學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會范文(17篇)

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學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-06 13:58:09     小編:紫衣夢

6.心得體會可以幫助我們加深對于某個(gè)事件、任務(wù)或知識的理解,并啟發(fā)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐。了解心得體會的要求和要點(diǎn),是寫作過程中的關(guān)鍵。以下是一些精選的心得體會,供大家參考和學(xué)習(xí),希望對大家的寫作有所幫助。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇一

社交禮儀,是大家相互交往中的一種行為規(guī)范。大家在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,大家交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人們打交道,做人們的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人們的.工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人們的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人們一種有信任度的感覺,讓人們家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。

改革開放后,大家的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人們員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人們員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人們素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人們員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人們一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人們員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人們員。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇二

體態(tài)禮儀作為一種非語言交流方式,對于人們的形象與氣質(zhì)具有重要的影響。通過良好的體態(tài)姿勢和優(yōu)雅的舉止動作,我們可以展現(xiàn)出自信、大方和親切。在我的日常生活中,我逐漸意識到體態(tài)禮儀的重要性,并通過不斷的磨練和觀察他人,形成了一些自己的心得體會。

第一段:關(guān)注體態(tài)細(xì)節(jié)。

體態(tài)在我們的生活中無處不在,每一個(gè)細(xì)節(jié)都能展現(xiàn)出自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。在坐姿上,我們應(yīng)通過保持挺胸抬頭,挺直腰背的姿勢來展示出自信與大方。另外,保持優(yōu)雅的步態(tài)也是體態(tài)禮儀的一種表達(dá)方式。當(dāng)我們行走時(shí),應(yīng)注意雙肩放松,雙臂自然擺動,腳步穩(wěn)健有節(jié)奏。這些細(xì)節(jié)的關(guān)注,不僅能夠讓我們的形象更加好看,也能讓我們內(nèi)心更加自信和舒適。

第二段:注重姿勢調(diào)整。

我們身體的姿勢直接影響著我們的狀態(tài)和氣質(zhì)。不良的坐姿容易導(dǎo)致身體不適,也會在他人眼中產(chǎn)生一種懶散和不自律的形象。因此,我們應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的姿勢,保持端正而舒適的狀態(tài)。比如,在比較久的坐姿之后,可以適當(dāng)扭動身體,活動肌肉;在站立的時(shí)候,要保持身體的重心平衡,避免彎腰低頭,給人一種自信和穩(wěn)重的形象。

第三段:注重手勢與動作。

手勢和動作是體態(tài)禮儀中不可忽視的部分,它們能夠增添我們身上的活力和靈動。在日常交際和表達(dá)中,我們要注意手勢的恰當(dāng)運(yùn)用。比如,用手指指點(diǎn)他人會給人一種無禮和傲慢的感覺,而以手指托著下巴或者抱臂則會給人一種冷漠和不友好的印象。另外,我們的動作也需要注意自己的控制力和協(xié)調(diào)性。過大的揮臂和不慎的碰撞都會讓人覺得粗魯和不禮貌。

第四段:細(xì)節(jié)處體態(tài)彰顯修養(yǎng)。

體態(tài)禮儀中的細(xì)節(jié)表現(xiàn),是體現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。袖口和領(lǐng)口的處理,鞋面的整潔程度,這些都是細(xì)節(jié)處能夠展現(xiàn)出一個(gè)人修養(yǎng)程度的重要因素。同時(shí),我們還應(yīng)注重自己的儀態(tài)和面部表情。禮貌的微笑和表情自然是表達(dá)親切的重要方式,而一個(gè)機(jī)械和僵硬的表情會給人一種不友好和疏離的感覺。

第五段:優(yōu)雅體態(tài)的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)。

優(yōu)雅的體態(tài)并非一蹴而就,需要我們的不斷學(xué)習(xí)與培養(yǎng)。我們可以通過模仿他人或者參加相關(guān)的形體培訓(xùn)課程,來提升自己的體態(tài)禮儀修養(yǎng)。同時(shí),我們還需要培養(yǎng)自己的自我觀察和自我修復(fù)意識,在日常的生活中對自己的體態(tài)進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整。只有通過持之以恒的努力,我們才能真正擁有一個(gè)優(yōu)雅的體態(tài)。

總結(jié):

體態(tài)禮儀作為一種非語言交流方式,能夠通過姿勢、手勢和動作等細(xì)節(jié),展現(xiàn)出一個(gè)人的形象與氣質(zhì)。個(gè)人在日常生活中注重體態(tài)細(xì)節(jié)、姿勢調(diào)整、手勢與動作、細(xì)節(jié)處體態(tài)彰顯修養(yǎng)等方面的培養(yǎng),能夠不斷提升自己的體態(tài)禮儀水平。通過不斷學(xué)習(xí)與培養(yǎng),我們可以培養(yǎng)出優(yōu)雅的體態(tài),從而更好地與他人進(jìn)行交流和溝通。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇三

段落一:引言(200字)。

禮儀體態(tài)是社交中十分重要的一環(huán),它能夠展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、修養(yǎng)和個(gè)性特點(diǎn)。身為一個(gè)現(xiàn)代人,我們不能只顧表面的談吐得體,更應(yīng)該注重自己的言行舉止是否符合社會公共道德規(guī)范。在日常生活中,我不斷總結(jié)和修正自己的禮儀體態(tài),逐漸形成了一些心得和體會。

段落二:言行舉止的禮儀體態(tài)(200字)。

言行舉止是展現(xiàn)自己禮儀體態(tài)的重要方面。在與人交流時(shí),我學(xué)會尊重對方,注意禮貌用語,并積極傾聽對方的觀點(diǎn),不打斷或中斷對方的發(fā)言。我也習(xí)慣在人群中保持適當(dāng)且自然的笑容,表達(dá)友善和善意。此外,在公共場所盡量避免大聲喧嘩、爭吵或發(fā)表不適當(dāng)?shù)难哉?,以展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。

段落三:外在形象的禮儀體態(tài)(200字)。

外在形象也是禮儀體態(tài)中很重要的一部分。我深知整潔利落的衣著和個(gè)人衛(wèi)生是對他人的尊重,所以每天都會注重自己的穿著打扮。我也習(xí)慣保持良好的站姿和坐姿,以展示自己的自信和從容。此外,面對他人的贊揚(yáng)或批評,我都能以平和的心態(tài)接受,并適時(shí)致以感謝或解釋。

段落四:細(xì)節(jié)之處見修養(yǎng)(200字)。

身為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該注重一些細(xì)節(jié)之處,這也是展現(xiàn)自己修養(yǎng)的重要方式。例如,遇到他人需要幫助時(shí),我會主動伸出援手;在用餐時(shí),我會注意用餐禮儀,避免發(fā)出吵鬧或不雅的聲音;在公共場所,我會遵守交通規(guī)則,讓行他人,避免造成不必要的沖突。這些小細(xì)節(jié)看似微不足道,但卻能給他人留下良好的印象,也展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。

段落五:對禮儀體態(tài)的不斷追求(200字)。

盡管我在禮儀體態(tài)方面有一些心得和體會,但我也清楚這只是一個(gè)起點(diǎn)。我相信終生學(xué)習(xí)和不斷追求進(jìn)步是不可或缺的。在未來,我會繼續(xù)關(guān)注自己的禮儀體態(tài),不斷改進(jìn)和完善。我會經(jīng)常反思和總結(jié)自己在日常生活中的言行舉止,以及外在形象和細(xì)節(jié)中的不足之處,并通過不斷努力來提高自己的禮儀體態(tài),為他人樹立榜樣,為社會貢獻(xiàn)更多的正能量。

總結(jié):

通過對言行舉止的禮儀體態(tài)、外在形象的禮儀體態(tài)和細(xì)節(jié)之處見修養(yǎng)的討論,可以看出禮儀體態(tài)在我們的日常生活中具有重要的意義。通過不斷追求進(jìn)步,我們能夠展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和素質(zhì),同時(shí)也能夠?yàn)樗藰淞⒘己玫陌駱?。我相信,只有通過細(xì)心的修煉和不斷的實(shí)踐,我們才能更好地展示自己,贏得他人的認(rèn)可和尊重。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇四

現(xiàn)代社會是一個(gè)注重形象的社會,無論是在職場還是社交場合,一個(gè)人的體態(tài)禮儀總能給人留下深刻的印象。然而,由于現(xiàn)代人普遍缺乏運(yùn)動和長時(shí)間坐姿,很多人的體態(tài)禮儀出現(xiàn)了問題。作為一個(gè)在職場上工作多年的人員,我深感體態(tài)禮儀的重要性,并在日常生活中不斷總結(jié)、改進(jìn),逐漸形成了一些心得體會。

第二段:正確的站姿和坐姿。

一個(gè)人的體態(tài)是展示自己魅力的第一步,正確的站姿是體態(tài)禮儀的基本要求之一。正確的站姿包括保持直立、收腹、挺胸、微微收下巴,腳與肩同寬,并注意保持身體的平衡。同時(shí),坐姿也非常重要,正確坐姿的目標(biāo)是保持脊椎良好的曲線,不要將身體塌縮在椅子上,雙腳放在地上,并保持雙肩放松,不歪斜。通過保持正確的站姿和坐姿,可以有效地改善體態(tài)禮儀,讓人顯得更加自信和專業(yè)。

第三段:有效改善體態(tài)的鍛煉方法。

除了通過正確的姿勢來改善體態(tài)禮儀,適當(dāng)?shù)腻憻捯彩欠浅V匾?。長時(shí)間久坐辦公,很容易導(dǎo)致身體肌肉松弛。為了改善體態(tài),我每天都會利用工作間隙進(jìn)行簡單的體操,比如頸部扭動、伸展背部和肩膀的運(yùn)動。此外,我也喜歡參加瑜伽和普拉提等課程,這些運(yùn)動可以幫助我塑造身體線條,增強(qiáng)肌肉的柔韌性和力量,使我更加優(yōu)雅地站立和行走。適當(dāng)?shù)腻憻挷粌H可以改善體態(tài),還可以提升整體形象和健康水平。

