健康是人們生活的基石，只有身體健康才能享受到更多美好的事物。總結(jié)應(yīng)該客觀完整地反映所總結(jié)的內(nèi)容。下面這些總結(jié)范文是小編特意為大家準(zhǔn)備的，希望能對大家有所幫助。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇一
文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當(dāng)下，我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應(yīng)無羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國成為一種新興時代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé)，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道：“學(xué)術(shù)無邊，文化無疆，永遠(yuǎn)不能畫地為牢?！睆?fù)興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠(yuǎn)的美好未來抵達(dá)華夏人民的詩與遠(yuǎn)方。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇二
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。阮教授用了半個小時的生動案例，對照師德規(guī)范要求作為導(dǎo)言導(dǎo)入主題。阮教授圍繞著孝、仁、怨、禮、義利幾方面來闡述了中國教師職業(yè)道德文化的傳統(tǒng)和現(xiàn)實意義。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。此次講座讓我受益非淺，我會用時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇三
十九屆五中全會從戰(zhàn)略和全局上對文化建設(shè)作出了規(guī)劃和設(shè)計，明確提出了到2035年建成文化強(qiáng)國，這是黨中央首次確定建成文化強(qiáng)國的具體時間表。
沒有文化的繁榮發(fā)展，就沒有國家現(xiàn)代化。在推進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程中，文化的重要地位和作用更加彰顯。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。
按照中央部署，“十四五”規(guī)劃完成后，我國社會文明程度得到新提高，社會主義核心價值觀深入人心，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上再過，到2035年建成文化強(qiáng)國，中華民族將以一個具有高度文化和文明的民族屹立于世界東方。
文化宏圖繪就，建設(shè)任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前我國正處于百年未有之大變局，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。國際力量對比深刻調(diào)整，國際環(huán)境日趨復(fù)雜；轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，不平衡不充分問題仍然突出，重點領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨。在文化建設(shè)對外方向上，“西強(qiáng)東弱”的局面尚未根本扭轉(zhuǎn)，未來必須解決好爭取國際話語權(quán)這個重大問題；國內(nèi)文化建設(shè)中，尚需不斷滿足廣大人民群眾對美好文化生活向往的各種需求。
繁榮發(fā)展中華文化必須內(nèi)外兼顧，以提高國家文化整體軟實力。今后十五年必須緊扣建成文化強(qiáng)國重要目標(biāo)，完成提高社會文明程度，提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系三項重任。
建成文化強(qiáng)國其中一個重任就是提高社會文明程度，這也是現(xiàn)代化國家的標(biāo)志，推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。同時提升公共文化服務(wù)水平，讓人民盡享更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。還要加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式，促進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展，讓文化在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮更重要的支點作用。講好中國故事，不斷提升中華文化影響力。
崇德向善，明德惟馨。中華優(yōu)秀文化是中華民族獨特的.精神標(biāo)識，滋養(yǎng)著每個中國人的精神基因。習(xí)近平主席說過，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。”“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！敝挥袕奈幕杂X走向文化認(rèn)同、文化自信，才能在世界文化的激蕩中凝聚力量、站穩(wěn)腳跟。
文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國最關(guān)鍵的引領(lǐng)力量。必須堅定文化自信，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，為戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)提供更重要的力量源泉。
文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)核包涵文化復(fù)興，中華民族文化的復(fù)興必將深刻影響中國發(fā)展的高度、深度與廣度。久久為功，持續(xù)發(fā)力，讓中華文化之光照耀現(xiàn)代化國家建設(shè)征程，更加彰顯影響力、凝聚力，歷久彌新永葆生命活力。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇四
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神時代傳承。
在華夏大地，這篇波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面永愛凝結(jié)成的旗幟。它，就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一·愛好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神！
