每個(gè)人的心得體會都是獨(dú)特的，它反映了個(gè)體的思考和感悟。心得體會應(yīng)該避免空洞的陳述和平庸的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
孝道文化的心得體會篇一
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國文化的核心價(jià)值觀之一。在中國人的日常生活中，孝順父母一直被視為一種重要的行為準(zhǔn)則。而在現(xiàn)代社會，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變革，孝道觀念也在不斷演變。近日，我參加了一場關(guān)于孝道文化的講座，并從中有了一些心得體會。
首先，孝道是一種情感的傳遞和回報(bào)。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了孝道是家庭成員之間互相關(guān)愛和尊重的表現(xiàn)。孝順父母不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，更重要的是情感上的回報(bào)。正是因?yàn)楦改笇ψ优臒o私付出，才讓孩子有機(jī)會成長和發(fā)展。因此，我們作為子女要懂得感恩，用愛和關(guān)懷回報(bào)父母的辛勤付出。
其次，孝道是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。在現(xiàn)代社會，很多家庭由于追求事業(yè)和經(jīng)濟(jì)利益而忽略了對父母的照顧和關(guān)愛。然而，孝道觀念告訴我們，作為子女，我們有責(zé)任照顧和照顧年邁的父母。無論是經(jīng)濟(jì)支持、陪伴生活還是理解和支持，我們都應(yīng)盡自己的能力為父母提供幫助和支持，使他們在晚年能夠過上安寧幸福的生活。
第三，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孝道觀念貫穿了中華民族數(shù)千年的歷史，成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要標(biāo)志。正是由于這種傳統(tǒng)價(jià)值觀的存在，中國人才能在困難時(shí)期保持家庭的凝聚力和社會的穩(wěn)定。孝道文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是每個(gè)中國人的責(zé)任，也是我們傳承優(yōu)秀文化的重要途徑。
第四，孝道給我們帶來了內(nèi)心的平靜和滿足感。在講座中，講師講述了許多孝道的真實(shí)故事，這些故事深深觸動(dòng)了我們的內(nèi)心。當(dāng)我們了解到那些無私奉獻(xiàn)的父母時(shí)，我們無不感到責(zé)任和動(dòng)力。從孩子的角度來看，孝道是一種情感的表達(dá)和對家庭的回饋；而從父母的角度來看，孝道是一種親情的延續(xù)和傳承。無論是父母還是子女，都能從中獲得心靈上的平靜和滿足感。
最后，作為現(xiàn)代年輕人，我認(rèn)為我們要以孝道文化為堅(jiān)持的價(jià)值觀，并把它融入到我們的生活中。我們可以通過尊敬、關(guān)心和陪伴父母來表達(dá)對他們的愛和感激之情。與此同時(shí)，我們也可以通過以身作則和教育傳承的方式來實(shí)踐孝道觀念，讓更多的人了解和尊重這種傳統(tǒng)美德。
總之，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一種情感的傳遞和回報(bào)。通過聽孝道文化的講座，我深刻地認(rèn)識到了孝道觀念的重要性，也明白了作為子女應(yīng)該怎樣對待和回報(bào)父母的辛勤奉獻(xiàn)。我相信，在我們努力傳承和發(fā)揚(yáng)孝道文化的同時(shí)，我們將會體會到更多的家庭的溫暖和社會的和諧。
孝道文化的心得體會篇二
中國傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內(nèi)涵之一，忠孝節(jié)義向來被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德，其中孝占有重要位置。萬惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委，余育新副書記，這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范，一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，尊敬關(guān)愛父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！蹦莛B(yǎng)是個(gè)底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！痹谂逍纬蛇^程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問題的基礎(chǔ)。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應(yīng)對先輩進(jìn)行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。
在西周王朝，統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個(gè)社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛;在社會上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報(bào)效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，其侍奉母親從不懈怠?！队H嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí)，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，?；疾?，連續(xù)三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里，漢文帝往往通宵達(dá)旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復(fù)，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時(shí)代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動(dòng)天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個(gè)意義上來說，贍養(yǎng)父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩，崇尚孝道，做好份內(nèi)之事。