第四段:儀態(tài)端莊的行為舉止。

體態(tài)禮儀不僅僅是指外在的體形和動作,也包括行為舉止。一個(gè)人的行為舉止往往能透露出他的教養(yǎng)和修養(yǎng)。在公共場合,我盡量保持微笑和眼神交流,保持與人說話時(shí)的適當(dāng)距離。我會遵守交談時(shí)的社交禮儀,尊重對方的發(fā)言權(quán),不打斷和干擾。此外,我也注意遵守餐桌禮儀,使用餐具得體,不大聲嚼食物和說話,不亂扔垃圾等。這些行為舉止細(xì)節(jié)的改善可以以大大提升個(gè)人形象,給人留下良好的印象。

第五段:持之以恒,形成習(xí)慣。

改變體態(tài)禮儀不是一朝一夕的事情,需要持之以恒和形成習(xí)慣。在一開始的階段,我需要用意識來不斷糾正自己的體態(tài),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻捄蛯?shí)踐。隨著時(shí)間的推移,正確的體態(tài)禮儀逐漸內(nèi)化為習(xí)慣,我不再需要特意去糾正自己,而是能夠自然地表現(xiàn)出來。通過長期的堅(jiān)持和努力,我的體態(tài)禮儀得到了很大的改善,并且變得更加得心應(yīng)手。

總結(jié):

體態(tài)禮儀的重要性不容忽視,它是個(gè)人形象的重要組成部分。通過形成正確的站姿和坐姿,適當(dāng)?shù)腻憻?,儀態(tài)端莊的行為舉止以及持之以恒,我們可以逐漸改善自己的體態(tài)禮儀,并給他人留下良好的印象。在現(xiàn)代社會,一個(gè)完善的體態(tài)禮儀不僅能幫助我們在職場上脫穎而出,在生活中也能更加從容自信地與人交往。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇五

9月28日學(xué)校行政后勤人員利用中午的時(shí)間學(xué)習(xí)了周思敏講師關(guān)于《服務(wù)禮儀》的講座,整個(gè)中午的學(xué)習(xí)大家都被她的談吐優(yōu)雅,氣質(zhì)非凡,落落大方的風(fēng)格所吸引,所以我們的學(xué)習(xí)興致都很高,通過這次服務(wù)禮儀周思敏講師的授課后,讓我受益匪淺,受到很多教育和啟示。

通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)我們在平時(shí)的工作服務(wù)中有很多地方都做不到位,比如在平時(shí)工作中儀容儀表不是很標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小或太大、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。

事后在網(wǎng)上查閱了一下她的簡介。

她,與美國“現(xiàn)代營銷之父”米爾頓。科特勒、歐洲“營銷之父”多米尼克夏代爾顛峰相會,探討中口吐珠璣、立下針砭,被贊美為:艷麗四射、秀外慧中、果敢優(yōu)雅的魅力美女,也是國際時(shí)尚禮儀專家。

服務(wù)禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活和工作的根基,是我們健康成長的臂膀。

荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

服務(wù)禮儀是表現(xiàn)對人的理解、尊重之情的手段和過程;禮貌的談吐、得體的舉止、親善的儀表、真誠的微笑……禮儀的最終目的是為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),增強(qiáng)員工素質(zhì),樹立良好的企業(yè)形象,使我們駕校在社會上立足于不敗之地和獨(dú)特的核心競爭力。

我們駕校是屬于服務(wù)型行業(yè),服務(wù)的對象就是所有學(xué)駕駛的學(xué)員,所以在日常工作中,我們一言一行都代表著學(xué)校的形象,不管是你的外在的氣質(zhì)形象還是你的言行舉止都會給學(xué)員留下印象,周老師在講座中提到服務(wù)禮儀所具備的心態(tài),首先我們要有積極的心態(tài),良好的積極樂觀的心態(tài)交流會使談話變得輕松和舒暢,容易達(dá)成共識,是提高服務(wù)質(zhì)量,增強(qiáng)企業(yè)競爭里起到很重要的作用。

人與人是平等的,尊重客戶,關(guān)心客戶,是一種高尚的禮儀。

特別是對待出言不遜的客戶,同樣應(yīng)給予尊重,友善對待。

對客戶友善、尊敬,是處理與客戶關(guān)系的重要原則。

以尊重為禮儀的第一原則,加強(qiáng)道德修養(yǎng),微笑服務(wù),以良好的禮儀接待每一位學(xué)員,從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)服務(wù)這一目的,使我們學(xué)校在日益激烈的市場競爭中,以服務(wù)爭高低、決勝負(fù)。

市場的競爭是客戶的競爭,有了忠誠的客戶群體,就能發(fā)展壯大,穩(wěn)如磐石。

美國著名的人類學(xué)家霍爾說過;“一個(gè)成功的交際者,不但需要理解他人的有聲語言,更重要的是能夠觀察他人的無聲信號,并且能在不同場合正確使用這種信號。

因此,我們在服務(wù)禮儀要將使用文明敬語與優(yōu)美的體態(tài)語成功的結(jié)合在一起,創(chuàng)造一種最佳的表達(dá)效果:優(yōu)美的體態(tài)語言包括表情語言、手勢語言、體態(tài)語言。

良好的禮儀,高尚的道德修養(yǎng),不是一朝一夕可以達(dá)到的,它需要不斷的學(xué)習(xí),擴(kuò)展視野,積累知識,日常潛心培養(yǎng)和訓(xùn)練。

從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從小事著眼,于“細(xì)微處見精神。

這是持之以恒的結(jié)果,是滴水穿石的效應(yīng)。

從個(gè)人角度來看

一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)

二是有助于人美化自身、美化生活

三是有助于人們的.社會交往,改善人們的人際關(guān)系。

以前,總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,通過這次學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)差距還很大。

通過參加這次優(yōu)質(zhì)服務(wù)禮儀培訓(xùn)會議后,我將更加嚴(yán)格地要求自己,讓自己做的更好,服務(wù)態(tài)度更熱情與誠懇,服務(wù)質(zhì)量更上一層。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇六

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名財(cái)務(wù)工作人員,文明禮儀也時(shí)刻在我們身邊,影響著我們,在日常工作學(xué)習(xí)中能夠知禮、用禮、學(xué)禮,工作才能產(chǎn)生事半功倍的效果。

一、要練就嫻熟的業(yè)務(wù)技能。

隨著辦公自動化不斷改善,財(cái)務(wù)工作對于工作人員的業(yè)務(wù)能力要求也越來越高。這就需要我們不斷地加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),具備過硬的技術(shù)操作本領(lǐng)。只有這樣,才能為在財(cái)務(wù)工作中發(fā)揮應(yīng)有的作用,做好領(lǐng)導(dǎo)的好幫手,單位的好管家,能夠熟練掌握財(cái)務(wù)工作流程,做到條理清晰,帳實(shí)相符,從原始發(fā)票的取得到填制記帳憑證,從會計(jì)報(bào)表編制到憑證的裝訂和存檔都達(dá)到了正規(guī)化。標(biāo)準(zhǔn)化。做到了全面、及時(shí)、準(zhǔn)確的反映。使自己在日常工作中達(dá)到事半功倍的效果。

二、要保持平穩(wěn)的心態(tài)。

窗口工作人員首先要擺正自己的位置,在日常工作中,首先要保持平穩(wěn)的心態(tài),嚴(yán)守財(cái)經(jīng)紀(jì)律。時(shí)刻擺正自己的位置,與收費(fèi)人員搞好溝通,與人接觸時(shí)要做到親切自然、面帶微笑、目光溫和;形態(tài)上要舉止得體、落落大方;語言上要禮貌周到,多說“請”字,如“請把資料和現(xiàn)金準(zhǔn)備好”;少說“不”字,如“不知道”,“你交來晚了,今天存不了了”等等。平穩(wěn)的心態(tài),就會容易找到交流的切入點(diǎn),有效地與人進(jìn)行平等的心靈溝通,使大家感到溫馨、愉快。

三、講究語言技巧。

作為一名財(cái)務(wù)工作人員的同時(shí),又是一名窗口的工作人員,除了要具備一定的業(yè)務(wù)水平,更要掌握一定的語言技巧,回答問題時(shí)要詳盡、準(zhǔn)確,遇到個(gè)別群眾不滿意時(shí)要客觀、冷靜,處理問題時(shí)要機(jī)智、巧妙。服務(wù)是無形的,但是可以被感知的。俗話說得好,服務(wù)是門藝術(shù),藝無止境;服務(wù)是門學(xué)問,學(xué)海無涯。作為收費(fèi)窗口服務(wù)人員,一定要用心去體會窗口服務(wù)這門藝術(shù),認(rèn)真去研究這門學(xué)問,只有這樣,為群眾多辦實(shí)事,為群眾多辦好事,才能把本職工作做得更好。

荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。更是我們工作學(xué)習(xí)強(qiáng)有力的助手,文明禮儀離我們有多遠(yuǎn)?文明禮儀就在你我身邊!

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇七

人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,構(gòu)成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。

學(xué)習(xí)了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關(guān)系,對外界能夠樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,它還能夠提升人的涵養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí),注重細(xì)節(jié),從小培養(yǎng),構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的,可能自己還不察覺,但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。

“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁,為了祖國貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。

現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功,都期盼自己能夠事業(yè)有成,所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識,來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,向交往對象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善,就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀,必將促進(jìn)社會交往進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而造就營造和諧的人際關(guān)系。

總之,禮儀是一張交際名片,能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止,教會我們待人接物,塑造良好形象,贏得社會尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。因此,注重禮儀是每個(gè)人立足社會,成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。

人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,構(gòu)成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。

禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。

學(xué)習(xí)了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關(guān)系,對外界能夠樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,它還能夠提升人的涵養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí),注重細(xì)節(jié),從小培養(yǎng),構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的,可能自己還不察覺,但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。

得國際認(rèn)證的重要軟件透過學(xué)習(xí),能夠從中得到很多樂趣,能夠提高個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),使你更適合在這個(gè)激烈競爭的時(shí)代生存。

在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實(shí)例來讓我們進(jìn)一步了解有關(guān)的知識。還會叫同學(xué)們現(xiàn)場抄做一些有關(guān)的動作。我覺得這一點(diǎn)很好。老師很會帶動課堂的氣氛。

在職場禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)老師舉的典例,教室里的各種氛圍,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我能夠從容鎮(zhèn)定,落落大方的應(yīng)對眼前的一切。

目前,大家都掀起學(xué)習(xí)“禮貌禮儀”活動,一些平時(shí)不被注意的事情竟然會成為一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。想給別人留下一個(gè)良好的印象,學(xué)習(xí)社交禮儀是十分必要的。

現(xiàn)代社會越來越注重一個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對待他人,個(gè)人的儀表問題不僅僅關(guān)系到你自信與否,而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題,個(gè)人和企業(yè)都會有所損失,或是有形的或是無形的,損失的大小也不必須。

一些生活上的小事也需要我們明白必要的社交禮儀,如上樓時(shí)男士先上,女士在后面,這樣會避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場合里男士要穿西裝,打領(lǐng)帶,穿皮鞋,而且身上衣服的色彩不能超過三種。這些事情看似簡單,但是真要做起來又難免會忘記,所以我們就應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意禮節(jié)。當(dāng)在會議場合或是上課,不能講話,以示對開會者和老師的尊重,這是所有人都明白的,還有一點(diǎn),當(dāng)你在這種場合想咳嗽時(shí),最好出去咳嗽完了再進(jìn)來,以免讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作,沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色??脊僬J(rèn)為做為文秘工作,需要注意外在形象,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),而她沒有選取好??梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”阿!

