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偉大的開端讀書心得篇一
_年后的今天,我們重新回顧那一個歷史時刻,細節(jié)雖已模糊,但意義卻更為清晰。在中國共產(chǎn)黨誕生_周年前夕,本報“朝花·夕拾”專欄與中共一大會址紀念館聯(lián)合推出“偉大的開端”特輯。今起隆重刊發(fā)首篇文章《樹德里的燈光》。
中國共產(chǎn)黨成立至今,已召開過十八次黨的全國代表大會。在民主革命時期,分別在上海、廣州、武漢、莫斯科和延安等地召開了七次黨代會,其中,中共“一大”、“二大”和“四大”都在上海秘密召開。
共產(chǎn)國際代表現(xiàn)身上海。
1921年夏季的上海,濡濕悶熱。租界的洋人們沉浸在異域財富帶來的快感與苦惱中,上海的小市民正在一如既往地終日勞作。沒有人注意到,那天下午,一位年近40歲、身材高大的外國人正踏步走下十六鋪碼頭的臺階?；麨榘驳氯R森的這名外國人戴一副金絲邊框眼鏡,衣著考究,他搭乘的“阿奎利亞”號(acquila)輪船經(jīng)過一個半月的航行,途經(jīng)新加坡來到上海。自3月份離開莫斯科后,他沿途游歷維也納、威尼斯,到達上海已是6月3日。他正是共產(chǎn)國際派往中國的代表——馬林(原名:亨德立克斯·斯內(nèi)夫利特)。在此前后,共產(chǎn)國際遠東書記處代表尼克爾斯基也來到了上海。
他們來不及欣賞這個城市的繁華景象,而是急切地要面見李達、李漢俊兩位中國人。李達、李漢俊,這兩位曾經(jīng)留學日本并讀過大量社會主義文獻的年輕學者,此時已是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。他們接待了陌生的外國來客。
1920年秋到1921年上半年,北京的李大釗、武漢的董必武、濟南的王盡美、長沙的毛澤東、廣州的譚平山以及留日的施存統(tǒng)、留法的張申府等人已先后組建共產(chǎn)黨早期組織。如何將中國這些分散的小組發(fā)展成一個有影響力的政黨,馬林、尼克爾斯基與上海的這兩位成員商議,應當盡快召開全國代表大會和宣告成立中國共產(chǎn)黨等事宜。于是,李達、李漢俊立即寫信,函告各地共產(chǎn)黨早期組織,讓每地速速選派兩名代表趕赴上海開會。
偉大的開端讀書心得篇二
讀了斯科特給英國公眾寫下的一封絕命書后，我就被他那堅強勇敢的精神深深地感染著課文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長眠于白雪之下我心里產(chǎn)生了震撼，但我讀了斯科特寫的信后，這震撼就愈加強烈。
信里描寫的重重困難震動人心；克服困難的勇氣令人敬畏；克服后的歡喜令文字都活躍起來；失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵，卻將他們的'大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光！
我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達，所以，我只能將自己的心里話說出來。我很遺憾，也很無奈。為什么這樣忠誠、勇敢、堅強的人不能活久點，讓他們繼續(xù)貢獻國家？為什么上天這么嫉妒這些有才能的人？而我的疑問顯得那么無力，我無法知道答案。我也為不能對這些英雄表達我的敬仰之情而感到遺憾。
所以，我們要在心里銘記這些英雄。銘記他們的精神，銘記他們的貢獻。
偉大的開端讀書心得篇三
《偉大的悲劇》是兒子推薦給我看的一篇他們的課文，講的是英國探險家斯科特和他的團隊的故事。今日接兒子放學，兒子和我談起這篇課文，從對題目的賞析開始，講了他今日所學的知識。并給我出了一個課題，讓我今日的博勻筆記以這篇文章為素材。所以，我也就索性寫一篇讀書筆記吧。（重要的是，和兒子的這種互動，讓我異常珍惜和開心。）。
斯科特在對南極的探險挑戰(zhàn)中，輸給了他的挪威對手阿蒙森。當他們歷經(jīng)千辛萬苦到達南極極地時，卻失望的發(fā)現(xiàn)極地上已經(jīng)插上了挪威國旗。這無疑給了斯科特團隊以極大的打擊。他們懷著失望心境踏上更加艱難的歸途，然而有時命運就是這樣殘酷，暴風雪和極度的寒冷殘忍地奪去了這一群不畏艱險、挑戰(zhàn)極限的英雄。
這篇文章讓我感動的同時，也給了我很多啟發(fā)，我想從多個角度來分享我的感受：
文中用簡單文字所描述出來的那些人類偉大的品質(zhì)才是斯科特留給世人最大的財富：斯科特敢于承認第二并愿意為他的對手去送信的誠實的品質(zhì)、斯科特團隊中的負責科研的威爾遜在距離死亡僅有一步之遙時依然堅持科學觀察的敬業(yè)和堅持的品質(zhì)、奧茨在自我受傷后不愿拖累別人而自我犧牲的優(yōu)秀品質(zhì)……這一切，我們看到更多的是這些品質(zhì)影響下，人類社會必須會越來越完美的期望。
偉大的開端讀書心得篇四
“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！?/p>
當列寧親自主持召開了共產(chǎn)國際成立大會、呼吁“國際世界革命在全世界已經(jīng)開始并加緊進行”之后，一對俄國夫婦悄然踏上了中國這塊正在迸發(fā)革命火種的土地，他們就是維經(jīng)斯基和他的夫人庫茲涅佐娃。
維經(jīng)斯基到中國的第一站是北京，見到的第一個熟人是正在北京大學任教的蘇俄左翼人士鮑立維，他對鮑立維提出的第一個要求就是需要有一個置身于革命浪潮之中的漢語翻譯。維經(jīng)斯基出生在俄國，早年參加美國社會黨，盡管除了母語之外還講得一口流利的英語，但他知道，受共產(chǎn)國際委派來中國了解情況，與中國革命組織建立聯(lián)系，沒有這樣一個翻譯，他仍將寸步難行。
鮑立維推薦的不二人選是張?zhí)住?/p>
張?zhí)住?/p>
聽了鮑立維介紹了張?zhí)椎那闆r，維經(jīng)斯基欣然應允。
此后的共事也確實讓維經(jīng)斯基對張?zhí)妆渡酶?，在他第一次逗留中國?個月里，張?zhí)讌f(xié)助他與各方人士開展了交流，而最為重要的，就是在北京與李大釗討論了建立中國共產(chǎn)黨、加入共產(chǎn)國際問題。
偉大的開端讀書心得篇五
在《偉大的悲劇》一文中，斯科特一行人代表英國向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，但由阿蒙森帶領的挪威人早已與他們之前來到了這里，斯科特一行人十分沮喪失望，一開始的滿腔激情早已消逝。在返回的途中，天氣十分的惡劣，人類的勇氣被大自然所侵蝕，斯科特一行人抵擋不住大自然的威力，全部長眠于這一片凈土之上。
從文中，我深刻的'體會到了人類所具有的偉大精神。奧茨的腳凍壞后大大影響了行進速度，他認為自己已經(jīng)成了大家的負擔，于是，他為了集體，主動要求丟下自己，這從分體現(xiàn)了奧茨舍己為人，為他人著想的精神;隊員們不放棄他，是對同伴的關愛、關心之情;威爾遜博士死前還不丟棄珍貴的巖石樣本，繼續(xù)自己的科學觀察，是為科學獻身，鞠躬盡瘁，死而后已這句話用在他身上最好不過可惜上天不公，竟讓這樣一個個善良、友愛的人死去，這才是真正地悲劇!
