心得體會的寫作過程需要我們深入分析、理性思考，能夠提高我們的思維能力和邏輯思維能力。在寫心得體會時可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭語言，提升文章的藝術(shù)價值。請大家一起來欣賞一下以下的心得體會，或許會對你們的成長和進(jìn)步有所啟示。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇一
1964-20_，焦裕祿同志離開我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變?？绦r候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大，記得河南有個蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠(yuǎn)，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿，這個印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的...員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，應(yīng)對黃沙、洪水和鹽堿，做為...員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏治理“三害”，直到生命的最終一刻，他用實(shí)際行動詮釋了一個...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是_派我來看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個窟窿，獨(dú)立一人默默堅(jiān)持；游離之際，還想著治理蘭考風(fēng)沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無一不展示一個...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位，時刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌，他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊，用實(shí)際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位，使人民群眾得到黨的陽光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學(xué)習(xí)他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實(shí)作風(fēng)，腳踏實(shí)地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問題。
__有30萬人口，至今還是一個貧困縣，經(jīng)濟(jì)還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善，有了長足的提高，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。
所以，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作，關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠(yuǎn)以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴(yán)格以一個...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情，為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，冒著違反當(dāng)時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無人可用，有些科室無法開展，使一些多發(fā)病、常見病無法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出。“冰凍三尺非一日之寒”，為此我們要多爭取上級的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí)，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求，提倡過緊日子，節(jié)儉辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對鋪張浪費(fèi)，抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員，一名衛(wèi)生干部，要嚴(yán)格執(zhí)行上級的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象，堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，過去是、此刻是、將來永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富，我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇二
焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他是一個純粹的共產(chǎn)黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù);焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重;焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的好榜樣。
一、以焦裕祿精神為激勵，新的面貌展現(xiàn)在各個地方、各行各業(yè)。
不怕困難、不懼風(fēng)險，發(fā)揚(yáng)焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，河南煤化工集團(tuán)在應(yīng)對國際金融危機(jī)中響亮提出 “指標(biāo)不降、項(xiàng)目不下、人員不減、工資不降、安全不松”。
二、以焦裕祿精神為激勵，心中時刻裝著群眾，社會更加和-諧。
為解決大學(xué)生就業(yè)難，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)推出完善就業(yè)聯(lián)動機(jī)制、做強(qiáng)基層就業(yè)品牌等9項(xiàng)措施;新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院推行畢業(yè)生就業(yè)“一對一”全程指導(dǎo)，幫助大學(xué)畢業(yè)生就業(yè);河南教育學(xué)院邀請38家企業(yè)到學(xué)校舉辦招聘會，400多名大學(xué)畢業(yè)生簽訂了就業(yè)意向。
三、以焦裕祿精神為激勵，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部爭做弘揚(yáng)焦裕祿精神的表率。
在企業(yè)一線、在田間地頭，群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部們認(rèn)真收集意見，現(xiàn)場解決問題，努力化解矛盾。蘭考縣群眾夸贊，500名縣直機(jī)關(guān)干部和500名鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部與1000家貧困戶結(jié)成幫扶對子，幫助困難群眾解決了大量生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題;漯河市企業(yè)負(fù)責(zé)同志露出舒心的笑容，市、縣級領(lǐng)導(dǎo)分包企業(yè)，使他們得到了貼心的服務(wù)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。讓焦裕祿精神在新時期永放光芒!