面對困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神，對死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神，面對凌辱祖國的列強(qiáng)，挺身而出，維護(hù)祖國尊嚴(yán)的，還是民族精神。
7月13日，中國申奧成功，8月8日，第二十九屆奧林匹克運(yùn)動會在北京隆重開幕。申奧的成功，不僅體現(xiàn)了中國人民幾世紀(jì)的夢想，更讓中國的體育水平得到世界的認(rèn)可。
同學(xué)們，為國而生，為國而斗，甚至為國而死，這才是一個人最大的驕傲！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇五
文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值與意義的高度認(rèn)同與積極踐行。
指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄拔幕d國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！?/p>
在社會主義中國迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的新時代，我們需要在新的起點上堅定文化自信、增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)正氣，壯大底氣，砥礪勇氣。
以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價值。
中國文化數(shù)千年綿延不絕、歷久彌新，彰顯出強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力，究其根本，就在于中國文化無限向往光明與美好，揚(yáng)清激濁，弘道養(yǎng)正，以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價值。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女砥礪前行、前仆后繼，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，使中華民族勇于領(lǐng)潮流和時代之先，有所貢獻(xiàn)于人類社會發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)日益得到鞏固與發(fā)揚(yáng)。
堅信自己的理想與追求符合世界上大多數(shù)人利益，自己為之奮斗的事業(yè)是正確的、崇高的事業(yè)，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奮力前行的力量源泉。1954年9月，毛澤東主席在中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議上莊嚴(yán)宣示：“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國建設(shè)成為一個偉大的社會主義共和國。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到?！币悦珴蓶|同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，經(jīng)過長期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。
在中國特色社會主義進(jìn)入新時代后，我們有理由也有責(zé)任為中國人民的理想與追求注入新的，更加堅定地相信中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是一件造福當(dāng)代、功在千秋的偉大事業(yè);更加堅定地相信中國的發(fā)展有益于世界的發(fā)展與和平，始終不渝地堅持走和平發(fā)展道路;更加堅定地相信中國能夠為人類社會作出新的更大貢獻(xiàn)，通過“一帶一路”合作平臺，推動合作發(fā)展、共同發(fā)展，推動構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。永不懈怠地進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，逐步實現(xiàn)從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越。
沒有文化底蘊(yùn)的國家很難成為世界強(qiáng)國。
文化的優(yōu)秀、人民的力量、國家的強(qiáng)大，在新時代不斷給予我們堅定文化自信應(yīng)有的底氣。指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。”自強(qiáng)不息、厚德載物的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。在中國革命偉大實踐過程中孕育的革命文化，激勵中國人民不斷開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為。承前啟后、繼往開來的社會主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡。
近代以來，中國人民經(jīng)歷了無數(shù)磨難，付出了太多犧牲，也積累起巨大能量。早在建國初期，毛澤東主席就指出：“中國人民有志氣，有能力，一定要在不遠(yuǎn)的將來，趕上和超過世界先進(jìn)水平?！?/p>
沒有優(yōu)秀文化的國家不可能成為世界強(qiáng)國。新中國成立以來，尤其是改革開放40年來，我國堅持走不同于西方世界的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，取得舉世矚目的巨大成就，前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也前所未有地具有實現(xiàn)這個目標(biāo)的能力和信心。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國力的提升，已經(jīng)在很大程度上表現(xiàn)出中華民族的偉大與中國文化的先進(jìn)。
文化自信需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。
新時代中國文化應(yīng)表現(xiàn)出新的可能。雖然目前我國前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但我國改革開放也進(jìn)入了攻堅期和深水區(qū)。黨的xx大以來，多次強(qiáng)調(diào)，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”，“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。新時代面臨新困難、新挑戰(zhàn)，文化自信理所當(dāng)然地需要具有嶄新的時代高度、世界廣度和變革深度，需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。
