報告的結構一般分為引言、正文和結論等部分，每個部分有明確的目標和內(nèi)容，要符合邏輯順序。在編寫報告之前，我們需要深入研究和理解所涉及的主題。無論您需要編寫學術報告還是工作報告，以下范文都能給您一些有益的啟示。
大學社會調(diào)查報告篇一
我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富暑假生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。以下是我的實踐總結：
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實習讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。在做業(yè)務的工作期間，與別人談話的時候變多了。與同事之間的溝通，感覺到了人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在實踐中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。經(jīng)歷了種種以后，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打暑期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如工作的領班所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四、工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。我在實踐中也體會到，因為杜康酒制作的相關知識在平時都有聽別人介紹過，通過這次實踐讓我更加全面的了解了它的制作流程和酒業(yè)文化！增添了不少專業(yè)知識！中國汝陽杜康酒對大家而言都不陌生，包括我自己，“何以解憂，唯有杜康”，雖然我并不喜歡喝酒，但如果非要我選的話，我會選擇喝汝陽杜康――它味感純正，價格合理，是老百姓日常不可缺少的良品。但是我對于此次調(diào)研活動沖滿興趣的主要原因，首先是因為我本身工作興趣愛好的緣故，其次是我對國酒產(chǎn)業(yè)本身的好奇心。
五、實踐是檢驗真理的標準。
理論要回到實踐中去應用，想事情、辦事情一切要從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。認識客觀事物要實現(xiàn)兩次飛躍，從感性認識到理性認識是認識事物的地一次飛躍，而從理性回到實踐是認識事物的第二次飛躍。所以實踐是檢驗的真理的標準。在當今，社會無時不刻在發(fā)生日新月異的變化。
在公司的分工也很細，每個人都有自己的工作板塊。每個銷售人員都有自己的客戶，他們負責定期的聯(lián)系那些客戶。公司里還有客戶詳細資料表，記錄著客戶的聯(lián)系方式、詳細地址、身份證號碼（個人）、營業(yè)執(zhí)照號碼（公司）、售酒的時間、品派、價格等。公司整理成冊。輸入電腦中去以便更好的和客戶取得聯(lián)系。
六、團結的力量是強大的。
在這次的社會實踐中，我真正的體會到團結合作的重要性以及一些重要的社交經(jīng)驗和技巧。其中禮貌是非常重要的，它決定著公司的形象問題，也是我實踐企業(yè)一再強調(diào)的問題。作為一個業(yè)務員成功的基礎是耐心。死纏爛打、不離不棄是公司對業(yè)務員提出的希望，也是一種基本要求。本部門的領導親自對我：“業(yè)務員，你的身份決定了你要不怕丟臉！當你被客戶拒絕的時候，你又是一條好漢。重新調(diào)整笑容再找新的客戶”。這才是生存之道，這也是我們在學校一輩子也學不會的。舉一個實例：那天銷售展覽會上來了一個客戶，要求品酒，當我們來到品嘗室的時候，他在里面看看，聞聞。突然說這個酒蓋是松動的，其實所有的都是一樣，不是松的。
我們只好耐心的幫他解釋?？墒窃趺匆矝]用，最后他很有經(jīng)驗說了一句：“公司的老板沒來，我暫時還不能做主?！边@是對業(yè)務員有殺傷里的借口。能解決的辦法就是耐心，于是我們放慢語氣“低聲下氣”的向他介紹我們給他帶來的好處。盡量引起他的興趣，好多次剛開始說老板不在的人最后還是和我們簽約了，并且身份證上的名字和營業(yè)執(zhí)照上的是一樣的，其實他自己就是老板，相信我們的成功主要還是耐心。如果當我們聽他說自己不是老板時馬上調(diào)頭走人，相信我們會喪失掉很多客戶。
我曾經(jīng)聽一位業(yè)務員的一條準則；sellgoods，sellyourselffirst、經(jīng)過這次的實踐，我能真正的體會到這一點。你不但要吃閉門羹、看人眼色，反而還要對他們說：“對不起，打攪了”。在工作中，在真正的社會交際中，顧客永遠是對的，你不能參雜自己的個性不能與顧客的言論相悖，“不能迎合，只有避免，轉移話題，最終引起他們的興趣”。而我也是按照這一原則做事：第一：樂觀；第二：死纏爛打；第三：能做成交易的，不能做成交易的盡量成為朋友，千萬不要成為敵人；相信如果違反第三條準則的話無疑是業(yè)務員最失敗的典型。
七、良好的工作環(huán)境可以造就你良好的心態(tài)。
在實踐的這段時間內(nèi)，我感受著工作的氛圍，這些都是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的`事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自己的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。
在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
這次見習對我來說收獲很大，使我對企業(yè)管理理論上的認識升華到一個新的層次。了解企業(yè)內(nèi)部實際運行過程對各部門組織機構有了更直接的認識，了解市場銷售的概念，對市場調(diào)查的內(nèi)容、步驟和方法都有一定的經(jīng)驗。在今后我還會參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎，在學校學會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中不斷去應用和深化認識。
大學社會調(diào)查報告篇二
關于大學生壓力的調(diào)查
遼工大在校學生
隨機抽樣問卷調(diào)查
20xx年x月x日——20xx年x月x日
大學生是一個社會的較高的素質群體他們的成長和發(fā)展很大程度上影響一個
國家和民族未來的走向，他們是知識群體的一份子，對一個國家社會和經(jīng)濟的發(fā)展是不可估量的，然而，在當今這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的二十一世紀，人們習慣于稱作“象牙塔”的大學生活出現(xiàn)了危機，一場嚴重的心理疾病已侵入學校，并在必須程度上影響著在校以及畢業(yè)大學生的正常生活和學習。許多消極的`心理活動主要是由于在校大學生在應對各種各樣的社會壓力而又無法及時解決所引起的。所以，要幫忙更多的大學生跨過這些坎，就務必弄清楚他們到底承受著那些壓力，找出這些壓力的源頭和正確的解決方法，從而使他們在各種壓力面前能夠泰然自若的處理。
關于大學生壓力的社會調(diào)查表
一、您的性別是
a、男b、女
二、您的年級時
a、大一b、大二c、大三d、大四
三、您感覺此刻的壓力大么
a、很大b、有點大c、不太大d、一點點
四、您覺得您的壓力主要來自那些方面（可多選）
a、就業(yè)壓力b、情感的不順c、家庭的壓力d、學業(yè)的壓力
五、如果覺得壓力很大，您一般會采取那些方法排解壓力
a、找好朋友b、找輔導員或心理教師c、出去玩d、其他
六、您是否有過輕生的念頭
a、有b、沒有
七、您認為在你的生活中，壓力扮演的是什么煙的主角
a、正面影響，會給學習帶來動力
b、沒感覺
c、較為負面影響，會影響情緒
d、完全負面影響，是我無心向學
八、您對自我專業(yè)是否滿意
a、滿意b、不滿意
九、您會采取什么樣的方式應對壓力
a、轉移（娛樂，游戲，讀書）
b、發(fā)泄（哭，傾訴，寫信，日記）
c、壓抑（喝酒，睡覺，假裝高興）
十、夢想與現(xiàn)實的沖突會讓你感到困惑嗎
a、很大b、一般c、很少d、沒有
十一、您對您的前途感到困惑或擔憂嗎
a、經(jīng)常b、偶爾c、很少d、不會
十二、你對大學生由于壓力過大而導致自殺的行為怎樣看？
a、能夠理解b、對自我不負職責的表現(xiàn)c、對家人不負職責d、對社會不負職責
十三、請將以下幾項所帶給你的心里壓力由大至小的排序
十四、當你感到有壓力時，思想無法集中，什么事也干不了，你會怎樣辦？
大學社會調(diào)查報告篇三
我們在20xx年11月——12月，對我校朝陽校區(qū)，兩個系部展開了“大學生社會公德現(xiàn)狀”的調(diào)查研究，我們認為，目前，大學生公德問題已經(jīng)引起人們的高度重視，然而，我們卻缺少這方面的具體數(shù)據(jù)。我們這次的研究成果，希望得到學校和社會的重視，以豐富和創(chuàng)新大學生思想政治教育的理論和實踐。積極促進大學生健康成長。
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
調(diào)查以隨機抽樣為主，同時對本校的部分學生進行了面談。為了了解大學生道德現(xiàn)狀，這次調(diào)查共發(fā)放問卷100份，其中老生（注：大二學生）50份，新生（注：大一學生）50份，擔任學生干部的占30%。報告將基于這些調(diào)查數(shù)據(jù)對大學生的公德狀況進行分析和總結。調(diào)查對象：青海交通職業(yè)技術學院朝陽校區(qū)部分在校大學生。
組員及分工：蘇義音翟立新李永鋒王淑芬胡夢瑤夏吾旦正多日杰才布旦敕丹堅措
1、現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強
生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有37%的人選擇“經(jīng)常參加”，有高達56%的人選擇“偶爾參加一次”，另外有7%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于這樣一種結果我們認為大學生的社會責任感有待提高。
在我們對無償獻血的問題上，從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示，對于無償獻血，只有11%的同學積極參與，有70%的同學持中立態(tài)度，還有19%的同學認為影響身體健康不去獻血。這也說明大學生的社會責任感有待提高。
3、大學生在文明禮貌這一點上有較高的道德素養(yǎng)
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，65%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時89%的被調(diào)查者會積極讓座，6%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了95%。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的有較高的道德素養(yǎng)。
4、大學生逐漸意識到愛護公物的重要性。
校園的優(yōu)美環(huán)境與完整的公共設施對學生的生活與學習無疑有著積極的影響。然而，大學生是否會時時處處維護這種與自己切身利益相關的東西呢？當問及“公共衛(wèi)生間的水龍頭忘了關，正嘩嘩流水，你恰巧經(jīng)過，你會怎么辦”時，有88%的大學生選擇“隨手關上”，只有2%的大學生會視若無睹，這個問題，學生的表現(xiàn)還是比較好的。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有65%的人會馬上弄干凈，而有19%的人想弄干凈但最終沒做，其余16%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的`“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。