(徐西紅)
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇三
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇狀況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永久不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
透過這一段時間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際，感受很深。此刻我們國家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。
今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實(shí)際，理解學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，行動上落到實(shí)處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、職責(zé)心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險管理等各項(xiàng)工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇四
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們xx年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加xx屆全國人大x次會議安徽代表團(tuán)審議時又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的系列講話精神，特別是焦裕祿精神，對照自己的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問題，認(rèn)真對照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自己自任主任科員以來，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識有所下降，對人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自己的小家庭，通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自己要繼續(xù)要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，時時處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自己的艱苦奮斗勤儉節(jié)約的意識明顯下降，認(rèn)為現(xiàn)在生活水平提高了，勤儉節(jié)約也更沒有必要了，通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。而自己面對焦裕祿這面鏡子，自任主任科員以后，單位上的事情基本上不再關(guān)心，更不用說去調(diào)查研究，通過學(xué)習(xí)焦祿精神以后，自己要繼續(xù)發(fā)揮余熱，利用日常的所見、所聞積極地向局班子提出合理化意見、建議，永遠(yuǎn)不忘自己是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自己的職責(zé)了，但要時時刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候；每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自己自任主任科員以來，有時下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會請本人吃吃飯、喝喝小酒，對照焦裕祿精神后，自己將做到拒絕吃請，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時，對一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動的開展過程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇五
習(xí)總書記提出：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在?guī)則為內(nèi)在的價值動力，才能真正將學(xué)習(xí)活動落到實(shí)處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。
“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?！叭菡?wù)剣瑢?shí)干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇六
通過再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，面對現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力，保持淡泊與情懷，保持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來，水波不興的心態(tài)，學(xué)會以平靜之心對已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對名，以平淡之心對利。堅(jiān)持勤儉節(jié)約、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂，面對衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件，社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，工作中要實(shí)事求是，大力開展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)該一味追求科室的高級建設(shè)，應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，積極開展適合本區(qū)內(nèi)常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)能力建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自己畢生精力，奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足：
1.在形式主義方面：存在工作不深入，有時有以會議貫徹會議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫匯報，做展板，內(nèi)容不實(shí)以應(yīng)對上級檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2.在官僚主義方面：存在工作方法簡單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動職工積極性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅(jiān)持專業(yè)知識學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。
3.享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報怨待遇不高，福利不好，報怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時候轉(zhuǎn)多，下到一線的時候少。
4.在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在一定程度的浪費(fèi)，偶爾中午也上酒和煙，也有極少接受吃請的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，打印材料時用單面打印，也有離開辦公室沒有及時隨手關(guān)燈。
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識。提高自己的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問題，切實(shí)改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動作為，積極工作，扎實(shí)做事，反對形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎罰，做實(shí)做好。反對官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出符合本單位實(shí)際的決定，做工作自己帶頭，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對享樂主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動上自覺遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自己，檢查自己，時刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇七
