系很密切，它可以獲取第一手材料，可從以下幾個(gè)方面著手。
一說(shuō)觀(guān)察，有人就只想到那精彩的場(chǎng)面、感人的事例，似乎只有這些才值得觀(guān)察。其實(shí)不然，自然界的一草一木、一花一葉，大雪后的田野、細(xì)雨中的青山;潭中魚(yú)兒怎么游泳、林中鳥(niǎo)兒怎么唱歌，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，由個(gè)體到群體，都是觀(guān)察的對(duì)象。父母兄弟的.生活習(xí)慣、性格脾氣、工作學(xué)習(xí);老師同學(xué)的音容笑貌、言談舉止、興趣愛(ài)好;親朋好友的穿著打扮等都是觀(guān)察的內(nèi)容。我們要做生活的有心人，不能“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”。總之，要從“小”察起，這樣，會(huì)覺(jué)得生活中有永遠(yuǎn)觀(guān)察不完的內(nèi)容，會(huì)逐步養(yǎng)成觀(guān)察的習(xí)慣，提高觀(guān)察能力。
所謂全面，就是對(duì)事物的全貌、事物的發(fā)展全過(guò)程、事物構(gòu)成部分，以及事物彼此之間的關(guān)系，從頭至尾、由此及彼地進(jìn)行觀(guān)察。如對(duì)于人，可以從外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言等方面去觀(guān)察。例如《故宮博物院》一文，作者對(duì)故宮博物院的觀(guān)察很全面，抓住了故宮的總體特征，使人們對(duì)故宮的總體布局、建筑結(jié)構(gòu)、宮殿房屋等有一個(gè)清晰完整的印象。
茅盾先生說(shuō)過(guò)：“想象的來(lái)源，就是觀(guān)察……觀(guān)察的范圍愈廣闊，想像力就愈加豐富。”觀(guān)察離不開(kāi)思考。當(dāng)你看到一處景致迷人，選什么樣的詞語(yǔ)，用什么樣的比喻將它描述出來(lái)呢?這就需要思考。當(dāng)你見(jiàn)到一件事而感動(dòng)得淚盈滿(mǎn)眶時(shí)，把這件事及這段情描述下來(lái)，這就需要思考，如果沒(méi)有思考是寫(xiě)不出來(lái)的。
我們不但要勤于觀(guān)察，而且要善于觀(guān)察。有許多課文是學(xué)習(xí)觀(guān)察的范本。通過(guò)文章的分析，可有目的、有計(jì)劃地積累觀(guān)察方法，提高觀(guān)察能力。
一篇篇精選的課文，一段段優(yōu)美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”;生動(dòng)有趣的朗讀，可以激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，誘發(fā)想象、模仿、創(chuàng)作的激情。
有的用詞造句看似普通，卻有非常豐富的內(nèi)涵，單靠讀一讀、想一想是難以體會(huì)其中奧妙的。這時(shí)就須用比較的方法，聯(lián)系實(shí)際還原生活的方法來(lái)體會(huì)遣詞造句的精妙。
對(duì)意境優(yōu)美的句段或全文可展開(kāi)想象，體會(huì)文中意境之美。具體方法有圖文對(duì)照想象，聯(lián)系實(shí)際想象，拓展延伸想象等。
有的文章用眼看，不一定能充分體會(huì)它語(yǔ)言的藝術(shù)美，而只要讀一讀則可比較細(xì)致地體會(huì)，如節(jié)奏美、音韻美等，連意境美、思想美也可在朗讀中加深體會(huì)。
其實(shí)“材料”在哪里?“材料”就在我們的生活中，只要用心去感受、用心去體驗(yàn)、用心去表達(dá)，就一定能寫(xiě)出好的文章來(lái)。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十六
我們有些同學(xué)平時(shí)怕寫(xiě)。
作文。
寫(xiě)
日記。
也總是三言?xún)烧Z(yǔ)，草草了事。是啊，“巧婦難為無(wú)米之炊”，造成這種現(xiàn)象歸根結(jié)底的原因就是在平時(shí)不注重觀(guān)察生活，感受不到生活中細(xì)微的感人事情，課外閱讀面窄，不注重材料的積累。要解決這一問(wèn)題，就要“開(kāi)源活水”，積累材料。
一、在觀(guān)察中積累。
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作材料的普遍于整個(gè)生活里?！庇^(guān)察與寫(xiě)作的關(guān)系很密切，它可以獲取第一手材料，可從以下幾個(gè)方面著手。
1、從“小”察起。
一說(shuō)觀(guān)察，有人就只想到那精彩的場(chǎng)面、感人的事例，似乎只有這些才值得觀(guān)察。其實(shí)不然，自然界的一草一木、一花一葉，大雪后的田野、細(xì)雨中的青山；潭中魚(yú)兒怎么游泳、林中鳥(niǎo)兒怎么唱歌，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，由個(gè)體到群體，都是觀(guān)察的對(duì)象。父母兄弟的生活習(xí)慣、性格脾氣、工作學(xué)習(xí)；老師同學(xué)的音容笑貌、言談舉止、興趣愛(ài)好；親朋好友的穿著打扮等都是觀(guān)察的內(nèi)容。我們要做生活的有心人，不能“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”?？傊獜摹靶 辈炱?，這樣，會(huì)覺(jué)得生活中有永遠(yuǎn)觀(guān)察不完的內(nèi)容，會(huì)逐步養(yǎng)成觀(guān)察的習(xí)慣，提高觀(guān)察能力。