自古以來，中國人民從來不缺少敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻的英雄氣概。中國人民靠著“天下興亡匹夫有責(zé)”的自覺和“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的膽識與胸襟，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
在中國特色社會主義進(jìn)入新時代后，中國共產(chǎn)黨人完全能夠繼續(xù)保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民做到實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇六
書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上提出了“四個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信之間是怎么樣的關(guān)系？作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢？給我們帶來哪些指引？帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。
一、四個自信之間的關(guān)系。
按照歷史唯物主義觀點，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于_的偉大實踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個自信的根基，而且無處不在，無時不有，具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進(jìn)文化的自信，其實質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅定信念及其對文化自主精神的自覺堅守。
文化自信，是對中國特色社會主義文化先進(jìn)性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是_。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和_的指引下，中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
_，把馬列主義中國化，理論與實踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn)；孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個自信，才會有生命力！
中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個春秋。在各個歷史時期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共_黨章，更要學(xué)習(xí)民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇七
中國有很多傳統(tǒng)文化，比如，剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等，我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過端午節(jié)了。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，這一天，人們都要吃粽子，有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動。這天，奶奶買了還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物，比如，寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時晉文公的'臣子介之推，七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳遍世界。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇八
黨的十九屆五中全會著眼戰(zhàn)略全局，對“十四五”時期文化建設(shè)作出部署，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)，這為我們在新發(fā)展階段繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、提高國家文化軟實力提供了“時間表”和“路線圖”。
實現(xiàn)中國夢，必然是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程。正是基于這樣的認(rèn)識，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，突出強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)中國特色社會主義文化自信，把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義的一項根本制度，把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。“十三五”時期，我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，文化建設(shè)持續(xù)引領(lǐng)社會新風(fēng)尚、滿足人民新期待、激發(fā)發(fā)展新活力，為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了強(qiáng)大精神支撐。
在全面建成小康社會后，我國將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。社會主義現(xiàn)代化是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的現(xiàn)代化，也是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就越要重視文化的價值，越要加強(qiáng)文化建設(shè)，為我們攻堅克難、砥礪前行提供堅強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。
文化是軟實力，增強(qiáng)文化軟實力則是硬任務(wù)?！笆奈濉笔侨娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的重要時期，必須在文化強(qiáng)國建設(shè)上邁出堅實步伐。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，推動理想信念教育常態(tài)化制度化，引導(dǎo)人們堅定“四個自信”，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起；要堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，提高社會文明程度，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用；要提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，繁榮社會主義文藝，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一。
