利用心得體會(huì)可以及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn)，幫助我們在以后的工作和生活中避免犯同樣的錯(cuò)誤。對于如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)，我們可以從幾個(gè)方面進(jìn)行思考和實(shí)踐。首先，要對自己進(jìn)行全面地梳理和總結(jié)，不僅要關(guān)注到自己的成功經(jīng)驗(yàn)，還要認(rèn)真思考和分析自己的不足之處，以便能夠找到改進(jìn)的方向。其次，要注重語言的表達(dá)和敘述技巧，在寫作中要注意條理清楚，觀點(diǎn)明確，語言簡潔準(zhǔn)確，以便能夠更好地傳達(dá)自己的思想和體會(huì)。另外，還可以適當(dāng)參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，從中學(xué)習(xí)借鑒，提高自己的寫作水平。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望對大家產(chǎn)生一些啟發(fā)。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的心得體會(huì)是如何表達(dá)和呈現(xiàn)的，同時(shí)也可以從中汲取一些寫作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都可以通過寫心得體會(huì)來反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的思考能力和寫作水平。讓我們一起來看看吧，相信這些范文會(huì)對我們有所啟發(fā)和幫助。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
中國科協(xié)主席周光召指出：二十一世紀(jì)初葉，將是中華民族以堅(jiān)定步伐走向世界，自立于世界民族之林的時(shí)期，中華民族的復(fù)興要求科技先行,要求涌現(xiàn)出有世界領(lǐng)先水平的重大科技創(chuàng)新。這句話強(qiáng)調(diào)了科技在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用，旗幟鮮明地向我們指出：發(fā)展科技以及科技創(chuàng)新是21世紀(jì)中國所面臨的迫切使命。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛，祖國的繁榮，要靠科學(xué)技術(shù)，更要靠具有創(chuàng)新科學(xué)素養(yǎng)的人才予以實(shí)施。然而，由于應(yīng)試教育的思想觀念根深蒂固、師資素質(zhì)不高等多重因素的影響，目前，中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)意識的激發(fā)、科學(xué)思維的訓(xùn)練、科學(xué)能力的培養(yǎng)普遍重視不夠，科學(xué)教育，基本成為無人問津的空白領(lǐng)地。無獨(dú)有偶，中國社會(huì)調(diào)查事務(wù)所近期的一項(xiàng)調(diào)查表明：青少年對科學(xué)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其它方面，對科學(xué)感興趣的人數(shù)還不到三成。由此可見，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)已迫在眉睫。作為語文教育工作者，應(yīng)首當(dāng)其沖地予以重視，應(yīng)主動(dòng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，敢于有機(jī)滲透和嘗試對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新科學(xué)素養(yǎng)的教育。在幾年的語文教學(xué)中，筆者在對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)方面作了一點(diǎn)有益的實(shí)踐和探索，積累了一些不成熟的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、把握人物精神魅力，濃郁理性科學(xué)情感。
人物美之根本源于人格的熠熠光彩，精神世界的偉大高尚。科學(xué)家或科學(xué)類文章中的人物，他們的聰明、智慧的思維火花，嚴(yán)謹(jǐn)、勤懇的治學(xué)風(fēng)范，始終如一、孜孜不倦的執(zhí)著態(tài)度，尊重事實(shí)、注重調(diào)查的科學(xué)方法，不畏艱難、追求真理的勇敢精神，質(zhì)疑尋思、敢于創(chuàng)新的靈活思想等，無不使學(xué)生深受感動(dòng)和敬佩，無不激勵(lì)和促動(dòng)著學(xué)生的行為。引領(lǐng)學(xué)生通過課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟，體會(huì)科學(xué)類課文中人物豐富的內(nèi)心世界，精神實(shí)質(zhì)，是進(jìn)行科學(xué)教育的重要任務(wù)。這不僅有助于學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容，更能促使學(xué)生的情感得以升華滌蕩，形成景仰、羨慕的理性情感，從而使愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)行為得以內(nèi)化。如教學(xué)詹天佑一文，可緊扣“愛國、杰出”，具體可從以下方面感悟詹天佑的人格魅力。詹天佑在受阻撓、受要挾、受嘲笑的情況下出任總工程師，使學(xué)生感受其的不怕困難、不怕嘲笑的“耐壓”品性；抓住人物語言、行動(dòng)、心理活動(dòng)學(xué)習(xí)“勘測線路”部分，感悟他的“勤懇、嚴(yán)謹(jǐn)、自信”的工作態(tài)度；從采用“中部鑿井法”“人字形線路”解決修路難題中，展現(xiàn)出其的聰明、才智，感受其的“杰出工程師”的'形象。通過以上三方面對人物形象的理解，便可激起學(xué)生對詹天佑的無比敬佩之情，使學(xué)生受到深刻的教育。
二、巧借問題誘因設(shè)計(jì)，抓實(shí)科學(xué)思維訓(xùn)練。
所謂“問題誘因”，指的是能夠激發(fā)和誘引學(xué)生主動(dòng)探索，積極思考的因素。此時(shí)，學(xué)生注意力集中，思維活躍，情緒激昂，課堂氣氛熱烈，往往能夠掀起教學(xué)的“波瀾”。教學(xué)過程中，教者要能正確處理好教材，用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)和捕捉蘊(yùn)含在教材中的合理性因素，并作巧妙地設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)“問題誘因”，進(jìn)而借機(jī)實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練的目的。如教學(xué)撈鐵牛時(shí)，筆者巧抓課文中人們對“怎樣撈鐵?！钡募娂娮h論，設(shè)計(jì)了這樣的“誘因”性問題：試想一下，“如果你是觀眾，你會(huì)采用什么辦法撈鐵牛？”這一“問題假設(shè)式”誘因，有效地點(diǎn)燃了學(xué)生思維的“火花”，“議論紛紛”的景象頓時(shí)出現(xiàn)在課堂上。學(xué)生從不同角度提出了撈鐵牛的種種不同辦法，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生大膽想象，敢于求新求異，從不同角度思考問題的品質(zhì)。至此，筆者并未“放手”，而是進(jìn)行二次“誘因”的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生思考懷丙和尚怎樣利用浮力撈鐵牛的？在當(dāng)時(shí)情況下，你的辦法和懷丙和尚的比，誰的辦法好？好在哪兒？這一“比較式”誘因設(shè)計(jì)，不僅激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知的積極性，增強(qiáng)了學(xué)生的樂趣，更重要的是，通過對懷丙和尚撈鐵牛時(shí)“準(zhǔn)備工作的完善、周密”“撈鐵牛步驟的嚴(yán)謹(jǐn)、有序”等的認(rèn)識，會(huì)使學(xué)生掌握到：分析問題、解決問題時(shí)，要注意思考的全面、廣度、周到、嚴(yán)謹(jǐn)。這樣便實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生進(jìn)行思維深刻性、嚴(yán)密性的品質(zhì)訓(xùn)練。
三、抓住能力培養(yǎng)契機(jī)，開掘創(chuàng)新科學(xué)潛能。
孩子的天性表明，他們天真可愛、童心未泯，愛于幻想，敢于提問，對于任何事物都具有強(qiáng)烈的好奇心，表現(xiàn)出濃厚的求知欲。一句話，孩子們具有無窮無盡、用之不竭的“創(chuàng)造力”的源流。作為教育者千萬不能成為扼殺孩子天性和稟賦的“血淋淋的劊子手”。這就需要教師作開掘和誘導(dǎo)，應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們充分發(fā)揮年齡特點(diǎn)優(yōu)勢，通過多種途徑，找準(zhǔn)培養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)，使學(xué)生的“大膽想象，善于求異”的創(chuàng)新能力，“勤于操作、樂于動(dòng)手”的實(shí)踐能力，“勇于發(fā)現(xiàn)問題并解決問題”的綜合能力得到恰到好處，最大可能的培養(yǎng)，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的目的。如教學(xué)《蝙蝠和雷達(dá)》一文時(shí)，在學(xué)生認(rèn)識到“科學(xué)家摹仿蝙蝠探路給飛機(jī)裝上了雷達(dá)”這一仿生學(xué)方面的知識后，我并未“丟手”，而是宕開一筆，引導(dǎo)學(xué)生思考：“現(xiàn)實(shí)生活中，你還知道人們摹仿哪些生物的特點(diǎn)，發(fā)明了哪些東西？”這一問，使學(xué)生思維被激活，思路被打開，很快收集了所掌握的知識，說出了許多類似“根據(jù)蜻蜓，發(fā)明和制造了直升飛機(jī)”的回答，拓展了想象的空間，激起了主動(dòng)創(chuàng)新、積極嘗試的欲望。緊接著，筆者及時(shí)抓住這一“契機(jī)”進(jìn)一步誘導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考：你會(huì)根據(jù)哪些生物給你留下的深刻啟示創(chuàng)造、發(fā)明出有益于人們生活的東西來呢？在教師充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，學(xué)生思維活躍，創(chuàng)新的火花頻頻閃現(xiàn)。例如：有一個(gè)學(xué)生說，我會(huì)根據(jù)小壁虎尾巴具有“再生”的特點(diǎn)，制造出一種“再生素”，只要截肢病人一搽上這種藥素，他就會(huì)在短短的時(shí)間內(nèi)重新長出四肢。這樣，便可以減少病人的痛苦，還病人以幸福和希望。像這樣的雖說天真，但又充滿智慧的想法，很多很多，無不顯示著學(xué)生豐富的想象力和神奇的創(chuàng)新力。通過以上的教學(xué)活動(dòng)，不僅激發(fā)了學(xué)生愛科學(xué)的興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生多方面的科學(xué)素養(yǎng)，達(dá)到了開掘?qū)W生科學(xué)的創(chuàng)新潛能的目的。
綜上所說，在語文課堂教學(xué)中，筆者從激發(fā)科學(xué)興趣、濃郁科學(xué)情感、抓實(shí)思維訓(xùn)練、開掘科學(xué)潛能等角度出發(fā)，對學(xué)生實(shí)施了科學(xué)教育。總而言之，筆者認(rèn)為在小學(xué)語文學(xué)科中實(shí)施科學(xué)教育，要堅(jiān)持有機(jī)、合理、滲透性原則，切不可空洞說教，盲目灌輸。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展愈來愈依靠勞動(dòng)者科學(xué)素養(yǎng)的提高。反思20世紀(jì)培養(yǎng)英才的教育理念，已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。加強(qiáng)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的聯(lián)系，從以學(xué)問為重心向提高未來公民科學(xué)素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，成為科學(xué)教育所面臨的重要問題?；瘜W(xué)作為自然科學(xué)的一個(gè)重要門類現(xiàn)今已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為處于中心地位的科學(xué)，同時(shí)化學(xué)又是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。這就要求教師在化學(xué)教學(xué)中注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，全方位的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
化學(xué)是在分子、原子水平上研究物質(zhì)對組成、結(jié)構(gòu)、性能及其應(yīng)用的一門基礎(chǔ)自然科學(xué)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，化學(xué)被廣泛應(yīng)用于正在蓬勃發(fā)展的一切高科技領(lǐng)域已成為生命科學(xué)、材料科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、能源科學(xué)、信息科學(xué)等領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)。它在解決人類社會(huì)發(fā)展過程中面臨的有關(guān)問題、提高人類的生活質(zhì)量、促使人與自然和諧相處等方面發(fā)揮著重要作用?；瘜W(xué)與其他學(xué)科的交叉和滲透構(gòu)成當(dāng)今化學(xué)科學(xué)發(fā)展的顯著特點(diǎn)。曾任美國化學(xué)會(huì)會(huì)長的哥倫比亞大學(xué)教授r布里斯羅在其出版的著作《化學(xué)的今天和明天》中就以“化學(xué)是一門中心的、實(shí)用的和創(chuàng)造性的科學(xué)”作為副標(biāo)題,說明了化學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展中的中心地位和作用。
