故事是用來敘述或揭示某個(gè)事件或某些人物經(jīng)歷的一種文學(xué)作品。如何了解歷史并從中吸取教訓(xùn)呢？這些總結(jié)范文囊括了各種不同情境下的總結(jié)，適合不同人群的需求。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇一
《讀書是教師最好的修行》一書收錄了常龍生對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。常龍生來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。
一、教師離不開閱讀，讀什么書很重要。在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道，圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍局長這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇二
一個(gè)青年來到城市打工，不久因?yàn)楣ぷ髑趭^，老板將一個(gè)小公司交給他打點(diǎn)。他將這個(gè)小公司管理得井井有條，業(yè)績直線上升。有一個(gè)外商聽說之后，想同他洽談一個(gè)合作項(xiàng)目。當(dāng)談判結(jié)束后，他邀這位也是黑眼晴黃皮膚的外商共進(jìn)晚餐。晚餐很簡單，幾個(gè)盤子都吃得干干凈凈，只剩下兩只小籠包子。他對服務(wù)小姐說，請把這兩只包子裝進(jìn)食品袋里，我?guī)ё?。外商?dāng)即站起來表示明天就同他簽合同。第二天，老板設(shè)宴款待外商。席間，外商輕聲問他，你受過什么教育？他說我家很窮，父母不識字，他們對我的教育是從一粒米、一根線開始的。父親去世后母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說俺不指望你高人一等，你能做好你自個(gè)兒的事就中……在一旁的老板眼里滲出亮亮的液體，端起酒杯激動地說：我提議敬她老人家一杯--你受過人生最好的教育！
一個(gè)人受過苦，便知道珍惜；一個(gè)在貧寒中長大的人，不會不知道勤儉的重要；一個(gè)自小就知道努力做事的人不會不對自己和他人負(fù)責(zé)…… 貧窮并不可怕，可怕的是人在貧窮中什么也學(xué)不到并進(jìn)而失去人的自尊。
一個(gè)相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學(xué)校讀書，成績也很一般。她得知媽媽患了不治之癥后，想減輕一點(diǎn)家里的負(fù)擔(dān)，希望利用暑假這兩個(gè)月的時(shí)間掙一點(diǎn)錢。她到一家公司去應(yīng)聘，韓國經(jīng)理看了她的履歷，沒有表情地拒絕了。女孩收回自己的材料，用手掌撐了一下椅子站起來，覺得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆紅紅的小血珠，原來椅子上有一只釘子露出了頭。她見桌子上有一條石鎮(zhèn)紙，于是拿來用它將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去?？墒菐追昼姾螅n國經(jīng)理卻派人將她追了回來，她被聘用了。
一個(gè)在愛中長大的人，他最好的回報(bào)也是愛。當(dāng)愛促使一個(gè)人去做他很難做到的事情時(shí)，這足以證明愛的力量！
而在一件很細(xì)小的、與自己無關(guān)的事情上也能體現(xiàn)出對別貼和關(guān)心的人，他所受到的愛的教育無疑是成功的。
有一個(gè)崗位需要招人，先后來了四位應(yīng)聘者。在招聘條件一欄中，有一項(xiàng)條件是必須具備兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。前三位應(yīng)聘者都稱自己有類似的工作經(jīng)驗(yàn)，但面對應(yīng)聘者的考問，很快顯示出自己對這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對這項(xiàng)工作很感興趣，并且有信心經(jīng)過短暫的實(shí)踐后，能夠勝任它。招聘者毫不猶豫地錄用了他。此后他和那個(gè)招聘者曾經(jīng)有過一段對話，那個(gè)招聘者說，有很多求職的人在介紹自己的情況時(shí)并不誠實(shí)，而他為什么能夠誠實(shí)相告呢？他說小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問他時(shí)，他撒了謊。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告誡他："窮不可怕，只要你誠實(shí)，你就有救！"他說他永遠(yuǎn)記得奶奶說的這句話。試想一個(gè)不敢正視自己的不足、只能依靠騙來取得眾人信任的人，他能行得遠(yuǎn)嗎？ 一個(gè)誠實(shí)的人，其實(shí)是最需要勇氣。他必須敢于面對事實(shí)和真理，在別人含含糊糊、唯唯諾諾的時(shí)候，勇敢地指出真相。
誠實(shí)比一切智謀都好，而且它是智謀的基本條件。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇三
暑假時(shí)在球館里見了一位老友，她工作出色，精明能干。但她那天卻滿臉愁容，一見面她就搖頭嘆息：“很有挫敗感，做母親真失敗!”原來她說服中考后的兒子每天傍晚陪她去打羽毛球，因?yàn)楹⒆拥纳眢w發(fā)育都不好。誰知去了兩天就虎頭蛇尾，半途而廢。任她怎樣游說，兒子就是不跟她出來打球。“現(xiàn)在的孩子為什么不愛運(yùn)動?為什么怕苦怕累?我真煩惱。他在家里玩游戲上網(wǎng)幾天幾夜不睡覺也不覺得累!以前我叫他干什么他都去做?，F(xiàn)在越大越難教。”
我的孩子比她兒子大幾歲，也曾經(jīng)犯過這樣的毛病，現(xiàn)在則比較積極跟著父母天天出來運(yùn)動健身。之前我們也花了很多心思和時(shí)間陪運(yùn)動，于是心平氣和地與老友分析：
“你別生氣，別操之過急?，F(xiàn)在的學(xué)校教育基本是智育第一，頭腦發(fā)達(dá)，四肢無力，宅男宅女越來越多。體育運(yùn)動也要有興趣有毅力，并養(yǎng)成習(xí)慣。而且必須從小培養(yǎng)?，F(xiàn)在十多歲才注意培養(yǎng)他愛好運(yùn)動，是比較難一些。運(yùn)動的好處要耐心講解，自己說服不了，就請他爸出馬，雙管齊下，保證事半功倍。他不愿意跟你，說明他長大了，你可以鼓勵(lì)他找附近的同學(xué)玩。同齡人容易溝通好玩。父母也要做榜樣，堅(jiān)持運(yùn)動，身教勝于言教?！?/p>
過了兩天再見老友，不見她身邊的兒子，但見她有了笑容：“今天他愿意跟同學(xué)去打球了。因?yàn)樗肿蛱鞄退戳四X!我自己也來打球，為他做榜樣!”
