讀后感是讀完一本書或一篇文章后對所感所思的記錄和表達。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對書籍的內(nèi)容進行全面而深入的理解。小編為大家挑選了一些獨特而深入的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇一
巴爾扎克是法國19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，被稱為法國社會的“百科全書”。拜讀《歐也妮·葛朗臺》之后，我不僅為作者高超的人物塑造水平所折服，更為細膩的環(huán)境描寫所打動。我明白了“百科全書”的含義——正如小說中寫道“這里的門上記載了整部法國的歷史”。
最陰森的教堂，最蕭條的曠野，最破落的廢墟，一切都是如此破敗、無望、沒落。如此不堪的環(huán)境就是《歐也妮·葛朗臺》的社會背景，作者開篇即以娓娓的描述，將故事的背景電影鏡頭般展現(xiàn)在讀者面前。這樣的背景自然只能孕育一出人間悲劇——這就是環(huán)境描寫的妙用——不露聲色即能展示人物性格的成因。這恐怕也是作者開篇就不厭其煩、不惜筆墨交代環(huán)境的用意吧。
屋面上厚實的木板雕刻著稀奇古怪的圖案，構(gòu)成一溜黑色的浮雕;橫木上覆蓋著青石板，木結(jié)構(gòu)的屋頂被歲月壓彎，朽蝕的屋面蓋板經(jīng)過多年日曬雨淋也扭曲走形;發(fā)黑的窗臺上面原先的精細雕紋如今模糊難辨，而且仿佛已脆弱不堪;幾家大門上凸出粗壯的釘頭上鐫刻著家傳的象形文字。夾雜著歲月的痕跡，滲透著歷史的滄桑，每一處精美的建筑紋飾顯示出令人贊嘆的技藝，然而這些圖案、標記、記號深深浸透著腐朽思想。正如原文中所述“這些象形文字本來就是老祖宗們隨心所欲勾畫出來的，其含義今天當然不易考證;有的或許是哪位新教徒表明信仰的記號;有的或許是反新教聯(lián)盟的成員用來詛咒亨利四世的咒符?！贝藭r的法國雖然經(jīng)歷了大革命的沖擊，但大量的殘余勢力一點點死灰復燃。這些無疑是無處不在、無時不有的舊勢力標志。正是這洋的環(huán)境不經(jīng)意間被人接納，影響人的思想和行為。
可以想象一個人獨自漫步在路面始終清潔干爽、回聲清脆的小石路上;可以聯(lián)想一個人獨自徘徊在街面狹窄、線路曲折、兩旁蜷伏著屬于老城區(qū)的房屋并安靜地座落在城墻腳下的場景。陳舊不堪、莊嚴肅穆的景致深深地壓抑著每一個行人，連呼吸的權(quán)利被都吝嗇地收回。這就是十九世紀的法國內(nèi)地——索繆城的生活。每個索繆市民天天如此，他們的心理受到嚴峻的考驗。人們整天無所事事，對別人評頭論足，冷漠而陰沉。這是環(huán)境造成的!它們就像魔術(shù)師手中的紙牌，忽而出現(xiàn)，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，卻是愚弄人的。
小說在介紹主人公——葛朗臺之后，又用大量筆墨描寫了葛公館的環(huán)境布置，“這房屋慘淡無光，陰森森，靜悄悄，坐落在城區(qū)的上部，坍塌的城墻腳下……”作者為什么這么喜歡進行環(huán)境描寫?這讓我聯(lián)想到《紅樓夢》中黛玉進賈府時的環(huán)境描寫。曹雪芹通過林黛玉的眼光，給我們描述了賈府的富麗堂皇、不可一世，為紅樓人物創(chuàng)設(shè)了一個成長環(huán)境，為人物塑造設(shè)置了凸顯個性的情境。葛朗臺這位發(fā)了家的精明箍桶匠，這位曾經(jīng)的市長，這位擁有百萬資產(chǎn)的富翁，為什么如此慳吝?他節(jié)儉和溫順的妻子為什么郁郁而終?他美麗的獨生女兒為什么得不到幸福?……這些人物的命運在大量的環(huán)境描寫中都可以找到答案。小說恰當而精致的環(huán)境描寫，也是在為人物塑造服務，在于突出人物性格，全方位刻畫人物。
“環(huán)境描寫塑造人物”的意義在《歐也妮·葛朗臺》中得到完美呈現(xiàn)。環(huán)境描寫展示人情世故，環(huán)境描寫可以塑造人物，環(huán)境描寫可以讓讀者深入探究法蘭西淳樸民風日益衰微的原因!環(huán)境描寫精妙無比，是我讀《歐也妮·葛朗臺》的深刻感受，這恐怕也是巴爾扎克這位人間喜劇大師的魅力之一吧。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇二
我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮。葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關(guān)愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。給了那些愛財如命的人一記響亮的耳光。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補自己可惡的心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。
暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復習用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內(nèi)容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢？老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎？老師笑著說當然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎？老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。
