在教學(xué)中，教案是教師根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要參考依據(jù)。教案的編寫要注重能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高，而非簡單傳授知識。通過參考這些教案范文，教師可以更好地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)方案，提高教學(xué)的針對性和靈活性。
山西民歌教案篇一
1、認(rèn)識3個(gè)生字，會寫4個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
3、理解詩句的意思，體會詩人的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
重點(diǎn)：理解詩句的意思，讀背古詩；
難點(diǎn)：理解詩中包含的哲理，有所啟發(fā)，體會作者細(xì)心觀察，用心思考的觀察方法。
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見聞的詩，這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》，看看作者又寫了哪些見聞。
2、同樣，在學(xué)習(xí)古詩之前，我們先來了解一下詩人和寫作背景。（課件出示：陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂，人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他的詩歌中，總的主題是抗金復(fù)過和同情人民苦難。這首詩是詩人罷官閑居，住在紹興市的三山鄉(xiāng)時(shí)寫的。詩題中"山西村"，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。）
1、自由朗讀古詩。（借助課后注釋、課文插圖、詞語手冊自學(xué)這首詩，把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。）
2、請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
（1）對題目的理解；
（2）對重點(diǎn)詞句的理解：莫（不要）、渾（渾濁不清）、足（充足、備足）、豚（豬）疑（以為，懷疑）
（3）對這首古詩詩意的理解。
1、師點(diǎn)撥：第一、二句的大意是什么？（山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食）
特別是哪個(gè)字看出"豐盛"（足）表現(xiàn)什么？（農(nóng)家的熱情和樸實(shí)）
客人是誰？（詩人；也許還有他的游伴，以及主人請來的陪客。）
2、第三、四句寫什么？（作者回憶來時(shí)路上的經(jīng)歷）
這"又一村"指什么？（指山西村，即詩人此刻所在的村莊。）由此可見，這是詩人回憶來村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問：這個(gè)村子美不美？（美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹花草的掩映之中。）
3、正因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風(fēng)，民風(fēng)如此淳樸，使作者深受感動。
1、三、四兩句連起來寫行路人的感覺，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。但同時(shí)，也蘊(yùn)涵了一定的人生哲理。現(xiàn)在常常用來形容事情已經(jīng)陷入困境，看起來已經(jīng)絕望了，而忽然又絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，使人增加了信心。
2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎？
1、背誦兩首古詩，并默寫。
2、完成《課堂作業(yè)》
3、選做題：（1）選一首古詩，改寫成一篇游記。
（2）針對兩首古詩中的名句，選擇一句，寫寫自己的生活經(jīng)歷及感受。
山西民歌教案篇二
1，有感情地朗讀，背誦古詩，并能默寫詩中的名句。
2，能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句，并根據(jù)需要搜集信息，擴(kuò)大知識面。
3，能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境。
4，能發(fā)表對詩的獨(dú)特見解。
5，學(xué)會一類生字豚。
能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境；能發(fā)表對詩的獨(dú)特見解。
背景音樂與詩境相關(guān)的掛圖
字典
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字，熟讀古詩，了解詩句大意感悟詩的情感
教師讀詩，學(xué)生邊聽邊畫出一類生字豚
注意：不要在豚的上面加點(diǎn)。
學(xué)生豚：小豬，也泛指豬。
學(xué)生到黑板前寫生字，針對生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶。
1，自由讀，教師指導(dǎo)檢查讀詩情況。
2，個(gè)別讀。
3，組內(nèi)讀，并在組內(nèi)說說自己是怎么理解的。遇到不會的字。
4，完成課后練習(xí)1
提問：你有哪些字還不太清楚具體意思？可以什么方法解決：咨詢老師
同學(xué)討論
仔細(xì)讀詩，試著用自己的話或自己喜歡的方式交流自己的感受。
重點(diǎn)理解：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的意思
學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法：山重水復(fù)疑無路—抑柳暗花明又一村—揚(yáng)
感情讀詩，在理解詩意的基礎(chǔ)上體會作者的感受，并能用連貫，正確的語言表述。
采取小組競賽，組內(nèi)競賽等不同方式背誦
檢查背誦情況：個(gè)人感情背誦組內(nèi)背誦小組競賽等不同形式
檢查生字識記情況
檢查對重點(diǎn)字，句的理解情況
繼續(xù)讀詩，用喜歡的方式感悟詩境：配畫編故事配樂朗誦
搜集有關(guān)作者陸游的生平資料
游山西村
莫笑農(nóng)家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，
柳暗花明又一村。
拓展空間
創(chuàng)新火花
山西民歌教案篇三
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。
一、教學(xué)目標(biāo)。
2、有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
3、理解詩句的意思，體會詩人的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解詩句的意思，讀背古詩；
難點(diǎn)：理解詩中包含的哲理，有所啟發(fā)，體會作者細(xì)心觀察，用心思考的觀察方法。
三、教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見聞的詩，這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》，看看作者又寫了哪些見聞。