凝心可聚力，心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，是全體中國人民戰(zhàn)勝艱難險阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以文化凝心聚力、以文明交流互鑒，中華民族必將以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇九
長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長治市堅持以太行精神引領(lǐng)社會風(fēng)尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴(kuò)大社會認(rèn)同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。
一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)
長治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手，對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實踐特色、時代特征、當(dāng)代價值進(jìn)行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學(xué)者參加，形成理論成果500多篇，大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀(jì)蘭精神研究會等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。
二、加強(qiáng)宣傳教育，構(gòu)建精神支撐
把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風(fēng)活動，深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果、生動實踐和先進(jìn)典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀(jì)念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。
三、開發(fā)紅色旅游，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)
發(fā)揮長治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢，科學(xué)規(guī)劃，加大投入，打造精品，強(qiáng)化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設(shè)計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；?、集群化發(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地，擴(kuò)建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實推進(jìn)紅色旅游項目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。
四、開展主題實踐，培育文明風(fēng)尚
圍繞弘揚(yáng)太行精神，精心設(shè)計載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20000多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會”主題活動。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動，全市志愿服務(wù)組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭、段愛平學(xué)習(xí)活動，推動全市上下形成了人人爭先進(jìn)、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動局面。
五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時代光芒
堅持創(chuàng)新工作理念，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進(jìn)愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項目，融入高科技元素，大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運(yùn)用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù)，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十
當(dāng)今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動力。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十一
如今，隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和國際地位的提升，我們國家的文化自信也已經(jīng)愈加顯現(xiàn)。這個時代的需要，更要我們檢察機(jī)關(guān)承擔(dān)弘揚(yáng)文化自信的重要使命。近年來，我們檢察機(jī)關(guān)積極貫徹落實中央精神，在反腐敗工作中大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，注重推進(jìn)司法文明建設(shè)，形成了一種以文化自信為根本的檢察工作新格局。
【第二段：弘揚(yáng)“四個自信”】。
文化自信是中國特色社會主義道路和理論體系的重要組成部分。在檢察工作中，我們不僅要扭住“四個自信”，貫穿整個工作，更要在工作實踐中深度體現(xiàn)和貫徹落實。對此，我們的檢察機(jī)關(guān)就必須深入貫徹落實黨的十九大精神，增強(qiáng)中國特色社會主義自信、改革開放自信、科技創(chuàng)新自信、人民群眾自信，力爭成為社會主義核心價值觀的堅定推行者和執(zhí)行者。
【第三段：體現(xiàn)文化自信，提高業(yè)務(wù)能力】。
要弘揚(yáng)文化自信，還需要提高檢察人員的業(yè)務(wù)能力。這就要求我們深化知識結(jié)構(gòu)，不僅熟練掌握法律法規(guī)、刑訴程序，更要注重與時俱進(jìn)推進(jìn)法學(xué)研究，加強(qiáng)司法工作理論和實踐經(jīng)驗的積累和總結(jié)。通過這樣的方式，不僅能夠推動業(yè)務(wù)能力的不斷提升，更能以應(yīng)對和服務(wù)人民需求為出發(fā)點，勇?lián)鐣?zé)任，實現(xiàn)與時具進(jìn)的動態(tài)更新。