《歐也妮葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產(chǎn)。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強！那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經(jīng)濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來煮湯；妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫(yī)生得花錢。寫到這里這位爸爸還是爸爸嗎？金錢對他就那么重要嗎？如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷。看到這里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的丑丫頭。
文章點評說他是能說千句話，不舍一文錢，他就是這樣一個人，吝嗇的一個人。
讀到這里令我氣憤，每年他的女兒生日的時候，他都會給她一枚閃閃發(fā)亮的金幣，緊接著，他會對女兒說，乖女兒，把往年你累積的金幣拿出來給我看看。吝嗇鬼邊看邊點算著金幣的數(shù)目，看看金幣是否少了，清點完畢后，他又假裝成慈愛的父親，把金幣歸還給女兒，同時不忘反復囑咐她要把金幣好好保存，千萬不可以弄丟，明年的這個時候，他還會再要檢查的！我的天哪？我的天哪？把往年你累積的金幣拿出來給我看看、反復囑咐、還會再要檢查，過生日、過新年、平時爸媽給的小費都由我自己安排了。
爸爸，每天快樂而辛苦的上著班，兢兢業(yè)業(yè)。他也經(jīng)常告訴我為人處世的.道理。相比之下，葛朗臺會這樣教育他孩子嗎？葛朗臺總是不擇手段的擴充自己的財產(chǎn)，甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌，來賺取更多的錢。就像書上說的除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲.葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。他侵占別人的勞動成果，堅決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的，別的村民還不知道怎么說他。
為了錢，葛朗臺冷酷無情，與其說他是金錢的所有者，倒不如說他就是金錢的奴隸。知足常樂，它只會一味的追求更多。我現(xiàn)在明白了，他賺那么多錢又舍不得用，就是心理的不正常。當然也不能奢侈的花錢。聽爸爸說錢變得不值錢了，如果在現(xiàn)代社會，葛朗臺不懂消費，他的錢肯定貶值的。我總覺得這樣的人事不存在的，語文老師說這是一個文學人物的典型，我聽了似懂非懂。
再次回味《歐也妮葛朗臺》，好笑又好氣。讀它，讓我同情歐也妮母親和她的不幸，讓我懂得為人處事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝嗇，什么事情都很小氣的話，你的同學、朋友就會遠離你的，讓我也明白大方做人、好好對待身邊每一個人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪?，F(xiàn)在這本書老老實實的呆在我的身身邊，愛書的表姐把它送我了！如果不送，我這表妹非說她葛朗臺，呵呵！
歐也妮·葛朗臺讀后感篇三
在課外的興趣班里，我有機會了解了更多的著名作家，寒假里我便開始翻看這些名家名篇。令我印象最深的是《歐也妮·葛朗臺》。
這本書是由19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所寫的長篇小說。如果你了解了巴爾扎克的童年，就不難看出他為何會如此痛恨有錢人。他父母很愛錢，為了錢可以完全忽視他的存在，所以在他的作品里都很憎恨金錢至上的人?！稓W也妮·葛朗臺》就是其中一本。書中的老葛朗臺是他筆下的四大吝嗇鬼之一。
故事講述了貪財?shù)母鹄逝_一生為了錢，可以不顧親情，造成了身邊親人的種種不幸。他的女兒歐也妮也深受他的破害，但是在如此可恨的父親的淡薄對待之下，她仍然保持自己的善良，又讓我們看到了希望。可惜善良的女兒直到父親去世，也沒有求得父親的一聲祝福。
輕輕合上最后一頁，我嘆了口氣，我并不喜歡這樣的的結(jié)果，我遐想著：假如歐也妮出生在一個溫暖的家庭，她一定會幸福吧；假如她的父親最后能認識到自己的錯誤，能給女兒起碼的愛，他的女兒會快樂一點吧；假如她的母親沒有這么早去世，她還能感受到一點愛吧......可惜沒有這么多的假如，葛朗臺的貪婪和冷酷最終造就了這悲慘的結(jié)局。
媽媽說我的年紀還不會太明白和體會書中內(nèi)容的含義，但至少我讀了以后明白了——人并不只是為了錢而活著，親情永遠是最重要的。物質(zhì)的富有遠比不上真正善良的人心靈之美的富有，我很慶幸，我有愛我的爸媽，可愛的妹妹，我是多么幸福。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇四
同學們，世上有許多著名的吝嗇鬼，如莫里哀的阿巴公、中國的嚴監(jiān)生、巴爾扎克的葛朗臺等，可是你們知道誰是“超級吝嗇鬼”呢？告訴你吧，正是巴爾扎克筆下的葛朗臺！他的“超級”緣于：貪得極摳門、貪得有心計、貪得極公正。
葛朗臺是個極摳門的貪財鬼。金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的唯一癖好，直到彌離之際，他的兩眼仍直直地盯著鋪在桌上的黃金，好像只有這樣心里才覺得暖和踏實。他家財萬貫，但開銷極其節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認，他克扣妻子的費用；他要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他他置之不理。為了財富，他背叛親情，他苛刻地對待仆人，不放過一絲賺錢的機會，可以說他所有的關(guān)注點和興奮點都定格在他的財產(chǎn)上，直到生命垂危之際。他的臨終遺言是要女兒看住他的金子，將來到陰曹地府去向他“交賬”。他的咽氣時的動作是撲向做臨終傅禮的神甫手中的鍍金十字架，守住金子，離開人世。