2、同樣，在學(xué)習(xí)古詩之前，我們先來了解一下詩人和寫作背景。（課件出示：陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家**，人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他的詩歌中，總的主題是抗金復(fù)過和同情人民苦難。這首詩是詩人罷官閑居，住在紹興市的三山鄉(xiāng)時(shí)寫的。詩題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。）。
二、自學(xué)，交流。
1、自由朗讀古詩。（借助課后注釋、課文插圖、詞語手冊自學(xué)這首詩，把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。）。
2、請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
（1）對題目的理解；
（2）對重點(diǎn)詞句的理解：莫（不要）、渾（渾濁不清）、足（充足、備足）、豚（豬）疑（以為，懷疑）。
（3）對這首古詩詩意的理解，教案《游山西村教案》。
三、難點(diǎn)點(diǎn)撥。
1、師點(diǎn)撥：第一、二句的大意是什么？（山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食）。
特別是哪個(gè)字看出“豐盛”（足）表現(xiàn)什么？（農(nóng)家的熱情和樸實(shí)）。
客人是誰？（詩人；也許還有他的游伴，以及主人請來的陪客。）。
2、第三、四句寫什么？（作者回憶來時(shí)路上的經(jīng)歷）。
這“又一村”指什么？（指山西村，即詩人此刻所在的村莊。）由此可見，這是詩人回憶來村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問：這個(gè)村子美不美？（美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹花草的掩映之中。）。
3、正因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風(fēng)，民風(fēng)如此淳樸，使作者深受感動。
四、拓展思考。
1、三、四兩句連起來寫行路人的感覺，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。但同時(shí)，也蘊(yùn)涵了一定的人生哲理?，F(xiàn)在常常用來形容事情已經(jīng)陷入困境，看起來已經(jīng)絕望了，而忽然又絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，使人增加了信心。
2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎？
五、作業(yè)。
1、背誦兩首古詩，并默寫。
2、完成《課堂作業(yè)》。
3、選做題：
（1）選一首古詩，改寫成一篇游記。
（2）針對兩首古詩中的名句，選擇一句，寫寫自己的生活經(jīng)歷及感受。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩選注》）。人們在探討學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的.深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎！一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
山西民歌教案篇四
這首詩寫于宋孝宗乾道三年（1167），當(dāng)時(shí)詩人罷官閑居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，饒有興味。
問：這首詩跟《錢塘湖春行》—樣，也是記游的。誦讀全詩兩遍后，說說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異：詩人在村民家做客；游蹤用了概括的寫法。同：也寫了游中可見；也用抒情作結(jié)。)
問：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))客人是誰?(詩人；也許還有他的游伴，以及主人請來的陪客。)
講：起勢突兀，乍看似與游覽無關(guān)，須讀到最后才能懂得詩人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚(yáng)起，說菜之豐盛。
問：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內(nèi)容。(寫行路人的感覺，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問：這個(gè)村子美不美?(美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹花草的掩映之中。)
講：詩人這樣來寫山西村，又是為下文“古風(fēng)”一語張本的，因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風(fēng)。
問：第五、六句寫游山西村所見。請同學(xué)們用自己的話來復(fù)述。(略)這是寫村中的習(xí)俗。
問：第七、八句是抒情語，請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜出來閑游，說不定什么時(shí)候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按：詩人當(dāng)時(shí)雖在家賦閑，但他有志報(bào)效國家，說不定什么時(shí)候仍會外出的，所以說“若許”，意思是“如果有機(jī)會”。
再問：這殲結(jié)尾方式跟《過故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是，都是詩人對招待自己的主人說的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是，《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定，而這一首說得不甚肯定，僅是一種愿望而已。)
（《初中語文第一冊教案》人民教育出版社延邊教育出版社）
補(bǔ)充問：這個(gè)結(jié)尾跟開頭是怎樣呼應(yīng)的?(這次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風(fēng)，深受感動，故有重游之念。)
這首詩描寫了山西村古樸的民風(fēng)，也表達(dá)了詩人的向往之情，這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人，雖是寫記游的詩，未必與政治無關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)世風(fēng)衰頹，跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對照。
詩中“山重”一聯(lián)是歷來膾炙人口的名句，其意義不止于表現(xiàn)行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。
山西民歌教案篇五
教學(xué)目的：
