閱讀故鄉(xiāng)讀后感(通用19篇)

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閱讀故鄉(xiāng)讀后感(通用19篇)
時間:2023-11-06 13:35:06     小編:文軒

讀后感是讀完一本書之后,根據(jù)自己的理解和感悟所寫下的文字,它可以幫助我們深化對書中內(nèi)容的理解和思考。讀完一本好書,我覺得有必要寫一篇讀后感了。讀后感是我與書籍的交流與思考,它能幫助我更好地吸收書中的知識和情感。讀書不僅是為了消遣,更是為了提升自我,寫一篇讀后感可以總結(jié)書中的精華,也是對自己思考的一種總結(jié)。寫讀后感時要注意用詞精準、語言通順,避免主觀感受過多或過少,保持客觀公正的立場。為了幫助大家更好地理解和寫作讀后感,下面是一些范例供大家參考和借鑒。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇一

多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細細地品讀下來,卻有著詩一般的回想,散文一般的語句氛圍。

那是一個由古文向白話文變革的年代,文中的詞語或多或少有著一些錯別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。

第二次讀到這里時,我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句。

這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對社會的吶喊。對我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動而真實的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語,經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,和《故鄉(xiāng)》一比,弱點比比皆是。比起當今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇二

我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時,一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。

可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。

這時,魯迅先生又寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快?!?/p>

這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。

最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。

這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。

最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。

“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”

這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的玩耍。

但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是“老爺”!

應(yīng)該是當時的社會吧。是當時的種種壓力,才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的縮影,庸俗、麻木。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇三

我讀過許多關(guān)于狗的故事,但讓我印象最深刻的,還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

男孩比利的愿望就是要一對浣熊犬,因為家庭經(jīng)濟的關(guān)系,父母一直沒有同意。比利就準備自已存錢買,他開始設(shè)捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u……經(jīng)過兩年的努力,最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。

比利和他的獵犬一起捕獵,甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽,獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍,得到了極高的聲譽。

讀了這本書后,有三種力量深深打動了我:堅持、合作、忠誠。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇四

汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,樸實,卻觸動人的情思。

時光荏苒,有多少人漸行漸遠,有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的.,是美食,更是懷念。

汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字,訴說著自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚,“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多很多,但這些更讓我們明白:美食,不僅僅是味蕾的滿足,還有情。

民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級,讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會實現(xiàn)。

汪曾祺的感受,從古至今,何人不有?從蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟?!蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,一方矮矮的墳?zāi)梗粸硿\淺的海峽”,鄉(xiāng)愁四韻,對故鄉(xiāng)的思念,人人皆有,異鄉(xiāng)的食物,再鮮腴的食物,在無可方比的味道,和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比,著實微不足道。

故鄉(xiāng),美食中的回憶,永感激。

故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。

故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇五

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,這是許多中國人心中的魯迅。然而,作為一個偉大的歷史人物,魯迅絕不是短短一句詩就能概括的了的。

小時候,我對這些“所謂大作家”是很不感興趣的。記得最“害怕”的兩位作家,一是朱自清,再就是魯迅,寫了那么多好長的課文還要背全篇,何況這些課文一點也不“好玩”,簡直是受罪!一向到初中,魯迅留給我的印象,便僅僅是那一篇刪改過的《故鄉(xiāng)》——《少年閏土》。

隨后,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與《山海經(jīng)》》,接連給了我數(shù)次重新認識魯迅的機會。隨著年齡的增長,知識面漸漸擴大,我也漸漸明白了他為什么能擁有“民族魂”這般偉大的稱呼。然而,人們口中那個“戰(zhàn)士”魯迅、“批判家”魯迅卻遲遲未出現(xiàn),出現(xiàn)的更多的是講師生情、親情、友情的魯迅。

直到《故鄉(xiāng)》出現(xiàn)了。

這篇足有八十八段,篇幅相當于四五篇短課文的小說,將以往我們對《少年閏土》的一種情懷提出來了。12段到30段沒有什么變化,然而,文章在后半部卻筆鋒一轉(zhuǎn),“畫風(fēng)突變”,尖酸刻薄的楊二嫂出場,然后引出具有翻天覆地變化的閏土,這就不僅僅是一篇小說了,更像是在感慨!