在化學(xué)課堂教學(xué)中，把化學(xué)帶到生活中去，加強(qiáng)與社會(huì)和實(shí)際生產(chǎn)生活的聯(lián)系，使學(xué)生了解化學(xué)在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中的作用，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以使學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中與化學(xué)相關(guān)的諸多知識，為今后學(xué)生走入社會(huì)，成為具有科學(xué)素養(yǎng)的社會(huì)公民打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，化學(xué)又是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，可以將感性思維與理性思維高度融合，具有極強(qiáng)的包容性。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以幫助學(xué)生形成各種能力，訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成正確的`科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)良好的科學(xué)精神。所以，在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，具有奠基的作用。
《全日制義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出：義務(wù)教育階段的化學(xué)課程以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，幫助學(xué)生了解科學(xué)探索的基本過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索能力，使學(xué)生獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展所需要的化學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識化學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和提高人類生活質(zhì)量方面的重要作用，通過化學(xué)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社會(huì)責(zé)任感提高未來公民適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。
科學(xué)素養(yǎng)以掌握一定程度的科學(xué)知識為基礎(chǔ)，沒有一定的科學(xué)知識，科學(xué)素養(yǎng)也就無從談起，正如一個(gè)人的修養(yǎng)、素養(yǎng)要以一個(gè)人掌握的知識、文化，擁有的經(jīng)驗(yàn)、見識為基礎(chǔ)一樣。21世紀(jì)是高度信息化的社會(huì)，它不再是一個(gè)知識型社會(huì)，而是將逐漸成為知識發(fā)展型社會(huì)。這就要求在化學(xué)教學(xué)中改變教育觀念，改變以往片面提高化學(xué)知識的理論水平和深度、與社會(huì)相脫離的弊端，對知識進(jìn)行重新篩選，選擇對學(xué)生認(rèn)識世界、面向社會(huì)以及自身發(fā)展來說必不可少的最基本、最典型的關(guān)鍵性知識。從學(xué)科發(fā)展的角度適當(dāng)介紹化學(xué)科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的新成果、新進(jìn)展，聯(lián)系社會(huì)、技術(shù)和生活，滲透sts教育思想，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的知識觀和價(jià)值觀分析一些社會(huì)問題并作出正確的決策，讓學(xué)生牢固的掌握化學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識，真正體現(xiàn)化學(xué)知識是發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的土壤。
科學(xué)能力是獲取科學(xué)知識和探索科學(xué)新知識的能力，它是在科學(xué)知識教與學(xué)的過程中形成的，從社會(huì)的生存和進(jìn)步來看，這種能力的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對具體科學(xué)概念的掌握，在基礎(chǔ)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重以下能力的培養(yǎng)：
2.2.1在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
觀察是認(rèn)識世界的開始。科學(xué)始于好奇，發(fā)現(xiàn)始于觀察。我國地質(zhì)學(xué)家李四光曾說：“觀察是得到一切知識的一個(gè)重要步驟。狄羅德說：“我們有三種主要的方法：對自然的觀察、思考和實(shí)驗(yàn)。觀察收集事實(shí)；思考把它們組合起來；實(shí)驗(yàn)則證實(shí)組合的結(jié)果?！彼哉f觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ强茖W(xué)能力的基本要素，是一種全面的綜合能力，包含相當(dāng)高的獨(dú)立探索能力和創(chuàng)造能力。在做化學(xué)演示實(shí)驗(yàn)和分組實(shí)驗(yàn)之前，為了防止把生動(dòng)活潑的化學(xué)現(xiàn)象變成靜止的預(yù)期結(jié)論，教師不告訴學(xué)生有什么現(xiàn)象發(fā)生，讓學(xué)生帶著懸念，全面、認(rèn)真的觀察實(shí)驗(yàn)過程，教會(huì)學(xué)生抓住觀察重點(diǎn)，既要觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又要全面觀察實(shí)驗(yàn)過程中所發(fā)生的各種現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生善于捕捉那些稍縱即逝、不易被察覺的細(xì)微之處，同時(shí)注重對實(shí)驗(yàn)想象的對比觀察，特別是異常現(xiàn)象的發(fā)生，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力、意志和品質(zhì)以及探究知識的科學(xué)方法。
2.2.2發(fā)揮學(xué)生主體參與意識，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
自主學(xué)習(xí)能力是一種較高要求的科學(xué)能力，是建立在觀察、理解、思維、記憶等能力基礎(chǔ)上的一種比較綜合的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力可具體化為：
（1）重視閱讀能力的培養(yǎng)，教給學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法。
（2）培養(yǎng)信息加工能力。尋找、選擇、整理和存儲各種有用信息。
（3）針對所研究問題，選擇、重組、應(yīng)用已有信息，獨(dú)立地解決該問題。
（4)正確的評價(jià)信息。
（5）利用信息作出新的預(yù)測或假設(shè)。
（6）從信息看出變化趨勢、變化模式并提出表示變化的規(guī)律。例如在講授纖維素知識時(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一些沒有固定模式的課題，包括纖維素的存在、結(jié)構(gòu)的確定、纖維素的性質(zhì)，硝酸纖維、醋酸纖維、纖維素的用途等，安排學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)，借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體查閱有關(guān)纖維素的資料，并進(jìn)行閱讀、歸納、整理，寫出報(bào)告，制作成相應(yīng)的軟件，通過校園網(wǎng)絡(luò)使全體學(xué)生共享，并進(jìn)行問題討論。比如淀粉和纖維素是同分異構(gòu)體嗎？它們在結(jié)構(gòu)上有哪些差異？由纖維素的結(jié)構(gòu)推測它的性質(zhì)，并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來證明。談?wù)勏跛崂w維的發(fā)現(xiàn)，結(jié)合它的發(fā)展史談?wù)勊鼘Ω叻肿踊瘜W(xué)的發(fā)展有什么影響？結(jié)合我國國情，談?wù)剬w維素發(fā)展的展望等等。學(xué)生在討論過程中，可以大膽地提出自己的想法并形成方案。通過自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，使學(xué)生的信息檢索能力、自學(xué)能力、思維能力和協(xié)作能力得到充分鍛煉，真正學(xué)會(huì)如何獲得新知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷改變自己的思維結(jié)構(gòu)，豐富和發(fā)展自己，為今后走入社會(huì)成為一名具有良好科學(xué)素養(yǎng)的公民打下良好的基礎(chǔ)。
2.2.3設(shè)置探究內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的知識創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力是科學(xué)素養(yǎng)中最活躍、最積極、不可缺少的重要能力，它是科學(xué)素養(yǎng)在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。青少年的創(chuàng)新能力最終表現(xiàn)為動(dòng)手能力。動(dòng)手能力是獲得知識、促進(jìn)思維能力發(fā)展的必要手段，是創(chuàng)新能力不可缺少的重要因素?；瘜W(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，這就為實(shí)踐教學(xué)提供了一個(gè)廣闊領(lǐng)域。開發(fā)探索性實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題目可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：(1)使用非常規(guī)的裝置，完成某種實(shí)驗(yàn)?zāi)康?；?)進(jìn)行某一實(shí)驗(yàn)的儀器或裝置不一定是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)裝置，這就需要突破思維定式，具有創(chuàng)新精神。（3)為完成某一基本實(shí)驗(yàn)而設(shè)計(jì)出不同的方法，通過從各個(gè)角度（如藥品的成本、裝置的繁簡、準(zhǔn)確性、安全性、對環(huán)境的影響）的比較和論證，選擇出最佳方法。（4)創(chuàng)造性地改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)新的實(shí)驗(yàn)方案。通過一些具有實(shí)際意義的實(shí)驗(yàn)題目，可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的興趣，在進(jìn)行探究活動(dòng)和提出解決方案的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到發(fā)展和培養(yǎng)。
科學(xué)方法是人們在認(rèn)識和改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來的正確的思維方式和行動(dòng)方式，在科學(xué)研究中被認(rèn)為是產(chǎn)生知識的“知識”。學(xué)生掌握科學(xué)方法能更快的獲得知識、更透徹地理解科學(xué)規(guī)律。在化學(xué)教學(xué)中增設(shè)化學(xué)科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程的內(nèi)容，講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中體現(xiàn)的各種各樣的研究方法，讓學(xué)生理解化學(xué)家是怎樣用這些方法進(jìn)行化學(xué)研究和知識創(chuàng)新活動(dòng)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，以科學(xué)方法組織教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、分類等一般方法的基礎(chǔ)上，拓展培養(yǎng)收集和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并安裝實(shí)驗(yàn)裝置、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、得出結(jié)論、解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果并應(yīng)用到新情境中、交流實(shí)驗(yàn)研究成果等具體方法。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會(huì)了科學(xué)方法，而且會(huì)逐漸將科學(xué)方法內(nèi)化為自己的思維和行為方式，使今后的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果，科學(xué)素養(yǎng)也會(huì)相應(yīng)的提高。
在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程中，除了要關(guān)注教學(xué)策略、技術(shù)手段、課程教材等方面外，教師自身科學(xué)素養(yǎng)的提高，是至關(guān)重要的因素。教育家烏申斯基說：“教師的人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的、有益于發(fā)展的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。”教師既是知識、技能的傳播者，又是現(xiàn)代人的品格、智能和特長的啟迪者、示范者和培養(yǎng)者。作為一名教師，應(yīng)不斷完善自我。在化學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新教育的重點(diǎn)應(yīng)以提出問題，引導(dǎo)解決為主要手段。問題既要新鮮別致，又要富于啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性和誘惑力，能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考。教師通過這些問題突破學(xué)生的思維定勢，打碎傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)加給學(xué)生的思維羈絆，開闊學(xué)生的眼界，啟發(fā)學(xué)生的心智，使他們享有自由的思想空間，最終達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目的。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成的能力和素質(zhì)。這其中包括科學(xué)知識的掌握、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力以及對科學(xué)問題的探究與解決能力等。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生未來發(fā)展的重要保證。
