樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）

心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和工作中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)的思考和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以采用分段的方式，將不同的思考和觀點(diǎn)組織得更加清晰。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇一

近日，我觀看了教育部師范教育司攝制的全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專(zhuān)輯，心中感慨萬(wàn)千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。

在片中，偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭，在沒(méi)有電燈、電視，更不要說(shuō)電話的環(huán)境中幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)一代新人。

為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，為了動(dòng)員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生，墊交9人書(shū)本費(fèi)，花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)?；驂|交書(shū)本費(fèi)兩萬(wàn)余元，個(gè)人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱(chēng)她比媽媽還親，安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒椤?/p>

她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過(guò)年和中秋”的地方，若非有孫老師無(wú)盡的愛(ài)為土家孩子們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開(kāi)，另一個(gè)方面也是他以身作則，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢(qián)不止一萬(wàn)兩萬(wàn)，真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛(ài)正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。

他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，充滿愛(ài)心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛(ài)心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。

作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。

這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì)，趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛(ài)意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇二

在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)上下開(kāi)展了暑期“樹(shù)師德、正行風(fēng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)。我全程參加了區(qū)局、中小、完小本部三個(gè)層面的學(xué)?；顒?dòng)。

8月23日，區(qū)局組織各校行政團(tuán)隊(duì)及部分教師代表在區(qū)政府會(huì)議廳召開(kāi)了聲勢(shì)浩大的“樹(shù)師德、正行風(fēng)”動(dòng)員大會(huì)。本次動(dòng)員會(huì)和以往不同的是其中的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

其一，會(huì)上宣布了幾個(gè)處分決定。內(nèi)容主要包括有償家教、課堂傳播有害學(xué)生心理健康內(nèi)容、違反招生紀(jì)律行為、個(gè)人品德修養(yǎng)等。處分決定顯示了局勇于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)、絕不護(hù)短的勇氣和堅(jiān)決整飭辦學(xué)行為、深層次塑造資陽(yáng)教育良好形象的決心。

其二，劉華同志到會(huì)作了精彩演講。作為資陽(yáng)愛(ài)心團(tuán)體的品牌，劉華及其愛(ài)心團(tuán)隊(duì)以她們無(wú)處不在的愛(ài)心觸角、持之以恒的愛(ài)心行為以及全身心的愛(ài)心投入感動(dòng)了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對(duì)劉華愛(ài)心團(tuán)隊(duì)的真心贊許，其中也有對(duì)演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風(fēng)行為的無(wú)情鞭笞。尤其是我區(qū)某校拒絕身患絕癥孩子體驗(yàn)學(xué)校生活的愿望、某校貪墨貧困學(xué)生100元愛(ài)心捐助款“追收拖欠生活費(fèi)”的行為，讓與會(huì)者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問(wèn)。

總之，區(qū)局的動(dòng)員會(huì)隆重而針對(duì)性明顯。用正反兩個(gè)方面的實(shí)例說(shuō)話，對(duì)長(zhǎng)期的專(zhuān)項(xiàng)工作勾勒出了完整的建設(shè)愿景，對(duì)近期的事務(wù)作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟贾?。長(zhǎng)鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動(dòng)員的主旋律。

根據(jù)安排，從8月25日起，中心小學(xué)組織了為期5天的“樹(shù)師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是上午集中學(xué)習(xí)、下午各校開(kāi)展大家訪活動(dòng)、教師撰寫(xiě)活動(dòng)體會(huì)。8月27日，我們有幸聆聽(tīng)了我們身邊的榜樣楓樹(shù)街小學(xué)校長(zhǎng)易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講，語(yǔ)言樸實(shí)、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷，引起了老師們，尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們，曾經(jīng)有個(gè)名字叫民辦教師；他們，就在不經(jīng)意中，就讓粉筆染白了黑發(fā)；他們，還在默默為那些行將湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的微型教學(xué)點(diǎn)站最后一班崗，而熱血猶在。

每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實(shí)實(shí)的開(kāi)展大家訪。這是近十年來(lái)不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊，我們不少學(xué)校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現(xiàn)了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪問(wèn)自己班上學(xué)生的場(chǎng)景。

27日，中心小學(xué)組織全體老師，在多媒體教室、面對(duì)國(guó)旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。

要問(wèn)這次學(xué)習(xí)為什么帶給了老師們前所未有的觸動(dòng)，那是因?yàn)槌橄蟮奈募W(xué)習(xí)、多樣的教育形式和來(lái)自老師們個(gè)人的社會(huì)走訪中的感受得到了充分的交匯。

作為一名基層教師，我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動(dòng)，通過(guò)系列學(xué)習(xí)，我對(duì)教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。

一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

尤其是我們這樣的山村小學(xué)，是熟人社會(huì)中的社會(huì)焦點(diǎn)，家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師可謂是知根知底，教師更應(yīng)該防微杜漸，夯實(shí)好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。

