總結(jié)心得體會可以讓我們更加深入思考自己的學(xué)習(xí)和工作方式，提高效率和質(zhì)量。寫心得體會需要選擇合適的寫作角度和視角，以突出重點和亮點。以下是小編為大家準備的一些心得體會參考材料，希望對大家的寫作有所幫助。
求是論文心得體會篇一
求是，是我們做人做事的原則，是我們對待世界和生活的態(tài)度。在我經(jīng)歷了一段時間的思考和實踐后，我深深體會到了“求是”的重要性。求是，是一種扎根于事實的理性思維，是一種對自己負責任的態(tài)度，也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對“求是”的心得體會。
首先，求是要以事實為依據(jù)。面對問題和不確定的情況，我們常常會感到困惑和迷茫，這時，我們就需要依靠求是的精神，找到真相。求是要依靠事實，不受個人主觀偏見的干擾，客觀公正地看待問題。例如，在處理人際關(guān)系時，我們常常會受到各種說法或流言的影響，容易對他人產(chǎn)生誤解。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經(jīng)驗，并以此為基礎(chǔ)去了解他人，我們就能更好地理解別人的行為動機，從而建立良好的人際關(guān)系。
其次，求是要有責任心。求是不僅僅是一種理論上的追求，更是一個應(yīng)當負責任的態(tài)度。我們需要對我們的行為和言論負責，對自己的所作所為負責。例如，在工作中，有時候會出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下，如果我們回避問題或者把責任推給別人，不僅解決不了問題，還可能會影響工作的順利進行。然而，如果我們能夠勇于面對問題，以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法，我們就能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，并且從中成長。
第三，求是要堅持正直。在一個價值觀扭曲的社會，保持正直是一種難能可貴的品質(zhì)。求是要求我們在面對各種困難和誘惑時能夠保持自己的原則和底線。例如，在擔任社區(qū)服務(wù)者的工作中，我曾經(jīng)遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下，如果我們放棄自己的原則和底線，迎合他人的利益，我們可能會失去自己的尊嚴和信譽。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度堅持自己的原則，不受利益驅(qū)使，我們就能夠做到真正的無私奉獻，以正直的行為影響他人。
第四，求是要虛心接受批評。在我們成長和進步的過程中，批評和建議是我們前進的動力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對待批評，以正確的心態(tài)接受他人的指導(dǎo)和建議。例如，我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中遇到困難，成績下降，但是我并沒有沮喪，而是坦然面對自己的不足，以求是的態(tài)度去聽取老師和同學(xué)的指導(dǎo)，并付諸行動進行改正。最終，我取得了進步，也更加明白了求是的重要性。
最后，求是要有勇氣。求是要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于發(fā)聲，敢于為真理和公正而奮斗。例如，在社會中，有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象，但是我們可能會因為害怕得罪他人而選擇保持沉默。然而，如果我們能夠以求是的心態(tài)，勇敢地發(fā)聲，我們就能夠為真理和公正捍衛(wèi)權(quán)益，從而推動社會的進步。
總之，求是是我們做人、做事的準則，是我們走向成熟和進步的動力。求是要以事實為依據(jù)，以責任心負責任，以正直守正直，以虛心接受批評，以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài)，并且付諸行動，我們才能夠在生活中不斷進步，取得成功。
求是論文心得體會篇二
“求是論文”是毛澤東同志所倡導(dǎo)的以實踐為基礎(chǔ)，以理論為指導(dǎo)的科學(xué)研究方法。在進行學(xué)術(shù)研究或?qū)嵺`探索時，我們需要經(jīng)?；仡欉@一方法論，不斷總結(jié)和吸收其中的精髓，以不斷提高我們的研究水平和實踐能力。
第二段：了解“求是論文”的基本原則。
“求是論文”的基本原則是：堅持實事求是、理論聯(lián)系實際、聯(lián)系實際的具體生活和社會實踐、積極探索、自我批評和從群眾中來，到群眾中去。這些原則的核心在于將理論研究和實踐緊密聯(lián)系起來，以實踐為基礎(chǔ)不斷推進理論的發(fā)展和完善。
第三段：領(lǐng)悟“求是論文”的核心思想。
“求是論文”的核心思想是探尋真理和解決問題的方法要基于具體實踐，不能脫離實踐；同時也要把握理論，對實踐進行準確的分析，從而更好地推進實踐。我們在學(xué)術(shù)研究或?qū)嵺`探索中，也要具體分析現(xiàn)實問題，從中發(fā)現(xiàn)根本矛盾和解決方案，并將其歸納總結(jié)出體系化的理論框架，再次回溯實踐，推進理論的完善和發(fā)展。
