中國國學(xué)心得體會(大全13篇)

心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

中國國學(xué)心得體會篇一

我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個(gè)名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經(jīng)在納粹集中營被美軍關(guān)押了許多日子，飽受凌辱。

弗蘭克曾經(jīng)絕望過，因?yàn)樵谀抢镏挥型罋⒑脱?，沒有人性，沒有尊嚴(yán)。那些持槍的人，都是野獸，他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時(shí)刻都生活在恐懼中，這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里，每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也難以逃脫精神失常的厄運(yùn)。

有一次弗蘭克隨著長長的隊(duì)伍到集中營的工地去勞動。路上，他產(chǎn)生了很多奇怪的想法：晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了，能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是，他強(qiáng)迫自己不再想這些倒霉的事，而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中，他精神飽滿的發(fā)表演講。

他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道，這是久違的笑容。當(dāng)知道自己會笑的時(shí)候，弗蘭克就知道，他不會死在集中營里，他會活著走出來。當(dāng)弗蘭克從集中營中被釋放出來時(shí)，他顯得精神很好，他的朋友不敢相信，一個(gè)人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。

有時(shí)候，一個(gè)人的精神可以擊敗許多厄運(yùn)。因?yàn)閷τ谌说纳?，要存活，只要一食、一缽水足矣。但要存活下來，并且要活的精彩，就需要有寬廣的心胸，百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。

今天從這個(gè)故事中我又獲取一個(gè)感悟。人不是活在物質(zhì)里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，沒有人能救得了你，包括所謂的上帝。

大家都知道這個(gè)道理：溫室的花朵是不會鮮艷的，是不會芳香撲鼻的。逆境促使人生存，促使人奮進(jìn)。我們應(yīng)該學(xué)會在逆境中看到希望。因?yàn)橄Ｍ侨祟愃枷胫蟹e極、清明、重要而且必須的一部份，希望不僅給我們力量，讓我們撐過困境，更可扭轉(zhuǎn)逆勢。希望不僅讓生命變得容易承受，更讓它變成一場精彩的球賽，人人都想再打一次——贏得勝利!

哲學(xué)家沙特曾說：“人類的生命就是從絕望的另一個(gè)極端展開的?！碑?dāng)我們身處最惡劣的環(huán)境，面臨終極的絕望時(shí)，我們沒有別的選擇，只能擁抱真理，昂首前望，開始爬出深淵。

中國國學(xué)心得體會篇二

說到鐘南山爺爺，沒有人不懷有敬愛之心。因?yàn)樗幸磺怀嘧訜嵴\，一身高超醫(yī)術(shù)，一片赤膽忠心，他被民間稱為“民族脊梁”。

我本不認(rèn)為“逆行”是一個(gè)褒義詞，逆的反義詞是順，“順”才是人們喜歡的詞，明知道不可為而為之，前方有危險(xiǎn),還要向前沖，誰喜歡呢?但鐘南山爺爺是個(gè)例外!

新冠病毒十分可怕，如果被不幸染上，病毒就會慢慢吃掉你的肺，沒有肺就不能呼吸，最后人就會缺氧而死，目前還沒有可以預(yù)防、治療新型冠狀病毒的藥物。鐘南山爺爺說：“如果沒有什么事，這段時(shí)間就呆在家里，不要出門，更不要去武漢。”

在武漢陷入危難時(shí)刻，在國家面臨危險(xiǎn)時(shí)刻，總需要勇往直前的逆行者，84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個(gè)人安危，奔波武漢，在一線奮戰(zhàn)，以他的身份和年齡，都不用親自忙碌，但他不怕，“逆行”一下子成了熱詞，讓人感動，讓人追捧。他工作了一天后在地鐵餐車上疲備地睡著了。

鐘南山爺爺之所以受到大家的信任，不僅在于他舍身忘我的戰(zhàn)斗精神，還在于他勇于說出真相，敢于告訴大家事實(shí)。他的逆行，改寫了“非典”的結(jié)局，他的逆行正在一步步逼倒“新冠病毒”。他說:“在困難面前不能扯淡?！彼男闹?，有信念。

他承認(rèn)自己也會錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，但他會保持冷靜，遵守科學(xué)精神，敢于糾正。這比那些明知道自己錯(cuò)了，還諱莫如深，咬牙嘴硬的專家，不知道要高出多少!錯(cuò)了，就要承認(rèn)并改正，這是小學(xué)生都知道的道理。

84歲的鐘南山爺爺，有院士的擔(dān)當(dāng)，有戰(zhàn)士的勇猛，有國士的威嚴(yán)，他有滿腔責(zé)任為國為民，才讓國人為之肅然起敬。

中國國學(xué)心得體會篇三

作為一名普通的中國學(xué)子，國學(xué)的知識對我的啟迪意義深遠(yuǎn)。國學(xué)是中華文化的傳承，也是中華民族優(yōu)秀的思想、文化和審美傳統(tǒng)。跟著老師深入學(xué)習(xí)了中國國學(xué)的知識，讓我更加了解了我們民族的文化底蘊(yùn)，并且讓我看到了我們民族的優(yōu)秀品質(zhì)，下面我將就自己的國學(xué)心得體會來具體講解。

一、重視孝道，樹立家國情懷

孔子說：“孝道之大、天下為公，有所不為。”這句話道出了孝道的偉大和奧妙。在中國古代文化中，孝道是剛剛出生的兒女與父母之間最為重要的道德原則，孝敬父母則是對社會做貢獻(xiàn)的第一步。這種家國情懷的建構(gòu)在國學(xué)文化中體現(xiàn)更為深刻，它不僅是一種思想體系，更是一種倫理道德與文化精神的重要體現(xiàn)。

二、修身齊家，為人師表

在中國古代，家庭是整個(gè)社會體系的基石。如果一個(gè)人不能很好地管理自己的家庭，那么他就難以管理好一國或一個(gè)社會。因此，中國古人都非常注重“修身齊家”，認(rèn)為一個(gè)人要從自己的家庭做起，從自己做起，從自己走入社會，為人師表，刻苦學(xué)習(xí)，不斷自我提升。

三、浸淫文化，傳承發(fā)展

中國國學(xué)除了重視家庭、社會和國家的建設(shè)，在文化傳承和發(fā)展上，更是起到了不可替代的重要作用。在中國古代，文化浸淫生活于各個(gè)領(lǐng)域和層面，貫穿于人們的生活中，形成了經(jīng)典、詩歌、道德規(guī)范等文化遺產(chǎn)。通過國學(xué)，我的文化素養(yǎng)得到了有效提高，對于民族文化的熱愛和繼承，讓我們內(nèi)心充滿了自信和自豪。