二、行風(fēng)成敗、師德樹(shù)否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

對(duì)我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中，強(qiáng)化專(zhuān)項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。

三、現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求，真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對(duì)我們這樣的山村小學(xué)的重大而長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì)期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子，必須辦好螺絲釘?shù)慕巧?，從?xì)處做起，全方位打造自己的師德形象；從實(shí)處堅(jiān)持，通過(guò)閱讀拓展教學(xué)視界。

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樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇三

本學(xué)期開(kāi)始，我們學(xué)習(xí)了新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我再次感受到了“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：

俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。

教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用。“近朱者赤，近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，要樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇四

2月29日至30日，積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報(bào)告會(huì)。與會(huì)期間，我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語(yǔ)文授課，又心靈震撼的聆聽(tīng)了幾位感動(dòng)校園的教師的報(bào)告。這兩天收獲頗多，對(duì)自己以后的教育教學(xué)工作，有著深刻的指導(dǎo)意義，現(xiàn)對(duì)兩天的收獲總結(jié)如下，便于指導(dǎo)。

王文麗老師所授詩(shī)詞——漁歌子，使我對(duì)詩(shī)詞教學(xué)不再膽怯，不在無(wú)從下手。教學(xué)中，王老師語(yǔ)態(tài)輕柔，親和學(xué)生，教學(xué)中對(duì)于新授的詞，字，教師不急于一一傳授，而是給孩子時(shí)間，讓孩子有時(shí)間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字，這樣，王老師有目的有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文課不能脫離字詞句片段，教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上，要力爭(zhēng)0%的不同，力爭(zhēng)有所創(chuàng)新，對(duì)于長(zhǎng)篇文章，可以有重點(diǎn)的進(jìn)行講解，發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師，機(jī)靈的教師，不能完全靠教參，教師更不是教書(shū)機(jī)器。

承德縣于桂琴老師的師德報(bào)告材料，使我潸然淚下，內(nèi)心的感動(dòng)不能用言語(yǔ)表達(dá)，“愛(ài)撒孤山，無(wú)怨無(wú)悔”這不是慷慨激昂的誓詞，這是血與淚的寫(xiě)照。一個(gè)山村女教師，把教書(shū)作為生命，從白手起家的破敗不堪的茅舍，到遠(yuǎn)看是莊園，近看是花園，走進(jìn)是校園，如此規(guī)模的學(xué)校，期間于老師受過(guò)的苦與累，失與得，不是我們簡(jiǎn)單能理解的。于老師成就了一個(gè)個(gè)孩子，也在成就一個(gè)個(gè)家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟，自己卻吃糠咽菜，這樣的壯舉使得我們?cè)诮疱X(qián)第一，享受第一眾多的人汗顏啊！還記得于老師說(shuō)道：“生活苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，撐一撐就過(guò)去了?！笔前。钪校覀冇卸嗌偃擞兄@樣那樣的不如意，多少人面對(duì)苦難畏危退卻，多少人面對(duì)情感萎靡不振，難道于老師的生活點(diǎn)滴不是對(duì)我們的一次警鐘嗎？我感謝有于老師這樣的好老師，她是我們教師隊(duì)伍中的一盞明燈，一盞導(dǎo)航燈，她指引我們前進(jìn)的方向，指引我們老師如何做得更好，如何對(duì)下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說(shuō)的：“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂?！闭n堂中應(yīng)該是和諧的，自然的，平等的，互尊互重的。作為一個(gè)黨員，永遠(yuǎn)要以黨的利益居前，個(gè)人利益居后，做黨的好兒女。會(huì)記得于老師的每一句話，在教師生涯中，無(wú)怨無(wú)悔，奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，再奉獻(xiàn)。力爭(zhēng)叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識(shí)，心里頭有愛(ài)心，腦袋里有世界。

小學(xué)不小，人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么？給孩子一個(gè)好身板，給孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一個(gè)好品質(zhì)，給孩子一個(gè)好成績(jī)，給孩子一門(mén)好手藝。作為一名小學(xué)教師，我深刻的懂得：一個(gè)孩子往往能改變一個(gè)家庭的命運(yùn)，而這個(gè)命運(yùn)的主宰者，往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛(ài)心教書(shū)育人，堅(jiān)信：農(nóng)民的孩子，不等于下一代也是農(nóng)民??！