講座最后余育新副書記為我們總結(jié)了中國孝道文化主要內(nèi)涵包括：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性，融合家庭，報(bào)國敬業(yè)，凝聚社會。最后，他給了我們一句話：“遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，高尚品行。”
聽完講座，我感受頗深。如今社會，不知是因?yàn)榫薮蟮纳鐣毫€是本為這社會的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)?！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德，我們作為炎黃子孫，就應(yīng)該好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛，是對父母、長輩之愛。是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感。常有人說：“如果一個(gè)人他懂得孝順，那么就一定不是個(gè)壞人?！币?yàn)槎眯?，那么心便是善良的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門，都是他們在背后默默的注視著，默默的奉獻(xiàn)著?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報(bào)玩的恩情，所以“孝”是我們應(yīng)該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個(gè)懂得“孝”的人。
孝道文化的心得體會篇三
作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孝道文化一直以來都被視為我國的瑰寶。其中，家長孝道是孝道文化的重要表現(xiàn)形式，是每個(gè)家庭成員都應(yīng)該尊崇和踐行的。多年以來，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中深刻理解到了家長孝道的重要性，同時(shí)也體會到了踐行家長孝道的美好體驗(yàn)。下面，我將以五段式結(jié)構(gòu)，分享我對于家長孝道文化的心得體會。
首先，我認(rèn)為家長孝道是一種情感的延續(xù)和傳承。作為子女，我們對于父母的感恩之情應(yīng)該延續(xù)和傳承下去。在我家中，我常?？吹礁改笇ψ孑叺男⒕春完P(guān)愛，而我們作為他們的子女，也會從小受到他們無微不至的關(guān)懷和呵護(hù)。這種愛的傳承讓我懂得了孝道的重要性，也讓我明白了父母對于我們的愛是無私和偉大的。
其次，我體會到家長孝道是一種責(zé)任和義務(wù)。作為父母，他們以養(yǎng)育子女為己任，義無反顧地為了我們的成長和成才付出艱辛努力。他們付出了汗水和心血，卻從不計(jì)較得失，他們默默無聞地守護(hù)著我們的成長道路。正是因?yàn)楦改傅母冻觯覀儾拍茉诔砷L過程中得到良好的教育和培養(yǎng)，所以我們有義務(wù)和責(zé)任感去回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。
第三，我深刻理解到家長孝道是一種感恩和奉獻(xiàn)。在家庭中，我們應(yīng)該用心體察父母的辛勞和付出，并且要懷著感恩的心情去感激和回報(bào)他們。這種感恩之情應(yīng)表現(xiàn)為奉獻(xiàn)和付出，我們應(yīng)該盡自己的努力去照顧、關(guān)懷和幫助他們。無論是生活上還是精神上，我們都應(yīng)該為父母分擔(dān)一些壓力和負(fù)擔(dān)，讓他們過上幸福而安寧的晚年生活。
第四，我明白了家長孝道是一種理念和教育方式。孝道是中國傳統(tǒng)文化的重要核心，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。它教導(dǎo)我們尊重父母、關(guān)心父母、孝順父母，從而形成了我們的人生觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。因此，在家庭教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孝道意識，教育子女要懂得孝敬父母、尊重長輩，樹立正確的家庭觀念和家庭價(jià)值觀。
最后，我深感家長孝道是一種心靈的寄托和安慰。年華逝去，歲月如梭，當(dāng)我們長大成人后，父母的背影漸行漸遠(yuǎn)，而我們也逐漸面對自己的人生和家庭。但是，只要我們心懷感恩和孝敬的心態(tài)，就能夠讓父母在我們內(nèi)心永遠(yuǎn)有一個(gè)安身之所。我們可以適時(shí)地給父母打個(gè)電話，關(guān)心他們的身體和生活；我們可以抽出時(shí)間帶他們出去旅游或者陪他們聊聊天，讓他們感受到我們的關(guān)愛和關(guān)心。這種關(guān)心和孝敬的行為不僅可以深化我們與父母的關(guān)系，也能帶給我們內(nèi)心的平靜和安慰。
總之，家長孝道文化是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值觀。在我的成長過程中，我體會到了家長孝道的重要性和美好體驗(yàn)。我將以感恩、奉獻(xiàn)和尊重為核心，繼續(xù)踐行著家長孝道，傳承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。我相信，通過我們的共同努力，我們能夠?yàn)橹腥A文明的傳承與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
孝道文化的心得體會篇四
第一段：孝道文化的介紹和重要性（200字）
孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)子女對父母的孝順和尊重。作為一種價(jià)值觀和道德規(guī)范，孝道文化在中國歷史上扮演著重要的角色，并對社會生活和家庭關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會，孝道仍然具有重要的意義，因?yàn)樗粌H能夠加強(qiáng)家庭紐帶和促進(jìn)親子關(guān)系，還能教育人們對他人的關(guān)心和尊重。
第二段：從聽到的故事中受到的啟示（300字）
最近，我參加了一個(gè)關(guān)于孝道文化的講座，聽到了許多令人感動(dòng)的故事。其中一個(gè)故事講述了一位年長母親臥病在床，兒女們?yōu)榱苏疹櫵?，輪流守夜。盡管他們都很忙碌，但是他們把母親的健康放在首位。通過這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識到了孝道文化的重要性。我們應(yīng)該以父母的健康和幸福為重，盡自己最大的努力為他們創(chuàng)造舒適和幸福的生活環(huán)境。
第三段：孝道文化對個(gè)人成長的影響（300字）
孝道文化不僅能夠加強(qiáng)家庭關(guān)系，還對個(gè)人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過孝道文化的教育，我們能夠培養(yǎng)出品行端正、懂得關(guān)心他人和尊重長輩的良好品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅在家庭中有用，而且在社會和工作中也能夠贏得他人的尊重和信任。此外，尊敬父母的行為也能夠反映出一個(gè)人對傳統(tǒng)文化的尊重，從而提升了個(gè)人的文化修養(yǎng)。