四、弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

中國是一個(gè)多民族的國家，各個(gè)民族彼此之間具有獨(dú)特的文化、風(fēng)俗和語言。而中國的國學(xué)精華則具有很強(qiáng)的凝聚力和包容性，能夠?qū)⒏鱾€(gè)民族的文化融合在一起，使得不同的民族能夠互相了解，相互理解，互相尊重。這種文化的傳承和發(fā)展，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧的重要途徑。

五、不斷追求，自我發(fā)展

中國國學(xué)是我們祖先留下來的寶藏，我們在學(xué)習(xí)國學(xué)的同時(shí)，還要注意將自己和前人的觀念、理念相結(jié)合，不斷追求新知識、新思想、新精神，從而不斷發(fā)展并貢獻(xiàn)于國家和社會。如果只是學(xué)學(xué)國學(xué)、看看國學(xué)，而不將國學(xué)理念結(jié)合自身生活、提升個(gè)人素質(zhì)，無異于白白浪費(fèi)它的內(nèi)在價(jià)值。

綜上我會更加注意修善自身，學(xué)會更加善良，不斷了解中國國學(xué)精髓，深入領(lǐng)會其中的精神含義，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)秀傳統(tǒng)、加以發(fā)展和傳承，為建設(shè)一個(gè)和諧的社會做出更多貢獻(xiàn)。

中國國學(xué)心得體會篇四

第一段：中國國學(xué)的定義和價(jià)值（150字）

中國國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它涵蓋了中國古代文化的方方面面，包括經(jīng)典、史書、詩詞、哲學(xué)、道德等。作為一種世界獨(dú)特的文化，中國國學(xué)具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)，我們可以了解中國傳統(tǒng)文化的思想精髓，培養(yǎng)中華民族的文化自信，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

第二段：深入探索中國國學(xué)的淵源（250字）

中國國學(xué)的淵源可以追溯到古代，最早的著名國學(xué)家可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子和莊子等人?？鬃邮侵袊鴩鴮W(xué)的奠基人，他的思想影響了千百年來的國人，被尊崇為中國“大教育家”。而中國古代其他國學(xué)家如孟子、墨子、荀子等，也都對中國國學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。通過深入探索中國國學(xué)的淵源，我們可以更好地理解和把握中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，認(rèn)識到中國文化的卓越之處。

第三段：中國國學(xué)對個(gè)人的影響（300字）

中國國學(xué)不僅對整個(gè)民族有著深遠(yuǎn)的影響，對于個(gè)人的成長和發(fā)展也起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)，我們能夠培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，提高個(gè)人修養(yǎng)和品德素質(zhì)。尤其是古代詩詞和經(jīng)典的閱讀，可以拓寬我們的視野，提升我們的審美能力，培養(yǎng)我們的情感和創(chuàng)造力。同時(shí)，中國國學(xué)也包含了豐富的思想和哲學(xué)，通過學(xué)習(xí)這些思想，我們可以提高自己的思維能力、分析判斷能力和問題解決能力。

第四段：中國國學(xué)與現(xiàn)代社會的聯(lián)系（300字）

中國國學(xué)作為傳統(tǒng)文化的一部分，也與現(xiàn)代社會有著密切的聯(lián)系。在當(dāng)今社會，人們的文化自信和精神寄托受到了嚴(yán)重沖擊，學(xué)習(xí)中國國學(xué)可以為社會提供一種彌補(bǔ)。通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)，我們不僅可以增強(qiáng)自己的文化自信，還可以提高中華民族在國際社會的話語權(quán)。另外，中國國學(xué)中蘊(yùn)含著很多智慧和解決問題的方法，這些方法可以為現(xiàn)代社會提供借鑒和啟示，對于解決當(dāng)前面臨的各種問題有著積極的影響。

第五段：繼承與弘揚(yáng)中國國學(xué)的責(zé)任（200字）

中國國學(xué)是寶貴的文化遺產(chǎn)，如何更好地繼承和弘揚(yáng)中國國學(xué)是我們每一個(gè)人的責(zé)任。在學(xué)習(xí)過程中，我們要堅(jiān)持保持對中國傳統(tǒng)文化的敬畏之心，切忌敷衍了事。同時(shí)，我們也要積極參與到中國國學(xué)的研究和傳播中，通過撰寫論文、參加學(xué)術(shù)研討會等方式，為中國國學(xué)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。只有更好地繼承和弘揚(yáng)中國國學(xué)，才能為中華民族的文化復(fù)興和國家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)，我們可以了解中國傳統(tǒng)文化的思想精髓，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。中國國學(xué)的淵源深遠(yuǎn)，對于個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。中國國學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義，可以為現(xiàn)代社會提供借鑒和解決問題的方法。我們每一個(gè)人都有責(zé)任去繼承和弘揚(yáng)中國國學(xué)，為中華民族的文化復(fù)興和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

中國國學(xué)心得體會篇五

他身著一身紅色運(yùn)動服，足蹬一雙白色運(yùn)動鞋。鳴槍響過，他在第一道出發(fā)，起跑穩(wěn)健，如一道紅色閃電，劃過海沃德田徑場。9秒99，沖過終點(diǎn)，他緊盯著大屏幕，攥緊雙拳仰天長吼。他就是“中國飛人”蘇炳添。

北京時(shí)間20__年5月31日凌晨，在國際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站男子100米決賽中，他以9秒99的成績奪得季軍，超過日本名將伊東浩司和中國名將張培萌共同保持的10秒整的亞洲本土運(yùn)動員最好成績，創(chuàng)黃種人百米新歷史。

1989年8月29日，蘇炳添出生在廣東省中山市古鎮(zhèn)的一個(gè)普通家庭，幾年后，弟弟也降生在這個(gè)家里。一家四口，日子安穩(wěn)，其樂融融。

上初中時(shí)，蘇炳添的老師喜歡留下成績差一些的同學(xué)留堂補(bǔ)課，成績不理想的蘇炳添，幾乎天天被老師留下來“開小灶”，這讓他非?？鄲?。為了避開補(bǔ)課，他主動申請加入學(xué)校的田徑隊(duì)。蘇炳添在體育課上向來都是活躍分子，彈跳力和瞬間爆發(fā)力很強(qiáng)，教練楊永強(qiáng)看到他的這些優(yōu)勢，同意把他帶入田徑隊(duì)。

此時(shí)的蘇炳添癡迷上了速度，他喜歡騎摩托車，那種風(fēng)馳電掣的快意讓他感覺非常舒服。但因條件限制，他沒有受過系統(tǒng)專業(yè)的訓(xùn)練，只是在泥巴地里，跑啊跑啊，像一個(gè)追風(fēng)的少年。20__年11月份，15歲的蘇炳添第一次參加了正規(guī)的比賽——中山市中學(xué)生田徑比賽。他出人意料地在100米比賽上奪得第一名，成績用秒表計(jì)時(shí)是11秒72。因此，他被中山市體校田徑教練寧德寶看中。