所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生務(wù)必作的一件事,對我們有百益無一害。

總之,現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是十分重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢透過禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原先在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的坐姿、站姿到禮貌用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、禮貌用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。

透過這次禮貌禮儀學(xué)習(xí),還使我們意識到原先平時(shí)忽略的這些小問題其實(shí)帶來的負(fù)面影響是十分大的,試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室,望見一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時(shí)會是什么樣的感覺相信他們也不會有愉快的情緒,甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺,這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎如果我們自己是去辦事,難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中就應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅僅僅要求我們在禮貌禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在帶給禮貌服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范,真正為職工群眾營造一種良好的氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

前段時(shí)間在學(xué)習(xí)禮儀活動中,我透過觀看禮儀知識講座的相關(guān)錄象,覺得我們售水窗口組織的學(xué)禮儀活動十分必要,十分及時(shí),我也很有感觸。我認(rèn)識到要為崗位做貢獻(xiàn),對禮儀的掌握是決定服務(wù)質(zhì)量的好壞、工作效率的高低的必要條件,有規(guī)矩才有方圓,對用戶到窗口辦理業(yè)務(wù)既要做到“規(guī)定動作”完美又要“自選動作”出彩,那么自己平時(shí)在工作中對禮儀的運(yùn)用就很重要。

禮貌的禮儀風(fēng)貌,展現(xiàn)我們新一代供水人的良好形象。

不管我們身處在哪種崗位,不管我們做得的工作再平凡但是,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從此刻做起,知禮儀、講禮儀,嚴(yán)格要求自己,緊記服務(wù)宗旨,才能更好的樹好自身形象,樹好單位形象,展現(xiàn)我們供水人的良好風(fēng)采。

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,禮貌程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,禮貌禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)好處。

在總公司組織的學(xué)習(xí)活動中,我們觀看了金正昆教授禮儀講座,覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學(xué)禮儀活動十分必要,十分及時(shí),對我深有感觸,受益非淺。

禮貌禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一向?qū)⒍Y貌禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,禮貌禮儀更顯得尤為重要,它資料之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。

所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅僅是單單要求我們禮貌禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在帶給禮貌服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)技巧,真正為業(yè)主營造一種良好的生活環(huán)境,讓他們真正地感受到我們的真誠!

當(dāng)然,我作為一名物業(yè)管理人員,每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié)都就應(yīng)講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。

相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從此刻做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

暑假期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師禮貌禮儀,對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的禮貌程度。

望。

我們的國家素有禮貌古國、“禮儀之邦”的美稱。透過學(xué)習(xí)我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著禮貌。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,應(yīng)對的是模仿潛力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們務(wù)必鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟;平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,為建立和諧社會貢獻(xiàn)綿薄之力。

我們中華民族是一個(gè)崇尚禮儀的民族,中國是禮儀之邦的打過,我們古代的三綱五常:仁義禮智信,其中的禮就是道德規(guī)范,孔子曰:禮者,敬人也,在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,此即禮者敬人。因?yàn)椋覀冊谌穗H交往中,不僅僅要有“禮”,而且還要有“儀”。因此學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)好處。

教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),辦公室工作是一扇亮麗的窗口,從接人待物到一顰一笑,都影響著整個(gè)團(tuán)市委機(jī)關(guān)的整體形象,在國際交往中也好,在國內(nèi)交往中也好,單位的個(gè)人形象就是一個(gè)組織的整體形象,也代表這一個(gè)人整體面貌與素質(zhì)。禮儀小則影響自己一個(gè)人的形象,大則影響到一個(gè)民族和國家的形象,所以重視禮儀就要從自身做起。十里不同風(fēng),百里不同俗。

就中國本國南北來說差異就很大,簡單用一個(gè)穿鞋作為例子,露腳趾的涼鞋和妥協(xié)是不適合在正規(guī)場合穿的,在非正式場合穿露腳趾的涼鞋是能夠的,但是穿露腳趾涼鞋就是不要穿襪子。當(dāng)年我在上公共管理補(bǔ)習(xí)班時(shí)候,天津大學(xué)教授王世彤給我們講課時(shí)候說,他在廣州上課的時(shí)候,同學(xué)們說:老師,你看你就是北方佬。

王老師問為什么,之后才明白在當(dāng)?shù)亓?xí)慣是穿涼鞋就不穿襪子,不管多熱,如果穿襪子就是旅游鞋和棉襪子,或者正規(guī)場合就是皮鞋和襪子。這幾年南北基本上有所一致了。所以以此看來,小小的細(xì)節(jié)都會影響到一個(gè)人的整體形象,從頭到腳,作為機(jī)關(guān)辦公室的人員就要時(shí)刻注意修正自己的全身。莎士比亞說過:一個(gè)人的穿著打扮,就是他的教養(yǎng)、品位、地位的最真實(shí)的寫照。

相見禮儀也是我們每個(gè)人在人際交往中不可回避的一個(gè)禮節(jié),相見禮節(jié),不論是老朋友還是新朋友,中外是不太一樣的,目前國際社會,最通行的相見禮儀是擁抱、親吻,而中國人一般則不講這些,我們頂多就是握手,告別時(shí)候再握一次手。外國人的禮節(jié)基本千篇一律,有些國家喜歡擁抱親吻,有些國家則對此不太講究,比如美國人對親吻、擁抱,有時(shí)候能理解,有時(shí)候也不太理解。86.

我們中國古代人流行的傳統(tǒng)禮儀是拱手禮,在中華現(xiàn)代有些地方還是用拱手禮。在臺灣、香港、澳門、新加坡、泰國等地的中國人見面的時(shí)候還在延用拱手禮。禮貌禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一向?qū)⒍Y貌禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,禮貌禮儀更顯得尤為重要,一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。

所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到注重工作和生活中的微小細(xì)節(jié),追求完美,力求把做好每一件事。在工作崗位上帶給禮貌服務(wù)的前提下,認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)技巧,讓自己和同事們真正感受到一種良好禮儀習(xí)慣的生活環(huán)境,如果每個(gè)人都能樹立好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而構(gòu)成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種貼合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡言之,禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀能夠說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀能夠說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀能夠說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類,能夠大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對而言。各分支禮儀資料都是相互交融的,大部分禮儀資料都大體相同。

禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要資料,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè),對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要資料,同時(shí)也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。

透過學(xué)習(xí),能夠從中得到很多樂趣,能夠提高個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),使你更適合在這個(gè)激烈競爭的時(shí)代生存。

一、在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。

二、在職場禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)老師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我能夠從容鎮(zhèn)定,落落大方的應(yīng)對眼前的一切。

三、再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時(shí)也了解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭相表演各國風(fēng)俗,形象生動,激情澎湃,再談吐言語中學(xué)到了許多。

總之,現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是十分重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。

今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,明白禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、禮貌交往等,對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn),而對與一個(gè)社會來說,禮儀就是一個(gè)國家社會禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)禮貌禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不禮貌的言行。

教師是校園工作的主體,不僅僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的資料,過后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有必須的要求。

2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課能夠適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3、與學(xué)生談話:提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對象、資料協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

透過這次禮貌禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原先在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到禮貌用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、禮貌用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時(shí)要使用禮貌語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎樣不會,笨得像個(gè)豬?!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?!薄皝砟抢飺v亂!回家算了?!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時(shí)缺乏使用禮貌語言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了禮貌語言,不僅僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。

一名優(yōu)秀的教師不僅僅透過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,透過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己務(wù)必身體力行,要求學(xué)生相信的,自己務(wù)必堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。因此教師要透過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

透過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了務(wù)必以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還務(wù)必自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀務(wù)必規(guī)范。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的禮貌古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!倍Y貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也就應(yīng)首先學(xué)做人,學(xué)做禮貌之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

總之,透過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的構(gòu)成,貢獻(xiàn)一份力量。

在這次禮貌禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原先在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到禮貌用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、禮貌用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅僅是單單要求我們禮貌禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在帶給禮貌服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!

從來就沒想過在大學(xué)里會有禮儀課程的學(xué)習(xí)。話雖是這么說,學(xué)習(xí)禮儀確實(shí)讓我學(xué)到了很多,的確是受益匪淺!

禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅僅能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會時(shí)代的需要,是一門必修課,每一個(gè)人都就應(yīng)學(xué)習(xí)這門課程。

生活中的我并不太善于打扮自己,至于搭配衣服等等對于我來說都覺得好麻煩。自我感覺衣服穿得整齊、干凈就好,干嘛要在乎那么多。學(xué)習(xí)禮儀,貼近我們的日常生活。對以一個(gè)女孩子,無論長得多秀麗,穿的多漂亮,如果行為舉止不修邊幅,也是毫無氣質(zhì)的。

“做人先做禮”,可見學(xué)習(xí)禮儀的重要性。禮儀是種禮貌,是種素養(yǎng),我國偉大的思想家、教育學(xué)家孔子認(rèn)為“不學(xué)禮,無以立”。是說一個(gè)人只有學(xué)習(xí)禮儀,才能夠使其思想感情潛意默化,才能在社會中立足成業(yè)。這門課程,自我感覺有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng),美化自身美化生活,有利于人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系。

當(dāng)代大學(xué)生對于禮儀這方面似乎并不懂,在生活中見到的不禮貌行為大多都是年輕人。現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí),讓我學(xué)會如何坐、立、行,手放在哪里,儀容、著裝、舉止、送禮物…每一點(diǎn)都能從中受益,更深刻體會到禮儀在人際交往中務(wù)必遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即人與人交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。

禮儀的核心是給人舒適和尊重:桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場合,送禮要有講究…讓他人感到舒適,感到被尊重。

在每一次的課堂,我都會認(rèn)真聽,因?yàn)槲颐靼酌恳粋€(gè)知識點(diǎn)對我的人際關(guān)系及人際交往都會有很大的幫忙,我將能更加從容、得體進(jìn)行人際交往,處理人際關(guān)系,提高自己在社會各方面的修養(yǎng),更好地適應(yīng)將來的禮貌社會。

進(jìn)入大學(xué),我們慢慢開始步入社會,開始參加不同的社交活動,學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)局限,社會有學(xué)問,禮貌有禮儀。作為一名大學(xué)生,我們面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識,更要加強(qiáng)禮貌素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí),提高自己的內(nèi)在素養(yǎng),將來以一種禮貌得體的方式融入社會,為將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

就像上次觀看xx級學(xué)長學(xué)姐雙選會,讓我更加領(lǐng)悟到禮儀的重要性。首先你的個(gè)人形象分務(wù)必穩(wěn)握在手,從你自我介紹的禮儀看出你的個(gè)人氣質(zhì),你的行為看出你的態(tài)度。這些東西并非天生就有的,一步一步地學(xué)習(xí),再運(yùn)用到日常生活中,不斷鍛煉個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。

我相信在將來的生活中,我會時(shí)時(shí)注意自己的行為,將在課堂上學(xué)習(xí)的資料在日常生活中學(xué)以致用。從細(xì)節(jié)找出自己的不足,不夠漂亮就更要注重修養(yǎng),從另一方面彌補(bǔ)缺少的東西,不斷完善自己。因?yàn)槿硕际强孔约簛硭茉斓?,加?

作為一名教師,不僅僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì),俗話說正人先正己,因此,教師的禮儀務(wù)必規(guī)范。

自身實(shí)踐禮貌禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對象,也是禮貌禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中,教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí),老師也就應(yīng)點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。因而,我們應(yīng)以教師禮貌禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,依法保障學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),動之以情、曉之以理,切實(shí)做好德育工作,幫忙學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。先成人,后成材。另外,在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德,樹立良好師德形象。與鄰里友好相處,搞好婆媳關(guān)系,贍養(yǎng)好老人,規(guī)范自己行為,為育紅樹好形象。我會努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂園”:一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園,二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園,三是守住依法執(zhí)教的精神樂園,樹禮貌、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個(gè)方面入手:

一、具備良好的形象。

形象就是外觀,是一個(gè)教師就應(yīng)首先注意的。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),一個(gè)外表清凈、禮貌有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的。

二、行為舉止端莊大方。

衣著舉止要貼合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時(shí)尚,如果你染了發(fā),穿了超短裙,學(xué)生會覺得很困惑,有時(shí)會模仿。

三、品格高尚。

一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴,也決定了他是否具有人格魅力,更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模,否則,亦然。

四、身教傳授禮儀。

孔子說:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”可想而知,教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式,所以,要求學(xué)生做到的,教師首先要自己做到,要做到學(xué)生的表率,也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。

在以后的工作中,我必須不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行禮貌禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮貌禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“禮貌伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開禮貌花”

演講。

比賽,“畫身邊的禮貌禮儀”等活動。

利用國旗下。

講話。

周會中隊(duì)會等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)禮貌禮儀。

透過活動,我想談幾點(diǎn)體會:

1、教師必須要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生,作為班主任必須要嚴(yán)格要求自己。

2、建立禮貌監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展“做禮貌學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用禮貌禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個(gè)好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生禮貌禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們就應(yīng)把愛國教育、理想教育、群眾主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“禮貌小標(biāo)兵”、“禮貌好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

6、把校園與家庭結(jié)合起來。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,就應(yīng)經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)禮貌小標(biāo)兵,養(yǎng)成講禮貌,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與校園教育互相配合,使校園的禮儀教育從校園延伸到家庭。

相信,透過校園,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講禮貌、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

(十四):

禮貌禮儀學(xué)習(xí)感受。

學(xué)習(xí)禮貌禮儀可真不容易,時(shí)時(shí)刻刻都要注意持續(xù)自己的形象。但是,如果在日常生活中養(yǎng)成了一個(gè)講禮貌懂禮貌的好習(xí)慣,禮貌待人、禮貌做事,那種紳士風(fēng)度的感覺,真好!

小時(shí)候,爸爸教我見了熟人叫叔叔或是阿姨??晌曳路鹩行┎涣?xí)慣、不好意思,除了我十分熟悉的阿姨、叔叔我向他們打招呼,見了“半生不熟”的叔叔阿姨,我總是裝著有事沒顧上打招呼,比如:裝著系鞋帶;裝著左顧右盼沒望見;或是裝著去別處看東西,趁機(jī)跑開。

如果想讓我張嘴打招呼,可不是件容易的事情,得事先“預(yù)約”??偸强腿丝斓轿壹視r(shí),爸媽告訴我:“客人來了要問候“叔叔(阿姨)好!”。否則客人來了,我就轉(zhuǎn)成“啞巴”或躲進(jìn)自己的屋不出來。

爸爸見我一點(diǎn)禮貌意識也沒有,便開始進(jìn)行“禮儀訓(xùn)練”。他經(jīng)常拿表弟做例子,讓我向表弟學(xué)習(xí)。因?yàn)槲冶淼芤娏司司嘶蚴蔷藡尨蛘泻舻娜?,就主動湊上去打招呼。不像我,一見人就像“縮頭烏龜”。爸爸經(jīng)常說我:“你小的時(shí)候,嘴可甜了,爺爺奶奶、叔叔阿姨叫個(gè)不停,這長大了,怎沒就變得沒禮貌了呢?”

我爸認(rèn)識的人很多,所以我打招呼的次數(shù)也就隨之而增了。平時(shí),如果是爸爸帶我出門,我要打招呼的幾率大約在百分之五十以上。慢慢的,我會偶爾主動打一次招呼,當(dāng)聽到別人回答:“你好!”時(shí),我就會覺得自己仿佛干了一個(gè)了不起的事,心里美滋滋的。

日久天長,就能夠很自然的跟人打招呼問好了,爸爸見我待人禮儀學(xué)得差不多了,便又教我吃飯時(shí)的禮儀、聚會時(shí)的禮儀等等等等。開始,我總是記不住,記了一忘了二。當(dāng)然這些“健忘”也少不了挨批。但是,當(dāng)我漸漸習(xí)慣了的時(shí)候,就覺得十分自然,大方得體。不像以前那樣,經(jīng)常做出一些不合時(shí)宜的事情,讓大人感到尷尬。此刻,客人們經(jīng)常說:“你家孩子怎樣教育的,真懂禮貌!”你說我心里那個(gè)美喲,別提多帶勁了。

爸爸對我的這些教誨,使我改掉了“粗人”的形象,有時(shí)還會覺得懂禮貌的感覺真好??追蜃釉f過:“不學(xué)禮,無以立。”就是告訴我們:不懂得禮節(jié),就不能夠立身。

在日常生活中,也時(shí)時(shí)存在一些不禮貌的行為。干凈整潔的馬路邊,被人扔了幾袋垃圾。盲人道上停放了幾輛破自行車或腳蹬三輪、人行道上偶爾會有香蕉皮、易拉罐、狗便便等。護(hù)城河里的水,被化工廠的污水染得烏黑,臭氣熏天……這么多的不禮貌行為,嚴(yán)重影響了大家的生活質(zhì)量。

我要呼吁人們,為了美化我們的生存環(huán)境和提高生活質(zhì)量,認(rèn)真學(xué)習(xí)禮貌禮儀吧!

有了禮貌禮儀,會讓每一滴水,都變得清澈透明;讓每一棵花草樹木都變得茂盛;讓每一個(gè)人憂傷的人,都變得笑容滿面;讓天空更藍(lán);讓百花更艷;讓一個(gè)人、一座城市變得完美;讓世界變得潔白無暇;讓新鮮的空氣永留人間。

此刻,就讓我們一齊手牽手,心連心,把那些不禮貌、不道德的行為全部消滅,讓禮貌禮儀永駐人間。

(十五):

時(shí)光荏苒,大一新生的日子將徹底結(jié)束,這也就意味著兩個(gè)學(xué)期的《職業(yè)形象塑造與服務(wù)禮儀訓(xùn)練》課程也結(jié)束了。我們學(xué)習(xí)了如何得體的穿衣打扮、優(yōu)雅的個(gè)人禮儀、得體的交際禮儀、大方的職場禮儀等,讓我真正的體會到禮儀的魅力。

《三字經(jīng)》里有提到“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!保Y儀的教誨是從先人就開始了,我很榮幸自己能上到這么專業(yè)的禮儀課程,透過老師的靈活教導(dǎo),自己受益匪淺。在那里,我不得不提旅游商務(wù)系的女生是所有其他系的女生中最有氣質(zhì)的。我們穿修身的系服,畫大方得體的淡妝,踩著優(yōu)雅的高跟鞋。走到哪里,都是一處靚麗的風(fēng)景線。以自己為例,以前的自己,腿型并不好看,有點(diǎn)歪,小腿還有點(diǎn)粗。上完一學(xué)期的禮儀課,經(jīng)常練習(xí)站姿,發(fā)現(xiàn)自己腿更直了,穿牛仔褲也更好看了。笑容是冬日里的陽光,它也是與人交往的一個(gè)法寶,以前的自己也會笑,卻沒有像此刻一樣,自信的認(rèn)為自己把最美的笑容展示給大家了,這也是托每節(jié)課10分鐘的咬筆芯訓(xùn)練的福,造就了此刻的我。