【第四段：多學(xué)多問多思考】。
在檢察工作中保持謙虛的心態(tài)，并不代表真正意義上的“低調(diào)”，式微顯現(xiàn)文化自信的體現(xiàn)，更應(yīng)通過多角度切入多層面夯實文化自信。我們要多學(xué)習(xí)，密切跟蹤時事、國內(nèi)外法律新動向和先進(jìn)經(jīng)驗，增強(qiáng)立法、執(zhí)法能力。多問問題，尋找問題的癥結(jié)所在，找到實際問題的解決方案。多思考，深刻反思工作中的問題，并從思想層面反思自己和團(tuán)隊的工作做法，提高檢察機(jī)關(guān)的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。
【第五段：結(jié)語】。
文化自信是一種精神，一種力量。唯有把文化自信內(nèi)化于心，外化于行，才能在檢察工作中取得更為滿意的成果。我們應(yīng)努力推進(jìn)司法文明建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和精神價值，積極貫徹落實“四個自信”，切實提高執(zhí)法效能，讓中國特色社會主義在檢察工作中得以深入挖掘和落地推進(jìn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十二
漢服作為傳統(tǒng)的中國服飾，經(jīng)歷了幾千年的演變和發(fā)展，承載著中華民族的歷史和文化。近年來，漢服再度走入人們的視線，成為追求傳統(tǒng)文化的年輕人的時尚選擇。作為一位歷史愛好者和熱愛漢服的年輕人，我深深感受到漢服傳統(tǒng)文化的自信之美。在穿著漢服的過程中，我體驗到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也收獲到了自信和自豪。下面，我將就此展開一段思考和體會。
首先，穿著漢服給我?guī)砹艘环N與眾不同的感覺。在現(xiàn)今社會，大多數(shù)人都在追求時尚和流行，個人的服飾往往是如出一轍的。而穿上漢服，我就能從人群中脫穎而出，引來許多人的關(guān)注和贊賞。這讓我感覺到自己擁有了與眾不同的魅力，而這種魅力正是源自于中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。漢服的設(shè)計精美，獨特的構(gòu)造和華麗的繡花，使人在穿著漢服時更顯端莊優(yōu)雅，也更加凸顯出傳統(tǒng)文化的精髓。在這種與眾不同中，我感受到了自信的力量，對中國傳統(tǒng)文化更加自豪。
其次，穿著漢服帶給我了一種回歸歷史的感覺。穿上漢服，我仿佛穿越回了古代的歷史時期，親身體驗了古人的生活。每一次佩戴漢服，我都會感覺到一種莊重肅穆的氛圍，仿佛站在歷史長河的承載之中。漢服不僅有著獨特的外觀，更包含了歷史的故事和文化的內(nèi)涵。這使我對中華民族的歷史有了更為直觀和深刻的認(rèn)識，對古人的智慧和創(chuàng)造力有了更深的敬意。
再次，穿著漢服促進(jìn)了我對傳統(tǒng)文化的深入了解。在穿著漢服的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對于傳統(tǒng)文化的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每一套漢服背后都有其特定的意義和象征。我不斷努力地學(xué)習(xí)和研究漢服文化，學(xué)習(xí)如何正確地穿戴和搭配漢服，了解不同款式的漢服所代表的不同時期和地域的文化特點。通過這些學(xué)習(xí)，我逐漸對傳統(tǒng)文化有了更全面和深入的了解，也培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的深厚興趣。我相信，只有真正了解了傳統(tǒng)文化，才能更好地傳承和傳播。
最后，穿著漢服讓我更加自信和豁達(dá)。穿漢服需要一定的技巧和經(jīng)驗，不僅要選對合適的款式和搭配，還需要正確地佩戴和展現(xiàn)自己。穿著漢服參加社交場合，我會得到很多人的贊賞和稱贊。這種積極的反饋讓我更加自信和豁達(dá)，也增強(qiáng)了我面對他人的自信能力。同時，在穿著漢服的過程中，我學(xué)會了平等和尊重他人的態(tài)度，不去攀比和嘲笑別人的服裝選擇。相反，我會用自己的行動和言談來表達(dá)對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重，傳遞正能量。
總之，穿著漢服讓我了解到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也增強(qiáng)了我對傳統(tǒng)文化的自信和自豪。穿著漢服的過程中，我體驗到了與眾不同的感覺，回歸了歷史，深入了解了傳統(tǒng)文化，并逐漸培養(yǎng)了自信和豁達(dá)的態(tài)度。我相信，漢服作為中國傳統(tǒng)文化的象征，將會在更多的年輕人中得到傳承和發(fā)展，為中華民族傳統(tǒng)文化的自信注入新的活力。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十三
作為一名文化宣傳工作者，必須牢牢把握歷史方位，看清前行方向，走好腳下道路，開啟新的奮斗征程。
文化宣傳工作者必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。有道是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，前一句說的是有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任，要做勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實干的表率，做講團(tuán)結(jié)、顧大局的表率，做遵紀(jì)守法的表率。后一句說的是能講好中國夢的故事，寫出一手好文章。這雖是一句老話，但在當(dāng)下新時代來詮釋它，依然意義深遠(yuǎn)。
鐵肩擔(dān)道義。說的是文化宣傳工作者對社會無法推卸的責(zé)任。責(zé)任意識強(qiáng)、敢擔(dān)當(dāng)，這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認(rèn)真落實全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，不踩“紅線”，堅守“底線”，始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。以優(yōu)異成績迎接黨的十九大，最關(guān)鍵的是堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，真抓實干，奮發(fā)有為，凝心聚力，要牢記對社會穩(wěn)定和社會發(fā)展不利的事情切不可為，時刻以清醒的頭腦，判斷社會輿論和輿情，做出最真實的報道。
妙手著文章。我的理解就是說要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報道。我覺得最關(guān)鍵的是用好手中的“三支筆”。
