讀后感是對于我們讀過的書籍進行回顧和總結的一種文學形式。要注意避免影響讀后感獨立性的外部因素，如他人評價和社會背景等，保持自己獨立的觀點和感受。以下是一些優(yōu)秀讀后感的片段，希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感。
三字經家長讀后感篇一
《三字經》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經》可是一本悠久的古代書??！它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理，三字經弟子規(guī)大學讀后感。讀完三字經后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它里面可有一個個故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”那樣，講述的是一個美麗的故事呢！
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復蘇，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個故事是多么有趣??！《三字經》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣?。《?，故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字，卻蘊含著這么一個深刻的道理，真是好?。?/p>
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人，讀后感《三字經弟子規(guī)大學讀后感》。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
朱熹在大學章句序中的第一句寫到：“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。”意思是《大學》這部書，是古代大學教書育人的綱要和準繩。為什么呢？帶著這個疑問，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學》。
《大學》被朱熹分為了經篇和傳篇。經一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義，邏輯分明，層層推進。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經據典地闡釋“三綱八目”，其內容言簡義豐。
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝髮W的宗旨在于顯明本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚人性中美好善良的品質從三皇五帝時期就開始了，并不是我們標新立異的產物?！蔽艺J為它包涵了“性本善”的意味?！洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅??！敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，即要我們自己加強自身的修養(yǎng)。
三字經家長讀后感篇二
人之初，性本善，性相近，習相遠。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本?！度纸洝肥侵袊?00年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如首孝弟，次見聞；父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋；關于教子，如養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰，關于勸學，如玉不琢，不成器；人不學，不知義；茍不學，曷為人；勤有功，戲無益等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊全營養(yǎng)飴糖。說它全營養(yǎng)，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱袖珍而濃縮的百科全書。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是飴糖，一是指其口感舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有緩釋功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、三王所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識?；叵胱约簭男W到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣；掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
三字經家長讀后感篇三
一說起三字經，那可是我們中國文化瑰寶。這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
讀《三字經》學會采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
讀了《三字經》，我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經家長讀后感篇四
剛進朝陽外國語學校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經》這本作品。通過閱讀、默記我體會到《三字經》里面韻文極易成誦。內容大致可分為五部分：
一、勸教；
二、必備知識；
三、讀書；
四、習史；
五、勸學。
里面包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及民間的一些傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
讀了《三字經》我才清楚地知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的，讓我對歷史有了一個概括的了解；讀了介紹古時候的成功人士的部分后，我知道了我們中國曾經有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學習的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅信它對我們現代21世紀的學生同樣適用；《三字經》這本書講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經過幾千年不斷流傳下來的美德，蘊涵著許多人生哲理，等待我們在漫漫的人生道路上去實踐、去學習！《三字經》里面說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書，調換工作并不辭辛苦尋找好的學校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！
如今早已將《三字經》熟記在胸的我，每當回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服！
三字經家長讀后感篇五
近期，實驗小學一年級開展得“讓讀書成為習慣，讓書香溢滿校園”讀書節(jié)活動正如火如荼得進行著，《三字經》誦讀比賽更是將此次活動推向了高潮，三字經讀后感。為營造良好得讀書氛圍，學校還積極提倡親子共同閱讀，旨在“讓閱讀融入生活，讓閱讀伴隨人生，讓閱讀綻放生命得光彩”。