進(jìn)入省隊(duì)后，蘇炳添曾萌發(fā)了不當(dāng)運(yùn)動員的念頭。20__年，他在田徑隊(duì)的成績屬于中等，但有一段時(shí)間成績老是上不去，甚至出現(xiàn)了下滑，他很痛苦，一度想放棄。

有一天，他坐在賽道旁，看著在賽道上飛跑的身影，心里五味雜陳。他多么喜愛奔跑啊，可是現(xiàn)在，他為此猶豫不決。

兩個(gè)剛剛訓(xùn)練完的隊(duì)友說笑著坐到他身邊，沒有注意到他隱藏的痛苦，一個(gè)說：“今天我比你快了0.01秒?！薄安痪褪?.01秒嗎?有什么了不起?！绷硪粋€(gè)回答。

“速度，屬于執(zhí)著于每個(gè)0.01秒的人。我只要每次都比你快0.01秒，我就每次都是贏家……”

隊(duì)友的話對蘇炳添觸動很大，是啊，只要堅(jiān)持，哪怕每次只提高0.01秒，那么，對自己來說就是勝利的。很快，他調(diào)整了心態(tài)，在大家的鼓勵(lì)和幫助下，成績一點(diǎn)點(diǎn)好起來，并進(jìn)入了國家隊(duì)。

中國國學(xué)心得體會篇六

中國國學(xué)作為中華民族的瑰寶，是中華文化傳承與發(fā)揚(yáng)的重要組成部分。作為一名研究中國國學(xué)的愛好者，我從中受益匪淺，領(lǐng)悟到了很多寶貴的道理。下面就讓我分享一下我對中國國學(xué)的心得體會。

第一段，國學(xué)傳承了博大精深的古代經(jīng)典文化，弘揚(yáng)了中華民族的智慧。中國國學(xué)是中國古代經(jīng)典文化的集大成者，它包含了儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸多學(xué)派的思想精華和學(xué)術(shù)成果。國學(xué)重視對古代文化的研究和傳承，在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)智慧和價(jià)值觀念方面具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深，深感傳統(tǒng)文化對我們的心智成長和人格塑造的重要性。

第二段，中國國學(xué)教會了我如何修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德。國學(xué)將儒家思想視為中華傳統(tǒng)文化的核心，其中強(qiáng)調(diào)了修身齊家治國平天下的理念。國學(xué)倡導(dǎo)堅(jiān)持道德修養(yǎng)，注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成儒雅的儀態(tài)和品德。通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)，我逐漸明白了自律和修身的重要性，懂得了如何處事從容、待人寬厚、尊重他人。這種修身養(yǎng)性的思想讓我在生活中更加自律，更加寬容，更加有擔(dān)當(dāng)。

第三段，中國國學(xué)啟發(fā)了我對于“天人合一”的別樣認(rèn)識。中國古代文化中一直有著“天人合一”的觀念，即人與自然、人與社會、人與神靈之間的和諧共生。這一觀念在中國國學(xué)中得到了深入發(fā)掘和闡述。通過中國國學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸明白了人與自然、人與社會的相互關(guān)系，從而培養(yǎng)出了對生態(tài)保護(hù)和社會和諧的認(rèn)同感。這種“天人合一”的思想讓我更加注重自己與他人之間的和諧關(guān)系，也更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。

第四段，中國國學(xué)幫助我更好地理解人生和世界。中國國學(xué)以人為本，關(guān)注人性和人的生活。國學(xué)中的經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，指導(dǎo)人在復(fù)雜的社會中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和追求幸福。通過中國國學(xué)的學(xué)習(xí)，我漸漸理解到人生的意義和價(jià)值，并學(xué)會了如何面對人生的挫折和苦難。國學(xué)中對于人生和世界的思考和闡述，使我在猶豫和迷茫時(shí)找到了答案，幫助我更加深刻地認(rèn)識到人生的意義所在。

第五段，中國國學(xué)呼喚著我們的責(zé)任和使命。作為中國國學(xué)的愛好者，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中國國學(xué)的精神和理念。中國國學(xué)是我們民族文化的瑰寶，而我們作為民族的一員，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和理解這一寶藏。只有通過不斷學(xué)習(xí)和傳承，使中國國學(xué)煥發(fā)新的生命力，我們才能更好地傳播中國文化，讓世界更好地了解中國。

總之，我對中國國學(xué)的學(xué)習(xí)和體會，使我更加深入理解了中國古代文化的深沉內(nèi)涵，也讓我在日常生活中更好地修身養(yǎng)性和面對人生的挑戰(zhàn)。中國國學(xué)是一座智慧的寶庫，帶給我啟迪和成長，同時(shí)也敦促著我傳承和弘揚(yáng)這份中華民族的瑰寶。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國國學(xué)，希望自己能夠在這一領(lǐng)域有更深入的研究和貢獻(xiàn)。

中國國學(xué)心得體會篇七

在特殊監(jiān)區(qū)里“拆彈”

把風(fēng)險(xiǎn)留給自己，把安全留給社會

艾滋病的標(biāo)簽一度被部分違法犯罪人員當(dāng)作“免死金牌”，有恃無恐、屢屢作案。

“現(xiàn)在我們抓到涉嫌犯罪的艾滋病患者再也不用擔(dān)心投送無門了，大大減輕了我們的辦案壓力?！睂幉ㄊ泄簿洲k案民警小張告訴記者。

目前，寧波市看守所四分之一的涉艾在押人員，cd4細(xì)胞(免疫細(xì)胞)指數(shù)嚴(yán)重偏低。毛卓云管教過的涉艾在押人員中，cd4細(xì)胞指數(shù)最低的僅為6，意味著免疫力幾近于無。每次遇到重癥艾滋病嫌疑人收押難題，所領(lǐng)導(dǎo)都會征求毛卓云意見，毛卓云表示“可以看管”后才收押。

藝高人膽大，在“可以看管”承諾的背后，是毛卓云對艾滋病醫(yī)學(xué)知識、特殊群體心理疏導(dǎo)干預(yù)方法以及法律知識的豐厚積淀，是他與疾控中心專家、看守所醫(yī)務(wù)人員的協(xié)同配合，是他對每一名涉艾在押人員狀況的全方位掌控。為確保監(jiān)管安全，毛卓云還積極與法院、檢察院有關(guān)工作人員溝通，了解每名涉艾在押人員的訴訟進(jìn)展。

不久前，一名涉艾在押人員因常年注射，手臂上的針孔爛成難以愈合的傷口，散發(fā)出濃濃的腐臭味。56歲的毛卓云沒有任何嫌棄，每天都與醫(yī)務(wù)人員一起幫著仔細(xì)檢查、認(rèn)真治療。