1、體味詩歌的。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味語言，體味詩歌的。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入：南宋詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。
2、作者及寫作背景簡介。
陸游(1125～1210)，南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛國思想的熏陶，紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛國熱情?！蛾P(guān)山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。《游山西村》寫于宋孝宗乾道三年(1167)，當(dāng)時(shí)詩人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)。“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落。
這是一首紀(jì)游抒情詩。
首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，.渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀(酒糟)，方為清酒。未經(jīng)過濾的則為濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。人們在探討學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
第三聯(lián)“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睙o時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。
山西民歌教案篇六
課程簡介：田園是一種耕作方式，棲居方式，也是生活向大自然皈依表示眷戀的一種宗教儀式。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，讓我們穿過陶淵明、陸游他們那些猶如畦壟般整齊的詩行，去尋找我們在都市的鋼筋叢林中久違了的輕風(fēng)流水、桃紅柳綠、蟬鳴蛙唱、晨露月華，找尋我們在喧囂之后的心靈歸依。
人教版八年級語文上第六單元詩四首中的《歸園田居》《游山西村》
學(xué)生根據(jù)詩歌的內(nèi)容制作的課件或者繪畫；適合這兩首詩歌朗讀的背景音樂；powerpoint.
能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩；通過對詩歌語言的探究，細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人的情感；在反復(fù)的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美；還要學(xué)會充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。
（一）課前指導(dǎo)：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明、陸游的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩意；搜集有關(guān)田園詩的有關(guān)資料，讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來欣賞田園詩作。對于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫一寫對田園生活的理解。
（二）課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對田園詩以及對田園生活的理解，老師則應(yīng)做好提煉與升華的工作。
通過反復(fù)的朗讀吟詠，通過對田園詩歌的比較欣賞，真正體會到田園詩給我們帶來的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。
課程重點(diǎn)難點(diǎn)：穿過語言的表象領(lǐng)悟精神的內(nèi)涵。
課程實(shí)施理念：以詩歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”，再輔以優(yōu)揚(yáng)的音樂、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩意的田園。
１、熟讀《歸園田居》《游山西村》兩首詩，并搜集兩位詩人的相關(guān)資料。
２、有能力的同學(xué)寫出對田園生活的理解的文章。
３、根據(jù)自己的特長或用電腦制作或者親自畫出與詩歌相符的圖片。
４、找到適合的背景音樂。
先聽一首老歌《鄉(xiāng)間的小路》，聽聽這首歌里都唱出了鄉(xiāng)間的什么特有景色和怎樣的心情？
走在鄉(xiāng)間的小路上
暮歸的老牛是我同伴
藍(lán)天配朵夕陽在胸膛
繽紛的云彩是晚霞的衣裳
荷把鋤頭在肩上
牧童的歌聲在蕩漾
喔喔喔喔他們唱
還有一支短笛隱約在吹響
笑意寫在臉上
哼一曲鄉(xiāng)居小唱
任思緒在晚風(fēng)中飛揚(yáng)
多少落寞惆悵
都隨晚風(fēng)飄散
遺忘在鄉(xiāng)間的小路上
思考：
２、陶淵明歸隱田園后，他快樂嗎？從哪些詩句可以看出？你們還了解陶淵明的哪些情況？
３、請各組同學(xué)展示自己制作的配詩圖片，并用自己的方式來解讀圖文，其他同學(xué)評析優(yōu)劣。
１、詩人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。
２、衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！痹娙伺谴髟滦燎诟?，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。
南宋著名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。
思考：
１、全詩圍繞哪個(gè)字展開的？用自己的話說說這首詩的'主要內(nèi)容。
２、詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（全班討論、交流）
教師小結(jié)：
１、圍繞一個(gè)“游”字展開。在一個(gè)豐收的年景，詩人受到邀請，來到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，終于來到山西村。在山西村，正值社日臨近，農(nóng)民們衣著簡樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來，熱鬧非凡。詩人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著手杖來敲門拜訪。
２、表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。
這兩首詩你更喜歡哪一首，為什么？(可以從詩的語言、詩的結(jié)構(gòu)、詩的內(nèi)容、詩人的背景等方面來談)
你認(rèn)為身處都市的你如何才能常常保持與田園的約會？