我恭喜她，孩子不用做你的尾巴，你自由啦!老友很感慨：“現(xiàn)在孩子總是對著干，不聽話。不去夏令營，不去旅游，不去探親……什么事都我行我素?！逼鋵?shí)我的孩子也曾有過他們的“通病”，我自己也在不斷學(xué)習(xí)尋找“良方”，孩子總算開心平穩(wěn)地度過了叛逆的青春期。
我發(fā)現(xiàn)做家長的失落都是自己找來的。我們做父母沒有陪著孩子成長，沒有跟著他們身體心理變化而改變自己的教法，總是把17歲的孩子當(dāng)作7歲的樣子去教育。對孩子居高臨下，追求完美，處處干涉，缺少耐心和寬容。小時(shí)候這些方法似乎管用，但一到孩子獨(dú)立獨(dú)行的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己不是孩子對手，以為付出的一切付之東流，懊喪灰心挫敗相繼而來。管不了孩子，就唉聲嘆氣，或者放之任之。
其實(shí)種什么因得什么果。我們發(fā)現(xiàn)小時(shí)管得越嚴(yán)，反叛越厲害。其實(shí)孩子叛逆有時(shí)并不是壞事，是他成熟的標(biāo)志，與你思想背道而馳是他獨(dú)力思考人生的開始。如果他永遠(yuǎn)是你的應(yīng)聲蟲，你更擔(dān)心。到了孩子讀中學(xué)了，就不能再以權(quán)威的角色管教孩子了，應(yīng)該順其自然，耐心傾聽，適時(shí)點(diǎn)撥。正如《好媽媽勝過好老師》的作者伊建莉所說：“不管”是最好的“管”。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇四
讀了張平的《什么是最好的教育》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事用心主動，樂于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時(shí)教學(xué)過程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)，而且對學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)。”“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力。”相信只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案。”
這就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇五
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會有錯(cuò)，但如何把課本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時(shí)，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章?？丛u論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛上閱讀與寫作。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇六
本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。希望《什么是最好的教育――教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》能成為廣大教師的良師益友。
【閱讀有感】
作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育》后，感慨良多。這本書從交會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個(gè)問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn)，法國羅曼羅蘭說過：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的'手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師、學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
我目前在援藏，受援單位是一所普通的完中，學(xué)生基本來自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考好的高中以及考上大學(xué)更是他們祖輩們幾代的期望，但自小家庭條件、教育條件實(shí)在有限。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢？社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會有動力，相信努力就會有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要無言的教育，我們自己也要自律自愛。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會讓學(xué)生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔、身體力行著。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇七
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書所說的教育細(xì)節(jié))。它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師?？梢哉f《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”?“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”?從書中我知道了，它就是要我們在教學(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動，而不喜歡刻意呆板的說教，因?yàn)檫@樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動來實(shí)現(xiàn)，在活動中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識與積極的社會角色意識逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動性受到抑制，處在一種被動的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無意識心理或非理性心理，以無意識導(dǎo)引有意識，以非理性帶動理性，從而在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國教育心理學(xué)家布魯納說過：教師對學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆痈苯?、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生活動的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無為教育的核心。學(xué)會做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會，引導(dǎo)教育對象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無為”的'批評教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實(shí)說明，無為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇八
什么是最好的教育？這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育》一書。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育。
“無為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：“人的一生只在做兩件事――做事與做人?！逼鋵?shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅?，做事的?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四――健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”。可見身心健康是人類的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支槍，之后開始獨(dú)立活動，開始了釣魚、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運(yùn)球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊(duì)友們就給她出主意：小林，要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽你話了……比賽開始了，小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時(shí)，我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?，在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持，不善運(yùn)動的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運(yùn)動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育》對廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇九
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育自己就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
《什么是最好的教育》這本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說過：好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說：“一個(gè)隨外在力量而行動的人，就是奴隸?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目的，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。假如孩子失去了信心，就會做什么事情都無精打采，打不起精神來。教師要讓孩子相信自己所追求的目的是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目的。
假如孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂觀進(jìn)取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn);假如孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的時(shí)機(jī)，影響本身的開展。
書中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的教師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當(dāng)有人問他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的答復(fù)：事實(shí)上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對我的學(xué)生說，你們每個(gè)同學(xué)都可以獲得好成績，只要你每天監(jiān)視自己多做一道習(xí)題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目的不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來，成績自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸@樣的班級，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評學(xué)生責(zé)備學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常疑心學(xué)生的成績都是作弊得來的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考壓力，多年來象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是淺笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視的是學(xué)生的成績，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、心愛。
他們所成長的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會覺得膩煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無奈的把學(xué)生成績優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目的，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)心的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對生命的關(guān)心，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力，因?yàn)椋匀唤缰凶钅艽騽优c震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。假如古人都能說出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績而去工作!
選取書中我最喜歡的話來闡明我對什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要到達(dá)的本質(zhì)!
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十
冬日的暖陽透過窗梗投射在書桌上，寂靜的暖意挑逗著房間的寒氣，我觸摸著、溫暖著、盡情的享受著這“幸?！钡闹苣r(shí)光，窗外不是飄來熱鬧的說笑聲，打破這周圍的寂靜。寂寞是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的寂寞。我獨(dú)坐在窗臺，凝望著手機(jī)群中的寫作通知發(fā)呆。書桌上透過書頁，一行小字映入眼簾：“堅(jiān)持不懈的閱讀，就是與最美景致的一次次的邂逅?！笔前?，喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光摸成巨大享受的時(shí)刻?！蔽以俅畏_了那本《讀書是教師最好的修行》一書。
打開浸著墨香的書籍，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，在作者親切的“讓我們讀書吧”的自序中，瀏覽了被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，既有課堂教學(xué)和學(xué)生成長的研討，也有教育名家教育啟迪與喚醒，更有世界頂級國家教育成功的秘訣。足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時(shí)，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗。現(xiàn)將閱讀感受總結(jié)如下：
一、閱讀激發(fā)了我的教育夢想
如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師?這是應(yīng)當(dāng)是我們所有當(dāng)教師最美的夢想，于永正老師《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》告訴我們：當(dāng)師生融為一體時(shí)，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。陶行知先生也說過:“我們必得會變小孩子，才配做小孩子的先生”
在許多師生共處的日子里，自己也曾在課堂之外，經(jīng)歷過帶著學(xué)生去野炊、去參觀實(shí)踐園等實(shí)踐活動，活動后我立即整理拍照文字，記錄活動專輯在教室里展示交流。一次有意義的活動習(xí)作也取得來前所未有的成功。幾年的時(shí)光過去了，學(xué)生們每次提起那段難忘的經(jīng)歷都激動和興奮好久!