5、當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，
安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調(diào)查中，竟有62%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，并結合與部分學生的座談，基本可以看出大學生社會公德狀況呈現(xiàn)出如下特點：
一、道德觀多元化與復雜化
社會公德的這五個方面，在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對于常年受正規(guī)教育的大學生而言，應該是道德的底限。雖然多數(shù)大學生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學達不到公德要求的?？梢韵胂?，完全符合這五個方面的學生的數(shù)量會更少一些，也就是說，社會主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢，但已非一統(tǒng)天下了，其它的道德觀、價值觀已經(jīng)對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。
道德觀的多元化與復雜化有其家庭背景、學校背景與社會背景。1、首先是家庭成員的道德水平參差不齊。2、是高校教師本身的道德觀具有多元化特點。
3、社會正處于轉型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在。。
總之，大學生道德觀的多元化、復雜不是某一因素造成的，是學校、社會包括家庭環(huán)境等眾多因素共同作用的結果。
二、道德“知”“行”脫節(jié)道德標準的雙重化
“知”“行”脫節(jié)問題早已引起很多教育工作者關注，而本次調(diào)查數(shù)據(jù)則很好的為這個結論提供支持。問及“在食堂打飯，遇到有人插隊，會如何反應”時，調(diào)查結果中48%選擇了“心中抱怨”，27%選擇“視而不見”，有超過7成的大學生明知應該通過言行去制止這種不道德行為，可是他們卻選擇了沉默。換句話，道德對于多數(shù)學生而言，僅是停留在“知”的層面，而已無法去“行”了。
道德“知”“行”脫節(jié)原因多由以下引起：
1、社會道德環(huán)境不佳、學校德育不力、互聯(lián)網(wǎng)負面信息毒害等。
2、個人心理尚未成熟。大學生剛成年，其心理尚未成熟，知識雖然豐富，可是閱歷淺、生活經(jīng)驗太少，對事情的認識容易限于表面。
（一）加強社會公德教育。
1、樹立良好的公德意識。
2、做好監(jiān)督、引導作用。
3、國家完善經(jīng)濟市場體系，嚴懲損害公共利益行為。
4、加快社會公德法規(guī)法章建設。
（二）加強校園教育。
1、學校積極舉辦公德素質宣傳，進行道德素質演講。
2、進行公德素質大評比同學生年終考核結合起來，這樣更具有約束力。
3、學校應從應試教育向素質教育轉化，加強規(guī)章制度的管理。
4、優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)新社會公德教育方式。
（三）加強家庭教育。
1、家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。
2、家庭成員互相監(jiān)督勸導，爭取做公德模范家庭。
3、父母應以身作則，提高重視度，為小孩做好榜樣。
（四）加強個人學習。
1、不斷加強學習，不斷豐富頭腦，增強修養(yǎng)，樹立浩然正氣。
2、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3、牢記宗旨以守德。
大學社會調(diào)查報告篇四
山西祁縣文物旅游局。
通過實踐調(diào)查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點進行調(diào)查，加深對家鄉(xiāng)的了解和認識。
大一生活的第一個學期結束了，學校放了寒假，同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務，大學的學習生活要比高中輕松得多，但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗，這個假期放了足足40多天，所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動，鍛煉一下自己的能力，順便完成假期作業(yè)，于是就以調(diào)查為名進入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調(diào)查活動。
由于是調(diào)查，自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時也客串了一下景點導游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?，F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū)，12個景點一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”，影響力不斷提升。喬家大院為國家4a級景點，國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”，同時被中國大學生推選為“中國大學生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。
調(diào)查中我也學到了不少知識。山西省是文物大省，祁縣又是文物重點縣之一，而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的?？h級重點文物保護單位135處，一般不可移動文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護及管理帶來諸多不便。而從事文物保護及管理工作的人員匱乏，尤其沒有文物修復、古建設計和電腦制圖的專業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的`喬家大院、渠家大院由于有專門的保護機構并有專人管理，再加上每年有一定的保護資金投入，使這兩處國保單位得以保存完好，多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
其中最讓我印象深刻的就是當導游的那幾天，為了當好導游，把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客，花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心，甚至自己一個人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
1、在社會實踐的同時，一定要認真思考，認真總結經(jīng)驗。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認識，提高自己的認識水平，為以后自己的生活提供一個良好的基礎。
2、培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)的感情，加深對家鄉(xiāng)的了解，熱愛家鄉(xiāng)，心懷感恩，以一個家鄉(xiāng)人的身份做人。
3、對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們一定會遇見許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。只有這樣，學習與社會實踐相結合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。通過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。
4、在實踐的過程中來自父母無微不至的關懷和幫助，學會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。
大學社會調(diào)查報告篇五
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。針對當今大學生的社會公德狀況,我做了一次社會調(diào)查。
二、調(diào)查對象及方法
1、調(diào)查對象: 銅陵學院在校大學生
2、資料收集方法: 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個體發(fā)放《大學生公德意識問卷調(diào)查》了解學生在平時生活中公德意識基本情況。
3、調(diào)查方法：對銅陵學院的全部學生進行進行隨機抽樣調(diào)查，分共發(fā)放50的問卷，調(diào)查文卷問題采用單選回答的方式總共12題。
三、調(diào)查的內(nèi)容：
調(diào)查問卷附在最后一頁）
調(diào)查結果分析：
對答案進行分析
1、通過對調(diào)查表的收集整理，得到以下數(shù)據(jù)：參加調(diào)查的男生有25名、女生有25名
總體情況
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。
人與人之間的關系（第2-5題）
在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有70%的人選擇“肯定參加”，有20%的人選擇“看情況”，另外有10%的人選擇“沒興趣，不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校也應該給予積極的鼓勵與引導。
文明禮貌是人與人交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，86%的被調(diào)查者在打電話給老師、學長都會禮貌用語。這說明當代大學生對尊師長的認知程度較高，且能付諸行動。在公交車上遇到老人、婦女、兒童或殘疾人對我們大學生很常見的事。讓個位子也是很簡單很容易辦到的事。在本次調(diào)查中有50%選擇“一定會”，4%的人選擇“不會”還有46%的人選擇看情況。給尊老愛幼讓座也是我們中國傳統(tǒng)美德，我覺得大家應該積極主動的讓我培養(yǎng)自己良好的個人素質。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持贊同態(tài)度的，因為二者之和占了96%，但做到能始終如一的人卻只有半數(shù)。這說明我們大學生在文明禮貌這一點上的素質還能再提高一個新的檔次。
再關于你認為大學生肆無忌憚的說臟話的問題調(diào)查中，98%的女生人認為不好，既不文明也不好聽 。2%的女生認為一般般，它在一定情況下可以作為語言武器 。0%女生無所謂對此沒什么感覺。40%男生認為沒什么感覺。20%的男生認為一般般，40%的男生認為不好。我們在大學中我們應該積極培養(yǎng)自己文化修養(yǎng)，女生在這方面普遍較好，而男生有很大一部分認為無所謂。我認為這是不好的現(xiàn)象大家應該積極主動的加以改正。
人與社會（我們與學校）（第6-9題）
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。在我們關于考試做弊的調(diào)查中，竟有70%的同學認為做弊不足為怪。有54%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。
最近學校正在倡導文明就餐。對此我也做了個調(diào)查。有60%食堂吃完飯會送主動盤子給食堂阿姨。34%的人因為文明就餐員的關系改正才送。還有6%的人不愿意送餐盤。對于送餐盤我個人認為是非常好的行為，能保持校園食堂的干凈整潔。學校就餐風氣也是很對的大家應該積極響應、積極參加。