2、全面細(xì)致。
所謂全面，就是對(duì)事物的全貌、事物的發(fā)展全過(guò)程、事物構(gòu)成部分，以及事物彼此之間的關(guān)系，從頭至尾、由此及彼地進(jìn)行觀(guān)察。如對(duì)于人，可以從外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言等方面去觀(guān)察。例如《故宮博物院》一文，作者對(duì)故宮博物院的觀(guān)察很全面，抓住了故宮的總體特征，使人們對(duì)故宮的總體布局、建筑結(jié)構(gòu)、宮殿房屋等有一個(gè)清晰完整的印象。
3、精于思考。
茅盾先生說(shuō)過(guò)：“想象的，就是觀(guān)察……觀(guān)察的范圍愈廣闊，想像力就愈加豐富?！庇^(guān)察離不開(kāi)思考。當(dāng)你看到一處景致迷人，選什么樣的詞語(yǔ)，用什么樣的比喻將它描述出來(lái)呢？這就需要思考。當(dāng)你見(jiàn)到一件事而感動(dòng)得淚盈滿(mǎn)眶時(shí)，把這件事及這段情描述下來(lái)，這就需要思考，如果沒(méi)有思考是寫(xiě)不出來(lái)的。
4、講究方法。
我們不但要勤于觀(guān)察，而且要善于觀(guān)察。有許多課文是學(xué)習(xí)觀(guān)察的范本。通過(guò)的分析，可有目的、有計(jì)劃地積累觀(guān)察方法，提高觀(guān)察能力。
二、在閱讀中積累。
一篇篇精選的課文，一段段優(yōu)美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”；生動(dòng)有趣的朗讀，可以激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，誘發(fā)想象、模仿、創(chuàng)作的激情。
1、分析法。
有的用詞。
造句。
看似普通，卻有非常豐富的內(nèi)涵，單靠讀一讀、想一想是難以體會(huì)其中奧妙的。這時(shí)就須用比較的方法，聯(lián)系實(shí)際還原生活的方法來(lái)體會(huì)遣詞造句的精妙。
2、想象法。
對(duì)意境優(yōu)美的句段或全文可展開(kāi)想象，體會(huì)文中意境之美。具體方法有圖文對(duì)照想象，聯(lián)系實(shí)際想象，拓展延伸想象等。
3、朗讀法。
有的用眼看，不一定能充分體會(huì)它語(yǔ)言的藝術(shù)美，而只要讀一讀則可比較細(xì)致地體會(huì)，如節(jié)奏美、音韻美等，連意境美、思想美也可在朗讀中加深體會(huì)。
其實(shí)“材料”在哪里？“材料”就在我們的生活中，只要用心去感受、用心去體驗(yàn)、用心去表達(dá)，就一定能寫(xiě)出好的來(lái)。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十七
一棵有毒的樹(shù)矗立在路旁。
第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。？第二種人來(lái)到樹(shù)邊，看見(jiàn)這棵樹(shù)，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。
第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹(shù)也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹(shù)旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。
至于第四種人，在看見(jiàn)這棵樹(shù)的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“喔！一棵有毒的樹(shù)，太好了，這正是我要的1他們開(kāi)始研究樹(shù)的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義的話(huà)題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【審題立意提示】：
我們可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作有缺陷、有過(guò)錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過(guò)的課文，魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過(guò)精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話(huà)題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。