首先,作者寫了“變”。閏土和楊二嫂在以前是完美的人物,而在物是人非的此刻,過往如一場醒來的美夢,或者說此刻是一場噩夢。

之后,作者寫了“變”的原因---這是文章的核心。長大的閏土有了階層意識,與作者有了隔閡。這是一種毒害,是封建思想對現(xiàn)實主義者、對千萬人民的毒害!這,不恰恰是作者反抗的么?不恰恰是作者批判的么?這才是魯迅的文章----要喚醒麻木的人們。喊口號的文章是沒有用的,像魯迅這樣的小說、散文,加上時代的背景,造就了一條獨一無二的救國路,也成就了這樣偉大的作家。

最終,作者留下了“期望”,孩子是最天真的,文章中“我”的孩子與閏土的孩子絲毫沒有隔閡,沒有階層的隔膜,就像以往的“我”與少年閏土一樣,而作者最期望的是孩子長大之后不要重演他和閏土的杯具。僅有時代“變”,才能改變這一切。對啊。路就在前方。世上本沒有路,走的人多了,也便成了路......

此刻,我最終明白為什么小學(xué)課本里僅有《少年閏土》了。對啊,孩子的一切都是美的。僅有長大了,才會懂更多的事物的本質(zhì)。我相信,即便魯迅在世,他也會這樣選擇吧。這就是《故鄉(xiāng)》,完美而黑暗的復(fù)雜社會,一群變化著的人們......

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇六

炒米:在寫炒米的時候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者,不感到陌生。并讓人明白,這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。

端午的鴨蛋:說到端午節(jié),人們熟知的是粽。,而汪曾琪先生要說的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點首先引起人們的好奇。

作者的家鄉(xiāng)在高郵,家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗,那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)。”。在胸前掛了半天,什么時候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,有淡淡的咸味,白嘴吃也可以?!贸允5牡皻だ锓艓字晃灮鹣x,空頭的地方糊一層薄紙,螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看機了。(既說明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又饒有興趣)。

咸菜茨菇湯:早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。

是一種青菜腌制的。入秋,腌菜,這時青菜正肥。把青菜成擔的買來,洗凈,涼去水氣,下缸。一層菜、一層鹽,碼實,即成。隨吃隨取,可以一直吃到第二年春天。……咸菜里有時加了茨菇片,茨菇的味道微苦,吃多了就再也不想了,誰想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……(當然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。)。

枸杞頭:枸杞是多年生植物,春天冒出嫩葉,即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食;或用開水焯了,切碎家香油、醬油、醋,涼拌了吃,“極清香”。春天吃枸杞頭,可清火……(汪曾琪先生是一個美食家,他喜。做菜,并把他的做菜經(jīng)驗用文字表達出來。在欣賞文字的同時,同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里,不曾有的為文特點之一。)。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇七

“鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。

這首詩描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。

作者把自己在故鄉(xiāng)的一些事物經(jīng)過修改,寫成了一篇寫景文,作者在開頭運用了大量的歌詞,引出了自己回憶家鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng),起到了一個引起下文的作用,并且點明了題目,開頭和結(jié)尾收尾呼應(yīng),更加的寫出了自己對家鄉(xiāng)的回憶。在順序方面,內(nèi)容清晰,不是稀里糊涂的,沒有讓人感覺到一頭霧水,以上這些都是結(jié)構(gòu)美。比如說:“故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的云……”一首《故鄉(xiāng)》勾起了我對故鄉(xiāng)的美好回憶。