另外我們校園中打飯很少排隊尤其二生活區(qū)。從數(shù)據(jù)上看男生90%選的c。在二生活區(qū)的男生大家不會主動排隊，他們覺得如果排隊的話就會很吃虧打不到好菜。女生一生活區(qū)情況要好些，80%的人都會排隊以及鼓勵大家排隊。僅有20%的人選擇“據(jù)是否涉及自己利益而定”。這個現(xiàn)象需要學校給予措施來糾正。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，近道而踐踏草坪，有88%的同學會“偶爾”只有2%的人會選“a 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會上前制止）在保護草坪這方面，大部分同學還做得不夠，大家可以看到很多草中被踩出一條路。
根據(jù)調(diào)查,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有80%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6%的人選擇“隨手丟掉”,另外有14%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯。然而對于更加積極的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有6%的人會馬上弄干凈,而有80%的人想弄干凈但最終沒做,其余14%的人干脆不理它。分析主要原因,是因為我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都愛面子。大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來。
綜上分析，當代大學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名合格的大學生。
關于大學生社會公德現(xiàn)狀的調(diào)查問卷
親愛的同學們：請把自己的選擇寫在每個選項的后面，請做最真實的選擇，謝謝您誠摯的合作！大學生不大學生不僅應具有各種知識與技能，更應該具有高尚的操守與良好的公德。為了了解當下大學生的社會公德情況，特進行以下調(diào)查：
1．你的性別是:
a 男 b 女
2.有公益活動你會參加嗎？
a．肯定會
b．看情況有好處就去
c．沒興趣，不參加這個
3.請問你在與老師、師兄師姐打電話時，有沒有使用禮貌用語？
a．有每次都會有禮貌用語
b．看情況
c．不會
4. 在公交上你會給老人、婦女、兒童或殘疾人讓座么？
a 一定會 b 不會 c 看情況
5.你認為大學生肆無忌憚的說臟話，好嗎？
a．不好，既不文明也不好聽
b．一般般，它在一定情況下可以作為語言武器
c．無所謂對此沒什么感覺
6. 對于考試作弊你什么看法？
a．反感，自己從來不作弊，
b．無所謂，自己很少作弊
c．贊同自己經(jīng)常作弊
7．你相信有我們學校從不作弊的人嗎？
a相信 肯定有 b不清楚，可能有 c肯定沒有
8.在食堂吃完飯會送盤子給食堂阿姨嗎？
a每次都會
b文明就餐引導員在旁邊時才送
c基本不送
9. 你是怎么看待食堂打飯不排隊問題的？
a 自己排隊，也鼓勵其他人排隊
b無所謂，自己也不排隊
c 據(jù)是否涉及自己利益而定
10.當你外出找不到垃圾桶怎么辦
a自己先留著找到垃圾桶再丟 b找個角落丟 c隨便扔
11．看到亂丟的垃圾你怎么辦
a會主動撿起來 b 想弄干凈但最終沒做 c 不理會
12.你會為了操近道而踐踏草坪么？
a 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會上前制止） b 偶爾 c 經(jīng)常
大學社會調(diào)查報告篇六
第一個學年就這樣結束，一個熟悉而又陌生的暑假來到了，本應該參加工作我們有回到了暑期休假的時光，1個多月的時間是應該在社會上歷練歷練。
作為一名在校學生，能在大一期間參加社會實習，是一次難得的機遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運用。鞏固學習成果。同時，在大三學年，能對所學知識有了更進一步的深化理解，便于更好的學習。這是學業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是，我們在實習中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學關愛，生活可以說用無憂無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。在這次酒店實習中，困難時刻嚴峻的考驗著我們。通過這次實習，我比較全面地了解了酒店的組織架構和經(jīng)營業(yè)務，接觸了形形色色的客人，同時還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應社會融入社會。
假若將中國比作一棵大樹，我覺得每個中國人都是一片樹葉。只有樹葉蔥綠茂盛，才能彰顯出大樹的頑強不息、昂揚向上的生命力。也就是說，只有我們每個人去努力實現(xiàn)自己的夢想，中國夢才能早日實現(xiàn)。空暇時間，經(jīng)常跟朋友們談及這樣的話題——夢想是什么。有的人說想畢業(yè)后找的一份體面的工作，有的人則說想買車、買房，還有的人說找個好人嫁了這些都是一些很現(xiàn)實的夢想。不要說這些夢想太狹隘或渺小，因為我們是大學生，絕大部分都是在為了這些努力的拼搏，努力的去達成。其實，這就是他們心中的中國夢，一個小小的中國夢。 我是中國人，我有我的中國夢。我知道自己很平凡很平凡，只是萬千學子中的一個。我或許一輩子也不可以香莫言一樣，去圓中國人的諾貝爾文學獎的夢。但是，我有我自己的夢，我的中國夢就是事業(yè)有成，婚姻美滿，敬老孝老。生活在當今這個物欲橫流的世界，能夠給自己準確定的人越來越少，作為新一代大學生，并能夠準確給自己定位的人更是少之又少。所以，我不想去空談一些大道理、大抱負。我能做的就是做好自己分內(nèi)的事情，認真學習，積極奮斗。等到一切安頓之后即事業(yè)穩(wěn)定、婚姻落實后，就好生孝敬父母，讓父母安享天年。
也許你會說我沒什么大抱負，沒有為國家做多大貢獻。但是，我想澄清一點：我只是一個普通的學生，我做的只為使自己的小家安定無憂。倘若每一個中國人都有一個安定的家，中國夢的實現(xiàn)還會遙不可及嗎？中國夢不可能一蹴而就，而是一個由量變到質變的過程。我們現(xiàn)代大學生正處在實現(xiàn)“中國夢”年富力強的時期，要堅定中國特色社會主義的道路自信，刻苦學習、品學兼優(yōu)、全面發(fā)展，打牢堅實的文化基礎，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷程中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
而作為一名還未走出校園的學生，我深知自己要學的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引，為能有機會在這個地方實習而感到慶幸。來到酒店安排崗位，我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢，學校所學的理論知識和現(xiàn)實還有很大的差距，一切都需要重新開始學習摸索，為此當讓我選擇崗位的時候，我選擇了收銀員這一崗位，因為它接觸客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。在工作中，雖然我只是充當一名普通收銀員的角色，但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單，其中也是一系列的復雜程序。在這一個月的工作中，我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學習業(yè)務知識，在領班的培訓指導下，我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程，從理論知識到實際操作，從前臺到接待為客服務，一點一滴的學習積累，在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應具備的各項業(yè)務技能。
實習占用了我們大學里的最后一個暑假的時間，但是這和以往打的暑期工不同，在工作過程中，我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬，而是當自己是酒店的一員，和各部門同事密切合作維護酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。
實習過程中，我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇，和其他心員工一樣，從酒店基本知識和本職工作開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒。作為酒店的一員，穿上了制服，就要處處維護酒店的權益，要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來，要熟悉酒店的信息，要另自己的一言一行都要代表酒店的利益，時刻為酒店做宣傳，提高酒店和自己的形象。實習過程中，讓我提前接觸了社會，認識到了當今的就業(yè)形勢，并為自己不久后的就業(yè)計劃做了一次提前策劃。通過這次實習，我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點，為我的就業(yè)方向做了一個指引。另外，酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學習機會，為我們提供了就業(yè)機會。實習實際上就是一次就業(yè)的演練，在實習中，我發(fā)現(xiàn)，其實學習不光充滿在課堂上，社會上給你提供的學習機會更多。只不過，這個學習資源需要你的篩選。不象我們課堂上，老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。但是，社會上提供的學習資料更及時，利用效率更高。學習的機會時刻充實在生活中，學習中。
大學社會調(diào)查報告篇七
青木關位于106°17′35″~106°19′45″e和2°47′~29°49′49″n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū)；在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢北高南低，山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間，地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質環(huán)境特殊。
青木關地區(qū)屬于亞熱帶季風氣候，全年以溫暖濕潤的氣候為主，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無霜期達360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達13.4平方千米。
青木關地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關是重慶市小城鎮(zhèn)建設試點鎮(zhèn)，總人口3.5萬人，下轄兩個社區(qū)和五個村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實習過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關鎮(zhèn)工業(yè)基礎雄厚，以摩托車、汽車配件為主導產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎設施齊備，功能完善，交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關鎮(zhèn)交匯。