【參考標(biāo)題】：
1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友(著眼于第一種人)。
2、做人要有公德心(著眼于第二種人)。
3、歸來(lái)吧，慈悲之心(著眼于第三種人)。
4、我們要有創(chuàng)新精神(著眼于第四種人)。
5、換個(gè)角度看問(wèn)題(著眼于第四種人)。
6、成功之道：化腐朽為神奇(著眼于第四種人)。
7、答案是豐富多彩的(著眼于全部材料)。
8、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智(著眼于全部材料)。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十八
市教育考試院昨日公布《上海市初中畢業(yè)生統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試試卷特點(diǎn)評(píng)析》，杭州灣跨海大橋等悉數(shù)入題，數(shù)理化命題呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的“跳出題海戰(zhàn)術(shù)”導(dǎo)向。
語(yǔ)文：關(guān)注考生閱歷和心理。
今年中考語(yǔ)文試卷中適當(dāng)增加選擇題，通過(guò)分級(jí)評(píng)分選擇題來(lái)區(qū)分考生間的差異，完善選拔功能。
作文題“我眼中的色彩”充分考慮到考生的實(shí)際生活和年齡特征，特別關(guān)注考生的閱歷和心理特點(diǎn)。旨在引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生活，寫(xiě)出真情實(shí)感，學(xué)會(huì)多元視野關(guān)注社會(huì)，發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解和體驗(yàn)。
數(shù)學(xué)：考察知識(shí)的日常運(yùn)用。
今年數(shù)學(xué)卷遵循“注重基礎(chǔ)、體現(xiàn)新意、適度區(qū)分”的命題設(shè)計(jì)思路，在試卷結(jié)構(gòu)、考查內(nèi)容等方面盡量與前幾年保持大體相同，而常規(guī)計(jì)算題重視通性通法，淡化技巧性計(jì)算，取消繁瑣計(jì)算。
同時(shí)，為考查考生日常生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，本試卷增加了識(shí)圖、畫(huà)圖、讀圖等，既增加直觀(guān)性，又提高了試題的內(nèi)涵，提高考生研究性學(xué)習(xí)的興趣，逐步擺脫題海模仿、機(jī)械化訓(xùn)練的不良慣性。
英語(yǔ)：地震跨海大橋成考題。
今年的英語(yǔ)試卷兼顧了上海市現(xiàn)有的三套英語(yǔ)教材，緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)。試卷具有濃厚的時(shí)代氣息，題材貼近學(xué)生的生活實(shí)際。試卷中出現(xiàn)了諸如杭州灣跨海大橋、災(zāi)區(qū)重建、禁止使用塑料袋加強(qiáng)環(huán)保等內(nèi)容，體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，培養(yǎng)學(xué)生跨文化的意識(shí)。
理化：引導(dǎo)學(xué)生跳出題海。
今年繼續(xù)采用“理化合卷”的形式，物理、化學(xué)均以“一卷兩分叉”的方式，來(lái)體現(xiàn)一期教材與二期教材的差異，題型、題量穩(wěn)定。
物理試卷的總體難度力求與考生的實(shí)際相符，注重對(duì)初中物理基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的考核，部分試題設(shè)有一定的難度。
化學(xué)試卷呈現(xiàn)的形式有新意，體現(xiàn)了引導(dǎo)減負(fù)的意圖，如讓學(xué)生完成教學(xué)要求中的最基本的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，考查了學(xué)生的基礎(chǔ)技能、學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生跳出題海。
2、中考作文的審題和破題。
杭州近年來(lái)中考流行的話(huà)題作文，已經(jīng)受到了教育界內(nèi)外人士的好評(píng)，話(huà)題作文的趨勢(shì)應(yīng)該會(huì)繼續(xù)延續(xù)。話(huà)題作文，往往會(huì)給出幾段材料，讓學(xué)生自己選擇角度進(jìn)行闡述。
面對(duì)給定的材料，有些學(xué)生“一不留神”就容易走偏到兩個(gè)方向：一個(gè)是偏離主題，別看材料內(nèi)容很寬泛，似乎什么都可以寫(xiě)，但其實(shí)根據(jù)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作文的主題還是有一定的限制的，審題把握不清，就容易偏題；還有一個(gè)就是“掉”進(jìn)材料堆中出不來(lái)，簡(jiǎn)單的就事論事，沒(méi)有新意，得分也不高。