在教學(xué)中，難免遇到智力水平不如人意的孩子，對(duì)待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛(ài)心，更大的耐心，用胸中的愛(ài)去撫慰孩子幼小的心靈，讓他們也不殘缺的享受社會(huì)應(yīng)該給與的愛(ài)。老師要善于用愛(ài)心去激發(fā)孩子的潛能，一個(gè)淺淺的微笑，一個(gè)輕輕地?fù)崦?，一句暖暖的?wèn)候，都是情感的交流，教師用細(xì)微的關(guān)愛(ài)贏得孩子的喜愛(ài)。在和諧自然的教學(xué)氛圍中，師生融洽，其樂(lè)融融，其實(shí)快樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍，老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受，高興一點(diǎn)，幸福指數(shù)就多一點(diǎn)，既然改變不了職業(yè)，就要改變自己的心態(tài)，我堅(jiān)信：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)！

這兩天的學(xué)習(xí)，使我感悟最深的就是我們教師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子，是做好教育教學(xué)工作的前提，有了這個(gè)前提，打下了良好的基礎(chǔ)，在以后的工作中，你就是個(gè)快樂(lè)的人。不要因?yàn)槲覀兊囊痪湓拏τ仔〉男撵`，在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子，等到種子發(fā)芽了，我們教師不單單斷送了一個(gè)孩子對(duì)未來(lái)美好的夢(mèng)想，更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來(lái)是屬于孩子的，就讓我們的每一個(gè)孩子健康，快樂(lè)，自然，和諧的成長(zhǎng)吧！

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇五

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識(shí)，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說(shuō)是體育教師的靈魂，師愛(ài)則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)本職工作的愛(ài)―“師愛(ài)”，是師德的核心，它是師德的集中表現(xiàn)。

師者除了要有一顆愛(ài)學(xué)生的心，還應(yīng)該有一顆熱愛(ài)本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感；才會(huì)安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作；才會(huì)去鉆研業(yè)務(wù)、才會(huì)去鉆研教材，才會(huì)去認(rèn)真?zhèn)湔n，才會(huì)去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段，來(lái)激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。

師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處，愛(ài)在細(xì)微中”，愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài)，也是不負(fù)責(zé)任的愛(ài)，‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對(duì)學(xué)生的“嚴(yán)”，首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求，因?yàn)橐涣魅瞬诺幕A(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書(shū)、又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個(gè)方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。

師表。身正為師，體育教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō)；“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚粫?huì)則從，其身不正，雖會(huì)不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能?chē)?yán)于律已，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信。“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇六

師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德行風(fēng)

心得體會(huì)

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

為強(qiáng)化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，大家清楚而又深刻地認(rèn)識(shí)到：師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保 證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)中我們著重抓了以下幾項(xiàng)工作。

一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，健全組織機(jī)構(gòu)

我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程，定期召開(kāi)會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時(shí)，研究制定師德學(xué)習(xí)

活動(dòng)方案

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想素質(zhì)

1、 學(xué)校有計(jì)劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》、《義務(wù)教育 法》、等法律法規(guī)，組織教職工學(xué)習(xí)并開(kāi)展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想，每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際寫(xiě)了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)使廣大教師 從思想上真正認(rèn)識(shí)到依法執(zhí)教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識(shí)，增強(qiáng)依法治校的能力和水平，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠(chéng)信 的師生關(guān)系，構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間，組織 教師學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵，把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī)，提高認(rèn)識(shí)、規(guī)范行為，采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié) 合的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)上級(jí)文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問(wèn)題有針對(duì)性進(jìn)行自學(xué)，并寫(xiě)出師德體會(huì)，學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習(xí)筆試檢測(cè)考核。

通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育，提高了教師教書(shū)育人水平，使教師端正了教育思想，真心實(shí)意地關(guān)心、愛(ài)護(hù)、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。

三、豐富活動(dòng)載體，開(kāi)展系列活動(dòng)。

1. 召開(kāi)了全體教師大會(huì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動(dòng)員部署，每位教師引起了高度重視，增強(qiáng)了參加這次活動(dòng)的自覺(jué)性，結(jié)合自身實(shí)際，制定了師德修養(yǎng)計(jì)劃。 在會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了開(kāi)展教師職業(yè)道德建設(shè)活動(dòng)方案，舉行了教師公開(kāi)承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴(yán)的承諾依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，廉潔從教，為人師 表。

2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開(kāi)展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想，每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及自己工作實(shí)際寫(xiě)了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

3、認(rèn)真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題及原因，寫(xiě)出認(rèn)識(shí)全面的自查分析整改方案，提出整改時(shí)限。

4、開(kāi)展了愛(ài)生家訪活動(dòng)，學(xué)校號(hào)召全體教師積極參與愛(ài)生工程，人人爭(zhēng)做愛(ài)生模范，教師利用休息時(shí)間，根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地進(jìn)行家訪，做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作，使學(xué)生感受到陽(yáng)光般的溫暖。