完全有理由相信：我們也曾有過像于永正老師那樣，在自己或長或短的教學(xué)生涯內(nèi)，有過留給學(xué)生串串珍珠版精彩活動的難忘痕跡，也曾有過充當(dāng)童心未泯教師的幸福體驗(yàn)。教育生活原來可以這么幸福的過，沉淀許久的教育夢想再閱讀的體驗(yàn)中再次被點(diǎn)燃!
二、閱讀刷新了我的課堂教育觀
教學(xué)是一門充滿藝術(shù)的創(chuàng)新科學(xué)，對教學(xué)技術(shù)的研究，對教學(xué)方法的探討，對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，對提升教學(xué)質(zhì)量策略，都能在這里找到答案。給我啟發(fā)最大的是教學(xué)技巧中“按部就班技巧”和“走動技巧”。
期中考試前，各級各班在授課完畢都在做試卷刷題，辦公室內(nèi)琳瑯滿目的各科試卷像小山似的排滿了課桌，不得不感嘆：真有點(diǎn)高考加工廠的硝煙彌漫!我也加入這場刷題的“戰(zhàn)役”，生怕自己跟上步伐而影響全局，又到了評講試卷時(shí)間，讀后感()學(xué)生等著公布答案，往試卷上填寫，密密麻麻的蠅頭小字，剛剛講過的內(nèi)容，依舊是錯(cuò)誤百出，給答案，被動接受，再糾錯(cuò)，再出錯(cuò)，更過的時(shí)候抱怨學(xué)生怎么沒記性!何曾想過，對于那些淺顯易懂的內(nèi)容，并沒有注意教給學(xué)生理解知識和解決問題的步驟和流程。也難怪學(xué)生看似在課堂上似乎聽明白了，等到動手時(shí)又無從下手。在閱讀中，我注意到了有效組織課堂教學(xué)的技巧：“把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，前提是讓他們把握解決問題的步驟和流程，在此基礎(chǔ)上再去自由發(fā)揮。如果把復(fù)雜的技能分解為若干任務(wù)，把復(fù)雜的技能分解為可以操作若干步驟，這樣遇到問題時(shí)學(xué)生能在這個(gè)過程就會逐步提升?！卑凑者@種方法的思路，我分專題制作了課件，通過大量實(shí)例讓學(xué)生鞏固此類賞析的答題思路和方法，學(xué)生的準(zhǔn)確率有了很大提高。原來課堂教學(xué)充滿了挑戰(zhàn)，技巧和藝術(shù)無處不在!
在三尺講臺耕耘，支點(diǎn)在哪里?如何再能讓教室里每一個(gè)學(xué)生真切的感受到你擁有整個(gè)教室?往日上課的情景又浮現(xiàn)在眼前：“七八十人的教學(xué)大班，擁擠的座位，狹窄的過道，側(cè)著身子勉強(qiáng)通過的尷尬，讓我時(shí)常把講臺作為支點(diǎn)，是不是的畫弧線運(yùn)動。視野的限制讓教室里學(xué)生的動態(tài)不能及時(shí)盡收眼底。每次轉(zhuǎn)身板書或低頭伏案寫字，總聽到臺下竊竊私語聲，抬頭凝視或剛做邁下腳步的動作，頓時(shí)鴉雀無聲。我在心暗暗發(fā)誓：“看我逮著機(jī)會怎么收拾你們!”困惑了許久，問題依舊沒有解決。直到我有一天帶著讀書任務(wù)閱讀到《閱讀是教師最好的修行》一書中國萊莫夫在《教無不勝：卓越教師的49個(gè)秘訣》中提到的“走動技巧”，才恍然大悟：“教師要在上課開始的前五分鐘內(nèi)，讓學(xué)生意識到你已經(jīng)擁有了整個(gè)教室的任何位置?！苯酉聛淼恼n堂上，我拉開了教室的座位，從講臺的踱步到臺下的關(guān)注，不時(shí)在后排座位處停留，俯下身子點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生的書寫，鼓勵(lì)的伸伸大拇指，做一個(gè)加油的鼓勵(lì)!或在想要開口說話的男生旁邊做一個(gè)禁止說話的暗示。隨著關(guān)注度的提升，教室里竊竊私語聲消失了，我心里掠過從未有過的幸福感!
三、閱讀完善著我的師德素養(yǎng)
“用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對話的可能，那么您會發(fā)現(xiàn)您身邊的孩子，正在開始學(xué)會微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱。”
沒有了解，就沒有有效溝通，沒有有效溝通，就沒有理解，沒有理解，就沒有教育。教師和學(xué)生是一對互相依賴是相影響的伙伴，是共同成長的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨;教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
帶給學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的感動與激勵(lì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴自己也許做的還太少太少。也正如郭振先生所言：“教師有沒有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒有高尚的師德、豐富的學(xué)識、生動的個(gè)性、感人的故事在學(xué)校流傳?！?/p>
在此書的閱讀中我的師德修養(yǎng)也在完善。
費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個(gè)使自己幸福的人，也就能使別人幸福?！遍喿x之美，美在感悟;閱讀之美，美在積累;閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來的幸福。做一個(gè)幸福樂教的園丁，做一個(gè)自己幸福，也能給別人帶來幸福的人，那就好還是讓我們來讀書吧!