實(shí)踐證明,現(xiàn)代社會,不學(xué)禮,則不知禮;不知禮,則必失禮。我們身邊有許許多多的失禮現(xiàn)象。公共場合吸煙;大聲打電話旁若無人;衣著不得體;買票不排隊(duì)等現(xiàn)象隨處可見。所以,我們要學(xué)禮、知禮、用禮,更要做一名注重禮儀,傳播禮貌的公民一個(gè)講究禮儀的人,將會成為一個(gè)有教養(yǎng)的人;一個(gè)注重禮儀的組織,將會成為一個(gè)擁有完美形象的團(tuán)體;一個(gè)崇尚禮貌禮儀的民族,將會成為一個(gè)偉大優(yōu)秀的民族;一個(gè)弘揚(yáng)禮儀禮貌的國家,將會成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家。

作為一名即將走向服務(wù)崗位的學(xué)生來說,做好服務(wù)工作,不僅僅僅需要職業(yè)技能,正確的職業(yè)意識、熱情的服務(wù)態(tài)度,敏銳的觀察潛力,更需要懂得規(guī)范服務(wù)禮儀。

禮儀教育是人生的第一課。每個(gè)人都有不用的行為方式,只有透過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。個(gè)人禮貌禮儀會影響到以后的工作以及人與人之間的交流。

因?yàn)槿藗兺粫桃獾娜プ屪约鹤咭环N步伐,一般是,個(gè)性隨意的怎樣走舒服就怎樣走,久而久之養(yǎng)成一種習(xí)慣了,而比較有氣質(zhì)的女生,在以前就注意了這一方面就會培養(yǎng)自己身上的氣質(zhì),所以朋友圈相對來說,要更大一些。

以前,我沒有學(xué)習(xí)禮儀,走路也不會個(gè)性注意,想起來時(shí)會刻意這樣走,以前也不和不認(rèn)識的人說話,所以不認(rèn)識的人看他們臉會不好意思,這樣是十分不尊重人的,別人問我事情,我回答的也很小聲,也是對人的不尊重,而且,我之前也不喜歡笑,個(gè)性是不認(rèn)識的人,帶給別人很冰冷的感覺。

之后,時(shí)間久了也適應(yīng)了這個(gè)環(huán)境,不會再像以前一樣是一個(gè)不愛說話的女生,但是班上的同學(xué)交流還是放不開。

直到之后,去福州上海實(shí)習(xí)完7個(gè)月后,家人都說我懂事了很多,而且也喜歡,說話、愛笑,因?yàn)樵谕獾貙?shí)習(xí),你務(wù)必得大聲一點(diǎn)說話、時(shí)常微笑的應(yīng)對客人,讓我練就出來的自信,如果你從前一些的表現(xiàn),給人感覺也是個(gè)性沒有自信心。

漸漸地,我也明白了,一個(gè)人的氣質(zhì),和說話談吐,走路方式、與人交流、服飾穿著,有著不可分割的關(guān)系,有一點(diǎn)十分重要,那就是自信,可我從小都沒有這個(gè)特質(zhì)。

所以,我為了提高我的自信心,我就經(jīng)常參加校園的歌唱比賽,第一次比賽成績還不錯(cuò),直到之后有一次參加比賽我都不敢相信,一次海選,上臺唱歌我竟然都不會緊張,聲音很大,完全沉醉在自己的歌聲里,黨我唱到高潮的時(shí)候,全場的人都抬起頭來為我鼓掌,那一刻我是多么期望能夠停留在那,雖然沒有被入選但是我個(gè)性高興的是我收獲了自信,這是什么都換不來的。

人如果有優(yōu)點(diǎn),沒有自信,是很難把你身上的閃光點(diǎn)給激發(fā)出來的,就算你有,但是其他人都看不見,所以人不能怕,要勇敢去展現(xiàn)自己,如果自己都不相信自己,人家憑什么相信你。

我必須要做一個(gè)學(xué)習(xí)禮儀很好的人,要讓其他人覺得我是一個(gè)很有修養(yǎng)的人,要讓我的朋友圈子擴(kuò)大,談吐高尚,讓以后在工作面試時(shí)不再膽怯,而是自信的去展現(xiàn)自我。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇八

xxx教授圍繞政務(wù)禮儀這一主題,從“互動、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手,講述了在政務(wù)交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧,以生動的事例,深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。

現(xiàn)代政務(wù)禮儀是國家公務(wù)員素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范,熟悉和掌握政務(wù)禮儀文化,既是公務(wù)員職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求,也是新時(shí)期建設(shè)新型機(jī)關(guān)、樹立公務(wù)員良好形象的目標(biāo)要求。做為一名計(jì)生工作人員,更應(yīng)當(dāng)自覺地恪盡職守,勤于政務(wù),廉潔奉公,忠于國家,忠于人民,以民為本,從自己做起,從小事做起,從而提高整個(gè)機(jī)關(guān)工作人員素質(zhì)和工作效率以及維護(hù)行政機(jī)關(guān)的外界形象。

隨著社會進(jìn)步,使國家公務(wù)人員行為日趨規(guī)范,使其成為新時(shí)代文明的表率和先鋒。

物質(zhì)文明不斷發(fā)展,社會環(huán)境逐步改善,人民生活水平日益提升,不僅僅囿于“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”,更為了適應(yīng)、推動社會進(jìn)步,尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展,重視和遵守政務(wù)禮儀對擴(kuò)大交往,有效聯(lián)系,促進(jìn)交流,最終推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),其重要意義不言自明。經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)一再提醒我們:禮儀不僅僅是一種標(biāo)志,絕非可有可無。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀已然成為大勢所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生,已成為人們的共識。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播,溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下,實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往,去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界,這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。

我們生活在社會主義大家庭中,人人均是大家庭的成員。我們國家提倡每個(gè)公民均應(yīng)爭做“四有”信任,即做一個(gè)有道德、有文化、有紀(jì)律、有知識的人。要爭做“四有”新人,那么學(xué)習(xí)必要的禮儀知識也是其中的一個(gè)方面。

通過這次學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識到自己在有關(guān)方面所存在的不足,讓我從思想上對文明禮儀、政務(wù)交往有了新的認(rèn)識,讓我知道了禮儀文化在工作中的重要性,也讓我掌握了在日常工作中活動、工作生活中應(yīng)當(dāng)遵守的各項(xiàng)禮儀。通過此次學(xué)習(xí),我懂得了在以后的政務(wù)接待、行政執(zhí)法及為民服務(wù)工作活動中應(yīng)該如何改正自身的不足,學(xué)會了科學(xué)運(yùn)用禮儀,遵守禮儀,更好地開展行政執(zhí)法和為民服務(wù)工作。

在今后的工作和生活中,我將結(jié)合社會主義榮辱觀,自覺地學(xué)習(xí)禮儀,應(yīng)用禮儀,全方位地規(guī)范言行,力爭做一名語言更文明,行為更規(guī)范,儀表更得體,形象更良好的計(jì)生工作者。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇九

源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的密切,禮儀也愈加突顯出了它的重要性。

然而現(xiàn)在的大學(xué)生似乎并沒有認(rèn)識到禮儀的重要性。有些大學(xué)生雖然具有較高的知識水準(zhǔn),但其禮儀修養(yǎng)、道德品質(zhì)卻不如人意。許多不文明不禮貌的現(xiàn)象在校園里到處可見:經(jīng)常有人穿著拖鞋去上課,尤其在夏天;經(jīng)常有人在校園里大喊大叫,不顧他人的感受;經(jīng)常有人早上邊走邊吃早飯,一點(diǎn)也不注意形象。還有其他不講禮儀的行為,比如關(guān)門的時(shí)候總是聲震如雷,打電話從來不自我介紹,這些不良現(xiàn)象已不再是個(gè)別,而是一種普遍趨勢了。

所以,我認(rèn)識到這個(gè)問題后就堅(jiān)決選擇了社交禮儀這門公選課。學(xué)習(xí)了這門課程,我受益匪淺,我知道了許多以前我不知道的禮儀規(guī)范。當(dāng)有人跟你說“請······”的時(shí)候,我們就要立刻說“謝謝!”,當(dāng)你接電話的時(shí)候千萬不能說“喂”,而要用“您好”。除了生活中的禮儀外,我還學(xué)到了一些女生的基本舉止儀態(tài)。女生的坐姿、站姿、走姿都是有講究的。站的時(shí)候一般雙腳要成“丁”字步。坐的時(shí)候,只能坐凳子的三分之一,腰要挺直,膝蓋要并攏,就算是想換方向坐,雙膝也不能分開。走姿體現(xiàn)的是動態(tài)美,所以走路的時(shí)候要抬頭挺胸,兩腿直而不僵,落地呈一線。我想這些禮儀都是非常實(shí)用的。總之,在這門課程上學(xué)到的不是用一兩句話就能概括的。但有一點(diǎn)能肯定的是這些禮儀對我們將來走向工作崗位是非常有幫助的。

社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會時(shí)代的需要,是一門必修課。

對于個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn),在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著相當(dāng)重要的作用。正確的禮儀對于內(nèi)部可以融洽關(guān)系,對于外界可以樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,它還可以提升人的涵養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的了解溝通,細(xì)微之處更顯真情。 想要做一個(gè)懂文明講禮儀的人,不單單只要不隨地吐痰,不說臟話,不亂扔廢棄物,尊老愛幼,這些都是最根本的。我認(rèn)為大學(xué)應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過程。

一、加強(qiáng)禮儀教育的必要性

( 一) 是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通, 從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通變化,對人類社會交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。

禮儀規(guī)范, 懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為, 而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來,成為名副其實(shí)的、有較高道德素養(yǎng)的 現(xiàn)代文明人。

得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其身心更加健康, 而且更會關(guān)心他人, 更富有同情心, 朋友更多, 學(xué)習(xí)成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道 南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式: 個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此, 通過人際交往活動, 在交往中獲得友誼, 是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要, 是從“ 依賴于人”的人發(fā)展成“ 獨(dú)立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識, 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

學(xué)習(xí)社交禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育。

禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十

禮儀是人類文明的標(biāo)尺,人類需要禮儀,人類社會的發(fā)展進(jìn)步離不開禮儀。禮儀是勞動者美好心靈的展現(xiàn),是我們每個(gè)人的一門必修課程。