第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，確保各項工作經(jīng)得起實踐、人民和歷史的'檢驗。我應(yīng)義不容辭地以主人翁精神愛家鄉(xiāng)、愛南翔，時刻牢記“擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、爭先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質(zhì)、智慧、人文、幸福”五個南翔內(nèi)涵，努力維護(hù)來之不易的良好政治生態(tài)，維護(hù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面，營造風(fēng)清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。
第二支“文化之筆”。必須堅定文化自信，把講話精神學(xué)深悟透、落到實處，以實際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語表達(dá)，全面增強(qiáng)宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力，講出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌頌家鄉(xiāng)美好，助力建設(shè)文化家鄉(xiāng)，做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。
第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，講好中國故事、傳播南翔好聲音，切實提升理論宣傳的說服力和影響力，新聞輿論的思想性和戰(zhàn)斗性，發(fā)揮政治性、先進(jìn)性、群眾性優(yōu)勢，做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)、開展輿論斗爭。同時要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時代精神、對人們有較大激勵和鼓舞作用的典型人物，時刻給市民群眾傳遞正能量。
唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動權(quán)，更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢，切實增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，堅定理想信念，堅定正確的政治立場，堅決維護(hù)黨中央，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，把黨的十九大宣傳好、解讀好。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十四
2016年5月27日下午5點，重慶市朝陽中學(xué)初中黨支部在中型會議室舉行了“講政治，有信念”為內(nèi)容的微型黨課，學(xué)校黨委委員、副校長李鵬作了《黨員應(yīng)該堅決抵制謠言，做到不傳謠不信謠》的專題講座。隨后，初一黨小組、初二黨小組、初三黨小組和總務(wù)后勤黨小組以黨小組為單位進(jìn)行了專題討論。
李校長在講座中首先詮釋了“什么是謠言”，然后分別從“造謠和傳播謠言所具備的特點”、“傳播謠言的危害性”、“黨員應(yīng)該如何抵制謠言”、“對每位黨員提出希望和要求”等幾個方面進(jìn)行了深入淺出的講解。他比較全面地羅列了當(dāng)前的諸多謠言事件：疫苗事件、雷洋事件、搗鳥被判10年事件……他還將謠言進(jìn)行了歸類：一是盲目跟風(fēng)熱點事件;二是歷史虛無主義;三是抹黑我們的英雄;四是攻擊特定人群：公務(wù)員、警察、教師、醫(yī)生;五是制造地域攻擊;六是拔高外國的人、事、物;七是“高級黑”：睜眼說瞎話“把壞的說成好的”，用力過猛的贊美，虛構(gòu)信息去贊美，“制造敵人”等等。李校長最后明確地指出：一名合格黨員，一定是一個對黨和國家充滿熱愛的人，是一個對黨和國家有堅定信念的人，是一個對自己的言行負(fù)責(zé)的人。一名合格黨員必須是政治堅定、明辨是非的人。不造謠、不信謠、不傳謠理應(yīng)成為黨員的基本素養(yǎng)。
在接下來的各黨小組討論會上，在支部委員和黨小組長的組織下，黨員們踴躍發(fā)言。有的結(jié)合自身專業(yè)成長，有的結(jié)合家庭生活，有的結(jié)合教育教學(xué)實際，尤其如何教育引導(dǎo)學(xué)生等，討論很深入。學(xué)校黨委副書記、紀(jì)委書記陳伏蘭同志以普通黨員身份參加了支部專題學(xué)習(xí)和初一黨小組的專題討論活動。她結(jié)合主題談了自己的深刻認(rèn)識，還誠摯地希望與會的每一位黨員同志，在思想上要高度重視，行動上積極參與，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，提高黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，增強(qiáng)政治定力，增強(qiáng)黨紀(jì)意識，愛崗敬業(yè)，切實發(fā)揮先鋒模范作用。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十五
“文化自信”是習(xí)近平總書記提出的一個重要概念，為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了重要而深刻的思想武器。作為全國檢察機(jī)關(guān)工作的實踐者，我們深深地感到了文化自信的強(qiáng)大力量。在這篇文章中，我將分享關(guān)于如何檢察弘揚(yáng)文化自信的個人體驗和體會。
第二段：堅定信念，確立文化自信。
作為一名檢察人員，首先要堅定信念，確立文化自信。文化自信是一種信仰和自我價值的體現(xiàn)，是以指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則的形式存在的。在工作中，我們要時刻保持定力，對法律和職業(yè)道德有正確的、堅定的認(rèn)識，這是我們實現(xiàn)檢察弘揚(yáng)文化自信的起點。
第三段：創(chuàng)新思維，推進(jìn)文化自信。
創(chuàng)新思維是推進(jìn)文化自信的重要方法和途徑。針對當(dāng)前檢察工作的實際，我們需要融入文化自信的元素，激發(fā)自身的內(nèi)生動力，不斷創(chuàng)新思維方式和工作方法。例如，在辦案過程中，我們要善于運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的智慧，深入挖掘案件本質(zhì)，做到不偏不倚地平衡處理，增加案件處理的深度和高度。
第四段：科學(xué)運(yùn)用，落實文化自信。
科學(xué)運(yùn)用是落實文化自信的重要組成部分?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展為我們提供了豐富的工作工具和手段，我們需要充分利用現(xiàn)代科技手段、數(shù)字化方式，增強(qiáng)檢察工作的效率與智能化程度，并且結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的精華，更好地服務(wù)社會公眾。
第五段：結(jié)尾。
總之，作為一名檢察人員，檢察機(jī)關(guān)弘揚(yáng)文化自信不僅需要多方面的積極努力，同時也需要廣泛地汲取中國傳統(tǒng)文化的精華和智慧，傳承中國文化，讓筑牢中華文化之基成為我們的共同追求，為中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十六