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要進(jìn)行系統(tǒng)而全面的教學(xué)引導(dǎo)，同時(shí)也需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方法和工具，如實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、案例研究等，使學(xué)生從實(shí)踐中獲得科學(xué)知識和實(shí)驗(yàn)技能，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問題的能力。
同時(shí)，家庭和社會(huì)也對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。家庭可以引導(dǎo)孩子關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域的新聞和信息，帶孩子去科學(xué)館或?qū)嶒?yàn)室參觀和參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)；社會(huì)可以提供豐富的科普資訊和優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育資源，如科學(xué)講座、科學(xué)夏令營、科技競賽等，讓學(xué)生在參與中不斷豐富和提升科學(xué)素養(yǎng)。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是知識和個(gè)人素質(zhì)的積累，更是未來社會(huì)發(fā)展與創(chuàng)新所需的重要人才資源?，F(xiàn)代社會(huì)需要的人才是能夠主動(dòng)探究和解決問題的人才，而學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是為了培養(yǎng)這樣的人才?？茖W(xué)素養(yǎng)的提升不僅是學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還能提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力和競爭力。
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我不僅掌握了許多科學(xué)知識，也培養(yǎng)了科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)技能。在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們可以自由設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，這讓我在實(shí)踐中感受到了科學(xué)的樂趣和收獲。通過科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)想當(dāng)然地做出結(jié)論，而實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻和自己想象的不一樣，這啟示我要在探究科學(xué)問題時(shí)要保持謙虛、科學(xué)和批判的態(tài)度。這些收獲都讓我意識到學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要性，也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。
第五段：總結(jié)語。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一，也是未來社會(huì)所需的重要人才素質(zhì)。在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力下，我們應(yīng)該積極探究科學(xué)領(lǐng)域的知識和問題，不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會(huì)如下。
第二段：理解科學(xué)。
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認(rèn)識世界的方法。通過科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達(dá)到認(rèn)識和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識，樹立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實(shí)踐。
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實(shí)踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識?？茖W(xué)實(shí)踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)、動(dòng)手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們積極參與到科學(xué)實(shí)踐中。
第四段：教學(xué)方法。
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評價(jià)和激勵(lì)。
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)和激勵(lì)。教師要針對學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中有所創(chuàng)新，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。這種激勵(lì)方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實(shí)踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實(shí)踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評價(jià)和激勵(lì)，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
內(nèi)容摘要：本文主要闡述了在新課程背景下，語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。并以具體課例加以說明，從而獲得的結(jié)論是，在語文教學(xué)中，科技作品讀寫，有利于激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣；挖掘科普知識內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度；滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。只要在語文教學(xué)中靈活地運(yùn)用教材，講授得法，使語文教學(xué)與科技教育兩者處在一個(gè)統(tǒng)一體中，就能使語文教學(xué)中的科技教育收到實(shí)效。
關(guān)鍵詞：科學(xué)素養(yǎng)語文教學(xué)。
一、問題提出的背景與理論依據(jù)。
1、在新課程實(shí)施背景下，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)在學(xué)校教育中的重要地位。
2月，國務(wù)院頒布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》?！犊茖W(xué)素質(zhì)綱要》提出，“科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識，掌握基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問題、參與公共事務(wù)的能力”。這一綱要把培養(yǎng)公民的科學(xué)素質(zhì)又提到了一個(gè)高度,同時(shí)更是把提高未成年人的科學(xué)素質(zhì)作為四項(xiàng)重點(diǎn)之首。這就要求廣大教育工作者在實(shí)施《綱要》的過程中既要充分發(fā)揮學(xué)校課程主渠道作用，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，同時(shí)又要廣泛開展課外科普活動(dòng)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力提高受教育者的科學(xué)素養(yǎng)。
2、語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析。
長久以來，語文作為是一門工具性的學(xué)科，由于教材不像自然、生物等理科學(xué)科那樣直接地傳授科學(xué)知識，在教學(xué)中側(cè)重于讓學(xué)習(xí)者感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書面的、口頭的）“言語作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽說讀寫的“言語能力”的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)滲透得不多。而對于學(xué)生來說，許多學(xué)生喜歡科學(xué)，對一些他們未知的世界有較濃厚的興趣，但往往受時(shí)間、課業(yè)負(fù)擔(dān)重等條件的限制，接觸科學(xué)教育的渠道不多。時(shí)間一長，學(xué)生就會(huì)感到科學(xué)知識高不可攀，是科學(xué)家研究的內(nèi)容，與自己無關(guān)，從而對科學(xué)知識失去了興趣。
3、在新課程實(shí)施背景下，結(jié)合語文課堂教學(xué)，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于提高教育質(zhì)量，對于提高全民族的素質(zhì)，負(fù)有重大責(zé)任。世紀(jì)之交的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有大的改進(jìn)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的語文能力有大的提高，以適應(yīng)未來社會(huì)的需要?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：語文教學(xué)應(yīng)“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！闭Z文教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中最能動(dòng)、最關(guān)鍵的因素，應(yīng)該積極配合學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，充分發(fā)揮教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神、科學(xué)素養(yǎng)的搖籃作用,善于有機(jī)滲透和嘗試對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4、于是鑒于以上幾點(diǎn)因素的思考，我提出了“在新課程背景下，語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。
二、探索實(shí)踐與課例說明。
1、依托教材優(yōu)勢，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，給學(xué)生以豐富的感性知識。
小學(xué)語文教材既是語文知識的載體，也是科學(xué)知識的載體，其中有許多關(guān)于科學(xué)方面的文章。有的是教給學(xué)生一些科普知識，如《看月食》、《太陽》、《我躺在波浪上》等；有的是激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的情感，如《壺蓋為什么會(huì)看書動(dòng)》、《照片上的馬活了》；有的是學(xué)習(xí)科學(xué)家一絲不茍、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,如《牛頓在暴風(fēng)雨中》、《愛迪生孵小雞》等。這些課文旨在激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。教師在備課前，應(yīng)重點(diǎn)圍繞探索滲透科技教育的有關(guān)內(nèi)容，對科技教育的思想、內(nèi)容、方法和手段進(jìn)行研究，開展語文學(xué)科滲透科技教育的課堂教學(xué)實(shí)踐，提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成新的課堂教學(xué)方法。尤其在課堂教學(xué)中，科技教育指是滲透，要找準(zhǔn)契機(jī)，適當(dāng)點(diǎn)撥，滲透科技教育。
課例一：《我躺在波浪上讀書》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本（試用本）》五年級第二學(xué)期第5課。
《我躺在波浪上讀書》這篇課文主要是讓學(xué)生了解“死?！泵Q的來歷，懂得死海創(chuàng)造的奇跡的科學(xué)原理。在教學(xué)這篇課文時(shí)，我找來了有關(guān)死海的錄象和學(xué)生一同欣賞，當(dāng)我捕捉到學(xué)生渴求的眼神時(shí)，我適時(shí)地指出：“你們還想了解哪些死海的知識呢？你們想說些什么呢？”學(xué)生一個(gè)個(gè)興趣盎然，紛紛訴說著自己知道的知識以及他們還想了解的內(nèi)容。于是，我給他們推薦了有關(guān)書籍讓他們自己去閱讀。這樣，通過課堂上的激趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程變得生動(dòng)形象起來，學(xué)生也受到科技知識的熏陶，從而產(chǎn)生熱愛科學(xué)的情感。
2、依托課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，給學(xué)生注入科技創(chuàng)新的科學(xué)理念。
1）課堂教學(xué)以精心設(shè)計(jì)提問來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。
課堂教學(xué)中，為使學(xué)生們具有創(chuàng)造性思維能力，須給予機(jī)會(huì)使他們進(jìn)行思考。最普通最簡便的辦法，我認(rèn)為便是提問。因?yàn)椤皠?dòng)機(jī)是由需要推動(dòng),達(dá)到一定目標(biāo)的活動(dòng)動(dòng)力”。學(xué)生的創(chuàng)新能力,就是由遇到要解決的問題而引發(fā)的,教師提出問題不是單向的,不僅要有目的性提出問題,讓學(xué)生思考,而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在日常教學(xué)中，我常常有這樣的體會(huì)：問題設(shè)計(jì)得好，可以“一石激起千層浪”帶動(dòng)整個(gè)教學(xué)過程順利進(jìn)行，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。但如何才能使所提問題學(xué)生樂于思考、積極回答呢？這就需要在課堂教學(xué)中所提的問題，是教師在課前備課時(shí)，面向全體學(xué)生需求，圍繞課文內(nèi)容，精心策劃設(shè)計(jì)若干課堂提問，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，努力講求提問藝術(shù)。以此燃起學(xué)生的思維火花，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生暢所欲言，言而不盡，言而有意。