如何準(zhǔn)確把握題意，并跳出材料立意新穎，做到“站得高看得遠(yuǎn)”？最關(guān)鍵的就是審題和破題，兩者是成就一篇好作文至關(guān)重要的兩個(gè)因素。這堂課就將以審題和破題為重點(diǎn)，通過(guò)各種實(shí)例總結(jié)出規(guī)則，幫助學(xué)生找到最適合的作文“切入點(diǎn)”。
除了準(zhǔn)確的審題、靈活的破題，這堂課還將對(duì)到位的擬題、精當(dāng)?shù)倪x材、絕妙的開(kāi)頭、精彩的收尾等方面進(jìn)行指導(dǎo)。雖然離中考只有將近四個(gè)月的時(shí)間了，激情四射的語(yǔ)言、廣博深厚的底蘊(yùn)、鮮活生動(dòng)的素材等非一日之功可成，然而在正確方法指導(dǎo)下的有目的有步驟的短期作文練習(xí)依然有效，為中考贏得勝利加油。
經(jīng)典理念寫(xiě)作源于生活，又應(yīng)生活之需。
心理學(xué)認(rèn)為人的需要由高到低分為：生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等層次。寫(xiě)作是一個(gè)人自我表達(dá)和與人交流的需要。學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字，自我表達(dá)和與人交流，是一個(gè)人滿(mǎn)足高層次需要的必然，也是一個(gè)人走向社會(huì)的一種本領(lǐng)提升。
寫(xiě)作源于生活，作文是應(yīng)生活之需、切生活之用。為真情而寫(xiě)、為興趣而寫(xiě)、為交際而寫(xiě)、為自己的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)而寫(xiě)。我們要學(xué)會(huì)干預(yù)生活、融入生活，才能認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活。因此，在學(xué)習(xí)與生活中我們要有意識(shí)豐富寫(xiě)作素材、書(shū)面語(yǔ)言、表達(dá)方式、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，這樣才能培養(yǎng)寫(xiě)作時(shí)得心應(yīng)手的能力，解決好寫(xiě)什么和怎樣寫(xiě)的問(wèn)題。
3、中考作文快速審題的“四大技巧”
快速作文的特點(diǎn)是一個(gè)“快”字，它要求迅速準(zhǔn)確地審題立意，快速高速地構(gòu)思成文。因此，作為作文第一步的審題就顯得尤為重要，作文審題的準(zhǔn)確與否，就直接決定了文章質(zhì)量的優(yōu)劣，寫(xiě)作的成敗。要想準(zhǔn)確無(wú)誤地審清題目，就要掌握一些審題的方法，這樣才能為順利成文打好基礎(chǔ)。下面就介紹四個(gè)審題技巧：
1。審清“標(biāo)志”，確定文章體裁。
審題首先是確定文章體裁，一般情況下，每種體裁的文章，都有它自身的“標(biāo)志”，抓住了顯現(xiàn)體裁“標(biāo)志”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應(yīng)寫(xiě)成什么體裁的文章。
記敘文的“標(biāo)志”常見(jiàn)的有“回憶”、“記……”、“……的事”、“……的生活”、“……的人”等。如《回憶我的母親》、《記我的同桌》、《一件有教益的事》、《我的中學(xué)生活》、《值的贊美的人》。
說(shuō)明文的“標(biāo)志”主要有“介紹……”、“……的自白”、“……的話(huà)”、“……的制作方法”等。如《介紹一本工具書(shū)》、《蜜蜂的自白》、《秋天話(huà)菊花》、《西紅柿醬的制作方法》。
議論文的“標(biāo)志”主要有“說(shuō)”、“議”、“談”、“論”、“評(píng)”、“辨”、“駁”、“從……談起”、“從……說(shuō)開(kāi)去”、“由……想到的”、“……的啟示”、“讀……有感”等。如《說(shuō)謙虛》、《談骨氣》、《“友邦驚詫”論》、《讀〈荔枝蜜〉有感》、《由“愚公移山”想到的》。
2。審清題目要求，確定文章范圍。
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說(shuō)明文。
以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類(lèi)，即寫(xiě)人記事。題目劃定的范圍不同，選材的側(cè)重點(diǎn)就不同。
寫(xiě)人的記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，道德情操，性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來(lái)刻畫(huà)人物。如《我的老師》、《媽媽》、《我尊敬的一個(gè)人》、《英雄》等題目都可以寫(xiě)成寫(xiě)人的記敘文。
記事的記敘文要扣住記敘的要素來(lái)寫(xiě)，把記敘的諸要素交待清楚，把事件的`脈絡(luò)及發(fā)展過(guò)程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《難忘的一節(jié)語(yǔ)文課》、《成功的喜悅》等題目都可以寫(xiě)成記事的記敘文。
