通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升的空間。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，避免啰嗦冗長(zhǎng)。這是一些寫(xiě)心得體會(huì)很有深度的優(yōu)秀范文，值得大家一讀。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，公安部門(mén)加大了對(duì)文明執(zhí)法和禮儀的培訓(xùn)力度，倡導(dǎo)警察在執(zhí)法過(guò)程中注重禮儀，使社會(huì)秩序得到更好的維護(hù)。作為一名公安干警，我深刻體會(huì)到公安文明執(zhí)法禮儀的重要性。在長(zhǎng)期的執(zhí)法實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了禮儀對(duì)于執(zhí)法工作的意義和作用。下面將從對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度、執(zhí)法方式方法、言行舉止、職業(yè)素養(yǎng)以及培養(yǎng)文明警察作為五個(gè)方面來(lái)分析我的心得體會(huì)。
首先，在對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度方面，公安干警應(yīng)始終保持平和、理性的態(tài)度。無(wú)論是對(duì)待涉案人員還是普通群眾，我們都要以平等友善的態(tài)度待人，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益。在執(zhí)法中，我們堅(jiān)決抵制惡劣的態(tài)度和粗魯?shù)男袨?，用人性化的方式與當(dāng)事人進(jìn)行溝通，促進(jìn)矛盾解決。只有以禮待人，才能建立良好的執(zhí)法形象，贏得群眾的信任和支持。
其次，執(zhí)法方式方法也是公安文明執(zhí)法中的重要一環(huán)。在工作中，我們始終堅(jiān)持以法治為基礎(chǔ)，依法執(zhí)法，嚴(yán)格按照法律和規(guī)章制度辦事。同時(shí)，我們注重與當(dāng)事人進(jìn)行溝通、解釋和引導(dǎo)，著力通過(guò)教育、勸導(dǎo)和矯治手段幫助其改正錯(cuò)誤，形成良好的社會(huì)秩序。另外，我們?cè)趫?zhí)法中注重改革創(chuàng)新，運(yùn)用信息技術(shù)手段提高工作效率，推動(dòng)執(zhí)法工作的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化發(fā)展。
第三，言行舉止在公安文明執(zhí)法中也至關(guān)重要。作為一名公安干警，我們的言行舉止代表著公安機(jī)關(guān)的形象，因此需要以文明、禮貌和規(guī)范的方式與他人進(jìn)行交往。我們要時(shí)刻保持冷靜、穩(wěn)重的心態(tài)，不輕率使用言語(yǔ)和行動(dòng)，才能更好地履行職責(zé)，取得良好的工作效果。在工作中，我們還注重培養(yǎng)細(xì)心、耐心、謙和的品質(zhì)，用我們的言行來(lái)影響和感染他人。
第四，公安干警應(yīng)具備較高的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是指公安干警在執(zhí)法工作中應(yīng)具備的道德和職業(yè)能力。道德是警察從業(yè)的底線，我們要秉持公正、公平的原則，不偏私、不徇私，嚴(yán)格遵守法紀(jì)和道德規(guī)范。同時(shí)，要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高超的專(zhuān)業(yè)技能，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。只有做到以德治警、以能治警，才能使執(zhí)法更專(zhuān)業(yè)、更有力量。
最后，公安部門(mén)應(yīng)該加大對(duì)文明禮儀執(zhí)法的培訓(xùn)和宣傳力度，培養(yǎng)和造就更多文明警察。公安文明執(zhí)法禮儀的重要性不可忽視，在社會(huì)治安穩(wěn)定和群眾安全感方面起到了積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，公安干警也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，注重培養(yǎng)自己的文明素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力與水平，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，公安文明執(zhí)法禮儀是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的必要手段。對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度、執(zhí)法方式方法、言行舉止、職業(yè)素養(yǎng)以及培養(yǎng)文明警察，都是公安干警需要不斷完善和提高的方面。只有不斷加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系，始終保持文明、禮貌的態(tài)度，才能夠贏得廣大群眾的理解和支持，為社會(huì)治安的穩(wěn)定和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇二
公安文明執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)安全和治安秩序的重要工作，而禮儀則是公安執(zhí)法工作中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)參與公安文明執(zhí)法活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了禮儀在執(zhí)法過(guò)程中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：規(guī)范行為，樹(shù)立形象。