雖然，這最后成了悲劇，可是，奧茨的精神，為人類，為隊友的行為，造就了這個偉大的悲劇。
偉大的開端讀書心得篇六
維經(jīng)斯基終于要回國了。
191月，共產(chǎn)國際在伊爾庫茨克設立遠東書記處。原俄共中央遠東局委員、蘇俄紅軍第五軍軍事政治委員會委員舒米亞茨基上任之初，就想到了維經(jīng)斯基，并任命他為遠東書記處的秘書。而維經(jīng)斯基在奉命回國之前，向李大釗提出了一個要求，希望能派出一名中國共產(chǎn)黨組織的代表同去遠東書記處協(xié)助工作。
此時，上海共產(chǎn)黨早期組織早已成立，取名“中國共產(chǎn)黨”，這是中國第一個共產(chǎn)黨的組織;隨后，北京共產(chǎn)黨早期組織也正式成立;同一時期，湖北、廣東、濟南、湖南也先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。風生水起，在此時派出代表去共產(chǎn)國際遠東書記處工作，對中國共產(chǎn)黨未來的發(fā)展，對中國共產(chǎn)黨國際影響的擴大，都是一個絕好的契機。
機不可失!可是，派誰去好呢?
李大釗考慮再三后決定派張?zhí)兹ィ杂兴睦碛桑旱谝唬瑥執(zhí)讌⒓舆^“五四”運動和工人運動，革命立場堅定，工作積極負責;第二，張?zhí)准尤肓吮本┕伯a(chǎn)黨早期組織，籌建了天津社會主義青年團，具有革命工作實踐經(jīng)驗;第三，張?zhí)桩斶^鮑立維和維經(jīng)斯基的翻譯，并獲得了他們的好評;第四，張?zhí)状髮W畢業(yè)后，目前尚無固定工作，可以立即動身赴任。
維經(jīng)斯基一聽是派張?zhí)兹?，自然高興，不過他也擔心：“張先生會同意嗎?”李大釗對張?zhí)椎乃枷牒蜑槿肆巳缰刚疲匀恍判氖悖骸耙欢〞?”
對早期的中國共產(chǎn)黨組織來說，則不僅是抓住了一個擴大國際影響的契機，而且也為物色參加共產(chǎn)國際第三次代表大會的人選埋下了一個伏筆。
偉大的開端讀書心得篇七
在歷史上留下懸疑的不僅有這次會議時間的始末、代表權(quán)的爭論，還有此次會議產(chǎn)生的兩份重要文件以及至今未見影蹤的“宣言”。
經(jīng)過代表們激烈爭論后制定的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領》和《中國共產(chǎn)黨第一個決議》，確立了共產(chǎn)黨的綱領及奮斗目標。令人惋惜的是，這兩份珍貴文件的原件并沒有保存下來，現(xiàn)存于世的有前蘇聯(lián)的俄文版和陳公博的英文版。
陳公博后脫黨，1923年2月進入美國哥倫比亞大學學習，1924年完成了《共產(chǎn)主義運動在中國》的碩士論文，在其論文附錄中收入了中共“一大”的綱領和決議案這兩份文件，后來隨著學術交流傳到中國，這是英文版“一大”黨綱的由來。俄文版是1_7年蘇共中央移交共產(chǎn)國際中共代表團的檔案，其中第九卷中有中共“一大”的這兩份文件，現(xiàn)保存于中央檔案館。這兩個版本的具體內(nèi)容完全相同，只是在個別文字上略有差別。研讀這份黨綱，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，它與《美國共產(chǎn)黨黨綱》和《美國共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容有些相似，可見剛組建的中國共產(chǎn)黨參考了曾經(jīng)發(fā)表在《新青年》上的美國統(tǒng)一共產(chǎn)黨的章程和綱領。
至于中共“一大”上是否產(chǎn)生了《中國共產(chǎn)黨宣言》，不少與會代表回憶中都肯定會議討論過宣言，并因?qū)δ媳闭挠^點分歧產(chǎn)生了激烈的爭論。據(jù)陳公博的說法，會議最后決定由他把“宣言”帶到廣州，交由當選為中央局書記的陳獨秀來決定是否發(fā)表。由于陳公博在陳獨秀那里力陳“宣言”內(nèi)容偏激終“決定不發(fā)”，致使這份手稿未能發(fā)表。
當年，參會13名代表的平均年齡尚未超過28歲，如初日般朝氣磅礴，意志風發(fā)，其領袖陳獨秀、李大釗亦只有42歲和32歲。他們中具有大學學歷的就有李達、李漢俊等7人，中師學歷的有毛澤東等4人，高師學歷的陳潭秋1人和中學學歷的鄧恩銘1人。在歷史的滾滾車輪中，他們辨別著時代前進的方向，在理想的追求與現(xiàn)實的復雜中選擇后來的道路，這其中有奮斗目標始終如一的毛澤東、董必武、王盡美、何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋共6人，有離開黨組織后為黨作出有益貢獻的李達、李漢俊、劉仁靜、包惠僧4人，也有脫黨淪落為后人所不齒的陳公博、周佛海、張國燾3人。而這次會議的開幕時間，直到新中國成立后，經(jīng)學者多方考證，方才將其定格在197月23日。至于閉幕時間，仍存在幾種說法，尚未能最終確定。
1921年的中國并不太平。僅史書明確記載的地震就達10次，水災、旱災、火災及鼠疫此起彼伏;國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，匪盜和兵亂蜂起。中共一大，這個后來被稱為日月經(jīng)天、江河行地的開天辟地大會，當時在社會上卻沒有引起任何注意。然而，一個新的革命火種已在沉沉黑夜的中國大地上點燃了。
從歷史的眼光看，中國共產(chǎn)黨自成立肇始，就確立了鮮明的旗幟，規(guī)定了革命前進的方向。一個共產(chǎn)主義的巨影開始在中國躑躅著，反射出這個巨影的中堅力量，充滿著勇往直前和專心致志的革命精神。
“作始也簡，將畢也鉅。”創(chuàng)業(yè)維艱并不能阻擋共產(chǎn)黨人前進的步伐。樹德里的燈光從窗欞門縫中透出，照亮了中國共產(chǎn)黨前行的征途，引導著中國共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的革命洪流中乘風破浪，抒寫了從建黨到執(zhí)政的輝煌篇章，構(gòu)筑了中華民族偉大復興的力量之源。
偉大的開端讀書心得篇八