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十一
我是這樣理解的，“上帝給你的”就是眼前這個(gè)世界，有無比豐富的可能性，“給”在于他，“取”卻在于你。
如果你面前有一堆蘋果，你一定想要最大最紅那一個(gè)，每一次掃視，每一次伸手，每一次“取”到的，都是你當(dāng)下認(rèn)為最好的。但實(shí)際上，它到底是不是最好的，恐怕誰也說不清。你選了一個(gè)最大的，又看到一個(gè)更大的;選了一個(gè)最紅的，說不定里面卻爛了心。
既然你每次都取了你認(rèn)為最大最紅的蘋果，上帝并沒有阻攔你選最大的，也沒有強(qiáng)求你選最小的，也沒有偏心只給你大的或小的，他把所有的蘋果都擺在你面前了，這里面就包括了最好的蘋果，但你能不能把它從一堆蘋果里認(rèn)出來，拿到手，那就是你自己的事了。
從這個(gè)角度看，世界本身沒有對錯(cuò)，所有的好蘋果、爛蘋果都在里面，一個(gè)人的幸運(yùn)和不幸運(yùn)，不在于上帝的給，而在于自己的取。
所以，沒有什么可抱怨，要相信上帝，上帝給你的，都是最好的，這個(gè)“最好的”是一定存在的，并且是已經(jīng)給了你的，只是要你自己去取。
人生的過程，其實(shí)也就是尋找的過程，每一步都是一種選擇，每一次都是從一大堆蘋果中挑出一個(gè)最大最紅的。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十二
在假期里我讀了《什么是最好的教育》一書。作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，但作為家長，我更關(guān)心我們中國的教育。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！敝袊⒆有枰@樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細(xì)節(jié)入手身體力行這樣的教育。
這本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師?？梢哉f《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認(rèn)的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認(rèn)一遍，感覺很樸實(shí)、全面，但要真正落實(shí)躬行，并成為每個(gè)老師每時(shí)每刻自覺的行為卻不是看書學(xué)習(xí)就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實(shí)實(shí)在在的再認(rèn)識再反思，供人參考，引人深思。
教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個(gè)結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生、因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十三
什么是最好的家庭教育氛圍？是像《虎媽戰(zhàn)歌》似的嚴(yán)厲的中國式家庭教育，抑或是學(xué)習(xí)西方的家庭教育，讓孩子放松，不讓學(xué)習(xí)束縛孩子？這個(gè)問題的答案恐怕眾說紛紜，公說公有理，婆說婆有理，非三言兩語一篇文章可以說清楚的，道明白的，分出孰好孰壞。
但是一些家長也是該學(xué)習(xí)一下西方的教育方式了，讓孩子休息一下吧！曾與爸爸媽媽去一個(gè)朋友家，一進(jìn)家門，不見孩子。這時(shí)，我們一起走進(jìn)一個(gè)差不多13歲孩子的房間，已經(jīng)是晚上9點(diǎn)多鐘，正常同齡小孩應(yīng)該都入睡了，但她卻還在奮筆疾書，她在寫什么呢？我走近一看居然是一些中考及奧賽題目。這么小的孩子，讓她這么晚還在做離她還遠(yuǎn)的題目，是不是不太合理？但她的母親卻很自豪，她的小孩不僅成績拔尖，而且小提琴、舞蹈也都不錯(cuò)，但是她卻始終沒有關(guān)注一下小孩那雙高度近視的眼睛。在這樣不正常的家庭教育氛圍中，有可能在不知不覺中把小孩子那一份天真好奇與創(chuàng)造力扼殺在搖籃里，沒有自己的時(shí)間，怎會想去想象，去創(chuàng)造！
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十四
“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩意的一句話，我覺得也是最打動人的，而通過讀這本書就能體會到，打動人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
教師離不開閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。
教師閱讀《什么是最好的教育》
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鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十五
交談，是在民主和諧的氣氛中，家長與孩子之間的娓娓談心。交談的時(shí)機(jī)應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)?，交談的話題應(yīng)該是有益的、孩子是感興趣的。交談之前，家長應(yīng)該誘導(dǎo)孩子無拘無束地把心里話傾吐出來，然后，再把自己高于孩子的見解作為一份禮物回贈給孩子。通過家長和孩子之間的思想交流，使孩子受到教誨和啟迪。單純的家長講、孩子聽，沒有反饋切磋，不能算是真正的交流。至于家長借交談對孩子進(jìn)行挖苦訓(xùn)斥，抓住一件小事嘮叨不休，使孩子反感生厭，則更是不可取的了。