3。審清題目“題眼”，確定文章重點(diǎn)。
審題還要根據(jù)題目所給的條件來(lái)確定文章的重點(diǎn)，而確定文章重點(diǎn)的關(guān)鍵就是抓住題目的“題眼”，“題眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的重點(diǎn)。如《我欽佩的一個(gè)人》與《我喜歡的一個(gè)人》，二者的內(nèi)容雖都側(cè)重于寫(xiě)人，但“題眼”不同，就決定了選材重點(diǎn)不同。前者的“題眼”是“欽佩”，后者的“題眼”是“喜歡”，兩篇文章的重點(diǎn)分別為“欽佩”、“喜歡”，兩篇文章的選材也要從“欽佩”和“喜歡”入手。
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本文。
如何抓“題眼”呢？
一般說(shuō)來(lái)，題目是主謂句，“題眼”往往在謂語(yǔ)或謂語(yǔ)中心詞上。如《我贊成這件事》，“題眼”是“贊成”，重點(diǎn)就要扣住“贊成”來(lái)寫(xiě)，文章也要圍繞著“贊成”展開(kāi)。
如果題目是動(dòng)賓短語(yǔ)，“題眼”往往在動(dòng)詞上。如《過(guò)生日》，“題眼”是“過(guò)”，文章就要寫(xiě)清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過(guò)”的，是怎樣“過(guò)”的。
如果題目是偏正短語(yǔ)，“題眼”往往是定語(yǔ)或狀語(yǔ)。如《課余生活》，“題眼”是“課余”，要寫(xiě)出課堂學(xué)習(xí)生活之外還有哪些生活及這些生活帶來(lái)的樂(lè)趣。
4。審清題目因素，確定文章內(nèi)容。
有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這就給審題增加了難度。這類(lèi)題目常常是由一個(gè)詞構(gòu)成，學(xué)生遇到此類(lèi)題目往往無(wú)從下手。對(duì)于這類(lèi)題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關(guān)連的新的因素，就能準(zhǔn)確地確定文章的寫(xiě)作內(nèi)容，題旨就能清楚地顯現(xiàn)出來(lái)，審題的困難就會(huì)迎刃而解了。如《成功》這個(gè)題目的已知因素只有一個(gè)，即“成功”，意思比較概括籠統(tǒng)，如果在“成功”這個(gè)因素上增加幾個(gè)相關(guān)因素“誰(shuí)成功了”，“什么事成功了”、“怎樣成功了”，文章的寫(xiě)作內(nèi)容就具體了。同樣《笑容》、《失敗》、《過(guò)錯(cuò)》、《懺悔》、《歡樂(lè)》、《渴望》等題目都可以用這種方法審題。
描寫(xiě)自然的作文：冬天里的春天|800字優(yōu)秀作文作者：樂(lè)樂(lè)。
窗外，風(fēng)余寒猶厲，我獨(dú)自踏著尚未化盡的殘雪，去尋找春天。
第二天，奶奶看出了我的憂(yōu)郁，要帶我去她的小院，她說(shuō)那里有春天。
哦，院子中間挺立著一株臘梅，那滿(mǎn)樹(shù)黃色的臘梅花猶如一縷冬天溫暖的陽(yáng)光，在潔白的雪花的映襯下，顯得更加耀眼奪目，我趕緊走過(guò)去，俯下身子嗅一嗅，那濃郁的香氣沁人心脾，使我不由得想起了一句詩(shī)“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”。
臘梅身旁有幾株枝葉茂盛濃綠的萬(wàn)年青，他們肩并著肩，在寒風(fēng)中挺立著，一陣風(fēng)吹過(guò)蕩漾起一片翠綠的波浪，涌動(dòng)著勃勃生機(jī)直逼我的眼睛，它好像在說(shuō)：“只要堅(jiān)強(qiáng)，只要有信念，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的事情！”
正當(dāng)我低頭凝神的時(shí)候，奶奶說(shuō)：“孩子，看到了嗎？只要心中有春天，任何時(shí)候都將是春天！”
我幡然醒悟，心情也豁然開(kāi)朗，原來(lái)冬天也溫暖，原來(lái)冬天也很美好，原來(lái)冬天里也有愛(ài)與希望。冬天比春天多了一分考驗(yàn)，多了一分勇氣，多了一分堅(jiān)強(qiáng)，多了一分不懈地努力與追求……回過(guò)頭，奶奶正在對(duì)我慈祥地笑，目光里充滿(mǎn)了鼓勵(lì)和期待，還有一些贊許。
在嚴(yán)冬里，臘梅開(kāi)出了芬芳的花朵，萬(wàn)年青經(jīng)過(guò)風(fēng)雪的考驗(yàn)變得更加挺拔堅(jiān)強(qiáng)，我還有什么理由停滯不前呢？無(wú)論遇到什么困難，只要心中有信念，任何時(shí)候都是春天！
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”原來(lái)，我一直苦苦追尋的春天，就是那不變的夢(mèng)想與追求。
我找到了，在凜冽冬天里的艷陽(yáng)春天！