197月，上海望志路106號，共產(chǎn)主義小組代表們從四面八方走到這個紅色起點，成立了中國第一個馬克思主義政黨。
_年風雨歷程，這個熠熠生輝的紅色起點，為今天昭示了一顆初心、一種信仰。這值得我們一再追尋歷史——為何是上海這座城市成為了中國共產(chǎn)黨的誕生地，這一歷史選擇究竟蘊含著怎樣的必然性?這需要我們總是牢牢銘記——不忘初心，肩負使命砥礪前行。
南昌路100弄，這條上海小弄堂，在四周車水馬龍的映襯下，靜謐地訴說那段歷史。_年前，這里誕生了中國大地上第一個共產(chǎn)主義組織。
南昌路100弄2號，是《新青年》編輯部的舊址，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組建之地。19，陳獨秀風塵仆仆來到這里。
五四運動中，陳獨秀因散發(fā)傳單被捕，遭囚禁近百日。此后，在李大釗護送下，他離開北京，輾轉(zhuǎn)天津，由海路來到上海。
意屬上海，是因為這座城市的底色是紅色的?！爸袊伯a(chǎn)黨誕生是馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物”。馬克思主義代表著先進文化，工人階級則代表著先進生產(chǎn)力，兩者共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨胚胎里的紅色基因。
當時出版印刷業(yè)的發(fā)達，使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn)，維新派、改良派、革命派……各類思想學說爭相登場、展開論戰(zhàn)。而隨著陳獨秀的南下，上海又迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。
住在上海的李達、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國學生，都熱心于馬克思主義的研究和宣傳。1920年4月，由陳望道翻譯，陳獨秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》，以“社會主義研究社”的名義出版。
偉大的開端讀書心得篇九
就目前查到的文獻資料來看，馬克思的名字最早在中文報刊上出現(xiàn)是在18，即出現(xiàn)在當年廣學會主辦的《萬國公報》上登載的一篇名為《大同學》的文章中，此文是英國進化論者頡德的著作《社會演化》前幾章的譯文。由李提摩太翻譯，蔡爾康撰文，曾在《萬國公報》上連載。此后不久(同年)，即出版了全書的單行本。
20世紀初，梁啟超、馬君武等在《新民叢報》《譯書匯編》等刊物上，曾多次涉及馬克思及其學說。19，朱執(zhí)信在《民報》第2號上發(fā)表《德意志社會革命家小傳》，介紹馬克思、恩格斯的生平及《共產(chǎn)黨宣言》的要點，并對《資本論》作了評述。
1910月14至16日，孫中山在上海以《社會主義之流派及其批評》為題，連續(xù)發(fā)表演說，其中稱贊馬克思“研究資本問題垂30年之久，著作《資本論》一書，發(fā)闡真理，不遺余力，而無條理之學說，遂成為有系統(tǒng)之學理。研究社會主義者咸知所本，不復專迎合一般粗淺之言論矣”。
雖然如此，但直到俄國十月革命以前，馬克思主義在中國并沒有傳播開來。而在其以后，由于李大釗等的宣傳、介紹，馬克思主義的來源及其組成部分，才為中國的一部分先進分子所熟悉，其原著也開始陸續(xù)有了中譯本。李大釗則成為中國有代表性的第一位馬克思主義者。在他的影響下，不論在啟蒙學者中(包括陳獨秀等)，或在五四運動涌現(xiàn)的青年學子中，都先后出現(xiàn)了一批馬克思主義者。這樣，就不僅在思想上也在干部上為中國共產(chǎn)黨的誕生作了準備。
新文化運動發(fā)展到第二階段，馬克思主義的傳播逐步成為它的很有影響的新內(nèi)容。它與“民主”“科學”的精神并不背離，而是其新發(fā)展。把馬克思主義排斥在新文化運動以外，是不符合實際的。
由于中國工人階級在“五四”運動中所顯示的力量，由于先進知識分子的橋梁作用，特別是在各地共產(chǎn)主義小組成立后，馬克思主義逐步和中國工人運動相結(jié)合。19中國共產(chǎn)黨誕生。通過一大、二大，它不僅制訂了自己的最高綱領，而且制訂了當時的最低綱領——民主革命階段的綱領。
偉大的開端讀書心得篇十
1920年四五月間，幾個俄國人悄然搬進了上海霞飛路716號，帶頭的就是維經(jīng)斯基。此時的他年僅27歲，公開身份是俄文《上海生活報》記者，中文名叫吳廷康。由于不會說中文，由來自山東平度的華僑楊明齋擔任隨行翻譯。
維經(jīng)斯基并不是一個普通記者。他于1893年4月出生在俄國維切克斯克州涅韋爾市，20歲時，因貧困潦倒前往美國邊學習邊做工。22歲時，他在美國加入社會黨，開始介入政治。十月革命勝利后，他歡欣鼓舞地回到俄國，在海參崴加入了俄共(布)。26歲時，在海參崴被白匪逮捕，流放到庫頁島做苦役。在嚴峻的考驗面前，維經(jīng)斯基暗中聯(lián)合了島上被流放的政治犯，成功地舉行了暴動，回到海參崴。
1920年4月，經(jīng)共產(chǎn)國際的批準，俄共(布)遠東局海參崴分局的領導人威連斯基·西比利亞科夫派遣維經(jīng)斯基和他的兩名助手赴華。他們的任務是了解中國國內(nèi)情況，與中國的進步力量建立聯(lián)系，考察是否有可能在上海建立共產(chǎn)國際執(zhí)委會東亞書記處。
來中國的時候，維經(jīng)斯基等人對于中國情形十分陌生，于是首先在北京大學拜訪了兩個俄籍教授柏烈偉和伊凡諾夫，尋求他們的幫助。柏烈偉說起了北京大學、《新青年》、“五四運動”，甚至還談到了“南陳北李”……這位貨真價實的中國通，十分準確地勾畫出中國共產(chǎn)主義運動的簡貌。伊凡諾夫的中文名叫“伊文”，比柏烈偉來華更早，他所介紹的中國共產(chǎn)主義運動情況，大致跟柏烈偉差不多，同樣提到了“南陳北李”。
偉大的開端讀書心得篇十一
我讀了《偉大的悲劇》后，我被斯威特他們那種紳士風度深深的感動了。雖然他們是第失敗者;雖然他們是第二個登上山“什么也不是”的人?？墒牵雇厮麄儾⒉辉购薨⒚缮?，為什么呢?因為斯威特他們是紳士。