5、 我校每位教師都有自己的幫扶對(duì)象，深入班級(jí)學(xué)生中間關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，做思想工作，利用課余時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課，幫助學(xué)生解決生活上的困難，讓學(xué)生感受到師愛(ài)， 使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，更學(xué)會(huì)做人。通過(guò)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了后進(jìn)生無(wú)掉隊(duì)，特困生無(wú)失學(xué)，優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標(biāo)，全體教師堅(jiān)持愛(ài)心第一、教育第一、資助第 一，讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。

6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展，塑造教師師德群體的良好形象，堅(jiān)決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生，我校面向家長(zhǎng)，學(xué)生進(jìn)行了教師師德無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)反映出來(lái)的問(wèn)題及時(shí)告知教職工，督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心，落到實(shí)處。

當(dāng)然，師德師風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，通過(guò)一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問(wèn)題，為此，學(xué)校將以此次開(kāi)展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，解決問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I(xiàn)。

鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇七

面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。

教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：

1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：

2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；

3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過(guò)程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn)；

4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。

在實(shí)施新課程的過(guò)程中，愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。

“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí)，是愛(ài)崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(zhǎng)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。

新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開(kāi)發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開(kāi)發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開(kāi)發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開(kāi)發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。

在教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：

1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；

2、積極開(kāi)展課外活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；

3、各門(mén)課程的選材要取舍得當(dāng)。

4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說(shuō)明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。

新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來(lái)習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛(ài)崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

新課程中的愛(ài)崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過(guò)程中，那些不幕名利、樂(lè)教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒(méi)有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過(guò)辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。

總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇八

今年，我校嚴(yán)格按照上級(jí)教育主管部門(mén)的要求，繼續(xù)開(kāi)展行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)。在活動(dòng)中，我校認(rèn)真針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整改評(píng)議，現(xiàn)就此次活動(dòng)有感如下：

二、具體工作中：認(rèn)真及時(shí)準(zhǔn)確全面地宣傳黨的各項(xiàng)方針政策，如：學(xué)生入學(xué)時(shí)，向?qū)W生家長(zhǎng)講解“一費(fèi)制”收費(fèi)、“兩免一補(bǔ)”情況，做到不厭其煩，有問(wèn)必答。并把文件精神向社會(huì)宣傳，并發(fā)放了《福周小學(xué)行風(fēng)建設(shè)問(wèn)卷調(diào)查表》，分發(fā)給學(xué)生和家長(zhǎng)，學(xué)生和家長(zhǎng)都十分滿意，也得到了社會(huì)的認(rèn)可。做到了宣傳深入人心。

三、職業(yè)道德及工作作風(fēng)方面。廣泛開(kāi)展職業(yè)道德教育，做到教育為人民服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表。同時(shí)開(kāi)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，端正態(tài)度，認(rèn)真進(jìn)行學(xué)習(xí)和整改。教育教師積極主動(dòng)的投入學(xué)習(xí)，同時(shí)自己加強(qiáng)業(yè)務(wù)訓(xùn)練，勤練內(nèi)功，外塑形象，與師生一道，共甘苦，勤鍛煉，真正做好師生的表率，做師生的知心朋友。經(jīng)過(guò)努力，師生關(guān)系的融洽，班級(jí)班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，教育教學(xué)效果好。我校始終不忘隨時(shí)注意關(guān)注貧困生，降低輟學(xué)率。不忘關(guān)注貧困生的學(xué)習(xí)生活情況，學(xué)期初就詳細(xì)了解本校貧困生的具體情況，并且將名單匯總給總務(wù)處，對(duì)貧困生實(shí)行減免書(shū)費(fèi)，在生活上予以物質(zhì)精神的幫助，使他們能夠安心地在校學(xué)習(xí)，在我校學(xué)生流失很少。

四、今后努力的方向：時(shí)刻進(jìn)行行風(fēng)活動(dòng)，開(kāi)展創(chuàng)新教育，全面提高教育質(zhì)量?，F(xiàn)在正值新課改，我校要努力學(xué)習(xí)新課改相關(guān)精神實(shí)質(zhì)，把它切實(shí)貫徹落實(shí)到教育教學(xué)工作中，同時(shí)注重行風(fēng)建設(shè)，密切聯(lián)系廣大教師和學(xué)生，認(rèn)真聽(tīng)取他們對(duì)學(xué)校管理的意見(jiàn)和建議，及時(shí)反饋，及時(shí)整改。使行風(fēng)建設(shè)水平再上一個(gè)新臺(tái)階，教育教學(xué)質(zhì)量顯著提高。

總之，我校將借開(kāi)展民-主評(píng)議行風(fēng)活動(dòng)這個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，嚴(yán)格按照相關(guān)要求嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇九

在教育行業(yè)中，師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)老師身上的責(zé)任重大，與其說(shuō)是傳授知識(shí)，倒不如說(shuō)是為學(xué)生的人生護(hù)航。因此，我深信，只有具備優(yōu)秀的教學(xué)能力和良好的師德師風(fēng)，才能真正為學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。