“春無鳥聲，夏無蟬聲，秋無蟲聲，冬無雷聲，因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴?！边@句話深深道出了都市的無奈，當(dāng)然我們不可能要求每一只都市侯鳥都重返田園，但請我們在心底常常憶起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、牧童、村姑……”，常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達(dá)。
山西民歌教案篇七
1、知識：背誦這首詩；理解詩的意境。
2、潛力：誦讀潛力；聯(lián)想、想象潛力。
3、德育：陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。
二、教學(xué)過程。
（一）作者及背景簡介：
愛國詩人陸游在政治斗爭中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰（今紹興）鏡湖之三山村。這道詩作于次年春。詩中生動地描述了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出作者對農(nóng)村生活的真摯的情感。
（二）理解詩的意境：
1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的狀況?！白汶u豚”，形容菜肴很豐盛?！白恪保白銐颉??！半唷保∝i，那里泛指豬。
2、“山重水復(fù)疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了，但是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。
兩句之后常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。
3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光，這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿載簡潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
4、“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！币馑际钦f，從今以后，假如你們允許我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來訪問的話，那么，我會隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。那里，不僅僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩人對山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。
山西民歌教案篇八
通過反復(fù)的朗讀吟詠，通過對田園詩歌的比較欣賞，真正體會到田園詩給我們帶來的.巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。
課程重點(diǎn)難點(diǎn)：穿過語言的表象領(lǐng)悟精神的內(nèi)涵。
課程實(shí)施理念：以詩歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”，再輔以優(yōu)揚(yáng)的音樂、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩意的田園。
山西民歌教案篇九
能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩；通過對詩歌語言的探究，細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人的情感；在反復(fù)的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美；還要學(xué)會充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。
山西民歌教案篇十
1、認(rèn)識3個(gè)生字，會寫4個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
3、理解詩句的意思，體會詩人的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
重點(diǎn)：理解詩句的意思，讀背古詩;
難點(diǎn)：理解詩中包含的哲理，有所啟發(fā)，體會作者細(xì)心觀察，用心思考的觀察方法。
一、導(dǎo)入。
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見聞的詩，這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》，看看作者又寫了哪些見聞。
2、同樣，在學(xué)習(xí)古詩之前，我們先來了解一下詩人和寫作背景。(課件出示：陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂，人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他的詩歌中，總的主題是抗金復(fù)過和同情人民苦難。這首詩是詩人罷官閑居，住在紹興市的三山鄉(xiāng)時(shí)寫的。詩題中"山西村"，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。)
二、自學(xué)，交流。
1、自由朗讀古詩。(借助課后注釋、課文插圖、詞語手冊自學(xué)這首詩，把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。)
2、請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
(1)對題目的理解;
(2)對重點(diǎn)詞句的理解：莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以為，懷疑)
(3)對這首古詩詩意的理解。
三、難點(diǎn)點(diǎn)撥
1、師點(diǎn)撥：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)
特別是哪個(gè)字看出"豐盛"(足)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))
客人是誰?(詩人;也許還有他的游伴，以及主人請來的陪客。)
2、第三、四句寫什么?(作者回憶來時(shí)路上的經(jīng)歷)
這"又一村"指什么?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問：這個(gè)村子美不美?(美得很，它在重山復(fù)水的`保護(hù)之下，在柳樹花草的掩映之中。)
3、正因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風(fēng)，民風(fēng)如此淳樸，使作者深受感動。
四、拓展思考
1、三、四兩句連起來寫行路人的感覺，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。但同時(shí)，也蘊(yùn)涵了一定的人生哲理?，F(xiàn)在常常用來形容事情已經(jīng)陷入困境，看起來已經(jīng)絕望了，而忽然又絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，使人增加了信心。
2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎?