孔子說過：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。是的，一名真真正正的君子就得坦蕩蕩，斯威特他們做到了。他們是失敗者。他們完全可以不為阿蒙森他們作證，畢竟，他們是斯威特一隊的競爭對手;斯威特他們早來這對，這對斯威特不公平?？墒牵雇厮麄冊趺醋瞿?是不是幫他們作證嗎?不是的，他們十分“坦蕩蕩”，他們幫助阿蒙森他們作證。
我覺得不是，為什么說他們既是紳士又是英雄?如果他們不讓世人知道有那封信的話，也許是當時人們都把他們當成成功者。但是，如果以后給別人發(fā)現(xiàn)了話，那他們就是無恥的說謊者了。也許我們這篇課文斯威特他們真的稱得上“英雄”，稱得上“紳士”!
他們是真正的英雄，是真正的成功者因為他們遵守了約定，做了一個誠實的人,做到真正的“英雄”“紳士”。
偉大的開端讀書心得篇十二
1921年7月，上海望志路106號，共產(chǎn)主義小組代表們從四面八方走到這個紅色起點，成立了中國第一個馬克思主義政黨。
_年風雨歷程，這個熠熠生輝的紅色起點，為今天昭示了一顆初心、一種信仰。這值得我們一再追尋歷史——為何是上海這座城市成為了中國共產(chǎn)黨的誕生地，這一歷史選擇究竟蘊含著怎樣的必然性?這需要我們總是牢牢銘記——不忘初心，肩負使命砥礪前行。
南昌路100弄，這條上海小弄堂，在四周車水馬龍的映襯下，靜謐地訴說那段歷史。_年前，這里誕生了中國大地上第一個共產(chǎn)主義組織。
南昌路100弄2號，是《新青年》編輯部的舊址，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組建之地。1920年，陳獨秀風塵仆仆來到這里。
五四運動中，陳獨秀因散發(fā)傳單被捕，遭囚禁近百日。此后，在李大釗護送下，他離開北京，輾轉(zhuǎn)天津，由海路來到上海。
意屬上海，是因為這座城市的底色是紅色的?！爸袊伯a(chǎn)黨誕生是馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物”。馬克思主義代表著先進文化，工人階級則代表著先進生產(chǎn)力，兩者共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨胚胎里的紅色基因。
當時出版印刷業(yè)的發(fā)達，使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn)，維新派、改良派、革命派……各類思想學說爭相登場、展開論戰(zhàn)。而隨著陳獨秀的南下，上海又迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。
住在上海的李達、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國學生，都熱心于馬克思主義的研究和宣傳。1920年4月，由陳望道翻譯，陳獨秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》，以“社會主義研究社”的名義出版。
偉大的開端讀書心得篇十三
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關于我們學的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年犖槁怂麄兘?個星期，雖然也到達了極點但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關鍵時刻保護同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當他們與世長辭后，連最高權(quán)威的.國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻身的精神是無比高尚的。
課文《偉大的悲劇》講述了斯科特一行人去往南極點，但卻被以阿蒙森為首的挪威人捷足先登，斯科特一行人失敗而歸，在歸途中饑寒交迫，壯烈犧牲的故事。這是作者對他們一行人身上勇于探索，獻身事業(yè)和集體主義精神而崇敬并高度頌揚。
斯科特一行人的南極之行，背負著祖國和人民的期望，也是人類對南極探索的偉大突破。而他們也不愿辜負眾望，為了人類的事業(yè)英勇獻身，克服重重困難。然而當他們發(fā)現(xiàn)挪威人早已捷足先登時，他們“毋寧說更害怕回家”，表明斯科特一行人在失敗后萬分沮喪，悲哀的心情。他們覺得有負于祖國人民的厚望，表現(xiàn)了他們對人類和祖國崇高的榮譽感。
斯科特他們在失敗后沮喪和悶悶不樂中，仍然選擇忠實的履行為勝利者作證這個冷酷的職責，這是英國人紳士風度的表現(xiàn)，他們誠實守信，坦然面對成功與失敗，因此他們不能不接受為他人作證的任務。正因如此，其人格才顯得無比高尚。斯科特一行人在發(fā)現(xiàn)自己失敗后，不管心情失望，低落到了極點，盡管他們遭受挫敗，但仍依據(jù)繼續(xù)走下去，完成這次意義重大的探險。這彰顯了他們對自己國家事業(yè)的尊重，以及不屈的靈魂和頑強的意志。
斯科特在臨死前一直寫日記，她想到了自己的祖國和親人回憶美好的往事，以及他對遙遠祖國親人的懷念。他勇于獻身事業(yè)，有驚人的勇氣，并且深沉的熱愛著自己的祖國和親友。
斯科特等人在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但他們的心靈因接受了考驗而無比高尚，他們誠信有令人敬佩的紳士風度，他們身上表現(xiàn)出的堅毅執(zhí)著，為事業(yè)無私獻身的英雄氣概，他們身上有著強烈的集體主義精神和無私的愛，他們的優(yōu)秀品質(zhì)將與時間的長河同在，他們將成為我們永恒的精神財富。
生活總是變幻多姿，有的人把生活當作享受，則有的人把生活當做冒險。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當做冒險，在他們身上我學到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄!