《三字經》是燦爛得中華文化得精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書?！度纸洝愤\用事理并舉、圖文并茂得方法，以大量發(fā)人深省得典故、故事和形象生動得畫面，闡述了豐富深刻得人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人得，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔得，有勸誡謹慎持身，悔過改錯得，有愛國愛民，弘揚正氣得，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強得，可以說這些內容包含了我們生活得諸多方面。
孩子閱讀《三字經》過程，也就是提高認識，陶冶情操得過程。作為家長得我，在引導孩子誦讀《三字經》上也有深刻得認識。感受最深刻得有以下幾個方面。
讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步。”“幼不學，老何為”所以我們現在要勤奮好學，不懂就問，多讀書，讀好書。知識就是力量，滿腹經綸，一身才智才能有為，才能為社會、為人類多作貢獻。萬丈高樓平地起，小學生在我們得學業(yè)得征途上是打基礎得階段，我們一定要為茁壯成長，進入社會有所作為打好堅實得基礎。
“玉不琢，不成器”玉不經過雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨練，那怎么磨練呢？就是要我們努力學習，積累知識，不然長大后就不能成大器。
“頭懸梁、錐刺股”，則告誡我們學習要刻苦，要珍惜學校、家庭、社會給我們提供得良好得學習環(huán)境，好好學習天天向上，讀后感《三字經讀后感》。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們整天不愁吃不愁穿，要珍惜時間，學習也無須“頭懸梁、錐刺股”，但也不能沉迷于電視、游戲，應珍重少年時，不負云和月。
而“讀史者，考實錄”告訴我們學習要認真，不能似是而非，似懂非懂，我們應該一絲不茍，字不懂就翻字典，記不清拿不準就多翻書?？傊畬W習要認真，掌握知識要牢固，不能囫圇吞棗，“知之為知之，不知為不知，是知也”。
孩子一開始讀這些得時候，字難認，不好讀，典故又不懂，感覺枯燥乏味，后來讀得多了，漸漸得“曉之以理，動之以情”，孩子越來越喜歡讀《三字經》了，高興得時候還與我進行思想交流與誦讀比賽，現在《三字經》已成了我們得良師益友了。
愿所有得孩子都能與經典同行，打好人生底色，汲取知識，傳承美德，樹立良行，做一個快樂得讀書人。
三字經家長讀后感篇六
當細細品完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的三字經讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
我的書房中多了一個新成員：《三字經》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾?！度纸洝纷屛覍ο热瞬┐缶畹奈幕z產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的`人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本?！度纸洝肥侵袊?00年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關于勸學，如”玉不琢，不成器;人不學，不知義“;”茍不學，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘?8個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識?；叵胱约簭男W到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
三字經家長讀后感篇七
應麟所撰。一般來說，《三字經》作者應為王應麟。《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經》后來居上。這里的“居上”殆源于數字順序，未必即是憑據三書之內容與作用的存心陳設。但現實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經》正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。巍哉，《三字經》堪稱“蒙學之冠”。
人之初，本善。相近，習相遠。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
三字經家長讀后感篇八
每當我在學習上遇到困難的時候，我就會想起《三字經》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅持！”
“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段資料講的是：宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現自己的夢想的時候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。
梁灝的對夢想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到適宜的材料。應對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信“成事貴在堅持！”
《三字經》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅持不懈，努力去做，是務必會成功的。
三字經家長讀后感篇九
高爾基曾說過：書籍是人類進步的階梯。讓我們一起走進浩瀚的書海，遨游在知識的天空，品味承載著中華民族文化的瑰寶，延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經典文學著作，綻放文化之花。
《三字經》作為我國歷史悠久的經典文學瑰寶，它一代又一代地影響著我們中華兒女，是中華民族的美德造就了它?！度纸洝?，顧名思義――三字一句，兩句一韻。它短小的篇幅里蘊含著許多令人深刻的道理，深深的吸引著許多人，不只是它生動有趣的人物歷史故事，還有其本身富有的深刻內涵。在生活中，每個人都不可能做到十全十美，但不能否認的是《三字經》作為經典文學瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來品味《三字經》里生動有趣的故事吧。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！边@個故事讓我很感動。它說的是東漢人黃香九歲時就知道孝順父親，夏天為父親扇扇子，冬天為父親暖被子。他不僅孝順，學習也十分勤奮刻苦。反觀我們，有許多的同學家境優(yōu)越卻不知感恩，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。有的更是過分，對父母大吵大鬧，將父母辛苦賺來的血汗錢用來趕時髦，比吃穿。父母付出了畢生的心血，含辛茹苦的養(yǎng)育我們，而我們卻把他們的恩情當做理所當然，這是不對的。烏鴉反哺這個故事大家應該聽說過吧，他說的是：一只小烏鴉被老烏鴉哺育長大以后，老烏鴉不能自己找食物，小烏鴉便反過來四處找食物喂養(yǎng)她的母親，而且并不感到厭煩，一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是這種被人類厭惡的小鳥卻擁有人類都稱贊的美德――孝順。一個小小的動物尚且知道感恩，作為一名學生的我們難道不感到羞愧嗎？父母養(yǎng)育我們的恩情，比天高，比地厚，是人世間最偉大的'恩情。孝順不是說說而已，要化為行動，就像黃香和烏鴉一樣，孝順父母?！靶ⅰ弊鳛橹腥A傳統(tǒng)美德，我們應該繼承并將其發(fā)揚光大大，這樣才能家庭和睦、社會和諧。
