最新初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得（優(yōu)秀17篇）

就業(yè)問題是社會的一個難題，如何解決就業(yè)問題是我們需要思考和努力的方向?？偨Y(jié)是一種簡明扼要地概括，所以要避免過多的描述和廢話。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇一

信息素養(yǎng)對中學(xué)生來說已成為一個生動而富有挑戰(zhàn)性的概念。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)中學(xué)生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

使學(xué)生全面正確了解信息技術(shù)文化是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。信息技術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，信息素養(yǎng)又是傳承信息文化的主要載體。一個人的信息能力是其信息素養(yǎng)的核心，如果能提高人的信息素養(yǎng)也就培養(yǎng)了人的獨立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責(zé)任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學(xué)的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息。

信息素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，要讓學(xué)生了解信息技術(shù)在現(xiàn)代社會生活中的作用，認(rèn)識到學(xué)習(xí)信息技術(shù)的重要性，讓學(xué)生意識到信息技術(shù)是信息社會中不可缺少的工具，例如：組織學(xué)生到銀行、稅務(wù)、機(jī)關(guān)、工廠等參觀，讓學(xué)生深刻體會到計算機(jī)應(yīng)用無處不在;向?qū)W生滲透思想品德教育、使他們養(yǎng)成良好的使用計算機(jī)的習(xí)慣，正確地使用、發(fā)布網(wǎng)上信息，增強對不良信息的免疫力，使他們能夠在信息的海洋中正確把舵，避免青少年利用計算機(jī)犯罪。

提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育技術(shù)的本質(zhì)是利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)過程，從而達(dá)到提高教育效果、效益與效率的目標(biāo)。教育技術(shù)是改變教師的教學(xué)方式與行為模式的重要手段;信息技術(shù)與課程整合的理論、方法也是教育技術(shù)研究的基本內(nèi)容。所以，要對中小教師進(jìn)行教育技術(shù)的全員培訓(xùn)，提升中學(xué)教師的教育技術(shù)能力水平。教師集體的信息素養(yǎng)狀況對學(xué)生的信息意識的啟發(fā)和學(xué)習(xí)熱情有直接的影響。要想讓所有的學(xué)生都能提高自身的信息素養(yǎng)，關(guān)鍵在于先建設(shè)一支高素質(zhì)的信息教師隊伍。

教師只有在計算機(jī)教學(xué)中，通過言傳身教，執(zhí)著追求，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，才能對教學(xué)工作的信息技術(shù)領(lǐng)域有全面地認(rèn)識和恰當(dāng)?shù)陌盐?，才能讓學(xué)生親其師信其道，才會讓學(xué)生深受感染，熱愛信息技術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的必由之路。信息技術(shù)的高速發(fā)展使得《信息技術(shù)課程》的內(nèi)容處于一個高速淘汰與高速發(fā)展的雙重狀態(tài)。如何在中學(xué)階段為學(xué)生打好基礎(chǔ)，使學(xué)生學(xué)到終生受益的信息技術(shù)知識和技能，是在信息技術(shù)課程教學(xué)過程中要解決的重要問題。為此，在信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容上要突出兩點：

1、“基礎(chǔ)性”，向?qū)W生

介紹信

2、“遷移性”，培養(yǎng)學(xué)生遷移知識的能力。例如：鍵盤、鼠標(biāo)、窗口、網(wǎng)上搜索等等這些操作不管在什么系統(tǒng)中或在不同的軟件版本中，操作都是一樣的，不會因系統(tǒng)的改變或者軟件的升級而淘汰，所以，這些知識具有較強的遷移性，是學(xué)生要掌握的內(nèi)容。而有些學(xué)校在介紹鍵盤時，指法沒講;沒有講解windows的窗口、對話框、圖標(biāo)等基本操作，而大講office的功能等等，這些都是非常錯誤的。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇二

素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學(xué)實踐中積累的一些心得體會。

第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。

第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)

提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學(xué)生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。

第四段：營造良好的教學(xué)氛圍

教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽課、認(rèn)真思考、認(rèn)真實踐。教師和學(xué)生之間的密切互動也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團(tuán)結(jié)和諧、有愛有責(zé)任的教學(xué)氛圍。

第五段：個性化教學(xué)

個性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認(rèn)真去了解學(xué)生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。

以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學(xué)氛圍和個性化教學(xué)等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇三

素養(yǎng)是一個人的綜合素質(zhì)，它涵蓋了知識、技能、態(tài)度等多個方面。對于初中生來說，培養(yǎng)素養(yǎng)是非常重要的。在教學(xué)實踐中，我不斷探索和總結(jié)了些許的心得和體會。本文將結(jié)合我的經(jīng)驗，分享給大家。

第二段：注重基礎(chǔ)，培養(yǎng)閱讀和寫作能力

初中是學(xué)習(xí)知識的重要階段，初中生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)決定了他們未來的學(xué)習(xí)效果。因此，我們在培養(yǎng)初中生的素養(yǎng)方面，應(yīng)注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識和技能的夯實。特別是閱讀和寫作能力，應(yīng)放在首位。優(yōu)秀的閱讀和寫作技能能夠讓學(xué)生更好地理解知識，提高學(xué)生思維的深度和廣度。我們可以通過精選優(yōu)秀的文學(xué)作品，引領(lǐng)學(xué)生閱讀并通過書寫提高學(xué)生的能力。

第三段：靈活運用現(xiàn)代教育技術(shù)