斯科特的五位隊員，他們是人類敬仰的英雄。在與大自然的搏斗中，他們雖然失敗了，但是他們戰(zhàn)勝了心靈的考驗，在他們身上，我看到的是許許多多的高尚品質(zhì)：在與隊友的相處之間，他們將自我犧牲，團結(jié)的集體主義精神表露的天衣無縫;這往往讓我想起，在我們班上的有部分同學"一切以自我為中心"的思想很濃重，他們?nèi)狈Φ氖菆F結(jié)，總是把班級的利益拋之九霄云外，把個人利益放在首位，甚至是至高無上的;在事業(yè)上，他們流露出的是勇敢，是堅毅，是執(zhí)著，是為事業(yè)而甘于獻身的英雄氣概，不為個人得失和利益，只是為了心中的理想，只為自己所追求的而努力!這種精神是多么可貴啊!對親人，對朋友，對祖國，他們流露出來的是無私的愛，這些隊員是人類學習的楷模，他們是最偉大的!
在任何事情上，只要有親自實踐過，有真正用心的努力過，這樣就會問心無愧了!
認識大自然，挑戰(zhàn)人類自我，實現(xiàn)生命的價值，生活才會豐富多姿!
看了《偉大的悲劇》這篇文章后，我感悟到了許多，同時也理解了之前認為這“矛盾”的題目。
“偉大”是他們那吃苦耐勞，團結(jié)互助，堅持不懈不抱怨的精神。一路上有很多風險，他們卻沒有半途而廢。當奧茨面臨著死神的時候準備不拖累大家自己斷命，讓同伴們先走，可是同伴卻沒有答應，但是奧茨還是自己固執(zhí)的走了。剩下的三個人知道沒了希望，但是依舊靠著迷迷糊糊的撐著也沒有放棄。慢慢的，死神要把他們帶走的時候，沒有抱怨，只是各自爬回睡袋里等待。
“悲劇”說的是雖然他們精神可貴，但是天氣惡劣，始終躲不過一劫，三人的死也讓英國人民感到了巨大的痛苦。
從這篇文章讓我重新認識了勝利與失敗。其實是這幾位隊員都勝利了，在這些可貴的精神中勝利了。無論做什么事情，付出的足夠，并且一心一意，無論結(jié)果怎么樣你就是贏家。而如果在半途而廢，在結(jié)果和精神上就都輸了。生活正如此，那些靠關系進入好高中的人看上去他是有了好的一步，但是始終是失敗者。
還記得小學運動會的時候跑一千五百米，每個班有四位同學參加，我們班有一位同學跑到一千米的時候忽然摔倒了，其他班的隊員也只是看了一眼就繼續(xù)跑了，我們班剩下的三個人飛快的跑了過去把他扶了出場，他說他沒有事情還想上來，我們都不同意，于是三個人又跑了起來。那一次我們沒有的名次，但是校長把我們班評為了文明班級和團結(jié)班級。現(xiàn)在看來肯定是堅持與團結(jié)感動了校長吧。
生活中的我不是很喜歡干活，做什么有些時候喜歡半途而廢，有時媽媽就讓我去扔個垃圾我都不愿意。小時候?qū)W畫畫學了三年不學了，圍棋也漸漸的失去了興趣。
讀了這篇文章后，我想變成一個能吃苦耐勞，堅持不懈，團結(jié)的人!
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負擔，為了團隊可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水應該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的向往。
偉大的開端讀書心得篇十四
中國共產(chǎn)黨一2113大剛開始是在上海舉行的。1952617月23日至30日在上海市區(qū)黃陂4102南路374號(原法租1653界望志路樹德里106號)秘密召開，各地的7個共產(chǎn)主義小組派出了12名代表出席，他們代表了全國的53名共產(chǎn)黨員，這些代表是：上海代表李達，李漢俊;北京代表張國燾。劉仁靜;武漢代表董必武，陳潭秋;廣州代表陳公博;長沙代表毛澤東，何叔衡;濟南代表王盡美，鄧恩銘;旅日代表周佛海，此外包惠僧受陳獨秀派遣也參加了會議。共產(chǎn)國際代表馬林和尼柯爾斯基列席了會議。
7月30日，會議遭受法租界巡捕房的侵擾。首先闖入會場的叫程子卿，他是黃金榮的把兄弟，利用這層關系進入巡捕房，任華人探長。原來馬林由莫斯科途經(jīng)歐洲來華，曾在維也納被警察局拘捕，雖經(jīng)營救獲釋，但其行動一直作為“赤色分子”被嚴密監(jiān)視。具有豐富秘密工作經(jīng)驗的馬林，警覺地說這人一定是“包打聽”，建議立即停會，大家分頭離開。果然，十幾分鐘后兩輛警車包圍了一大會址，法籍警官親自帶人進入室內(nèi)詢問搜查，沒有找到多少證據(jù)，威脅警告一番后撤走了。這次沖擊雖然沒有帶來重大損失，畢竟一大不能再在原址進行了。轉(zhuǎn)移出來的一大代表當晚集中于李達寓所商討，大家一致認為會議不能在上海舉行了，有人提議到杭州開會，又有的提出杭州過于繁華，容易暴露目標。當時在場的李達夫人王會悟提出：不如到我的家鄉(xiāng)嘉興南湖開會，離上海很近，又易于隱蔽。大家都贊成，覺得這個安排很妥當。第二天清晨，代表們分兩批乘火車前往嘉興。兩位國際代表目標太大，李漢俊、陳公博也因經(jīng)歷一場虛驚，都未去嘉興。10時左右，代表們先后到達嘉興車站，在鴛湖旅館稍事休息后，登上事先租好的南湖畫舫。這是一個陰天，下起了蒙蒙細雨，游人漸漸離去，秀麗的南湖顯得格外清靜優(yōu)雅。11時許，一大會議在緩緩劃行的畫舫上開始了。南湖會議繼續(xù)著上海30日未能進行的議題，先討論并通過《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領》，這份15條約700字的簡短綱領，確定了黨的名稱、奮斗目標、基本政策、提出了發(fā)展黨員、建立地方和中央機構(gòu)等組織制度，兼有黨綱和黨章的內(nèi)容，是黨的第一個正式文獻。接著討論并通過《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》，對今后黨的工作作出安排部署，鑒于黨的力量還弱小，決定以主要精力建立工會組織，指導工人運動和做好宣傳工作，并要求與其他政黨關系上保持獨立政策，強調(diào)與第三國際建立緊密關系。下午5時，天氣轉(zhuǎn)晴，湖面上一艘汽艇向畫舫急馳而來。大家因有上海的經(jīng)歷而提高了警惕，立即藏起文件，桌上擺出麻將牌，裝扮成游客。后來打聽到這是當?shù)厥考澋乃饺擞瓮В蠹也潘闪艘豢跉?，會議仍繼續(xù)進行。最后，一大選舉中央領導機構(gòu)，代表們認為目前黨員人數(shù)少、地方組織尚不健全，暫不成立中央委員會，先建立三人組成的中央局，并選舉陳獨秀任書記，張國燾為組織主任，李達為宣傳主任。黨的第一個中央機關由此產(chǎn)生。會議在齊呼“第三國際萬歲”“中國共產(chǎn)黨萬歲”聲中閉幕。一大召開標志著中國共產(chǎn)黨的正式成立，猶如一輪紅日在東方冉冉升起，照亮了中國革命的前程。這是近代中國社會進步和革命發(fā)展的客觀要求，是開天辟地的大事變。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。
偉大的開端讀書心得篇十五
課文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長眠于白雪之下我心里產(chǎn)生了震撼，但我讀了斯科特寫的信后，這震撼就愈加強烈。
信里描寫的重重困難震動人心;克服困難的勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來;失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵，卻將他們的大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!