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是...，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了...人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識有所下降，對人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自我的小家庭，經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念，時時處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)儉也更沒有必要了，經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議，永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以...人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了，但要時時刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候;每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來，有時下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會請本人吃吃飯、喝喝小酒，對照焦裕祿精神后，自我將做到拒絕吃請，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時，對一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立...員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動的開展過程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動在自我的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇八
“焦裕祿精神”是一種向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的精神，被概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。下面是本站小編為您精心整理的學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
范文。
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。
一提到蘭考縣，在人們的腦海中會自動的浮現(xiàn)出焦裕祿，這就好比外國人一提到中國，就聯(lián)想到萬里長城，就想到長江黃河，焦裕祿已成為了蘭考縣的一個文化符號。在當(dāng)大力弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀和開展第二批群眾路線實(shí)踐教育活動的大背景下，此番重訪蘭考縣，有著別樣的意義。
來到蘭考縣，參觀焦裕祿紀(jì)念館，回憶自己學(xué)習(xí)焦裕祿的往事，這一切都在透露出一個信息，對新時代焦裕祿式好干部的期待。廣大的干部既然要緊密的團(tuán)結(jié)在以為核心的黨中央周圍，就應(yīng)該讀懂此次重訪蘭考縣的意義和目的，而不是圍觀看熱鬧。并且在重訪蘭考時，還特別的強(qiáng)調(diào)廣大的干部要對照焦裕祿這樣的好干部，見賢思齊，學(xué)習(xí)他的精神，在這樣的精神感召下，積極主動的為人民群眾謀福利、做貢獻(xiàn)。
之所以選擇重訪蘭考縣，看重的就是焦裕祿為我們留下的精神財(cái)富，他的無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、心系群眾等精神火花，應(yīng)該在新時代綻放光彩。因此，蘭考行，我們的廣大干部應(yīng)該抓住關(guān)注的重點(diǎn)，自覺將當(dāng)一名好干部，做一名人民滿意的公仆作為自己的畢生追求。蘭考行，值得關(guān)注的點(diǎn)很多，但是，對于廣大的干部而言，作風(fēng)建設(shè)才是應(yīng)該引起自己思考的問題。焦裕祿是好干部的一座豐碑，是干部們學(xué)習(xí)的榜樣，也是干部們?nèi)粘９ぷ骱蜕畹囊幻骁R子，重訪蘭考，就是希望焦裕祿的精神再次進(jìn)入廣大干部的視野，再次點(diǎn)燃學(xué)習(xí)焦裕祿的火把，讓焦裕祿的精神薪火相傳。
當(dāng)前的“走基層”活動和黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動在全國如火如荼的開展，其目的之一就是在實(shí)踐活動中，在干部和群眾的互動往來中，扭轉(zhuǎn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)。重訪蘭考縣，其重訪背后的潛在臺詞就是干部的作風(fēng)的改變，這是和中央的努力打造一支“為民清廉務(wù)實(shí)”的干部隊(duì)伍是一脈相承的。所以，我們的干部要找準(zhǔn)重訪蘭考縣的關(guān)注重點(diǎn)，自覺的對照焦裕祿找差距，查不足，以焦裕祿同志為鏡，不斷的自我革新，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，爭做中國好干部。
提起焦裕祿，呈現(xiàn)在我們腦海里的不僅僅是常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，吃著窩窩頭，小咸菜形象的一位黨員干部，更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素，克己奉公，嚴(yán)格自律的優(yōu)秀品質(zhì)正是黨和國家新時代特別是中共xx大和xx屆四中、五中全會以來對黨員干部要求的全部寫照。忠誠干凈擔(dān)當(dāng)在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
黨員干部忠誠是第一位的。
打鐵還需自身硬，焦裕祿同志永遠(yuǎn)忠誠于黨、永遠(yuǎn)忠誠于人民，永遠(yuǎn)把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害，30萬人民群眾衣食無著，縣里的許多干部想方設(shè)法往外調(diào)，可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考，受命于危難之時，不攀他人，不講條件。他牢記宗旨，心系群眾，在彌留之際對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>
牢牢守住干凈的底線。
焦裕祿同志生活艱苦樸素，常年的御寒之物只有一件舊大衣，吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長派人給她送兩斤大米，可他卻一點(diǎn)也沒動，讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調(diào)節(jié)費(fèi)。他當(dāng)蘭考縣委書記期間從未拿過老百姓的一針一線，深受百姓愛戴。
干事有擔(dān)當(dāng)。
焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，肝病的疼痛讓他滑下了沙丘，他卻依然沒有退縮，在自己的崗位上一如既往，兢兢業(yè)業(yè)，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿同志身上無一不體現(xiàn)出忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，而我們作為共產(chǎn)黨員要時刻牢記對黨的承諾，學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神，堅(jiān)定入黨時的初衷，堅(jiān)守自己的誓言，用行動詮釋對黨的忠誠。
在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動時指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”。講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開展好第二批教育實(shí)踐活動提供了重要遵循。
焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢如何變化，黨的根本宗旨不會變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時指出：“教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會講話精神，深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動取得實(shí)效。
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的xx大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動教材。在全市開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要對照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來，落實(shí)到行動上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。
(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照，是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。