“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！笨兹谧尷孢@個故事想必大家都是知道的。孔融小的時候家里有五個哥哥，一個弟弟。有一天，家里吃梨。讓孔融先拿，孔融卻不挑好的，不挑大的，只拿了一個最小的。父親看見了，就問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融說：“我年紀小，應該拿最小的，大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有一個弟弟呢，弟弟不是比你還要小嗎？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃?！彼赣H聽了，十分高興：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子?！笨兹谒臍q便知道讓梨，上讓哥哥，下讓弟弟。一個四歲的孩子尚且懂得謙讓，而我們作為一名青少年是否更應尊老愛幼、謙讓有禮。這些故事無不在展現著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！睆那?，楚國有個名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有被雕琢過的玉石，于是，他便把這塊玉石呈獻當時的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠卻說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，便命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位。卞和又將這塊石頭獻給武王。可是，仍然遭到了被定罪的命運。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情，便將卞和請進宮里來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來當裝飾品的石頭，如果不去琢磨它，是不能成為人見人愛的美器的。同樣的道理，人如果不勤奮學習，是不會懂得禮節(jié)道義的。一個人必須要懂得做人做事的道理，要孝順父母，尊敬兄長，學習各種常識，方能品味經典。學生最重要的便是學習，也只有學習各種知識，才能體會到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內涵，領略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
書是人類進步的階梯；是知識的寶庫；是力量的源泉。作為新時代的青少年，書籍就是我們最誠摯的朋友，它是一葉扁舟，載著我們在知識的海洋里遨游，它是良師益友，告訴我們每一個人生的道理。讓我們一起品味經典文學，將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去，讓文化之花絢麗綻放，讓我們在書海中揚帆遠航吧！
三字經家長讀后感篇十
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”。記得5歲的時候，媽媽就開始教我讀三字經并要求我背出來了，那時的我因為覺得簡單，讀起來還朗朗上口，所以作為一種樂趣來唱讀的，但并不知道其中含義。
隨著年齡的增長，知識的日積月累，我漸漸知道了三字經里有著許多學習和做人的道理。“首孝弟，次見聞。知某數，識某文”是說人應該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識，學習知識。讀著這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛我，只要我開口，要什么就有什么，所以我一直以為父母為我所做的一切都是應該的，從來沒有想到要為他們做些什么。
因為我比較貪玩，還迷上了看電視和玩游戲，每當父母要求我去學習、復習功課時，我都會感覺他們好過分，在剝奪我的快樂童年，我還會為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣！想到這些，我真是無地自容?。∶靼住笆仔⒌?，次見聞。知某數，識某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量少讓他們?yōu)槲也傩摹Ｎ疫€要自覺地幫媽媽分擔家務，讓她少操勞，多點時間休息！
以前，我總以為學習的機會還有很多，時間還很長，不必這么累這么認真地學習，現在快樂才是最重要的，可以留著一些知識以后慢慢學。現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會錯過一次就少一次，甚至錯過了就再也遇不到了?！白硬粚W，非所宜。幼不學，老何為”意思就是告訴我們：年少的時候不學習，到老了就沒有什么作為。學習就如行舟，不進則退。
所以我們不能為了玩而停下學習的腳步。玩耍的快樂只是暫時性的快樂，如果一味貪圖快樂，就會無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂，它能充實我們的頭腦，能讓我們知書達理……我們要學會做長久的快樂，“勤有功，戲無益”不就告訴我們凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會后悔的嗎！
三字經家長讀后感篇十一
《三字經》是我們學習中國傳統(tǒng)文化必不可少的入門之書。據資料顯示，《三字經》是近年來中國傳播最廣泛的啟蒙書，也被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德系列》。全文結構嚴謹，寫作風格自然流暢，簡單，注重押韻，朗朗上口，非常適合背誦和記憶，百讀不厭。內容包括教育、歷史、天文、輿論、倫理和道德，以及一些傳說，流傳而簡潔。
《三字經》的作者具有非凡的綜合歸納能力和語言表達能力，這從他對歷史的表達中可以看出。文章中關于中國五千年歷史的變化，只有300多個字，但它的要點和本質，令人耳目一新，相當遙遠，可以看到小山的意義。如“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百年，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百年，直到周亡。周武王，始朱周。八百年，最長?！皫讉€數字包含了夏、商、周三代的順序，“三王”指的是三個朝代的建國王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始放棄禪宗讓步、王位世襲等豐富知識。
雖然《三字經》注重傳道，但并不是枯燥的說教。它記錄了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫宏抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，給人們的學習增添了不少樂趣，也讓讀者在行為、做事、學習、交朋友等方面有了更直觀的體驗。
《三字經》最后提出了一個重要的問題，那就是給子孫留下了什么遺產。作者的立場是“人遺子，金滿子；我教孩子，獨一無二。”他說世界給孩子留下了很多金銀財富。我呢？教育后代只有一本書。在教育后代的問題上，它非常符合現代觀念。
解讀《三字經》可以讓更多文化不高的人理解文化，使文化流行起來。讀完《三字經》后，我們可以進一步了解中國傳統(tǒng)文化，陶冶情操，提高自我修養(yǎng)，弘揚正氣。
三字經家長讀后感篇十二