交談的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在交談時(shí)機(jī)的捕捉和交談方式的運(yùn)用上。一般地說，家長和孩子雙方在情緒不佳時(shí)，特別是在氣頭上，不要交談；在事情的原委還沒有搞清楚時(shí)，不要交談；有局外人特別是有客人在場時(shí)，請不要做批評性的交談；在飯桌上，在孩子睡覺前，也不宜做批評性的交談。家庭教育的特點(diǎn)是“遇物則誨”，所以教育的時(shí)機(jī)要靈活掌握，一切從教育的需要，特別是教育的效果出發(fā)，以孩子能接受為準(zhǔn)則。交談的方式可以多種多樣，如漫談式、調(diào)查式、激勵(lì)式、嚴(yán)肅批評教育式等都可采用。其中的漫談式，即不拘時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容，海闊天空、輕松愉快地交談，常常是孩子歡迎交談方式。
成功的交談，似春風(fēng)化雨，孩子是會受到教益的。
二、跟孩子一同活動的藝術(shù)。
家庭氣氛是實(shí)施家庭教育的重要因素之一，跟孩子在一起活動，就是創(chuàng)造家庭良好氣氛的有效做法之一。
在生活中，家長跟孩子共同活動的機(jī)會是很多的。
跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的：春天的百花，夏日的蟬鳴，秋季的落葉，寒冬的白雪，對孩子都會有無窮的吸引力。家長掐著時(shí)令帶孩子郊游，賞心悅目的自然景色會帶給孩子美好的遐想和憧憬，喚回家長對童年趣事的回憶。共同的心境和語言，使長幼之間的距離一下子消失了，多少教育內(nèi)容都可以在此時(shí)此刻進(jìn)行。
跟孩子一起去參觀游覽。假期若能帶孩子到外地旅游，孩子是最開心的。那些名勝古跡和各種展覽都值得去看一看。游覽時(shí)，若家長能做精辟的講解，孩子是最為佩服；如顯知識不足，則會迫使家長去翻書查資料，這更能贏得孩子的心。
跟孩子一起上街購物。孩子小的時(shí)候喜歡跟家長逛商店，順便要點(diǎn)民愛之物，家長可乘機(jī)介紹商品知識，灌輸勤儉持家的道理。孩子長大一點(diǎn)了，可以為家、為自己購物，家長陪著當(dāng)參謀，邊買邊談，邊看邊談，邊走邊談，兩代人之間相互沒有戒備，是教育的好機(jī)會。
跟孩子一起娛樂。晚飯后，節(jié)假日，一家人各展特長，吹拉彈唱，談天說地，讓家庭充滿歡樂的氣氛，增強(qiáng)了家庭的凝聚力和生活的情趣。
家長和孩子共同活動的內(nèi)容很多，共同活動的目的是要消除代溝，融洽感情，寓教于樂活動之中，讓家庭教育在歡樂、親切、無拘無束的活動中進(jìn)行。
三、表揚(yáng)、獎勵(lì)的藝術(shù)。
對孩子進(jìn)行表揚(yáng)、獎勵(lì)也是很有學(xué)問的。
表揚(yáng)、獎勵(lì)孩子，可以鼓勵(lì)孩子重復(fù)良好習(xí)慣形成；在表揚(yáng)和獎勵(lì)中可以激發(fā)孩子的上進(jìn)心，有利于培養(yǎng)孩子的自尊心和榮譽(yù)感，培養(yǎng)孩子自我約束的能力，還可以增強(qiáng)孩子的是非感，有助于父母與子女之間的情感的加深。
孩子改選履行了父母的要求、希望，可以給予表揚(yáng)、獎勵(lì)；孩子有了良好的行為表現(xiàn)，雖只是苗頭，也可給予表揚(yáng)、獎勵(lì)；孩子完成了一件比較困難的事情，表現(xiàn)了勇敢的品質(zhì)或一定的毅力，也可得到父母的表揚(yáng)、獎勵(lì)；孩子獲得了光榮稱號，父母要給予表揚(yáng)、獎勵(lì)。
表揚(yáng)、獎勵(lì)孩子的方式很多，應(yīng)以精神獎勵(lì)為主。比如：夸獎、贊許、點(diǎn)頭、微笑、親昵等，都能達(dá)到激勵(lì)孩子上進(jìn)的目的。物質(zhì)獎勵(lì)也要有，對年紀(jì)小的孩子，必要的物質(zhì)獎勵(lì)也是很好的教育手段?？梢再浰蜁?、衣物、玩具、學(xué)習(xí)用品等，但要慎用金錢，更不能讓孩子小小的年紀(jì)，純凈的心靈過早地染上銅臭氣。
家長要把握住表揚(yáng)、獎勵(lì)的時(shí)機(jī)。孩子興奮起來，來得快，去得也快，家長要把握孩子的心理脈搏，該表揚(yáng)、獎勵(lì)的時(shí)候要及時(shí)，使他們良好的表現(xiàn)得以強(qiáng)化，得以鞏固。如果是馬后炮，就會削弱激勵(lì)作用。
再有，表揚(yáng)也好，獎勵(lì)也好，都要實(shí)事求是，因?yàn)檫@是對孩子的一種評價(jià)，要讓孩子在表揚(yáng)和獎勵(lì)中去認(rèn)識自己。過高，容易讓孩子盲目滿足；過低，又不容易達(dá)到到激勵(lì)的目的。另外，表揚(yáng)、獎勵(lì)，家長的態(tài)度要真誠，最好不要事先許諾，一旦許諾就要守信；絕不能在獎勵(lì)的程度上與孩子討價(jià)還價(jià)。
近幾年，有些“學(xué)者”把“賞識教育”稱為“萬能的教育”，并且說：“賞識孩子時(shí)，可以無中生有?！边@種說法是值得商榷的，想用一種教育方法取代所有的教育手段是不科學(xué)的。
四、向孩子道歉的藝術(shù)。
在家庭生活中，家長說錯(cuò)了話，辦錯(cuò)了事，甚至冤枉了孩子的事，是常會發(fā)生的，如何處理這樣的問題，實(shí)在也是家教的藝術(shù)之一。
家長和孩子在家庭中應(yīng)當(dāng)是民主和平等的關(guān)系，家長做了錯(cuò)事或錯(cuò)怪了孩子，是應(yīng)該主動道歉的。這不會影響家長的威信，更不會有損父母的尊嚴(yán)；相反，會給孩子樹立有錯(cuò)就改的榜樣，會使孩子由衷地敬佩父母的品質(zhì)與修養(yǎng)，從而更加信任父母，親近父母；父母的威嚴(yán)不僅不會降低，反而會更高，還會使家庭中形成一個(gè)寬松、和諧、民主的有利于孩子成長的氣氛。
當(dāng)然，家長道歉、認(rèn)錯(cuò)，特別是向孩子道歉、認(rèn)錯(cuò)，態(tài)度必須是誠懇的，不敷衍，不找客觀原因，真誠地去求得諒解。
五、寬容的藝術(shù)。
寬容是指孩子做錯(cuò)了事之后，家長以寬大的胸懷接納了孩子的過失，他們沒有過激語言的斥責(zé)，也沒有窮追不舍的追究，這都會使孩子的內(nèi)心受到深深的自責(zé)，并在悔恨、內(nèi)疚中對自己的過去進(jìn)行冷靜的思考，促其在父母的大度中去痛改前非。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十六