現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展迅速，它為教育帶來了巨大的幫助。在培養(yǎng)初中生的素養(yǎng)過程中，我們可以靈活運用現(xiàn)代教育技術(shù)，增強學(xué)生們的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)效果。例如，我們可以通過為學(xué)生提供在線學(xué)習(xí)資料、視頻、多媒體教材，來使學(xué)生在完成學(xué)業(yè)任務(wù)的同時了解更多相關(guān)知識；還可以通過短視頻、微信公眾號等渠道，與學(xué)生及家長進(jìn)行及時溝通和互動，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。

第四段：引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣和素養(yǎng)

良好的習(xí)慣和素養(yǎng)是學(xué)生養(yǎng)成健康的人格和成為一名優(yōu)秀人才的關(guān)鍵。許多初中生缺乏自我控制和規(guī)劃，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。因此，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一定的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，如規(guī)律的作息、科學(xué)的飲食、有意識的健身等，這些習(xí)慣會對學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)、生活等方面產(chǎn)生積極影響。

第五段：注重實際操作，促進(jìn)素養(yǎng)發(fā)展

在培養(yǎng)初中生的素養(yǎng)過程中，實際操作是非常重要的。我們應(yīng)該將知識和技能的應(yīng)用最大化，利用學(xué)校實驗室、科技館等相關(guān)資源，讓學(xué)生親身感受和體驗各種知識和技能的應(yīng)用，從而培養(yǎng)其獨立思考和解決問題的能力。只有實踐中積累的經(jīng)驗和教訓(xùn)，才能讓學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展各項素養(yǎng)。

總結(jié)：

在初中生素養(yǎng)教育方面，我們應(yīng)該注重學(xué)生的基礎(chǔ)、靈活運用現(xiàn)代教育技術(shù)、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣和素養(yǎng)，同時也要注重實際操作，使學(xué)生在不斷實踐、探索和創(chuàng)新中不斷提升自我，成為優(yōu)秀的人才。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇四

素養(yǎng)是指個人在知識、技能、價值觀等多方面的提升，是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在整個教育過程中，初中是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵節(jié)點。正是在學(xué)生的熱情與探索欲和積極性都非常高的這個階段，對于教師而言，如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，是一項重大的任務(wù)。

素養(yǎng)培養(yǎng)不僅要面向?qū)W科知識和技術(shù)技能等方面，更是要注重學(xué)生的思維能力、人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)等核心素養(yǎng)。學(xué)生在擁有了基本的學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，需要在通過閱讀、科普等途徑，以及多種方式的實踐，培養(yǎng)自己的批判性思考和綜合性分析能力和創(chuàng)新精神。此外，人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的培養(yǎng)在初中階段也至關(guān)重要，這可以通過文學(xué)閱讀、音樂、藝術(shù)和文化體驗等方面進(jìn)行。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要方面。初中教師可以采取多種方式，引導(dǎo)學(xué)生，比如提高教學(xué)質(zhì)量、挑戰(zhàn)性的教學(xué)、啟發(fā)性的組織結(jié)構(gòu)，多種修辭格和思維工具的應(yīng)用，這些措施在提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力方面都有著至關(guān)重要的作用。

培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)不僅要體現(xiàn)在學(xué)科知識方面，還要有涵蓋其他素質(zhì)的全面發(fā)展。在初中階段，學(xué)生需要有批判的思維方式、創(chuàng)新精神、良好的溝通技巧、邏輯推理能力等綜合性素養(yǎng)，促進(jìn)其認(rèn)識自我、了解自己的個性特征，增強自信心和自尊心，以形成健康自信的成長環(huán)境。

第五段：總結(jié)。

初中教育是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要階段，教師不僅要重視知識教學(xué)，更要注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、思維能力和綜合素養(yǎng)方面，教師可以通過多種方式來實現(xiàn)目標(biāo)，總體來說，教師應(yīng)以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長為出發(fā)點，全方位地協(xié)助學(xué)生在學(xué)科知識和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方面得到更好地發(fā)展。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇五

素養(yǎng)是指個人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會，分享給大家。

在信息時代，學(xué)生需要掌握的知識越來越多，而時間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨立學(xué)習(xí)、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會。

在現(xiàn)代社會，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動，讓學(xué)生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時，也鼓勵學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對團(tuán)隊合作的認(rèn)識。

創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，也是實現(xiàn)個人價值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機(jī)會提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個人的創(chuàng)新能力。

第五段：結(jié)尾。

總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認(rèn)真承擔(dān)、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇六

恭喜xx中學(xué)的全體老師，通過同心協(xié)力、積極參與校本研修，目前初見成效。我們把理論指導(dǎo)應(yīng)用于實踐，形成智慧課堂教學(xué)模式，老師們的教學(xué)水平進(jìn)一步提升。4月21日，經(jīng)學(xué)校管理員審核通過了校本研修的學(xué)習(xí)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，通過線上線下結(jié)合的`方式，進(jìn)一步提升了學(xué)校教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力。下面讓我們一起來回顧活動歷程。

1、上學(xué)期，我校落實區(qū)局、鎮(zhèn)教育發(fā)展中心關(guān)于網(wǎng)絡(luò)研修課程學(xué)習(xí)的要求，全體教師積極參與，超前完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)，為教學(xué)實踐進(jìn)一步提供理論基礎(chǔ)保障，對于進(jìn)一步提高我校教育教學(xué)水平具有重要意義。