老葛朗臺不只是守財，更善于發(fā)財。他是個極有心計的貪財鬼。他精于計算，能審時度勢，像老虎、像巨蟒，平時不動聲色，看準時機會果斷迅速地撲向獵物，萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財，有人發(fā)復辟財，而他革命財也發(fā)，復辟財也發(fā)。他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩(wěn)操勝券；在為他弟弟紀堯姆·葛朗臺還債時，他自己裝結(jié)巴，利用周圍身邊的人爭取歐也妮從而滿足他獲得別人包括女兒在內(nèi)的財產(chǎn)的野心；為了取得妻子留給女兒的遺產(chǎn)，他威逼利誘，再加上裝可憐和曉之以理，騙取女兒的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)讓書；他做的每筆買賣，都精于盤算，別人一百法郎才脫手的酒，他要等到每桶漲到二百法郎才拋出去；他利用金價上漲時機別人囤積之機，連夜拋售黃金套購國務券，再利用拋售所得的利潤去買公債，拿金子換回了一萬四千法郎。利用他特有的商人的敏感和智慧，讓公債一下子由五十漲到了九十九，光利用差價他就在短時間內(nèi)賺了很多錢。
葛朗臺還是個極公正的貪財鬼，所謂“公正”，那就是對人對己一視同仁。具體的表現(xiàn)是，他們不僅對于別人吝嗇，就是對于自己也永遠是精打細算，極其摳門。
也正因為此，它摧毀了整個家庭的幸福。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
書中的葛朗臺就是這樣一個既貪財，又有智慧和心計的人。愛財不是壞事，錢人人都需要，他經(jīng)商的頭腦還是值得人們佩服的。不過他在聚財過程中傷害了親人的情感，巧取豪奪造成百姓的貧困交加和流離失所，那就太令憤慨了。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇五
《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克寫的，他早期學習法律，畢業(yè)后他開始了文學創(chuàng)作。早先，他寫的作品并不好，導致他負債累累，在這種情況下，他仍堅持不懈地寫作，創(chuàng)造了輝煌的成就。
《歐也妮·葛朗臺》寫了葛朗臺先生，他非常有錢，但卻是個吝嗇鬼，為了錢財不擇手段的賺錢，他在法國大革命時期，抓住了機會，先是發(fā)了財，后又從了政，當了市長，貪污公款，利用歐也妮來索取喜歡她的男孩子的錢財，另外他還有葡萄園來賺錢，他對自己不好，對家人也不好，表面上葛朗臺太太是個體面的太太，可是在家里，葛朗臺先生每月給她的生活費不足6法郎，葛朗臺家從來不買水果，都是向佃戶素要，就連女仆都是長年光著腳。
他女兒歐也妮是個好姑娘，長像不錯，性格也很溫柔，但是她絲毫不知道父親把她當做賺錢的工具，她原本有個與自己相愛的夏爾，但是葛朗臺覺得夏爾沒有錢，便讓他去海外打拼，希望他有一天能為他帶來更多的錢財，最終錯過了與歐也妮的婚姻。
通過閱讀《歐也妮·葛朗臺》，我的感受是葛朗臺雖然吝嗇，可是也有聰明的地方，比如說在種葡萄園時，別人的葡萄都賣光了，所以他趁機抬高價錢，賣的比別人貴很多，葛朗臺認為金錢比家人更重要，對妻子和女兒一點都不好，最后在金庫里看著自己的金銀財寶，慢慢的死去了。
通過讀《歐也妮·葛朗臺》小說使我慢慢懂得了金錢有價，親情無價的道理。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇六
最近，我讀了巴爾扎克的長篇小說歐葉妮。葛朗臺，這本書講述了葛朗臺一家人的生活，塑造了一個狡詐貪婪愛財如命小氣吝嗇的葛朗臺形象。蘊含真理。
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里首屈一指的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體?，F(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的'陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢？我們更應該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標前進吧！
歐也妮·葛朗臺讀后感篇七
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！
當然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。
我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結(jié)，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文：
歐也妮·葛朗臺讀后感篇八
最近我讀了法國著名作家巴爾扎克撰寫的《歐也妮葛朗臺》，此著作情節(jié)引人入勝，隱含的道理發(fā)人深思。
這部小說的字里行間，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系;揭示了在人的家庭幸福和道德品質(zhì)上，金錢巨大的破壞力量;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪;展現(xiàn)了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。這整個社會都充斥著拜金主義的銅臭味。就例如，歐也妮?葛朗臺的身邊有許多追求者，但他們卻都是為了她父親的錢。他們不惜用各種手段，去得到葛朗臺的家產(chǎn)。由此可見當時的金錢的吸引力。
《歐也妮葛朗臺》主要講述了：吝嗇的富翁葛朗臺善良的獨生女兒愛上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾，為了資助他，不惜傾囊相助，從而激怒了愛財如命的父親。父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小賢淑的慈母從此一病不起最后去世。最終夏爾卻把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫信與其撇清關(guān)系。最后，歐也妮答應在形式上嫁給公證人的侄兒德·蓬豐，自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國"。