愛孩子幾乎是每個(gè)父母的本能，怎么愛，卻是一個(gè)常談常新的話題。托爾斯泰說過：“愛孩子是老母雞都會做的事，關(guān)鍵是如何教育?！苯逃?，是深入靈魂的事，是精神上的扎根和熏染，家庭教育是學(xué)校教育永遠(yuǎn)的底色，而父母是這底色最重要的繪制者。作為孩子生命中“重要的人”，父母必須明確：陪伴才是對孩子最好的愛，陪伴才是最好地教育，沒有什么比父母的陪伴更重要，一切理由在教育孩子面前永遠(yuǎn)是借口。然而，隨著生活節(jié)奏趨向于越來越快，更多的父母如今已難得有充足的時(shí)間來陪伴孩子，由此而導(dǎo)致的種種教育問題，已不可小覷。本期我們就親子陪伴為話題展開討論，以期引起社會各界對此問題的高度重視。
一、值得深思的故事。
陪伴，世界上最重要的事，絕大多數(shù)父母的最大難題是沒有時(shí)間。有時(shí)候，父母不會教育不怕，不懂教育也沒關(guān)系，因?yàn)?，教育是深入靈魂的事，是精神上的扎根和熏染。對孩子而言，他們需要的不是奢華的物質(zhì)享受，而是寂寞時(shí)有人陪伴，迷惑時(shí)有人指引，成功時(shí)有人鼓勵(lì)，失敗時(shí)有人理解。我們先看一則故事《爸爸，我想買你一小時(shí)！》或許就會明白：一切的愛，都基于陪伴！
父親下班回家已經(jīng)很晚了，身體疲倦、心情也不太好。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)5歲的兒子正靠在門邊等他。
“我可以問你一個(gè)問題嗎？”兒子問。
“什么問題？”父親有些不耐煩。
“爸，你1小時(shí)能掙多少錢？”
“這與你無關(guān)。為什么要問這樣的問題？”父親生氣地說。
“我只是想知道?！眱鹤油赣H，懇求道：“請告訴我，你1小時(shí)掙多少錢？”
“假如你一定要知道的話，那我就告訴你吧。我1小時(shí)掙20美元?！备赣H有點(diǎn)按捺不住了。
“喔?！眱鹤泳趩实氐拖骂^。過了一會兒，他又抬起頭，猶猶豫豫地說：“爸，可以借給我10美元嗎？”
父親終于發(fā)怒了：“如果問這種問題就是想要向我借錢去買毫無意義的玩具，那你還是回房間去，躺到床上好好想想為什么你會那么自私。我每天長時(shí)間辛苦工作，現(xiàn)在需要休息，沒時(shí)間和你玩小孩子的游戲。”
兒子一聲不吭地走回自己的房間，輕輕關(guān)上了門。
兒子走后，父親還在生氣。過了一陣兒，他漸漸平靜下來。想到自己剛才有些粗暴，他走進(jìn)孩子的房間，輕聲問：“你睡了嗎？”
“爸，還沒呢。我還醒著?！眱鹤踊卮鸬馈！鞍职纸裉煨那椴惶?，所以剛才可能對你太兇了，”父親說，“這是你要的10美元?！?/p>
“爸，謝謝你?！眱鹤有老驳亟舆^錢，然后又從枕頭下拿出一些皺皺的鈔票，仔細(xì)地?cái)?shù)起來。
“你已經(jīng)有錢了為什么還要？”父親又開始生氣了。
“因?yàn)橹挥心切┻€不夠，不過現(xiàn)在足夠了?！眱鹤踊卮鸬?。然后他將數(shù)好的錢全部放在父親手里，認(rèn)真地說：“爸，我現(xiàn)在有20美元了，我可以向你買一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎？明天請?jiān)缫稽c(diǎn)回家，我想和你一起吃晚餐?！?/p>
父母對孩子一生的成長，無疑是舉足輕重的。父母的陪伴不是身體的陪伴，還是精神上的陪伴。所以，父母們，請靜下心聽聽孩子的心里話，慢下腳步陪陪孩子，因?yàn)楹⒆邮嵌嗝纯释改改艹槌鰰r(shí)間陪自己聊聊，陪自己走走；多么希望父母能多看自己一眼，能見證自己最開心的時(shí)刻。
二、令人無奈的現(xiàn)狀。
1、缺席的爸爸。
古語說“養(yǎng)不教，父之過”，而這個(gè)時(shí)代似乎越來越缺乏“父親的教育”。原始社會中，爸爸會帶孩子出門打獵，孩子就被爸爸帶著去探索世界。而現(xiàn)在卻完全不是這樣，爸爸沒能成為家庭的重要角色，在家庭關(guān)系中成為一個(gè)影子式的爸爸。對媽媽和孩子來說爸爸缺席了，對爸爸而言，家庭甚至淪為了旅館。80%的父親認(rèn)為自己工作忙，沒有時(shí)間與孩子交往；一半以上的家庭存在子女教育父親“缺位”的情況，母親是子女教育的絕對主角。無論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面，父親為孩子提供的支持都不多，這說明父親在孩子成長中并沒有承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。
2、焦慮的媽媽。
一個(gè)缺席的父親，同時(shí)會伴隨一個(gè)焦慮的媽媽。父親主動或被動地成了家庭中的隱形人，媽媽便慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來，而放在孩子身上。但，孤軍奮戰(zhàn)的女人會難以避免的陷入孤獨(dú)感和不安全感中，又會不自覺的把家轉(zhuǎn)化為她痛苦的工作場所，用讓人窒息的愛和焦慮將孩子包裹起來，造成孩子和媽媽之間的過度依賴。孩子更多地生活在一個(gè)母親的世界里，而不是家庭的世界?？蓩寢屇潜緫?yīng)由爸爸承擔(dān)的焦慮和需要，都被投射到孩子身上，或者，孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎、暴虐、偽裝。孩子會“永遠(yuǎn)做媽媽的好孩子”，而進(jìn)入那種拒絕成長，依賴性強(qiáng)的狀態(tài)，沒辦法探索社會，融入社會。
3、失控的孩子。
有多少孩子教育的問題，就有多少父母問題。一個(gè)在家庭中缺席父親的背后，必然有一個(gè)焦慮的母親和失控的孩子。在缺失父愛或母愛中長大的孩子因沒有親情體驗(yàn)，早期的情緒情感發(fā)育的損傷，會導(dǎo)致負(fù)面情緒較多、積極情感偏少，甚至出現(xiàn)情緒困擾、人格障礙、行為問題。這些失控行為通常表現(xiàn)為：害羞、情緒沮喪、自暴自棄、不求上進(jìn)、少言寡語、不愛集體、厭惡交友、急躁沖動、喜怒無常、害怕失敗、感情冷漠，嚴(yán)重的還可能上學(xué)逃課、早戀、離家出走、偷盜、甚至喜好使用暴力，成人后更容易成為一個(gè)危險(xiǎn)的人。
三、常被誤讀的“陪伴”