青木關地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構造裂隙多，長期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結構，質地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關地下水多以上升泉的方式出露，實習過程中，我們看到的地下水出露有風化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見附頁調(diào)查區(qū)簡要地質地形圖）。
（一）裂隙水：實習中，我們首先看到的，是一口風化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質較好，當?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?/p>
（二）承壓水：青木關地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實習中主要考察遛公橋、青木關溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構造運動的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。
（三）巖溶地下水。
青木關處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習過程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構造。由于實習是在冬季，水量較小；據(jù)觀察，地下河曾淹沒溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質較好。
青木關地下水資源非常豐富，風化裂隙水水井由于水質好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質酸性的特點做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，并且由于自來水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。
1、充分利用地下水資源，尤其是青木關豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染，保證地下水的水質。
3、植樹造林，恢復植被，涵養(yǎng)水源。
4、有關部門加強對地下水開發(fā)利用形式的探索，加強對地下水利用的監(jiān)測。
大學社會調(diào)查報告篇八
20xx年9月12日教育部部長周濟在國務院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到：從1999年擴招到現(xiàn)在，我國高等教育的毛入學率達到了23%，學生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來，在各種因素的影響下，大學生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢，“逃課風”一直在學生中盤旋，揮之不去，這種不良風氣在不斷的影響著其他學生觀念，直接導致了教學質量的下降，破壞了校園文化和風氣。而總理2009年1月4日在國家科教領導小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質量”、“把提高高等教育的質量擺在更加突出的位置”。因此，研究大學生的逃課現(xiàn)象，分析大學生逃課的原因，有針對性地提出一些對策，減少逃課率，就顯得非常必要了。
據(jù)一項權威調(diào)查顯示，高校專業(yè)課逃課率在20%左右，基礎課的逃課率在25%以上，至于哲學等公共課則高達50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課，選修課相當于沒課——在大學校園里流行的這句話成為一些大學生的真實寫照。面對逃課一族，很多人批評大學生叛逆、自由、散漫。然而，我們也看到，在很多高校，名師的課堂總是“人滿為患”。對大學生逃課不能簡單地求全責備，相反要引起我們對高等教育的反思。大學生逃課現(xiàn)象應從兩方面分析：一方面是大學生自身自律能力不夠、放任自流；另一方面學校應該認真反省，課程安排得是否科學、講課內(nèi)容是否陳舊。
我們背負著父母的殷切希望，歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求的大學校園。大學是知識的殿堂，是我們偉大夢想的新起點，但是現(xiàn)身在大學校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學習機會，而是彌漫著一種逃課的風氣，而且這種不良風氣的擴散的范圍越來越廣，持續(xù)的時間比較長，對校園文化有很大的破壞性。
希望通過對大學生逃課問題的調(diào)查，找出大學生逃課問題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助，加強教師、學生以及學校社會之間的共同發(fā)展，提高大學生的整體素質，融洽師生關系、改進教育方法、提高教育質量等措施，盡早解決大學生的逃課問題，提高高校的教學質量。
以問卷調(diào)查方式（包括電子稿和紙稿）為主，以口頭調(diào)查和網(wǎng)上查閱相關資料（包括參考文獻）為輔。
以安陽市所有在校本科大學生（包括安陽師范學院、人文管理學院、安陽工學院）為調(diào)查對象，進行抽樣調(diào)查。
本次調(diào)查的主要是大學四年的本科生，調(diào)查年級從大一到大四。共發(fā)放問卷200份，其中電子問卷100份，回收有效問卷98份，回收率達98%；紙質問卷100份，回收有效問卷100份，回收率達100%。
大學社會調(diào)查報告篇九
調(diào)查報告一般由標題和正文兩部分組成。
(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關于××××的調(diào)查報告”、“關于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結尾三部分。
1、前言。有幾種寫法：
成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來；
共2頁，當前
免；??
我提出了以下幾點建議：
1、每日堅持遠眺、堅持眼保健操和課間操，并積極參加文體活動。
2、學習時要有充足的光線，光線要從左側方向來。不要在光線不足和耀眼的陽光和強燈光下看書寫字。
3、不要睡在床上或邊走路邊看書。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。
4、不要長時間使用視力，每學習50分鐘后，應當休息10分鐘。
5、看電視的次數(shù)不要過多，時間不要過長，要控制在1小時以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠。
要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告：要養(yǎng)成良好的用眼習慣：看書、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過一小時，不要在太強太暗的光線下看書，一定要注意自己的寫字姿勢，堅持作眼保健操很重要??。
一、課題的研究背景
信息技術與小學英語教學的整合，正在成為當前我國信息技術教育乃至整個教育信息化進程中的一個熱點問題。在世界其他教育信息化程度較高的國家如美國、加拿大、新加坡等，在信息技術教育發(fā)展的過程中，也都是逐漸將信息技術教育與小學英語教學的整合放在十分重要的地位。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用，促進信息技術與教學的整合，逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具?！?/p>
在這種大環(huán)境下，我們英語教師必須進一步從自己學科的角度來研究如何使用多媒體網(wǎng)絡技術等來輔助自己的教學，把信息技術有機“地融入到小學英語學科教學中，以計算機及網(wǎng)絡技術為核心的信息技術對基礎教育所產(chǎn)生的促進和變革作用，對學校和教師實施新課程提出了新的要求，創(chuàng)新地運用信息技術成為教師實施新課程的重要素養(yǎng)之一。為了適應這個發(fā)展趨勢，小學教師必須進一步從自己學科的角度來研究如何使用信息技術來幫助自己的教學，把信息技術有機地與小學英語教學進行整合——就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢，才能更好地適應時代的要求。
新的課程觀讓我們重新審視延續(xù)多年的教學觀、質量觀、發(fā)展觀、人才觀，深刻影響著教師長期習慣的教學行為。同時隨著以計算機為核心的信息技術的不斷發(fā)展及其在教育中的應用,對學校教育教學也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，無論是宏觀的.教育目的、教育內(nèi)容，還是微觀的教學組織形式、教學方法、教學手段，最終都在因之而發(fā)生根本性的變革。綜上所述，信息技術與小學英語教學的整合，體現(xiàn)了在保證學生主體性的前提下，促進學生全面發(fā)展的現(xiàn)代教育思想，必將成為教育改革的著力點和發(fā)展方向。
二、課題研究的目的意義
通過“信息技術與小學英語教學的整合”課題的研究，我們力求從理論和實踐層面共同推進，提高師生的信息素養(yǎng)，增強師生的信息技術操作能力，真正掌握最先進的教育技術，促進教與學的革命。信息技術與小學英語教學的有效整合研究目的是當前教育教學改革的大方向，怎樣合理利用網(wǎng)絡資源，有效將信息技術與小學英語教學的有效整合是當前教育教學改革是否取得成效的關鍵。其應用價值是利用網(wǎng)絡信息資源豐富、時效性強的特點，將信息技術與小學英語教學內(nèi)容有機整合，充分利用各種信息資源，與小學英語教學內(nèi)容相結合，使學生的學習內(nèi)容更加豐富多彩，更具有時代氣息、更貼近生活；同時也讓教師能拓展知識視野，改變傳統(tǒng)的學科教學內(nèi)容，使教材“活”起來，讓英語學習更貼近生活。
教師要改變以課件制作、電腦輔助教學即為信息技術與小學英語整合的片面的教學觀念，努力貫穿開放的教學理念，充分發(fā)揮信息技術的作用，尋求信息技術與小學英語教學相結合的最佳切入點，從而實現(xiàn)人與機、人與人、課程與信息的高度交互，并通過這種教學模式的實現(xiàn)，把學習的時間和空間真正還給學生，創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生的探究意識，讓學生自主式地學習，讓學生在豐富的學習資源中自由發(fā)展。
三、課題研究組織分工
負責人：
成 員：小學一級教師（英語）
大學社會調(diào)查報告篇十
據(jù)不完全統(tǒng)計，75%以上的大學生有過兼職經(jīng)歷，全國數(shù)百萬大學生已經(jīng)成為一個巨大的勞動力市場。與此同時，一些非法公司和中介機構利用學生缺乏社會經(jīng)驗，騙取中介費。走在安靜的大學校園里，你會看到墻上、廣告牌上和窗戶上的各種廣告。是機遇還是誘惑？緊急就業(yè)招聘輔導信息我們應該去哪里？為此，本刊會同南方農(nóng)業(yè)科學協(xié)會記者團對大學生兼職現(xiàn)狀進行了廣泛的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡調(diào)查。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，回收有效問卷171份，有效率85.5%。近1000份網(wǎng)絡問卷被瀏覽，在各種大學論壇上得到積極回應。在此基礎上，我們做了以下分析，希望對想做或者已經(jīng)在做兼職的同學有所幫助。
本次問卷調(diào)查的男女分布比例和等級可以說是比較有代表性的。首先，男女比例分別為52.0%和48.0%；男女生在兼職的主要目的上存在有趣的差異:男生為了錢做兼職，占被調(diào)查男生總數(shù)的43.9%，女生的價值為53.9%；男生兼職是為了鍛煉自己，占被調(diào)查男生總數(shù)的52.4%，女生的數(shù)字是41.5%。