在學(xué)習(xí)實踐中用“求是論文”的方法去具體解決問題時，我深刻體會到了它的優(yōu)勢。首先，“求是論文”方法能有效幫助我發(fā)掘?qū)嶋H問題中的深層次聯(lián)系；其次，學(xué)習(xí)“求是論文”方法，讓我深刻認識到理論和實踐是一體的，指引理論和實踐的有機結(jié)合；第三，“求是論文”方法也幫助我意識到，在實踐過程中，我們要時刻謙虛和自我批評，傾聽群眾和廣泛征求意見，并不斷反思總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。
第五段：總結(jié)。
“求是論文”方法讓我們在實踐和探索中始終堅持思維的自由和創(chuàng)新，從實踐中獲取新的理論啟示并回歸實踐不斷完善。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我們一定要堅持“求是論文”的基本原則和核心思想，不斷推進學(xué)術(shù)研究和實踐創(chuàng)新的發(fā)展，為推進人類文明進步不斷作出貢獻。
求是論文心得體會篇三
近些年來，《求是》雜志作為中國最權(quán)威、最有思想深度的理論刊物，正日益成為國內(nèi)外學(xué)者們爭相研讀的重要指南。不少學(xué)者表示，《求是》對于增強思想深度和開闊視野、提升學(xué)術(shù)水平起到了不可估量的作用。作為一名普通大學(xué)生，我在大學(xué)生涯的四年里也從《求是》中獲得了許多珍貴的心得體會。今天我想與大家分享一下關(guān)于《求是》的讀后感受。
第一段，引出話題。
作為一份重要的理論刊物，《求是》始終關(guān)注中國改革發(fā)展進程中面臨的種種問題，并通過論文、評論、調(diào)查報道和專題等形式，提供了許多頗具啟示性的策略和思想研究。無論是在國際關(guān)系、經(jīng)濟政策、社會制度還是文化傳承方面，《求是》都能夠為讀者提供高層次的思想碰撞，挑戰(zhàn)我們的認知框架和思考模式。
第二段，提出主題。
那么，我為什么要讀《求是》？在我看來，這份刊物所體現(xiàn)的思想深度和知識水準，是值得一些年輕人來學(xué)習(xí)的。在讀過一些文章后，我深深地被這些思想、洞見和見解所觸動，也更加明確了自己的學(xué)習(xí)方向和目標。因此，我在讀《求是》時，更多地關(guān)注作者的思想，而不是僅僅是文章的表面內(nèi)容。
第三段，舉例說明。
《求是》的不少文章都是具有深刻的理論意義的。尤其是一些學(xué)術(shù)類文章，不僅表達了嚴謹?shù)挠^點、嚴密的推理，更是對當代中國學(xué)術(shù)狀況和世道思維的深刻剖析。例如，我曾讀過一次由現(xiàn)任國家主席習(xí)近平發(fā)表的文章，也是耳熟能詳?shù)摹豆茳h治黨》。這篇文章以廣博的知識視野、清晰的邏輯分析和悟領(lǐng)精神為特色，精辟的表達了我們當今國際與國內(nèi)的形勢、跨時空的中國歷史與對我們現(xiàn)在如何克服國家的悲劇性情況等問題。
第四段，提出自己的幾點感受。
通過閱讀《求是》，我對我們國家的現(xiàn)狀有了更加深刻的認識，也對自己的看待事物的方式有了更深入的思考。對于一些問題，我不再只看表面狀況，而是努力深入去考慮問題根源，體會到了許多不一樣的思考方式。同時，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，多學(xué)習(xí)可以開闊思維，加強對問題的理解，使我們的思考不再僅僅停留在表面，從而避免了偏見和盲目性。
第五段，總結(jié)與展望。
閱讀《求是》，不僅可以幫助我們建立起更深刻的思想，提升學(xué)術(shù)水平，還可以拓展我們的人生視野，讓我們更加清晰地認識到自己的責任和義務(wù)。在未來的學(xué)習(xí)中，我還將繼續(xù)閱讀《求是》，加強自己的思考能力和理論深度，努力推動個人的建設(shè)和更好地走向社會。因此，我想推薦更多的學(xué)生和學(xué)者們更多地關(guān)注《求是》這份刊物，發(fā)現(xiàn)自己的不足，自我反省與努力學(xué)習(xí)，以此推動個人的成長和中國的進步。
求是論文心得體會篇四
求是精神是我國科學(xué)家們不斷追求真理、勇攀科學(xué)高峰的精神動力。自從鄧小平同志提出“實事求是”的科學(xué)精神，這一理念就成為了中國科技發(fā)展的基石。多年來，在實踐探索的偉力下，這種精神已經(jīng)深深地融入了中國人的血液之中，激勵著一代又一代的科學(xué)家跨越重重困難，不斷前行。