他家財萬貫富可敵國，卻十分簡樸，任何東西都節(jié)省著用，因此家人都得跟著他一起受罪。他不關(guān)心別人，心中只有金錢和利益，因此也讓歐也妮得不到幸福，這不僅是歐也妮的悲劇，更是整個法國拜金社會的悲劇。
然而金錢就等于幸福嗎?并不是的。很多人為了追求利益，忽略溫暖的親情，這不正是舍本逐末的行為嗎?因此我們還是應該多陪伴家人，而不是只顧著金錢;多享受生活，而不是增加自己因金錢而獲得的痛苦。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇九
讀完了《歐也妮葛朗臺》，最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础薄Ｋ髂怯猩矸莸娜思壹娂姲徒Y(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌模撔?，專心，寬心，耐心，異常是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要明白道德比金錢更珍貴，更重要!
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十一
好詞：
前所未有拼手抵足?兼而有之起伏不平。
流連忘返春意盎然?喜笑顏開浮想聯(lián)翩。
守口如瓶?防意如城按部就班含糊其辭。
長篇大論微不足道一帆風順明爭暗斗。
家喻戶曉喋喋不休面目全非肆無忌憚。
搔首弄姿有一說一守身如玉五體投地。
小心翼翼可憐巴巴。
好句：
no1、當一個人眼神清澈如水，額上還沒有一道皺痕的時候，縱使最無情的法官，最不輕信人的訟師，最難相與的債主，也不敢貿(mào)然斷定他的心已老于世故，工于計算。巴黎哲學的教訓，他從沒機會實地應用過，至此為止，他的美是美在沒有經(jīng)驗。可是不知不覺之間，他血里已經(jīng)種下了自私自利的疫苗。
no2、這一切使當晚的場面滑稽可笑到了令人悲嘆的程度。這不就是自古以來無處不演的最簡捷明快的一幕嗎？葛朗臺虛情假意，在兩家人中間竄來竄去，從中大獲余利，因而成了這一幕的主戲和亮點。
no3、在虔誠的氣氛中長大的少女，天真，純潔，一朝踏入了迷人的愛情世界，便覺得一切都是愛情了。她們倘徉于天國的光明中，而這光明是她們的心靈放射的，光輝所布，又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點染愛人，把自己崇高的思想當做他們的。女人的錯誤，差不多老是因為相信善，或是相信真。
no5、憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她愿意讓人家感覺到的唯一情感。
no7、本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時的已經(jīng)立刻復活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。
no8、灰暗的老式客廳內(nèi)點著兩支蠟燭，雖然光線依舊暗淡，但洋溢著家庭的歡樂氣氛。娜儂紡車的吱吱聲伴隨著大家的陣陣歡聲笑語，惟有歐也妮及她母親嘴角的笑容發(fā)自內(nèi)心。別人卑劣的行為卻引起了她倆如此大的興趣，被圍困在友好表示的包圍圈中的年輕女孩仿佛成了任人高價出售的小鳥，然而她卻全然不知道自己就是他們的犧牲品。
no9、凡是悲歡離合之事發(fā)生的場所，總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊，枯萎的落葉，剝落的圍墻，奇形怪狀的果樹，以及一切別有風光的細節(jié)；這些都將成為他不可磨滅的回憶，和這個重大的時間永久分不開，因為激烈的情緒有一種特別的記憶力。
no10、她雖然生活在塵世，但她從未進入塵世。她是一個天生的賢妻良母，但她既無丈夫，又無子女，她也沒有真正的家。
no11、他眼見在一個地方成為罪惡的，在另一個地方竟是美德，于是他對是非曲直再沒有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結(jié)果，心變冷了，收縮了，干枯了。
no13、大概我們對于一些自發(fā)的決心，從沒加以心理的剖析，對于促成那些行為的神秘的原因，沒有加以說明。許多人寧可否認事情的結(jié)局，不愿估計一下把許多精神現(xiàn)象暗中聯(lián)系起來的關(guān)系、樞紐和連鎖的力量。
no14、金錢控制法律，控制政治，控制風俗，到了前所未有的程度。不管什么義與不義，只要能夠達到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭取暫時的財富，這是今日最普遍的到處都揭橥著思想，甚至法律上也這樣寫著。
no15、他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已經(jīng)冰冷的手，可是他看不見?！案赣H，祝福我啊?！薄鞍岩磺姓疹櫟煤煤玫模〉侥沁厑硐蛭医毁~！”這最后一句證明基督教應該是守財奴的宗教。
no17、巴黎人的那套政治經(jīng)濟，已經(jīng)潛伏在他心頭，只要他從悠閑的旁觀者一變而為現(xiàn)實生活中的演員，這些潛在的根苗便會立刻開花。
no18、愛情所留給她的，惟有痛苦及那渺茫的希望。所以時至今日，她為了幸福的愛情早已精疲力竭，但沒有任何補償。精神生活也和機體一樣，必須吸進新鮮物質(zhì)，呼出有害廢氣。一個人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，并將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對方。人類如果少了這樣美好的現(xiàn)象，精神生活便不復存在了：人便會在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十二
連連看了兩部巴爾扎克先生的經(jīng)典小說，不得不拜倒于他的筆下。