課例二：《田忌賽馬》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本(試用本)》三年級第二學(xué)期第12課。
《田忌賽馬》這一課文，主要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、思維及解決問題的能力?？蓪W(xué)生由于年齡小，往往把自己的思維過程局限在狹小的范圍內(nèi)，為了培養(yǎng)學(xué)生較全面地思考問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面理解事物之間的聯(lián)系，從各方面分析問題的能力。在教學(xué)這課前，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過程的：首先從課題入手，緊扣“賽”字，出示多媒體短片，讓學(xué)生圍繞課題，自己質(zhì)疑：第一次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？第二次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？展開想象，田忌為什么會(huì)取勝？通過充分的思考和討論，等學(xué)生弄清了第一次賽馬是因?yàn)辇R威王每個(gè)等級的馬都比田忌的強(qiáng)一點(diǎn)，第二次田忌取勝的原因是因?yàn)閷O臏合理調(diào)配力量，調(diào)換了馬的出場順序。初步理解課文內(nèi)容之后，為了培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。我又設(shè)計(jì)了一個(gè)擴(kuò)散性思維的問題：試試看，你還有什么好辦法使田忌贏得賽馬比賽？引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，使一個(gè)學(xué)生回答完一個(gè)答案后，其它學(xué)生還可以從其他角度去思考、回答。然后，再借助信息技術(shù)，讓學(xué)生自己動(dòng)手操作他們的設(shè)想，進(jìn)一步思考還有別的出場順序嗎？這樣一來，既讓學(xué)生能通過感性和理性的認(rèn)識來參與教學(xué)活動(dòng)，去感知事物，努力發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們對事物的創(chuàng)造能力，使個(gè)體潛能得到最大限度的發(fā)揮；又讓教學(xué)過程變得生動(dòng)活潑，更具吸引力，大大增加學(xué)生探究知識的吸引力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心求知欲。
《上海市中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了四條基本理念之一：逐步形成問題意識，培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力。這就需要教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中總是教師提問，學(xué)生回答，學(xué)生總是圍繞教師的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)圈圈的局面。教師應(yīng)該熱情鼓勵(lì)學(xué)生主體換位，大膽質(zhì)疑。通過這些質(zhì)疑活動(dòng)，教師可以清清楚楚地知道學(xué)生有哪些地方不明白,難點(diǎn)在什么地方,以便有針對性地進(jìn)行教學(xué),減少無效勞動(dòng)。對于學(xué)生來說,則能夠起到深入理解課文內(nèi)容,促進(jìn)主動(dòng)探索,激活創(chuàng)新思維的作用。在課堂教學(xué)中，教師在課始可引導(dǎo)進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑，在教學(xué)課文中可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入性的質(zhì)疑，在課后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸性的質(zhì)疑。只有積極引導(dǎo)，才能把學(xué)生引入問題的天地，在學(xué)習(xí)中敢于提出問題，發(fā)表獨(dú)到的見解，這樣既可以活躍課堂氣氛，又為學(xué)生提供了更多的創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會(huì)。
課例三：《智取生辰綱》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本》五年級第二學(xué)期第13課。
在教學(xué)《智取生辰綱》一課時(shí)，我讓學(xué)生抓題眼――“智”，并用自己的話說說對課題的理解。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生問了許多，如“什么是生辰綱？”“誰去智取生辰綱？”“怎么樣智取生辰綱的？”“智取誰的生辰綱？”“結(jié)果怎么樣？”……這一些質(zhì)疑問題既緊扣主題，又使學(xué)生興致盎然地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。學(xué)貴有疑，能夠提出問題，不就說明學(xué)生在深入思考、創(chuàng)新思維在迸發(fā)嗎？根據(jù)學(xué)生對課文的理解，自然過渡到這篇課文“智取”成功的核心一招――下藥，學(xué)生對這個(gè)問題很感興趣，紛紛提出疑問。有的說：“為什么同是酒，七條好漢喝了沒問題，而楊志他們一喝就蒙倒了呢？”有的說：“假如兩桶酒，一桶沒有放藥，另一桶放了藥，那么一個(gè)好漢不也在另一桶里舀了酒照樣活嘴里灌，但照樣活蹦鮮跳的，這是什么原因呢？”于是，我因勢利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生通過表演課本劇的形式來解決心中的疑問。十幾分鐘后，學(xué)生積極思維，富有創(chuàng)意，為我們表演了幾種合理的方案。有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，一桶放上藥，一桶不放藥，做上暗號，在楊志面前，喝的是沒藥的酒。為了引誘揚(yáng)志上當(dāng)，一個(gè)漢子又在有藥的酒桶里舀了喝，但馬上鉆進(jìn)樹林，把酒吐了。還有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，預(yù)先都沒有放藥，當(dāng)一桶酒喝光后，兩個(gè)漢子偷舀酒，第二個(gè)漢子的瓢有蒙汗藥，酒販子在追、奪、倒的過程中，趁機(jī)下了蒙汗藥。這樣的拓展就使學(xué)生的.思維不僅僅停留在課本知識中，而是超越了課文，開闊了思路，使學(xué)生勇于創(chuàng)新、勤于探索。
3、依托課后延伸，充分整合各學(xué)科教學(xué)知識，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
課后延伸就是指創(chuàng)造機(jī)會(huì)給每一個(gè)學(xué)生提供平臺，讓他們施展自己的才華，并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；總是不斷為學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們充分發(fā)揮年齡特點(diǎn)優(yōu)勢，通過多種途徑，找準(zhǔn)培養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)，使學(xué)生的“大膽想象，善于求異”的創(chuàng)新能力，“勤于操作、樂于動(dòng)手”的實(shí)踐能力，“勇于發(fā)現(xiàn)問題并解決問題”的綜合能力得到恰到好處，最大可能的培養(yǎng)，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的目的。實(shí)踐論告訴我們，只有通過實(shí)踐，才能有深刻的認(rèn)識。語文教學(xué)中也應(yīng)該融入實(shí)踐意識，把科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識、方法解決實(shí)際問題的能力。
課例三：《太陽》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本(試用本)》四年級第一學(xué)期第37課。
這是一篇精讀課文，具有科學(xué)性，而且運(yùn)用多種說明方法，向我們介紹了和太陽相關(guān)的一些知識，說明太陽和人類的關(guān)系非常密切。課后我精心策劃設(shè)計(jì)了開放型作業(yè)：一以太陽的自述形式向家長介紹太陽；二收集有關(guān)太陽的資料，辦一期手抄報(bào)，展覽后評選“天文小博士”。學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性，由課內(nèi)向課外延伸，為學(xué)生學(xué)習(xí)上的拓展與表現(xiàn)提供平臺。使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長自然知識，學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待自然界，激發(fā)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣，同時(shí)也接觸說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的特點(diǎn)，更了解大自然的奧秘，同時(shí)培養(yǎng)動(dòng)手創(chuàng)新能力。
三、啟示與結(jié)論。
1、在語文教學(xué)中，科技作品讀寫，有利于激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣。
人們都說“興趣是最好的老師?！迸d趣往往能誘導(dǎo)孩子探索知識的奧秘，對科學(xué)產(chǎn)生熱情和向往，并能使學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中得到樂趣。利用科技作品進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，能促使學(xué)生把“好奇心”發(fā)展為“科學(xué)的好奇心”，擴(kuò)大學(xué)生的興趣范圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平時(shí)不注意的現(xiàn)象和覺得深?yuàn)W的科學(xué)知識，從而產(chǎn)生探究科學(xué)知識的期望和興趣。
2、在語文教學(xué)中，挖掘科普知識內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。
在深刻挖掘課文中的科普知識內(nèi)涵，學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容之后，許多學(xué)生常能體會(huì)到一個(gè)創(chuàng)造發(fā)明或自然現(xiàn)象揭密的背后，都凝聚著科學(xué)家的聰明、智慧的思維火花，始終如一、孜孜不倦的科學(xué)態(tài)度，尊重事實(shí)、注重調(diào)查的科學(xué)方法，不畏艱難、追求真理的勇敢精神，質(zhì)疑尋思、敢于創(chuàng)新的靈活思想等。這些無不使學(xué)生深受感動(dòng)和敬佩，無不激勵(lì)和促動(dòng)著學(xué)生的行為。
3、在語文教學(xué)中，滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。
在教學(xué)滲透科技教育過程，學(xué)生注意力集中，思維活躍，情緒激昂，分析問題、解決問題的能力都得到了鍛煉，同時(shí)激發(fā)和誘引了學(xué)生全面、廣度、周到、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂鲃?dòng)探索，積極思考的思維方式。
通過研究實(shí)踐，在科技教育中，學(xué)校教育是主陣地，課堂教學(xué)是主渠道。只要在語文教學(xué)中靈活地運(yùn)用教材，講授得法，使語文教學(xué)與科技教育兩者處在一個(gè)統(tǒng)一體中，就能使語文教學(xué)中的科技教育收到實(shí)效。
四、參考文獻(xiàn)：
1、《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》人民出版社。
2、《上海市中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》上海教育出版社。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
思維與科學(xué)思維的定義：
心理學(xué)家對思維的界定是：“思維是人腦反映事物的一般特性和事物之間的規(guī)律性的聯(lián)系，以及以已有知識為中介進(jìn)行推斷和解決問題的過程?！彼季S的基本任務(wù)就是尋找共同特征、發(fā)現(xiàn)內(nèi)在規(guī)律、推斷和解決問題。科學(xué)思維就是用科學(xué)的方法進(jìn)行思維，它是一種建立在事實(shí)和邏輯基礎(chǔ)上的理性思考。
為了便于科學(xué)教師理解科學(xué)，并在教學(xué)中體現(xiàn)科學(xué)的本質(zhì)特征，一些科學(xué)家和教育家將自然科學(xué)分為四個(gè)維度。自然科學(xué)的四個(gè)維度是：科學(xué)是一系列的思維方式，科學(xué)是一套研究的方法，科學(xué)是一個(gè)知識體系，科學(xué)要與技術(shù)和社會(huì)相互作用。思維方式，作為科學(xué)的一個(gè)重要組成部分，我們科學(xué)老師怎么能不注重學(xué)生科學(xué)思維的培養(yǎng)呢！
現(xiàn)實(shí)科學(xué)課堂中存在的問題：
以往我們很多一線的老師，甚至有些有知名度的老師，教學(xué)中致力的是教科書內(nèi)容教學(xué)的完整與周到，上課講授滴水不漏，面面俱到，卻很少顧及學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力以及個(gè)性的養(yǎng)成。
也有的老師很注重學(xué)生動(dòng)手做一做，設(shè)計(jì)很多的探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。但其效果并不象我們想象地那么美好。學(xué)生很喜歡實(shí)驗(yàn)，活動(dòng)，往往是拿到材料就急于操作。動(dòng)手，卻不問為什么。課堂教學(xué)通過類似“烹飪大全”的實(shí)驗(yàn)室活動(dòng)方式，去找出已預(yù)先設(shè)定好的答案。學(xué)生在教師限定的框里有限地進(jìn)行探究活動(dòng)。
當(dāng)然，學(xué)校教育的目標(biāo)在很大程度上限定了學(xué)生的活動(dòng)，這是教育規(guī)律使然，我們不能違背。我們要做的是讓學(xué)生的思維插上翅膀，讓學(xué)生在有限的空間，時(shí)間范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)更多，學(xué)到更多。
科學(xué)思維能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)做法：
一、打開思維之門。