中華民族自古以來就是名重八方的“禮儀之邦”。我們也充分了解到我們祖先在禮貌儀節(jié)上的許多講究、規(guī)章和準(zhǔn)則。隨著時(shí)代的變遷,雖然許多古代禮儀禮俗已不復(fù)存在,然而一些新的,更為合理,更為完善,更為實(shí)用的禮儀形式不斷產(chǎn)生。懂得一點(diǎn)禮儀的發(fā)展史,了解一點(diǎn)禮儀學(xué)理論,盡可能全面、系統(tǒng)、熟練地掌握現(xiàn)代禮儀的基礎(chǔ)知識,是我們學(xué)習(xí)禮儀的目的和任務(wù)。

有禮走遍天下,無禮寸步難行。禮儀是工作和生活中必不可少的一門學(xué)科,也可以稱為是一種技能。一個(gè)人的禮儀品行是由內(nèi)而生的,如果只是一味的重視給人的感覺或在交往過程中硬套禮儀方式,而沒有真正的內(nèi)涵與內(nèi)在的修養(yǎng),那不過是自欺欺人,而且過程會很辛苦。所以修身當(dāng)從修心而起,一個(gè)真正有內(nèi)涵有修養(yǎng)的人在與人交往或行事中注意到禮儀必然是件容易的事。而修心最好最簡單的辦法就是讀書,當(dāng)然要有選擇的讀書。

俗話說“禮多人不怪”,只有懂禮節(jié)和重禮節(jié),才可以為對方創(chuàng)造一個(gè)輕松、安全的環(huán)境,才可以拉近同他人的距離,才可以與他人進(jìn)行放松、流暢、愉悅的交流,使所有事情朝著好的方向、簡單的方向發(fā)展。

所謂公關(guān)禮儀,公關(guān)是塑造組織形象的藝術(shù),禮儀是塑造個(gè)人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是一個(gè)統(tǒng)稱。公關(guān)禮儀是一門學(xué)問、是一門交往中的藝術(shù)科學(xué)。通過觀看金正昆教授的公關(guān)禮儀視頻,理解了公關(guān)禮儀的含義、重要性及所包含的內(nèi)容。公關(guān)禮儀可以分為以下個(gè)方面:

我們在與人交往接觸時(shí),最初展現(xiàn)的就是自己的形象,不僅代表自己還代表我們背后的組織,可見形象的重要性。形象主要包括著裝、言談、舉止、表情等,所以我們不僅要注重外形,更要注重自身內(nèi)在的涵養(yǎng)。

在現(xiàn)代生活中,是不斷與人交往和接觸的過程,且隨著社會的發(fā)展,人們在生活和工作中的壓力也越來越大。所以只有良好的專業(yè)技能和較高的智力是不夠的,還需要有非常重要的情緒控制調(diào)整的能力。在與人交往過程中要善待自己善待他人,笑面人生,開心每一天,做事懂得善于放棄,量力而行。

我們在工作中會參加各種不同的會議、見面會、宴會、舞會等,那么在不同的場合下禮儀也是不同的,但是宗旨是一樣的。我們要根據(jù)具體的情況選擇合適的著裝、妝容、首飾等,采用不同的溝通方式和交流方式,在交流過程中要懂得互動、參與,同時(shí)要學(xué)會快速調(diào)整自己的心態(tài),不讓自己的情緒影響對方。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十一

讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)服務(wù)禮儀的重要性和必要性。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重,贏得病人的滿意。下面就服務(wù)禮儀兩方面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會。

在我們醫(yī)院日常工作中,服務(wù)要走在前面,若服務(wù)好了就會起到事半功倍的效果,金教授“文明禮貌服務(wù),怎么對待別人?那就要做到‘待客三聲’——來有迎聲、問有答聲、去有送聲”。禮貌服務(wù)中尊稱、敬語、禮貌用語等都是非常重要的,在臨床工作服務(wù)中也是非常有效的。還要做到熱情服務(wù),那就要真心實(shí)意,全心全意,充滿善意,表里一致的服務(wù),要做到熱情四到,即“眼到、口到、身到、意到”。我們在中風(fēng)偏癱患者運(yùn)動療法訓(xùn)練中這“四到”非常重要。眼到,要全神貫注注視患者;口到要對患者發(fā)出口令,指導(dǎo)患者;身到,手輔助患者肢體或指引患者正確運(yùn)動;意到,表情和神態(tài)自然,心口要一直,要和病人互動,激發(fā)患者的康復(fù)信心和自主運(yùn)動,這樣眼、口、身、意一致,統(tǒng)一一體,表現(xiàn)為工作認(rèn)真負(fù)責(zé),康復(fù)效果明顯,病人比較滿意。若訓(xùn)練中眼、口、身、意不一致,如目不注視患者或東張西望,低頭不語或口齒不清,訓(xùn)練手法不正確或指引不到位,無全神貫注,心口不一,心不在焉。病人非常反感,表現(xiàn)為工作不認(rèn)真負(fù)責(zé),敷衍了事,應(yīng)付差事,康復(fù)效果不明顯,患者不滿意。

在我們生活和工作中大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我們醫(yī)院的文化建設(shè)就是“尊重、關(guān)愛、責(zé)任、敬業(yè)”,其尊重就放在第一位。我認(rèn)為尊重又分為自尊和尊他。其實(shí),人都是平等的,既要尊重自己,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級是一種天職,尊重下級是一種美德,尊重患者是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究一定方法和原則的,要善于表達(dá)對他人的敬意和友好,為他人所接受,形成互動,否則就會好心好意不得好報(bào),造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),接受對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。第三個(gè),贊美對方。我們工作中經(jīng)常面對的是偏癱患者,他們的精神壓力非常大,情緒不穩(wěn)定,有的患者認(rèn)知功能障礙,他們往往感到自卑,我們一定要尊重他們,待他們像對待自己的親人一樣,工作中認(rèn)真負(fù)責(zé),不怕臟不怕累,訓(xùn)練中有恒心、有信心,不厭其煩,反復(fù)指導(dǎo)。使他們早日康復(fù),回歸家庭和社會。

而自尊又包含以下幾方面:

尊重自己的單位。一個(gè)人的工作單位,都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位,就等于不承認(rèn)自己得以存在的基礎(chǔ),也就是不尊重自己。

尊重自己的專業(yè),不要糟蹋自己的專業(yè),自賤自己的專業(yè)。除加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提高專業(yè)技術(shù)水平外,工作中鄭重其事,認(rèn)真對待,嚴(yán)格按照專業(yè)技術(shù)操作規(guī)范操作,贏得患者的信賴。

總之我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十二

禮儀是人類文明的標(biāo)尺,人類需要禮儀,人類社會的發(fā)展進(jìn)步離不開禮儀,金正昆教授講禮儀心得體會。禮儀是勞動者美好心靈的展現(xiàn),是我們每個(gè)人的一門必修課程。

中華民族自古以來就是名重八方的 “禮儀之邦”。我們也充分了解到我們祖先在禮貌儀節(jié)上的許多講究、規(guī)章和準(zhǔn)則。隨著時(shí)代的變遷,雖然許多古代禮儀禮俗已不復(fù)存在,然而一些新的,更為合理,更為完善,更為實(shí)用的禮儀形式不斷產(chǎn)生。懂得一點(diǎn)禮儀的發(fā)展史,了解一點(diǎn)禮儀學(xué)理論,盡可能全面、系統(tǒng)、熟練地掌握現(xiàn)代禮儀的基礎(chǔ)知識,是我們學(xué)習(xí)禮儀的目的和任務(wù)。

有禮走遍天下,無禮寸步難行。禮儀是工作和生活中必不可少的一門學(xué)科,也可以稱為是一種技能。一個(gè)人的禮儀品行是由內(nèi)而生的,如果只是一味的重視給人的感覺或在交往過程中硬套禮儀方式,而沒有真正的內(nèi)涵與內(nèi)在的修養(yǎng),那不過是自欺欺人,而且過程會很辛苦。所以修身當(dāng)從修心而起,一個(gè)真正有內(nèi)涵有修養(yǎng)的人在與人交往或行事中注意到禮儀必然是件容易的事。而修心最好最簡單的辦法就是讀書,當(dāng)然要有選擇的讀書。

俗話說“禮多人不怪”,只有懂禮節(jié)和重禮節(jié),才可以為對方創(chuàng)造一個(gè)輕松、安全的環(huán)境,才可以拉近同他人的距離,才可以與他人進(jìn)行放松、流暢、愉悅的交流,使所有事情朝著好的方向、簡單的方向發(fā)展。

所謂公關(guān)禮儀,公關(guān)是塑造組織形象的藝術(shù),禮儀是塑造個(gè)人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是一個(gè)統(tǒng)稱。公關(guān)禮儀是一門學(xué)問、是一門交往中的藝術(shù)科學(xué)。通過觀看金正昆教授的公關(guān)禮儀視頻,理解了公關(guān)禮儀的含義、重要性及所包含的內(nèi)容。公關(guān)禮儀可以分為以下個(gè)方面:

(1)形象、溝通、互動

我們在與人交往接觸時(shí),最初展現(xiàn)的就是自己的形象,不僅代表自己還代表我們背后的組織,可見形象的重要性。形象主要包括著裝、言談、舉止、表情等,所以我們不僅要注重外形,更要注重自身內(nèi)在的涵養(yǎng)。

(2)心態(tài)

在現(xiàn)代生活中,是不斷與人交往和接觸的過程,且隨著社會的發(fā)展,人們在生活和工作中的壓力也越來越大。所以只有良好的專業(yè)技能和較高的智力是不夠的,還需要有非常重要的情緒控制調(diào)整的能力。在與人交往過程中要善待自己善待他人,笑面人生,開心每一天,做事懂得善于放棄,量力而行。

(3)不同場合下的禮儀

我們在工作中會參加各種不同的會議、見面會、宴會、舞會等,那么在不同的場合下禮儀也是不同的,但是宗旨是一樣的。我們要根據(jù)具體的情況選擇合適的著裝、妝容、首飾等,采用不同的溝通方式和交流方式,在交流過程中要懂得互動、參與,同時(shí)要學(xué)會快速調(diào)整自己的心態(tài),不讓自己的情緒影響對方。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十三