在文章的中間,作者運用了好詞好句,比喻和擬人的`修辭手法,好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個事物或者某個人更加生動,具體,形象的表達出來,讓人感到這個東西仿佛就在眼前,活靈活現(xiàn),這就是語言美,比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過,那么盡心職守,那么無怨無悔。

文章還有情感美,比如說,“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人,您永遠是我的老師,永遠是給我指引方向的人”,我從這句話體會到了作者對張老師的情感很深。

我從中學(xué)到了許多東西,要詳略得當,還要注意三美,語言美,結(jié)構(gòu)美,情感美,還必須適當運用修辭手法。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇八

20xx年7月20日,一個叫翼中星的殘疾男子在北京首都機場大廳引爆自制炸彈,表達自己的不公正待遇,對社會的不滿。聽到這個消息的時候,我不禁想起前不久看的一本書----《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。如果翼中星能像書中主人翁“比利”一樣、堅強、勇敢、拼搏、友愛,那么,他一定不會做出那樣害人害己的舉動。

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的作者是美國作家威爾遜羅爾斯,講述了男孩比利和兩只獵犬老丹、小安之間的傳奇故事。讓我印象最深刻的有兩點。

一是有愛就有理想和堅持:小比利最大的心愿是擁有一對獵犬,但由于家里太貧窮,他的爸爸媽媽盡管很愛他,還是無法滿足他的愿望。不過比利并沒有因此抱怨爸爸媽媽,他通過自己兩年的艱苦勞動,湊足了四十美元,并千里迢迢趕往陌生的城市里,買到了獵犬老丹和小安。正是這種堅強不屈的毅力,讓小比利實現(xiàn)了自己的第一個夢想。

二是有愛就有勇敢和奉獻:為了訓(xùn)練獵犬追捕浣熊,比利吃盡苦頭。有一次,獵犬把浣熊追到森林里最高大的楓樹上,比利覺得自己沒有能力砍倒大樹,可獵犬失望的眼神給了他激勵:我曾向他們發(fā)過誓,只要把浣熊追到樹上,剩下的事就交給我了。我必須信守承諾,絕不放棄。于是,比利一個人苦苦砍了兩天兩夜,終于將大樹砍倒,抓到了浣熊。而比利的一諾千金,也贏得了獵犬的信賴和友情。從此后,比利與兩只獵犬形影不離,經(jīng)歷一次次磨難,也收獲一次次戰(zhàn)果。比利成了一名優(yōu)秀的獵人,還獲得了捕獵比賽的金獎。勇敢、拼搏的小比利創(chuàng)造了一個個奇跡。

最后,兩只獵犬為了保護比利,永遠倒在地上,比利失去了親密的朋友,但兩座小墳前長出的紅色羊齒草,給了比利無限的安慰和力量。最讓比利欣慰的是,通過他的努力和堅持,實現(xiàn)了全家人的夢想----搬出山區(qū),開始新生活。

我想,翼中星如果讀過《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,應(yīng)該也會像我一樣明白一個道理:只要有愛,我們就有理想和堅持的品質(zhì);只要有愛,我們就有勇敢和奉獻的精神。只要有愛,我們的國家一定更加和諧,只要有愛,我們的明天一定更加美好——這就是我的中國夢!

那天晚上,我做了一個夢,夢中陽光燦爛,紅色羊齒草長滿了我們中國的大江南北。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇九

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土,經(jīng)過漫長的時間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時,魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起??梢姷介c土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠了,魯迅感到非常難過,也為這個間隔而感到失望。

我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光,只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”,他們有著階級的差異,在那時,他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話,小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”,兩方面形成鮮明對比,突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比,等等。通過這一系列對比,不僅表明在苦澀嚴峻的現(xiàn)實生活面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現(xiàn)了小說的主題。

雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的,但是他的心里還是挺舍不得那兒的,舍不得那兒的人們,舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點點滴滴,他一定很痛苦,因為他深愛自己的故鄉(xiāng)!深愛自己的祖國!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國能快點強大起來,人民富裕起來!