我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達，所以，我只能將自己的心里話說出來。
達我的敬仰之情而感到遺憾。
所以，我們要在心里銘記這些英雄。銘記他們的精神，銘記他們的貢獻。
偉大的開端讀書心得篇十六
我讀了《偉大的悲劇》這篇文章，我寫這篇讀后感。我覺得這篇文章里面的內(nèi)容真的很好，我很佩服斯科特，因為他在191月16日這一天，他起得非常早，沒想到是為了早一點看到無比美麗的秘密，這五個人真的、實在是太偉大了。
我最喜歡這一段了：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚，所有這些在一切時代都是最偉大的了吧!
因為我覺得這段特別的感人，到了最后不管在路途中多么遙遠，中間死了幾個人，可是比起他們的速度，還是慢了一點，他們比斯科特的速度快，他們第一個到達，知道秘密的斯科特他們不服氣，還是證明了是他們贏，我很佩服斯科特他們的寬容和偉大。
南緯90度，冰雪覆蓋的南極點，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。
但在19底，挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面對這辜負了他雄心壯志、美好心愿的南極點，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。
他那誠信的紳士風度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數(shù)人之敬佩。
斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗，變得無比崇高，是有價值的美。正應如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠活在我們的心中!
偉大的開端讀書心得篇十七
崇尚科學，挑戰(zhàn)極限，這是人類探險的意義。沒有勇士生命的冒險，就不會有未知世界的探尋，就不會有跨越自我的寶貴經(jīng)驗的積累。探險，這是現(xiàn)實與夢幻的交融;這是笑容和淚水的交織。無論是成功，抑或是失敗;無論是生存，抑或是死亡，探險活動所折射出來的人類精神都是那樣的崇高與偉大。攀上高峰，趟過深海，跨出地球，遠涉太空的勇士們，他們發(fā)現(xiàn)或開啟的未知領域與他們的生命一起閃耀著眩目的光芒。
斯科特在生命的最后一刻，在寒風凜冽的南極帳篷里，給英國公眾寫下了一份絕命書。在這封信中，我們深刻地感受到了斯科特的崇高獻身精神?！皟H就我個人來說，我對這次探險毫無悔意，因為它顯示出英國人能吃苦耐勞，互相幫助，并一如既往，能以堅忍不拔的偉大毅力去面對死亡的精神。”斯科特探險隊在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他們的肉體倒下了，但是他們的心靈接受了挑戰(zhàn)，變得無比的高尚。在人類社會的各個領域中，只要有探索，由拼搏，有競爭，就不可避免有失敗者。有許多失敗者雖然倒下去了，但是他們的獻身精神為后來者簽署了通行證。壯麗的毀滅，雖死猶生。車爾尼雪夫斯基說過：“一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會作出什莫偉大的事情來。”但是生活常常不可預料，“一切必須擔當?shù)拿半U事業(yè)都可能遭遇厄運，”他們已知道這一點，但還是堅持不懈，至死方休，雖然他們失敗了，但是使我們對斯科特探險隊崇高的獻身精神肅然起敬。
“誰也不想預約災禍，如果他不期而至，我們卻也懂得：人類的凈化，大半來自病疫;人類的互助，大半來自危急;人類的高貴，大半來自災難。當一切很快過去，回過頭來會發(fā)現(xiàn)，我們跨出了很大的一步!智者不亂，仁者無懼?！庇嗲镉甑倪@句話表達了對英雄們崇高獻身精神的贊譽。斯科特一行的南極冒險隨以歸途中覆沒演繹了悲壯的一畝，但這“偉大的悲劇”所折射出的人性之光卻給我們精神上的震撼與啟迪，文中所描繪的五個探險者，是英國的英雄，也是全人類的英雄，更是全世界人民的楷模。
《偉大的悲劇》講述的是英國探險家斯科特與挪威探險家阿蒙森在南極的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到達南極極點，一個多月后，當斯科特一行五人到達時，已失去了第一個到達南極點的榮譽。第二天，當他們心情低落地踏上歸途的時候，南極的冬天提前來臨了。嚴寒、風雪，從四面八方襲來，似乎要在南極開一次大會，使他們的歸途變得更加險惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷，煤油快用完了。
一個接一個的貯藏點，只帶給他們一個又一個的絕望，煤油十分缺少。埃文斯瘋了，一天后死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨，為了不拖累朋友們，在一天早晨，獨自走出了帳蓬，“像一個英雄似的向死神走去”。剩下的三個人在3月21日那天，徹底被大雪擋在了距“一噸營”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饑餓之后，他們于1912年3月29日，全部殉難。這些偉大的人，為了造福人類這個信念，為了探索南極的奧秘，他們義無返顧地踏上了艱險的路程;在前方，是他們醉心的夢想，是必赴的使命。他們雖然死去，但靈魂卻飄在南極上空，成為永恒。
當南極的寒風一次又一次吹過他們墓頂?shù)氖旨軙r，英國的人民，南極的冰峰，皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會想念他們，想念他們的英勇頑強。斯科特一行五人所表現(xiàn)出來的人類對未知領域的不懈探索，以及在探險行動中的堅毅、勇于為事業(yè)獻身的精神，不能不讓人欽佩!他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣，將超越時代而永存。
正如文章最后一段的意思：斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄，雖然在與大自然的搏斗中失敗了，肉體倒下了，但是他們的心靈經(jīng)受住了考驗，變得無比崇高。有價值的、美的毀滅對于任何時代的人類都是一個最偉大的悲劇。無論是極地、海洋、宇宙空間，只要是奧秘所在，人類就想把自己的足跡踏上去，任何艱險都不能抑制人類探索奧秘的激情。
在那白雪皚皚的南極大陸，那一場令人心酸的角逐，吟誦的是人類探求自然未知的史詩，演奏出一曲挑戰(zhàn)自我生命極限的絕唱。
何為偉大?何為悲劇?為何說這是“偉大的悲劇”?帶著這些問題，我閱讀了這篇令人嘆息又令人肅然起敬的《偉大的悲劇》。