(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國同步建成小康社會的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國夢，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃爍著時代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
二、努力做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。
焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實(shí)踐問題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識，更要在行動上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實(shí)踐活動開始以來，畢節(jié)市委積極行動，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實(shí)踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識，引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
在蘭考縣考察時的講話對我們開展教育實(shí)踐活動有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識，為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
指出，教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;。
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);。
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在。
入黨申請書。
上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇九
中共河南省委在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進(jìn)、歷久彌新。”最近，我認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動，淚流不止，越發(fā)感覺到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：
一、實(shí)事求是，重視調(diào)查研究。19__年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個大隊(duì)，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。
二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實(shí)驗(yàn)先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗(yàn)之談和技術(shù)人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，然后總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，全面鋪開。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決民生問題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并實(shí)踐的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動工委各項(xiàng)工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十
__指出，焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，有以下幾點(diǎn)體會：
弘揚(yáng)焦裕祿精神，把群眾裝進(jìn)心里。焦裕祿精神至今為人們所稱頌，關(guān)鍵在于他心中裝著群眾，真心為群眾辦事，全心為群眾謀利，以實(shí)際行動踐行為民宗旨。習(xí)總書記說過，領(lǐng)導(dǎo)干部要拎著“烏紗帽”干事。我理解就是要把群眾裝進(jìn)心里。領(lǐng)導(dǎo)干部的好壞，群眾心中有把評判標(biāo)尺。弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要把為群眾干事放在第一位，工作圍繞群眾的需要開展，多問群眾滿意不滿意，主動幫助群眾解決實(shí)際困難，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。焦裕祿篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，實(shí)施了治理“三害”的正確決策。這體現(xiàn)了焦裕祿求真務(wù)實(shí)的精神，體現(xiàn)了他對群眾路線的遵循。我們有時會認(rèn)為群眾覺悟低，只顧眼前利益，沒有長遠(yuǎn)眼光，做工作、辦事情以自己的主觀臆斷代替調(diào)查研究，拍腦袋決策。弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行群眾路線，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，深入基層，深入群眾，接“地氣”，察民情，訪民意，收集全面真實(shí)的資料和信息，保證決策的科學(xué)性。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，敢于攻堅(jiān)克難。焦裕祿同志到蘭考上任前，堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人?！比说纳眢w補(bǔ)鈣有兩種常見的方式，一是多曬太陽，二是多啃骨頭。我們工作中要怎么補(bǔ)鈣，也要多“曬太陽”、多“啃骨頭”。“曬太陽”，就是要坦坦蕩蕩，陽光做人，陽光做事;“啃骨頭”，就是對工作中的困難不避不躲，迎難而上。當(dāng)前，高新區(qū)正處在發(fā)展升級的爬坡期、綠色崛起的關(guān)鍵期，弘揚(yáng)焦裕祿精神，要保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的沖勁和韌勁，在困難面前敢闖敢試，在矛盾面前敢于碰硬，在風(fēng)險面前敢作敢為，在困難的崗位上多加鍛煉。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，保持清廉本色。焦裕祿同志身為縣委書記，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的子女“看白戲”時，專門召開家庭會議進(jìn)行批評教育，并主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的《干部十不準(zhǔn)》規(guī)定。見賢思齊，照照鏡子，纖毫畢見。我們開展教育實(shí)踐活動，弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要以“民心為鏡”，以群眾的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅(jiān)守清廉本色，任何時候都不搞特殊化。領(lǐng)導(dǎo)干部只有多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，才能切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”，保持清廉本色。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十一
觀看了《焦裕祿》，我觀后受益匪淺，焦裕祿精神帶來一種震撼。電影中，焦裕祿不是不食人間煙火，高大全的形象，而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個個鏡頭讓人感動，舍小家顧大家的事跡催人淚下。
焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，聽心聲，辦實(shí)事，視人民為衣食父母，可以說，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實(shí)質(zhì)。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，使我深深認(rèn)識到，作為黨員干部要做到以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)定信念，對黨忠誠;二是知難而進(jìn)，堅(jiān)忍不拔;三是心系群眾，親民愛民;四是科學(xué)求實(shí)，真抓實(shí)干;五是艱苦奮斗，廉潔奉公。學(xué)習(xí)他的精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。以焦裕祿精神為尺子，認(rèn)真查找自身在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、工作作風(fēng)等方面存在問題，更要明確作為一名黨員干部改進(jìn)和奮斗目標(biāo)。
焦裕祿雖離開人間40多年了，正因他那崇高精神跨越時空，無論過去，現(xiàn)在還是未來，都將永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