五、作業(yè)
1、背誦兩首古詩，并默寫。
2、完成《課堂作業(yè)》
3、選做題：
(1)選一首古詩，改寫成一篇游記。
(2)針對兩首古詩中的名句，選擇一句，寫寫自己的生活經(jīng)歷及感受。
山西民歌教案篇十一
山西民歌是中國民族音樂重要的組成部分之一，是河南、陜西、山東、河北等地的少數(shù)民族和漢族交流的產(chǎn)物。由于山西文化的特殊性，山西民歌有其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和民間情感。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我深入了解了山西民歌，發(fā)現(xiàn)其深刻的文化內(nèi)涵和鮮明的特色，下面是我的心得體會。
第二段：韻律感受
山西民歌的曲調(diào)具有濃郁的地方特色，以清越明快和慷慨豁達(dá)為主，優(yōu)美動聽。與漢族喜聞樂見的小調(diào)相比，山西民歌更喜歡用大調(diào)，其節(jié)奏明快，常常帶著回旋的節(jié)奏，營造出優(yōu)美、和諧、歡快的氛圍，為山西地區(qū)的文化生活增色不少。在聽了許多山西歌曲后，我感到自己的心情也隨之愉悅，很受感染。
第三段：詞曲融合
山西民歌在歌曲配器方面，常用吉他、琵琶、馬頭琴、二胡等各種民間樂器，與歌曲詞曲完美融為一體。歌詞中多以家鄉(xiāng)情懷、生活情趣、愛情悲歡、勞動生活等為主題，其文字樸實(shí)、意境深刻，表現(xiàn)出山西民間藝術(shù)的絕妙風(fēng)格和本土特色。
第四段：文化內(nèi)涵
山西民歌中反映出的文化內(nèi)涵是深遠(yuǎn)的，反映了山西文化的底蘊(yùn)。山西民歌多是根據(jù)歷史上的人物故事或生活情節(jié)來創(chuàng)作的，其中蘊(yùn)含了深刻的文化意義。歌曲中有的表現(xiàn)了勇敢無畏的英雄事跡，有的抒發(fā)了對美好生活的向往，還有的通過展示生活中各種情感，讓聽眾們產(chǎn)生共鳴。在融入了當(dāng)?shù)貧v史、風(fēng)俗、民族文化元素后，山西民歌呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化內(nèi)涵，凝聚了山西人民的精神風(fēng)貌。
第五段：個(gè)人感受
通過深入了解和欣賞山西民歌，我更好地認(rèn)識到了山西傳統(tǒng)文化的博大精深和體現(xiàn)出人情味。希望未來山西的文化遺產(chǎn)能夠得到更好地重視和保護(hù)，讓更多的人了解和喜愛山西民歌，深入挖掘山西文化的精髓，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也希望山西民歌的創(chuàng)作能夠更多地融入當(dāng)代音樂元素與流行曲風(fēng)，為人們帶來更多新穎、優(yōu)美、動聽的歌曲。
結(jié)語：總之，山西民歌是中華民族的重要財(cái)富，其獨(dú)特的風(fēng)格和韻味，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的生動體現(xiàn)。我們應(yīng)該更多地了解、學(xué)習(xí)和保護(hù)這一文化寶藏，讓山西民歌在中華民族傳統(tǒng)文化的長河中流傳下去。
山西民歌教案篇十二
（一）課前指導(dǎo)：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明、陸游的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩意；搜集有關(guān)田園詩的有關(guān)資料，讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來欣賞田園詩作。對于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫一寫對田園生活的理解。
（二）課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對田園詩以及對田園生活的理解，老師則應(yīng)做好提煉與升華的工作。
山西民歌教案篇十三
1.學(xué)習(xí)本課生字詞。
2.理解詩意，有感情地朗讀并背誦這首古詩。
3.習(xí)得學(xué)習(xí)古詩的方法，體會詩人的心境，理解詩中所含的哲理。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。理解詩句中所含哲理，并能聯(lián)系實(shí)際談體會。
學(xué)習(xí)課時(shí)：
1課時(shí)教具：課件
1.自主、合作、探究的方式。
2.誦讀法，并養(yǎng)成多動筆的習(xí)慣，品味、積累優(yōu)美的語句。
山西民歌教案篇十四
山西是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的地方，也是一個(gè)充滿山水之美的省份。而在這樣的地域中，民歌就像是一種生動活潑、真實(shí)感人的文化遺產(chǎn)，它凝聚著山西人民對生活的熱愛和感悟。作為當(dāng)?shù)匾幻麗酆靡魳返那嗄?，我有幸深入了解、學(xué)習(xí)山西民歌，從中不僅感知到了當(dāng)?shù)刎S富的文化內(nèi)涵，也對身心健康有著極好的啟發(fā)作用。