這篇文章所講述的是一個關于南極點探險的故事，阿蒙森隊和斯科特隊都準備征服南極點，可是當故事的主角——斯科特隊到達南極點后，卻發(fā)現(xiàn)阿蒙森隊早已捷足先登。斯科特隊只得踏上歸途，但最終，他們被南極寒冷的暴風雪吞噬，長眠在茫茫冰雪當中。
為何這是“偉大的悲劇”呢其實，這是對斯科特一行人身上那閃耀著人性光輝的偉大品質(zhì)的贊美。當他們五人小隊，應對最為寒冷之地，仍然選擇為國爭光，向著南極點沖去，他們的勇敢令我感動。當他們五人小隊，在南極遭遇了暴風雪，并且饑寒交迫，補給也不足時，仍然與自我的伙伴不離不棄，一齊奮戰(zhàn)到了生命的最終一刻，他們的友誼令我感動。在他們五人小隊，看到阿蒙森隊已經(jīng)將挪威國旗插在了南極點上，他們沒有因為虛榮而拔下挪威國旗，而是選擇了掉頭回去，向世界上的人們證明，的確是阿蒙森隊第一個到達了南極占，他們的誠信令我感動。縱使到了最終，他們的生命永遠地停在了南極點，可是，這場偉大的悲劇，將永遠被人們所銘記。
悲劇不僅僅是死亡，還有無限的遺憾與懊悔，然而，在悲劇之上，我看到的是人類偉大的靈魂，生命的喝彩與贊歌!
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實現(xiàn)了人生的價值。
你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅忍的.意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的，當時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終于到了南極，可結(jié)果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?看著那封由挪威探險隊留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自己已經(jīng)面臨絕境了，而行動所表現(xiàn)出來的執(zhí)著，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰(zhàn)士。
當我讀到他們的隊員一個個升入天堂，他們所表現(xiàn)出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事跡寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。
南緯90度，冰雪覆蓋的南極點，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。
但在1911年底，挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面對這辜負了他雄心壯志、美好心愿的南極點，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。
他那誠信的紳士風度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數(shù)人之敬佩。
當然他們堅毅執(zhí)著為事業(yè)而獻身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭，當他們一個個倒斃時，沒有一個像孬種，都是響當當?shù)臐h子，“生得光榮，死得偉大!”
并且強烈的集體主義精神使他們在關鍵時刻為了保護同伴而勇于獻出自己寶貴的生命。
斯科特在生命的最后一刻，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露!他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界!
斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗，變得無比崇高，是有價值的美。正應如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠活在我們的心中!
《偉大的悲劇》是兒子推薦給我看的一篇他們的課文，講的是英國探險家斯科特和他的團隊的故事。今日接兒子放學，兒子和我談起這篇課文，從對題目的賞析開始，講了他今日所學的知識。并給我出了一個課題，讓我今日的博勻筆記以這篇文章為素材。所以，我也就索性寫一篇讀書筆記吧。(重要的是，和兒子的這種互動，讓我異常珍惜和開心。)。
斯科特在對南極的探險挑戰(zhàn)中，輸給了他的挪威對手阿蒙森。當他們歷經(jīng)千辛萬苦到達南極極地時，卻失望的發(fā)現(xiàn)極地上已經(jīng)插上了挪威國旗。這無疑給了斯科特團隊以極大的打擊。他們懷著失望心境踏上更加艱難的歸途，然而有時命運就是這樣殘酷，暴風雪和極度的寒冷殘忍地奪去了這一群不畏艱險、挑戰(zhàn)極限的英雄。
這篇文章讓我感動的同時，也給了我很多啟發(fā)，我想從多個角度來分享我的感受：
文中用簡單文字所描述出來的那些人類偉大的品質(zhì)才是斯科特留給世人最大的財富：斯科特敢于承認第二并愿意為他的對手去送信的誠實的品質(zhì)、斯科特團隊中的負責科研的威爾遜在距離死亡僅有一步之遙時依然堅持科學觀察的敬業(yè)和堅持的品質(zhì)、奧茨在自我受傷后不愿拖累別人而自我犧牲的優(yōu)秀品質(zhì)……這一切，我們看到更多的是這些品質(zhì)影響下，人類社會必須會越來越完美的期望。
悲劇，總是讓人落淚，讓人感嘆與惋惜，惋惜的，是這悲劇的發(fā)生，還有那悲催的結(jié)局?？墒?，有的悲劇，卻使人肅然起敬，使人情不自禁的感嘆：這是怎樣高尚的行為，又是怎樣永恒的偉大?！秱ゴ蟮谋瘎 肥亲骷掖耐瘢瑸橐运箍铺貫槭椎挠蠘O探險隊所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷先后到達南極點的科學探險隊——挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，他們在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特到達南極點，斯科特他們到達南極點后，發(fā)現(xiàn)了阿蒙森探險隊的足跡，淚水從他們的眼睛里奪眶而出。因為“對于人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”。在回到的路途中因為南極寒冷天氣提前到來，饑寒交迫，斯科特他們由于體力不支，在回到的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最終都長眠在茫茫的冰雪之中。之后的營救隊在南極最終找到了他們的尸體，并且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂里，國王也跪下來悼念他們。