第四段：孝道文化對社會的影響（300字）
孝道文化對社會的影響不容忽視。首先，孝道文化能夠建立和諧的家庭關(guān)系和穩(wěn)定的社會環(huán)境。人們懂得關(guān)心長輩和孝敬父母，就能夠減少家庭沖突，增加家庭成員之間的相互支持和理解。其次，孝道文化也能夠傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化深入人心的基礎(chǔ)上，我們能夠更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，保持文化自信，并找到解決現(xiàn)實(shí)問題的方法。
第五段：如何在日常生活中踐行孝道（200字）
在日常生活中，我們可以通過一系列的行動(dòng)踐行孝道。首先，我們應(yīng)該尊敬父母并關(guān)心他們的身體健康。我們應(yīng)該多花時(shí)間陪伴他們，傾聽他們的話語和關(guān)心。其次，我們要盡力幫助父母解決生活中的問題，關(guān)心他們的生活細(xì)節(jié)，并為他們創(chuàng)造舒適和安心的環(huán)境。最后，我們還應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尊重傳統(tǒng)價(jià)值觀，為建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)子女對父母的孝順和尊重。通過聽孝道文化的故事，我們能夠深刻認(rèn)識到孝道的重要性，它不僅能加強(qiáng)家庭紐帶和促進(jìn)親子關(guān)系，還能對個(gè)人成長和社會穩(wěn)定產(chǎn)生積極的影響。在日常生活中，我們應(yīng)該尊敬父母并關(guān)心他們的健康，同時(shí)也要尊重傳統(tǒng)文化，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人并為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
孝道文化的心得體會篇五
孔子思想體系的核心為仁，而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中，孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報(bào)，孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道，一個(gè)缺乏孝道的社會，人間就沒有友善和親情可言。
“百善教為首，孝道大于天”，這要從小孩啟蒙教育開始，讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。
天地有情，孝道無價(jià)，不盡孝道，何以為人？孝道：是人性和品德的張揚(yáng)，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng)，是持之以恒的堅(jiān)守，是無怨無悔的付出，是言傳身教的表率。
沒有天，那有地？沒有父母，那有子女？父母：是我們生命的根源，是我們的至親至愛，是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女，含辛茹苦、歷盡艱辛，操勞一生，把愛和親情都傾注在子女身上，謂之父愛如山，母愛如海，這博大厚重的情懷，無不在每個(gè)子女的心靈里留下刻骨記憶?，F(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動(dòng)能力，理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧，讓老人享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂，老有所為、這是社會文明的表現(xiàn)，也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心，要回報(bào)父母養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。
生命有輪回，人生會蒼老，每個(gè)人到了年老體弱，步履蹣跚之日，就是子女回報(bào)父母之時(shí)。孝道更有行為的示范效應(yīng)，可說是一個(gè)人品格的形成，也是決定一個(gè)人價(jià)值的取向。對父母盡孝，其實(shí)就是給子女樹立榜樣，為自己晚年生活鋪路，孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù)，才得以流傳弘揚(yáng)。
孝道不能虛情假義，利益當(dāng)頭，不能因?yàn)楦改傅钠亩⒐⒂趹眩荒芤驗(yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問題而尋找借口，也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù)，更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《菩敦?zé)任，無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。
贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗語云：“女兒孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝?！敝劣谄畔标P(guān)系，歷來是孝道的焦點(diǎn)難題，只要每個(gè)做兒媳的多點(diǎn)寬容、多點(diǎn)大度、多點(diǎn)諒解、多點(diǎn)真情，心間就自然會產(chǎn)生出孝道。
孝道是一點(diǎn)一滴的匯集，是一絲一縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。
孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會經(jīng)驗(yàn)，多是憶舊寄懷，故此，為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。
為人子女要盡孝。須知生命是有極限的，正所謂孝心有期，子欲養(yǎng)而親不在時(shí)，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。
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孝道文化的心得體會篇六
孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于家庭和社會的和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。最近，我有幸參加了一場關(guān)于孝道文化的講座，深深感受到了孝道的偉大和深遠(yuǎn)影響。以下是我對于聽孝道文化的心得體會。