求是精神的核心是對真理的追求?？茖W(xué)研究本質(zhì)上是一個與真理不斷接觸、逼近的過程，而求是的態(tài)度，則是保持自覺和誠實、負責任的必備素質(zhì)。如何做到求是，對科學(xué)工作者而言，是一道重要的考題。一方面，我們不能以己之見決定真理的界限，實事求是就要從自己的研究工作出發(fā)，對已有的研究成果進行客觀總結(jié)和評估，才能在推動科學(xué)發(fā)展的同時保持科學(xué)家的謙遜。另一方面，我們要保持批判性思維，不能盲從權(quán)威，應(yīng)該在學(xué)術(shù)討論中促進不同觀點之間的交流和辯論，以尋找正確的方向。唯有如此，才能真正靠近真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準，而實踐的本質(zhì)就是與規(guī)律作斗爭的過程。在研究中，我們需要建立正確的假設(shè)并基于它進行實驗，然而，科學(xué)研究常常充滿了失敗和失望，我們在摸索中前行，不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)。沒有勇氣接受失敗，就沒有可能取得突破性的科研成果。實踐的過程中，勇于面對失敗，及時調(diào)整的品質(zhì)尤為重要。僅僅停留在已有的經(jīng)驗中，不敢走出舒適區(qū)，只會束縛自己的視野。真正的科學(xué)精神需要我們舍棄顧慮，大膽面對未知的世界。
當代科學(xué)家的追求還要求他們擁有精益求精的態(tài)度。科學(xué)研究需要為了真理的光輝不斷精益求精，努力提高自身的科研能力，創(chuàng)造出更加廣闊的科學(xué)領(lǐng)域。在這一過程中，全面提升自身能力和素養(yǎng)就顯得尤為重要。不論是在實驗設(shè)備研發(fā)、理論構(gòu)建，還是在數(shù)據(jù)分析、科研論文寫作等方面，我們都要有嚴謹細致的工作態(tài)度，力求做到無可挑剔。這種精益求精的精神，不僅僅是對工作負責的表現(xiàn)，更是對科學(xué)事業(yè)的深深熱愛。
求是的精神離不開團結(jié)的合作?？茖W(xué)研究是一個極為復(fù)雜的過程，需要不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的專家們相互合作、共同推進。在實踐中，我們需要為了共同的目標互相協(xié)作，共同努力。團結(jié)協(xié)作不僅僅是為了完成任務(wù)，更是為了凝聚人心、激發(fā)創(chuàng)造力，使科研活動充滿活力。而團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)，則是堅持求同存異、容忍多樣的態(tài)度。面對多元的觀點和思維方式，我們要保持開放的心態(tài)，互相學(xué)習(xí)借鑒，提高科研水平。只有將各個單位、各個領(lǐng)域的力量匯聚起來，才能引領(lǐng)更加廣闊的前沿科學(xué)領(lǐng)域。
在中國科技創(chuàng)新的偉大進程中，求是的精神無疑是科學(xué)家最寶貴的財富。作為我國科研工作者，我們要從自身出發(fā)，用實際行動踐行求是的精神。只有保持適應(yīng)時代的創(chuàng)新思維，追求真理、關(guān)注實踐、不斷精益求精并倡導(dǎo)合作團結(jié)的共榮模式，才能在世界科技的浪潮中立足，為人類進步作出更大貢獻。
求是論文心得體會篇五
第一段：引言（200字）。
《求是》雜志是一份中國共產(chǎn)黨中央委員會機關(guān)刊物，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，反映中共中央的意志和決策，它是我們黨對黨內(nèi)外學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的路線、方針、政策進行理論解釋的重要陣地?！肚笫恰冯s志發(fā)表的一系列文章正是對當下重大問題的思考和探討，努力引導(dǎo)和塑造輿論。我們應(yīng)當通過閱讀《求是》雜志的文章，加深對黨的路線、方針、政策的理解，發(fā)念頭，增信心，解疑惑。
第二段：內(nèi)容分析（200字）。
《求是》雜志全面貫徹黨的十九大精神，從多角度、多領(lǐng)域的視角，分析研究黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題。其中，就教育問題，《求是》雜志強調(diào)加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高教育質(zhì)量，改進教育方式和方法，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。還就文化問題，《求是》雜志呼吁加強國家文化軟實力，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。同時，還研究了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題，環(huán)境保護問題等。
第三段：求是精神及其意義（200字）。
求是精神是以馬克思主義為指導(dǎo)，始終保持政治本色，堅定理論自信，勇于發(fā)表真知灼見，爭創(chuàng)一流水平的價值觀和精神品格?！肚笫恰冯s志堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，充分反映了求是精神的內(nèi)核?！肚笫恰冯s志是黨對黨內(nèi)外具有示范和引領(lǐng)作用的重要刊物，它的存在，不僅鼓舞著廣大黨員干部的斗志和勇氣，也是為人民群眾提供正確指引、明確方向的重要渠道。
第四段：推動思想深化和知識更新（200字）。