首先，師德的核心是以身作則。教育是一種引導(dǎo)和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會(huì)倫理，那么他/她就無(wú)法被學(xué)生所信任和尊重。教育的意義在于改變?nèi)?，成為一個(gè)更好的自我。因此，教師不僅要在課堂上傳授知識(shí)和技能，更應(yīng)當(dāng)注重品格教育，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

其次，作為一名教育工作者，要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教育是一門(mén)藝術(shù)，老師的教學(xué)方式和方法應(yīng)該不斷改進(jìn)完善。同時(shí)，我們還要注重師生之間的.互動(dòng)和溝通，建立良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的意愿和需求，創(chuàng)造公平公正的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)信息化快速發(fā)展的時(shí)代，教師們也應(yīng)該積極借助互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)進(jìn)行知識(shí)更新和課程設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。

最后，教師應(yīng)具備文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更是對(duì)年輕一代負(fù)有的社會(huì)責(zé)任。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助弱勢(shì)群體融入社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的公民意識(shí)和負(fù)責(zé)任的社會(huì)觀念。

綜上所述，培育良好的師德師風(fēng)需要不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為學(xué)生的良師益友。我相信，在今后的工作中，只有堅(jiān)定不移地遵循師德師風(fēng)準(zhǔn)則，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率，才能實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和學(xué)生的全面發(fā)展。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇十

人生之路漫長(zhǎng)，行路必須有良好的行風(fēng)，行風(fēng)是人們?cè)谏鐣?huì)道德、行為規(guī)范和價(jià)值觀方面表現(xiàn)出來(lái)的一種態(tài)度和面貌。精神文明建設(shè)的重點(diǎn)在于行風(fēng)的塑造，今天本文將從自身經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)行風(fēng)的一些體會(huì)和體悟。

第一段：樹(shù)立正確的價(jià)值觀

人們的行風(fēng)是通過(guò)日常言談舉止、生活習(xí)慣、社交圈子等方面表現(xiàn)出來(lái)的，而價(jià)值觀則是影響和制定人們行為規(guī)范的邏輯思維方式。因此，樹(shù)立正確的價(jià)值觀是塑造行風(fēng)的重要前提。從校園到社會(huì)，我們?cè)?jīng)遇到許多人設(shè)定的價(jià)值觀與實(shí)際深度不符合的情形。如“攀比虛榮”，“成果為上”，“責(zé)任不在我”。因?yàn)檫@樣的價(jià)值觀不僅被人們所詬病，而且也會(huì)使我們行為變得不正常和極端。所以，我們必須樹(shù)立不斷提升個(gè)人修養(yǎng)、弘揚(yáng)正常 code的價(jià)值觀，切忌存在浮夸、虛偽等現(xiàn)象。

第二段：信守承諾

在這世界上，信任是種非常珍貴且重要的資源。作為一名合格的人，我們必須要遵守自己所承諾的事情。以我自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，在學(xué)校里舉行活動(dòng)、跟同學(xué)約定并且加入學(xué)生組織等方面，你言出必行，展示出自己的責(zé)任心、守信的態(tài)度。同樣，在社會(huì)交往中，我們談話之間的承諾、約定同樣也需要信守承諾。

第三段：學(xué)會(huì)尊重

學(xué)會(huì)尊重是一位優(yōu)秀人士，值得我們高度重視的態(tài)度。在與他人交往中，尊重別人的不同生活方式、價(jià)值觀念、文化背景等是非?；竞椭匾脑瓌t?！皶r(shí)事新聞”中曾經(jīng)提到過(guò)，很多惡行的根源就出現(xiàn)在自我感覺(jué)良好、缺少對(duì)他人尊重的人身上。因此，我們應(yīng)該保持公正、守勢(shì)必貫徹“展示出尊貴的個(gè)人像”的態(tài)度，用我們對(duì)待他人的善意與尊重去感染他們，影響周遭的人，并為他們樹(shù)立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。

第四段：培養(yǎng)良好的習(xí)慣

習(xí)慣越來(lái)越是我們?nèi)粘Ｖ械囊徊糠?，良好的?xí)慣不僅有助于我們養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，還有助于我們形成良好的行風(fēng)。如不大小事作保證，講究謙虛誠(chéng)懇有禮儀，這些都是良好習(xí)慣的展現(xiàn)。在健康生活中，月份做到“早期自我教育，午期活動(dòng)鍛煉，晚上有規(guī)律睡眠”等這些小事實(shí)現(xiàn)，就是良好習(xí)慣的培養(yǎng)。這樣的習(xí)慣是我們樹(shù)立良好行風(fēng)的基礎(chǔ)。