最后,魯迅通過自己的想法結(jié)束了這篇文章,他想告訴我們,無論我們身在何處,心中一定要時時裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國,因為她是我們永遠的母親!

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十

這個題目挺有趣:《追故鄉(xiāng)的人》。

看著這些淡樸的文字,想到的都是鄉(xiāng)間農(nóng)事,心中有的更是共鳴,不能言傳,卻感受到了作者對原本鄉(xiāng)間的懷念。零碎的文題,有的只有一個字,有的有兩個字,不是很長,卻是我這個孩子感到了一種幽幽的回音,這老物件們的思想呵,那么詩情,那么優(yōu)美,以最質(zhì)樸的訴說使我們從塵世的喧嘩回到了淡淡的過往,這過往是灰色的,很細膩,卻更加的蒼老,就如同那書中的一張張黑白的插圖,那么的古樸,充滿著一股曠野之力,深沉而憂傷,憂傷得不是它們離開自己,而是所有的鄉(xiāng)村,將不像原來一樣存在。他追的,恐怕就是鄉(xiāng)情了吧。

這本書,語言是質(zhì)樸的。記得作者寫到殺的雞時,聯(lián)系了人的生活。人能把雞吃了,雞若是可以,也能吃人。作者用這個例子證明了人性的貪婪,也暗示著,鄉(xiāng)村快不復(fù)存在。原來的世界,在作者那懵懂的世界,是“追”——追星星,追月亮,追磨坊,追風(fēng),全是少年的青春,到今日,只能追那已逝去的故鄉(xiāng)了。

這本書更是喚醒了我心中沉睡的美景,試想,鄉(xiāng)村之晨,花草樹木,莫不生長,蓬勃生機,更是惹人喜愛。讀好書如同與一個高尚之人談話,讓我無時無刻提醒自己,改變自己心中的污點吧,追追你那樸實自然的故鄉(xiāng)吧!

朝花,是得拾的;舊事,是得提的。別讓質(zhì)樸,成殤。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十一

也許是由于讀者和評論家精彩評價的緣故,當我第一眼見到《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書時,就已經(jīng)被它深深地吸引住了。我輕輕地翻開書頁,展開了閱讀之旅……這是一個讓我內(nèi)心一次次震撼,讓我一次次落淚的故事,那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。

這本書主要描寫了少年比利一直渴望能夠擁有屬于自己的獵犬。經(jīng)過不懈的努力和辛苦的勞動,比利終于如愿以償?shù)氐玫搅艘粚Ψ浅?蓯鄣淖厣~C犬——老丹和小安,并且在爺爺和爸爸的幫助下,兩只獵犬被訓(xùn)練成狩獵高手。勇敢忠誠的老丹、機敏睿智的小安與比利朝夕相處,一起穿越山頭捕捉浣熊,結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時,比利遭遇兇惡的山獅,生命受到威脅,危在旦夕。老丹為保護自己的主人與山獅奮力搏斗,用生命捍衛(wèi)了自己的職責(zé)與尊嚴。深情的小安不愿獨活于世,拒絕進食,絕世而亡于老丹的墳?zāi)股?。比利搬家時,去老丹和小安的墳?zāi)垢鎰e,他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長滿了象征真愛、純潔,據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草。

在書里我讀到了主人公比利所擁有的愛,那是他爺爺和父親為培養(yǎng)他成長為優(yōu)秀的獵人,而給予無私偉大而又默默無聞的愛;更有比利和老丹、小安之間情真意切,榮辱與共的生死之愛。我也讀到了比利、老丹和小安那堅定不移的信仰,英勇無畏、不畏艱險的拼搏精神,以及他們勇于擔當、一諾千金的責(zé)任感;更有比利、老丹與小安之間彼此的信任、忠誠和堅持,以及不離不棄,矢志不渝的友情,這些無不令我肅然起敬。