2、2月底，為貫徹落實廣東省中中學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0的實施要求。信息技術(shù)應(yīng)用提升工程在我校拉開帷幕。許銘鉗校長對能力點提升工程進(jìn)行全面解讀，部署本學(xué)期校本研修的各項具體工作，第一時間組建了信息化管理團(tuán)隊，指導(dǎo)各教研組積極有序開展教學(xué)研討、研修等線下活動。

3、接著，各科組分頭行動，通過科組學(xué)習(xí)、聽課評課、線下活動等多樣的.形式開展g4、b4、g6三個能力點的校本研修實踐活動。

4、然后，全體老師又再次集中電腦室，再次參加校本研修之如何把信息技術(shù)融合在教學(xué)中的學(xué)習(xí)，提高了教師信息化的應(yīng)用能力。

5、最后，我們再回歸科組進(jìn)行磨課、上課、評課。把教學(xué)能力理論運用到實際課堂中，探索課堂模式。在新時代下，通過2.0信息技術(shù)引領(lǐng)我們前進(jìn)，提高我們的教學(xué)水平。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，相信在未來，我們在現(xiàn)代信息技術(shù)的加持下，我校的教師綜合水平將進(jìn)一步提升，課堂教學(xué)模式會進(jìn)一步優(yōu)化，課堂效率會進(jìn)一步提高！在五月份，我們將會迎接領(lǐng)導(dǎo)和專家到?？己撕万炇?，相信我們?nèi)w老師都能順利通過考核。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇七

在日常教學(xué)中，注重對學(xué)生信息安全意識和行為的培養(yǎng)，從而幫助學(xué)生判斷網(wǎng)絡(luò)安環(huán)境的安全性，幫助學(xué)生理解信息安全的重要性，提升信息安全意識，有效的保護(hù)個人隱數(shù)據(jù)隱私，養(yǎng)成電腦殺毒、防毒和信息備份的習(xí)慣。識別和抵制不良信息，了解賭博、暴力、色情等網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品對人的危害，提高對網(wǎng)絡(luò)違規(guī)違法行為的鑒別能力，正確認(rèn)識和對待網(wǎng)絡(luò)游戲，恰當(dāng)處理虛擬時空和現(xiàn)實世界關(guān)系。

全體在校學(xué)生。

教師可以通過日常教學(xué)、主題班會、板報、廣播、校園網(wǎng)站。案例教學(xué)、演講比賽等多種形式形式開展專題教育。如果學(xué)生已經(jīng)具備了一些信息安全保護(hù)的知識，教師除了教授信息安全知識和技能外，也可以讓學(xué)生在討論過程中達(dá)成共識和理解。例如，學(xué)生可以分小組討論，并用表格、概念圖等方式列出使用互聯(lián)網(wǎng)時應(yīng)該注意的安全問題以及保護(hù)措施等。此外，學(xué)生信息安全意識的培養(yǎng)是融入日常教學(xué)的，滲透在教師的日常言行與常規(guī)教學(xué)之中的。因此，教師應(yīng)注意在教育教學(xué)中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的信息安全意識。

結(jié)合學(xué)校實際。采用多種形式進(jìn)行信息網(wǎng)絡(luò)安全宣傳，普及基本的信息安全意識，進(jìn)一步增強師生信息安全防范意識，提升識別和應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)危險的基本能力。主要活動如下：

開展一次國旗下信息安全意識講話，利用周一升國旗，舉行一次關(guān)于信息安全意識的國旗下講話，教育學(xué)生科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)，文明上網(wǎng)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)純凈天空。

開展一次手抄報評選，以年級為單位，開展以信息安全，關(guān)乎你我為主題的手抄報。比賽并以年級為單位開展評比活動。

開展一次網(wǎng)絡(luò)安全主題班會。在網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周期間，班主任要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周學(xué)生知識讀本，開展一次信息安全意識主題班會，進(jìn)一步普及網(wǎng)絡(luò)安全常識和法律法規(guī)知識，提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全防范。

四、多渠道宣傳信息安全意識，制作電子版網(wǎng)絡(luò)安全宣傳單，滾動宣傳，擴(kuò)大宣傳教育的覆蓋面，懸掛網(wǎng)絡(luò)安全橫幅及擺放宣傳板，在學(xué)校網(wǎng)站和家長微信群增加網(wǎng)絡(luò)安全宣傳知識，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī)，政策文件，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全活動方案等，校園廣播，廣播站廣播有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全的常識，提高師生網(wǎng)絡(luò)安全意識。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇八

在互聯(lián)網(wǎng)時代，隨著信息技術(shù)的發(fā)展普及，信息技術(shù)也被越來越多地運用到教育教學(xué)中。在信息化課改教學(xué)中，教師們的信息化素養(yǎng)不斷提升，借助現(xiàn)代化教學(xué)手段來更高效地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。與此同時，在信息化時代中，對學(xué)生的信息化素養(yǎng)道德也提出了要求。

信息道德是指在信息的采集、加工、存貯、傳播和利用等信息活動各個環(huán)節(jié)中，用來規(guī)范其間產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的道德意識、道德規(guī)范和道德行為的總和。信息道德以其巨大的約束力在潛移默化中規(guī)范人們的信息行為。信息化學(xué)習(xí)中，學(xué)生要具備一定的信息道德素養(yǎng)，對自己的行為進(jìn)行規(guī)范，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)中的不適內(nèi)容，學(xué)會鑒別信息，真正利用信息化技術(shù)來提高學(xué)習(xí)效率，增強學(xué)習(xí)效果，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。