“用心管教這些涉嫌犯罪的艾滋病患者，有意義嗎?”面對別人的質(zhì)疑，毛卓云說得很直白：“管好一名涉艾在押人員，就等于給社會排除了一顆‘定時(shí)炸彈’;管好了一群涉艾在押人員，就等于給社會排除了一片‘雷區(qū)’?！?0xx年里，毛卓云為寧波的社會平安作出了特殊貢獻(xiàn)。有人說，這4000余天里，毛卓云天天都在“拆彈”。

毛卓云會定期自費(fèi)做hiv檢測，“目前為止都沒有檢出病毒?！泵吭茍?jiān)持每天跑步、打球，提升自己的身體素質(zhì)。今年中秋節(jié)，他手寫一副對聯(lián)“天上一輪滿，人間萬家明”貼進(jìn)監(jiān)室，并準(zhǔn)備了月餅、水果，在艾滋病監(jiān)室為在押人員舉辦了一場特殊的聚會?！敖裉煳遗愦蠹疫^中秋，你們可以把我當(dāng)成親人。任何一個(gè)人遇到困難，我都會第一時(shí)間想辦法幫助……”

“我干這項(xiàng)工作，有些親戚、朋友都忌諱和我一起吃飯。但工作你不去做、我不去做，那誰去做?”崗位特殊、風(fēng)險(xiǎn)巨大，但毛卓云無怨無悔。

中國國學(xué)心得體會篇八

中國國學(xué)大典是世界上最重要的古典文化遺產(chǎn)之一，涵蓋了多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的經(jīng)典之作。通過閱讀這些經(jīng)典之作，我受益匪淺，對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解。我認(rèn)為，中國國學(xué)大典的研究和傳承對于培養(yǎng)國人的文化自信心和民族精神十分重要。以下是我在研讀中國國學(xué)大典過程中的心得體會。

第一段：中國國學(xué)的寶庫

中國國學(xué)大典收錄了從古代到近代的重要經(jīng)典著作，內(nèi)容豐富多樣，涉及經(jīng)史子集等各個(gè)方面的知識。其中《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《論語》等經(jīng)典代表了古代文化的精髓，包含了豐富的哲學(xué)思想和道德準(zhǔn)則。通過研讀這些經(jīng)典，我們能夠了解古代人民的思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)以及社會倫理，深入了解中國傳統(tǒng)文化的根基和價(jià)值觀。

第二段：中國傳統(tǒng)文化的精髓

中國國學(xué)大典的研究有助于我們理解中國傳統(tǒng)文化的精髓。這些經(jīng)典作品記錄了中國古代文人的智慧和創(chuàng)造力，深入揭示了中國人的思考方式和價(jià)值觀。例如，《論語》中孔子的言論強(qiáng)調(diào)了“仁義禮智信”的重要性，這些價(jià)值觀在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位。通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)大典，我們能夠更好地理解中國文化中的道德觀念、人際關(guān)系和社會組織。

第三段：傳承中國文化的重要意義

中國國學(xué)大典的研究和傳承對于培養(yǎng)國人的文化自信心和民族精神至關(guān)重要。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，西方文化在中國得到了廣泛傳播，但同時(shí)也面臨著對本土文化的沖擊和侵蝕。通過研讀中國國學(xué)大典，我們能夠更好地了解自己的文化，增強(qiáng)對本土文化的自信心，找回自身的根基和文化認(rèn)同。這對于塑造一個(gè)具有獨(dú)特文化特色的國家形象和民族精神至關(guān)重要。

第四段：提升個(gè)人修養(yǎng)的途徑

中國國學(xué)大典的研究不僅可以為國家文化營造良好環(huán)境，也對個(gè)人有很大的益處。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我們可以提升個(gè)人的修養(yǎng)和思考能力。古代文人的智慧和創(chuàng)造力可以激發(fā)我們的思考，幫助我們理解世界的本質(zhì)和意義。同時(shí)，中國國學(xué)大典的研究還可以提升我們的審美品味和文學(xué)鑒賞能力，使我們能夠更好地欣賞和理解古代文學(xué)作品。

第五段：中國國學(xué)大典的啟示

通過研讀中國國學(xué)大典，我意識到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和燦爛輝煌。古人的智慧和理念不僅對我們的人生和社會有著重要的指導(dǎo)作用，也具有普遍的價(jià)值。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國國學(xué)的精華，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，并將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合。

總之，中國國學(xué)大典的研究和傳承對于培養(yǎng)國人的文化自信心和民族精神至關(guān)重要。通過研讀這些經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓，提升個(gè)人的修養(yǎng)和思考能力。同時(shí)，中國國學(xué)大典的研究也可以幫助我們傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會發(fā)揮更大的作用。我相信，通過對中國國學(xué)大典的深入研究，我們能夠更好地認(rèn)識和理解自己的文化底蘊(yùn)，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

中國國學(xué)心得體會篇九

中國國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，自古以來就被世人所推崇。通過研究國學(xué)，我更加深刻地體會到它的博大精深，不僅蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，而且對于培養(yǎng)人的品德修養(yǎng)也起到了重要的作用。在接觸國學(xué)的過程中，我不斷從中汲取營養(yǎng)、增長見識，并從中領(lǐng)悟到了一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。下面我將通過五個(gè)方面來分享我對中國國學(xué)的心得體會。

首先，中國國學(xué)的智慧至今仍然閃耀著奪目的光芒。國學(xué)注重的是對歷史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，其中蘊(yùn)藏著許多智慧的結(jié)晶。例如，國學(xué)經(jīng)典《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”告訴我們要不斷地學(xué)習(xí)，只有不斷積累才能達(dá)到進(jìn)步。而《大學(xué)》中的“明明德，修身齊家治國平天下”則提示我們應(yīng)該先修身齊家，才能治國平天下。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著古人的智慧和思考，啟迪我們更好地思考和把握人生。

其次，中國國學(xué)的人文關(guān)懷令人感動。國學(xué)的核心在于關(guān)注人的內(nèi)在素質(zhì)的修養(yǎng)和獨(dú)立人格的塑造。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛”，提倡人性的善良和親和。我們應(yīng)該心懷愛心，關(guān)心他人，雖然世事紛雜，但只要心存善意，便能維系和睦的人際關(guān)系。如《弟子規(guī)》中的“愛人者，人恒愛之”，意味著我們要先愛別人才能被別人所愛。這些國學(xué)經(jīng)典通過深入人心的關(guān)懷和智慧，塑造了中國人思維方式和處世哲學(xué)，對我們構(gòu)建良好的人際關(guān)系十分有益。

第三，中國國學(xué)的修身養(yǎng)性對于個(gè)人成長有著重要的意義。在中國國學(xué)的教育體系中，修身養(yǎng)性被視為最重要的價(jià)值觀念之一。國學(xué)強(qiáng)調(diào)修身，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鰝€(gè)有修養(yǎng)的人。在修身的過程中，我們要修正自我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，增進(jìn)自己的自信與自尊，提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。例如，《大學(xué)》中提倡“修身齊家治國平天下”，要求我們先從自己做起，做到心中有“大德”、行為符合倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)。通過修身養(yǎng)性的過程，我們能夠更好地提高個(gè)人素質(zhì)，助力我們的未來發(fā)展。