我作為一名普通黨員干部，做后勤服務(wù)工作。后勤崗位，雖沒有驚天動地的壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績，但就是這樣一個平凡而普通的崗位，與廣大職工的切身利益息息相關(guān)。所以在這樣平凡的崗位中，我要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，時時刻刻牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎實(shí)工作，做好后勤服務(wù)，為職工創(chuàng)造一個良好的工作和生活環(huán)境。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十二
焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了，他的事跡卻至今流傳，他的精神更是滋養(yǎng)著我們的思想、影響著我們的心靈、校正著我們的行為。
1962年冬天，焦裕祿同志去__了。他不是為升遷準(zhǔn)備資本，不是為自己前程謀劃步驟?！皟?nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的__迎來的是一個立志帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，改變貧困面貌的縣委書記。也就是說他的宗旨是明確的。正因?yàn)樗羞@個明確的宗旨，才有了他的心系群眾，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神?！币饽哂趷勖瘢心裼跇访瘛蔽覀兘裉鞂W(xué)習(xí)焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個我們黨的根本宗旨，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實(shí)意的當(dāng)人民的公仆才能在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。今天我們就要牢記我們執(zhí)政的宗旨是為人民，這樣我們就能在面對各種別有用心的誘惑面前行得正走得直，才能找準(zhǔn)自己的服務(wù)對象，誠心誠意地做把人民群眾的安危冷暖掛在心上，才能主動地辦利民之事，才能做出順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不是只等著上級的指示，機(jī)械地照本宣科。因?yàn)橄肴罕娭?、急群眾之所急、幫群眾之所需，民生問題才能得到認(rèn)真解決，權(quán)為民所用才會不成為一句空話。宗旨明確了我們就遠(yuǎn)離形式主義，自覺地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵御各種腐蝕侵襲。不至于走向奢靡和個人享樂的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。
焦裕祿在蘭考工作了不到500天，卻靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。這種實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，正是我們黨現(xiàn)在大力提倡的求真務(wù)實(shí)的精神。”實(shí)干興邦，空談?wù)`國。“今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也應(yīng)該是一種工作作風(fēng)，還應(yīng)該是一種人生態(tài)度。我們每個共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具有腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)做起來并非易事，沒有不怕困苦和風(fēng)險的精神是難以堅(jiān)持到底的。因此我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要提倡他的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部時常說：要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
焦裕祿同志因?yàn)樽谥济鞔_心系百姓，權(quán)為民所用，所以他把自己完全交給了人民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識和務(wù)實(shí)精神成就了他興奉獻(xiàn)的一生。我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他把自己無私的奉獻(xiàn)給人民的高尚情操。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候;每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開我們的時候穿戴的是補(bǔ)了又補(bǔ)的衣帽。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，這是我們每個共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會，謀百姓之福祉的今天應(yīng)該具有的品德情懷。只有這樣才能在社會飛速發(fā)展的今天任勞任怨，多想事業(yè)干得好不好，少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
焦裕祿走了，他留給了我們無限敬佩和寶貴的精神財(cái)富，激勵著無數(shù)的共產(chǎn)黨員去為人民默默地奉獻(xiàn)著自己的一生，他們情牽這百姓，夢繞著人民，心系著民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了，他秦鐘種下的泡桐樹已經(jīng)根深葉茂，用他的款款深情向人們訴說著對人民的好書記的思念。無數(shù)的共產(chǎn)黨員正在認(rèn)真地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神努力實(shí)踐這習(xí)近平總書記的教誨。焦裕祿已經(jīng)成了共產(chǎn)黨員的典范形象。我們學(xué)習(xí)焦裕祿，對照于海河，為人民服務(wù)的路我們會走得更堅(jiān)定更豪邁更自信。
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十三
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。下面是本站帶來的弘揚(yáng)焦裕祿精神。
心得體會。
希望對大家有幫助。
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)可以不大，一個人工作的時間也可以不長，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
通過這一段時間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際，感受很深?，F(xiàn)在我們國家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實(shí)際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，行動上落到實(shí)處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、責(zé)任心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險管理等各項(xiàng)工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
焦裕祿，黨的好干部，人民的好兒子，一個千千萬萬共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵著幾代人?？梢哉f，自少年時代，就對焦裕祿非常熟悉，是聽著他的故事長大的。后來，隨著年齡閱歷的增長，對焦裕祿的了解不斷深入，特別是到組織部從事黨的工作，尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀，重新學(xué)習(xí)了他的事跡后，對他的精神實(shí)質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書記的好榜樣，也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識、責(zé)任意識。
學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的宗旨意識。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場景：大雪天，火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民，焦裕祿站在雪里充滿感情的對班子成員說：“我們經(jīng)常口口聲聲說要為人民服務(wù)，我希望大家能牢記今晚的情景，去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對別人的要求，但更是對他自己的要求。雖然今天的情況和那個年代相比發(fā)生很大的變化，但宗旨意識不能談薄，仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想，急群眾所急，多為群眾辦實(shí)事，辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識。焦裕祿同志參加工作十八年，不管是在革命時期從事武裝斗爭，還是和平時期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書記，一直對黨的事業(yè)中心耿耿，對從事的工作充滿責(zé)任感。