信息道德功能的發(fā)揮也是多方面的，它引導(dǎo)人們對自己信息行為的認(rèn)識，啟示人們科學(xué)地洞察和認(rèn)識信息時代社會道德生活的特征和規(guī)律，從而正確地選擇自己的信息行為，設(shè)計自己的信息生活。

如何培養(yǎng)學(xué)生的信息道德？合理的信息技術(shù)學(xué)科的課程設(shè)置和先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)軟硬件環(huán)境的支持，結(jié)合信息素養(yǎng)的概念及中學(xué)生信息素養(yǎng)的內(nèi)容體系，在幾年來的信息技術(shù)課程教學(xué)過程中，各地學(xué)校有針對性地在各年級的學(xué)生中進(jìn)行了一些信息素養(yǎng)培養(yǎng)方面的實踐與研究，并取得了一些成果。

明確目的，正確對待網(wǎng)絡(luò)的娛樂功能。

計算機(jī)是一種學(xué)習(xí)和工作的工具，也是一種娛樂工具。中學(xué)生應(yīng)該合理使用互聯(lián)網(wǎng)，用于學(xué)習(xí)，提高效率。

培養(yǎng)信息辨別能力。

知識傳播僅是互聯(lián)網(wǎng)的功能之一，對青少年來說，更重要的是學(xué)習(xí)信息處理方法，培養(yǎng)交流能力和對社會的適應(yīng)能力，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，而不僅僅是掌握了多少信息。通過互聯(lián)網(wǎng)，孩子可以學(xué)習(xí)如何檢索、核對、判斷、選擇和處理信息，以達(dá)到對信息的有效利用。這種能力在未來的社會中更為重要。

努力規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。

由于學(xué)生處在全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，信息的交流及對事物處理和評價的方法、模式等都發(fā)生了巨大的變化，學(xué)生要嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，做有素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)使用者。

在信息化時代，學(xué)生應(yīng)對自己的信息化道德進(jìn)行自我審視，努力提高信息化素養(yǎng)，用現(xiàn)代化工具助力學(xué)習(xí)。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇九

信息技術(shù)的飛速發(fā)展給人們的生活帶來了極大的改變，對于中學(xué)生來說，信息技術(shù)已經(jīng)成為他們學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的一部分。然而，信息時代也帶來了一些問題，其中之一便是信息道德的缺失。在我進(jìn)入初中的這段時間里，學(xué)校的信息道德培養(yǎng)教育讓我受益匪淺。下面，我將就我在初中信息道德培養(yǎng)中所領(lǐng)悟到的一些心得體會進(jìn)行分享。

首先，我們在信息時代要實現(xiàn)正確的價值觀。在這個充斥著大量信息的時代，我們常常會被各種各樣的信息所淹沒，很難判斷信息的真實性和價值。因此，在信息道德的培養(yǎng)教育中，學(xué)校不斷強調(diào)要樹立正確的價值觀。我認(rèn)識到，無論是在接收信息還是在發(fā)布信息時，我們都要有批判性思維和價值觀。我們需要明白正確的價值觀是基于事實和道德規(guī)范之上的，而不是主觀的個人喜好。例如，在使用網(wǎng)絡(luò)時，我們要懂得辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)?，不能盲目追求熱點或者節(jié)日促銷，我們要相信事實和數(shù)據(jù)，遵循社會公德，不信謠傳謠，不傳播有害信息。只有堅守正確的價值觀，我們才能有效地對待和利用信息。

其次，我們在信息時代要保護(hù)個人隱私和版權(quán)。人們在網(wǎng)絡(luò)上可追溯的痕跡越來越多，個人隱私也越來越容易暴露。信息道德的培養(yǎng)中，學(xué)校讓我們認(rèn)識到要重視個人隱私的保護(hù)。我們要懂得合理使用和保護(hù)自己的個人信息，不隨意泄露個人隱私。此外，在網(wǎng)絡(luò)上使用他人的作品時要尊重版權(quán)。我認(rèn)識到，信息的收集和傳播要尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，不擅自復(fù)制、轉(zhuǎn)載他人的作品，要遵循版權(quán)規(guī)定。通過保護(hù)個人隱私和版權(quán)，我們不僅能夠維護(hù)自己的合法權(quán)益，還能夠維護(hù)整個網(wǎng)絡(luò)社會的秩序和穩(wěn)定。

再次，我們在信息時代要弘揚誠信和友善精神。信息道德的培養(yǎng)中，學(xué)校教導(dǎo)我們要在網(wǎng)絡(luò)上展現(xiàn)真實的自我，要堅持誠實守信。我明白，沒有真實的自我，我們就無法獲得他人的信任和尊重。在網(wǎng)絡(luò)交流中，我們要言之有物，知隨意撒謊。此外，我們在網(wǎng)絡(luò)交流中還要注意友善，遵循社交禮儀。當(dāng)我們在網(wǎng)絡(luò)中遇到他人的攻擊和侮辱時，我們要保持冷靜，用理性和友善的方式回應(yīng)，而不是以牙還牙。通過弘揚誠信和友善精神，我們能夠建立良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，促進(jìn)信息的和諧流動。