第五段：保持正直

良好的行風(fēng)首先體現(xiàn)了人們基本的道德引領(lǐng)，而其中最重要的品質(zhì)就是保持正直。作為青年一代，我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。在交往中，我們要選擇讓表現(xiàn)最好的人做我們的朋友，因?yàn)樗麄兛梢宰屇阕约翰粩嗵岣?。?dāng)我們面對(duì)迷惑和困境時(shí)，要堅(jiān)持良心，保持誠(chéng)實(shí)和正直，尤其在面對(duì)嚴(yán)重的問(wèn)題時(shí)更要覺(jué)得如此。這是我們樹(shù)立行風(fēng)重要的部分。

總結(jié)

良好的行風(fēng)是一個(gè)人每個(gè)方面的品質(zhì)積累，它是一種社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，是一種待人接物的態(tài)度。在我看來(lái)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、信守承諾、學(xué)會(huì)尊重、培養(yǎng)良好的習(xí)慣以及保持正直是形成行風(fēng)的重要的組成部分。盡管短文只是淺嘗輒止的回顧，但是在一次次自我實(shí)踐的時(shí)代里，可以讓我們一步步成為更好的人。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇十一

師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下是我對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能對(duì)廣大教師有所啟發(fā)。

一、堅(jiān)守師德底線

作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)和不良行為，我不輕易批評(píng)和譴責(zé)，而是積極引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。因?yàn)樽鳛榻處?，我們要以身作則，以自己的言行影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀念。同時(shí)，作為師長(zhǎng)，我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生，要尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。

二、嚴(yán)守教育信念

教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應(yīng)該堅(jiān)守教育信念。無(wú)論遇到任何困難，我們都要抱以樂(lè)觀和堅(jiān)持的態(tài)度，為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過(guò)程中，我時(shí)刻讓自己保持對(duì)教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛(ài)心和耐心去關(guān)心每個(gè)學(xué)生。我相信，只有懷揣著真愛(ài)和責(zé)任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。

三、追求教育公平

教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，我盡量給予每一個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì)和待遇。我從不以學(xué)生的成績(jī)高低來(lái)區(qū)別對(duì)待，而是關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)人價(jià)值和潛力。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也主動(dòng)關(guān)注一些弱勢(shì)群體的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)愛(ài)和幫助，促進(jìn)教育的公平和全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)

教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級(jí)中組織一些公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公益事業(yè)的意義。同時(shí)，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過(guò)這些實(shí)踐，讓學(xué)生在知識(shí)的同時(shí)，也能夠建立正確的人生價(jià)值觀。

五、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新

教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們教師要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進(jìn)理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識(shí)水平和教育素養(yǎng)。

總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學(xué)生的一生。在教育實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守師德底線，堅(jiān)持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇十二

于曉雷。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)。

?子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。

眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：

1．頭重腳輕，滿足一知半解。

2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談。

3．唯書(shū)唯上，缺乏獨(dú)立思考。

4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。

5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累。

6．脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道。

7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。

8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。

9．敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò)。

10、弄虛作假，熱衷歪門(mén)邪道。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。

所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

三、強(qiáng)師能。

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)?生有涯，而知無(wú)涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專(zhuān)家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇十三

20xx年7月22日、23日，我有幸參加了“十二五”期間金平縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育師德培訓(xùn)。這是一次獨(dú)特的教師職業(yè)道德培訓(xùn)，既是對(duì)教師心靈的一次洗禮，也是對(duì)其思想品質(zhì)的一次充電。本次師德師風(fēng)培訓(xùn)的教師有曹書(shū)記、謝岑主任、張杰老師、吳校長(zhǎng)等。他們的講座非常精彩，讓我受益匪淺。通過(guò)培訓(xùn)，我有以下三點(diǎn)體會(huì):。

教師必須有良好的道德。教師的職業(yè)是教育和塑造人的職業(yè)，其思想、性格、言行會(huì)直接影響下一代的成長(zhǎng)。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出更高的道德要求，嚴(yán)格要求自己，做到自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，提高自身的道德修養(yǎng)。教師只有具備良好的師德和高尚的人格魅力，才能真正贏得學(xué)生和社會(huì)的尊重和愛(ài)戴，引導(dǎo)和培養(yǎng)健全的人格，窮盡一生的精力，希望成為受學(xué)生歡迎和愛(ài)戴的教育專(zhuān)家。