看完全書,感觸特別深刻,比利、老丹和小安的精神以及他們身上所散發(fā)出來的光芒使我感動不已?;叵胱约?,生活在溫暖的家庭,天天過著“衣來伸手飯來張口”逍遙日子,老是以自我為中心而不顧他人感受;做事馬虎拖拉,學(xué)習(xí)缺乏拼搏精神,沒有毅力,甚至把一次次的失敗都歸結(jié)于別人,而從來不會去檢討自己。

記得父親經(jīng)常對我嘮叨:“毅力”和“堅持”、“為人”和“做事”,然而我卻置若罔聞,依然我行我素。當我讀懂了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的時候,我才知道以前自己是多么愚蠢和無知。每當我想起每日父親為我準備豐盛早餐的時候;幫助我分析題型的時候;幫我批改試卷到深夜的時候,我就無地自容,羞愧難當。《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這讓我反省、讓我溫暖的故事,我一遍又一遍地讀,每一遍我都能感受到讓我熱淚盈眶而無從抗拒的巨大力量。

比利離開了陪伴他成長為優(yōu)秀獵人的狩獵場,他沒有忘記老丹與小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及被落葉掩埋的記憶。

是的,和比利一樣,我也不會忘記我童年的生活,不會忘記曾經(jīng)讀過一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,更不會忘記作為一個優(yōu)秀學(xué)生所必須具備的大愛與堅持、忠誠與責(zé)任。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十二

昨晚夢到我和高中好友合力救了一個人,一個小說里的人,然后被警察找到,我們驚呼,我國法律不允許這樣的,這是私藏罪犯......

……嗯……這本來就是一個記錄做夢的號……。

我和歐陽要幫青柳雅春逃出國內(nèi),在一個渡口,有便衣警察追他,我們攔住警察,青柳雅春過了鐵索橋以后用刀割斷了大橋,警察過不去了,就走了。

后來我回去的路上過河卻不小心掉進江里,水越來越深…岸邊無人救我。忽然洪水就把我沖到了淺灘……我得救了,身上的羽絨服巨沉。

在我對《金色故鄉(xiāng)》著迷的時候,我十分堅信青柳雅春,對他同情,為他祈禱,我想如果我遇到這樣的人也一定會幫他。但是夢里我的確幫了他,卻被后果嚇到驚醒,看來我還是怕牽連自己……我那么佩服小說里的那些人,那些幫助過青柳雅春的朋友、前戀人、路人、警察、前同事……那一個個充滿正義感的人。

正義一直在,屈辱不算什么,懂你信你的人會一直站在你身后。

對不信任你的人,欲加之罪何患無辭,快跑吧。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十三

《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個人都有的幸運。一聽書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng),那個需要長途跋涉坐很久很久的車,走很長很長的路方能達到的終點。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來。

我的故鄉(xiāng)在江西上饒,那是個物資豐富的地方。物美,景美,人也美。給我印象最深的便是那片油菜花,每年春節(jié)回家的路上,總能透過車窗看見一片又一片的油菜花。遠遠的望去,似金色的麥浪,但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過菜地時,它們相互點頭搖曳,讓過往的行人心曠神怡。

每年回到這里我和幾個表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影,看看故鄉(xiāng)的油菜花,不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣,還是一種已經(jīng)融進血肉的懷念,那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時,鏡頭里湛藍的天空上飄著潔白的云朵,映襯著下面一望無垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般,盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。

在花叢里穿梭玩耍的時候免不了會踩爛油菜的枝花葉,可是在故鄉(xiāng),沒有人會惡意指責(zé)我們甚至罰款,因為故鄉(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計較。頂多有路過的大人會在田埂上吼幾嗓子,就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見了蹤影。現(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣,真讓我后悔當時的行為。

以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多,作者將自己在故鄉(xiāng)的點點滴滴都用文字敘述的那么精彩生動,讓我由衷敬意。這時我才感覺到有故鄉(xiāng)的人是一個幸福的人,熱愛故鄉(xiāng)的人更是一個幸福的人。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十四