在公安文明執(zhí)法活動(dòng)中，我們要學(xué)會(huì)按照規(guī)范行為，樹(shù)立良好形象。這不僅是對(duì)被執(zhí)法對(duì)象的尊重，更是對(duì)自身職業(yè)形象的維護(hù)。作為公安人員，我們要以禮貌、親切的態(tài)度對(duì)待被執(zhí)法對(duì)象，用和藹的語(yǔ)言交流，讓被執(zhí)法對(duì)象感受到我們的友善與關(guān)心。積極與被執(zhí)法對(duì)象溝通，并耐心解答他們的疑問(wèn)，使整個(gè)執(zhí)法過(guò)程變得更加和諧。通過(guò)規(guī)范的行為表現(xiàn)，我們能夠樹(shù)立良好的公安形象，贏得公眾的尊重和信任。
第三段：注意細(xì)節(jié)，維護(hù)秩序。
在公安文明執(zhí)法中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止是否符合規(guī)范要求。在執(zhí)法過(guò)程中，不能任性妄為，不能隨意動(dòng)用武力或?yàn)E用手中的權(quán)力。我們要堅(jiān)守正義，公正執(zhí)法，確保執(zhí)法程序的公平和透明。同時(shí)，還需要注重細(xì)節(jié)，比如是否穿戴整齊、是否注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確度、是否妥善保管執(zhí)法裝備等等，這些都體現(xiàn)了一個(gè)公安人員的專(zhuān)業(yè)和責(zé)任心，也有助于維護(hù)良好的執(zhí)法秩序。
第四段：溝通技巧，化解矛盾。
在執(zhí)法過(guò)程中，很可能會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，而良好的溝通技巧則是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。公安人員要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解被執(zhí)法對(duì)象的需求和心聲，盡力化解矛盾，協(xié)助其找到合理的解決方法。我們要客觀公正地評(píng)估情況，通過(guò)言行舉止的諒解和開(kāi)導(dǎo)，增強(qiáng)被執(zhí)法對(duì)象對(duì)公安工作的理解和支持，提升執(zhí)法過(guò)程的效果與合法性。溝通能力的加強(qiáng)，不僅能夠平息當(dāng)下的情緒，還能夠建立長(zhǎng)久的合作關(guān)系，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第五段：不斷進(jìn)步，提高素質(zhì)。
公安文明執(zhí)法是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的任務(wù)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、提高自身素質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)安全與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將會(huì)繼續(xù)關(guān)注執(zhí)法禮儀的相關(guān)知識(shí)與技巧，并積極運(yùn)用到實(shí)踐中去。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我能夠不斷提高自己的執(zhí)法能力與綜合素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會(huì)大眾。
結(jié)語(yǔ)。
公安文明執(zhí)法禮儀是公安工作中必不可少的一環(huán)，它有助于樹(shù)立良好的公安形象，維護(hù)執(zhí)法秩序，化解矛盾，并不斷提高公安人員的素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將堅(jiān)持以禮儀為中心，不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，力求在公安工作中發(fā)揮更大的作用。相信在全體公安人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法的形象將會(huì)越來(lái)越好，也將更好地服務(wù)于人民群眾的安全與幸福。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇三
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽(tīng)，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車(chē)方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)！
針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開(kāi)展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。
二、開(kāi)辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開(kāi)辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開(kāi)辟板報(bào)陣地，還要通過(guò)宣傳專(zhuān)欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？⒍Y儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開(kāi)展系列活動(dòng)。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開(kāi)展系列活動(dòng)。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ)，大力開(kāi)展宣傳教育。
2、在宣傳專(zhuān)欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開(kāi)展評(píng)比。
3、開(kāi)設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ)，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開(kāi)展各類(lèi)文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。
開(kāi)展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感，激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇四