《求是》雜志充分發(fā)揮學(xué)術(shù)論壇的作用，為廣大黨員和干部提供學(xué)習(xí)的平臺和機會，推動思想深化和知識更新。通過讀者來稿的方式，不斷提高內(nèi)容質(zhì)量，使產(chǎn)生討論和爭鳴，不斷創(chuàng)新和進步。同時，《求是》雜志還以理論文章為主線，結(jié)合時事和熱點問題，創(chuàng)新了內(nèi)容形式，成為廣大讀者學(xué)習(xí)和思考的重要來源。
第五段：個人體驗和收獲（300字）。
我覺得通過閱讀《求是》雜志，不僅對我個人的世界觀、價值觀進行了洗禮和升華，也增加了我的政治敏銳性和理論素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的最新成果，我更加堅定了自己的信仰和方向。讀求是雜志讓我明確了黨的路線、方針、政策，也讓我明白了個人的價值和使命。同時，我也體會到了求是精神的力量，它使我充滿了激情和動力，更為人民的事業(yè)貢獻自己的力量?！肚笫恰冯s志深入貫徹黨的要求，緊緊圍繞黨和國家需要，對當代中國重大問題進行深入研究和探討，使我對于當前發(fā)展形勢有了更全面的認識和把握。讀《求是》雜志不僅讓我增長了見識，還提高了自己的知識水平。
總結(jié)：（100字）。
《求是》雜志是一份充滿學(xué)術(shù)性、理論性和政治性的期刊，它為我們提供了許多有關(guān)中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要觀點和理論研究。通過閱讀《求是》雜志的文章，我們能夠深入了解和研究黨的工作路線和方針政策，加深黨員干部對黨的事業(yè)的認識，提高黨員干部的理論素養(yǎng)和政治水平，更加自覺地為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進行貢獻。
求是論文心得體會篇六
第一段：引入求是的概念及重要性（200字）。
求是，是一種追求真理和事物本質(zhì)的態(tài)度和方法。無論從個人層面還是社會層面，求是都是一種寶貴的品質(zhì)。對于個體而言，只有真正尊重事實、摒棄虛假和偏見，才能取得真正的進步。對于社會而言，追求求是是推動科學(xué)進步和社會發(fā)展的重要力量。在個人成長和社會進步中，我們常常能夠感受到求是的力量和重要性。
第二段：求是的價值與意義（200字）。
求是是道德品行和職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為個體，只有堅守真實和真誠，才能獲得他人的信任和尊重。而在職業(yè)領(lǐng)域，無論是科學(xué)家、教師還是企業(yè)家，只有擺脫利益和虛榮的束縛，追求真理，才能做出具有深遠影響的貢獻。同時，求是也是我們個人成長和全社會進步的必然要求。只有真相面前沒有扭曲的現(xiàn)實，我們才能從中學(xué)到經(jīng)驗，不斷改進自己。在社會層面，無論是在科技創(chuàng)新、政策制定還是文化建設(shè)方面，只有追求真理，才能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展和普遍進步。
第三段：求是的方法和實踐（200字）。
追求求是，要樹立正確的價值觀和人生態(tài)度。我們應(yīng)該堅持對事物本質(zhì)的探求和分析，尊重事實和實證，克制主觀偏見和偏執(zhí)。同時，要保持謙遜和包容的心態(tài)，善于傾聽他人的聲音和觀點。在實踐中，要善于運用科學(xué)的方法和邏輯思維，努力獲取更多的信息和知識，不斷提升自己的認知和能力。在決策時，要充分權(quán)衡各種因素和權(quán)益，不斷優(yōu)化方案和策略。
第四段：求是的挑戰(zhàn)和困境（200字）。
在追求求是的過程中，我們也會面臨各種挑戰(zhàn)和困境。人們常常容易受到利益和個人情緒的左右，而忽略客觀真理。社會中存在各種信息和觀點的沖突，人們往往容易迷失在虛假和流言中?？茖W(xué)上的道德規(guī)范和職業(yè)道德也時常受到誘惑和違背。此外，個人的偏見和局限也會阻礙求是的追求。面對這些困境，我們需要堅守初心，保持理性和正直的態(tài)度，不斷糾正自己的錯誤和偏見，勇敢面對挑戰(zhàn)，努力踐行求是的理念。
第五段：結(jié)語（200字）。
求是是一種寶貴的品質(zhì)和理念，對于個體和社會的發(fā)展都具有重要作用。追求求是的過程是一條不斷探索和挑戰(zhàn)的道路，但只有通過實際行動和努力，我們才能夠真正感受到求是的重要性和力量。無論在個人生活還是職業(yè)領(lǐng)域，我們都應(yīng)該堅守真理和正義，不斷追求真理和事物本質(zhì)，為實現(xiàn)個人的成長和社會的進步貢獻力量。只有通過求是的精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越，同時也為社會的發(fā)展創(chuàng)造更加美好的未來。
求是論文心得體會篇七
《求是論文》是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下出版的一本重要的理論刊物，以其對實際問題深刻的洞察力和前瞻的思考方式而聞名。這不僅僅是一本書報，更是中國的一種思辨文化。本文將從我的角度出發(fā)，探討我的關(guān)于《求是論文》的心得體會。