教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。國(guó)家教育研究所所長(zhǎng)謝岑給我們簡(jiǎn)單講解了教師職業(yè)規(guī)范的六個(gè)方面。即“依法教學(xué)是教師道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)；奉獻(xiàn)是師德修養(yǎng)的起點(diǎn)；關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂；育人是師德的核心；為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵:終身學(xué)習(xí)是師德的要求?！逼渲小敖K身學(xué)習(xí)”給我印象最深。中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這對(duì)培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求。教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力以及以人為本的理念等。，這無(wú)疑對(duì)我們中年教師提出了挑戰(zhàn)，也讓我更加認(rèn)識(shí)到自己的不足，明白了終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求和必由之路的道理?！耙o學(xué)生一杯水，老師要先有一桶水”的時(shí)代早已過(guò)去。要成為一名合格的老師，你得不斷學(xué)習(xí)，改變觀念。合格的教師不是終身制的。以前是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“不進(jìn)則退，很快就會(huì)被淘汰”。昨天合格的老師，今天未必合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)探索，才能成為一名合格的教師。同時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)其他學(xué)科和領(lǐng)域以及自己的專(zhuān)業(yè)有“深刻的了解”。因?yàn)?1世紀(jì)的教育倡導(dǎo)“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式，教給學(xué)生科學(xué)的思維方法將比單純的傳授知識(shí)更重要，方法將使學(xué)生終身受益。和諧民主的師生關(guān)系，教師會(huì)在思維方式和知識(shí)取向上給予學(xué)生更多的引導(dǎo)。教育不能再像過(guò)去那樣，而是以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)欣賞美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。教師不能再只以教育者的身份出現(xiàn)，而是師生相互學(xué)習(xí)。因此，這就要求教師形成終身教育的理念，勤于讀書(shū)，樂(lè)于反思，積極實(shí)踐。他們必須不斷地給自己添加燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善和充實(shí)自己。只有這樣。

教師要樹(shù)立正確的'“人才觀”。教師要改變過(guò)去單純的上學(xué)和成績(jī)的觀念，給每一個(gè)孩子充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)。每個(gè)學(xué)生都是未來(lái)各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)每個(gè)人成才?！拔疑鷣?lái)就是有用的”，用鼓勵(lì)的眼光和欣賞的眼光對(duì)待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，尊重和保護(hù)孩子的自信和努力。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛(ài)迪生?！边@句話一直是對(duì)我這個(gè)老師的深刻警示。我們應(yīng)該善待學(xué)生，尊重他們，鼓勵(lì)他們。不要因?yàn)槟愕氖韬龆鴼У粢粋€(gè)有天賦的學(xué)生。教室里未來(lái)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生需要我們的尊重和關(guān)愛(ài)，但教室里未來(lái)的無(wú)名工作者也需要我們的關(guān)愛(ài)。因?yàn)?，就算教室里的學(xué)生將來(lái)不能偉大，他們也是一個(gè)有足夠權(quán)利被我們尊重的生命！他們的健康成長(zhǎng)才是最重要的。教師的理想是用自己的智慧給人“溫柔的征服”；讓每一塊石頭“生出鉆石之心”，讓每一棵幼苗成為棟梁。

總之，通過(guò)這次對(duì)師德的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深刻的理解。我相信我會(huì)不斷提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷更新自己，努力做一名新時(shí)代的合格教師，更好地為家鄉(xiāng)教育服務(wù)。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇十四

作為一個(gè)人，我們的行為舉止直接體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。當(dāng)我們言行不一、做事不公、對(duì)他人不尊重時(shí)，不僅會(huì)影響自己的形象和受人評(píng)價(jià)，也會(huì)給他人帶來(lái)煩惱和不滿。因此，如何樹(shù)立良好的形象和穩(wěn)固的人際關(guān)系，成為一個(gè)重要的問(wèn)題，這就需要我們注重行風(fēng)建設(shè)。

二、什么是行風(fēng)建設(shè)

所謂行風(fēng)，指的是一種行事風(fēng)格、行為舉止。一個(gè)機(jī)關(guān)團(tuán)體的行風(fēng)，直接關(guān)乎著團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。行風(fēng)建設(shè)是指采取各種有效措施，加強(qiáng)組織文化、加強(qiáng)隊(duì)伍管理，推動(dòng)機(jī)關(guān)團(tuán)體形成良好的制度規(guī)范、良好的服務(wù)態(tài)度和良好的人際關(guān)系等等。

三、重視行風(fēng)建設(shè)的意義

良好的行風(fēng)、優(yōu)秀的工作作風(fēng)是推動(dòng)單位高效運(yùn)轉(zhuǎn)的重要保障。良好的行風(fēng)不僅能營(yíng)造濃厚的工作氛圍和人文環(huán)境，還能增強(qiáng)員工的凝聚力和向心力，使機(jī)構(gòu)更有活力，更加有生氣，從而更好地為群眾服務(wù)。

同時(shí)，良好的行風(fēng)也能提高組織的公信力和清廉度，這是建設(shè)廉潔政府的關(guān)鍵一步。良好的行風(fēng)對(duì)于形成機(jī)關(guān)團(tuán)體的形象，樹(shù)立良好的品牌，塑造優(yōu)秀的形象都有著深遠(yuǎn)的影響。

四、如何樹(shù)立良好的行風(fēng)