第一段：引入執(zhí)法禮儀的重要性（字?jǐn)?shù)：120）。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)公共秩序和社會(huì)安全的要求越來(lái)越高。作為執(zhí)法者，我們的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)正常秩序，保障人民群眾的安全感。而執(zhí)法過(guò)程中的禮儀舉止則起著至關(guān)重要的作用，不僅可以展現(xiàn)執(zhí)法者的素質(zhì)和職業(yè)道德，還能為公民樹(shù)立一個(gè)積極的榜樣。因此，我認(rèn)為執(zhí)法禮儀的確非常重要，以下是我在工作實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度（字?jǐn)?shù)：180）。
作為執(zhí)法者，最重要的是培養(yǎng)一種真誠(chéng)的執(zhí)法態(tài)度。在處理案件時(shí)，我們要以客觀、公正、嚴(yán)肅的工作態(tài)度面對(duì)每一個(gè)當(dāng)事人，尊重他們的權(quán)益，并給予適當(dāng)?shù)膱?zhí)法教育。不僅如此，我們還要學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地為當(dāng)事人著想，并根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的處理方式。在與當(dāng)事人交流時(shí)，我們要用尊重和友善的語(yǔ)言，以求得對(duì)方的理解和配合。這樣的執(zhí)法態(tài)度必將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，使我們成為了公眾心目中的執(zhí)法楷模。
第三段：提升執(zhí)法技能（字?jǐn)?shù)：240）。
除了良好的執(zhí)法態(tài)度外，正確的執(zhí)法技能也是非常重要的。在執(zhí)法工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新的執(zhí)法方法和技巧，提高在實(shí)踐中的應(yīng)變能力。我們要了解法律法規(guī)的最新動(dòng)態(tài)和相關(guān)政策，熟悉執(zhí)法職責(zé)和權(quán)限，以便更好地履行自己的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，借助有效的溝通方式和技巧，與當(dāng)事人進(jìn)行有建設(shè)性的對(duì)話和交流。只有不斷提升自己的執(zhí)法技能，我們才能更好地為社會(huì)服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造更多的安全感和幸福感。
第四段：保持冷靜客觀的處理方式（字?jǐn)?shù)：200）。
在執(zhí)法過(guò)程中，我們要保持冷靜客觀的處理方式。在面對(duì)各種復(fù)雜的情況時(shí)，我們不能被外界因素所干擾，更不能將私人情感帶入到工作中。我們應(yīng)該本著客觀公正的原則，根據(jù)法律和正義原則來(lái)裁判和處理案件，而不是憑個(gè)人喜好和判斷。此外，我們也要注重維護(hù)自己的形象，以整潔、富有精神和專(zhuān)業(yè)的形象示范給別人。
第五段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：160）。
最后，作為一名執(zhí)法者，我們始終不能忘記自己的使命和責(zé)任，要時(shí)刻保持謙虛、求知和進(jìn)取的態(tài)度。同時(shí)，我們也要把執(zhí)法禮儀融入到自己的工作實(shí)踐中，以更好地為社會(huì)服務(wù)。只有始終保持良好的執(zhí)法禮儀，我們才能為人民群眾樹(shù)立一個(gè)良好的形象，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：執(zhí)法禮儀是保障社會(huì)秩序和人民安全感的重要一環(huán)。作為執(zhí)法者，我們要培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度，提升執(zhí)法技能，保持冷靜客觀的處理方式，并時(shí)刻保持謙虛、求知的態(tài)度。只有如此，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇五
在校園中，隨時(shí)可以遇見(jiàn)學(xué)生過(guò)來(lái)問(wèn)好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對(duì)立，消除了學(xué)生對(duì)于老師的.恐懼，清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問(wèn)題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒(méi)有參加工作的時(shí)候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片，其中的孩子們對(duì)著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫(xiě)就是學(xué)生向老師問(wèn)好。另外見(jiàn)到這個(gè)場(chǎng)景就是影視作品中了，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒(méi)有。
在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求，而是學(xué)生本人必須面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題。
一個(gè)人沒(méi)有德行，什么也干不成，即使他的技術(shù)水平很高，但依舊是社會(huì)的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人，即使技術(shù)水平不高，他也會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)技術(shù)，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念。