第四，中國國學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感和家國情懷方面起到了重要的作用。國學(xué)強(qiáng)調(diào)忠誠保國的思想，培養(yǎng)了學(xué)生對家國的深切情感，從而增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感和使命感。例如，《孟子》中提到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，告誡我們每一位公民都有義務(wù)為國家的繁榮與穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。國學(xué)讓我們明白自己是國家的棟梁之材，應(yīng)該為國家的進(jìn)步和繁榮而努力奮斗。這種家國情懷使學(xué)生在面對歷史的選擇時(shí)，能夠更好地?fù)?dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

最后，中國國學(xué)的獨(dú)特價(jià)值對于培養(yǎng)人的終身學(xué)習(xí)意識和個(gè)人發(fā)展有著重要的影響。傳統(tǒng)國學(xué)思想強(qiáng)調(diào)自我完善和不斷提升，這與現(xiàn)代終身學(xué)習(xí)的理念十分契合。國學(xué)教育不只是為了應(yīng)付考試，更重要的是讓學(xué)生建立起終身學(xué)習(xí)的意識。通過不斷學(xué)習(xí)中國國學(xué)，我深深認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程，它不僅能夠幫助我們增長知識，還能開拓思維、提高我們的綜合素質(zhì)。只有保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，我們才能夠在時(shí)代的發(fā)展潮流中保持競爭力，并不斷使自己邁上更高的人生階梯。

總之，中國國學(xué)不僅體現(xiàn)了深厚豐富的思想內(nèi)涵，更對個(gè)人修養(yǎng)和成長起到了積極的推動作用。國學(xué)所蘊(yùn)含的智慧和傳統(tǒng)價(jià)值觀念，對于我們的人生有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以更好地認(rèn)識自己，提高自己的人生素養(yǎng)，并為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國家的繁榮作出貢獻(xiàn)。讓我們時(shí)刻保持對傳統(tǒng)文化的敬仰之心，傳承和弘揚(yáng)中國國學(xué)的精華，讓中國傳統(tǒng)文化之花在現(xiàn)代社會中綻放出更加燦爛的光輝。

中國國學(xué)心得體會篇十

中國國學(xué)大典是中國古代文化的瑰寶，包含著豐富的歷史、哲學(xué)和文學(xué)智慧。在閱讀中國國學(xué)大典的過程中，我深切感受到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。中國國學(xué)大典讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值，啟發(fā)了我的思考，并且對我個(gè)人的成長和進(jìn)步產(chǎn)生了重要的影響。

首先，中國國學(xué)大典給我提供了一種扎根于傳統(tǒng)文化的思考方式。通過閱讀諸如《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，我深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的奧妙和價(jià)值。這些思想對于現(xiàn)代人來說依然具有重要意義，它們不僅指導(dǎo)著我們的行為準(zhǔn)則，還教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人相處、如何追求道德和智慧。中國國學(xué)大典使我意識到傳統(tǒng)文化的深度和廣度，讓我重新審視了自己的價(jià)值觀，并加深對人生和社會的思考。

其次，中國國學(xué)大典讓我認(rèn)識到自律與道德的重要性。中國國學(xué)大典中關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)和社會道德的論述，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如《論語》中提到的“君子修道以學(xué)文”，深刻闡述了學(xué)習(xí)的重要性和對修身養(yǎng)性的要求。中國傳統(tǒng)文化重視自律和道德的培養(yǎng)，這不僅對自己的成長有益，也對社會的和諧與發(fā)展起到重要的推動作用。中國國學(xué)大典激勵(lì)我要更加注重自己的道德修養(yǎng)，塑造高尚的品格，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第三，中國國學(xué)大典啟迪了我的思考方式。中國傳統(tǒng)智慧中的思維方式常常是鼓勵(lì)思辨和反思的，而非盲目追蹤潮流或墨守成規(guī)。通過與中國國學(xué)大典的接觸，我學(xué)會了思考復(fù)雜問題、從不同角度去思考問題，以及運(yùn)用邏輯和分析能力解決問題。這些思維方式的培養(yǎng)對于我的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展有著非常重要的意義。

第四，中國國學(xué)大典讓我理解了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國文化博大精深，包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。通過閱讀中國國學(xué)大典，我領(lǐng)略到了蘇軾的豪放與悲壯、孟子的憂國憂民、李白的豪情與豪邁。這些文化瑰寶不僅給人以欣賞的美感，更能深深觸動人的內(nèi)心，讓人從中找到共鳴，啟迪人們對美的追求和價(jià)值的思考。

最后，中國國學(xué)大典也喚起了我對中國傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的責(zé)任感。中國的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了漫長的歷史風(fēng)雨，但它依然閃耀著獨(dú)特的光芒。作為一個(gè)中國人，我們有責(zé)任保護(hù)和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)中國國學(xué)大典，我更加深刻地意識到了這一點(diǎn)，并下定決心將傳統(tǒng)文化傳承下去，為中華民族的繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。

通過閱讀中國國學(xué)大典，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識和理解。它讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值，啟發(fā)了我的思考，并且對我個(gè)人的成長和進(jìn)步產(chǎn)生了重要的影響。我將以中國國學(xué)大典為指南，繼續(xù)追求真理和智慧，努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)、有責(zé)任感的人，為中華文明的傳承發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

中國國學(xué)心得體會篇十一

中國學(xué)生聯(lián)合會作為中國各高校學(xué)生組織的統(tǒng)一組織，一直以來都在發(fā)揮著重要的作用。通過參與學(xué)生聯(lián)合會的活動，我深刻體會到了組織的力量和團(tuán)隊(duì)的力量。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享我對中國學(xué)生聯(lián)合會的心得和體會。

第一段：了解中國學(xué)生聯(lián)合會

第一次了解到中國學(xué)生聯(lián)合會是在大一新生入學(xué)之際。學(xué)校為了幫助新生更好地融入大學(xué)生活，組織了一場關(guān)于學(xué)生組織和社團(tuán)的介紹會。在會上，我第一次聽到了中國學(xué)生聯(lián)合會這個(gè)名字。當(dāng)時(shí)，我對學(xué)生聯(lián)合會的認(rèn)識非常膚淺，只知道它是學(xué)生組織中的一種。然而，在接下來的幾年里，我逐漸了解到它的重要性和影響力。

第二段：參與中國學(xué)生聯(lián)合會的活動

大二的時(shí)候，我有幸成為學(xué)生聯(lián)合會的一員。加入學(xué)生聯(lián)合會之后，我開始參與各類活動的籌劃和組織工作。比如，我們組織了一次社團(tuán)招新活動，我負(fù)責(zé)貼海報(bào)和宣傳。這次活動的成功讓我深刻地體會到了組織的力量。每個(gè)人都各司其職，積極配合，完成了各自的任務(wù)，最終達(dá)到了預(yù)期的效果。而這一切的背后，正是中國學(xué)生聯(lián)合會為我們提供的平臺和資源。