1. 明確標(biāo)準(zhǔn)，建立規(guī)范

要加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范規(guī)章制度、解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。制定行為準(zhǔn)則，使全體干部職工在分寸懂得，做事有度，言行得當(dāng)。

2. 互敬互信，和諧相處

要加強(qiáng)人際關(guān)系建設(shè)，建立彼此尊重、互相理解、相互支持、和諧相處的良好氛圍。做到言行一致、以人為本、快速反應(yīng)，使得工作和事務(wù)處理更加快速高效。

3. 感恩有為，真心回報(bào)

要弘揚(yáng)感恩精神，推進(jìn)文明施教、文明治市，讓干部職工知道社會(huì)好的風(fēng)氣體現(xiàn)出來(lái)的是人們360度的信任，明確自己是誰(shuí)，自己在往何處發(fā)展，讓感恩成為工作區(qū)間優(yōu)秀品質(zhì)的重要內(nèi)核。

五、行風(fēng)建設(shè)中仍需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

1. 建立長(zhǎng)效機(jī)制，支持長(zhǎng)久發(fā)展

行風(fēng)建設(shè)不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，不斷發(fā)展壯大。因此，需要建立長(zhǎng)效機(jī)制，持續(xù)關(guān)注行風(fēng)建設(shè)的情況，對(duì)于不符合規(guī)范的行為進(jìn)行批評(píng)教育和糾正。

2. 增強(qiáng)自我約束，嚴(yán)格要求自己

行風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)全員參與的工作，每一個(gè)人都需要有自我約束的意識(shí)，自覺(jué)遵守各種規(guī)范。同時(shí)，也需要提高自己對(duì)于職責(zé)、權(quán)利、良知的認(rèn)識(shí)，自我審查、自我糾正。

3. 增強(qiáng)法律意識(shí)，保持公信力和良知

行風(fēng)建設(shè)需要與法規(guī)相結(jié)合，嚴(yán)格執(zhí)行制度、保持公開(kāi)透明、防止權(quán)力尋租和腐敗滋生。同時(shí)，也要樹(shù)立正確的權(quán)利觀念，遵循公平、公正、公開(kāi)的原則，建立誠(chéng)實(shí)、守信的形象。

結(jié)語(yǔ)：良好的行風(fēng)建設(shè)需要全員參與，需要切實(shí)付諸行動(dòng)。只有通過(guò)不斷的努力，才能建設(shè)有活力的機(jī)關(guān)團(tuán)體，形成良好的文化氛圍，提升團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和工作效率，從而為群眾提供更好的服務(wù)。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇十五

作為一名教育工作者，師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷，讓我深刻體悟到了師德師風(fēng)的重要性。下面我將從教師責(zé)任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面，談?wù)勎覍?duì)師德師風(fēng)的一些心得體會(huì)。

首先，作為一名教師，我們必須具備強(qiáng)烈的教師責(zé)任感。教書(shū)育人是一項(xiàng)非常神圣而崇高的事業(yè)，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的國(guó)家棟梁的重任。因此，教師要具備高度的責(zé)任感，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)，幫助他們解決問(wèn)題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。只有當(dāng)我們真正關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和幸福，才能承擔(dān)起培養(yǎng)未來(lái)人才的使命。

其次，師德師風(fēng)也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。我們的言行舉止、價(jià)值觀念以及道德行為都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立良好的師德形象，成為學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。

第三，師德師風(fēng)還包括行為規(guī)范。教師應(yīng)該時(shí)刻以一個(gè)教育者的角色來(lái)要求自己的行為，言行舉止要符合師德師風(fēng)的要求。我們要尊重每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不能因?yàn)閭€(gè)人喜好或偏見(jiàn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生歧視。同時(shí)，我們要嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃，按時(shí)上課，認(rèn)真?zhèn)湔n，不能偷懶敷衍。更重要的是，我們要用心傾聽(tīng)學(xué)生的困惑和疑問(wèn)，給予耐心的解答和指導(dǎo)，讓每位學(xué)生都能夠理解和掌握所學(xué)知識(shí)。

第四，教育思想是師德師風(fēng)的重要組成部分。作為一名教師，我們應(yīng)該堅(jiān)守正確的教育理念，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供必要的指導(dǎo)。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，激發(fā)他們的興趣和潛能，通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。

最后，師德師風(fēng)還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師，我們要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，不圖私利，不做利益輸送的工具。我們要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，以誠(chéng)待人，以真心和熱情去對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，維護(hù)教育的公平和公正。只有這樣，我們才能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。

總之，師德師風(fēng)是我們作為一名教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風(fēng)，我們才能夠更好地完成教育工作，真正起到培養(yǎng)未來(lái)人才的使命。希望每位教師都能時(shí)刻關(guān)注和強(qiáng)化自己的師德師風(fēng)，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)篇十六

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

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