不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎？那位吝嗇到傳神的守財奴！金子在身邊出現(xiàn)，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛！教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現(xiàn)其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現(xiàn)了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。
在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現(xiàn)“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發(fā)現(xiàn)其實主角是，在這樣吝嗇老爸調(diào)教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產(chǎn)自殺，將其兒子夏爾（是一位富裕的官二代）托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經(jīng)歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”！葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產(chǎn)。（可以說富到流油）。
在離開的7年內(nèi)，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產(chǎn)積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執(zhí)著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內(nèi)跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的.愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊（他不愛那個女人而是為了地位）。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關(guān)。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(chǎn)（當時那社會破產(chǎn)是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時），他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產(chǎn)！”當初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務。
她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責下（克呂旭家族一直覬覦她的財產(chǎn)）。歐葉妮在蓬豐庭長答應她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產(chǎn)而多年守在她身邊的男人（雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞）。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規(guī)矩，穿得像她母親當年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財?shù)纳婆e，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構(gòu)、養(yǎng)老院、教會小學等等，是吝嗇的反面證據(jù)！
原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十三
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自摸里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
這部小說沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇的色彩，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來權(quán)勢，卻不能給人類帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域里，金錢無能為力的。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。在巴爾扎克看來葛朗臺的聚斂癖，當代社會的一種情欲，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生最高境界。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
這部小說以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺的形象，巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實的細節(jié)描寫，個性化的語言，塑造了愛財如命、毫無親情的吝嗇鬼。在金錢的導橫下，葛朗臺時而憂，時而喜，時而如虎，時而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開他的最高任務：占有金子，保住金子!
通過歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對社會的毒害，描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資產(chǎn)階級社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。
以其自身獨特的文學價值對世界文學的發(fā)展和人類的進步產(chǎn)生巨大的影響!