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”本文借景抒情，抒發(fā)了小作者遭遇挫折的陰郁心情。“臘梅身旁有幾株枝葉茂盛濃綠的萬(wàn)年青，他們肩并著肩，在寒風(fēng)中挺立著，一陣風(fēng)吹過(guò)蕩漾起一片翠綠的波浪，涌動(dòng)著勃勃生機(jī)直逼我的眼睛，它好像在說(shuō)：‘只要堅(jiān)強(qiáng)，只要有信念，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的事情！’”借物喻人，謳歌生命的堅(jiān)強(qiáng)。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇十九
國(guó)務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)：
經(jīng)研究論證，國(guó)務(wù)院決定第三批清理規(guī)范17項(xiàng)國(guó)務(wù)院部門(mén)行政審批中介服務(wù)事項(xiàng)，不再作為行政審批的受理?xiàng)l件。另有2項(xiàng)涉及修改法律的中介服務(wù)事項(xiàng)，國(guó)務(wù)院將依照法定程序提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)修訂相關(guān)法律規(guī)定;另有1項(xiàng)涉及修改《內(nèi)地與香港關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》和《內(nèi)地與澳門(mén)關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》的中介服務(wù)事項(xiàng)，國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)將按程序與香港、澳門(mén)特別行政區(qū)政府磋商，修改補(bǔ)充相關(guān)安排。
各有關(guān)部門(mén)要認(rèn)真做好清理規(guī)范行政審批中介服務(wù)事項(xiàng)的落實(shí)工作，加快配套改革和相關(guān)制度建設(shè)，加強(qiáng)事中事后監(jiān)管，保障行政審批質(zhì)量和效率。對(duì)于涉及公共安全的行政審批事項(xiàng)，中介服務(wù)清理規(guī)范后，要進(jìn)一步強(qiáng)化相關(guān)監(jiān)管措施，確保安全責(zé)任落實(shí)到位。
附件：國(guó)務(wù)院決定第三批清理規(guī)范的國(guó)務(wù)院部門(mén)行政審批中介服務(wù)事項(xiàng)目錄(共計(jì)17項(xiàng))。
國(guó)務(wù)院。
材料寫(xiě)作指導(dǎo)教案篇二十
得語(yǔ)文者得天下，得作文者得語(yǔ)文”這是流傳于初中師生中的一句口號(hào)。分值60分的作文，占到了中考語(yǔ)文的“半壁江山”，相當(dāng)于一門(mén)化學(xué)學(xué)科的中考總分。
想進(jìn)入“區(qū)重點(diǎn)”高中的同學(xué)，語(yǔ)文總分不可低于125分。
估算下來(lái)，要想進(jìn)入一所理想的高中學(xué)校，作文分?jǐn)?shù)至少要達(dá)到53分，就是寫(xiě)出所謂的“一類(lèi)卷”。
一、高遠(yuǎn)的立意。
要想獲得高遠(yuǎn)的立意，有兩個(gè)辦法。
首先要學(xué)會(huì)用名人的語(yǔ)言來(lái)闡述普通的道理。例如“失敗是成功之母”，若只用這一句話(huà)來(lái)點(diǎn)出立意，那就只能是“平均分”的水平。但如果將“失敗是成功之母”這句話(huà)換一種更新穎的說(shuō)法，能讓老師眼前一亮，分?jǐn)?shù)就不一樣了，例如：只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。
只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨練，才會(huì)擁有到達(dá)天堂的力量。
世界吻我以痛，我要報(bào)之以歌。
上帝說(shuō)：“我要治愈你，所以傷害你；我愛(ài)你，所以懲罰你。”
如果一個(gè)人的眼睛里沒(méi)有淚水，那么他的靈魂里也不會(huì)有彩虹。
失望是沙漠，只要有希望的雨點(diǎn)灑下，也一定會(huì)有成功的綠洲出現(xiàn)。u生命猶如鐵針，愈敲打愈能散發(fā)耀眼的光芒。
這需要同學(xué)平日多積累，每天分門(mén)別類(lèi)地找30條這樣的妙語(yǔ)，即便在離中考不到2個(gè)月的時(shí)間里“臨時(shí)抱佛腳”，也會(huì)有顯著的效果。
寫(xiě)作時(shí)“由此及彼地展開(kāi)”也能提升作文的立意。
（1）由“這件事”到“那些事”。例如在通過(guò)詳寫(xiě)一件事表現(xiàn)母愛(ài)后，可以加上一句“一幅幅愛(ài)的畫(huà)面呈現(xiàn)在我眼前，忘不了早晨那剝了殼的雞蛋、那涂了黃油的面包、那加了蜂蜜的牛奶，忘不了那站在陽(yáng)臺(tái)上翹首以盼的身影??”通過(guò)多維度地展現(xiàn)母愛(ài)，母親的形象就更為豐滿(mǎn)。