不能否認(rèn)，所有的父母都愛孩子，都渴望盡已所能給孩子更多的愛與支持。有些父母選擇了與“失陪”和“缺席”父母完全不同的作法：爸爸、媽媽對孩子的教育誠惶誠恐，小心翼翼，媽媽甚至做出辭職做全職媽媽的“犧牲”決定，給孩子完全的照顧，以為這就是最好的陪伴。父母育子觀念中有很多關(guān)于陪伴的誤區(qū)，概括下來有以下幾種：
1、陪同=陪伴。
常看到父母亦步亦趨地跟在孩子左右，散步、逛商場、寫作業(yè)??孩子在哪里，父母的身影就跟在哪里，孩子仍然是一個(gè)人自言自語或者自己玩，父母好像沒聽到孩子的說話，在想自己的心事，人在心不在，更沒心情體驗(yàn)陪伴孩子的快樂，這樣的陪同不算陪伴。
2、看管=陪伴。
父母緊緊跟在旁邊不斷地提醒孩子這個(gè)不可以，那個(gè)不行，替孩子做這做那，害怕孩子摔著，怕孩子受委屈，怕孩子走彎路??沒有看到孩子不同年齡階段的需要，更沒隨著孩子長大，不斷擴(kuò)展他的獨(dú)立成長空間，一天下來，父母疲憊，孩子辛苦，這樣的陪伴，充其量是保姆的照顧，不是陪伴。
3、物質(zhì)滿足=陪伴。
很多父母為彌補(bǔ)忽略孩子的內(nèi)疚，偶爾有時(shí)間陪孩子，就用豪爽地花錢代替陪伴，不管孩子要的、不要的，都買給他，最流行的名牌、最貴的學(xué)校、最貴的老師，可讓父母自己內(nèi)心平衡，卻無法填補(bǔ)孩子內(nèi)心缺少愛的虛空。
4、說教=陪伴。
很多父母難得與孩子在一起，借機(jī)不停地講各種道理，講很多自己的辛苦，說這一切都是為孩子，說自己都是對的，用最有傷害力的這兩句話，以為能激發(fā)孩子的積極生活狀態(tài)，卻不知被“內(nèi)疚和負(fù)罪”培養(yǎng)大的孩子最無力，他們只有自我否定，只有自我糾結(jié)和掙扎，沒力氣改變，孩子害怕這樣的“陪伴”。
5、媽媽的守護(hù)=陪伴。
四、亟待重視的陪伴。
如今，“失陪”父母已成為一個(gè)社會現(xiàn)象，讓缺失看護(hù)的孩子面臨教育問題。由于親職缺失導(dǎo)致孩子被忽視，引起的緊張、不安全感長期存在，進(jìn)而形成無形的壓力，形成消極的思維、情感和行為模式并持續(xù)終身。因此，家庭教育亟待重視父母健康向上地陪伴。唯有父母高質(zhì)量的陪伴和耐心的引導(dǎo)，才會讓孩子感到足夠的安全感，才能幫助孩子產(chǎn)生安全型依戀，然后培育出一份積極的心態(tài)來對外部環(huán)境做出反應(yīng)。
1有一種陪伴叫隱性失陪。
隱性失陪是針對普通意義上的＂失陪＂提出的、容易被人們忽視的、意識不到的陪伴缺失。在兒童養(yǎng)育方面特指：雖然家長有足夠的時(shí)間陪伴子女，但因?yàn)槿狈τ行У臏贤?，從而造成的精神上的失陪。具體表現(xiàn)：親情淡漠、缺乏信任、難以溝通。長期隱形失陪的人群（尤其是兒童）容易出現(xiàn)：性格孤僻、暴躁易怒、交流障礙等現(xiàn)象。
2有一種陪伴叫心靈陪伴。
心靈陪伴是空間陪伴、肢體陪伴的升級。是人與人之間建立以感情緊密聯(lián)結(jié)為基礎(chǔ)的良好關(guān)系。通過真正的、內(nèi)心真實(shí)的感受來交流與溝通，傳遞給他人愛、信任和安全感；從而了解他人、關(guān)愛他人、相互信任。在兒童養(yǎng)育的領(lǐng)域，父母與孩子建立的親密關(guān)系比采用所謂＂正確＂的技巧更為重要！父母通過心靈陪伴傳遞給孩子的愛和信任將會影響孩子一生。
3父母陪伴，缺一不可。
就好像天有陰陽、地有柔剛，孩子的成長離不開爹和娘！父親是外放、獨(dú)立、剛強(qiáng)、樂觀、博大、寬廣、動態(tài)的、富有創(chuàng)造性的陽剛之氣，母親是內(nèi)傾、依戀、包容、接納、柔順、謙卑、靜態(tài)的、穩(wěn)妥的陰柔之風(fēng)；父親強(qiáng)調(diào)變化、創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，母親強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定、一致和安全；父親經(jīng)常抓大放小，母親習(xí)慣對孩子事事關(guān)心；完整的父愛和母愛是一個(gè)孩子健康成長的源泉和支撐，父愛與母愛相互融合，互為補(bǔ)充，不可或缺，不可替代！
4父親缺席，亟盼回歸。
統(tǒng)計(jì)表明，目前我國“失陪”更多的是父親角色，父親是孩子的榜樣，作為男性的父親，一般特征是獨(dú)立、自主、自信、果斷、堅(jiān)毅、與人合作、富有進(jìn)取心等，經(jīng)常與父親相處的孩子，在與父親的不斷交往、相互溝通中，會不斷模仿和學(xué)習(xí)父親，受到父親良好影響的孩子，在現(xiàn)實(shí)生活中會更加自信，做事更加果斷，思想更加活躍，抗挫折能力也較強(qiáng)，會有很好的人際關(guān)系，也比較受同伴的歡迎。一個(gè)普通的父親，不在于有多少文化，有多高的學(xué)識，有多大的本事，而在于用自己的榜樣和影響，教會孩子堂堂正正地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，具備了這一點(diǎn)，孩子就會走好自己的路。
在你選擇成為父母之時(shí)，你的行為舉止，一言一行就注定將改變一個(gè)人。家庭教育的真諦不是教，更不是管，而是引導(dǎo)與示范，父母們需要做的是對孩子的鼓勵(lì)與陪伴，是“蹲”下來“陪”孩子“看”世界。因?yàn)椋詈玫睦蠋熓歉改?，最好的教育是陪伴?/p>
父母，其實(shí)給不了孩子屬于他的未來，孩子有自己的人生。父母能做的只是努力守護(hù)孩子能夠得到的當(dāng)下的快樂和幸福，不焦慮、不盲從，不攀比。和孩子一起慢慢體味相伴時(shí)際遇的每一道風(fēng)景，每一種心情。不要怕虛度光陰，教育本就是留白的藝術(shù)。陪伴是相互的，滋養(yǎng)是相互的，給予是相互的。陪孩子長大的過程，也是父母自我成長的過程?！芭囵B(yǎng)”就是“陪著養(yǎng)”。陪伴之于教育的關(guān)系應(yīng)該是先于教育、包含教育，只有這樣，教育才會變得輕松、快樂、自然而然。父母要舍得花時(shí)間陪孩子，因?yàn)橥晔侨说那鞍肷?，陪伴孩子時(shí)，一心一意，給孩子你最好的專注力。
2無暇陪伴，忙只是借口。
3孩子有求，請專注陪伴。