禮儀體態(tài)是人與人之間相處的一種方式,也是展示一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的重要標(biāo)志。一個(gè)人的體態(tài)和姿勢不僅能夠反映出他的自信和品味,還能夠傳遞出他對他人的尊重和關(guān)心。在社交場合,一個(gè)得體的舉止和姿態(tài)能夠贏得他人的好感,從而為自己贏得更多的機(jī)會和信任。因此,提升自己的禮儀體態(tài)意識,并不斷完善自己的舉止是每個(gè)人必須重視和努力追求的。

禮儀體態(tài)的學(xué)習(xí)需要從最基本的方方面面入手。首先,要掌握正確的站姿和坐姿。站立時(shí),要保持脊柱挺直,雙肩放松自然,兩腳平行,給人以莊重和自信的印象。而坐下時(shí),要保持身體和椅子之間的距離適宜,背部挺直,兩腳平放在地上,不要翹腳搖腿,以顯示出自己的專注和禮貌。同時(shí),要注意手勢的運(yùn)用,避免隨意地晃動手臂或搓揉手指。在行走過程中,要保持自然而優(yōu)雅的步伐,不要踱步過大或過小,避免跋涉過速或懶洋洋走路。這些都是細(xì)小的動作細(xì)節(jié),但卻能夠影響到整個(gè)形象的完整性。

第三段:注重儀態(tài)修養(yǎng)和儀表整潔。

儀態(tài)修養(yǎng)是禮儀體態(tài)的重要組成部分。一個(gè)人的儀態(tài)直接關(guān)系到他人對他的第一印象。因此,保持自己的儀表整潔是至關(guān)重要的。首先,要講究衣著的搭配和剪裁,穿著適合自己的衣物不僅能夠展示出個(gè)人的風(fēng)格,也能夠彰顯出對場合的尊重。其次,要始終保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣,注意口腔的清潔和體香的保持,保證自己的氣味對他人無害且宜人。此外,還要注重個(gè)人儀表的整潔,注意保持臉部的干凈和皮膚的良好狀態(tài),展示出一個(gè)井然有序的形象。

第四段:文雅的言談舉止和真誠的微笑。

一個(gè)人的言談舉止是體現(xiàn)他修養(yǎng)和素質(zhì)的重要方面。在社交場合,要用文雅的言辭與人交流,表達(dá)自己準(zhǔn)確而得體的觀點(diǎn)。避免說粗俗的話語和過多的廢話,同時(shí)要注意說話聲音的大小和語速的適宜。此外,要保持微笑和真誠。微笑是人際交往的一種良好方式,它能夠縮小與他人之間的距離,表達(dá)出自己的友善和喜悅。而真誠則是與人交往的基礎(chǔ),它能夠贏得他人的信任和尊重,建立起良好的人際關(guān)系。

第五段:不斷自我反省和修正,達(dá)到完美的禮儀體態(tài)。

提升禮儀體態(tài)需要不斷地反思和修正。通過反省自己的行為和舉止,我們能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)其中存在的問題和不足,并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行改進(jìn)??梢詫で笏说囊庖姾徒ㄗh,接受他人的批評和指導(dǎo),進(jìn)一步完善自己的禮儀修養(yǎng)。同時(shí),還要善于學(xué)習(xí)和吸納他人的優(yōu)點(diǎn),從優(yōu)秀的人身上汲取營養(yǎng),提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有不斷地修正和完善,我們才能夠展現(xiàn)出真正令人敬佩和欽佩的完美禮儀體態(tài)。

總結(jié):通過不斷的學(xué)習(xí)和修煉,我們能夠提升自己的禮儀體態(tài),展現(xiàn)出一個(gè)素質(zhì)和修養(yǎng)良好的形象。在日常生活中,我們也應(yīng)該始終注意自己的姿態(tài)、言行,以及整潔和修養(yǎng)的維護(hù),不斷反思和修正自己的不足之處。只有如此,我們才能夠成為受人尊敬和喜愛的人,并建立起真誠而和諧的社交關(guān)系。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十四

第一段:引言(150字)。

在當(dāng)今社會,禮儀體態(tài)對個(gè)人的形象塑造起著至關(guān)重要的作用。無論是在職場還是社交場合,一個(gè)懂得如何展現(xiàn)出優(yōu)雅體態(tài)和得體舉止的人,往往能夠更容易地贏得他人的認(rèn)可和尊重。因此,我通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,深感禮儀體態(tài)對我們的影響和重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段:重視禮儀體態(tài)的重要性(250字)。

首先,良好的禮儀體態(tài)能夠給人留下深刻的第一印象。當(dāng)我們與陌生人接觸時(shí),通過儀態(tài)得體、舉止優(yōu)雅,我們能夠更容易地贏得對方的好感,為交流建立一個(gè)良好的基礎(chǔ)。其次,禮儀體態(tài)也能反映一個(gè)人的教養(yǎng)和內(nèi)涵。一個(gè)溫文爾雅、言談舉止得體的人,往往會給人一種文明、知識和修養(yǎng)充盈的感覺。此外,一個(gè)懂得重視禮儀體態(tài)的人也往往能夠更好地處理人際關(guān)系。在社交場合中,得當(dāng)?shù)膬x態(tài)能夠讓我們更容易地與他人溝通、協(xié)調(diào)和合作,有效地建立良好的人際關(guān)系。

第三段:修身齊家治國平天下(300字)。

禮儀體態(tài)是一個(gè)人修身齊家治國平天下的根本。首先,良好的儀容儀表能夠提升一個(gè)人的自信心。當(dāng)我們在鏡子中看到自己整潔干凈、體態(tài)端莊的形象時(shí),我們會更加自信地面對各種人際交往和挑戰(zhàn)。其次,好的體態(tài)也能夠傳遞出對家庭的尊重和關(guān)愛。與家人相處時(shí),我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙和有禮的態(tài)度,維持家庭和睦。同時(shí),在社會和國家層面上,遵守和維護(hù)社會規(guī)范和法律法規(guī)也是我們作為一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

第四段:學(xué)習(xí)與實(shí)踐(300字)。

實(shí)現(xiàn)良好的禮儀體態(tài)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以通過閱讀相關(guān)書籍,參加培訓(xùn)課程或咨詢專家,學(xué)習(xí)關(guān)于禮儀體態(tài)的知識和技巧。此外,我們還可以通過模仿他人或觀察他人的儀態(tài)來提升自己。然而,只有運(yùn)用到實(shí)踐中,我們才能真正將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的技能和行為習(xí)慣。我們可以在日常生活中不斷地修正和提升自己的儀態(tài),如坐姿端正、行走輕盈、言辭溫和等等。通過對自己的不斷要求和改進(jìn),我們可以逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的禮儀體態(tài)習(xí)慣。

第五段:結(jié)語(200字)。

通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會到良好的禮儀體態(tài)對個(gè)人形象塑造的重要性,以及修身齊家治國平天下的意義。我將繼續(xù)努力,提升自己的儀態(tài)修養(yǎng),通過優(yōu)雅自信的儀態(tài),打造一個(gè)得體的形象,并將良好的禮儀體態(tài)傳遞給身邊的人。同時(shí),我也鼓勵(lì)他人重視禮儀體態(tài)的重要性,以此促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。讓我們共同努力,營造一個(gè)更加文明、美好的社會。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十五

服務(wù)禮儀是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等對客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說,就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。

通過這次培訓(xùn),我收獲豐富,感受深刻。xx國際黃經(jīng)理給我們授課的內(nèi)涵十分豐富,無論是對我的工作,還是對我的人生都有新的啟發(fā)和認(rèn)識,讓我重新審視自己,提升自我,教會了我應(yīng)該如何規(guī)范自己,成為一個(gè)真正的服務(wù)人。

服務(wù)禮儀,看似簡單,其實(shí)不然,正如黃經(jīng)理所講的是服務(wù)人員在與顧客接觸或提供服務(wù)過程中應(yīng)遵守的交往藝術(shù),是一門學(xué)問。黃經(jīng)理說以前我們都說顧客是上帝,現(xiàn)應(yīng)改為顧客是朋友,因?yàn)閷ι系壑皇且晃兜胤?,而對朋友,你會處處為他著想,這是體現(xiàn)了我們金鑰匙的滿意加驚喜,也就是我們對客人要真心實(shí)意,不是像機(jī)器人般機(jī)械化地運(yùn)作,這樣,客人體會不到我們的真誠,熱情,所以要打動顧客就要做到黃經(jīng)理所說的那幾點(diǎn):解決問題,兌現(xiàn)承諾、陪同辦理、細(xì)節(jié)人性化、服務(wù)快捷、給予外部咨詢、有形產(chǎn)品令人放心。這些都是很重要的,要是我們能做到這些,就一定能讓客人稱心滿意。還有黃經(jīng)理講到的換位原則,要站在客人的立場上看問題,就會想怎樣的服務(wù)才是讓人滿意的,我們就會有服務(wù)意識,全心全意為客人服務(wù)。當(dāng)客人向我們提出意見或不滿時(shí),我們不應(yīng)該把其當(dāng)作麻煩,一味地埋怨,我們而要把其當(dāng)作是一個(gè)提升服務(wù)水平的機(jī)會,積極應(yīng)對,這就是黃經(jīng)理所講的機(jī)遇原則。

微笑,無論在哪種場合都是受歡迎的。尤其作為一名服務(wù)人員,學(xué)會微笑是首要的,也是必要的。黃經(jīng)理講到微笑原則是一種國際禮儀,是服務(wù)人員必需做到的,一定要學(xué)會微笑,微笑令人心情舒暢,微笑可以彌補(bǔ)工作上的一些過失。但我們服務(wù)人員除了對客人有禮之外,最主要的還是要真真正正地為客人解決問題。所以黃經(jīng)理所說的“微笑服務(wù)是表,解決問題是理,表里如一是真!”是非常有道理的。

我感到十分慶幸能上到黃經(jīng)理的這一堂課,這一堂課意義深遠(yuǎn),對我的工作、人生都起著鞭策作用。教會了我如何做好一個(gè)真正的服務(wù)人員,要微笑面對客人,熱情、真誠地為客人解決問題,爭取成為一名優(yōu)秀的服務(wù)人員。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十六

隨著人們?nèi)粘=浑H的頻繁,在商務(wù)活動、公務(wù)活動、社交活動中越來越重視交往的細(xì)節(jié),也許一個(gè)微小的細(xì)節(jié)決定了一個(gè)人的第一印象。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”所以,做任何事情,都應(yīng)有一定之規(guī)。在交往中,禮儀既是一種規(guī)矩。那么,何為禮儀?禮儀是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是互相尊重的需要。從內(nèi)容上來說可以分為廣義和狹義。從廣義上看,它等于禮節(jié)加儀式加禮貌;從狹義上看,它建立在對他人的體貼、尊重和關(guān)愛之上,人們在社會交往中共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

那么,到底什么是商務(wù)禮儀呢?