經(jīng)過(guò)幾年的努力，學(xué)生不但能在校園中向老師問(wèn)好，還會(huì)在街道上大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)，先鞠個(gè)躬，然后喊：老師好！很多時(shí)候，老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！
在黃土高原的腹地，在信息相對(duì)閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富，我很滿足，很知足，很充實(shí)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇六
執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員在工作中必須具備的基本素質(zhì)之一。在執(zhí)法過(guò)程中，禮儀的正確運(yùn)用不僅能夠保護(hù)執(zhí)法人員的形象，還能夠維護(hù)社會(huì)秩序與和諧穩(wěn)定。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)和體會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到執(zhí)法禮儀的重要性以及它帶來(lái)的實(shí)際效果。
第二段：正確的言行舉止。
執(zhí)法人員的言行舉止直接關(guān)系到執(zhí)法效果以及社會(huì)公眾對(duì)執(zhí)法機(jī)構(gòu)的信任度。在目標(biāo)人群面前，我們應(yīng)該用文明的語(yǔ)言進(jìn)行交流，不施加任何侮辱、誹謗、威脅和謾罵的言語(yǔ)。在執(zhí)法過(guò)程中，言語(yǔ)上的選擇恰當(dāng)和姿態(tài)的得體，能夠有效地化解矛盾，爭(zhēng)取到當(dāng)事人的支持與理解。在態(tài)度上，執(zhí)法人員應(yīng)該為人民的利益著想，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益，有話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)也有權(quán)聆聽(tīng)當(dāng)事人的訴求。言行舉止的禮儀不僅僅是一種形式，更是一種理念，是對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。
第三段：合理權(quán)力的行使。
執(zhí)法人員在行使權(quán)力時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守法律準(zhǔn)則，嚴(yán)守職責(zé)范圍。在實(shí)際執(zhí)法中，我們不能將職務(wù)濫用為個(gè)人私利，以權(quán)謀私，否則不僅會(huì)玷污整個(gè)執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象，還會(huì)影響到公眾對(duì)執(zhí)法公正性的看法。執(zhí)法人員應(yīng)該用法律的尺子來(lái)衡量和制約自己的言行，做到依法執(zhí)法，公正無(wú)私，不偏不倚。只有這樣，我們才能在執(zhí)法過(guò)程中贏得群眾的信任與支持。
第四段：處理糾紛的技巧。
執(zhí)法過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的糾紛與沖突，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該具備處理這些問(wèn)題的技巧。首先，要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不能因?yàn)閭€(gè)人情緒而采取極端措施。其次，在處理糾紛時(shí)應(yīng)該注重溝通與協(xié)商，盡量減少使用強(qiáng)制力量的方式。合適的溝通技巧可以有效地化解矛盾，讓當(dāng)事人理解并配合執(zhí)法工作。在處理糾紛時(shí)，我們也要懂得適度變通，靈活運(yùn)用法律來(lái)解決問(wèn)題，以達(dá)到公正、公平和公開(kāi)的執(zhí)法目的。
第五段：個(gè)人修養(yǎng)與氛圍營(yíng)造。
執(zhí)法禮儀的根本目的在于創(chuàng)建一種和諧、有序、文明的執(zhí)法氛圍。作為執(zhí)法人員，我們要在自身素質(zhì)的提高上下功夫，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、改進(jìn)，提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重營(yíng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，加強(qiáng)與上級(jí)、同事之間的交流和溝通，建立一種和諧、合作的團(tuán)隊(duì)，共同努力推進(jìn)執(zhí)法工作的高效運(yùn)作。
結(jié)尾：
執(zhí)法禮儀是一個(gè)重要的法律工作方面的素質(zhì)要求，是我們每個(gè)執(zhí)法人員必須始終堅(jiān)守的底線。通過(guò)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以更好地運(yùn)用執(zhí)法禮儀，提高執(zhí)法效果，贏得公眾的認(rèn)可與支持。在未來(lái)的工作中，我將堅(jiān)決遵守執(zhí)法禮儀的規(guī)范，爭(zhēng)做一名讓人民滿意、充滿責(zé)任感的執(zhí)法人員。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇七
執(zhí)法是一項(xiàng)莊重而重要的職責(zé)，作為執(zhí)法人員，我們必須始終保持禮儀意識(shí)，以確保公正、公正和專(zhuān)業(yè)的行為。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，體悟到了執(zhí)法禮儀的重要性和要點(diǎn)。下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持禮貌和友好的態(tài)度。無(wú)論是與當(dāng)事人交談還是與其他執(zhí)法人員合作，我們都應(yīng)該以尊重和善意對(duì)待每一個(gè)人。禮貌的言辭和友好的表情不僅能夠緩和緊張的氣氛，更能夠建立起良好的信任關(guān)系，使得執(zhí)法工作更加順利和有效。