科學(xué)探究是從問題開始的，問題不僅是整個(gè)科學(xué)探究過程的起點(diǎn)，而且還是探究活動(dòng)各個(gè)階段的起點(diǎn)。我們就要從引起學(xué)生產(chǎn)生疑問開始，打開學(xué)生的思路。
1．與已有的知識經(jīng)驗(yàn)找出差距。
在《磁鐵》一單元的引入時(shí)，老師手中握一個(gè)乒乓球（乒乓球內(nèi)有磁鐵，老師手指縫中夾小鐵片），問學(xué)生，如果老師把手放開，乒乓球會(huì)怎樣？學(xué)生根據(jù)已有的地球引力知識作出判斷：掉到地上。可是當(dāng)老師放開手時(shí)，乒乓球并沒有如意料中的那樣掉下來。學(xué)生就很希望一探其中的奧秘。
2．引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想。
比如在上五年級下冊《物體在水中是沉還是浮》一課時(shí)，教師給學(xué)生出示小石塊、泡沫塑料塊、回形針、蠟燭、帶蓋的空瓶、蘿卜、橡皮等物品時(shí)，不急于讓學(xué)生動(dòng)手做，而讓學(xué)生先進(jìn)行猜測，并把猜測結(jié)果記錄下來。然后提問“是這樣的嗎？”讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)行驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)，會(huì)更針對性。
3．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)探究興趣。
針對小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，教師將要學(xué)習(xí)的知識創(chuàng)設(shè)于一定情境中，可以是直觀手段或事物展示，也可以是創(chuàng)設(shè)懸念式情境，從而誘發(fā)學(xué)生的探究興趣，使他們想問，并對問題產(chǎn)生興趣，從而激起他們的思維。比如三年級上冊《蝸牛（一）》一課時(shí)，把課前捕捉到的蝸牛放在盤子中，讓學(xué)生用放大鏡進(jìn)行觀察。學(xué)生馬上就會(huì)提出很多問題：蝸牛怎么爬行的，蝸牛愛吃什么食物，是怎么吃食物的？蝸牛有牙齒嗎？等等。
4．發(fā)現(xiàn)不同，引發(fā)爭議。
五年級下冊《馬鈴薯在液體中的沉浮》一課，把馬鈴薯分別放入兩杯液體中，觀察它的沉浮狀況。同一個(gè)馬鈴薯，在一個(gè)杯中沉，在另一個(gè)杯中浮，我們怎么解釋其中的原因。把學(xué)生的思維緊緊抓到課堂中來，并圍繞這一問題展開我們的教學(xué)。
教師不管運(yùn)用何種方法，目的都要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生帶著“思想”去動(dòng)手，去觀察。
二、促進(jìn)有效思考。
學(xué)生的思維打開了，被現(xiàn)象所吸引，是一個(gè)良好的開端。在課的實(shí)施中，更要組織學(xué)生進(jìn)行有目的的探究與思考。思維，是個(gè)很抽象的概念，認(rèn)識思維本身就是一件很困難的事，這就是所謂的元認(rèn)知。要組織學(xué)生有效思考，我們只能通過一些外部的指導(dǎo)來實(shí)施，從學(xué)生的活動(dòng)中去識別學(xué)生是否在思考。
1．指導(dǎo)學(xué)生有目的地操作。
這里的有目的，并不僅僅圍繞課堂教學(xué)的`目標(biāo)，而是重在讓學(xué)生帶著自己想要知道什么為目的。教師要通過提問來引發(fā)和促進(jìn)學(xué)生思考。如“你在想什么？”“你認(rèn)為應(yīng)該怎么做？”“為什么會(huì)這樣？”“如果……會(huì)……”等等。教師通過想學(xué)生提出類似這樣的問題來促進(jìn)學(xué)生思考，在解決問題的過程中，學(xué)生使用推論或推理來發(fā)展他們的思維。
2．組織學(xué)生有順序地觀察。
教師有順序地出示材料，讓學(xué)生帶著問題有順序地觀察，觀察的發(fā)現(xiàn)可以是預(yù)料之中的，也可以是活動(dòng)中的一些意外情況。因?yàn)楹芏嗫茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)都是一種偶然，我們不要抹殺孩子獨(dú)特的眼光，在一些意外的發(fā)現(xiàn)中，我們可以看到很多思維的亮點(diǎn)。在孩子觀察過程中，教師可以問“你發(fā)現(xiàn)了什么？”“你能解釋這種現(xiàn)象嗎？”“你還看到了什么？”“這是不是就是媽媽經(jīng)常說的……？”“與你想的一樣嗎？”等等。
3．指導(dǎo)學(xué)生有條理地記錄。
雖然我們的活動(dòng)指導(dǎo)希望學(xué)生能有順序地觀察，但學(xué)生的發(fā)現(xiàn)往往是無序的。指導(dǎo)把活動(dòng)過程中一些凌亂的，無序發(fā)現(xiàn)與思考記錄下來，使學(xué)生又一次審視自己思維的過程?！拔覀冊撛趺从涗涍@些發(fā)現(xiàn)呢？”“你認(rèn)為哪些是重要的？”讓學(xué)生把自己的觀察與想法記錄下來，為進(jìn)一步探索提供依據(jù)。這就要求老師精心設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)記錄紙，針對不同的活動(dòng)，設(shè)計(jì)不同的記錄紙，不要每堂課都是同一模式的記錄紙。
4．指導(dǎo)學(xué)生有針對地討論。
學(xué)生在進(jìn)行了積極和有效的觀察和發(fā)現(xiàn)之后，會(huì)有很多話要說，想要跟同伴和老師交流。讓學(xué)生根據(jù)不同的討論話題進(jìn)行適當(dāng)分組。在交流和表達(dá)的過程中，極大的反映出一個(gè)學(xué)生的思維是否活躍，是否對參與的活動(dòng)有了思考。尤其是在教師沒有刻意把討論方向限于得到某種結(jié)論時(shí)，學(xué)生討論的生動(dòng)性和豐富性顯得格外徹底。討論時(shí)學(xué)生的自我意識凸顯，情感系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的潛能被充分調(diào)動(dòng)，表現(xiàn)出機(jī)敏和睿智，甚至是激情和幽默。這時(shí)，學(xué)生的思維是最活躍的，學(xué)生對于知識的理解會(huì)更透徹，記憶也會(huì)更持久。
我們在指導(dǎo)學(xué)生有效思考時(shí)，教師只控制問題和現(xiàn)象出現(xiàn)的順序和出現(xiàn)的最佳時(shí)機(jī)，學(xué)生在觀察，發(fā)現(xiàn)，討論時(shí)，教師不要為了盡快得出既定的結(jié)論而過多地控制和打斷學(xué)生的思維。這將會(huì)扼殺學(xué)生思維的積極性，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)形成這樣一種態(tài)度：老師說什么我們才可以做什么，我自己的發(fā)現(xiàn)不是老師所需要的，反而會(huì)被老師批評。
三、形成思維習(xí)慣。
我們來關(guān)注一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象：如果一個(gè)人開始從事了商業(yè)，他的思維就會(huì)按照商業(yè)模式走！無論走到哪里看到哪里，商業(yè)思維習(xí)慣都在潛意識的影響著這個(gè)人！富人用他的習(xí)慣去賺錢，新的方法會(huì)去嘗試。但目的明確，就是賺錢，相比來講窮人因?yàn)榕赂F，卻束手束腳越來越窮。有很多新鮮的東西他們根本想都不敢想！但卻因?yàn)檫@個(gè)他們想都不敢想的東西讓富人賺了又賺！說起來好像有些極端。但仔細(xì)觀察確實(shí)是這樣!一個(gè)家庭里會(huì)出現(xiàn)幾代相同的職業(yè)，貧富差距的加大同樣都是因?yàn)椤傲?xí)慣”！思維習(xí)慣。
科學(xué)課堂教學(xué)中，我們也要讓學(xué)生形成一種積極的，科學(xué)的思維習(xí)慣。我們在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維習(xí)慣有：學(xué)會(huì)質(zhì)疑、尊重事實(shí)、承認(rèn)發(fā)展、相對聯(lián)系等。
參考資料：
《科學(xué)思維法》作者：周昌忠上海人民出版社。
《科學(xué)大觀園》第4期《影響孩子的十六種思維習(xí)慣》。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的基本要求之一?？茖W(xué)素養(yǎng)是人們認(rèn)識事物、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具備的科學(xué)的思想、觀點(diǎn)、方法、技能和品德等。生物學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，又是21世紀(jì)的領(lǐng)先科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面，具有十分重要的地位。因此，筆者在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生用已學(xué)過的生物學(xué)知識去感知和解釋生活和生產(chǎn)中的各種生物現(xiàn)象，去解決生活中的實(shí)際問題，這樣做使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而使他們興趣倍增，學(xué)習(xí)動(dòng)力也由此而生。下面就筆者在課堂上采用的不同方法略談一二。
一、積極的情感態(tài)度。
生物研究的范圍很廣，與人類的關(guān)系也非常密切。在生物教學(xué)中，我善于聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際，對學(xué)生進(jìn)行各方面的心理品質(zhì)教育，特別是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度。例如：通過介紹我國豐富的自然環(huán)境和生物資源，增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛自然的思想感情；通過了解與生物學(xué)有關(guān)的世界重大熱點(diǎn)問題，如資源、能源、人口、糧食、環(huán)境等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識；通過學(xué)習(xí)在生物科學(xué)發(fā)展中作出突出貢獻(xiàn)的杰出人物和重大研究成果，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、追求真理、刻苦鉆研、勇于探索的精神。
二、正確的認(rèn)識活動(dòng)方式。
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識的內(nèi)在動(dòng)力。在生物教學(xué)過程中，經(jīng)常恰當(dāng)?shù)乩脴?biāo)本、模型、投影片、錄像帶或計(jì)算機(jī)課件等電教媒體，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境教學(xué)，使學(xué)生猶如身臨其境，受到感染和啟示，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，收到很好的教學(xué)效果。良好的觀察能力又是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的基本功，利用電教媒體教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力具有顯著的優(yōu)勢。通過鮮艷明亮的圖像刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)觀察的情景，引導(dǎo)學(xué)生按照由局部到整體，或由整體到局部、再由局部到細(xì)節(jié)的'方法進(jìn)行觀察，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察事物、分析事物的方法，提高學(xué)生的觀察能力。例如：我利用課余時(shí)間在網(wǎng)上下載課件，并將它翻譯成藏語言，在多媒體教室授課起到直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁作用，讓抽象的、不易講清楚的概念，很容易地讓學(xué)生理解和接受。
在講細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、根的結(jié)構(gòu)、莖的結(jié)構(gòu)、葉的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時(shí)，整個(gè)結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在銀幕上，各個(gè)組成部分（如葉的海綿組織、柵欄組織、氣孔等）一清二楚，便于學(xué)生了解這些結(jié)構(gòu)的名稱、組成和作用。再如，講“人的神經(jīng)系統(tǒng)”一節(jié)課時(shí)，由于神經(jīng)系統(tǒng)比較抽象，且概念較多，學(xué)生平時(shí)很少接觸這些東西，因而不好理解。我也把“神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)模式圖”“空中飛行的動(dòng)物”“動(dòng)物與人類生活的關(guān)系”“呼吸道對空氣的處理”“腦和脊髓里的灰質(zhì)和白質(zhì)”“神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的示意圖”等翻譯成藏語言，把不易理解的東西具體化、形象化，使學(xué)生視覺和聽覺并用，從而提高了學(xué)習(xí)效果。模型有著獨(dú)到的作用，它不受其他設(shè)備條件的影響，且學(xué)生一眼就能看出今天所講新課的主要內(nèi)容，有先睹為快的感覺。如講“心臟的結(jié)構(gòu)”時(shí)，我?guī)е呐K模型走進(jìn)課堂，學(xué)生就特別注意，急切地想看個(gè)究竟。當(dāng)把心臟“剖開”，展現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生觀察得很認(rèn)真。實(shí)物標(biāo)本，加上我的語言介紹，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。如講棘皮動(dòng)物時(shí)，我把海星、海膽的標(biāo)本帶到課堂上，學(xué)生從未見過，對它們充滿了好奇和極大的興趣。我在課堂上一邊講解一邊回答學(xué)生提出的問題，他們很興奮，注意力特別集中，仿佛在海邊考察。并錄制一些中央電視臺《人與自然》節(jié)目中的內(nèi)容，在講動(dòng)物的習(xí)性時(shí)，插播這些錄像，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個(gè)課堂的教學(xué)效果。
三、探究意識和創(chuàng)新能力。
聯(lián)系日常生活和當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐，組織豐富多彩的生物學(xué)課外活動(dòng)，如我們教研組開展教研活動(dòng)就讓學(xué)生們自己制作生物標(biāo)本和模型，組織參觀調(diào)查、野外實(shí)習(xí)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)、知識競賽等，使學(xué)生深入大自然、深入社會(huì)生活，進(jìn)行積極的探索和創(chuàng)新，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識，解釋一些常見的生物學(xué)現(xiàn)象，解決生產(chǎn)生活中的具體問題。這對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用型人才具有十分重要的意義。在校外與附近農(nóng)、牧場、苗圃、種植園、養(yǎng)殖場等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的場所，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中豐富情感體驗(yàn)，陶冶精神境界。