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十四
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克的作品，學生時代學過，全文沒有看過。記得那時老師說這個人物是著名的“四大吝嗇鬼”之一。說起來看這本書已經(jīng)很久了，每次讀來陌生的生活年代和背景都讓人昏昏欲睡，所以總是讀的很慢。昨晚完結(jié)，很有感觸，如同其他名著一樣，不同的年齡有不同的感悟，對人物的理解也不同。葛朗臺是個在文學史上熠熠生輝的人物，不是因為他好，而是因為他復雜。
葛朗臺起初不過是一個箍桶匠，這是個我不了解的行業(yè)，只能字面理解，把桶綁起來箍緊用來裝酒，法國的葡萄酒，屬于底層人士。他開始出場，衣著描述特別仔細，半舊陳舊，還有他的住所花園，處處都透著一種年代久遠的感覺，蟲蛀的門，破舊的簾，吱吱響的樓梯，仿佛踩重些就會坍塌。然而看他的簡歷便知他現(xiàn)在不是窮，曾經(jīng)還是市長的他，在商戰(zhàn)中積累了很多的財富，當然第一桶金必然不是那么的光彩。
錢，然而每年他都會查看一下錢還在不在、少不少，當?shù)弥畠喊炎约旱腻X給了侄兒就將女兒關(guān)了禁閉，得知女兒會繼承財產(chǎn)為了落到自己名下才將她放出來，關(guān)或放都是為了錢為了金幣。對拿濃，她是個忠實的傭人，有強壯的體魄，能干好幾個人的活，這是當初老葛朗臺選擇他的原因。他對身邊人的無比吝嗇，讓身邊人得到一點點就開心不已。剛開始看時，讓我也有點疑惑，覺得他還是有一點顧忌周遭的人的，后來才驚覺不是，他只不過是為了讓周遭的一切能順利運轉(zhuǎn)而已，那已是最低成本。他根本上是自私、狡猾、貪婪的，如果貼一個標簽是不夠的，他是復雜的?，F(xiàn)實生活中，誰遇到這樣的人都會是災難，他是一八幾幾年的人，然而這種性格特質(zhì)卻不是那個年代獨有的，對身邊人的無情和利用才是最可怕的。
一千個人心中有一千個哈姆雷特，這就是我心中的老葛朗臺。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十五
小時候，閱讀那些知識集錦，常常會看到這樣的字眼：“葛朗臺——世界四大吝嗇鬼之一”。那時，我總會去問媽媽：
“什么是吝嗇鬼？”
“吝嗇鬼就是那些花錢就像割肉的人?！?/p>
我懵懵懂懂地點點頭，心想：世上有這樣的人嗎？直到那天，當讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我才真正明白吝嗇鬼的含義。
葛朗臺有個女兒歐也妮，她純潔善良，引得各方人士紛紛求婚，而其實他們只是盯著葛朗臺價值不菲的一筆嫁資。而葛朗臺則更為狡猾地用女兒引他們往自己口袋里裝錢——他把女兒當成了賺錢的工具！當女兒喜歡上一個父親破產(chǎn)的表弟時，他便堅決否定，并嚴責女兒無條件與表弟分開?！疤炷模 笨吹酱颂帲也唤@叫道：“難道，這如此純潔的愛情，讓他一點兒都沒觸動嗎？葛朗臺的世界里，難道沒有感情只有那冷酷的金錢嗎？這種人若到現(xiàn)在，一定會被世人所鄙視！”
最讓我感到吃驚的是葛朗臺臨死的那個片段了。葛朗臺臨死時，讓女兒歐也妮把許多金路易擺在桌上，一邊撫摸一邊吃吃地笑著：“這樣能讓我心里暖和！”臨死時，神父拿來上帝的照片讓他親吻，而他卻盯上了相框上的金子，想便去拖來，拖到一半—就一命嗚呼了。
合上書，我閉目沉思。盡管葛朗臺如此吝嗇，但在資本主義社會中，卻是必然的結(jié)果。但是，在如今社會中，難道就沒有葛朗臺第二嗎？世風日下，以名利為目的不擇手段去追逐的情況依然在當下時時上演！
遠離丑惡，讓我們遠離冷酷，貪婪、自私的面目吧！世界需要純真與美好，還人間一派朗朗乾坤、祥和清明吧！
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十六
這是一本在某大學5樓幾萬次路過看見都沒有借的書，因為它的名字實在是太不吸引人了。和很多世界名著一樣，單純一個名字，索然無味。但巴爾扎克的光芒實在耀眼，于是我道聽途說了許多關(guān)于它的消息，諸如，葛朗臺是個吝嗇鬼。
吝嗇鬼葛朗臺很有錢，但他省著不花，因為錢，她對夫人發(fā)火，直接把夫人氣死了，女兒也不能擁有正常的愛情。歐也妮被初戀拋棄之后，做出了幫渣男還貸，以讓他娶官二代為妻，然后改嫁，清心寡欲一輩子的事。我現(xiàn)在才理解所謂批判現(xiàn)實主義文學。人性是不變的，但不同的時代背景會讓人做出表面上不同但本質(zhì)極度雷同的事。
當代有渣男（啊不渣男當然是每個時代都有的）。他做生意發(fā)了財，就掉進了肆無忌憚的牢籠，揮霍金錢，放縱自己。鳳凰男就是這樣。每個時代也都有圣母，女人在愛情里比男人要愚蠢沖動，當感性在頭腦中占據(jù)了上風，什么都干得出來。歐也妮，先是把所有錢都給了情人做生意，然后幫他還債娶官二代，最后因為他的背叛試圖自殺?，F(xiàn)代有好女孩被渣男哄開心一切言聽計從。
這本書里有很多話題都可以展開討論。
比如，我們應該如何對待錢。葛朗臺對待一切都極度節(jié)儉，過著近乎苛刻的生活，但他真的很有錢。他不愿意花一點錢來改善生活。這樣的人我遇見過很多，雖然沒有葛朗臺一般極端，但生活中處處透露出貧窮的痕跡。
據(jù)說那個時代，社會上是很崇拜拜金主義的，資本擁有一切。我不禁感嘆，社會主義好啊。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十七
暑假期間我有幸拜讀了文學大家巴爾扎克的小說《歐也妮·葛朗臺》。這本于十九世紀上半葉創(chuàng)作的小說深刻地揭示了當時拜金主義、唯利是圖的丑惡的社會現(xiàn)實，著實令人深思。全書主要描寫了資產(chǎn)階級發(fā)家史和當時的人情關(guān)系，塑造了葛朗臺、他的太太、歐也妮及拿儂等特色人物。