第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性

通過參與學(xué)生聯(lián)合會的活動，我進(jìn)一步認(rèn)識到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員緊密合作，才能完成各項(xiàng)任務(wù)。在籌劃一次活動時(shí)，我們遇到了很多問題和困難，但是通過團(tuán)隊(duì)的智慧和努力，我們一一克服了。大家相互支持、互相鼓勵(lì)，最終圓滿完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到，只有與他人合作，才能取得更好的成果。

第四段：學(xué)生聯(lián)合會對個(gè)人成長的影響

通過參與中國學(xué)生聯(lián)合會的活動，我不僅學(xué)到了很多組織和管理的知識，更重要的是，我個(gè)人的成長得到了極大的推動。我學(xué)會了如何與人合作、如何溝通和協(xié)調(diào)，以及如何處理復(fù)雜的情況。這些技能對我的個(gè)人發(fā)展有著長遠(yuǎn)的影響。此外，學(xué)生聯(lián)合會也提供了很多機(jī)會讓我鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)管理能力。通過擔(dān)任學(xué)生聯(lián)合會的職務(wù)，我逐漸培養(yǎng)和鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)才能和管理能力。

第五段：對中國學(xué)生聯(lián)合會的展望

作為中國學(xué)生聯(lián)合會的一員，我希望能夠?yàn)閷W(xué)生聯(lián)合會做出更大的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，中國學(xué)生聯(lián)合會應(yīng)該更好地發(fā)揮其統(tǒng)一組織的作用，加強(qiáng)學(xué)生組織之間的聯(lián)系和合作。同時(shí)，學(xué)生聯(lián)合會還應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的需求和權(quán)益，積極為學(xué)生爭取更多的資源和福利。我相信，通過我們的共同努力，中國學(xué)生聯(lián)合會一定能夠繼續(xù)發(fā)展壯大，為學(xué)生事務(wù)服務(wù)，為學(xué)生群體的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過參與中國學(xué)生聯(lián)合會的活動，我深刻體會到了組織的力量和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。學(xué)生聯(lián)合會不僅為我們提供了平臺和資源，更推動了個(gè)人的成長和發(fā)展。希望中國學(xué)生聯(lián)合會能夠繼續(xù)發(fā)展壯大，為學(xué)生事務(wù)服務(wù)，為學(xué)生群體的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

中國國學(xué)心得體會篇十二

《筑夢中國》講述的人們的不忘奮斗，積極進(jìn)取的偉大精神影片，對于我們青少年的成長和進(jìn)步有極大的幫助，下面是本站小編精心整理的20xx《筑夢中國》學(xué)習(xí)

心得體會

《筑夢中國》電視紀(jì)錄片全集為7集，每集30分鐘，將持續(xù)播放至7月6。在6月30播放的第一集中，該紀(jì)錄片以1840年鴉片戰(zhàn)爭拉開了中國近代歷史的序幕，講述了近代鴉片戰(zhàn)爭至中國近代化開始(洋務(wù)運(yùn)動)這一時(shí)期中國的落后及中國人民的艱辛探索歷程，告訴了我們一個(gè)深刻的道理“落后就要被挨打”。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》于6月30日20時(shí)30分在中央電視臺新聞?lì)l道首播。該片由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺、國家博物館聯(lián)合攝制，分“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄?！薄皞ゴ筠D(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“發(fā)展新境”“圓夢有時(shí)”7集，每集時(shí)長30分鐘。

歌德在《歌德的

格言

《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》單單從題目上講，就非常給力，并且還有振奮人心、心靈震撼之味。從其內(nèi)容來說，影片通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動闡釋了中國夢的深刻內(nèi)涵。如此觀之，這部影片是一部感人至深、寓意深遠(yuǎn)的優(yōu)秀電影，也是先進(jìn)文化的播種機(jī)，是中華文明的傳播機(jī)。

面對這么一部集思想性、觀賞性完美結(jié)合的精品電影，基層黨組織有責(zé)任、有必要結(jié)合主題黨日活動、組織生活會等組織集中學(xué)習(xí)觀看并進(jìn)行討論交流，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)觀看，確保學(xué)習(xí)取得實(shí)實(shí)在在成效。而對于廣大青少年朋友而言，他們是祖國的希望，肩負(fù)著學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、傳承革命傳統(tǒng)的重任。在這個(gè)語境下，作為教育職能部門、學(xué)校、各級文明辦、社區(qū)服務(wù)、家庭等等都有責(zé)任、有義務(wù)積極投入到觀看《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》、傳播正能量、傳承中華民族革命精神，促使先進(jìn)的中華民族精神薪火相傳、源遠(yuǎn)流長。

基層部門一定要通過一定討論、觀后感、論壇互動、成立小組討論等喜聞樂見，符合青少年身心發(fā)展規(guī)律、青少年性格特征的形式，把觀看《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》行動，不要僅僅掛在嘴上，而要落實(shí)到行動上，在思想上留下深刻的中華民族偉大復(fù)興之路、中國夢的優(yōu)秀文化痕跡，鑄造堅(jiān)定、執(zhí)著、始終不渝、先赴后繼、繼往開來的中國心。千言萬語化為一句話，《筑夢中國》需引導(dǎo)青少年筑夢在當(dāng)下，唯有筑夢當(dāng)下，才能變思想為行動，切實(shí)踐行“中國夢、社會主義核心價(jià)值觀、四個(gè)全面戰(zhàn)略布局、三嚴(yán)三實(shí)”，確保入思想，見行動!

隨著主席提出“中國夢”這一理念之后，最近一個(gè)時(shí)期，中國夢在中國深入人心，日益贏得各界關(guān)注。主席提到過：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為“中國夢”，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。 主席闡述的中國夢是中華民族近代以來偉大的夢想，這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。

因此，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要我們每一個(gè)中國人，同心筑夢，奮斗圓夢。筑夢如同筑巢，需要團(tuán)結(jié)。只有團(tuán)結(jié)才能心齊，心齊才能力聚。個(gè)人的力量是渺小的，每一簇小的火苗匯聚起來就會變成強(qiáng)大的烈焰。圓夢是一個(gè)奮斗的過程，需要克服困難。夢想的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就，更不會是一帆風(fēng)順?？隙〞龅礁鞣N各樣的困難和挫折。任何成功的人或事，不知道付出了多少努力才換來了那耀眼的光輝。沒有經(jīng)過磨難，不會變得堅(jiān)強(qiáng);沒有經(jīng)過失敗的洗禮，不會取得成功。