大多數(shù)男生選擇兼職是為了鍛煉自己，與之形成鮮明對比的是，大多數(shù)女生兼職是為了賺錢。龔雪系的心理咨詢師說:可能男生更有遠見同時他補充道:可能是因為女生比例比較大，貧困生比較多。
而且在成績分配上，主體是大二大三，基本上是出于對現(xiàn)實的考慮:大一剛踏入大學大門沒多久，有兼職經(jīng)歷的.人不多。同時大四學生忙于自己的前途，畢業(yè)在即，很難進行調(diào)查。
在被調(diào)查的學生中，在第一份兼職工作的時間關于這個問題，165人回答，6人沒有回答。在回答問題的學生中，57.0%的人在大一開始兼職。第一次找兼職，大部分學生還是用學生兼職中介。調(diào)查中，這個比例占45.0%，而同學介紹、自己找、在學校勤工儉學找兼職的分別占24.0%、18.1%和9.9%。
對比兩個數(shù)據(jù)，記者發(fā)現(xiàn)有一個不容忽視的問題:57%的學生從大一開始就兼職，45.0%的學生第一次通過學生兼職中介找到工作。從以上兩個數(shù)據(jù)來看，其實整個學生兼職中介還是蠻有市場的。然而，中介市場良莠不齊，如何有效保障大學生兼職的利益是一個大問題。調(diào)查顯示，近50%做過兼職的學生沒有被欺騙，但多達40%的學生被欺騙。
遇到這個問題的同學最直接的解決辦法就是打110或者315消費者協(xié)會。為了長期業(yè)務，只要相關部門介入，一般中介都會返還中介費。法律界人士提醒學生，最好和中介簽訂合同，注意一些細節(jié)。如果沒有問題，最好不要輕易交代理費，以免上當。
在兼職調(diào)查中，只有133名學生回答，33名學生沒有回答。根據(jù)調(diào)查結果，做兼職最多的學生多達10倍，兼職平均數(shù)量為2.33人。大多數(shù)學生只做過一次兼職。
至于如何協(xié)調(diào)兼職和學習的關系，在被調(diào)查的學生中，你有沒有為了兼職而逃課關于這個問題，170人回答，1人沒有回答?；卮饐栴}的學生中，31.2%的人表示逃課，說明逃課的比例還是蠻高的?？磥砣绾螀f(xié)調(diào)好兼職和曠課的關系是不可忽視的。上述問題中提到的；剪切類別學生降低課程頻率調(diào)查中有65人回答，106人沒有回答。在65名受訪者中，大部分人選擇了少數(shù)，占64.6%。此外，26.2%的人表示他們的逃課頻率一般(一周一到兩次)，9.2%的人表示他們經(jīng)常逃課(一周三次以上)。
大多數(shù)高年級學生建議計劃兼職的學生。在大學里，學習是最重要的。有余力學習的時候，兼職是值得做的。運動是最主要的。長期兼職，最好是寒假或者暑假參加。
此外，導師和勤工儉學被選為最穩(wěn)定的兼職，由家長和學校支付，因此可信度高，是兼職的最佳選擇。升職成了最有效的兼職，很多兼職專家也是從升職開始的，所以如果你的兼職主要是為了鍛煉自己，那么升職無疑是最好的選擇。
在采訪中，一些兼職專家告訴記者，他們大多數(shù)成功的兼職都是自己找的。不管是找兼職還是做兼職，都要主動聯(lián)系別人，做自己該做的事，讓老板放心，讓同事開心。
大學社會調(diào)查報告篇十一
閱讀是學生基本的學習行為，注重閱讀是我國語文教學的傳統(tǒng)。在古代，無論是京師還是鄉(xiāng)野的私塾，在語文教學上都特別強調(diào)讀。書讀百遍，其義自見這句流傳千古的名言，總結了古代人寶貴的治學經(jīng)驗，也包含著我國古代語文教法的精髓。從孔夫子到陶行知，幾千年來我國的教育事業(yè)的耕耘者們無一不是讓學生認真閱讀范文，在這閱讀的過程中，漸漸進入詩文所創(chuàng)造的佳境，從而受到審美教育，陶冶情操，發(fā)掘知識瑰寶，提高鑒賞與寫作能力。
在《全日制義務教育語文課程標準》中明確指出，要培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。并且在對課外閱讀的總量作出了具體的量化規(guī)定，明確小學階段應完成145萬字的閱讀量。這145萬字不僅僅是一個數(shù)量化的概念，同時還指出了小學生在閱讀過程中應具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感，學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。
因此，閱讀是學生認識世界、發(fā)展思維的重要途徑。從認識論的角度來看，閱讀不但能夠溝通學生與客觀世界的聯(lián)系，擴大視野，認識豐富多彩的世界，同時還能促進學生對文本的理解，加深對客觀事物的認識，從而使學生的認識水平能夠逐漸得到提高;從發(fā)展思維的角度來看，閱讀能夠使學生在理解文本中的人、事、物、理的基礎上，運用自己已有的知識和經(jīng)驗，進行想象、聯(lián)想、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，從而使小學生的思維能力在閱讀過程中不斷地得到訓練和發(fā)展。
總之，研究小學語文課內(nèi)外閱讀的有效銜接，把閱讀作為語文教育的重心，探索并完善閱讀教學體系，尤其是探索如何有效地開展小學語文課內(nèi)外閱讀實踐活動，激發(fā)學生的閱讀興趣，讓學生得到知識的滋養(yǎng)，藝術的熏陶和情操的陶冶，促進語文學習的全面進步，進一步全面提高學生的綜合素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。
選取了**市**第一小學一年級一班全體學生和家長進行了的調(diào)查。發(fā)放學生調(diào)查問卷68份，發(fā)放家長調(diào)查問卷68份，回收學生有效問卷、家長有效問卷各68份。
問卷包括七個維度，即閱讀量、對閱讀的態(tài)度(學生、家長)、閱讀內(nèi)容選擇、閱讀方式、閱讀條件(時間、環(huán)境)、教師和家長的影響、閱讀過程及結果的評價。為方便學生和家長作答以及數(shù)據(jù)的整理分析，調(diào)查題目以客觀題形式為主，包括單項選擇和多項選擇。同時，調(diào)查題目按照不同維度進行編寫，每份問卷共計10 題。
研究以《全日制義務教育語文課程標準》的要求為基準，主要從閱讀興趣、每天閱讀時間段、閱讀內(nèi)容、閱讀量、閱讀的主動性、閱讀環(huán)境等方面調(diào)查統(tǒng)計小學生的閱讀狀況。
圖表1.1和圖表1.2可以看出，有84%的學生認為喜歡閱讀書籍，100%的家長認為孩子對閱讀有興趣，但也有15%的學生認為一般，有1%的學生做了否定回答，這說明小學生仍有相當一部分學生對于閱讀的興趣不高，這也直接影響了他們的閱讀動機、積極性和態(tài)度。
表格略
圖表2是學生對閱讀書籍時間段的統(tǒng)計，有52%的學生選擇在睡覺前閱讀，放學后和節(jié)假日均為19%，10%的學生選擇在課間閱讀。
表格略
關于小學生閱讀讀物選擇的調(diào)查包括兩方面：一是小學生喜歡什么類型的書;二是家長選擇什么類型的書。在小學生喜歡讀什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.1顯示，45%的學生選擇了學校讀書漂流活動中的繪本，在家長選擇什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.2顯示，48%的家長選擇學校讀書漂流活動中的繪本，喜歡科學常識的學生占21%，選擇百科知識的家長占20%，喜歡童話的學生占14%，選擇童話的家長占19%，喜歡卡通、動漫的學生占4%，選擇動漫的家長占7%，喜歡經(jīng)典名著的學生占3%，選擇經(jīng)典名著的家長占3%。
表格略
與此同時，對學生每天的閱讀量進行了以字數(shù)為單位的統(tǒng)計，還采用以本為單位的計量對小學生閱讀過的書籍進行了統(tǒng)計，因為直接統(tǒng)計小學生閱讀的字數(shù)是不現(xiàn)實的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學生每天的閱讀量如圖4.1所示，在200字左右的為38人，在500字左右的為23人，1000字以上的為6人;學生的閱讀書籍總量如圖4.2所示，30本以上的占66%，20xx本的占18%，1020本的占10%，10本以內(nèi)的占6%，沒讀過一本的為0。
在對學生的閱讀主動性的調(diào)查中，主要以學生的閱讀情況和推薦課外書的閱讀情況為主。調(diào)查顯示，79%的學生可以按照教師的要求認真完成課外閱讀相關內(nèi)容，如圖表5.1;57%的家長認為孩子可以做到主動閱讀，如圖表5.2;有81%的學生在學習了課文以后，愿意閱讀與課文類似的書籍，如圖表5.3;有16%的學生認為教師推薦的課外讀物只有在引起興趣的情況下才讀，甚至2%的學生對教師推薦的課外讀物不想讀，29%的家長認為只有在家長監(jiān)督的情況下孩子才會閱讀課外書籍，18%的學生偶爾愿意閱讀與課文類似的書籍。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學生的父母能夠從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持，但是在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃。如圖表6顯示，家人在家里經(jīng)常閱讀的只有23人，占被調(diào)查總數(shù)的33.9%，從不閱讀的有7人，占被調(diào)查總數(shù)的10.3%;在對家長的調(diào)查中，31%家長會在孩子讀書的過程中給孩子提一些問題，如圖表6.2所示。
通過對調(diào)查結果的分析，認為小學語文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀如下：
1、絕大多數(shù)一年級學生的課外書閱讀興趣濃厚。
2、絕大多數(shù)的一年級學生閱讀計劃性和選擇性較強，具有良好的閱讀習慣和相對固定的閱讀時間，主要以放學以后為主，集中在睡前時間。
3、一年級學生喜歡的書籍中，以學校安排的統(tǒng)一閱讀書籍為主，社會百科和科學常識占家長和學生自選書籍的第一位，閱讀書籍也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。同時，在閱讀內(nèi)容方面也有一定的盲目性，內(nèi)容選擇上缺乏層次性。
4、大部分一年級學生能夠堅持做到每天閱讀，并能夠保證閱讀總量，可以完成《新課標》的要求。
5、在閱讀的主動性方面，一半以上的學生可以做到主動閱讀，但是大部分學生的材料需要由教師推薦或布置，家長以配合為主。
6、在小學生閱讀的家庭環(huán)境方面，絕大多數(shù)學生的父母從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持，但是在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃，絕大多數(shù)父母不經(jīng)常陪伴孩子閱讀，對孩子的閱讀缺乏相應的指導。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家長認為課內(nèi)外閱讀要以學校、教師主導，家長以配合為主;有7%的家長認為在閱讀過程中要以孩子為主;忽視了家長在培養(yǎng)小學生閱讀過程中的作用，僅有7%的家長經(jīng)常帶孩子去圖書館，有26%的家長做到親子共讀，如圖表10所示。
小學生的閱讀能力與學校環(huán)境、家庭環(huán)境和個人興趣等因素有關，學校、教師和家長應該轉變教育觀念，實現(xiàn)學校教育、家庭、社會的三結合，營造良好的閱讀環(huán)境，三者相輔相成，缺一不可。
1、要高度重視一年級小學生的課內(nèi)外閱讀
美國教育家吉姆特里利斯認為如果在這個時候你能引導孩子迷上讀書，那么你所影響的不光是自己孩子的未來，并且影響著整個下一代孩子的未來。學校、教師應把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機地結合起來，學校以繪本漂流活動為平臺，做好生生流動，你來我往;做到班班流動，促進交流;力爭師生流動，教學相長;提倡親子流動，共同成長;教師應從教材出發(fā)，不斷尋找課堂教學與課外閱讀的結合點;從教材出發(fā)，滲透閱讀的方法，實現(xiàn)課內(nèi)閱讀向課外的過渡;家長要去除讀課外書沒多大用，考高分比較實際的思想，應積極引導孩子自主選擇閱讀內(nèi)容，并加強對孩子閱讀的有效指導，切實保證學生的閱讀時間，主動建立家庭圖書館，倡導親子閱讀、書香家庭。