最后，我們要積極參與信息創(chuàng)造和共享。在信息時代中，我們不僅是信息的接收者，更是信息的創(chuàng)造者和傳播者。信息道德的培養(yǎng)告訴我們，我們要積極利用信息技術(shù)去獲取新的知識，提高創(chuàng)新能力。我們要敢于表達(dá)個人觀點，參與信息的創(chuàng)造和共享。通過這樣的參與，我們能夠為社會、為他人做出貢獻(xiàn)，并且也能夠得到更多的機(jī)會去學(xué)習(xí)和成長。

總之，初中信息道德的培養(yǎng)讓我深刻認(rèn)識到在信息時代中的道德和行為規(guī)范的重要性。在信息時代，我們要樹立正確的價值觀，保護(hù)個人隱私和版權(quán)，弘揚誠信和友善精神，積極參與信息的創(chuàng)造和共享。只有這樣，我們才能在信息時代中做到明辨真?zhèn)?、合法合?guī)，積極向上地使用和傳播信息。希望未來的學(xué)生都能夠意識到信息道德的重要性，做一個有道德、有素質(zhì)的信息時代的公民。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長秦春華：以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學(xué)生的年齡特點，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念。

核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單。

相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學(xué)生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)。

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評價指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。

三、

著力教學(xué)實踐。

首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課。

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運用?！币虼?，我們在備課時，必須根據(jù)學(xué)生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。

再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學(xué)生活動如何進(jìn)行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學(xué)生活動單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價值，設(shè)計學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學(xué)生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學(xué)生在課堂上的活動情況，要進(jìn)行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點，設(shè)置了學(xué)生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學(xué)活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。

最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對實現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十一

當(dāng)今社會是一個信息化的社會，人們無時無刻都處在一個信息交互的狀態(tài)，隨著信息技術(shù)的。不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極**的一種主要手段。因而，對于教師而言，信息技術(shù)手段的掌握和應(yīng)用是我們必須掌握的一門技術(shù)。接到學(xué)校部署的“信息技術(shù)應(yīng)用能力提升”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)任務(wù)，故而倍加珍惜這次研修學(xué)習(xí)的機(jī)會。

通過這次培訓(xùn)，我收獲頗豐。在教學(xué)中必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。我深深體會到：

信息技術(shù)對教師的重要作用。我清楚地認(rèn)識到隨著以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，開展教學(xué)。教師不能只停在原有知識的認(rèn)識上，要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷充實自己?，F(xiàn)在的學(xué)生更是聰明，他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，本站站還能通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識。因而，教師必須有一種超前意識。

在教育系統(tǒng)中，教育信息是最活躍的因素。教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識，可以與同行交流經(jīng)驗，可以與學(xué)生進(jìn)行溝通，可以…多渠道掌握計算機(jī)操作技術(shù)，提升信息技術(shù)應(yīng)用能力。

這次培訓(xùn)的時間雖然短些，但我通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到計算機(jī)的重要**，我會在今后的工作中，充分利用學(xué)到的知識進(jìn)行教育教學(xué)，創(chuàng)新信息技術(shù)教學(xué)手段，提高信息技術(shù)應(yīng)用能力。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十二

通過閱讀《初中階段學(xué)生信息道德培養(yǎng)初探》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，感覺收獲頗多，受益匪淺。

論文中分析了我國中小學(xué)信息道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀，提出了初中階段學(xué)生信息道德培養(yǎng)的任務(wù)和要求，指出了初中階段學(xué)生信息道德培養(yǎng)的途徑，為現(xiàn)階段的信息教育指明了方向。

范誼老師指出21世紀(jì)社會將實現(xiàn)信息化，在我國，計算機(jī)信息系統(tǒng)逐漸成為人們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。據(jù)統(tǒng)計，至2001年底，我國有近7萬所學(xué)校開設(shè)了信息技術(shù)課，約15579所學(xué)校建立了校園網(wǎng)，平均51名學(xué)生擁有一臺計算機(jī)。信技術(shù)在造福人類的同時，也對人類社會造成了新的危害。如何在中學(xué)尤其是初中階段培養(yǎng)學(xué)生良好的信息道德？這已是我們亟待解決的問題。

今天，學(xué)生在手機(jī)、平板、電腦上可以隨時上網(wǎng)了。但是，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)給我們帶來了豐富、龐雜甚至混亂的信息和資源，真是良莠不齊，泥沙俱下。由于網(wǎng)絡(luò)具有全球性，虛擬性和交互性等特點，各種各樣的資源可以共享，各種價值觀念在這里沖突，改變著中小學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。

青少年容易接受新事物，但由于他們正處于人生觀和價值觀的形成期，對是非的判斷能力低，一旦缺乏指導(dǎo)，很容易迷失自我。各種信息道德問題由此逐漸暴露出來，如頻繁地刷視頻，醉心于交友聊天，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，瀏覽黃色網(wǎng)頁，甚至信謠傳謠，頹廢消沉，厭學(xué)逃學(xué)等。不少案件在青少年階段就有萌芽的跡象，如機(jī)房設(shè)備損壞、零件失竊，同學(xué)機(jī)上作業(yè)被刪改，網(wǎng)上侵權(quán)、抄襲，非法為計算機(jī)設(shè)置口令，改變計算機(jī)的使用環(huán)境等現(xiàn)象時有發(fā)生。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)一度成為中學(xué)生道德問題的罪魁禍?zhǔn)?，成為人人喊打的“過街老鼠”。