其次，我們應(yīng)該注重形象和儀容。無(wú)論是執(zhí)法人員的制服還是儀容儀表，都應(yīng)該整潔且合乎規(guī)定。我們的外觀是我們身份的象征，一個(gè)整潔、干凈的形象會(huì)給人留下積極的印象。此外，我們還應(yīng)該注意我們的儀態(tài)舉止和語(yǔ)言表達(dá)。我們的動(dòng)作要端莊自信，不要過(guò)于松散或拘謹(jǐn)。我們的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、清晰，不使用粗俗或冷峻的用詞。一個(gè)文雅、有禮的執(zhí)法人員能夠贏得他人的尊重和合作。
第三，我們應(yīng)該充分理解執(zhí)法程序和權(quán)力的界限。我們要保證執(zhí)行執(zhí)法時(shí)的程序合規(guī)和法律正確性，嚴(yán)格按照法律的規(guī)定和程序進(jìn)行執(zhí)法行為。我們要清楚自己的權(quán)力范圍，不可濫用職權(quán)或過(guò)度執(zhí)法。合情合理、公平公正地執(zhí)行執(zhí)法程序，是維護(hù)社會(huì)秩序和公眾利益的基本要求。
第四，我們應(yīng)該注重溝通和解決沖突的能力。執(zhí)法工作中難免會(huì)遇到與當(dāng)事人的對(duì)立和矛盾，這時(shí)就需要我們善于溝通和解決沖突。我們要耐心傾聽(tīng)當(dāng)事人的意見(jiàn)和陳述，理解他們的困擾和疑惑。同時(shí)，我們要善于用合理的方式解釋和解決問(wèn)題，化解矛盾，維護(hù)秩序。通過(guò)良好的溝通和沖突解決能力，我們可以有效地完成執(zhí)法任務(wù)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
最后，我們應(yīng)該時(shí)刻保持敬業(yè)和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度。執(zhí)法人員的職責(zé)是在法律框架內(nèi)維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。在工作中，我們應(yīng)該始終對(duì)工作負(fù)責(zé)，盡心盡力，不因個(gè)人情緒或其他因素影響工作質(zhì)量。我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的業(yè)務(wù)水平，熟悉法律法規(guī)，掌握?qǐng)?zhí)法技巧，以便更好地履行職責(zé)。
總結(jié)起來(lái)，執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員必須具備的素質(zhì)和要求。我們應(yīng)該保持禮貌和友好的態(tài)度，注重形象和儀容，充分理解執(zhí)法程序和權(quán)力的界限，注重溝通和解決沖突的能力，時(shí)刻保持敬業(yè)和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度。只有這樣，我們才能勝任執(zhí)法工作，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公共利益。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇八
“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開(kāi)文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無(wú)論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠(chéng)信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛(ài)，對(duì)待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說(shuō)，平常不能穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖、過(guò)緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過(guò)多等。
在教育工作語(yǔ)言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)，禮貌對(duì)待；通過(guò)多種方式多于家長(zhǎng)溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等；認(rèn)真傾聽(tīng)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題；平等交流，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。
一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。
在今后的教學(xué)中和生活中，我都會(huì)以身作則，做文明教師
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇九
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽(tīng)，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
附送：
為弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)學(xué)生正確社會(huì)主義榮辱觀的樹(shù)立與良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為構(gòu)建文明、和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業(yè)學(xué)院的學(xué)生發(fā)出倡議：
一、文明就餐我先行。勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一粒米、一滴水；二、文明上網(wǎng)我先行。養(yǎng)成好的網(wǎng)絡(luò)生活方式,安全健康上網(wǎng)；
三、
文明用語(yǔ)我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié)，做文明公民；四、誠(chéng)實(shí)守信我先行。待人誠(chéng)懇，為人光明，遵守諾言；五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則，安全我；就一定能成為一個(gè)德才和諧發(fā)展的人，一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生。