2、建立小學生課內(nèi)外閱讀有效性的評價激勵機制
評價是聯(lián)系教師與學生思維、情感的重要環(huán)節(jié)，評價實施的好，可使教師與學生及時獲得反饋信息及時調(diào)整自己的思維軌跡，樹立閱讀的信心，提高閱讀的興趣。使評價過程成為一個激勵提高再激勵再提高的良性循環(huán)過程。通過評價，來激發(fā)學生的興趣、鼓勵學生勤奮學習與主動探索，使學生對課外閱讀實踐活動始終保愉悅的情感體驗，這樣所有學生的語文素養(yǎng)都能得到較大程度的提高。我校采取小書蟲晉級活動，評選出小小讀書郎、書香班級、書香家庭等評價激勵機制，使評價激勵機制多角度、多元化、多樣化。在課內(nèi)外閱讀的評價激勵機制中，要以學生為主體，定性與定量并舉，形成性評價與終結性評價并重，切實為學生的課內(nèi)外閱讀保駕護航，讓學生真正揚起閱讀的風帆。
大學社會調(diào)查報告篇十二
摘要：在社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
關鍵詞：公共生活，社會公德，社會公德意識，網(wǎng)絡生活中的道德要求
時間：20xx年xx月xx日星期一
目的：了解大學生的社會公德意識，增強大學生的社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。
對象：大學生
形式：問卷調(diào)查
通過調(diào)查問卷設計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了大學生社會公德的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結果看：大學生作為社會主義未來接班人的主干群體，80%左右的被調(diào)查的同學具有較高的社會公德意識;僅有10%公德意識薄弱。在文明禮貌方面，接近90%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
在助人為樂方面，大學生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。但40%的同學在愛護公物方面仍持不定態(tài)度，要不要愛護公物還要看情況而定。僅有50%會明確如何對待公共財物。
在社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
公共生活是指超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德規(guī)范，準則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學生的義務。作為有較高素養(yǎng)的大學生，我們應當自覺培養(yǎng)公德意識，養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習慣。
社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。同學們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力，努力培養(yǎng)社會公德意識，樹立遵守社會公德的良好形象，爭做堿性社會公德的模范，以實際行動推動我國社會公德建設。
在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動，大學生應當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會.拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動，普及社會公德規(guī)范.傳播文明新風，也可以結合自身的專業(yè)特點服務社會.回報社會;既可以參加學校組織的各種社會公益活動，也可以結合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。
從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的.行為細節(jié)，這些細節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。因此，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云勿以善小而不為，勿以惡小而為之，講的就是這個道理。其實，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，見到老師.長輩主動問候是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;在銀行.郵局等公共場所排隊時自覺站在一米線外是講社會公德;最后離開教室時隨手關燈是講社會公德 ;外出旅游時不在景點設施上隨意刻畫是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在真實的社會生活中，有著社會輿論的監(jiān)督，我們大學生或多或少會因此更講社會公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡空間里，遵守網(wǎng)絡生活中的道德要求有著更重要的意義。
隨著信息技術的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺與交流工具。網(wǎng)絡生活中已成為大學生課余生活的重要內(nèi)容，成為大學生學習.交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡活動中存在著不少突出的問題。遵守網(wǎng)絡生活中道德要求的重要意義：對維護公共秩序和公共安全有積極作用;保證大學生的業(yè)余學習和生活健康.豐富發(fā)展;有利于大學生活拓展視野，增強創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個別大學生誤入歧途。
大學生應當積極倡導網(wǎng)絡文明，堅持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學.文明.健康的上網(wǎng)習慣，在網(wǎng)絡生活中加強社會公德自律，做到：正確使用網(wǎng)絡工具。大學生應當學會利用網(wǎng)絡這一先進工具獲取知識和信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。目前網(wǎng)絡上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動、浮穢和色情的內(nèi)容，同學們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。健康進行網(wǎng)絡交往。網(wǎng)絡已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過網(wǎng)絡收發(fā)郵件、實時聊天、視頻會議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡交往要做到誠實無欺，不侮辱，更不能參與網(wǎng)絡色情游戲、等活動。同學們應通過網(wǎng)絡開展健康有益的交往活動，在網(wǎng)絡交往中樹立自我保護意識，不要輕易相信、約會網(wǎng)友，避免受騙上當。自覺避免沉迷網(wǎng)絡。適度的上網(wǎng)對學習和生活是有益的，但長時間沉迷于網(wǎng)絡對人的身心健康有極大損害?，F(xiàn)實中存在著一些同學上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡而不能自拔，進而導致耽誤學業(yè)、甚至放棄學業(yè)的現(xiàn)象。值得同學們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學生應當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學會理性對待網(wǎng)絡。養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神。網(wǎng)絡的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點，不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用，使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下，個體的道德自律成了維護網(wǎng)絡道德規(guī)范的基本保障。大學生應當在網(wǎng)絡生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡空間里，自覺做到自律而不逾矩。
道德是分領域和層次的。不論在哪一領域哪一層次，大學生都應當自覺培養(yǎng)公德意識?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》明確指出：社會公德涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關系。社會公德作為社會交往和公共生活中應當遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學生理應養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習慣，在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。
大學社會調(diào)查報告篇十三
90后作為改革開放以來中國高速發(fā)展的年代出身的一代，他們的一出生都飽受到個方面的批評與指責，非主流，缺乏責任心，放縱，自私等等都成為了他們的標簽。可是到底有有多少人真正深入到90后之中，做深刻的社會調(diào)查，再做出結論的，這樣的很少，所以，現(xiàn)在的很多評論對于90后或多或少的有些偏激。很多評論都認為90后這樣發(fā)展下去，很難肩負起未來祖國發(fā)展的重任，而90后大學生作為這一群體中的特殊，我們更應該展開深入的調(diào)查，正確的對90后大學生做出一個正確的評判。
我從網(wǎng)上看到一個調(diào)查方法及結果：采用的是問卷調(diào)查的方式，首先是通過查閱各種資料制定了問卷，然后由問卷調(diào)查組的同學在全校范圍內(nèi)對10個系的500名大一新生做了問卷調(diào)查，最后由問卷統(tǒng)計組對調(diào)查問卷做了系統(tǒng)的統(tǒng)計。這一次我們總共發(fā)放了500份問卷，回收479份，回收率達到了98.5%，確保了第一手資料的可靠性。
下面是我通過此次調(diào)查報告所做的分析：
90后大學生大部分對未來充滿信心，學習積極。
我們通過調(diào)查得出，當前90后大學生帶對于當前人才濟濟，競爭激烈的社會，大部分的同學都認為成功還是要靠自己，只有通過自己的不斷努力進取，才能在激烈的競爭中脫穎而出。很大一部分同學表示，在大學四年里要努力學習知識，為以后出身社會打下堅實的基礎。對于這一點90后大學生是比較積極的.，也并不是說90后大學生作風懶散，沒有進取心。雖然有極少部分的90后大學生還抱有啃老的思想，但是主流是積極的，我們不能因為這少部分的同學而產(chǎn)生對90后大學生的誤解，而且我認為，學校應該在培養(yǎng)同學們的積極性，改善學習環(huán)境上多做努力。我們在調(diào)查中有87%的同學學習目的明確，其中超過半數(shù)的同學認為學習的目的是為了實現(xiàn)自己的理想和價值。因此我們也可以看出90后大學生也是很有主見的一類人群，對于自己的未來，大部分人都有比較明確的目標，而且90后的信心我們是不用懷疑的，那絕對是70、80后不能比較的。