（2）由“自己”聯(lián)想到“別人”。例如寫(xiě)自己受到挫折，可以聯(lián)想到蘇東坡和他的詩(shī)句“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”等。這樣就能使原本自己一個(gè)人的感情顯得更有歷史縱深感。
（3）以“人”類(lèi)比“物”。例如寫(xiě)成長(zhǎng)艱難的主題，可以類(lèi)比“梅花香自苦寒來(lái)”或“破繭成蝶”等，將立意物化。
（4）從“個(gè)體”到“群體”。例如寫(xiě)快遞員，可以從眼前的一個(gè)快遞員拓展到一群快遞員，從一群快遞員拓展到所有外來(lái)務(wù)工者，以表現(xiàn)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)、同情和尊重。
二、新穎的材料。
一是來(lái)自生活。不是每個(gè)人都有“驚天地泣鬼神”的人生，但每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的生活經(jīng)歷。要找到新穎的素材并不難，但需要學(xué)會(huì)觀(guān)察和思考生活中常被忽略的一些“小事”。當(dāng)課代表的經(jīng)歷，當(dāng)升旗手的經(jīng)歷，甚至坐地鐵、體檢、抽血的經(jīng)歷，都可以拿來(lái)作為寫(xiě)作素材。
二是來(lái)源于閱讀。并不一定完全按照自己的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)作是生活的基礎(chǔ)上，對(duì)生活進(jìn)行藝術(shù)的加工。大家可以把平日自己在《新民晚報(bào)》夜光杯、《讀者》等報(bào)刊雜志上看到的素材，適當(dāng)嫁接到自己的經(jīng)歷中，使文章更豐滿(mǎn)、更跌宕。
三、靚麗的語(yǔ)言。
對(duì)于一般同學(xué)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有長(zhǎng)期的積累，很難在作文中展現(xiàn)華麗的辭藻，但只要掌握一點(diǎn)技巧，也能夠大幅提升語(yǔ)言水平。
首先，要學(xué)會(huì)在行文中適當(dāng)加入一兩句整句。所謂的整句，就是前后比較對(duì)稱(chēng)的，兩句或兩句以上。做到“駢散結(jié)合”。
其次，要多用幾種修辭手法。除了常用的比喻和排比外，還可以加上反問(wèn)和設(shè)問(wèn)。通篇陳述句的作文是一潭死水，有了反問(wèn)和設(shè)問(wèn)，就能顯得跌宕有致。
另外，在中考前的復(fù)習(xí)階段，還應(yīng)該多積累一些非四字成語(yǔ)。三字成語(yǔ)例如“耳邊風(fēng)”“閉門(mén)羹”“口頭禪”“敲竹杠”“下馬威”等，五字成語(yǔ)如“欲速則不達(dá)”“一問(wèn)三不知”“狗咬呂洞賓”“墻倒眾人推”等，此外還有六字、七字、八字、九字的成語(yǔ)。每天積累，能在中考寫(xiě)作時(shí)幫上大忙。
四、多樣的形式。
“文似看山不喜平”，三段式的分段方式是無(wú)法引起閱卷老師的興趣的。要獲得“一類(lèi)卷”，必須把文章分為6段：開(kāi)頭、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、展開(kāi)、結(jié)尾。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上，不能通篇的逗號(hào)、句號(hào)，有了之前說(shuō)的反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、整句、引用等修辭方法，就能多出問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、分號(hào)、引號(hào)，使文章變得更“多姿多彩”。
總結(jié)起來(lái)，一篇“一類(lèi)卷”作文的基本要素就是：1句名言、2組整句、3種修辭、4個(gè)標(biāo)點(diǎn)、五5個(gè)成語(yǔ)、6個(gè)段落、750字。
作文構(gòu)思方法多種多樣，每種方法各有短長(zhǎng)，也各有千秋，而著力于情感認(rèn)知的轉(zhuǎn)折往往能收到形神俱佳的效果。即將踏入中考考場(chǎng)的初三學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，應(yīng)在描寫(xiě)情感認(rèn)知的轉(zhuǎn)變發(fā)展上多花筆墨，真切地反映自己成長(zhǎng)的心路歷程，以此來(lái)提升文章的感染力。
福建師范大學(xué)教授孫紹振在解讀朱自清散文《背影》時(shí)指出：《背影》之所以成為讓千百萬(wàn)讀者感動(dòng)的經(jīng)典散文，關(guān)鍵是“作者潛在的‘意脈’變化、流動(dòng)的過(guò)程”。孫教授所說(shuō)的“意脈”是指文章表達(dá)思想情感即情感認(rèn)知的線(xiàn)索?！侗秤啊分袃鹤訌墓痪芙^父親的關(guān)愛(ài)到偷偷地被感動(dòng)，構(gòu)成了完整的“意脈”。孫教授認(rèn)為，優(yōu)秀的散文、詩(shī)詞不是停留于一成不變的情感與認(rèn)知，而是著力于寫(xiě)出“意脈”的轉(zhuǎn)折變化。