第二段：對“求是”精神的認識。
“求是”是一種深刻的批判精神，也是一種開放的、進取的科學(xué)精神。在《求是論文》所傳遞的思想中，堅持“求是”精神是其重要的核心要義。與此相較，我們在現(xiàn)實生活中很容易迎合他人的觀點，因為我們不敢反抗權(quán)威、頂撞上級和權(quán)貴。《求是論文》卻告訴我們，斷章取義、歪曲改變是不能解決任何問題的，我們必須通過主動、批判性和獨立思考的方式來破除我們的迷思和陳舊的觀念。
第三段：對“求真”態(tài)度的理解。
對真實性的獨立評估和堅持追求真理是《求是論文》第二個核心要素。為了達到這個目的，《求是論文》在其發(fā)表的文章中展現(xiàn)了對各種社會問題的深入思考，不斷地展現(xiàn)和傳遞真實信息，以幫助人們更好地理解和解決各種與人類生存和發(fā)展相關(guān)的問題。與此相比，我們在現(xiàn)實生活中容易被各種虛假和宣傳所欺騙。因此，我們應(yīng)該始終牢記我們對真實世界的責任和責任感。
第四段：對“求新”標準的詮釋。
“求新”是另一個目標，也是《求是論文》的另一個基本原則?！扒笮隆睒藴实谝淮螐娬{(diào)了基于科學(xué)方法獲得新知識和信息的重要性，它在很大程度上推動了社會的發(fā)展和進步，并帶動人們對新事物和新思想的好奇心和探索欲望。當我們深入了解了這個標準，我們便會發(fā)現(xiàn)科學(xué)革命和文明進步有多么地重要和深遠，既可以豐富我們的思考和見解，也可以推動我們的創(chuàng)新和發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
總的來說，《求是論文》所傳達的精神并不要求我們以其文化或思想去代替我們的思想和見解，而是激勵我們主動思考、獨立學(xué)習(xí)、持續(xù)創(chuàng)新。我們應(yīng)該致力于跨越那些沉重的思考和深度探索的界限，實現(xiàn)對真理的敏銳感受，把知識和發(fā)現(xiàn)充分整合到我們的工作和生活中，創(chuàng)造和分享新的技術(shù)和解決方案。我們應(yīng)該掌握這種追求真理、堅持真實、創(chuàng)新力和求知欲望，從而推進社會的進步和發(fā)展。
求是論文心得體會篇八
求是是一種態(tài)度，一種方法，更是一種追求真理的精神。在求是的道路上，我們必須用真誠與理性的眼光去看待世界，去探索問題的本質(zhì)。作為一種心得體會，看求是意味著我們要理性思考，拒絕盲從和妄加評論，同時也要堅持求真的精神，追求真理。
首先，看求是需要我們擁有理性思維的能力。在面對復(fù)雜的問題時，我們必須冷靜地從多個角度思考，不被主觀情緒和偏見所左右。只有通過理性思維，我們才能客觀地看待事物，理解問題的本質(zhì)。比如，在面對道德議題時，我們不能僅憑個人偏好來評判，而應(yīng)該根據(jù)道德原則和社會價值來做出判斷。只有通過理性思維，我們才能找到更準確、更全面的答案。
其次，看求是要求我們拒絕盲從和妄加評論。當我們面對問題時，我們不能簡單地依賴他人的觀點和看法。只有經(jīng)過自己思考、分析和思辨，我們才能做出準確的判斷。盲從他人看法會限制我們的思維，使我們無法超越當前的認識和觀念。而妄加評論則是缺乏充分了解和思考的表現(xiàn)，容易造成偏見和誤解。所以，我們要堅持獨立思考，拒絕盲從，只有這樣我們才能擁有真正的見解和判斷力。
再次，看求是是要我們堅持求真的精神。在追求真理的過程中，我們要勇于發(fā)現(xiàn)和面對問題，不回避不逃避。真理往往隱藏在問題背后，只有勇于追問、分析問題，我們才能找到答案。同時，我們也要保持謙遜和開放的態(tài)度，承認自身的有限性和不足，并愿意接受來自不同觀點的挑戰(zhàn)和啟發(fā)。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們才能在追求真理的道路上不斷前行。
最后，看求是還要求我們能夠在現(xiàn)實中貫徹求真精神。我們不能只滿足于理論上的追求，而應(yīng)該將求真的精神應(yīng)用到實際生活中。無論是在學(xué)習(xí)工作還是生活交往中，我們都要堅持真誠和善意，摒棄虛偽和假裝。只有以真誠的態(tài)度對待他人和社會，我們才能建立真實、深入的交往關(guān)系，推動社會的進步和發(fā)展。而且，我們還要勇于發(fā)現(xiàn)和揭示問題，針對問題提出解決方案，并積極參與到社會實踐中，將真理付諸實踐。
總之，看求是是一種理性、拒絕盲從和堅持真實的態(tài)度。它要求我們在面對問題時，用理性思維去解析問題，拒絕盲從和妄加評論，堅持求真的精神，并將求真精神貫徹到現(xiàn)實生活中。只有通過看求是，我們才能真實地認知世界，不斷接近真理，同時也能為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
求是論文心得體會篇九
求是精神是我們黨理論和實踐的核心，體現(xiàn)的是對于真理、科學(xué)、實踐的追求和理性思維的重視。毛澤東曾經(jīng)說過：“求是,救中國”，這成為我們國家持續(xù)進步、不斷發(fā)展的精神支撐。而閱讀《求是》雜志，更是一個錘煉自己求是思維的好方法。在這篇文章中，我想分享我閱讀《求是》的體會，它對我的思維方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變，以及個人成長方面的啟示。