親愛(ài)的同學(xué)們。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上，人人爭(zhēng)做文明禮儀之星，大力倡導(dǎo)文明、健康、節(jié)儉的校園新風(fēng)尚，共創(chuàng)文明校園，展示當(dāng)代大學(xué)學(xué)子風(fēng)采！
同學(xué)們，讓我們?yōu)橹?，讓我們展示最美好的自我！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十
中國(guó)是禮儀文化古國(guó)，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小事，事事是楷模，作為教師這個(gè)特殊的群體，教師的形象是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小事、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來(lái)的，在社會(huì)交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí)，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場(chǎng)合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對(duì)課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化效果時(shí)，手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度，簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過(guò)分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時(shí)每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十二
我們?cè)谏钪校卸饕磺?，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒(méi)有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說(shuō)的.是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來(lái)說(shuō)，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒(méi)有被關(guān)愛(ài)和關(guān)愛(ài)別人的體驗(yàn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒(méi)有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來(lái)了。
我沒(méi)有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜?lái)的，是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng)；這些年來(lái)，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛(ài)著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺(jué)油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類(lèi)進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十三
開(kāi)展學(xué)生“文明禮儀”教育活動(dòng)心得體會(huì)社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽(tīng)，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的.效果。
改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十四
為加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)，規(guī)范醫(yī)務(wù)人員服務(wù)禮儀，提高服務(wù)水平，提升醫(yī)院形象，8月2日，縣中醫(yī)院邀請(qǐng)xx管理咨詢有限公司陳老師為全院醫(yī)務(wù)人員上了一堂杰出的醫(yī)務(wù)禮儀培訓(xùn)課。
培訓(xùn)中，陳老師結(jié)合醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療工作實(shí)際，運(yùn)用翔實(shí)生動(dòng)的案例和極富感染力的語(yǔ)言從禮儀概述、外表禮儀、儀態(tài)禮儀、儀容禮儀、語(yǔ)言禮儀、電話禮儀以及禮儀對(duì)醫(yī)患矛盾化解的作用等方面進(jìn)行了生動(dòng)、細(xì)致的講授。同時(shí)，又以情形摸擬演示、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、觀看視頻等多種情勢(shì)，進(jìn)一步指導(dǎo)大家正確掌控服務(wù)禮儀的規(guī)范。陳老師強(qiáng)調(diào)：禮儀的核心就是對(duì)他人的尊重，比如醫(yī)務(wù)人員的著裝、坐立行的姿勢(shì)、如何接待病人、如何與病人交換、怎樣為病人帶路等等。作為醫(yī)務(wù)人員，每天面對(duì)的是身有疾患的病人，要學(xué)會(huì)換位摸索，用心服務(wù)，要以親切的語(yǔ)言、得體和高雅的舉止緩解患者的不安情緒及痛楚，營(yíng)建良好的就醫(yī)環(huán)境，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。本次培訓(xùn)使參訓(xùn)人員在輕松的氣氛中領(lǐng)會(huì)到了禮儀的真諦，在快樂(lè)的互動(dòng)中掌控了禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。