作為一名即將步入社會的大學(xué)生，我有一個(gè)就業(yè)夢。希望成功找到一份能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的工作，并在自己的崗位上，能夠施展才華，實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢，需要雙方的努力，首先，我們青年自己的努力。在大學(xué)中，應(yīng)將自己的專業(yè)課知識學(xué)習(xí)深入徹底，為入職奠定良好的基礎(chǔ)。在大學(xué)期間，也應(yīng)當(dāng)把自己的交際能力，協(xié)調(diào)溝通能力好好培養(yǎng)，有一個(gè)良好的職業(yè)素養(yǎng)。有謙虛好學(xué)的態(tài)度等。其次是用人單位為的努力。國家應(yīng)扶持私企，民營企業(yè)的發(fā)展，這樣可以加大職位需求量;用人單位在招聘時(shí)，應(yīng)本著公平的原則，拒絕暗箱操作，為有志之士提供公平的大舞臺等等。這樣的共同努力，才能圓了就業(yè)夢。作為一名關(guān)注環(huán)境的大學(xué)生，我們有一個(gè)美好環(huán)境的中國夢。年初以來，我國發(fā)生大范圍持續(xù)霧霾天氣，波及四分之一國土，受影響人口約6億。大范圍持續(xù)污染不僅讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果成色銳減，也給公眾生產(chǎn)生活、身體健康帶來不利影響。我們筑造了美麗中國的夢，需要每一個(gè)人自覺圓夢。走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國，是中國夢的重要內(nèi)容。治理大氣污染，僅有共識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是共同行動。大氣污染非一夜形成，治理起來也會任重道遠(yuǎn)，并非朝夕之功所能實(shí)現(xiàn)，也非一城一地能夠單獨(dú)完成。有污染廢氣廢水的工廠，應(yīng)自覺合理排污，凈化廢物;我們每個(gè)人減少私家車出行，乘坐公共交通;每個(gè)公民愛護(hù)環(huán)境，減少白色污染，拒絕使用一次性碗筷，保護(hù)森林資源等。這樣，紙上藍(lán)圖終將變成賞心悅目的藍(lán)天。

作為一名關(guān)注教育的大學(xué)生，我們心懷一個(gè)“公平教育”的夢。實(shí)現(xiàn)民族夢，教育是基礎(chǔ)。目前我國的教育存在很大問題，從城鄉(xiāng)看，農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入均與城市存在較大差距。辦學(xué)條件差，農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)備、圖書沒有達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)，吸引優(yōu)秀教師困難。從區(qū)域看，中西部地區(qū)教育發(fā)展相對滯后。在中西部欠發(fā)達(dá)省區(qū)，尤其是邊遠(yuǎn)、貧困以及少數(shù)民族地區(qū)，義務(wù)教育控制輟學(xué)率的任務(wù)還十分艱巨。從群體看，特殊教育仍是各級各類教育的薄弱環(huán)節(jié)，殘疾兒童義務(wù)教育入學(xué)率低于普通兒童，輟學(xué)率高于普通兒童。要筑造一個(gè)教育公平的夢，需要我們奮斗去圓夢，教育部門把扶持最貧困地區(qū)和最困難群體作為優(yōu)先任務(wù)，把合理配置教育資源作為根本措施，深化教育改革，優(yōu)化教育支出結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)費(fèi)使用效益，推動建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共教育服務(wù)體系，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化。有志青年，應(yīng)不怕艱苦，勇于奉獻(xiàn)，積極支教，為教育出一份力。 實(shí)現(xiàn)中國夢，每個(gè)中國人息息相關(guān)。就像就像春燕搭窩，你銜來一支樹干，我叼來一片花葉，他啄來一塊泥土，用團(tuán)結(jié)共筑溫馨“鳥巢”，用行動創(chuàng)造美好生活。

近期，轄區(qū)黨員收看了中央電視臺新聞?lì)l道首播的《筑夢中國—中華民族復(fù)興之路》，這是一部由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺、國家博物館聯(lián)合攝制的大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，分為《風(fēng)雨如磐》《中流擊水》《正道滄?！贰秱ゴ筠D(zhuǎn)折》《世紀(jì)跨越》《發(fā)展新境》《圓夢有時(shí)》等七集。

社區(qū)支書胡小梅組織黨員談?wù)搶W(xué)習(xí)《筑夢中國》的心得體會，黨員同志們交換自己的學(xué)習(xí)感受如下：

《風(fēng)雨如磐》就是一部中國近代史，有愚昧沒落、遭到多國列強(qiáng)侵略壓迫飽受屈辱的清朝政府;有推翻封建君主專制制度，以民主共和為救國理想催人奮進(jìn)的辛亥革命;有無數(shù)的愛國志士前仆后繼殫精竭慮尋求救國真理，是時(shí)代的迫切需要催生帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的先進(jìn)力量，東方文明古國在貧窮與發(fā)展、屈辱與抗?fàn)?、苦難與重生中煎熬。

《中流擊水》 “五四”運(yùn)動，是不甘外強(qiáng)壓迫的民族希望;世界列強(qiáng)給予中國的是戰(zhàn)亂、驚奪，中國的無產(chǎn)階級選擇了馬克思主義，中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨，這就是民族開天辟地浴火重生的開始;外敵侵略、內(nèi)戰(zhàn)不斷、同胞在水深火熱中苦不堪言，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了日本法西斯，結(jié)束戰(zhàn)亂，建設(shè)新中國。

《正道滄?！窇?zhàn)勝一貧如洗的國家困難時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在重建農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、科技、國防等的同時(shí)，向遭受美帝國主義侵略的朝鮮伸出授助之手，幾十萬中國志愿軍用熱血、忠誠和生命，開展了抗美授朝、保家衛(wèi)國的運(yùn)動，遏制了美帝的戰(zhàn)爭擴(kuò)張;軍事上的勝利更加堅(jiān)定了各族人民，擁護(hù)在以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)一個(gè)偉大的工業(yè)化社會主義國家。

《偉大轉(zhuǎn)折》粉碎“四人幫”xx集團(tuán)，結(jié)束內(nèi)亂;尊重知識恢復(fù)高考制度，發(fā)展第一生產(chǎn)力——科學(xué)技術(shù);實(shí)事求是糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤，為人民營造安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境;對外開放，對內(nèi)搞活，黨的改革開放基本國策，開創(chuàng)了中國特色社會主義;爭取外交合作，化解港澳臺和平統(tǒng)一的政治危機(jī)。

《世紀(jì)跨越》“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”，是中國特色社會主義理論;黨的xx大提出的發(fā)展目標(biāo)，確立了發(fā)展方向，為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)意義重大;化解亞洲金融危機(jī);戰(zhàn)勝1998特大洪水自然災(zāi)害;確立了“三個(gè)代表”重要思想，是全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)正確思想。

《發(fā)展新境》提出：各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”;科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