第二段：對山西民歌的品味
山西民歌博大精深，既有樸實(shí)無華的村莊民歌，也有優(yōu)美流暢的山間歌曲；既有歌頌山川河流的山水田園歌，也有表達(dá)愛情、婚姻、親情等情感主題的情歌。在品味山西民歌時(shí)，我最為喜歡的是以《草原行》《大盂鼓》《山河戀》等為代表的演唱者口吻雖然悲涼，但音樂情感卻極為豐富深刻，可以感受到他們在山水間生活的熱情。
第三段：山西民歌文化意義
對于山西人來說，民歌是他們心靈深處情感的抒發(fā)，是他們文化精神的代表。在感性層面上，山西民歌為人們傳遞了獨(dú)特的精神信仰和價(jià)值觀念，更是代表了當(dāng)?shù)孛袼孜幕纳顚觾?nèi)涵。在文化層面上，山西民歌與山西獨(dú)特的歷史背景和地理環(huán)境相結(jié)合，構(gòu)成了豐富多彩的文化景觀。
第四段：山西民歌的創(chuàng)造與發(fā)展
山西民歌的創(chuàng)造與發(fā)展是一個(gè)漫長而悠久的過程，與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活、風(fēng)土人情、歷史文化密切相關(guān)。在不斷的歷史演進(jìn)和文化包容中，山西民歌融合了不少階層、趨向和風(fēng)格，凝聚了豐富、深刻的當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵。同時(shí)，隨著時(shí)代的變遷和社會的發(fā)展，山西民歌不斷創(chuàng)新、積累，既保持了其傳統(tǒng)的風(fēng)味，又具有了現(xiàn)代的魅力。
第五段：總結(jié)
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到了山西民歌文化的豐富性與深度。每一首民歌都具有其特殊的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，每一位演唱家都有著自己獨(dú)特的情感表達(dá)，他們的演唱讓我們更好地感知到了這片土地的熱情和文化。我相信，在更多人的努力和關(guān)注下，山西民歌文化必將在國內(nèi)外發(fā)揮出更大的作用。（共1200字。）
山西民歌教案篇十五
課程簡介：田園是一種耕作方式，棲居方式，也是生活向大自然皈依表示眷戀的一種宗教儀式。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，讓我們穿過陶淵明、陸游他們那些猶如畦壟般整齊的詩行，去尋找我們在都市的鋼筋叢林中久違了的輕風(fēng)流水、桃紅柳綠、蟬鳴蛙唱、晨露月華，找尋我們在喧囂之后的心靈歸依。
山西民歌教案篇十六
教材分析：
這是一首紀(jì)游詩，記錄了詩人乾道三年(公元1167年)罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷。詩人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個(gè)山村。
“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又于寫景中寓有必須的哲理，成為千古傳唱的名句。此刻常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，增強(qiáng)克服困難的信心。
教學(xué)目標(biāo)：
1．能正確、流利、有感情朗讀古詩，背誦并默寫。
2．品讀重點(diǎn)詞語，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
3．理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，感悟詩境。
教學(xué)難點(diǎn)：體會“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題。
上一堂課學(xué)習(xí)了《題西林壁》，我想檢查一下同學(xué)們會不會背。
誦這首詩。個(gè)人背——齊背。
二、解詩題，知作者。
1．這天，我們學(xué)習(xí)第二首古詩《游山西村》。作者是陸游，你們都讀過陸游的那些詩呢？
陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國詩人。
2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？
三、抓字眼，明詩意。
1．教師引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)詩的方法。
2．學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。
3．指名讀詩，正音。