首先，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，凝聚著家族的團(tuán)結(jié)和親情的偉力。在講座中，我了解到孝道是我國古代圣賢們一直強(qiáng)調(diào)的至高價(jià)值觀念，也是傳統(tǒng)家族文化的核心。孝道以尊敬父母為核心，追求家庭的和睦與美滿。孝道可以使家族成員之間團(tuán)結(jié)友愛，相互關(guān)心，共同構(gòu)建一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境。
其次，孝道教會我們要尊重和關(guān)愛長輩，傾聽他們的意見和建議。聽孝道文化講座的過程中，我深深被一位長者的一席話所打動(dòng)：“我們身上的皺紋，是歲月的見證，是智慧的積累。不論我們曾經(jīng)犯過多少錯(cuò)誤，我們依然值得被關(guān)心和尊重?！边@句話讓我深刻地認(rèn)識到孝順長輩的重要性，學(xué)會尊重長輩的意見和建議，不僅僅是聽的過程，更是一種尊重和關(guān)愛的體現(xiàn)。
另外，孝道文化也教會我們要幫助和關(guān)心弱勢群體。講座中，主講人通過講述歷史上著名孝子的事跡，強(qiáng)調(diào)了孝道文化對于社會和諧的重要作用?！按笮⒅e，必須回報(bào)社會。”這句話讓我認(rèn)識到，孝道不僅僅是眷顧父母，還包括對弱勢群體的關(guān)愛和幫助。我們要關(guān)心那些困境中的人們，盡自己所能去幫助他們。這樣的行為不僅體現(xiàn)了自己對孝道文化的理解和實(shí)踐，也為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
再次，孝道文化啟發(fā)我們要寬容和尊重不同的觀點(diǎn)和意見。孝道教會我們要傾聽他人，尊重他人的生活方式和選擇。在聽孝道文化的過程中，我學(xué)會了珍視他人的觀點(diǎn)，學(xué)會與人和睦相處。在不同的觀點(diǎn)和意見面前，我們要學(xué)會包容與寬容，尊重與理解。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和包容的社會。
最后，孝道文化教會我們要常懷感恩之心，認(rèn)識到家人的重要性。在講座的最后，我被一個(gè)視頻深深感動(dòng)?！耙粋€(gè)人的人生，是無法計(jì)算的。然而，親人給了我們生命，給了我們愛與關(guān)懷。我們要時(shí)刻懷著感恩之心，珍惜自己擁有的一切?！边@個(gè)視頻讓我意識到孝道文化中的感恩之心的重要性。我們要時(shí)刻學(xué)會感恩，感恩身邊的家人和親人，他們對我們的付出和關(guān)心是無私的。只有懂得感恩，我們才能更加珍惜身邊的人和事。
綜上所述，聽孝道文化的體會讓我深刻認(rèn)識到了孝道的偉大和深遠(yuǎn)影響。孝道不僅僅是尊敬父母，更是一種尊重，關(guān)愛和奉獻(xiàn)的精神。我們要學(xué)習(xí)孝道，將其內(nèi)化為自己行為準(zhǔn)則的一部分，同時(shí)也要發(fā)揚(yáng)孝道精神，讓它在家庭和社會中發(fā)揮更大的作用。
孝道文化的心得體會篇七
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。
孔子與學(xué)生討論對待父母態(tài)度時(shí)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)社會普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔(dān)憂，這也是孝敬父母;父母在世時(shí)候，孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍，不要遠(yuǎn)游，如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近，作為子女要時(shí)常感到悲傷，才會更珍惜父母在世時(shí)光，盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對地方，要多次婉轉(zhuǎn)勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內(nèi)心憂慮，但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“禮”規(guī)則?？鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛勞，而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。
“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！碑?dāng)父親在世時(shí)候，觀察他志向，當(dāng)他父親去世以后，觀察他行為。如果他長期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng)，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。
詩人說母親是珠蚌，因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺灣著名詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認(rèn)，唯一不變只有對你永久感恩?？鬃油瞥缧⒌酪呀?jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條，也將會成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。
孝道文化的心得體會篇八
今天是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國的古訓(xùn)和道德要求，比起英國清教徒1620_年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道，主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人，其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人，兄長則是一母所出，在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹懈卸鞴?jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是，在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒，只有及時(shí)行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會的`根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。
孝道文化的心得體會篇九