由此可見，我們必須充分認(rèn)識進(jìn)行學(xué)生信息道德工作的重要性和必要性。各級學(xué)校是我們開展學(xué)生信息道德教育的主陣地，加強中小學(xué)生的信息道德教育，全面提高青少年的信息素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)信息化社會的人才，已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)生信息道德工作的重要內(nèi)容。

二、中小學(xué)生信息道德培養(yǎng)的任務(wù)和要求。

信息道德教育是學(xué)校德育工作的一個重要組成部分，它包括如下幾方面的要求。

1、負(fù)責(zé)任地使用公共計算機(jī)、校園網(wǎng)。

負(fù)責(zé)任地使用公共計算機(jī)、校園網(wǎng)是愛護(hù)公共財物的行為之一，

是一個人基本的品德要求。確立信息安全意識，不隨意拿走或拆卸網(wǎng)設(shè)施，自覺抵制“黑客”行為，從小養(yǎng)成正確使用好計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的軟、硬件設(shè)施，保證信息暢通的習(xí)慣，并勇于揭發(fā)損壞公共財物的人和事。

2、尊重他人的正當(dāng)權(quán)益。

在信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，尊重他人的正當(dāng)權(quán)益是一條很重要的規(guī)則。許許多多的信息犯罪，尤其是網(wǎng)上信息犯罪，就是一種無視他人正當(dāng)權(quán)益的行為。初中信息道德教育應(yīng)要求學(xué)生使用正版軟件，不刪改、不抄襲別人的作業(yè)，認(rèn)識到這是一種尊重他人正當(dāng)權(quán)益的行為的體現(xiàn)。

3、抵制虛假和有害的信息。

青少年往往認(rèn)為網(wǎng)上說的就是事實，很容易被誤導(dǎo)，所以教師應(yīng)以具體事例說明網(wǎng)上信息可信度較低這一特點，尤其是來歷不明的信息，鼓勵學(xué)生開動腦筋，對網(wǎng)上的信息作理性分析。同時，為弄清一些網(wǎng)上信息的真假，可將其與其他媒體的信息相互印證；或是向老師、父母請教，和同學(xué)討論，通過多方判別，加以明確，從中提高鑒別能力。

4、嚴(yán)格管理學(xué)生使用手機(jī)。

要深刻把握中小學(xué)生手機(jī)管理的重要性?？萍嫉倪M(jìn)步和社會的發(fā)展致使中小學(xué)生越來越普遍使用手機(jī)進(jìn)行資料查閱、作業(yè)解答、人際交往和溝通聯(lián)系。但由于手機(jī)的娛樂功能和交際功能越來越豐富，部分自控能力較弱的學(xué)生過度使用手機(jī)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和交友聊天，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不專心、視力下降以及親子關(guān)系緊張，嚴(yán)重影響正常的學(xué)習(xí)、生活和身心健康。各級學(xué)校和教師要切實加強學(xué)生手機(jī)規(guī)范管理，引導(dǎo)學(xué)生正確、合理使用手機(jī)。學(xué)校原則上不允許學(xué)生將手機(jī)帶入校園，教師不得用手機(jī)布置作業(yè)或要求學(xué)生利用手機(jī)完成作業(yè)，家長對孩子使用手機(jī)要嚴(yán)格監(jiān)督管理。

對學(xué)生進(jìn)行信息倫理道德教育的主陣地是課堂，家庭教育也有非常重要的作用，家校溝通，共同管理，讓學(xué)生以良好的心態(tài)使用計算機(jī)、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。

1、雙向互動，有機(jī)滲透。

就中小學(xué)生的思維特點而言，形象思維仍占相當(dāng)份量。學(xué)校對其進(jìn)行教育時切忌喊口號式的空洞說教，應(yīng)結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。現(xiàn)代德育強調(diào)教育者、受教育者民主、平等、和諧、合作的教育關(guān)系，在教育者的指導(dǎo)下，雙方共同參與德育過程，相互教育與自我教育結(jié)合，雙向影響，共同進(jìn)步。

2、做好表率，導(dǎo)堵結(jié)合。

中小學(xué)生的主體意識尚未完全形成，缺乏主動追求道德人格的能力，道德品質(zhì)的形成主要靠成人的引導(dǎo)、熏陶，所以教師應(yīng)起好表率作用。中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識的學(xué)習(xí)宜選取過濾軟件輔助或在模擬因特網(wǎng)的環(huán)境下開展。這是考慮到初中生的實際特點而采取的一項措施，通過教師的把關(guān)、篩選，將不良信息拒之門外。同時，選取一些既有益身心，又符合兒童心理認(rèn)知特點的音像資料、網(wǎng)站推薦給學(xué)生，讓他們在正道上奔馳。

3、防微杜漸，以立為本。

大多數(shù)信息犯罪者，尤其是青少年信息犯罪者在開始時，都是抱著一種“好玩”的心態(tài)去非法使用信息的，所以，教師對此要有清醒的認(rèn)識，要把握好處理問題的力度，加強青少年的信息道德教育。我國目前正處于大發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期。只有以立為本，充分發(fā)揮道德的教育、矯正、重塑功能，才能引導(dǎo)中小學(xué)生從根本上抵御各種消極不良甚至腐朽的道德觀念和道德風(fēng)氣的侵蝕和毒害。教師要根據(jù)實際、結(jié)合教材對學(xué)生進(jìn)行法制宣傳，使學(xué)生自覺完成“知法――――守法――護(hù)法”的過程。