***總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會時強(qiáng)調(diào)，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。今年兩會，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅守正道，始終堅定文化自信。(《人民日報》3月9日)。
“蓋舉世列強(qiáng)，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今?！币粋€國家、一個民族的強(qiáng)盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現(xiàn)達(dá)10次以上。愚以為，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國家，亙古亙今”的文化自信。
不忘本來，方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因為我們有著燦爛的文化，有著中華民族獨有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來。任何一個國家和民族，都有其固有的根本。這個根本，就是其文化。
中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經(jīng)劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國最強(qiáng)大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢?！睕]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?！安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！敝腥A文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是每個中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記，能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。
無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現(xiàn)的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力，受其滋養(yǎng)、得其澤被，難以割舍、無法剝離?？梢娢幕孕攀菍χ袊厣淖詈迷忈尅Ｈ魏螄业闹贫仍O(shè)計，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng)，否則就會水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國處于文化大國的崛起過程中，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現(xiàn)從文化大國走向文化強(qiáng)國。
不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實到行動中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對于青少年的培養(yǎng)、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化，活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中。同時不能遺忘無數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。
堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤群眾的生活，進(jìn)而喚起基層群眾對中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發(fā)出中國聲音，打造具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的文化自信。
實現(xiàn)中國夢，講好中國故事，傳播中國好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十七
作為一個中國人，我對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深感自豪。通過學(xué)習(xí)和了解我國博大精深的傳統(tǒng)文化，我體會到這些文化在歷史長河中承載了無數(shù)智慧和價值觀念。對于中國人來說，擁有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，意味著對自身的認(rèn)同和自豪。在這篇文章中，我將分享我在研究和學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中所獲得的體會和心得。
為了更好地理解和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我開始學(xué)習(xí)古代典籍，如《論語》、《道德經(jīng)》等。這些文獻(xiàn)是中國古代思想和道德倫理的重要組成部分。通過閱讀這些古籍，我逐漸認(rèn)識到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基，是我們中華民族的精神家園。只有通過傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能有效地保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，并為我們的國家和民族贏得更多的尊重和認(rèn)可。
三、打破傳統(tǒng)文化的“沉睡”
然而，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，傳統(tǒng)文化在我們生活中的地位開始下降。很多中國人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知僅限于名堂淺薄的文化符號和節(jié)日活動。作為接班人，我們有責(zé)任打破傳統(tǒng)文化的“沉睡”，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合。例如，在我國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間，我將和朋友一起學(xué)習(xí)制作臘八粥，參加傳統(tǒng)的守歲活動，以此來感受節(jié)日的深刻內(nèi)涵。通過這樣的方式，我們可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活結(jié)合起來，讓其煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