機(jī)關(guān)孝道文化是指在機(jī)關(guān)單位中形成的一種弘揚(yáng)孝道精神的文化氛圍。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國文化的重要組成部分。在機(jī)關(guān)這個(gè)特殊的工作環(huán)境中，機(jī)關(guān)孝道文化扮演著重要的角色，可以促進(jìn)同事之間的和諧相處，提高工作效率，增強(qiáng)全體員工的凝聚力。
第二段：機(jī)關(guān)孝道文化落地的實(shí)踐和影響
機(jī)關(guān)孝道文化的實(shí)踐主要集中在員工的日常工作和生活之中。例如，在工作中，同事之間互相關(guān)心、互相幫助，表現(xiàn)出對工作的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)精神。在生活中，員工之間相互關(guān)心，關(guān)懷生活中的困難和挫折，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧幸福的工作氛圍。這種文化在機(jī)關(guān)單位中得到了廣泛的推廣和踐行，并且產(chǎn)生了積極的影響。首先，機(jī)關(guān)單位的員工在工作中更加協(xié)作和融洽，工作效率得以提高。其次，員工之間的情感融洽和互動(dòng)有助于增強(qiáng)工作團(tuán)隊(duì)的凝聚力。最后，機(jī)關(guān)孝道文化為員工提供了一個(gè)舒適和諧的工作環(huán)境，有助于促進(jìn)員工的全面發(fā)展。
第三段：機(jī)關(guān)孝道文化對個(gè)人的影響和體會
作為機(jī)關(guān)單位的一員，我親身體會到了機(jī)關(guān)孝道文化對個(gè)人的積極影響。首先，機(jī)關(guān)孝道文化培養(yǎng)了我的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。在工作中，我時(shí)刻感受到同事們的關(guān)心和幫助，這讓我更加珍惜工作機(jī)會，更加盡職盡責(zé)。其次，機(jī)關(guān)孝道文化提高了我的人際交往能力。在同事間互動(dòng)中，我學(xué)會了傾聽、理解和包容。每個(gè)人的差異和個(gè)性特點(diǎn)都得到了尊重，這為我與他人建立了良好的人際關(guān)系提供了保障。最后，機(jī)關(guān)孝道文化塑造了我的良好品格。在機(jī)關(guān)單位中，孝道、誠信和尊重是文化的核心，我在這個(gè)環(huán)境中學(xué)會了待人真誠、言行一致、守信用，這為我樹立了健康成熟的人生觀和價(jià)值觀。
第四段：機(jī)關(guān)孝道文化對單位的意義
機(jī)關(guān)孝道文化對單位的意義重大。首先，機(jī)關(guān)孝道文化可以提高單位的整體形象和文化軟實(shí)力。一個(gè)有著和諧和睦的工作氛圍的機(jī)關(guān)單位，吸引人才、凝聚力量，更容易取得優(yōu)異的工作成果。其次，機(jī)關(guān)孝道文化有助于提高單位工作效率和員工滿意度。員工在舒適和諧的工作環(huán)境中，工作積極性高，合作緊密，相互支持和幫助，工作效率自然而然提高。最后，機(jī)關(guān)孝道文化能夠?yàn)閱挝唤?yōu)良的企業(yè)文化，增強(qiáng)單位的凝聚力和向心力。員工產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，愿意為單位的發(fā)展和穩(wěn)定付出更多的努力。
第五段：我對機(jī)關(guān)孝道文化的期許和努力
作為機(jī)關(guān)單位的一員，我對機(jī)關(guān)孝道文化充滿期許。首先，我將自己的行為與孝道的精神相契合。在工作和生活中，我時(shí)刻銘記文化的價(jià)值觀，盡力踐行孝道的精神，傳遞正能量。其次，我將努力營造和諧和睦的工作氛圍。通過傾聽、理解和關(guān)心同事的需求和困難，為同事提供幫助和支持，讓工作成為每個(gè)人共同進(jìn)步和發(fā)展的舞臺。最后，我將積極參與機(jī)關(guān)單位的文化建設(shè)活動(dòng)，推動(dòng)機(jī)關(guān)孝道文化的不斷發(fā)展和完善。通過共同努力，我相信機(jī)關(guān)孝道文化必將在機(jī)關(guān)單位中發(fā)揮更大的作用，更好地服務(wù)員工和單位發(fā)展。
總結(jié)：機(jī)關(guān)孝道文化是一種重要而意義深遠(yuǎn)的文化形態(tài)，不僅能夠增強(qiáng)員工的凝聚力，提高工作效率，還能夠塑造良好品格，提升企業(yè)形象。作為機(jī)關(guān)單位的成員，我們應(yīng)該以孝道文化為引領(lǐng)，踐行孝道精神，營造和諧的工作氛圍，共同努力推動(dòng)機(jī)關(guān)孝道文化的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
孝道文化的心得體會篇十
《弟—子規(guī)》是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口，打開它可以照進(jìn)溫暖陽光，尤其是當(dāng)我細(xì)心學(xué)習(xí)、品味“入則孝”篇時(shí)，感想和體會頗多。
百善孝為先，完成父母的愿望，子承父業(yè)，不僅是古代，在當(dāng)今社會，在某種意義上也稱之為“孝”。孩子有什么志向姑且不論，而父親有什么樣的理想，能不能夠世代相承下去，這個(gè)孩子能否做到多年不改，也很重要。最典型的案例：司馬遷就是繼承了其父司馬談的志向，撰寫出偉大的《史記》，可以說，司馬遷對其父是很好地盡到孝了。
孝為心，敬為行。真正的孝敬，是一個(gè)人用對自己長輩的心推及到社會上。孟子所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這就不僅是孝，而且是仁愛了。每一個(gè)人都希望在社會上安身立命，能夠去做更多的事情。如果人人都用這樣的心去做事，那就好了，就達(dá)到了大智慧，大境界，也給我指明了一條腳下的路，讓我抵達(dá)自己的理想。
《弟—子規(guī)》說：“弟—子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！崩锩嫫鋵?shí)第一位，就講“入則孝，出則悌”。孝悌之義，對父母為孝，對兄弟為悌，講的都是倫理親情之愛。要先與自己的父母、兄弟這些親人把關(guān)系處好了，這也是于丹老師講論語所支持的觀點(diǎn)，我非常贊同。
往往是最簡單的最溫暖的東西被忽視了，也就是忘了“入則孝”。對自己親人的這個(gè)環(huán)節(jié)是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大，朋友的事也很大，父母不會怪自己的，可以往后拖一拖！
我們的古人明白這個(gè)道理，講了很多諸如三綱五常的東西，約束人們的言行，正是從一個(gè)人的腳下出發(fā)，從自己的親人出發(fā)，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，用這樣一種本能之愛走到社會上，再做理性的升華！人們先把這些最基本的東西做好了，再去學(xué)學(xué)知識、文化，讓人走向更高更遠(yuǎn)。