信息正以其前所未有的迅猛態(tài)勢滲透于社會的方方面面，改變著人們原有的社會空間。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也像其它事物一樣，在產(chǎn)生積極影響的同時，必會產(chǎn)生一些負(fù)面效應(yīng)。中小學(xué)生很容易受其中一些不良信息的影響，因而在各級學(xué)校開展相應(yīng)的信息道德教育，讓學(xué)生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項重要而迫切的任務(wù)。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十三

核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。

歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認(rèn)識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進(jìn)行考察。

二、史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。

三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認(rèn)識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。

五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

褚教授幫我們指出了幾個方向：

第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。

第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。

所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。

社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十四

最近我看了范某某老師的論文《初中階段學(xué)生信息道德培養(yǎng)初探》，感覺收獲頗多，受益匪淺。論文中分析了我國中小學(xué)信息道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀，提出了初中階段學(xué)生信息道德培養(yǎng)的任務(wù)和要求，指出了初中階段學(xué)生信息道德培養(yǎng)途徑，為現(xiàn)階段的信息教育指明了方向。

范某某老師指出21世紀(jì)社會將實現(xiàn)信息化，在我國，計算機(jī)信息系統(tǒng)逐漸成為人們常學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。入黨申請書如何在中學(xué)尤其是初中階段培養(yǎng)學(xué)生良好的信息道德？這已是我們亟待解決的問題。

今天，學(xué)生在手機(jī)、平板、電腦上可以隨時上網(wǎng)了。但是，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)給我們帶來了豐富、龐雜甚至混亂的信息和資源，真是良務(wù)不齊，泥沙俱卜。由于網(wǎng)絡(luò)具有全球**，虛擬**和交互**等特點，各種各樣的資源可以共享，各種價值觀念在這里沖突，改變著中小學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。者少年容易接受新事物，但學(xué)生對是非的判斷能力低，一旦缺乏指導(dǎo)，很容易迷失自我。各種信息道德問題由此逐漸暴露出來，如頻繁地刷視頻，醉心于交友聊天，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，瀏覽黃色網(wǎng)頁，甚至信謠傳謠，頹廢消沉，厭學(xué)逃學(xué)等。由此可見，我們必須充分認(rèn)識進(jìn)行學(xué)生信息道德工作的重要**和必要**。各級學(xué)校是我們開展學(xué)生信息道德教育的主陣地，加強中小學(xué)生的信息道德教育，全面提高青少年的信息素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)信息化社會的人才，已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)生信息道德工作的重要內(nèi)容。

在我看來，對學(xué)生進(jìn)行信息倫理道德教育的主陣地是課堂，家庭教育也有非常重要的作用，家校溝通，共同管理，讓學(xué)生以良好的心態(tài)使用計算機(jī)、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。就中小學(xué)生的思維特點而言，形象思維仍占相當(dāng)份量。學(xué)校對其進(jìn)行教育時切忌喊口號式的空洞說教，應(yīng)結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。現(xiàn)代德行強****育者、top100范文排行受教行者民主、平等、和諧、合作的教育關(guān)系，在教育者的指導(dǎo)下，雙方共同參與德育過程，相互教育與自我教育結(jié)合，雙向影響，共同進(jìn)步。

中小學(xué)生的主體意識尚未完全形成，缺乏主動追求道德人格的能力，道德品質(zhì)的形成主要靠****的引導(dǎo)、熏陶，所以教師應(yīng)起好表率作用。中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識的學(xué)習(xí)宜選取過濾軟件輔助或在模擬因特網(wǎng)的環(huán)境下開展。這是考慮到初中生的實際特點而采取的一項措施，通過教師的把關(guān)、篩選，將不良信息拒之門外。同時，選取一些既有益身心，符合兒童心理認(rèn)知特點的音像資料、網(wǎng)站推薦給學(xué)生，讓他們在正道上奔馳。

信息正以其前所未有的迅猛態(tài)勢滲透于社會的方方面面，改變?nèi)羧藗冊械纳鐣臻g。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也像其它事物一樣，在產(chǎn)生積極影響的同時，必會產(chǎn)生一些負(fù)面效應(yīng)。中小學(xué)生很容易受其中一些不良信息的影響，因而在各級學(xué)校開展相應(yīng)的信息道德教育，讓學(xué)生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項重要而迫切的任務(wù)。

學(xué)生信息道德培養(yǎng)活動方案設(shè)計學(xué)生信息道德培養(yǎng)活動方案范文。

這是篇好范文參考內(nèi)容，主要描述信息、道德、學(xué)生、學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、我們、進(jìn)行、教師，覺得好就請（ctrl+d）收藏下。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十五

信息時代的到來，使得信息的流通速度空前加快。而在初中階段，正是青少年開始接觸并應(yīng)用信息的重要時期。然而，信息傳播的快速和廣泛也帶來了一系列的問題。為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確使用信息，培養(yǎng)良好的信息道德意識，我校進(jìn)行了一系列的信息道德教育活動。在這個過程中，我深感信息道德的培養(yǎng)對青少年的重要性。通過這些活動，我認(rèn)識到了信息道德對我們生活的影響，并養(yǎng)成了正確使用信息的良好習(xí)慣。