要培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，我們首先要深入研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。通過深入了解，我們可以更好地理解文化內(nèi)涵和精髓，從而培養(yǎng)起對傳統(tǒng)文化的自信和驕傲。其次，我們可以通過與他人分享和交流傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的自信。例如，我經(jīng)常和同學(xué)們進(jìn)行座談，分享我在研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的見解和心得。通過與他人的交流，我不僅能夠鞏固自己的知識，還能夠贏得他人的認(rèn)同和支持。最后，我們應(yīng)該在日常生活中積極傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。例如，在家庭中，我會向父母請教一些傳統(tǒng)文化的知識，也會讓他們參與到一些傳統(tǒng)節(jié)日或活動中。通過這些積極的傳承和弘揚(yáng)行為，我逐漸樹立了我的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信心。
學(xué)習(xí)和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對國家和民族有著深遠(yuǎn)的影響，對個人的成長和發(fā)展也有著非常重要的作用。在我研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我不僅增加了對自己國家和民族的認(rèn)同感，更加明確了自己的價值觀念和人生追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教會我堅守道義，尊重他人，關(guān)愛社會。這些價值觀念不僅在我的學(xué)習(xí)生活中起到指導(dǎo)作用，也指引著我走向未來的道路。
總結(jié)起來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是我們作為中國人的責(zé)任和使命，它需要我們深入研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，打破沉睡，培養(yǎng)自己的自信心，以及將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活結(jié)合起來。通過傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以為我們的國家和民族貢獻(xiàn)更多，同時也將傳統(tǒng)文化的智慧和價值觀念傳承給后代。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅定文化自信心得篇十八
隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國際影響力的不斷提升，文化自信成為了現(xiàn)代中國的一種追求。作為維護(hù)社會公正、保障人民權(quán)益的法律部門，檢察機(jī)關(guān)也深感自身的使命不僅是完成職責(zé)任務(wù)，更是需要弘揚(yáng)文化自信的理念。本文將分為五個方面來探討如何在檢察工作中弘揚(yáng)文化自信，體現(xiàn)中國特色的文化自信。
文化自信是國家、民族和人民的靈魂，是確保中國不斷向前發(fā)展的核心競爭力。在當(dāng)前全球化的環(huán)境下，建設(shè)中國特色社會主義需要有文化的支撐和自信。而檢察機(jī)關(guān)是國家權(quán)力的行使者，其工作的核心是法律和法治。但是，僅僅依靠法規(guī)的制定和執(zhí)行，并不能為中國的發(fā)展增添文化底蘊(yùn)，更不能優(yōu)化法規(guī)的執(zhí)行效果。因此，構(gòu)建和弘揚(yáng)中國特色的文化自信對于檢察工作的推進(jìn)和發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。
第二段：在檢察工作中弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨特的特點，在現(xiàn)代的時代背景下，依然閃耀著光芒。這些古老的智慧和道德觀念，幫助我們更好地面對新時代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。檢察工作是保障社會公正的一項重要工作，在開展工作時可以運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁愛”、“公正”、“智慧”等精神，更好地履行職責(zé)。例如，在貪污受賄案件中，判斷案件情況時可以運(yùn)用“仁愛”的精神，為被告人提供更為公正、合理的懲罰和教育。
第三段：將民族文化元素融入檢察工作。
在檢察工作中，將民族文化元素融入其中，可以更好地展現(xiàn)出中國特色的文化自信。比如，在案件審理中，可以使用中華傳統(tǒng)文化中的謙虛、博愛來約束檢察人員的言行，避免形成貪污腐敗等不良的工作風(fēng)氣。同時，強(qiáng)調(diào)中國特色的文化元素，也可以讓執(zhí)法人員的審查啊是否也適應(yīng)了中國的文化，進(jìn)一步增強(qiáng)工作效益。
第四段：加強(qiáng)跨文化交流、學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的執(zhí)法理念。
對于檢察工作的發(fā)展來說，加強(qiáng)跨文化交流和學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的執(zhí)法理念，對于弘揚(yáng)文化自信是至關(guān)重要的。對于全球法律和執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)的瞬息萬變，在實際工作中為了跟上世界的步伐，都需要執(zhí)法人員以更為優(yōu)秀的思維，更為開放和審慎的態(tài)度來把握新的機(jī)遇。在工作中，不斷地學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的執(zhí)法理念，跟上世界的潮流，這是實現(xiàn)“弘揚(yáng)文化自信”的必要途徑之一。
第五段：總結(jié)。
在實際的檢察工作中，弘揚(yáng)文化自信，發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，將民族文化元素融入檢察工作，加強(qiáng)跨文化交流和學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的執(zhí)法理念，這是強(qiáng)化我國檢察部門的工作力度和技能的必要途徑。通過更好的弘揚(yáng)文化自信，檢察機(jī)關(guān)可以更好地推進(jìn)工作，更好地維護(hù)社會公正和人民權(quán)益，為中國特色社會主義的發(fā)展和鞏固做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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