孝道文化的心得體會篇十一
親愛的同學(xué)們，不知大家是否聽過一首韓紅演唱的歌曲《天亮了》，她那動(dòng)人的歌聲背后，隱藏著這樣一個(gè)故事：1999年10月3日，在廣西貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，正運(yùn)行在數(shù)十米高空的纜車突然墜落，36名乘客中有14名不幸遇難。而就在這悲劇發(fā)生時(shí)，一對年輕的父母，在纜車墜毀的瞬間，不約而同的用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果，兒子得救了，這一對年輕的父母卻失去了生命。是什么救了這個(gè)孩子?是父母對孩子那偉大而無私的愛啊。
父母的愛，是我們失意的避風(fēng)港，時(shí)時(shí)接納我們，包容我們，鼓勵(lì)我們。
父母的愛，是我們生命中的加油站，讓我們奮發(fā)向上，勇敢的接受任何挑戰(zhàn)。
從小到大，是誰用甘甜的乳汁養(yǎng)育了我們?是誰在深夜輕壓我們蹬開的被角?是誰頂著寒風(fēng)送我們?nèi)W(xué)校?又是誰在我們的遇到挫折的時(shí)候把我們擁入懷抱?是我們的爸爸媽媽，他們生我們、養(yǎng)我們，他們用各種方式愛護(hù)我們，保護(hù)我們，造就我們。他們竭盡所能，不求任何回報(bào)，作為兒女，我們怎能不孝。
大家都知道孟母三遷的故事，孟母為了孟子的成長學(xué)習(xí)，不惜奔波、擇良而居，雖然辛苦，也無怨無悔。我們現(xiàn)在的父母又何嘗不是如此呢?中國有句古語：“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛他的祖國和人民。
盡一份孝心，也許是在父母生病時(shí)端上的一杯熱水，也許是用小手輕錘那日漸蒼老的脊背，也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星，也許是父母生日時(shí)的一句祝福?；蛟S這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達(dá)孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。
孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們一起把它傳承。從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們!
孝道文化的心得體會篇十二
其實(shí)對于咱們這個(gè)儒蓮文化，我之前就知道，因?yàn)槲业呐笥咽乔铰沸W(xué)的，她在36期的時(shí)候在這里參加過培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲，我開始有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認(rèn)為自己對這些問題有自己的想法，并不需要?jiǎng)e人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí)，讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。
首先我應(yīng)該先檢討自己。我這個(gè)人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽，但是內(nèi)心很急躁，有時(shí)候會和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾，而且對這些矛盾不以為然。通過學(xué)習(xí)我知道了，對于父母首先應(yīng)該盡到孝道，特別是我們這群年輕人，應(yīng)該把孝道承傳下去。
在這里我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養(yǎng)大，一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個(gè)大家閨秀，對于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教?！眲偛趴吹缴徣逵變簣@的孩子特別可愛特別聰慧，讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)?；叵胛以诎嗉壚飳Υ业膶W(xué)生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯(cuò)了給他一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會？事實(shí)上并沒有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時(shí)候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一個(gè)小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實(shí)小時(shí)候做得更好一些，學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。
老師上一節(jié)課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私，非常包容，反過頭來，我們什么時(shí)候能夠包容一下我們的父母呢？我的父親已經(jīng)52歲了，他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了，走路的時(shí)候，我會開玩笑說：“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個(gè)年紀(jì)該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱，我回去晚的時(shí)候她就是睡著了也會醒來，她總會說：“這么晚回來，對身體不好?！彼闫饋恚覀兡苡卸嚅L時(shí)間可以和父母說說話、陪他們聊聊天？每天在外面和朋友說那么多，為什么不能回家對父母再分享一下呢？其實(shí)父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何，和同事關(guān)系如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因?yàn)榧译x學(xué)校比較遠(yuǎn)，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來為我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時(shí)我給她一個(gè)擁抱，說：“謝謝您！”我媽還有些詫異，可能有點(diǎn)適應(yīng)不了。今天我又給她一個(gè)擁抱。我相信，我還會堅(jiān)持下去。最后，祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康！
孝道文化的心得體會篇十三