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大學社會調(diào)查報告篇十四
社會道德有廣義和狹義之分。廣義的社會道德是指反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括某個社會、某個國家特別提倡和實施的道德要求，甚至以法律規(guī)定的形式，可以引起重視和實施。狹義的社會道德是指人類在長期的社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會道德是人類社會生活中最基本、最廣泛、最普遍的關系的反映。在階級社會中，雖然存在著各種階級和不同的勞動分工，但同一社會環(huán)境中的所有社會成員同時必須遵守這個時代和社會所必需的最低限度的簡單生活規(guī)則，才能相互交流，維護社會的最低生活秩序。
社會道德是指公民在社會交往和公共生活中應當遵守的道德原則?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》明確指出，社會公德它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。在人際關系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人；在人與社會的關系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在愛護公共財產(chǎn)，維護公共秩序；在人與自然的關系上，社會道德主要體現(xiàn)在熱愛自然和保護環(huán)境上。
作為當今社會的大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過硬的專業(yè)技能，還要有高尚的道德情操。尤其是在構建和諧社會的時代，更要努力做道德楷模。
在思想道德上，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間反映了一個人的素質，同時又處處伴隨著我們的日常生活。針對當今大學生的社會道德，我們進行了一項社會調(diào)查。
調(diào)查顯示，大學生的社會公德意識總體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長吳東升說:現(xiàn)在的大學生值得肯定。與八九十年代相比，社會進步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學生身上。我們的調(diào)查結果顯示，49%和2%的人對當代大學生的總體評價是思想、知識、文化先進，但應用知識能力差。只有17.79%的人認為當代大學生。思想素質好，專業(yè)水平高，社會實踐報道能力強，社會責任感強。這說明大學生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認識，但具體表現(xiàn)有待提高，而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長，這種現(xiàn)象越來越明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總會有需要別人幫助和關心的時候。因此，社會公共生活中的助人精神是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中國的傳統(tǒng)美德，自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂:自得其樂、知足常樂、助人為樂。把幫助別人當成自己最幸福的事情，既是愛的表達，也是社會對大學生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習慣，將是一個人一生取之不盡的精神財富。所謂送人玫瑰，手留余香大學生應該以團結互助為榮，以損人利己為恥積極參與公益事業(yè)，盡可能關心和幫助他人。
在這項調(diào)查中，57%和75%的人選擇社會福利活動定期參加，37.97%的人選擇沒興趣，沒任務，偶爾應付此外，4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，體現(xiàn)了無私奉獻的精神和強烈的社會責任感。對于不喜歡參加社會公益活動的學生，社會也要給予積極的鼓勵和引導。
在當代大學生中，大多數(shù)學生很少接觸社會，也很少參與世界爭端，所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關于無償獻血的個人訪談中，受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個問題。她獻血的時候第一次沖，她覺得很有意義。當我們問:有人說獻血很危險，甚至可能生病。你想過嗎？她簡單地回答說:沒有，我沒想過。只覺得身體很好。我抽點血沒關系。除此之外，還有很多人掙扎在死亡的邊緣，等著我們獻血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，58，63%的學生積極參與獻血，36.31%的'學生想去，但沒有時間。只有10，06%的學生認為這是醫(yī)院賺錢不給錢。
禮貌是社會交往中不可避免的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，體現(xiàn)在日常生活的細微之處。比如:尊敬老師，主動讓座等等。在我們的調(diào)查中，84%和54%的受訪者在路上看到老師時會主動打招呼。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度很高，可以付諸行動。在公交車上，只有49、47%的受訪者會主動讓座，而48、47%的受訪者會視情況偶爾讓座。這說明大部分大學生對讓座持積極態(tài)度，因為兩者之和占97%和94%，但只有一半堅持把道德認知轉化為每一件小事。這表明，在新時代背景下，大學生在禮貌和禮貌方面的素質需要提高到一個新的水平。
環(huán)境保護也是社會道德的重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周圍環(huán)境的改善，大學生逐漸意識到愛護公共財產(chǎn)和保護環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查，87%和05%的學生外出制作垃圾但暫時找不到垃圾箱時會相遇找到后扔垃圾桶，622%的人選擇扔掉它此外，6，74%的人可能是由于面子、意志找個角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面，大部分同學都做的很好，就是能對自己免疫。但是，當我們真正把環(huán)保當大師的時候，我們大學生做得還不夠，就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾，只有5%和73%的人會馬上清理，而80%和21%的人想清理，但最后都不去做，剩下的14%和06%干脆不管。通過分析原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些常見的規(guī)則太死板了，我一個人去做很尷尬，可以選擇逃避的時候就去逃避。對于這些現(xiàn)象，每一個有責任感的大學生都應該有所行動，不要覺得是丟臉的事情。其實往往是最想要面子的人最沒面子。21世紀需要的是彎曲的精神多一個彎，世界就多一份干凈。另外，對于盛行桌面文化我們應該持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情之前，我們應該考慮它可能帶來的后果和影響，并對我們的行為負責。
守法實踐是提高人們社會道德的重要途徑。在社會公共生活領域，人員構成復雜，素質參差不齊，可能影響正常的生活秩序，需要通過紀律和法律來維護。大學生應充分了解各種法律法規(guī)，熟悉學校規(guī)章制度，牢固樹立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮，以違反法律法規(guī)為恥，自覺遵守相關紀律和規(guī)定。但當代大學生遵紀守法的情況并不太好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調(diào)查中，93%和2%的學生認為舞弊并不奇怪，他們可以冷靜對待。在南京某大學20xx的調(diào)查中，56%和7%的人不相信有從不出軌的大學生！這不僅反映了一個學術道德問題，也反映了當代大學生的規(guī)則意識薄弱。很多大學生過早產(chǎn)生了世故感和機會主義。誠然，要改變這種狀況，不僅要依靠社會的正確引導，還要增強大學生自身的思想道德和法律意識，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
在此，希望太原理工大學現(xiàn)代科學技術學院的全體學生一起遵守社會公德。
大學社會調(diào)查報告篇十五
在現(xiàn)代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。當今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化，當代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會公德建設凸顯為構建和諧社會的重要課題，使社會公德建設的價值具有了鮮明的時代色彩。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。
作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當?shù)赖履７丁?/p>
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。我們小組于半個月時間里對本校的大學生進行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷55份，共收回有效問卷55份（問卷有限，所作分析和結論僅供參考）。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學生，調(diào)查內(nèi)容包括大學生的社會公德認識以及個人道德實踐等方面。
（一）、行為文明方面
文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學習的同學常去的地方，一般來說圖書館的環(huán)境是相當?shù)牟诲e的，絕對是同學們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了，如果看書的人很多，小小的圖書館怎么能保證每個看書的同學都有座位呢，占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學認為應該這么做，這樣做的話更有利于自己的學習，50.9%的同學認為大家都這樣，見怪不怪，32.7%的同學認為沒什么自己也曾這樣做過，12.7%的同學認為這種行為是不道德的，應該受到譴責。
文明、禮貌，這些道理大家都是知道的，數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的同學心理面是知道怎么做的，但是在行動上卻沒有起到起個表率的作用，長時間的這種占座行為習慣讓大家都麻木了，同學們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個行為是不道德的'，沒有合理有效的利用好圖書館的資源，但是沒有實際行動去改變這一不道德的行為。這說明在新的時代背景下,大學生在行為文明這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
（二）、愛護公物方面
校園中的“課桌文化”或旅游景點處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學認為蠻不錯的，它展現(xiàn)了個人風采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同學認為這種行為是不好的，它破壞了公物，造成了不良影響，有20%的同學認為沒什么大不了，我也干過，有10.9%的同學認為這是很隨便的事，關注自己就行，10.9%的同學認為要想辦法杜絕這種不良行為。