現(xiàn)在學(xué)生作文往往題材比較單一乏趣，缺乏思想情感的深度，除了本身的情感、認(rèn)識(shí)比較稚嫩之外，一個(gè)重要原因就是缺乏構(gòu)建意脈的轉(zhuǎn)折的自覺(jué)意識(shí)。
有一年中考作文《心里美滋滋的》，多數(shù)考場(chǎng)作文只是單一地“如井田方”般地寫(xiě)了“美滋滋”的情感。有考生這樣寫(xiě)：“這是我平平常常生活中平平常常的一天。但是，合上記好一天的日記，就像品嘗了一杯香甜醇厚的飲品，我又一次感到了生活的溫馨美好，心里美滋滋的?！苯又洈⒘嗽缟虾屯瑢W(xué)一起共享巧克力，心里美滋滋的；中午奶奶送鮮煮的飯菜過(guò)來(lái)，想到家人這么關(guān)心我，心里美滋滋的；下午放學(xué)時(shí)，老師單獨(dú)給我解數(shù)學(xué)題的思路，并鼓勵(lì)我加油，想到老師這么關(guān)心我，心里美滋滋的。這樣的作文當(dāng)然不算差，但不免給人情感單一淺薄之感。細(xì)細(xì)地思考，其實(shí)每一個(gè)細(xì)節(jié)的深處都不會(huì)是那么簡(jiǎn)單的表面呈現(xiàn)：和同學(xué)共享巧克力背后有什么感人的故事嗎？奶奶中午來(lái)送飯菜克服了哪些困難呢？老師為什么單獨(dú)給我答題思路？如果深究其中的一個(gè)方面，開(kāi)掘背后的種種原因、情感變化，文章的意脈就能清晰呈現(xiàn)。
中考作文要出彩、得高分，考生應(yīng)該在表現(xiàn)思想情感的轉(zhuǎn)折上多下功夫，不妨從以下兩方面做些努力。
一是要構(gòu)建一條情感認(rèn)知的脈絡(luò)。在寫(xiě)作時(shí)，考生要清晰地梳理并確立一條集中而明確的表達(dá)情感與認(rèn)知的線(xiàn)索。
一篇題為《我讀懂了媽媽的愛(ài)》的作文，小作者把對(duì)媽媽的愛(ài)的理解作為表達(dá)思想情感的點(diǎn)：文章開(kāi)篇寫(xiě)媽媽似乎只關(guān)心她種的花，回到家只是忙自己的事，對(duì)她的學(xué)習(xí)卻并不關(guān)心，母女倆在這情感沖突中變得隔膜。我在一次生病后才真正感受到媽媽是深深地愛(ài)我的，她種花是希望家里更多一點(diǎn)溫馨和美好。
時(shí)卻嘗到了“難”的滋味，盛著100℃高溫茶水的壺，手指剛碰到壺柄就感受到一絲劇烈的疼痛，不由得打起了退堂鼓，后來(lái)在一個(gè)小女孩的示范下，終于學(xué)會(huì)了這道茶藝，看著眼前四杯冒著熱氣的紅茶，我的心里美滋滋的。文章以學(xué)習(xí)茶藝的過(guò)程、感受為線(xiàn)索，曲折有致，張弛有度，情真意切，讓人感同身受。
二是要表現(xiàn)情感認(rèn)知的轉(zhuǎn)折。初中學(xué)生的作文一般都能寫(xiě)出一定的情感，但能表達(dá)出情感認(rèn)知的轉(zhuǎn)折，也就是孫紹振教授所說(shuō)的“意脈”的變化、流動(dòng)的過(guò)程的佳作則不多，即使偶爾能寫(xiě)出一篇這樣的好文章，也往往缺乏一種自覺(jué)的構(gòu)思意識(shí)。其實(shí)，青少年精神成長(zhǎng)的重要標(biāo)志就是情感認(rèn)知的發(fā)展變化，就是思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)折提升，寫(xiě)出自己的精神成長(zhǎng)就一定會(huì)寫(xiě)出思想情感的轉(zhuǎn)折。
一篇題為《這是我的責(zé)任》的作文，緊緊圍繞對(duì)班干部責(zé)任的認(rèn)識(shí)這一中心，構(gòu)建了一條明確而流動(dòng)、變化的“意脈”：文章開(kāi)篇作者的認(rèn)識(shí)是“盡自己所能，保持教室的潔凈，這就是自己的全部責(zé)任”，作為勞動(dòng)委員的我，盡心盡力，恪盡職守，又是檢查，又是吼叫，卻換來(lái)同學(xué)的抗議；我又以身作則，自己拖地，同學(xué)們非但沒(méi)有生出好感，反而紛紛拿起書(shū)包走人。我委屈的眼淚竟不自覺(jué)地落了下來(lái)，在老師的開(kāi)導(dǎo)下，我的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，終于明白“站在隊(duì)員的角度，替他們著想，與他們交流，這才是我真正的責(zé)任”。這樣，作者的思想提高到新的認(rèn)知高度，文章也完成了“意脈”的轉(zhuǎn)折。
情感認(rèn)知的發(fā)展變化，主要是對(duì)人的情感的體察和理解、感情的深度和敏感度、對(duì)人的同情心、正義感、公正意識(shí)、責(zé)任意識(shí)以及對(duì)自我、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。而情感認(rèn)知的發(fā)展變化往往總是在與他人的交往中，與社會(huì)、大自然的接觸中完成的。如果平時(shí)多反省自我的情感體驗(yàn)，多關(guān)注對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，做到“吾日三省吾身”，做到“虛其心，受天下之善；潛其心，觀(guān)天下之理”，那么，寫(xiě)出能表現(xiàn)情感認(rèn)知轉(zhuǎn)折的有思想深度的文章則指日可待了。
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