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書院，麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng)，同時(shí)也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時(shí)，她都看在眼里，記在心里。于時(shí)，大姐姐決定開始到工地幫父母干活，減輕他們的`負(fù)擔(dān)。開始的時(shí)候，大姐姐的手上布滿了繭子，因?yàn)檫@項(xiàng)上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累，她堅(jiān)持了下來，還幫她爸爸爭到了不少工資呢！
我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問道：“媽媽，您的手沒事吧？”媽媽說：“沒事，只是一點(diǎn)小傷而已。”但我還是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說：“我們家的小家伙開始學(xué)會關(guān)心人了！”我聽了，心里別提有多開心！但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么！常言道“百善孝當(dāng)先”，孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過報(bào)告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現(xiàn)在多方面的：體貼父母，聽爸爸媽媽的話是孝順；理解與尊重父母，為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順，等等。
孝道文化的心得體會篇十四
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?、“慈母手中線，游子身上衣?！薄ⅰ罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！?、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！边@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
幼時(shí)，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰?，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的`底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族！其實(shí)，作為一個(gè)普通的百姓來講，“孝”沒什么驚天動(dòng)地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易，因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我啊！所以就必須全力以赴，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開心，非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛嘮叨、我便耐心的聽，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽，而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽著，很是開心！我覺得對于父母，我很孝順、很體貼。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事誰言寸草心，報(bào)得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價(jià)的。
孝道文化的心得體會篇十五
“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這是“感恩”。對父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。
但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母們像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝，有了仁愛之心，他自然會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然會誠信無欺。
現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。
孝道文化的心得體會篇十六
我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實(shí)都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾灰銈冊谂赃吢犖覀冋f下去，我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯矗覀兙椭懔?。
你們無限的愛！
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情，愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很"簡單"，其實(shí)孝敬很"簡單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過："天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道文化的心得體會篇十七
是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了許多，知道了父母的不簡單………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的快樂，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍舊感到很欣慰?；叵肫饋?，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。立刻，我感到非常的慚愧。
和爸爸媽媽的親情談話時(shí)，爸爸媽媽給了我許多鼓舞，是啊，我應(yīng)當(dāng)努力奮斗，考上我抱負(fù)的大學(xué)，完成我做一個(gè)聞名導(dǎo)演的幻想。在不久的將來，盼望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽快樂。長大之后，我肯定要好好，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天，由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的，也是最渴望的?？傊铱隙ㄒ尠职謰寢寶g樂，讓他們?yōu)槲因湴痢?/p>