商務(wù)禮儀是人們在商務(wù)活動中,用以維護(hù)企業(yè)形象或個(gè)人形象,對交往對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說,就是人們在商務(wù)場合適用的禮儀規(guī)范和交往藝術(shù)。和一般的人際交往禮儀相比,商務(wù)禮儀有很強(qiáng)的規(guī)范性和可操作性,并且和商務(wù)組織的經(jīng)濟(jì)效益密切相關(guān)。正如松下幸之助所說:商務(wù)禮儀是管理者在商務(wù)場合中的臉面,如果不注重禮儀,就會失去臉面。商務(wù)禮儀在我們生活的文明禮儀中也扮演著越來越重要的角色,對于我們商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀是必不可少的,在以后的商務(wù)工作中正確運(yùn)用禮儀能讓我們受益匪淺。

還沒開始學(xué)商務(wù)禮儀時(shí),就對這門課充滿了期待。由于自己的專業(yè)是商務(wù)英語,所以當(dāng)初選修課時(shí)選擇了商務(wù)禮儀,但當(dāng)初對這門課程還很懵懂,只知道應(yīng)該會對自己所學(xué)專業(yè)有用,但不知道具體會講些什么,在真正接觸了商務(wù)禮儀這門課之后,我才發(fā)現(xiàn),原來要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的。一個(gè)人舉止得體,言語文雅,就給別人留下了良好的印象。課后希望自己能夠掌握全部的禮儀知識,因?yàn)樗刮姨嵘俗约?,慢慢的我融進(jìn)了這門課程。像我們以后所從事的職業(yè)中都會遇到以下一些場景,商務(wù)禮儀就引導(dǎo)了我們在商務(wù)交際中怎樣做才是正確的。

的上座就是客人坐在哪,哪就是上座,如果時(shí)主人親自開車,副駕駛座就是上座,如果是專職司機(jī)開車,那上座就是后排右座。

除此之外,我還看了幾期國際時(shí)尚禮儀專家周思敏的禮儀講座。她從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片、用餐等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中感受商務(wù)禮儀的真諦。周思敏老師用行為教學(xué)引導(dǎo)觀眾去學(xué)習(xí),并且通過一邊教學(xué),一邊告訴觀眾該怎么做,讓我深刻體會到禮儀的重要性。

學(xué)習(xí)體態(tài)禮儀的心得體會篇十七

對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。要在生活中表現(xiàn)出知禮懂禮并不是一件容易的事,但它卻并不虛無,它確實(shí)的應(yīng)用在我們生活的各個(gè)小細(xì)節(jié)。一個(gè)微笑,一個(gè)頷首,一個(gè)彎腰,都是社交禮儀中不可忽視的一大部分。它給了我一盞警鐘,它時(shí)刻在提醒我,無論在什么時(shí)候都要做一個(gè)知禮懂禮的人。

孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”,荀子也曾說過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”。作為一個(gè)以禮名聞天下的禮儀之邦,中國在古代就有許多關(guān)于知禮懂禮的故事。而隨著社會的發(fā)展,禮儀在我們生活的方方面面更是占據(jù)一個(gè)重要的地位,特別是在現(xiàn)代生活中,人與人之間的交往,掌握必要的禮儀知識成為了成功人士必備的要素之一。電視劇及電影中西裝革履的成功人士手拿公文包露著自信的微笑風(fēng)度翩翩氣宇不凡,給我的童年留下一抹深刻的記憶,讓我在羨慕之余,也產(chǎn)生了一個(gè)夢想,我長大后也要成為這樣的人!但是隨著對禮儀的認(rèn)識,才知道那時(shí)對禮儀的認(rèn)識仍然停留在外表這個(gè)階段。

在正式這門課程的學(xué)習(xí)之前,我對禮儀的概念無非就是傳統(tǒng)意義上的見面微笑,為人和善,謙虛謹(jǐn)慎??墒钦嬲佑|這門課程后,我才明白,禮儀完全沒有那么簡單,它包含的智慧和內(nèi)涵確實(shí)需要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)。

方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

這個(gè)學(xué)期的課程一開始我們學(xué)習(xí)了一般的社交禮儀,其中包括了儀容,服飾,儀態(tài),姿態(tài),餐飲等各方面,這就教會我們從最基本的禮儀做起,首先從個(gè)人的外在和日常行為舉止去改善自己。作為一個(gè)男生,通常不會刻意花大量時(shí)間和精力去修飾自己的穿著打扮。其實(shí)不然,在什么場合恰當(dāng)?shù)拇┲虬绮粌H會為個(gè)人形象加分,而且還會對于個(gè)人氣質(zhì)的提升有重要的意義。在這部分學(xué)習(xí)中,老師結(jié)合很多生動的案例和輕松自然的語言教會了我們很多禮儀知識,我知道了必要的修飾也是出于對別人的尊重,我知道了在不同場合穿著適當(dāng)?shù)姆検呛苤匾?,得體的穿著,不僅會給自己的專業(yè)形象加分,更為自己在面對各種工作面試的時(shí)候顯得精神挺拔,信心十足。讓我明白了很多我以前不知道或是有誤解的地方,更讓我學(xué)到了很多實(shí)際生活中必不可少禮儀知識。

總之,這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中,我們在石老師的帶領(lǐng)下領(lǐng)略了禮儀之美,學(xué)到了很多!學(xué)習(xí)過程也很快樂!老師讓枯燥的課堂更生動更活潑,我相信通過這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我們都收獲了很多!相信在以后的學(xué)習(xí)工作生活上都能夠好好運(yùn)用起來。

xxx班xx

xx年x月xx日,我們聆聽了張曉靜老師講的《學(xué)禮知禮懂禮用禮》教育培訓(xùn)。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。

其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無窮的”??鬃釉f過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。

再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。

這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切?!靶揶o立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。

我堅(jiān)信:通過學(xué)習(xí),從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會真正和諧融洽,社會將會變得更加和諧美好!

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時(shí)應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。

良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。

我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,我們的生活就會處處開滿文明之花。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn).

禮儀是一種在人際關(guān)系和社會交往過程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度來說,優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

在生活中我會這樣做:上車時(shí),我們都謙讓一點(diǎn),看見老弱病殘主動讓座;在公共場所,不亂扔瓜皮果殼,不隨地吐痰,不破壞花草樹木,愛護(hù)公物;在學(xué)校里,遵守規(guī)章制度,不為雞毛蒜皮的小事而爭吵,互相幫助,讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里,我更要孝敬老人,尊敬父母,主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。

總而言之,我要對照《文明禮儀教育讀本》,嚴(yán)格要求自己,改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子,在我們的心里生根發(fā)芽,結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的環(huán)境就會變得煥然一新,我們的城市就會變得美麗多姿,我們的家園就會變得和諧溫馨,希望禮儀之花開滿人們的心間。

聽老師說中國的傳統(tǒng)美德之一就是孝,中國的孝道倡導(dǎo)的就是晚輩對長輩的孝順,象“烏鴉反哺,羊羔跪恩“一樣。我們小學(xué)生應(yīng)該從小懂得如何報(bào)答父母,知恩報(bào)恩,學(xué)會感恩?,F(xiàn)在的小學(xué)生家家都是獨(dú)生子女,都只會要求父母滿足自己的需要,卻不懂得感謝,變得自私自利,沒有感激之情,使我們失去了孝道,失去了博愛之心,真正丟了我國傳統(tǒng)美德。這樣整個(gè)社會和國家就糟糕了,談何社會,談何國家,失去了秩序,失去了生存?zhèn)惱?。所以,我們小學(xué)生要從小學(xué)會“孔容讓梨”,知恩圖報(bào),孝敬父母,尊重長輩。

我們小學(xué)生不但是民族的未來,更是中國的花朵,自覺接受我國的傳統(tǒng)美德教育,這樣明天會更好!

學(xué)習(xí)孝道心得體會

這次學(xué)習(xí)我懂得了百善孝為先。我是一名小學(xué)生,同時(shí)也是一位好女兒。我非常喜歡幫媽媽做家務(wù),幫媽媽分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)可以讓媽媽不那么勞累,媽媽要上班,上班本來就很累,如果再讓媽媽做一點(diǎn)比較重的活,媽媽一定會體力透支,倒下來的。所以,我決定要幫媽媽做一點(diǎn)家務(wù)。

我決定洗碗,這雖然是個(gè)很輕的活,但只要我做了就一定可以讓媽媽少一點(diǎn)家務(wù)。我來到廚房,把碗放到洗碗池里,然后踮起腳尖把放在高處的洗碗布拿下來,開始洗碗了,我先把水龍頭打開把碗接滿水,用洗碗布擦一下,把水倒掉加上洗潔精,從里到外認(rèn)真地擦一遍,再用水清洗一遍就完成了。隨后還有兩個(gè)碗要洗,我按照同樣的方法把另外的兩個(gè)碗洗得干干凈凈,媽媽直夸我長大了可以幫媽媽做家務(wù)事了,我真開心!

學(xué)習(xí)孝道心得體會 古人云“百行孝為先?!彼^的孝,就是一個(gè)老字的上面,下面一個(gè)子。父母養(yǎng)育了我們,我們做子女的,當(dāng)然要把父母捧在手心啦!

通過這次學(xué)習(xí),我想到了孝心在我們生活中常常出現(xiàn),就拿我的鄰居李伯伯一家來說吧。李伯伯年事以高,兒女事業(yè)有成,可李伯伯在誰家安度晚年還是個(gè)問題呀。湊巧,這一天兩個(gè)女兒和一個(gè)兒子不約而同地來到李伯伯家。大女兒說:“我是老大,父母理應(yīng)住我家,你們都要聽大姐的?!倍霾环猓骸拔壹曳孔訉挸?,孩子也大了,老人住方便。”三兒子說:“既然我們誰也說服不了,那就住我家吧……” 他們的孝心真是讓人感動。

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