沈永照院長(zhǎng)對(duì)陳老師的杰出授課表示高度的肯定和深深的感謝，并要求全部醫(yī)務(wù)人員一定要“說(shuō)文明話，干文明事，做文明人”，要以醫(yī)務(wù)禮儀來(lái)規(guī)范自己的一言一行，提升個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)，更好地為病人服務(wù)。
現(xiàn)代社交及職場(chǎng)中，精致的妝容是尊重他人的重要體現(xiàn)。
7月中旬我參加了集團(tuán)公司組織的職業(yè)禮儀培訓(xùn)。本人雖然不屬于特愛(ài)裝扮的一族，但平時(shí)出門(mén)也會(huì)畫(huà)一點(diǎn)淡淡的妝。經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，讓我對(duì)美有了更加正確和全面的知道！
愛(ài)美之心人人有之。每個(gè)人都是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，經(jīng)過(guò)化裝，使別人對(duì)你的直觀認(rèn)識(shí)更加容易，或清秀、或嫵媚、或素雅、或高貴、或華麗、或性感，也多是高雅、甜蜜、端莊、可愛(ài)等等。其中的任何一項(xiàng)只屬于你自我的特質(zhì)（也叫氣質(zhì)），增加別人對(duì)你第一印象的好感，是十分重要的！日常生活中，化裝是修飾和突出你自我，也能夠增加自信！
完善的'妝容讓別人看得更逼真！化裝不是改變或遮擋，真實(shí)而自然的妝容是：那依然是你，只是更加有神、更加鮮明、更具特殊的氣質(zhì)。而非做作、僵硬而失去真實(shí)的感覺(jué)，給人難以靠近的感受。得體的修飾出自然和諧的真實(shí)五官才是化裝的根本所在，僅有根據(jù)自身的氣質(zhì)和特點(diǎn)，略加修飾，使五官更明顯、氣質(zhì)更鮮明的自然精致的妝容才是的境域！
短短的仨小時(shí)培訓(xùn)時(shí)間很快就過(guò)去了，之后的日子里，我都會(huì)更加用心腸化完妝去上班，讓我覺(jué)得年輕了、漂亮了、精神了，更加自信了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十五
交警作為維護(hù)交通秩序、保障人民安全的一支重要力量，其執(zhí)法行為關(guān)乎到社會(huì)秩序和公共安全，因此，交警的行為舉止和執(zhí)法禮儀顯得尤為重要。在長(zhǎng)期執(zhí)法實(shí)踐中，我積累了一些心得和體會(huì)，下面就交警執(zhí)法禮儀給大家分享一些心得體會(huì)，以期與同仁相互借鑒。
首先，作為交警，我們要時(shí)刻保持良好的精神狀態(tài)和形象。交警執(zhí)法是一項(xiàng)高度枯燥和細(xì)致的工作，但我們必須時(shí)刻保持警覺(jué)和專(zhuān)注，全神貫注投入到執(zhí)法工作中。我們執(zhí)勤時(shí)，一定要端正站姿，胸前佩戴交警警徽，服裝要整齊，不準(zhǔn)執(zhí)勤穿著文明街、衛(wèi)生街特別是板鞋、拖鞋等。在執(zhí)法工作中一定要注意素質(zhì)和文明，嚴(yán)禁抽煙、互相喧嘩，保持警容嚴(yán)整，嚴(yán)禁出現(xiàn)大聲喧嘩、爭(zhēng)吵以及不規(guī)范行為。只有這樣，我們交警才能贏得群眾的尊重和信任，保障交通秩序的正常進(jìn)行。
其次，交警在執(zhí)勤中要做到禮貌待人、溫和執(zhí)法。交警是社會(huì)行為規(guī)范執(zhí)行者，不僅要保持法規(guī)的嚴(yán)肅性，更要學(xué)會(huì)權(quán)衡和調(diào)解。在和大家交流中，我們要首先注意自己的形象，待人要禮貌。一方面，我們要守規(guī)矩，不得無(wú)故拖延、喧嘩、辱罵等，做決不讓群眾將信將疑、心情憤怒的事情，決不讓群眾在執(zhí)勤中的權(quán)益受損。另一方面，我們也要有耐心地與群眾進(jìn)行溝通，盡量采取說(shuō)服教育的方式，增強(qiáng)執(zhí)法的可操作性和可接受性，提高執(zhí)法意識(shí)和遵法意識(shí)，促進(jìn)交通秩序的良好發(fā)展。
再次，我們交警要恪守法律法規(guī)，依法執(zhí)法，嚴(yán)把執(zhí)法尺度。執(zhí)法中杜絕違法執(zhí)法和私屬執(zhí)法，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)車(chē)輛的檢查，尤其是?；愤\(yùn)輸車(chē)輛。在執(zhí)勤執(zhí)法過(guò)程中，我們要時(shí)刻明確自己的法定職責(zé)和權(quán)限，遵守公正、公平原則，做到以案施法。在處理交通事故、交通違法、交通糾紛等涉及群眾利益的情況時(shí)，我們更要以公正處事為原則，不能因私情、情面而歪曲法律適用的實(shí)質(zhì)和效果。對(duì)于一些特殊情況，我們要依法做好相關(guān)記載和記錄工作，確保執(zhí)法行為具有合規(guī)性和合法性，以免引起社會(huì)質(zhì)疑和不滿。
最后，我們交警要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和審時(shí)度勢(shì)能力。執(zhí)法工作是衡量交警綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們要不斷學(xué)習(xí)新的法規(guī)政策、交通標(biāo)志標(biāo)線等方面的變化和發(fā)展，以動(dòng)態(tài)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏和形勢(shì)變化。同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)民眾對(duì)交通問(wèn)題的態(tài)度和看法，密切與群眾溝通和配合，盡量提供更好的服務(wù)和幫助。交通安全是全社會(huì)的共同責(zé)任，我們交警只有不斷學(xué)習(xí)、提高自己的業(yè)務(wù)能力和管理水平，才能更好地履行我們的職責(zé)，為社會(huì)的和諧與安全貢獻(xiàn)我們的力量。
綜上所述，交警執(zhí)法禮儀是交警工作的重要組成部分，具有十分重要的意義。在實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)著重講究自身精神狀態(tài)和形象、禮貌待人溫和執(zhí)法、依法執(zhí)法公正執(zhí)法以及不斷學(xué)習(xí)提高自己的素質(zhì)等方面，努力做到全面規(guī)范執(zhí)法，為社會(huì)的穩(wěn)定與和諧作出自己的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十六