從今以后我應(yīng)當(dāng)懷著一顆來，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)心。
孝道文化的心得體會篇十八
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們時(shí)機(jī)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的`全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)椭脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫助拿東西，說來也怪，有時(shí)許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時(shí)，外婆起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫助理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
孝道文化的心得體會篇十九
孝道文化，即關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會的基本道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長、下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。今天小編就為大家提供了孝道文化心得體會，希望能給您帶來幫助。
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更加的美好。你會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實(shí)都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾?，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯矗覀兙椭懔?。
你們無限的愛！
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情，愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很"簡單"，其實(shí)孝敬很"簡單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過："天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時(shí)候，父母的寬慰會及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣。可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的"神"。
當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子的時(shí)候，父母會感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。
何為孝？
一般人認(rèn)為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績來“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚蠋熞脖M孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機(jī)會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的.；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時(shí)許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
每個(gè)人都會變老，但是，尊老愛老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛老敬老是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。
在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。
尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成為做人的一個(gè)準(zhǔn)則。
古代有一個(gè)叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書到深夜，母親叫他早點(diǎn)休息，他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問他在做什么，黃香從被褥里爬出來，說：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀?！睆倪@個(gè)小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。
在乘車時(shí)，不是會聽到或看到這樣的標(biāo)語：請為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個(gè)座。試問，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛老的意識薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識，統(tǒng)一愛老思想。
所以我自豪地告訴大家，尊老愛老敬老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過來的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，遞上來的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動(dòng)起來，做到尊老，愛老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
1.
弘揚(yáng)孝道文化演講稿-孝道文化演講稿
2.
孝道心得體會
3.
學(xué)習(xí)孝道心得體會
4.
孝道道德講堂心得體會
5.
孝道心得體會300字
6.
孝道心得體會500字
7.
中學(xué)生孝道心得體會
孝道文化的心得體會篇二十
近來，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。
記的有一回，她出去挑水回來的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的?！?/p>
我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
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