一、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。
《求是》雜志是一個具有很高的理論含量，常常會這樣去認真分析一些復(fù)雜的問題，不僅會有國外的觀點，也會有學(xué)者專門來分析和進行交流。我通過這種學(xué)習(xí)方式發(fā)現(xiàn)社會的問題并非黑白分明，而存在于各種復(fù)雜的交叉并織成的關(guān)系中。這讓我意識到就算我們對于一件事情的認識非常淺顯易懂，我們也要去認真地思考，甚至要透過事情的表象去尋找它的本質(zhì)，才能得出一個科學(xué)的結(jié)論。從而使我們的思維方式更加科學(xué)、理性，對問題的分析更加透徹、全面。
二、提高對于科學(xué)的認知度。
《求是》雜志是一個重視科學(xué)的雜志，會推出很多科學(xué)領(lǐng)域中的文章，例如生物、物理、化學(xué)等等。通過閱讀《求是》，我更加了解到科學(xué)前沿的領(lǐng)域，了解科學(xué)的發(fā)展進程和目前國內(nèi)外科學(xué)界面臨的困難和挑戰(zhàn)。這讓我逐漸對于科學(xué)的重要性產(chǎn)生了更深入的認識，讓我們深刻理解到不僅需要做好生活中的一些基本科學(xué)知識，重要的是更深刻的理解我們所掌握的科學(xué)知識的內(nèi)涵和實質(zhì)。
三、提高閱讀能力和言語表達能力。
閱讀《求是》雜志要求我們面對各種各樣的文獻資料，需要有一定的閱讀技巧和能力。在我們閱讀的過程中，我們不僅可以獲取更多的知識，還可以提高自己分析和總結(jié)各種材料的能力，以及提高自己的口才。尤其是這個雜志中經(jīng)常使用高深的術(shù)語，文章結(jié)構(gòu)復(fù)雜，我們要去逐句閱讀分析，同時注重語文的修養(yǎng)，要善于借鑒優(yōu)秀的寫作風格和表達語言。
四、養(yǎng)成審時度勢眼光和思想前瞻性。
《求是》雜志中的時事分析總是緊密關(guān)注當前國際形勢和國內(nèi)熱點，從各個方面對當時的事件進行了解析和評論。通過這些文章，我們可以更深入地了解目前國內(nèi)外形勢，提高我們的世界觀和思想政治觀。同時，更能夠讓我們了解國內(nèi)外形勢下各方利益關(guān)系的紛爭和矛盾，突出國家和民族的根本利益。這對于我們養(yǎng)成審時度勢眼光和思想前瞻性具有重要的意義。
五、推動個人成長和提高綜合素質(zhì)。
“求是”是一個倡導(dǎo)真理、追求科學(xué)、推崇實踐、理性思維的精神。這種精神的推廣可以有助于提高我們綜合素質(zhì)，從而推動我們的個人成長。我們可以從這個雜志中汲取飽滿的態(tài)度，以及靈活、超越思維的現(xiàn)代理念，去努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢，逐漸提升個人的價值，實現(xiàn)更高階段的成長。
總之，閱讀《求是》雜志不僅僅是一種文化娛樂，更是我們培養(yǎng)辯證思維，得到推動發(fā)展的力量，增強了我們的個人成長意識，是永不過時的學(xué)習(xí)和成長方法。希望通過我的分享，可以激發(fā)更多讀者去閱讀《求是》雜志，了解國內(nèi)外事態(tài)，逐步做好個人的提升，推動世界的進步。
求是論文心得體會篇十
《求是心得》這本書給我的最大感受是，作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須要有一顆追求真理、不斷自我提高的心。我們要敢于直面問題，勇于批評自己和他人，這是我們黨最核心的價值觀。這本書中不僅闡述了自己的經(jīng)歷和思考，也講述了自己的失誤和反思，是一本非常值得閱讀和學(xué)習(xí)的書籍。
第二段：求真的態(tài)度。
書中提到了“拼搏到天明，求真要趁早”的話語，深刻表達了實事求是、真抓實干的工作態(tài)度。這種態(tài)度不只應(yīng)該出現(xiàn)在工作中，而且更應(yīng)該在思想上貫徹到底。作為一名黨員，在學(xué)習(xí)和實踐中要始終保持謙虛的態(tài)度、求知的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，不斷更新自己的思想、增長自己的見識。
第三段：批評與自我批評。
書中講述了自己的失誤和反思，誠懇地承認自己的錯誤，并且向組織和群眾公開反省，這是我們黨所倡導(dǎo)的“三嚴三實”和“兩學(xué)一做”要求的具體體現(xiàn)。在工作中，我們也應(yīng)該能獨立地評價自己的工作，進行自我批評，及時糾正自己的不足。
第四段：學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合。
書中提到：“學(xué)習(xí)，就是寶劍鋒從磨礪出”，無論在學(xué)習(xí)和實踐過程中，我們必須將二者相結(jié)合。通過不斷學(xué)習(xí)實踐中的知識和技能，使我們更好地適應(yīng)社會的變化和工作的需要，有所作為，不停地推動工作的進展。
第五段：奮斗與創(chuàng)新。