小時候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經，“人之初，性本善……”那時候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經是什么。
古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸洝肥俏覈糯膬和R字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的?！度纸洝肥俏覈糯鷼v史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。
“人之初，性本善?！比诵韵蛏?，每一個人天生都是善良的，所以我覺得在對待他人的時候，都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。
《三字經》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
通過讀《三字經》，增強了文學功底，厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個年代，更應該了解歷史，借鑒歷史，少走彎路，開拓創(chuàng)新。為人師，為人父母，多讀一些經典書籍，在教育后人中，就會多引經據典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，為人師表，教書育人。
《三字經》是古人成長過程中必不可少的一學瑰寶，直到現在也不失為一本好書?！度纸洝?，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧！
三字經家長讀后感篇十三
《三字經》是中華典故，主要是偏重于歷史知識、自然知識、生活常識的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每兩句押韻，容易念也容易背，可以鞏固記憶。
我認為《三字經》分為五個部分：第一部分說“教”和“學”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時目、四時、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學發(fā)奮的人物故事。
我認為《三字經》是一本非常好的書，讀了《三字經》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經磨練不會成功；由“人不學，不如物”得知一個人不學習，沒有知識就連一個物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學”得知即使是古代圣人孔子也勤學好問，何況我們呢？由“幼不學，老何為”得知如果青少年不學習，到老就不會有什么出息。
總之，《三字經》是一本好書，讓我受益匪淺。
三字經家長讀后感篇十四
說起三字經，那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@句話在小時候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。可是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于生活環(huán)境的不一樣，差別會越來越大。
也懂得了做人的準則，古人發(fā)奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識，比如，我讀了《三字經》中講歷史的部分，清楚得明白了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。
這就是三字經，是一本歷史悠久的書；引領我們走向真確方向的書。
三字經家長讀后感篇十五
教養(yǎng)”，中國古時《三字經》就提到了，它指的是人從小就應該養(yǎng)成的一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度，特別指出，人若沒有教養(yǎng)，便是家長老師的失職。
“教養(yǎng)”，在西方文化中寫作“manner”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風度、生活方式、習慣等等。英國王太后曾說：“manner”實際上是英國皇室存在的一個象征?！敖甜B(yǎng)”在我們當今的文化中，更多被歸類到“禮儀”“素質”“道德”一類。
我曾經在一篇文章中看過這樣一段話：我以為“別人尊重我，是因為我還不錯”，后來才明白，“別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀”，優(yōu)秀的人對誰都尊重，因為尊重別人是一種教養(yǎng)和能力。無論生活、工作、學習中無一不體現一個人的教養(yǎng)，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對患者的一聲問候，翻身時及時為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開門，操作失敗的一聲歉意等等，既是對患者的一種尊重，又體現著我們的素質和教養(yǎng)。
心中有愛才有度，愛人先愛己，責任先問心，心中有愛，人生何處不花開？內心有陽光，有愛的人，無論走到哪里，都不會畏懼黑暗。
路，不在他人的行動里，而在自我修為里。
三字經家長讀后感篇十六
我們的語文課本學完了，開始學習《三字經》了。
在我小的時候，都已經會背了。但是時間長了，有的已經忘記了，有的不知道什么意思。
從學過的《三字經》里面，我知道了好多故事。
“孟母三遷”，主要是講一個孩子的學習環(huán)境很重要要想學習好，必須有一個學習和安靜的環(huán)境。還要向優(yōu)秀的人學習，自己才能不斷的進步。并且遇duhougan到困難要想辦法，堅持到底，才能有大學問。
“黃香溫席”，教育我們要孝敬父母，爸爸媽媽把我們培養(yǎng)大付出很多辛苦。我們要報答他們，懂得感恩。
孩子在小時候如果不好好學習，把時間浪費了，到老的時候什么事情都干不成。學習的時候要認真，不能邊學邊玩，那樣浪費了時間而且掌握不會知識。我們從小要尊敬老師，團結同學，懂得謙讓，學習好學校的知識，并且好要讀好多好看的書。
每天晚上我都把學過的背誦熟練，然后再預習一下后面的內容。學習《三字經》后，我認識了好多以前不認識的字，還像趙老師一樣給媽媽講她不明白的意思。
三字經家長讀后感篇十七
融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知?？兹谒臍q時就學會了尊敬長輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃?？兹诰褪俏覀兊陌駱樱行┤藭烷L輩搶東西，而有些人則會尊敬長輩。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。而我們卻一定要父母監(jiān)督才會讀書。孫敬和蘇秦為了讀書竟會把自己的頭發(fā)拴在屋梁上、每到疲倦時就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學習的好榜樣。
如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。晉朝的車胤，沒有燈，就捉螢火蟲裝在紗袋里，照明讀書；晉朝的孫康，沒有燈，就借著大雪的反光來讀書。他們雖然家境貧寒，但都沒有停止學習。而我們卻時常不想學習，不想讀書。車胤和孫康那里沒有燈，還是那么努力學習。
三字經，你只要去細細體會它，就能懂得許多道理。不僅是三字經，還有論語、孟子、后漢書、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國學的道路上行走吧！
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