4．群眾交流：能讀懂哪些？還有哪些不懂？教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。
（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來的客人呢？出示古詩的一二兩句。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）。
請同學(xué)們再去反復(fù)地讀這兩句詩，告訴老師你讀到了什么？
能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說你從那些關(guān)鍵詞中體會到了山民的熱情。
自由讀——個(gè)人讀_個(gè)人讀——齊讀。
山民對待詩人是那樣的熱情、好客，而詩人對待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來談?wù)勀愕捏w會嗎？莫笑是什么意思？詩人叫人不要笑什么呢？對，那里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致，由此可見，在詩人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動了，同學(xué)們，讓我們透過朗讀把詩人內(nèi)心的這份感動表達(dá)出來吧！自由讀——個(gè)人——齊讀。
同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩人說了些什么？同桌之間互相說說。匯報(bào)。
（2）受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游情緒豁然開朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。出示詩句，他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。那里的疑是什么意思？能說說這兩句詩的意思嗎？個(gè)人說——同桌說。（山重水復(fù)真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）。
是?。〖词棺叩搅寺返谋M頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會絕處逢生。
詩人此時(shí)的情緒肯定是十分的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來以為自己是陷入絕境，無路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無限的風(fēng)光，這前面一句該怎樣讀？后面一句又該怎樣讀？對，要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。
四、多誦讀，悟詩情。
1．大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們這首詩跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方，是什么呢？那就是既有美麗的景色描述，又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”說明什么道理呢？看似簡簡單單的詩句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來，這句詩句能成為千古絕唱絕對有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒有理由不記住他了。一齊讀讀這句千古名句。
2．同學(xué)們，你愿意把這首千古流傳的古詩永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎？請趕快把它背下來。個(gè)人——群眾。
3．對于古詩，我們不但要會背，還要有感情地朗誦，同學(xué)們自由試試看，個(gè)人——個(gè)人——群眾。
五、課堂作業(yè)。
2．結(jié)合生活事例，說說你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這句詩的意思。
板書設(shè)計(jì)：
宋陸游。
莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，
豐年/留客/足雞豚。敘事盛情待客。
山重/水復(fù)/疑無路，
柳暗/花明/又一村。寫景抒情景色迷人。
景美人更美。
山西民歌教案篇十七
暮歸的老牛是我同伴。
藍(lán)天配朵夕陽在胸膛。
繽紛的云彩是晚霞的衣裳。
荷把鋤頭在肩上。
牧童的歌聲在蕩漾。
喔喔喔喔他們唱。
還有一支短笛隱約在吹響。
笑意寫在臉上。
哼一曲鄉(xiāng)居小唱。
任思緒在晚風(fēng)中飛揚(yáng)。
多少落寞惆悵。
都隨晚風(fēng)飄散。
遺忘在鄉(xiāng)間的小路上。
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