孩子鬧情緒，纏磨人，求抱求陪伴時(shí)，是一種提醒更是一種高危信號，說明父母已經(jīng)太長時(shí)間沉浸工作、瑣事，忘記關(guān)注孩子。這時(shí)，父母要做的就是，手上心上什么都放下，專心陪孩子，每天哪怕有一小陣子。不一定很多語言，也不一定繪本玩具游樂場，只是陪著孩子，由孩子牽引著安排時(shí)光。世間一切顯現(xiàn)皆修行對境，孩子禪，方便修。當(dāng)孩子抱怨你從不帶他去公園或總是夸獎鄰家的孩子時(shí)，你可能會不屑一顧或敷衍了事，然而對于孩子而言，感覺就是一種事實(shí)，父母需要做是去發(fā)覺孩子行為背后深層的含義。
家庭教育是學(xué)校教育永遠(yuǎn)的底色，而父母是這底色最重要的繪制者。在教育孩子的問題上，父母將自己看得如何重要都不為過。父母不會教育不怕，不懂教育也沒關(guān)系。對孩子而言，他們需要的不是奢華的物質(zhì)享受，而是寂寞時(shí)有人陪伴，迷惑時(shí)有人指引，成功時(shí)有人鼓勵(lì)，失敗時(shí)有人理解。陪伴不僅僅是形隨，更重要的是心隨，是父母的心跟著孩子的內(nèi)心一起成長，一起相伴。生命不可逆轉(zhuǎn)，也不會停留于昨日。陪伴是最長情的告白，他的優(yōu)點(diǎn)、他的思考、他的夢想、他的煩惱、他的需要，父母若一直陪伴他左右，歲月會告訴您這些。忙碌的父母們要多抽一點(diǎn)時(shí)間，陪孩子一起慢慢長大。
教育，不是掛在嘴上的口號，而是落實(shí)在行動中的責(zé)任、智慧；愛也不是掛在嘴上的種種借口，而是潤物細(xì)無聲的呵護(hù)、關(guān)懷，是孩子進(jìn)步時(shí)父母揚(yáng)起的眉毛和嘴角的微笑，是孩子郁悶苦惱時(shí)父母流露出的焦急和關(guān)切??陪伴才是最好的教育，父母是孩子最好的陪伴者。周國平曾說過“生命中不可或缺東西就是與孩子一起成長的記憶，我不希望在孩子最重要的時(shí)刻，家長缺席?！钡拇_，在孩子的成長中，沒有什么比父母的陪伴更重要。愛需要時(shí)間來表達(dá)，工作纏身的父母，請盡量留一些時(shí)間給孩子吧，傾聽他們的心聲，不要忽略他們的感受，蝸牛會慢慢長大，不要錯(cuò)失孩子成長中的陪伴！家長是最需要訓(xùn)練卻最缺乏訓(xùn)練的一種職業(yè)，父母事業(yè)上的成功永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)家庭教育的失敗。孩子的成長教育，父母只有一次機(jī)會，千萬不要錯(cuò)過！
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十七
英語的六個(gè)要訣。
1.有效的學(xué)習(xí)方法鼓勵(lì)學(xué)生冒險(xiǎn)，無效的學(xué)習(xí)方法不鼓勵(lì)嘗試新東西;。
英語的六個(gè)要訣：
1、投資我們的時(shí)間和心智。我們并不傻，有足夠的智慧和大腦空間來消化儲存那些abcd。別人能學(xué)會，我們也能學(xué)會，只要我們善于投資自己的時(shí)間。先人賦于我們每日24小時(shí)，上班8小時(shí)，睡覺7小時(shí)，三餐飯2小時(shí)，莫名其妙消失了2小時(shí)，無論如何應(yīng)有1小時(shí)來學(xué)習(xí)。越忙的人，越有時(shí)間做事;越閑越懶散的人，越找不到時(shí)間來做事。
教材或一本故事書(生詞量不超過30%)悉心研讀，默識揣摸，就會有收獲感，嘗到甜頭，進(jìn)而信心更足。如開始就啃一本詞匯量太大，沒有詞典看不下去的書，只會扼殺學(xué)習(xí)興趣，降低情緒，最終放棄。
3、要有自我約束力，且稱之為“心力”吧。“春來不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋來蚊蟲冬又冷，背起書包待明年?！笨傆幸恍├碛刹粚W(xué)習(xí)。這樣下去，我們的英語之樹永遠(yuǎn)長不大。古人云：“人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得?！焙苡械览?。在四川大足佛教石刻藝術(shù)中，有一組大型佛雕《牧牛圖》，描繪了一個(gè)牧童和牛由斗爭、對抗到逐漸融合、協(xié)調(diào)，最后合而為一的故事。佛祖說：“人的心魔難伏，就象牛一樣，私心雜念太多太多;修行者就要象牧童，修煉他們，馴服他們，以完美自已的人生?！蔽覀儗W(xué)英語也一樣，要能夠馴服那些影響我們學(xué)習(xí)的大牛、小牛，抵制各種誘惑，集中精力，專心學(xué)習(xí)。
4、要有信心。英語不過是表達(dá)思想的一種工具、一種說話習(xí)慣而已。我們要堅(jiān)信，只要有投入，有付出，就會有收獲。絕不會“付出的愛收不回?！?/p>
5、要有實(shí)際行動。一個(gè)真正的馬拉松運(yùn)動員絕不會空等奧林匹克金牌從天下掉下來，現(xiàn)在就行動起來。
鼓勵(lì)是最好的教育心得篇十八
這天我有幸讀了西方教學(xué)教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評價(jià)，就會產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個(gè)故事：一位魚夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，魚夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點(diǎn)，就在魚夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后魚夫淚流滿面——珍珠沒了。其實(shí)，魚夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會等待。等待的過程，同時(shí)又是一個(gè)用心發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來維護(hù)和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學(xué)生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
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