學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與講黨性修養(yǎng)、樹良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果。
指出，教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;。
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);。
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在。
入黨申請書。
上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十四
很有必要從以下幾個方面進(jìn)一步提升：
對我們中國特色的社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
提升__服務(wù)水平，嚴(yán)格依法__，遵守__職業(yè)道德。
擁護(hù)。在服務(wù)上始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動，心不離群眾，永葆勞動人民的本色。
珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強(qiáng)明辨是非、善惡的能力，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，決不能用來為個人謀取私利。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十五
3月31日，市__局利用全天時間進(jìn)行了中心組理論學(xué)習(xí)。上午，市__局黨組書記、局長___同志主持學(xué)習(xí)了貫徹__在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時的重要講話精神，下午又專題學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)貫徹__在蘭考縣為民服務(wù)中心“要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務(wù)的心”的指示精神，市委關(guān)于大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的通知精神。
學(xué)習(xí)過程中，同志們圍繞學(xué)習(xí)貫徹__的講話精神，圍繞焦裕祿忠于黨、一心為民甘于奉獻(xiàn)的精神，結(jié)合工作實(shí)際暢談心得體會。大家一致認(rèn)為，在群眾路線教育實(shí)踐活動不斷深入之際，__深入蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)并發(fā)表重要講話，立意深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富，重溫《縣委書記的好榜樣-焦裕祿》，為廣大干部重新審視自己、重新為自己定位，找到差距和不足，為各級干部忠實(shí)履行職責(zé)提供了行動標(biāo)桿，為弘揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)和提高為民服務(wù)質(zhì)量指明了前進(jìn)方向。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要大力學(xué)習(xí)貫徹__重要講話精神，捫心自問“我是誰、為了誰、依靠誰”，“要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務(wù)的心”。針對自身存在的“四風(fēng)”突出問題，深刻查擺，認(rèn)真整改，把群眾滿意不滿意作為工作唯一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)推進(jìn)__制度改革，構(gòu)建服務(wù)平臺，打造服務(wù)隊(duì)伍，完善服務(wù)機(jī)制，解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問題。
最后，局黨組書記、局長__同志就如何進(jìn)一步推進(jìn)提高_(dá)_服務(wù)與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動相結(jié)合提出：班子成員要在教育實(shí)踐活動中率先垂范，不能以忙于工作為借口替代學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，兩手抓、兩不誤，把學(xué)習(xí)煥發(fā)出來的政治動力、精神動力轉(zhuǎn)化為做好當(dāng)前工作的強(qiáng)大動力;要結(jié)合學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神“深學(xué)、細(xì)照、篤行”，樹牢宗旨意識，增強(qiáng)工作熱情，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，努力提高_(dá)_服務(wù)質(zhì)量和工作效率。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十六
20_至3月21日至3月23日，我參加了農(nóng)工黨六安市委舉辦的“學(xué)習(xí)焦裕祿精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”主題活動。通過三天的學(xué)習(xí)，讓我深深體會到了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，心靈上得到了深深的洗禮。
我懷著好奇的心情，參觀了焦裕祿紀(jì)念館;瞻仰了焦裕祿銅像;拜謁了焦裕祿烈士墓;親臨了黃河故道東壩頭和蘭考當(dāng)年的風(fēng)口地張莊村;在焦桐樹下聆聽了“一棵樹和一個人”的感人故事。在焦裕祿干部學(xué)院我觀看了紀(jì)錄片《我眼中的焦裕祿》，通過焦裕祿同志生前身邊工作人員的深情講述，我了解了焦書記在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，重溫了焦裕祿的感人事跡。
隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，焦裕祿這三個字，不再只是一個符號，他的光輝形象逐漸清晰深刻起來，縈繞在我的腦海中。焦裕祿不愧是黨的好干部，人民的好公仆。在焦裕祿紀(jì)念館，我看到這樣一段話：“革命嘛，就得敢闖，成功了，有經(jīng)驗(yàn);失敗了，有教訓(xùn)。只有敢闖，才能從困難中殺出一條路來。”無論是在廠礦企業(yè)，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能很快適應(yīng)，不怕苦不怕累，并力爭把工作做到。當(dāng)組織上安排焦裕祿去環(huán)境惡劣的蘭考縣任縣委書記時，他毫無怨言知難而上，立下“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，積極主動地投入工作。風(fēng)沙的時候，他帶頭去查風(fēng)口、探流沙;大雨滂沱的時候，他帶頭察看洪水流勢;風(fēng)雪交加的時候，他親自登門為群眾送救濟(jì)糧款。為了盡快改變蘭考的面貌，他身體力行、以身作則帶領(lǐng)全縣人民，同鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇三大災(zāi)害作斗爭，至到生命的最后一刻，他的心依舊放不下蘭考的百姓。他的要求就是死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”
時代在變化，不變的是老百姓對焦裕祿式好干部的深情呼喚。通過這次赴蘭考學(xué)習(xí)，我被焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神所震撼，被焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷所感動，被焦裕祿“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化”的道德情操而陶冶，被焦裕祿“凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)而啟迪。我想，焦書記已經(jīng)離開我們五十五年了，對逝者的緬懷，就是把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)廣大。作為一名黨員教師，在今后的教育教學(xué)工作中，我要以焦裕祿為榜樣，將書記提出的“深學(xué)、細(xì)照、篤行”牢記在心，樹立正確的職業(yè)道德觀，時時處處嚴(yán)格要求自己，做到對得起良心、經(jīng)得住考驗(yàn)。立足本職工作，做到親生愛生為生，不僅要狠抓學(xué)習(xí)知識，更要當(dāng)學(xué)生道德的引路人，爭做新時代的“四有”好教師。
學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會精選篇二
在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)培育實(shí)踐活動時指出,"要實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,某亊要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,不搞'假大空'".講話,既高屋建瓴,又連系實(shí)際,為開展好第二批培育實(shí)踐活動提供了重要遵循.