讀書就像吃巧克力,如果不是親自咬下去,你永遠不會真正知道滋味如何。于我而言,讀書就像吃巧克力一樣驚喜,味道卻遠比它要豐富多彩。我的人生信條是人生在世,一定活得要有趣。

閱讀,確是件趣事。幼時完全不知閱讀為何物,只是極盡所能地讀所有能認識的字,標著漢語拼音的童話、厚厚的詩集子、各種作家的散文、甚至一張電器說明書也能讓我讀得津津有味。這些方方正正的字塊通過各種奇妙的排列組合,把我拽出了充斥著父母爭吵的小屋,揮散我的戾氣,恍若至此終年。未知于我意味著十足的新鮮感和莫大的樂趣。找個角落隨意一窩,混亂喧囂通通都無所謂。當如潮水般的文字撲面而來,瞬間將我卷進書中,周遭的于我便是無物。曾經(jīng)破馬張飛的桀驁少年褪去一身尖銳,乖乖仰著腦袋,聽著那些偉岸到無與倫比的巨匠們娓娓道來。而那些作者似乎是誠實而寬容的,沒有人在乎你成熟或幼稚,深沉或膚淺,他們總是一股腦兒地說出自己的想法,而那些東西是往往有趣而充滿驚喜,讓你知道,哦,原來世界還可以是這樣,還有人會這么想。于是在思想迅速生根發(fā)芽的年少,我聽莊周“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已”的滄桑慨嘆,也讀“晚來天欲雪,能飲一杯無?”的瀟灑問詢,嚼了藏在黑洞里的艱澀研討,又笑薛定諤奇怪的邏輯和愚蠢的貓。任性地在時間里穿梭,在空間內(nèi)跳躍,如永遠不知疲倦的饕餮,我貪婪地侵吞著一切書籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重組,思想如野草般瘋長,離經(jīng)叛道,卻是含了幾分慈悲和少許鋒芒。

馬一孚說“已識乾坤大猶憐草木青?!边@不就是讀書的意義么?看似雜亂無章的閱讀,于我卻是件天大的趣事。忽而迷茫了,師長總教導(dǎo)讀好書,讀有意義的書,我讀了這么多的書,不能全部記住,真的有用嗎?后來聽人講,閱讀就如同吃飯,雖不能記住吃過的所有東西,但它已經(jīng)融化在我的骨血里,成為我的一部分。于是釋然,然后又似癡似嗔地扎進書堆。世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章。我的閱讀生活才剛剛開始。

有人說閱讀是飲濃烈的酒,有人說閱讀是品清淡的茶,或俗或雅,有笑有罵。讀的酣暢淋漓或神怡氣靜其實都很好,俗雅也真不重要。重點是我沉醉于此,它也造就了我獨立的人格和堅韌清醒的內(nèi)心,令我歡喜,足矣。閱讀有無數(shù)種選擇,人生也是。隨意找個地方,拿本書便是妙趣橫生、快然自足。任思緒如野草般狂長,或驚喜,或惆悵。有什么所謂的呢?反正我還年少,有大把時光恣意飛揚。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十五

這個故事主要講述了在奧沙克區(qū)一個叫比利的男孩靠自己勤勞的雙手,歷時兩年實現(xiàn)了自己的夢想——擁有兩只獵犬。從此他們形影不離,并肩作戰(zhàn),贏得了大賽的冠軍,最后他的兩只獵犬為了救比利,死在了山獅鋒利的爪下,那兩只獵狗的墓間,長出了一叢絢爛的紅色羊齒草。