能自覺(jué)踐行文明禮儀；也弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我們開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽，“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。利用國(guó)旗下講話等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)一系列教育活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，一定要嚴(yán)格要求自己。
2、學(xué)高為師，身正為范。教師的人格魅力有可能影響學(xué)生的一生?！盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣；在教育實(shí)踐中，教師教育學(xué)生的方法不能簡(jiǎn)單、粗暴，動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生，體罰甚至變相體罰和不尊重家長(zhǎng)；更不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待。
育效果。
4、教師要給學(xué)生樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”等活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
5、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
6、教師要自覺(jué)做文明禮儀的.典范。
教師要注意形象。用文明禮儀來(lái)規(guī)范自己的行為；教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學(xué)活動(dòng)，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。
總之，每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，自覺(jué)遵守憲法法律，嚴(yán)格依照國(guó)家法律法規(guī)，依法執(zhí)教，履行教書(shū)育人的職責(zé)，做文明禮儀的典范；為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十七
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。通過(guò)學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們?cè)谏钪?，要感恩一切，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒(méi)有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說(shuō)的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來(lái)說(shuō)，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒(méi)有被關(guān)愛(ài)和關(guān)愛(ài)別人的體驗(yàn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒(méi)有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來(lái)了。
我沒(méi)有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜?lái)的，是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng)；這些年來(lái)，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛(ài)著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺(jué)油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類(lèi)進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十八
聽(tīng)完北京專(zhuān)家關(guān)于禮儀的報(bào)告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！边@三句，這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中，沒(méi)有填鴨式的說(shuō)教，也沒(méi)有敷衍式的指導(dǎo)；真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開(kāi)始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽(yáng)縣委書(shū)記為官過(guò)程中的.目無(wú)法紀(jì)，以及國(guó)家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車(chē)水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲?？為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見(jiàn)別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢(qián)可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無(wú)數(shù)的金錢(qián)的同時(shí)卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見(jiàn)到了比自己大的人要問(wèn)聲“哥哥好，姐姐好。。。。。?！蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì)，這生活。
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