主人公之一的老葛朗臺是個十足的守財奴，萬貫家私卻舍不得花一分一厘，家中破舊腐朽的樓梯，內(nèi)衣被服都歸母女負責，蠟燭、食物全由他親自發(fā)放，喝咖啡時只許放兩塊糖，甚至看上去仁慈地雇傭拿儂也只是為了榨取她身上的價值，這樣的人未免有些令人無法理解。在老葛朗臺眼中金錢高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著狂。貪婪和吝嗇使老葛朗臺變成了冷酷的惡魔、兇猛的野獸，他愛財甚至到了病態(tài)的地步，教士做法事是的鍍金十字架居然讓他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗臺一生為財而活，最終又因財而死，這是多么諷刺的事啊。
在這本書里，我最同情的莫過于葛朗臺的女兒歐也妮，她的父親沒有給她一個快樂、幸福的童年，但善良可愛的她始終聽從著父親的教導，不關(guān)心金錢、外貌，生活平靜安寧。人總是趨于美麗的事物，堂弟查理的到來催醒了她沉睡多年的愛情之夢。愛情是美好的，她為了堂弟無怨無悔地奉獻一切，第一次違抗父親的命令，第一次自卑于自己的外貌，為了堂弟，她拿出了自己全部的積蓄，不得不說，歐也妮完全沉醉于愛情的滋潤?？墒遣槔碓谔越鸬穆飞献兞?，他變得與葛朗臺有些相似起來，美丑善惡的價值觀也被改變，他已經(jīng)不是那個對歐也妮許下承諾的查理了，對社會地位的追求使他忘記了歐也妮，也忘記了曾許下的承諾，他不愿再回到以前的日子。
查理是那樣的冷血，他認為金錢與感情是對等的，歸還歐也妮的積蓄便已償還了一切，更令我訝異的是歐也妮居然幫查理償還的他父親的債務，我無法理解，但我又被歐也妮那種無私的愛所感動。這是愛，是真愛，是天使的愛，以痛苦生以痛苦死的高傲的愛。
整本書沒有傳奇的故事，只是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。從這本書我讀到了金錢的誘惑導致人性的泯滅，我們不能拜金，成為金錢的奴隸，要在有限的人生中體會美好的情感，做更多有意義的事，錢，不是唯一。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十八
法國作家巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，但在平凡中卻見證了不平凡的道理。文本敘述了一個有金錢引發(fā)的家庭悲劇，圍繞著歐也妮的愛情故事走向悲劇這一中心，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗、歐也妮對夏爾的愛卻被他背信棄義的遭遇三條相互交織的情節(jié)線索組成了這部精彩的小說。
書中最具有個性的人物當屬老葛朗臺了，他是一個不折不扣的守財奴，永遠在任何時間、任何地點都在盤算著如何聚斂財務，甚至到死都樂此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超群的理財本領(lǐng)，除了金錢之外他沒有任何信仰，在聚斂金錢上能讓他找到快感，不得不說的是，他的賺錢本領(lǐng)十分了得。但是，對金錢的追逐和占有使他變成了金錢的奴隸，這正是他最可悲之處。作為當?shù)氐那f富翁，卻要全家人住在灰暗陰森、樓梯早被蟲蛀壞了的老房子里；一日三餐的食物、蠟燭等都要自己來親自分發(fā)，一點都不能多了；當他的侄子從巴黎來到他家里時，他竟然會親自下廚，為的是節(jié)省食物；女兒的婚事也被他當作了賺錢的籌碼……老葛朗臺的吝嗇是極致的，他的吝嗇使他妻子過早的逝世，女兒也失去了幸福，終生過著寂寞的生活，他就是他家庭悲劇的始作俑者，所以他注定也無法長壽，可是當神父來到他面前為他祈禱時，他心中念念不忘的仍是“錢、錢、錢”，真是可悲啊，他就在金錢的束縛中結(jié)束了并不幸福的一生。
雖然老葛朗臺表面看起來很富有，但對于錢財?shù)倪^度追求和貪婪使得他的心靈是極度空虛的，金錢一點一點腐蝕了他的人性，他并沒有享受到真正的幸福。當今的中國社會正是一個財富極大增長的社會，所以人們普遍把追求富裕的生活當作了幸福的唯一標準，這種幸福標準的單一化會造成人們被金錢腐蝕心靈，心中的幸福永遠都以錢的多少來衡量，完全忽視了自身心靈的充實，完全忘記了幸福的多重定義。想成為真正幸福的人，我們應該做的是對金錢主動地支配，而不是被錢奴役，一旦被金錢套上了枷鎖，你的人生就只剩下一種可能――躺進金錢的墳墓里。我們的人生一定會有很多金錢所做不到的事，只要你真誠地生活，不屈服于金錢，那么，人生的一萬種可能就會為你打開，你的心靈會是滿滿的，不會再有失落。
歐也妮葛朗臺就是一個有著豐滿心靈的人。專橫、吝嗇的父親給了她一個“黯淡而凄涼的童年”，并葬送了她的青春；為了愛情，她勇敢地反抗父親，毫不猶豫拿出自己全部的積蓄，苦苦等待著萬里之外的夏爾回來。但是現(xiàn)實往往是殘酷的，遭受愛人背叛的巨大打擊，歐也妮依然寬容地對待夏爾，拿出巨款替他還債，并成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮葛朗臺的心事純潔、高尚的，當周圍的人都深陷金錢的魔沼中，她卻“根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠的生活，不斷暗中援助受難的人”，她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己卻過著簡樸的生活。這與老葛朗臺的吝嗇生活有著實質(zhì)性的區(qū)別，歐也妮葛朗臺雖然過得簡樸，但她的內(nèi)心世界是滿滿的愛，所以金錢對她來說不是一種權(quán)力或者占有，而是她向別人傳播愛的途徑，腐朽的金錢在她的手里變成了熠熠生輝的救命符。老葛朗臺、夏爾、德蓬風等人物的虛偽、丑陋越突出，歐也妮的善良、寬容、慈愛就越分明，她的內(nèi)心是強大的，不能打不倒的，縱使生活對她再嚴厲，她也不曾畏懼，因為她有著比金錢有力得多的保護傘，心中永恒的信仰帶給她享之不盡的幸福。
我們應該要學會站在金錢之上，學會從精神上獲取心靈的滿足，體驗真正的幸福，別為了一個“錢”字，而活得太辛苦！這樣的人生，沒有味道。