這是一個感人而勵志的故事,小主人公為夢想堅持不懈的精神深深地打動了我,他為了實現(xiàn)買到兩只獵犬的夢想,一個十一歲的孩子,用了整整兩年時間不停勞作,雙腳劃出血淋淋的傷痕他不顧。當每次只能收入一、兩美分時,他沒有因為距離目標遙遠而放棄。因為他有堅定的信念,他要得到兩只獵后終最后終于攢夠五十美元的時候,他捧著錢罐流著淚,把錢數(shù)了一遍又一遍,一遍又一遍,正如文中爺爺說的:“”這是用誠實工作換來的錢。”此時我的淚水也奪眶而出,不禁為比利感到高興。是的,我們要靠自己的雙手,辛勤的勞動去創(chuàng)造生活。有夢想,去堅持,跌倒了爬起來,只有堅持下去,才會有實現(xiàn)夢想的可能?!拔覀兠ǖ哪繕撕偷缆?,不是享樂,也不是受苦,而是行動,在每個明天要比今天前進一步。”亨利。沃茲沃斯的這句話正詮釋了比利的精神。

讀著比利的故事,我不禁想到了自己。記得打乒乓球的時候,打了一盆又盆球,渾身酸痛,手臂發(fā)麻。我一次又一次的對自己說太不容易了,我要放棄。讀了這個故事后,我不禁問自己,我難道不應(yīng)該為自己的夢想堅持嗎?打乒乓球還能比比利的兩年辛苦勞作更累嗎?我和比利可是同齡人啊。是啊,我應(yīng)該向比利一樣。不輕言放棄。為了自己的乒乓球夢,我應(yīng)該勤學(xué)苦練。草木不經(jīng)霜雪,則生意不固。吾人不經(jīng)憂患,則德惠不成。我不禁在心里對自己吶喊:加油,健丞,像比利一樣逆風(fēng)飛翔。

莎士比亞說:在生命的顛沛流離中,最容易看出一個人的氣節(jié)。我們這一生,并不止于生于渺小與等待死亡,而應(yīng)該向苔花學(xué)習(xí),哪怕如米粒一樣微小,在春風(fēng)陽光照不到的地方,依然像美麗高貴的牡丹一樣,大膽自豪地盛開。

當我合上這本書,我的眼睛控制不住地濕潤了。比利、老安、小丹在樹林中獵浣熊的情景在我腦海中像放電影一樣一遍遍回放。當面對五十美元巨款。比利那句:不管怎樣,我一定要想出辦法。也一遍遍在我耳邊回響。當我讀完《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》那一株紅色羊齒草永遠刻在老的記憶之中。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十六

這個故事寫的是:巨人有一個美麗的大花園,那里開滿了五顏六色的花朵,長滿了你綠的青草,到處是小鳥歡快的鳴唱。周圍的孩子經(jīng)常到花園里去玩,他們在那里笑啊鬧啊,快樂極了。

可是巨人不喜歡孩子們在自己的花園里玩,于是他修了一堵高高的圍墻不讓孩子們進來。

巨人太自私了。春天來了!花兒開了,草兒綠了。然而,巨人的花園卻很荒涼。

巨人后來知道自己錯了很后悔,從此以后巨人又讓孩子們來花園里玩,有了孩子們的歡聲笑語,花園變的非常美麗。

讀了這個故事我懂得了:不要太自私。愿意給別人帶來快樂的人,自己也一定會得到更多的快樂。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十七

本周,學(xué)生們學(xué)習(xí)了20xx多年前偉大的教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語錄。其中兩個給我最深的感受是:“三人行,一定有我?guī)煼丁?、“知之為知,不知為不知,是知也?!?。前者是幾個人一起走,所以他們中的一些人一定是我的老師;后者告訴我們實事求是,學(xué)習(xí)也是如此。誠實是第一位的。理解就是理解,不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來自二千年前的孔子之口,但在這一天,同樣具有教育效益。

如果你想擁有像大海一樣深刻的知識,你應(yīng)該善于從生活中尋找好老師和朋友,并從他們的優(yōu)勢中學(xué)習(xí)。如果崇拜老師是理所當然的,那么“知道,不知道”很容易做到。首先,你必須放下你強烈的虛榮心,不要渴望榮耀,不知道假裝理解,結(jié)果只是無聊和荒謬。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十八