總之，只要教師認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究，根據(jù)生物科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，不僅給學(xué)生帶來很大的樂趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
由清華大學(xué)中文系教授羅鋼、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授劉象愚合作編著的《文化研究讀本》是一本集合西方文化研究學(xué)者的學(xué)術(shù)論文集，其中摘錄的都是在文化理論發(fā)展過程中非常重要的批判性觀點(diǎn)和論斷。通過閱讀這本文化研究文獻(xiàn)一方面能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化發(fā)展?fàn)顩r，另一方面也能吸收和借鑒西方文化理論研究的方式方法，從中獲得啟發(fā)。本書主要分為六個(gè)部分，包括前言、什么是文化研究、文化研究的起源、差異政治與文化身份、大眾文化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳媒研究。
前言部分兩位作者梳理了文化研究的歷史、理論與方法，介紹了文化研究的側(cè)重點(diǎn)和研究主體、重要的文化學(xué)者和其提出的里程碑式的文化觀點(diǎn)和批判理論，并將這些理論按照類別加以區(qū)分，讓人對本書的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有一個(gè)比較清晰的了解，熟悉這些文化研究者的觀點(diǎn)，幫助在后面的論文中更加深入的體會(huì)其觀點(diǎn)的論述和表達(dá)。
第一部分“什么是文化研究”，描述了文化研究的諸多概念和定義。在理查德·約翰生的“究竟什么是文化研究”中，他主要論述了文化研究一些基本的概念和問題，探討文化研究符碼化和一些定義的策略問題，并提出自己的觀點(diǎn)“我要提出的論點(diǎn)是，文化研究有三種主要模式：基于生產(chǎn)的研究、基于文本的研究和對活生生的文化的研究?！彼箞D亞特·霍爾則提出了文化研究的兩種主要范式：文化主義和結(jié)構(gòu)主義，并論述了二者相互作用、相互影響的關(guān)系，“文化研究中‘文化主義’的線索，隨著‘結(jié)構(gòu)主義’知識景觀的出現(xiàn)被打斷了。盡管結(jié)構(gòu)主義可能比‘文化主義’更為多變，然而它們還是共享了某些共通的立場和方向?！倍心嶝悆?nèi)特的文章“置政策與文化研究之中”則闡述了政府和政策在文化研究中的必要性以及其中體現(xiàn)出的霸權(quán)與民主?！叭欢诖宋艺J(rèn)為，只有通過使用那些通過置“政策”于文化研究之中而產(chǎn)生的補(bǔ)救辦法，文化研究才能確實(shí)擺脫那些庸俗形式……?！?/p>
第二部分探究“文化研究的起源”，三大文化研究的奠基人理查德·霍加特、雷蒙·威廉斯和e.p.湯普森給出了各自的觀點(diǎn)和看法。理查德·霍加特傾向于贊揚(yáng)早期以工人階級文化為代表的大眾文化，以“派格報(bào)”連載小說為代表分析其中體現(xiàn)的工人階級文化選擇和審美。“工人階級特別喜愛那些讀物、星期日漫談?lì)悎?bào)紙、休閑類報(bào)紙，從整個(gè)不列顛群島殫精竭慮的收集所有能找到的合適的材料，這對幾乎全體成年的工人階級都有吸引力?！崩酌伞ね沟摹拔幕治觥币晕幕腵三種定義：“理想式”、“文獻(xiàn)式”、“社會(huì)式”為中心，分析其中的依據(jù)和原理，找到研究和利用價(jià)值?！霸谖铱磥?，上述每一種定義都有價(jià)值。因?yàn)?，不僅在藝術(shù)和知性作品中，而且在制度和行為方式中，尋求意義和價(jià)值、尋求創(chuàng)造性人類活動(dòng)記載，看來肯定都是非常必要的?！钡谌钦沞.p.湯普森的著作《英國工人階級的形成》序言，研究在工業(yè)革命之下出現(xiàn)的英國工人階級。
第三部分“差異政治與文化身份”主要講述邊緣文化和亞文化的內(nèi)容?？苾?nèi)爾·韋斯特的兩篇文章都從不同的方面展開研究?！靶碌牟町愇幕巍睆闹R、生存和政治三方面的挑戰(zhàn)展開論述，并在結(jié)尾表達(dá)了自己的美好期許，“雖然大多數(shù)第一世界知識分子都采取了保護(hù)充滿危機(jī)的現(xiàn)在的回顧性和保守觀點(diǎn)，但我們?nèi)匀惶岢环N對未來充滿希望、充滿無限可能性和潛力的語言性幻想，對當(dāng)下承受社會(huì)消耗的人來說則尤其如此?！薄吧贁?shù)者話語和經(jīng)典構(gòu)成中的陷阱”則探討了一直被排斥在主流之外的非洲裔美國文學(xué)批評的發(fā)展變遷，針對其如何擺脫陷入歐美精英派形式主義的危機(jī)中提出了自己的建議，“文化批評家們應(yīng)該改進(jìn)經(jīng)典構(gòu)成的類型，使它們在如何更好地回應(yīng)我們置身的社會(huì)和文化的當(dāng)下未及的戰(zhàn)斗中發(fā)揮戰(zhàn)略武器的作用?！卑病ざ畔柾ㄟ^研究“芭比娃娃”這一風(fēng)靡世界的玩具的跨文化元素和差異銷售規(guī)則分析其中體現(xiàn)出的文化霸權(quán)和種族歧視，“芭比娃娃、上面簡述的童話故事，乃至我們讀給自己孩子的那些看似純真無染的童話，它們的共性在我看來都是編織在童話符碼里的種族和性別神話。”
第四部分“大眾文化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”探討的是文化商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的相關(guān)理論。身為大眾文化理論家，約翰·菲斯克在“大眾經(jīng)濟(jì)”中敘述了大眾文化經(jīng)濟(jì)中的大眾性與多樣性、抵抗與符號權(quán)利、財(cái)政經(jīng)濟(jì)和文化經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容，“在這個(gè)意義上，正是文化經(jīng)濟(jì)的意義和快感決定了那筆資本的經(jīng)濟(jì)回收的幅度：文化經(jīng)濟(jì)以與資本權(quán)力相對抗的衣服辯證力量驅(qū)動(dòng)著財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)?！闭材崴埂だ戮S通過”浪漫小說的機(jī)構(gòu)形成“分析了工業(yè)文化時(shí)代浪漫小說的發(fā)展和演變，“……浪漫小說閱讀經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵也許同兩方面密切相關(guān)：一方面是閱讀行為符合中產(chǎn)階級母親的時(shí)間，另一方面使故事本身處理的焦慮、恐懼和心理需求來自于女性的而社會(huì)和家庭地位?！逼ぐ枴げ紶柕隙虻摹叭绾尾拍茏鲆粋€(gè)體育愛好者”描述了體育從精英化轉(zhuǎn)向大眾化的過程，探討了體育與娛樂、身體健康以及社會(huì)地位的關(guān)系。“實(shí)踐不同體育運(yùn)動(dòng)的可能性在于，每一種運(yùn)動(dòng)都不同程度地首先離不開經(jīng)濟(jì)資本，其次離不開文化資本和閑暇時(shí)間；它也離不開具有階級或階層特點(diǎn)的倫理和審美性情與每一種運(yùn)動(dòng)包含或似乎包含的倫理或?qū)徝赖目陀^潛在力量之間的親和關(guān)系。”
最后是“傳媒研究”聚焦在電視、電影和音樂等藝術(shù)形態(tài)的文化研究。首先是萊恩·昂的“《達(dá)拉斯》與大眾文化意識形態(tài)”，通過分析美國電視劇“達(dá)拉斯”（即“豪門恩怨”）中體現(xiàn)的眾文化意識形態(tài)來分析其在上世紀(jì)七十年代火遍全球的原因?！叭欢旄惺谴蟊娢幕庾R形態(tài)所忽略的范疇。在它的話語里，快感似乎是非存在物。”在“mtv：追逐（后現(xiàn)代）明星”中，勞倫斯·格羅斯伯格分析了音樂電視中體現(xiàn)出的文化商品化和傳播的后現(xiàn)代性，“我們只有理解音樂電視與經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、歷史和文化變遷的關(guān)系，才能理解音樂電視?！崩聿榈隆W曼在自己的教師手記中闡述了廣告的雙重言說及其體現(xiàn)的意識形態(tài)話題?！耙庾R形態(tài)的話題并不總是等于雙重言說，但是它輕易就能成為雙重言說?！?/p>
這本書與我之前讀過的約翰·斯道雷（本書也有他的文章摘錄）的《文化理論和大眾文化導(dǎo)論》比較近似，都是對上世紀(jì)重要的文化學(xué)者及其批判理論的總結(jié)和闡述，然而前者主要是分類摘錄學(xué)者原文，憑借原汁原味的第一手料讓人近距離接觸和了解文化名家的觀點(diǎn)和依據(jù)，后者則是第三人稱陳述，重點(diǎn)列舉出比較有影響力的文化理論，以自己的理解對文化研究的發(fā)展歷史做出總結(jié)，而且更多的是解釋各種文化定義和概念，與教科書很類似。對我來說，我還是更喜歡閱讀《文化研究讀本》中收錄的原文，雖然不一定能夠?qū)⒆髡叩膶懽饕鈭D理解的十分透徹，但是我從中能得到自己的感受和體會(huì)，這種體會(huì)比任何名家解析都更讓我記憶猶新。在這本書中，我既能了解到個(gè)人比較喜歡的描述文化現(xiàn)象的文章，也能讀到比較抽象的理論描述，有些難懂不過可以使自己的思維得到鍛煉和提升。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
科學(xué)素養(yǎng)是指個(gè)體具備科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度，能夠運(yùn)用科學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。作為中學(xué)生，我在學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)起了一定的科學(xué)素養(yǎng)，并從中體會(huì)到了許多好處。下面我將從課堂學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)活動(dòng)、科普閱讀以及實(shí)踐應(yīng)用五個(gè)方面展開，分享我的心得體會(huì)。
首先，課堂學(xué)習(xí)是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在理科課堂上，老師不再強(qiáng)調(diào)讓我們記住大量的知識點(diǎn)，而是注重培養(yǎng)我們的思維能力和動(dòng)手能力。在老師的引導(dǎo)下，我們了解到科學(xué)并不是孤立存在的，而是與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的。通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識，我們能夠更好地理解自然世界的現(xiàn)象，從而培養(yǎng)出批判性思維和解決實(shí)際問題的能力。
其次，實(shí)驗(yàn)探究是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。課堂上的實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)科學(xué)知識的精華所在。我們通過親身參與實(shí)驗(yàn)，觀察、記錄、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，從而更深入地了解科學(xué)原理。實(shí)驗(yàn)不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力和觀察力，還培養(yǎng)了我們的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析能力。通過實(shí)驗(yàn)探究，我們能夠更好地理解科學(xué)方法的重要性，學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維方式去面對和解決問題。
再次，參與科學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的有效手段。學(xué)校和社會(huì)各類科學(xué)活動(dòng)的舉辦給了我們更多的機(jī)會(huì)去運(yùn)用科學(xué)知識和方法。在這些活動(dòng)中，我們不僅能與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，還能通過合作解決問題，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。參與科學(xué)活動(dòng)，讓我逐漸明白了科學(xué)并不只存在于課本中，而是無處不在，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索。
此外，科普閱讀也是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。通過閱讀科普材料，我們能夠了解到前沿科學(xué)發(fā)展的最新成果，培養(yǎng)對科學(xué)的興趣和關(guān)注。而且，科普閱讀還能擴(kuò)大我們的科學(xué)視野，讓我們對科學(xué)問題有更深的理解和思考?？破臻喿x不僅在課余時(shí)間豐富了我們的科學(xué)知識，還提供了更多的思考和探索的機(jī)會(huì)。
最后，實(shí)踐應(yīng)用是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。通過將所學(xué)的科學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際問題中，我們才能真正體會(huì)到科學(xué)的力量。例如，在環(huán)境保護(hù)方面，我們可以通過科學(xué)知識了解到地球變暖的原因和影響，從而采取相應(yīng)的措施保護(hù)環(huán)境。通過實(shí)踐應(yīng)用，我們不僅可以解決實(shí)際問題，還能培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
綜上所述，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)對于中學(xué)生來說具有重要的意義。通過課堂學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)活動(dòng)、科普閱讀以及實(shí)踐應(yīng)用，我們可以逐漸培養(yǎng)出批判性思維、動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)合作精神等一系列科學(xué)素養(yǎng)，從而更好地理解和運(yùn)用科學(xué)。通過積累科學(xué)知識和培養(yǎng)科學(xué)方法，我們可以不斷探索和發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧秘，讓科學(xué)成為我們的力量和智慧。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍馨盐覀儙У胶棋奶斓兀瑫?，能讓我們汲取豐富的知識;書能讓我們在知識的王國遨游，書更能讓我們領(lǐng)略人世的真諦。