歐也妮·葛朗臺讀后感篇十九
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！备鹄逝_老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設(shè)法要回去，給女兒的錢也要定時查問?！?/p>
當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關(guān)了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的'很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情??！
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權(quán)勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！
金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。
難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學史乃至世界文學史上一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優(yōu)秀之處之一。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產(chǎn)階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。
葛朗臺還是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的形象，他是大革命后得勢的資產(chǎn)階級的代表，他的發(fā)家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產(chǎn)階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產(chǎn)階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。
難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導人民。”
歐也妮·葛朗臺讀后感篇二十
《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現(xiàn)實主義文學大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。
在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現(xiàn)實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數(shù)不盡的金幣囤積在倉庫里，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴守清貧的生活方式?！稓W也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數(shù)十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成為像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當?shù)弥约荷類鄣娜吮撑炎约褐?，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身為勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。
雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀初的法國人生活，但它的情節(jié)將永遠打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。
在現(xiàn)實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習以為常。我的室友平日里經(jīng)常嚷著要傍大款，老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認為還算清高的人，有時候也不得不承認，在現(xiàn)實世界里金錢就是一切。環(huán)視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現(xiàn)實殘酷。
《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一只溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受著平淡的生活，仿佛她來到這世上就是為了忍耐痛苦?！拔铱蓱z的女兒，總有一天你會知道，在進入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的`最后一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我并不看好像葛朗臺太太那樣的人，因為她太過于死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴。但我認可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。
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