解決“三農(nóng)”問題;戰(zhàn)勝高寒缺氧、多年凍土和生態(tài)脆弱困難，建設(shè)青藏鐵路;神舟九號又搭載三名航天員奔赴太空，與“天宮一號”再次完美對接，蛟龍?zhí)柨瓶紳撏聺撋疃冗_(dá)世界科學(xué)前列，標(biāo)志著中國航天、潛?？萍及l(fā)展新高度;援救四川汶川地震災(zāi)民，重建災(zāi)區(qū)的同時(shí)，成功舉辦xx年世界北京奧運(yùn)會;黨的xx大提出生態(tài)文明建設(shè)的新要求，總結(jié)了航天、航海、軍事國防建設(shè)等，取得的新的成就。

《圓夢有時(shí)》話題最多的是“中國夢”與“空談?wù)`國，實(shí)干興邦!”，我們正在做什么?怎樣做是正確的?做得夠不夠、做得好不好?;支持生態(tài)文明建設(shè)，戰(zhàn)勝霧霾是我們這一代學(xué)習(xí)的課題，更是下一代必須學(xué)習(xí)的課題;要實(shí)現(xiàn)全國全面小康，要實(shí)現(xiàn)全民族偉大復(fù)興的共同夢想，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)和全國人民求真務(wù)實(shí)的積極貢獻(xiàn)。

重溫重要講話：我堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我堅(jiān)信，中華人民共和國成立一百周年之時(shí)，把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn)。我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實(shí)現(xiàn)!

影視作品制作場面宏大，史料詳實(shí)，情節(jié)深刻，渲染力強(qiáng)。再現(xiàn)中國歷史進(jìn)程，從落后到奮起、到滄桑巨變;再現(xiàn)了新中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從貧窮走向富裕;再現(xiàn)了改革開放、黨的特色的社會主義正確發(fā)展道路，帶領(lǐng)十三億人民建設(shè)文明、富強(qiáng)、民主、和諧的社會主義國家。

通過觀看該部視頻，轄區(qū)的黨員群眾深受教育，深感只有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、工業(yè)強(qiáng)國、科技強(qiáng)國，軍事強(qiáng)國、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。

中國國學(xué)心得體會篇十三

中國國學(xué)大典是中國古代文化的寶庫，集中了豐富的經(jīng)典著作和智慧。對于任何一個(gè)熱愛中華文化的人來說，研讀國學(xué)大典是一種重要的修身、啟智方式。在我讀過一些國學(xué)大典后，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀，使我對中華文化有了更深入的理解和感悟。下面，我將從古人的智慧啟示、演繹中國價(jià)值觀、培養(yǎng)人格品質(zhì)、傳承中華精神和培養(yǎng)創(chuàng)新思維五個(gè)方面，分享一些我在閱讀中國國學(xué)大典時(shí)的心得體會。

古人的智慧啟示是國學(xué)大典給予我的第一大收獲。在古代文化中，有許多對人生、社會、世界等方面的深刻思考和智慧啟示。例如，在《詩經(jīng)》中，我讀到了許多古人對人情的觸動和對社會現(xiàn)象的洞察，他們用簡練而富有感情的文字表達(dá)了他們內(nèi)心的真實(shí)感受。這讓我明白了情感的力量和文字對于人類理解世界的重要性。在《論語》中，我讀到了孔子的智慧和對道德倫理的思考。他的觀點(diǎn)和對人生價(jià)值的追求，使我不再局限于眼前，而是從更廣闊的角度去看待問題。國學(xué)大典給予我們的智慧啟示，不僅僅來自于文字本身，更重要的是古人的智慧和對人性心靈的把握。

國學(xué)大典可以幫助我們演繹中國的價(jià)值觀。中國傳統(tǒng)文化中有許多深入人心的價(jià)值觀念，例如仁、義、禮、智、信等。在《大學(xué)》中，我讀到了修身齊家治國平天下的思想，這讓我明白了個(gè)人成功與家庭幸福、國家繁榮之間的內(nèi)在聯(lián)系。在《中庸》中，我受到了對中庸之道的啟示，明白了在生活中要保持平衡和和諧，而不是一味地追求極端。國學(xué)大典中的這些價(jià)值觀念，不僅僅適用于古代社會，也對現(xiàn)代社會有著深刻的指導(dǎo)意義。通過閱讀國學(xué)大典，我們可以重新認(rèn)識和發(fā)掘這些價(jià)值觀，以指導(dǎo)我們的人生和社會行為。

國學(xué)大典還能夠幫助我們培養(yǎng)優(yōu)秀的人格品質(zhì)。國學(xué)強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)和品德，提倡追求精神上的境界和道德的崇高。例如，在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)了君子的十四種品質(zhì)，如仁、恕、忠、信等，這些品質(zhì)對一個(gè)人的修養(yǎng)和道德修為有著重要的影響。而《周易》則教導(dǎo)我們運(yùn)用智慧和謙虛來對待世界，成為具有謀略和大局觀的人。通過閱讀和研習(xí)國學(xué)，我們可以從古人的智慧中汲取養(yǎng)分，培養(yǎng)出具有高尚人格的自己。

國學(xué)大典的閱讀也是傳承中華精神的一種方式。中國傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的影響力，通過讀國學(xué)大典，我們可以更好地理解和傳承這種精神。從古人的智慧中，我們可以看到他們對自己的國家和民族的熱愛和憂患意識。例如，在《資治通鑒》中，司馬光通過對歷史的深刻解讀，提出了“尚賢使能，謙受益，志大而智小”，這種忠于國家、熱愛國民的精神一直影響著后人。通過國學(xué)大典，我們可以更好地了解和傳承這種中華精神，將其發(fā)揚(yáng)光大。

國學(xué)大典的閱讀能夠培養(yǎng)創(chuàng)新思維。中國國學(xué)大典中的許多經(jīng)典著作，如《易經(jīng)》、《論語》等，都是中國古代知識體系的集大成者。這些經(jīng)典著作中的思想和理論，可以激發(fā)我們的思維靈感。例如，《易經(jīng)》中的八卦變化理論和對宇宙人生的洞察，可以幫助我們更好地理解問題的本質(zhì)和解決問題的思路。同時(shí)，古代文人墨客們形成的奇思妙想和獨(dú)特的表達(dá)方式，也對我們的創(chuàng)新思維有著積極的影響。通過閱讀國學(xué)大典，我們可以拓寬視野，激發(fā)創(chuàng)新思維，為我們的學(xué)習(xí)和工作帶來新的思路和方法。

總之，國學(xué)大典是我們了解中國傳統(tǒng)文化和歷史的重要途徑。通過閱讀國學(xué)大典，我們可以從古人的智慧中受到啟示，進(jìn)一步理解和發(fā)掘中國的價(jià)值觀，培養(yǎng)自己的人格品質(zhì)，傳承中華精神，并培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。我相信，只有通過深入研究和理解國學(xué)大典，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓，讓我國的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

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