《三愛學(xué)生讀本》中主要講了“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”三方面內(nèi)容，例如：“敏而好學(xué)，不恥下問”、“我為父母分擔(dān)家務(wù)”、“永遠(yuǎn)的中國魂”等。我記得最清楚的是“愛學(xué)習(xí)”中的‘和好書交朋友’。“范仲淹劃粥苦讀”講的是：范仲淹小時(shí)候是個(gè)平窮的孩子，他兩歲的時(shí)候父親去世，為了生活，母親改嫁帶他到了朱家。朱家也很窮，沒有錢給范仲淹讀書，范仲淹就一個(gè)人來到一所寺院，一邊干活，一邊苦讀。經(jīng)常讀到夜深。有點(diǎn)兒困了，就用冷水洗臉。最讓他感到困難的就是每天的飯菜，不要說好吃的飯菜，就連吃飽也很不容易。他每天只好煮一碗粥，等到冷凝了以后，分成四塊，早晚各取兩塊，就用咸菜來下肚子。
一天，一位同學(xué)來看望范仲淹，那位同學(xué)是官宦弟-子，是家中很富有的。看見范仲淹生活那么困難，學(xué)習(xí)卻那么用功，心里很是感動(dòng)，回家告訴了父親，然后同學(xué)就叫父親去給范仲淹送好飯好菜。過了幾天，那位同學(xué)又去看望范仲淹，發(fā)現(xiàn)給范仲淹的飯菜卻放在地上原地不動(dòng)，都快發(fā)霉了。于是，那位同學(xué)就責(zé)怪道：“君子不吃小人送來的食物，你不吃這些食物，難道你瞧不起我?”范仲淹表示歉意，說：“我現(xiàn)在吃粥已經(jīng)吃習(xí)慣了，我怕吃了你的.飯菜，吃不下這些稀粥了?！蹦俏煌瑢W(xué)聽了范仲淹的話，對范仲淹更加欽佩了。
和好書交朋友講的是：元代畫家、詩人王冕出身農(nóng)家，小時(shí)候要幫人家放牛，干雜活。有一天，他借到一本早就想看的書，但白天在寺院里干活，一則忙得喘不過氣來，二則老和尚也不讓他干活時(shí)看書，所以他只好在晚上讀書?？墒菦]錢買燈油，好學(xué)的王冕忽然想到：佛殿里不是有長明燈嗎?那里，老和尚晚上是不會(huì)去的，極安靜，沒有干擾。深夜，他來到佛殿，只見長明燈在微風(fēng)中搖蕩，微弱的光照在佛像上，顯得陰森可怖;但是強(qiáng)烈的求和欲使他壯大了膽子，對恐怖的佛像視而不見，湊著長明燈讀他喜愛的書。他專心致志，很快就忘掉了周圍的一切。從此以后，佛殿的長明燈下，天天有個(gè)孩子在凝神苦讀。
他們的故事讓人敬佩，今天，我們應(yīng)該為自己的中國夢而努力，建設(shè)更好的祖國。
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學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
科學(xué)素養(yǎng)是指一個(gè)人在科學(xué)知識和科學(xué)方法方面的素質(zhì)和能力。對于中學(xué)生來說，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是非常重要的。掌握科學(xué)素養(yǎng)不僅可以增加知識儲備，還能夠提升思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我深有體會(huì)，下面將分享我對科學(xué)素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，科學(xué)素養(yǎng)需要我們擁有批判性思維。科學(xué)并沒有絕對的真理，科學(xué)研究是不斷發(fā)展的過程。只有我們具備批判性思維，才能夠?qū)茖W(xué)知識進(jìn)行鑒別和評估。舉個(gè)例子，我們在學(xué)習(xí)物理知識時(shí)，老師告訴我們?nèi)f有引力是由質(zhì)量所產(chǎn)生的吸引力。但是，如果我們思考并提出質(zhì)疑，是否所有物體都會(huì)受到萬有引力的影響呢？通過自己的思考和實(shí)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)只要物體有質(zhì)量，就會(huì)受到萬有引力的作用。這種批判性思維可以幫助我們更好地理解科學(xué)知識，以及培養(yǎng)我們質(zhì)疑和解決問題的能力。
其次，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備觀察和實(shí)驗(yàn)的能力?？茖W(xué)知識是通過觀察和實(shí)驗(yàn)得出的。只有我們能夠仔細(xì)觀察現(xiàn)象和進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，才能夠得到科學(xué)結(jié)論。例如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，我們進(jìn)行一系列實(shí)驗(yàn)，通過觀察和操作，我們才能理解化學(xué)反應(yīng)的原理和規(guī)律。通過實(shí)驗(yàn)，我們還可以探索未知領(lǐng)域，解決實(shí)際問題。因此，積極參與觀察和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，不僅能夠提高我們的科學(xué)素養(yǎng)，還能夠加深我們對科學(xué)的理解和認(rèn)識。
再次，科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備科學(xué)合作和交流的能力。科學(xué)是一項(xiàng)集體的努力，需要科學(xué)家們共同合作。在學(xué)校中，我們也需要通過小組活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)研究來培養(yǎng)科學(xué)合作的能力。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我們可以相互討論問題、分享實(shí)驗(yàn)結(jié)果和思考。這樣不僅能夠得到其他同學(xué)的不同見解和意見，也可以幫助我們更全面地了解科學(xué)知識。同時(shí)，科學(xué)交流還包括向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)。通過向他人講解科學(xué)知識，我們可以加深對知識的理解，并將知識轉(zhuǎn)化為自己的能力。
此外，科學(xué)素養(yǎng)還需要我們具備解決問題和創(chuàng)新思維的能力。科學(xué)問題的解決需要?jiǎng)?chuàng)新思維和解決方案。當(dāng)我們遇到困惑或問題時(shí)，我們需要通過觀察、實(shí)驗(yàn)和思考來找到解決方法。而創(chuàng)新思維則是提出新的觀點(diǎn)和理論，解決未解決的科學(xué)問題。在學(xué)校中，我們可以通過科研比賽和科學(xué)項(xiàng)目來培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)生物學(xué)時(shí)，我們可以針對某一種生物進(jìn)行研究，通過收集資料、實(shí)地調(diào)查和實(shí)驗(yàn)來解決問題。這種創(chuàng)新思維和解決問題的能力不僅在科學(xué)領(lǐng)域有用，還可以在生活中應(yīng)用到各個(gè)方面。
最后，我深刻認(rèn)識到科學(xué)素養(yǎng)對于中學(xué)生的重要性。科學(xué)素養(yǎng)不僅能夠增加我們的知識儲備，還可以培養(yǎng)我們的思維能力、合作精神和解決問題的能力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，科學(xué)素養(yǎng)將成為我們不可或缺的一部分。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，提高我們的科學(xué)水平，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
上個(gè)星期，一年一度的秋季校運(yùn)會(huì)拉開了序幕。這一天，校園里彩旗飄飄，顯得生氣勃勃。開幕式過后，我們馬上投入到緊張的比賽中。一項(xiàng)項(xiàng)的比賽非常激烈，但我覺得最精彩的還是400米跑步比賽。
比賽就要開始了，操場上人聲鼎沸，各班的拉拉隊(duì)員三五成群，準(zhǔn)備為自己班上的運(yùn)動(dòng)員們助威吶喊。比賽開始了，只聽到裁判員老師一聲令下，半蹲在起沖去。我們班的吳志德一馬當(dāng)先，沖在了隊(duì)伍的最前頭，一下子就把大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。我們興奮得大喊大叫?？墒?，這種優(yōu)勢僅僅維持了一圈。一圈過后，吳志德可能體力不支，漸漸地放慢了腳步。后面的運(yùn)動(dòng)員們你追我趕，毫不相讓，一個(gè)接一個(gè)地超過了他。我們拼命為他打氣加油?？墒?，第二圈很快就要過去了，吳志德還是沒有辦法沖上來。
來，緊握著的手心里也沁出了不少汗水。到了最后沖刺的關(guān)頭了，王輝使出了吃奶的勁頭，如同一匹脫韁的野馬向終點(diǎn)奔馳?！鞍。谝幻?！第一名！”頓時(shí)，尖叫聲，歡呼聲響成一片。
校動(dòng)會(huì)結(jié)束了，但那一個(gè)個(gè)使我激動(dòng)萬分的鏡頭卻深深地印在了我的腦海中，特別是這場扣人心弦的跑步比賽更是讓我久久難以忘懷。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
自從跟隨老師學(xué)習(xí)科學(xué)以來，我的視野得到了拓展，思維也得到了鍛煉。在科學(xué)學(xué)習(xí)中，我不但掌握了許多有趣的知識，而且也從中受益匪淺。接下來，我將分享我的學(xué)生科學(xué)心得體會(huì)。
第二段：科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識，我了解了許多自然規(guī)律和世界的運(yùn)作機(jī)制。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，科學(xué)知識不只是為了應(yīng)付考試，更重要的是通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識，能夠更加深入的了解和認(rèn)識世界。例如，通過學(xué)習(xí)植物的繁殖方式，我發(fā)現(xiàn)自然界中的生命之間相互依存，人類也需要尊重和保護(hù)生命。
第三段：科學(xué)實(shí)驗(yàn)的探究。
在課堂上，進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)探究是我最喜歡的部分。通過實(shí)驗(yàn)，我可以深入了解科學(xué)知識，還可以增強(qiáng)自己的實(shí)踐能力。在通過實(shí)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)很重要的一點(diǎn)是全程記錄實(shí)驗(yàn)過程，真實(shí)記錄每個(gè)步驟和變化，這有助于我們在分析試驗(yàn)結(jié)果時(shí)更加科學(xué)、準(zhǔn)確、全面的觀察到各個(gè)變量之間的聯(lián)系及其變化。
第四段：科學(xué)與生活。
科學(xué)不僅有助于我們了解世界，也可以應(yīng)用到我們的日常生活中。通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識，我也得出了一些可執(zhí)行的科學(xué)觀點(diǎn)，例如幾種節(jié)能環(huán)保的生活方式、科學(xué)合理的飲食修養(yǎng)等?？茖W(xué)的思維方式也讓我不斷發(fā)現(xiàn)周圍的世界，因此我也將科學(xué)運(yùn)用到自己的生活中，不斷探索身邊的事物和現(xiàn)象，以此深入了解世界，發(fā)現(xiàn)不同方面的現(xiàn)象并尋找解決方法。
第五段：結(jié)語。
回顧我在科學(xué)上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到科學(xué)是生活中必不可少的一部分，是聯(lián)系人與自然之間的紐帶?？茖W(xué)既是理論，更是實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)科學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己周圍的世界，讓自己變得更加理性，更加現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也使自己的人類思想更加具有宏觀性和深刻性。在今后的歲月里，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)科學(xué)知識，進(jìn)一步深入了解這個(gè)世界，一方面探索科學(xué)的奧秘，另一方面也不斷應(yīng)用科學(xué)知識到我的生活中，感悟世界的變化，為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我靜下心來，仔細(xì)閱讀《教師人文讀本》，里面的每一篇文章，都是那么真切，那么富有哲理；都能引起一名教育工作者的思考，寫得太好了。當(dāng)人類進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，加強(qiáng)人文教育，呼喚人文精神的回歸已經(jīng)被世人所共識?；貧w教育的本體將是21世紀(jì)世界教育發(fā)展的主旋律。
聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”看作是新世紀(jì)全世界教育的“四大支柱”，是一個(gè)非常有眼光也非常負(fù)責(zé)任的觀念。這也是當(dāng)前中國教育改革的理論基礎(chǔ)與目標(biāo)。
學(xué)會(huì)認(rèn)知：這種學(xué)習(xí)更多地是為了掌握認(rèn)識的手段，而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識，即獲取理解的手段；學(xué)會(huì)做事：以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響，使教育與未來的工作相適應(yīng)，能夠獲得做事的能力、與他人共事的能力、解決問題的能力等等；學(xué)會(huì)共同生活：以便與他人一道參加人的所有活動(dòng)并在這些活動(dòng)中合作；學(xué)會(huì)生存：這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)然這四種獲取知識的途徑是一個(gè)整體，因?yàn)樗鼈冎g有著許多的聯(lián)接、交叉和交流點(diǎn)。
作為教育，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等等。使他從小就能夠具備一種獨(dú)立的意識、進(jìn)取的精神，有克服困難的勇氣，有完成任務(wù)的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情……教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，發(fā)展的目的在于使人日趨完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個(gè)人，作為一個(gè)家庭和社會(huì)的成員，作為一個(gè)公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任。