從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看，大學生在愛護公物方面心理上是能夠接受的，落實到實踐中絕大部分大學生做的還是好的。對于自己的東西每個人都很愛惜的，但面對公共財產(chǎn)時，人性的弱點就顯示出來了，有時為了發(fā)泄自己的情緒，公共財產(chǎn)就成了犧牲品，這是一種極其自私的行為，近三成同學的卻對這種行為持無所謂的態(tài)度，這是很可怕的，這是低端的個人素質。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
（三）、保護環(huán)境等方面
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學表示“一般不會扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會“周圍沒有人的時候會仍”，有21%的同學認為“只有在找不到垃圾箱的時候才會扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。這個現(xiàn)象應該是和社會現(xiàn)象一致的，當今社會就是一個以自我為中心的社會，很多人為了一己之利不擇手段，當然不否認還存在許多為社會服務的人，正是因為如此，我們更要以當代大學生去影響下一個時代，而不是隨波逐流，保護好環(huán)境，從自己做起。
活動總結
雖然這次調(diào)查活動，涉及范圍比較小，調(diào)查對象比較局限，數(shù)據(jù)量有限，但是通過此次活動，還是發(fā)現(xiàn)了許多問題，暴露出了許多不足之處，為我們今后的公德教育指明方向。
大學社會調(diào)查報告篇十六
從古至今，書籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來的甲骨文、竹簡，那時的書籍因價值昂貴，做工考究細致，所以很長一段時間，書籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時期，蔡倫造出了紙，印刷術被發(fā)明，書本才被大量印刷，書籍、知識才被更好的傳播，也因為書籍的價格更平民化，儲存攜帶更便捷，書籍得以大量推廣，成為了一個民族知識乃至精神的載體。而到了21世紀，因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡小說、電子書開始暢行。人們的閱讀習慣也得以很大程度的改變。
而在閱讀書籍來源方面，從最初的書店購買，到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的電子書、網(wǎng)上書城，隨著時代的發(fā)展變遷，讀者書籍的來源更加豐富多樣化。
當今的大學生，在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本，這跟能力專業(yè)技能相關。而在課外閱讀方面，年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學生在課外讀物方面的情況。
調(diào)查內(nèi)容：天津市大學生課外閱讀的時間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。
調(diào)查對象：天津大學、南開大學的在校大學生。
調(diào)查方法：對天津大學、南開大學的在校大學生，采取紙質問卷調(diào)查方式來了解其外閱讀情況。
調(diào)查時間：20xx年11月9-10日
問卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放調(diào)查問卷60份，回收調(diào)查問卷60份。
1.課外閱讀的時間
43.3%的同學每天閱讀1小時以下，28.3%的同學每天閱讀1-2小時，16.7%的同學每天閱讀2-4小時，11.7%的同學每天閱讀4小時以上。
2.課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容
46.3%的同學喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學喜歡閱讀文學經(jīng)典，8.7%的同學喜歡閱讀科普讀物。
3.選擇一本課外書籍的主要原因
33%的同學看重作者知名度，46%的同學看重內(nèi)容可讀性，3%的同學選擇書籍或封面設計比較吸引人，10%的同學是他人推薦，6%則喜歡看在同類書籍中比較著名的書籍,2%的同學選擇了其它。
4.閱讀方式
46%的同學會圈圈點點寫批注，13%則會只看不做任何記號，35%會摘抄有益的段落和句子，1%的同學會寫讀后感，5%為其他。
5.對自己的閱讀量滿意與否
51%的同學對自己的閱讀量不滿意并表示沒有閑暇時間看書。26%的同學表示對自己的閱讀量感覺一般。20%的同學對自己的閱讀量比較滿意。3%的同學對自己的閱讀量非常滿意。
6.獲得書籍途徑
69%的同學喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學選擇在圖書館閱覽，16%的同學去書店買書看，4%的同學表示從不看書。
7.是否有閱讀計劃
28%的同學有閱讀計劃，按計劃有規(guī)律的讀書。21%的同學有一定的計劃。47%的同學表示沒有計劃隨便看。而有4%的同學選擇從不閱讀。
8.大學生對待課外閱讀的態(tài)度
34%的同學表示應該多讀課外書拓寬知識。41%的同學表示應該適當讀些課外書。23%的同學表示讀不讀都一樣。2%的同學表示應該少讀。
1.閱讀范圍狹窄，讀書類型結構不合理
對于喜愛的書籍類型這一問題，46.3%的同學喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學喜歡閱讀文學經(jīng)典，8.7%的同學喜歡閱讀科普讀物。由此可見，同學們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂方面的書籍，而對于其他方面的書籍則涉獵甚少，知識結構不完善，不利于同學們的全面發(fā)展，不利于同學們綜合素質的提升。
同學們應該多閱讀些專業(yè)的或者文學經(jīng)典科普讀物，提升自己的專業(yè)素質及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展，更加適應社會。
2.大學生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高
對于課外閱讀時間的問題43.3%的同學每天閱讀1小時以下，28.3%的同學每天閱讀1-2小時，16.7%的同學每天閱讀2-4小時，11.7%的同學每天閱讀4小時以上。由此可見大學生們課外閱讀時間普遍太少，對課外閱讀不重視。
在大學校園里，我們應該舉辦更多調(diào)動學生讀書積極性的活動，邀請風趣、博學的文學教師、抓家定期做講座，提高同學們的閱讀意識，進而提高對閱讀的重視程度。
3.讀書源于興趣，類別豐富，但方式欠妥
大部分同學會選擇閱讀自己感興趣的書籍，但這也許會忽視書用于提升自我修養(yǎng)，提高自我能力的價值;時尚休閑類書籍占大學生閱讀書籍的主流，豐富了緊張忙碌的學習很多同學只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒有仔細體味、領悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中，我們還是應該養(yǎng)成記筆記、細品味、勤交流的好習慣，提高每本書籍的閱讀效果。
圖書館是學生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學校應該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學生在圖書館中的閱讀收獲最大，學校應該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴格圖書館的借閱制度。使學生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
4.理性思維淡化讀書目的的功利性
當前，嚴峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學生讀書目的越來越實際。但通過這次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生的讀書目的開始改變，我們應該少一些急功近利的急躁，多一份修身養(yǎng)性的從容。大學生讀書的目的不僅僅是為了應付考試與就業(yè)，完善自我，得到精神享受也是大學生們所喜聞樂見的。這種改變是當代大學生理智的體現(xiàn)，更是大學生在進行了人生思考與自我認識后得到的結果。
5.閱讀渠道多樣
在“你所讀書的來源”問題上有69%的同學喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學選擇在圖書館閱覽，16%的同學去書店買書看，4%的同學表示從不看書。這一數(shù)字說明，由于電子書的方便易攜帶，極其便宜甚至免費閱讀，越來越多的同學愿意選擇這一方式閱讀;而圖書館是大學生閱讀的主要渠道，對大學生擴大閱讀量起到了重要的作用。但從結果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質書籍，并悄然改變大學生的閱讀方式。
網(wǎng)絡的發(fā)展，信息時代的到來都為電子閱讀提供了有利的條件，相比于紙質閱讀，電子閱讀不但價格便宜，而且易于檢索與互動。電子書可全文檢索，作者與讀者能透過網(wǎng)路互動。電子閱讀日趨多元化，多媒體可供閱讀的平臺越來越多源化，電子書內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時進行視聽享受。當代大學生越來越趨向使用電子閱讀，是他們閱讀方式的轉變，也是大學生與時俱進的體現(xiàn)。
6.網(wǎng)絡和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
網(wǎng)絡日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應試教育禁錮中掙脫出來的大學生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
如今，大學校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學生的興趣引導到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領學生人生導向的主陣地，在學校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
近年來，隨著大學課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當前天津市大學生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，大學生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設和諧校園是不相符合的。書籍是人類進步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實施素質教育的今天，課外閱讀更是提高學生素質的重要途徑之一。當代大學生的讀書現(xiàn)狀應該引起每一個人的關注，閱讀更應該成為一種全社會的行為，除了學校和學生，社會也有責任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。相信通過多方面的合作，當代大學生的課外閱讀現(xiàn)狀會向著更好的方向發(fā)展!
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