首先，通過學(xué)校的信息道德教育活動，我明白了信息道德的內(nèi)涵。我們學(xué)校開設(shè)了信息倫理與安全的課程，老師向我們深入淺出地解釋了信息道德的概念。信息道德要求我們在獲取、使用和傳播信息的過程中，要遵循一定的倫理準(zhǔn)則，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)和隱私權(quán)。同時，在信息流通中，我們還要懂得判斷信息的真?zhèn)危幻つ肯嘈呕騻鞑ヌ摷傩畔?。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我對信息道德有了更加深入的理解，并努力將其融入日常生活中。

其次，在與同學(xué)們的交流中，我意識到了信息道德對我們生活的重要性。每天，我們與同學(xué)們分享作業(yè)和學(xué)習(xí)資源，互相幫助提高學(xué)習(xí)成績。然而，在這個過程中，有些同學(xué)卻存在著不負(fù)責(zé)任地復(fù)制粘貼他人的作業(yè)的現(xiàn)象。這種行為既侵犯了他人的知識產(chǎn)權(quán)，也剝奪了自己獨立學(xué)習(xí)的機(jī)會。通過與同學(xué)們的交流，我深感信息道德的重要性，決定從我自己做起，堅守誠信原則，拒絕剽竊行為。

同時，在學(xué)校的信息道德教育活動中，我逐漸養(yǎng)成了正確使用信息的良好習(xí)慣。比如，每當(dāng)我需要在網(wǎng)絡(luò)上搜索某個知識點時，我會先思考一下信息的可信度，然后選擇可靠的網(wǎng)站進(jìn)行查找。如果在網(wǎng)上看到一些有疑問的信息，我會查找更多的資料對其進(jìn)行核實，避免盲目相信和傳播錯誤的信息。此外，在使用社交媒體時，我也注意不隨意轉(zhuǎn)發(fā)和評論一些不負(fù)責(zé)任的言論，以免給他人帶來困擾和誤導(dǎo)。這些良好的信息使用習(xí)慣，讓我在面對信息時能夠理智判斷，避免被誤導(dǎo)。

最后，我意識到培養(yǎng)信息道德要與家長和老師共同努力。學(xué)校在信息道德教育中，除了課程的開設(shè)外，還組織了家長會和學(xué)校會議，向家長和老師普及信息道德知識，并與他們共同探討如何幫助學(xué)生養(yǎng)成正確使用信息的習(xí)慣。這種合作在初中階段對學(xué)生形成正確的信息道德意識尤為重要，因為孩子們正處于信息接觸的高峰期，需要家長和老師的引導(dǎo)和監(jiān)督。通過與家長和老師的合作，我感受到了一個積極健康的信息環(huán)境對我們的重要性，也明白了只有家校合作才能真正培養(yǎng)出具備良好信息道德的青少年。

總之，通過學(xué)校的信息道德教育活動，我深感培養(yǎng)好信息道德對青少年的重要性。正確使用信息，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)和隱私權(quán)，判斷信息真?zhèn)?，養(yǎng)成良好的信息使用習(xí)慣，需要我們每個人的努力和家校的合作。只有這樣，我們才能在信息時代中健康成長，為社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十六

在信息時代的今天，中學(xué)生作為信息的接收者和傳播者，必須具備正確的信息道德觀念和良好的信息道德素養(yǎng)。通過初中三年的學(xué)習(xí)和生活，我深刻意識到了信息道德的重要性，并從中積累了寶貴的心得體會。

第二段：重視個人信息安全

首先，要重視個人信息安全。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺和論壇上，有時我們會受到一些不良信息的干擾和誘惑，比如網(wǎng)絡(luò)詐騙、色情信息等。這些信息往往誘人而具有欺騙性，容易誤導(dǎo)中學(xué)生，使他們走上違法犯罪的道路。因此，學(xué)生應(yīng)該懂得辨別信息的真假，并學(xué)會維護(hù)自己的個人信息安全。

第三段：傳播正面向上的信息

其次，要傳播正面向上的信息。中學(xué)生受教育程度尚低，對信息的理解和判斷能力有限。因此，我們要有責(zé)任和使命感，傳播符合社會價值觀的正面信息，激發(fā)大眾對美好事物的認(rèn)同和喜愛，引導(dǎo)他們樹立正確的道德觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能推動社會的進(jìn)步和和諧發(fā)展。

第四段：遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范

此外，要遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范。信息技術(shù)的發(fā)展給了我們更多的便利，但也給我們帶來了與他人交往時的道德束縛。因此，我們要遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，不發(fā)布謠言和不良信息，不惡意攻擊他人，不侵犯他人的隱私和權(quán)益。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我們要堅守底線，保持良好的道德形象。

第五段：營造和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

最后，我們還要積極參與營造和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良善與否，關(guān)系到我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。中學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的主要使用群體，應(yīng)該發(fā)揮自己的主觀能動性，提升自身信息道德素養(yǎng)，加強自己對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理和維護(hù)能力，以創(chuàng)造一個和諧、文明、健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

結(jié)尾段：總結(jié)

通過初中三年的學(xué)習(xí)和生活，我對信息道德培養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識。要重視個人信息安全，傳播正面向上的信息，遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，積極參與營造和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。只有樹立正確的信息道德觀念，我們才能在信息時代中健康成長，并為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

初中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)心得篇十七

[摘要]隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。

英語教學(xué)以往以語言運用能力作為核心目標(biāo)，其實這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。

二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當(dāng)其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認(rèn)識的同時又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。

如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對學(xué)生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實踐活動，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/8502468.html】