作為教師，我曾在電視中留意到：在德國的教室里，墻上的德國地圖是孩子們自己動(dòng)手用彩筆畫出來的（雖然德國生產(chǎn)的“海德堡”是世界上最精密的膠印機(jī)之一）?；乜幢緡瑢W(xué)校里的所有掛圖（包括教學(xué)用圖）都是用此類機(jī)器印刷出來的！“探索+創(chuàng)新”與“機(jī)械+重復(fù)”，這種反差造成的結(jié)果太可怕了。要知道“得到了一桶水的人”和“學(xué)會(huì)了取水的人，他們完全處于不同的起跑線。我們的學(xué)生雖然先“得到了一桶水”，但不會(huì)“取水”，不但沒有“鮮水”吃，原來的水也會(huì)變質(zhì)變臭，坐吃山空是早晚的事。在充滿競爭的21世紀(jì)，我們的學(xué)生若不能及時(shí)學(xué)會(huì)“取水”的本領(lǐng)，那么他們恐怕又要重蹈“花高價(jià)買水喝”的覆轍。被社會(huì)無情地“淘汰”。或成為廉價(jià)的勞動(dòng)力，或成為唯唯諾諾的幕僚……每每想到這，我就不寒而栗。
我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
我們每天面對著的是人，我們的學(xué)生。他們，天真、可愛、充滿生命的活力和幻想；他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對話和交流中，他們求知，他們成才，他們立志，他們成長，成為自立的個(gè)體，成為家庭的支柱，成為社會(huì)的棟梁。而我們每一個(gè)教師，除了歲月的流逝之外，沒有失去任何東西，我們的知識在教學(xué)中更充實(shí)，我們的智慧在交流中更增長。我們付出了多少愛，得到的是更多的愛；我們對學(xué)生有多少理解，他們會(huì)給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。
但是，我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解，甚至非難。正常的知識傳承，往往變成機(jī)械的操練；坦誠的心靈交流，往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡，加上人事的糾紛、社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲，這些使我們的心靈失衡而不知所措。
這些問題的解決，固然需要有相應(yīng)的改革和時(shí)間，但如何直面這些問題并持一種積極的態(tài)度，確實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然，對教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛。等等。
相信《教師人文讀本》一定會(huì)給我們每位教師帶來深刻的啟迪?！敖逃乃拇笾е边@篇文章，作為《教師人文讀本》的“壓卷”，帶給我們的啟示還有很多很多，讓我們站在教育改革的最前沿，呼喚著人文精神的回歸，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才完成教育的使命。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（150字）。
科學(xué)是人類認(rèn)識世界的一種方法，而學(xué)習(xí)科學(xué)是人類認(rèn)知發(fā)展的一部分。通過學(xué)習(xí)科學(xué)，可以拓寬視野，增強(qiáng)對世界的認(rèn)識，同時(shí)也可以幫助我們探索未知的領(lǐng)域，解決一些具體實(shí)際問題。隨著科技的不斷進(jìn)步，對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)科學(xué)知識已經(jīng)成為必不可少的一部分，讓我們來分享一下自己學(xué)習(xí)科學(xué)知識的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)對科學(xué)的興趣（250字）。
學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科，都需要對它充滿熱情，這同樣適用于學(xué)習(xí)科學(xué)。事實(shí)上，對于很多學(xué)生來說，學(xué)習(xí)科學(xué)的初衷是因?yàn)楸豢茖W(xué)的神奇所吸引，但是隨著時(shí)間的推移，可能會(huì)出現(xiàn)失去興趣的情況。因此，我們需要持續(xù)不斷地培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。其中一種方式就是通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)來加深自己對科學(xué)的理解和認(rèn)知。在實(shí)驗(yàn)中，我們可以將書本上的理論知識聯(lián)系起來，變得更加直觀形象。對于有興趣和天賦的學(xué)生來說，也可以加入一些科學(xué)相關(guān)的社團(tuán)，拓展自己的知識和技能。
第三段：積極探究科學(xué)知識（250字）。
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我們需要積極探究知識點(diǎn)，深入了解科學(xué)原理。這是因?yàn)榭茖W(xué)是由理論和實(shí)踐相結(jié)合的，只有掌握了知識點(diǎn)，才能夠在實(shí)踐中得以應(yīng)用。在學(xué)習(xí)某個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，要注意將其和實(shí)例相結(jié)合，加深理解。還可以參加一些學(xué)科競賽或科技大賽，鍛煉自己的科學(xué)素養(yǎng)，提高自己的實(shí)踐能力。另外，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題，及時(shí)整理、歸納總結(jié)，加深自己對知識點(diǎn)的理解，提高自己的學(xué)習(xí)效率和成果。
第四段：加強(qiáng)實(shí)踐能力（250字）。
科學(xué)知識的學(xué)習(xí)需要結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行，因此實(shí)踐能力是至關(guān)重要的。通過實(shí)踐應(yīng)用，我們能夠深刻理解知識點(diǎn)，并且也能夠提升自己的實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)某個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，可以主動(dòng)思考其在實(shí)踐中的應(yīng)用，邀請同學(xué)一起進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或者探究，通過觀察、分析、解決實(shí)踐問題來提高自己的實(shí)踐能力。此外，我們還可以參加一些實(shí)踐性較強(qiáng)的科技比賽，比如機(jī)器人制作、電子設(shè)計(jì)等，這不僅能夠培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力，同時(shí)也會(huì)幫助我們加深對科學(xué)知識的理解。
第五段：結(jié)語（300字）。
總之，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識是一項(xiàng)不斷探究和開拓的過程，我們需要保持對科學(xué)的興趣，積極探究，加強(qiáng)實(shí)踐能力。這些努力不僅將會(huì)幫助我們在學(xué)習(xí)中取得更好的成績，更重要的是，它們會(huì)為我們未來的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該善于利用機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探究中不斷成長、不斷進(jìn)步。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
暑假里，媽媽給我?guī)Щ匾槐尽肚楦凶x本》，我接過來，便讀了起來。
翻開這本書，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)愛的空間，各色各類的故事，讓我愛不釋手。一個(gè)醒目的題目《用血澆灌兒子30年》吸引了我，這是一個(gè)母親為救兒子的性命，用自己輸血給兒子，一輸輸了30年的感人故事。文中的母親發(fā)現(xiàn)自己的兒子患有一種不治之癥――血友病，這是因?yàn)榛蛟斐傻?，只要一出血，就止不住，只能靠輸血來治療，為了這個(gè)可憐的孩子，她的母親30年給兒子輸了4萬毫升，相當(dāng)把體內(nèi)的血抽干了十次。
讀到這里，我感慨萬分，這是多么偉大的母愛呀!在母親的心里，兒子是最最重要的，就是再苦再累也要救他的命！為此，這位母親無數(shù)次毫不猶豫地挽起袖子讓醫(yī)生抽血。母親的鮮血緩緩地流入兒子體內(nèi)，多少次抽完血癱在地上還要堅(jiān)強(qiáng)地站起來去工作，多少次補(bǔ)身體的只有一碗紅糖水！這30年，又讓多少人潸然淚下，而她，卻用“我是他的媽呀，做什么都是應(yīng)該的!”這簡單、樸素的語言掩飾了一切。??！母親，你是堅(jiān)強(qiáng)的玫瑰，你是勇敢的海燕，你博大無私的愛，世間無人可當(dāng)，這是人性的光輝，愛的真諦，讓我們?yōu)檫@母親喝彩吧！鼓掌吧！我激動(dòng)地讀完這個(gè)故事，讀完后想到了很多很多，想到了自己的媽媽，為了工作早出晚歸，想到了天下所有的媽媽，她們的心都是一樣的，為了孩子，付出了很多，洗衣、做飯、卻從沒有怨言，而我們還經(jīng)常惹她們生氣，不聽話，真是不應(yīng)該。所以，在今后的生活中，我們要多體諒自己的父母，好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來回報(bào)父母，做點(diǎn)家務(wù)，幫父母分擔(dān)一點(diǎn)生活的擔(dān)子，在閑暇時(shí)說一聲：“媽媽，我愛你!”讓媽媽也快快樂樂地笑一下。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
我最近讀了《科學(xué)素養(yǎng)》這本書，它主要講了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的持久力。科學(xué)普及是以時(shí)代為背景，以社會(huì)為主角，以科學(xué)為內(nèi)容，面向大眾的一臺“現(xiàn)代文明戲”。
其中我最喜歡計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)這個(gè)單元，它主要講了計(jì)算機(jī)給我們的世界帶來的改變，同時(shí)計(jì)算機(jī)的技術(shù)也為機(jī)器人的'研制奠定了基礎(chǔ)。我讀了后知道計(jì)算機(jī)的鼻祖是eniac，比爾·蓋茨是微軟的創(chuàng)始人。通過了許多事例知道了一些網(wǎng)絡(luò)通過攻擊別人的服務(wù)器獲取對方的信息，以此來牟利，還有一些網(wǎng)絡(luò)攻擊會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)掉線、網(wǎng)絡(luò)中斷等現(xiàn)象。
我還喜歡人體的秘密這個(gè)單元，它主要講了人類中許多的秘密。例如：智慧能遺傳嗎？答案是否定的。一個(gè)人出生的基因遺傳自父母，但這并不能決定他最終的智力。人的神經(jīng)系統(tǒng)需要后天訓(xùn)練才能成形。我通過書中得知：夏威夷叢林中生活著一種腹部出現(xiàn)狀如人類笑臉的圖案，學(xué)名叫:“theridiongrallator”,又叫“笑臉蜘蛛”。
讀了這本書我覺得它很好，即能增加我們的知識，又能讓我們了解世界上的各種秘密，所以我推薦大家也來讀讀這本書。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
我一直將藝術(shù)與文化等同看待，同其他活動(dòng)一樣，是整個(gè)社會(huì)活動(dòng)中的一部分，是從中分離出來而賦予特殊職能的不同的表現(xiàn)方式。藝術(shù)同文化一樣，沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的形式，而其自身發(fā)展出的一套體系決定了其復(fù)雜又相關(guān)聯(lián)的形式。藝術(shù)亦不受其他活動(dòng)影響，卻寄生在各個(gè)活動(dòng)中成為一種意識上的影響因素影響著其他活動(dòng)。并且，藝術(shù)的本身價(jià)值是抽象出來的價(jià)值，沒有一個(gè)形象的參照物作為衡量其價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，又受到時(shí)代、地域、創(chuàng)造者與受眾的影響，價(jià)值評定相差巨大。對于創(chuàng)造者與受眾，又受到自身對整個(gè)社會(huì)的理解及藝術(shù)層面的與生俱來的審美觀的影響，造成藝術(shù)價(jià)值評定的不穩(wěn)定性。
同文化一樣，藝術(shù)亦要放在某個(gè)具體的時(shí)間和空間，才能本質(zhì)的認(rèn)識這種特殊的社會(huì)活動(dòng)。一旦某個(gè)藝術(shù)孕育出一種產(chǎn)物，這種產(chǎn)物便成為一種舊的形態(tài)，一種存活在過去某個(gè)時(shí)間的藝術(shù)（雖然可能有相同的空間）。我們只能像記錄文化一樣記錄藝術(shù)，且如不能復(fù)原抽象的文化一樣不能復(fù)原死去的藝術(shù)。換句話說，我們了解的僅僅是過去的藝術(shù)，是已近死去的藝術(shù)，其最初的思想只有創(chuàng)造者知道，我們只是選取其中的一部分或者是杜撰出一部分思想記錄在歷史的文獻(xiàn)中，供人們評論。
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學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
7月8日，鼓浪嶼不負(fù)眾望，順利通過聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)的評審，被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。申遺之后，家園更干凈了，小島更舒適了，一切更安靜怡人了。
如果可以給我一個(gè)夢，我多想踏上云端走進(jìn)你——鼓浪嶼，一個(gè)浪漫典雅的“鋼琴之島”，一個(gè)溫馨柔情的“音樂小鎮(zhèn)”。多少次心的徜徉，多少回少女般的懷想，把你塑造成一座理想殿堂，沒有金碧輝煌卻散發(fā)著歲月的光澤。
健走起源于歐洲，目前在許多國家普及，它介于散步和競走之間，是一項(xiàng)非常溫和的健身運(yùn)動(dòng)。通過大步向前，快速行走，提高肢體的平衡性能，不受年齡、性別、體力等方面的限制，屬于低投入、高產(chǎn)出的有氧健身運(yùn)動(dòng)。能為腦部提神，增強(qiáng)肺部功能，強(qiáng)健背肌，鞏固脊柱，降低血壓，幫助胃腸蠕動(dòng)，能使身材苗條曼妙。健走時(shí)，建議選擇一條清靜、植物較多的路線，注意調(diào)整呼吸，想象著自己身處一個(gè)夢幻的所在……冥想有助于放松身心。
曾幾何時(shí)，自己的手機(jī)也下載了悅動(dòng)圈，綁定了微信運(yùn)動(dòng)，竟如孩童般地改掉了疏于運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。每天關(guān)注著健走的步數(shù)，并為微信好友積極點(diǎn)贊，似乎給了自己熱愛運(yùn)動(dòng)的無窮力量。不知不覺中，不能說身輕如燕，也有點(diǎn)健步如飛了。竊喜自己也悄悄地迷戀上了健走，其實(shí)最重要的是鍛煉了身體，擁有了健康。
如今的健走，不只是一種簡單易行的健身運(yùn)動(dòng)，它更代表了一種生活，正逐漸成為新的時(shí)尚健身潮流。這個(gè)夏天，你也來吧！給你一個(gè)走進(jìn)鼓浪嶼的夢，讓你戀上健走！
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