讀完這篇課文，我感受到了斯科特一行人在與阿蒙森隊的競爭中失敗了，但他們勇于承擔失敗。他們有超人的力量和勇氣，強烈的團體主義精神。還有無私的愛，他們在生命的最終一刻研究的不是一己之利，而是始終惦記著別人：朋友、妻小和祖國人民。雖然斯科特他們的肉體倒下了，可是他們的心靈受住了考驗，變得無比高尚。這讓我想起了2018年發(fā)生的一件事情：在佳木斯市的第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本能夠躲開逃生的張麗莉教師奮不顧身救起學生，危急之下，張教師將學生推向一旁，自我卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現(xiàn)出每個人都有團體主義精神，為了別人敢于犧牲自我的偉大精神。有團體主義精神和一個互相關心愛護的精神是一個和諧社會的向往。
偉大的開端讀書心得篇十八
19__年底，挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐?！秱ゴ蟮谋瘎 穼懙木褪撬箍铺剡@位失敗的英雄在歸途中悲壯覆沒的故事。
有這樣一個細節(jié)感人至深：斯科特在挪威人插的旗桿下頭發(fā)現(xiàn)了一封信，挪威人請他把信帶給挪威的哈康國王，斯科特忠實地理解了這個任務。
斯科特盡管十分沮喪于他不是到達南極的第一人。但他仍然“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自我所追求的?！睆乃纳砩衔铱吹搅吮瘔训母矝]，但也看到了人性的光輝。
忠誠，這是一個多么平常的品質(zhì)，但在南極時，它發(fā)出了埋沒已久的不朽的光芒。它如一面鏡子，照亮了每一個人的內(nèi)心深處，使每一個人在崇高的面前感到羞愧，并為之提高。
偉大的開端讀書心得篇十九
1920年8月，上海共產(chǎn)黨早期組織成立以后，對無產(chǎn)階級革命和民族解放運動的關系等問題，尚未完全弄清楚。對此，陳獨秀表示：“我們不必做中國的馬克思和恩格斯，一開始就發(fā)表一個《共產(chǎn)黨宣言》，我們只是要做邊學邊干的馬克思主義的學生，現(xiàn)在可以先將中國共產(chǎn)黨組織起來，黨綱和政綱留待正式成立以后再去決定?！?/p>
成立三個月后，上海共產(chǎn)黨早期組織擬定了《中國共產(chǎn)黨宣言》，大約2000多字，分為三個部分：共產(chǎn)主義者的理想、共產(chǎn)主義者的目的、階級爭斗的最近狀態(tài)。
宣言重申了《共產(chǎn)黨宣言》開宗明義揭示的階級社會是階級斗爭歷史的原理，指出：“階級爭斗從來就存在人類社會中間，不過已經(jīng)改變了幾次狀態(tài)，因為這是以生產(chǎn)工具的發(fā)達為轉(zhuǎn)移的?！?/p>
宣言表示堅信《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律以及無產(chǎn)階級是資本主義掘墓人的結(jié)論，強調(diào)無產(chǎn)階級努力的發(fā)展和團聚“會使資本主義壽終正寢的”。
宣言公開闡明自己崇信馬克思的國家學說和無產(chǎn)階級革命理論，最終目的是要建立一個沒有經(jīng)濟剝削、沒有政治壓迫、沒有階級的共產(chǎn)主義社會。革命的關鍵在于“組織一個革命的無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)黨”。
宣言全文用“共產(chǎn)黨”7次，用“階級爭斗”14次(另用“階級沖突”1次)，用“無產(chǎn)階級專政”8次(另用“勞農(nóng)專政”1次)，用“共產(chǎn)主義”、“共產(chǎn)主義者”、“共產(chǎn)主義社會”16次，用“資本家”、“資本主義”、“資本制度”28次，提到“俄國”、“俄羅斯”有10次。
《宣言》當時沒有對外發(fā)表，僅作為接收黨員的標準，但它實際上起了臨時黨綱的作用，為后來一大的黨綱奠定了基礎。
毛澤東后來在《黨史資料匯編》上讀到了這篇《中國共產(chǎn)黨宣言》，并寫了一段重要批語：“不提反帝反封建的民主革命，只提社會主義的革命，是空想的。作為社會主義革命的綱領則是基本正確的。但土地國有是不正確的。沒有料到民族資本可以和平過渡。更沒有料到革命形式不是總罷工，而是共產(chǎn)黨領導的人民解放戰(zhàn)爭，基本上是農(nóng)民戰(zhàn)爭?！?/p>
這幾句言簡意賅的批語，既肯定了這份歷史文獻作為黨的革命綱領“是基本正確的”，又指出它在革命階段、土地綱領、對民族資產(chǎn)階級的方針以及革命斗爭主要形式等方面存在認識錯誤或不足。
偉大的開端讀書心得篇二十
1920建黨大業(yè)在上海展開年2月4日，陳獨秀抵達武漢，應邀到武昌文華大學去演講，“打破階級的制度，實行貧民社會主義”是他演講的主題。這次演講轟動社會各界。陳獨秀剛回到北京的家中，警察就尾隨而至，陳獨秀只能轉(zhuǎn)移到李大釗家中。李大釗則提議，讓陳獨秀去上海，那里是陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》的所在地。
2月的北京風大雪濃。夜里，北京朝陽門駛出了一輛帶篷的騾車。兩位志同道合的朋友，從對思想文化的研究和傳播，轉(zhuǎn)向建黨的實際行動。據(jù)記載，他們在車上商談了中國建立共產(chǎn)黨的事宜。
19的春天來了。4月的一天，上海老漁陽里2號響起了敲門聲，來人拿出李大釗給陳獨秀的信。他叫維經(jīng)斯基，身份是共產(chǎn)國際代表。在與李大釗多次的懇談后，維經(jīng)斯基認為中國已具備建立共產(chǎn)黨的條件，他表示要幫助建立中國共產(chǎn)黨。于是，李大釗介紹維經(jīng)斯基專程到上海與陳獨秀會談。
在那個乍暖還寒的春天，陳獨秀與維經(jīng)斯基的商談越來越進入實質(zhì)性內(nèi)容，他們一致認定，建黨大業(yè)應該在上海展開。
1920年春，陳獨秀和李漢俊、陳望道、邵力子、沈雁冰在老漁陽里2號召開了五人會議，決定成立“馬克思主義研究會”;6月，陳獨秀與李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等人商議，決定成立共產(chǎn)黨組織。這是中國大地上出現(xiàn)的第一個共產(chǎn)黨組織，初步定名為社會共產(chǎn)黨，并且起草了黨綱。
8月，在陳獨秀的主持下，上海的共產(chǎn)黨早期組織在老漁陽里2號正式成立。
此后，老漁陽里2號鴻雁來往不息，進步志士紛至沓來，猶如大本營似的推動著中國各地共產(chǎn)黨發(fā)起組的積極建立。
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