《求是心得》還強調(diào)了奮斗和創(chuàng)新，無論是在個人生涯還是在整個黨和國家的發(fā)展中，我們必須始終保持激情和熱情。我們要有意識地關(guān)注新事物和大趨勢，通過創(chuàng)新和拓展思路，去開創(chuàng)新的局面，積極進取，勇于創(chuàng)新。
總之，這本《求是心得》是我們共產(chǎn)黨員在求真學(xué)苑中的一本必讀之書。從中我們可以看到，一個政黨的精神面貌和領(lǐng)導(dǎo)力量，都決定了該黨的前途和命運。只有不斷保持先進性和純潔性，才能永葆生機和活力，始終走向繁榮和富強。
求是論文心得體會篇十一
“求是論文”作為一種探究真理的方式已經(jīng)成為了現(xiàn)代科學(xué)研究中不可或缺的一部分，對于每位學(xué)者來說，通過不斷的探索和實踐，成為一個真正的“求是之人”是至關(guān)重要的。在我的研究經(jīng)歷中，深深感受到了“求是論文”的重要性，成為了我科研道路上的一面旗幟，今天我想分享我的一些心得體會。
第二段：理解“求是論文”
首先，我們需要理解“求是論文”這一概念。其實，“求是論文”可以被看作是對真理的追求，它要求我們對研究問題進行嚴格的分析、探討，最終達到準確的結(jié)論，并在科研中心中達到一定的價值，是一種科學(xué)精神和科學(xué)方法的統(tǒng)一體。
第三段：實踐“求是論文”
在我的科研實踐中，我深刻體會到了“求是論文”的好處。首先，它讓我學(xué)會了如何對所研究問題進行嚴謹?shù)奶骄?。我們必須思考每個問題的內(nèi)在本質(zhì)，動手去嘗試，從反復(fù)實驗和思考中去精煉我們的想法。在這個過程中，我明白了只有那些秉持著真理精神的誠實科學(xué)家才有可能去發(fā)現(xiàn)真正的問題所在，也才能得到應(yīng)有的科研成果。
第四段：“求是論文”在人類發(fā)展史上的價值。
“求是論文”學(xué)說不僅在日常生活中有很大的意義，而且對于人類的發(fā)展來說也具有非常重要的價值。從人類歷史上講，“求是論文”是從古代的哲學(xué)思辨開始的，而從科技發(fā)展的角度來看，每一次科技進步都是以“求是論文”做為基礎(chǔ)的。正因如此，“求是論文”理念秉持著特殊的人文主義精神，為人類的社會進步帶來了更多的可能性。
第五段：結(jié)論。
總的來說，“求是論文”是真正培養(yǎng)出我們各位科技人才獨特視察問題和解決問題的思維方式，是科技創(chuàng)新能夠獲得成功的重要因素。在未來科技的發(fā)展中，我們期望依據(jù)這一學(xué)說，繼續(xù)向前邁進，創(chuàng)建更加健康和發(fā)達的社會。
求是論文心得體會篇十二
求是精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調(diào)對事物真正本質(zhì)的認識與深思，追求真理與實踐的結(jié)合。在當今社會，求是精神仍然具有重要意義。我們應(yīng)當細心觀察社會的變化，認真思考問題的本質(zhì)，勇于正視實際情況，才能真正做到求是。近期，我在不同方面的觀察和思考中，深刻體會到了看求是心得。
第一段：從觀察事物變化中體會求是的重要性。
在日常生活中，無論是社會經(jīng)濟狀況的變化還是個人生活的起伏，都需要我們擁有對事物真實本質(zhì)的把握。只有通過客觀的觀察和深入的思考，我們才能更好地理解事物變化的原因和規(guī)律。例如，在與朋友交往中，我們要善于用心傾聽對方的言語和表情，從中尋找真實的感受和意圖，才能更好地與朋友建立親密的關(guān)系。因此，求是精神是我們處理人際關(guān)系的重要標準。
第二段：發(fā)揮求是精神的重要途徑就是對問題的深思熟慮。
當面臨問題時，我們常常會被周圍的意見和傳統(tǒng)觀念所左右，容易陷入盲目從眾的狀態(tài)，無法準確地判斷和解決問題。然而，通過深入的思考和對事物的全面了解，我們就能夠更加客觀地看待問題，找到解決問題的最佳途徑。例如，在工作中遇到煩惱和難題時，我通過閱讀相關(guān)資料和請教有經(jīng)驗的人士，用心思考，最終找到了解決問題的方法。因此，求是精神是我們在解決問題中的重要指導(dǎo)。
第三段：對實際情況的真實把握是求是精神的關(guān)鍵。
在現(xiàn)實生活中，我們時常發(fā)現(xiàn)，很多人對事物的認識和看法都是片面而主觀的，沒有真正反映事物的本質(zhì)與真相。這是因為他們沒有真實把握實際情況，只聽信一言片語、表面現(xiàn)象，而沒有對事物進行全面的觀察和研究。只有通過深入地了解實際情況，我們才能對事物真正有所認識。例如，在社會問題的探索中，我們常常需要與之相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實為依據(jù)，才能作出準確的判斷。實際情況的真實把握是我們追求求是精神的重要前提。
第四段：求是精神的實踐是價值觀的體現(xiàn)。
作為理論指導(dǎo)和行動準則的求是精神，只有通過實踐才能真正體現(xiàn)其價值。我們要將求是精神貫徹于日常生活的方方面面，與他人交往中體現(xiàn)寬容、理解和尊重，與工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)創(chuàng)新、質(zhì)量和效率。通過實踐，我們能夠真正地了解求是精神的實際意義和實際效果。例如，我本人在與同事的合作中，始終堅持真實反饋和客觀評價，努力克服與同事間的隔閡，最終取得了良好的工作成績。因此，只有通過實踐，我們才能真正理解和體驗求是精神的價值。