最近,在工作之余翻看魯迅散文集,認真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。讀罷,我內(nèi)心在感到溫馨的同時,也對人生的奮斗之路也有了更深的體會和認識。魯迅先生的“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”至理名言,依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加,今天,我所理解的“路”,可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復(fù)雜些。

路,地上的確本沒有路,只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來的。在我看來,路,是一種目標達到的標志,任何有路的地方,它的前方總有一個目標設(shè)在哪里。其實,路是與人們的欲望和追求聯(lián)在一起的。

路,是意欲的延伸,是實現(xiàn)愿望的擴展,它存在人們的思想中。地球上的任何一個方圓,路的設(shè)置與修筑都是人們在頭腦中,經(jīng)過欲望與目標、認知與現(xiàn)實互動才得以形成的。路,是有用的,它的作用就是承載人們學(xué)會行走和實現(xiàn)通達的目標。

路,一直在考驗著我們的心靈。當我們學(xué)會用腳走路的時候,其實心路就開始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識的增長,為了實現(xiàn)自己的愿望和目標,我們可能還要去學(xué)會走不同的路。路程的長短,曲折或平坦等,都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著我們,要敢于分析和正視自己所選擇的路,包括我們的欲求和情態(tài)。

不是每一個人的路都走得那么順利??赡軙L(fēng)雨飄零、泥濘不堪,甚或跌落懸崖,橫栽險壑。但只有樹立行走目標,堅定理想信念,克服任何艱難險阻,才會走出屬于我們自己的路。這條路,是別人難以嘗試和開拓的。而且當別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上,都會欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。

很多時候,我們只是看著別人走出了一條路,大家才學(xué)著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路,同一個方向,同一個目標,但最終走出來的路卻是不一樣的。因為,我們選擇的路與是個人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路,兼?zhèn)淞斯残院蛡€性特征。共性的路,只是存在我們的內(nèi)心,大家共同要探尋的,就像我們在學(xué)習(xí)之路上都要去實現(xiàn)成才,但真正成才的目標,在于我們每個人行走在腳下的路。這是個性的體現(xiàn),別人也踏不上你的路。

只有學(xué)會走路,才會走出別人沒有的路。我們將要走自己的路,而這條路的起點,就在我們的心頭,它的盡頭是漫長延伸的。我們只有堅毅地踏上去,無論人生碰到任何煩惱和“霧霾”,始終帶著自信的云彩和星光,日夜趕路,才會走出自己的風(fēng)采!

其實,再次回想魯迅先生對“路”的定義,其所蘊含的希望和奮斗之義,也是我探尋人生之“路”的本源,正如魯迅的精神為后輩人樹立了一盞明燈,照亮了我們前行的路。(韓薇)。

閱讀故鄉(xiāng)讀后感篇十九

當天真自由的童年走到盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。

書架上,一本藍封皮的書總放置在那,這本書就是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,第第讀起它,我總會情不自禁地流淚:男孩比利最大的`心愿,就是擁有一對心愛的獵犬。他在2年艱辛的存款后,終于如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“玻退鼈円黄鸫┰缴筋^,尋蹤冰河,捕捉浣熊。

勇敢忠誠的老丹和小安為比利得了捕獵大賽的金獎杯,捕獲浣熊鬼......然而在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護了小主人,深情的小安更不愿獨活于世上......

讀完故事,我竟發(fā)現(xiàn),淚,不知什么時候爬上了臉龐,是呀,比利所擁有的愛,信仰,責(zé)任,誠實,勇氣與毅力,有廣度,有深度,更有分量,令人敬畏。在那個樸素,質(zhì)樸的年代,人們平和,謙遜,卻扮演著凡人中的英雄角色。文中兩只可愛的獵犬勇敢,聰明,在小主人遇到危機挺身而出,護主,愛主的情感洋溢在字碼之情。

放下書,將書慢慢放回書架,我踱步到窗前,回味書的內(nèi)容,突然間,猛然醒悟:原來這就是生死與共的情誼......

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