一、琛刻認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義
焦裕祿精神是教材,也是鏡子.不管形勢如何變化,黨的根本宗旨不會變,也不能變,作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神,是黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子.在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時指出:"培育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行."我們要任真令會講話精神,琛刻認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,扎實(shí)開展培育實(shí)踐活動取得實(shí)效.
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求.我們黨的根本宗旨是死而后已為服務(wù),群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線.實(shí)現(xiàn)黨的__大確定的奮斗目標(biāo),要求全面黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線.焦裕祿同志在蘭考工作期間,住群眾的草庵,蹲群眾的牛棚,拜群眾為師,解群眾之困,排群眾之難,謀群眾之福,是堅(jiān)持黨的群眾路線的琛刻反映.焦裕祿同志用自己的一世踐行了黨的宗旨,是我們歷久彌新的生動教材.在全市開展黨的群眾路線培育實(shí)踐活動,正是要對照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神,學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)做風(fēng)、奮斗精神和道德情操.全面黨員特別是靈導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子,任真對照檢察,查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,要身先士卒,將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來,落實(shí)到行動上,做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾.
(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍做風(fēng)建設(shè)的內(nèi)再要求.黨的群眾路線培育實(shí)踐活動,把做風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置.做風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同群眾的血肉連系.我市黨員干部隊(duì)伍的做風(fēng),群眾總體上是滿義的,但也有個別黨員干部還存在著、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),影響了黨同群眾的血肉連系,損害了黨在群眾中的形象.焦裕祿同志在蘭考期間,不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為服務(wù).他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中.他親自起草了干部十不準(zhǔn),規(guī)定任何干部在職何時候都不能搞特舒化,并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)利為自己和子女、青屬謀取任何好處.焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動,展現(xiàn)了黨人的高尚情操,在群眾心目中樹立了崇高的形象.焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的切實(shí)寫照,是各級黨員靈導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗浴、治治病的生動教材.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,有利于我們刻服問題,進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉連系,鞏固黨的執(zhí)政地位.
(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國同步建成小康社會的迫切要求.焦裕祿同志經(jīng)常培育黨員干部說,要刻服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚(yáng)革命精神.面臨當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以黨人大無煒的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理"三害"方法,最后在重重困難中闖出了一條生路.這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開袥創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一至的.實(shí)現(xiàn)畢節(jié)掘起、共筑中國夢,需要堅(jiān)苦的探嗦和努厲,需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取,開袥創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng).焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃灼著時代的光芒.大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,積極教育畢節(jié)人文精神,必然會在廣大群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量,為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證.
二、努厲做"三嚴(yán)三實(shí)"的表率
焦裕祿是為民愛民的榜樣,是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿,是清正廉潔的鏡子.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"的表率,是踐行群眾路線的根本選擇.
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"表率.黨的群眾路線即是一個理侖問題,更是一個實(shí)踐問題.我們弘揚(yáng)焦裕祿精神,既要在思想上加強(qiáng)"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"的意識,更要在行動上落實(shí)"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"的要求.第二批培育實(shí)踐活動開始以來,畢節(jié)市委積極行動,先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討侖活動,邀請歷史專家、著名教授、權(quán)崴人士解讀群眾路線的基本內(nèi)函,并在"真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督"上下功夫,在"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"上下功夫,為全市各級各部門各單位深入開展培育實(shí)踐活動樹榜樣、作示飯,確保全市培育實(shí)踐活動"不虛"、"不空"、"不偏",不走過場.最近,全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮,使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時俱進(jìn),用榜樣的力量、真理的力量、人鉻的力量來說理侖道,強(qiáng)化服務(wù)意識,引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和培育實(shí)踐活動高度契合起來,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行.
在蘭考縣考查時的講話對我們開展培育實(shí)踐活動有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義.我們畢節(jié)是第二批培育實(shí)踐活動單位,干部群眾期望值高,更加貼近基層,與群眾的連系更加緊蜜.焦裕祿同志正是一名基層干部,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"表率意義重大、影響深遠(yuǎn).我們要以黨的群眾路線培育實(shí)踐活動為契機(jī),以焦裕祿精神為紐帶,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識,為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展,為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十七
焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了，他的事跡卻至今流傳，他的精神更是滋養(yǎng)著我們的思想、影響著我們的心靈、校正著我們的行為。
1962年冬天，焦裕祿同志去__了。他不是為升遷準(zhǔn)備資本，不是為自己前程謀劃步驟?！皟?nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的__迎來的是一個立志帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，改變貧困面貌的縣委書記。也就是說他的宗旨是明確的。正因?yàn)樗羞@個明確的宗旨，才有了他的心系群眾，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神。”意莫高于愛民，行莫厚于樂民”我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個我們黨的根本宗旨，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實(shí)意的當(dāng)人民的公仆才能在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。今天我們就要牢記我們執(zhí)政的宗旨是為人民，這樣我們就能在面對各種別有用心的誘惑面前行得正走得直，才能找準(zhǔn)自己的服務(wù)對象，誠心誠意地做把人民群眾的安危冷暖掛在心上，才能主動地辦利民之事，才能做出順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不是只等著上級的指示，機(jī)械地照本宣科。因?yàn)橄肴罕娭?、急群眾之所急、幫群眾之所需，民生問題才能得到認(rèn)真解決，權(quán)為民所用才會不成為一句空話。宗旨明確了我們就遠(yuǎn)離形式主義，自覺地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵御各種腐蝕侵襲。不至于走向奢靡和個人享樂的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。
焦裕祿在蘭考工作了不到500天，卻靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。這種實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，正是我們黨現(xiàn)在大力提倡的求真務(wù)實(shí)的精神?！睂?shí)干興邦，空談?wù)`國?！敖裉鞂W(xué)習(xí)焦裕祿就是要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也應(yīng)該是一種工作作風(fēng)，還應(yīng)該是一種人生態(tài)度。我們每個共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具有腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)做起來并非易事，沒有不怕困苦和風(fēng)險的精神是難以堅(jiān)持到底的。因此我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要提倡他的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部時常說：要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
焦裕祿同志因?yàn)樽谥济鞔_心系百姓，權(quán)為民所用，所以他把自己完全交給了人民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識和務(wù)實(shí)精神成就了他興奉獻(xiàn)的一生。我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他把自己無私的奉獻(xiàn)給人民的高尚情操。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候;每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開我們的時候穿戴的是補(bǔ)了又補(bǔ)的衣帽。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，這是我們每個共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會，謀百姓之福祉的今天應(yīng)該具有的品德情懷。只有這樣才能在社會飛速發(fā)展的今天任勞任怨，多想事業(yè)干得好不好，少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
焦裕祿走了，他留給了我們無限敬佩和寶貴的精神財(cái)富，激勵著無數(shù)的共產(chǎn)黨員去為人民默默地奉獻(xiàn)著自己的一生，他們情牽這百姓，夢繞著人民，心系著民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了，他秦鐘種下的泡桐樹已經(jīng)根深葉茂，用他的款款深情向人們訴說著對人民的好書記的思念。無數(shù)的共產(chǎn)黨員正在認(rèn)真地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神努力實(shí)踐這習(xí)近平總書記的教誨。焦裕祿已經(jīng)成了共產(chǎn)黨員的典范形象。我們學(xué)習(xí)焦裕祿，對照于海河，為人民服務(wù)的路我們會走得更堅(jiān)定更豪邁更自信。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會及收獲篇十八
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當(dāng)面對組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動善始善終，卓有成效。
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