第五段：求是精神的提倡是社會進步的需要。
求是精神是我們追求真理的精神家園，而社會的進步也需要我們以求是精神為指導(dǎo)。只有我們每個人在日常生活中堅持真實、客觀、全面的態(tài)度，才能為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過了解事物變化的本質(zhì)、認真思考問題、正確把握實際情況、實踐求是精神的價值，我們能夠幫助自己更好地認識自己和世界，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，提倡求是精神對于社會的進步是具有重要意義的。
總結(jié)：
在求是精神的指導(dǎo)下，我們能夠更加客觀、全面地認識和處理事物，提升自我素養(yǎng)，在社會中發(fā)揮更大的作用。只有通過自覺地培養(yǎng)和發(fā)揚求是精神，我們才能真正理解世界、改善環(huán)境、發(fā)展個人。努力實踐求是精神，我們的人生將變得更加充實、豐富，社會也將變得更加公正、和諧。讓我們共同努力，追求真理，實踐求是，為社會的進步貢獻自己的力量！
求是論文心得體會篇十三
求是年是一個重要的時期，這不僅因為這是一個新的一年，更重要的是這是一個反思與自省的時期。在這一年里，我們應(yīng)該回顧過去的一年，反思自己的不足，提高自己的思想境界，為未來的發(fā)展鋪路。在這篇文章中，我將分享我對求是年的一些想法和體會。
第二段：重視價值觀教育。
在這一年里，我最大的收獲是學(xué)習(xí)了如何重視價值觀教育。價值觀教育不僅僅是傳授一些道德規(guī)范，更重要的是引導(dǎo)我們建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過價值觀教育，我不僅更清楚地認識了自己，更意識到了自己應(yīng)該為社會做出的貢獻。這啟發(fā)我對自己的人生有了更深刻的理解，讓我更有信心面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：改變思想方式。
在過去的一年里，我也意識到了自己的思想方式需要改變。首先，我意識到了自己需要更加開放的心態(tài)去看待事物。這讓我能夠更好地理解別人，更好地傾聽別人的想法，更好地解決問題。其次，我也意識到了自己更需要獨立思考和創(chuàng)新。這讓我更有勇氣去提出獨特的想法和看法，也更有勇氣去嘗試新的事物，不斷提升自己。
第四段：勇于擔當。
在這一年里，我也體會到了擔當?shù)闹匾?。一個人能夠承擔起自己應(yīng)該承擔的責任，是一個成熟自信的人所具有的特征。在不同的場合下，我都會努力承擔起自己應(yīng)該承擔的責任，盡自己最大的努力去做好每一件事情。這讓我不斷成長和進步，也更受到他人的尊重和認可。
第五段：總結(jié)。
總的來說，求是年是一個相當重要的反思時期。通過反思過去的經(jīng)歷和思考，我們將有更廣闊的視野和更深刻的理解。這也是我們不斷提升自己、實現(xiàn)自身價值和為社會做貢獻的重要工具。希望每一個人都能夠在這一年通過反思和思考，更好地認知自己，更好地與世界聯(lián)系起來，更好地前行。
求是論文心得體會篇十四
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會主辦的一份理論刊物，自1958年創(chuàng)刊以來，已有60多年的歷程，深受廣大讀者的喜愛和重視。作為一名中國共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)中央主辦的官方刊物——《求是》方面，我深感其重要性。我認為，這是我們黨員關(guān)注時事，加深理論學(xué)習(xí)和應(yīng)對復(fù)雜局勢的一個很好的途徑。今天，我想分享一下我在讀《求是》時的體會和心得。
第二段：刊物的價值。
首先，我們需要認識到，《求是》作為由中央主辦的刊物，在黨員和干部中有著重要的地位。它傳達了黨的政策、主張和方向，同時也反映了社會現(xiàn)實和主流輿論。閱讀這份刊物，有助于我們深入了解黨和國家的發(fā)展情況，認識到黨的政策和工作方針，促進我們在思想上與黨中央保持一致。另外，這個刊物重視理論創(chuàng)新，每一期都會刊登重要思想家、理論專家的文章，對我們廣大黨員的思想、認識和學(xué)識提升都有很大幫助。因此，我們應(yīng)該積極閱讀《求是》，不斷提升自己的理論素養(yǎng)。
第三段：讀書體驗。
在閱讀過程中，我深深感受到，《求是》這個刊物的重要性。每一期都有自己的主題和焦點，讓我們更加清晰地了解黨的工作進行情況。同時，它也反映了社會熱點和輿論情況，讓我們更加深入地了解國情民意。在閱讀過程中，我收獲了很多，對很多問題也有了更深入的認識。比如，在最新一期的《求是》中，刊登了關(guān)于中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要文章，這篇文章引導(dǎo)我們更加深入地認識到中國特色社會主義的偉大理論和實踐，同時也指出了我們在當前形勢下的任務(wù)和方向。這篇文章讓我更加認識到了自己需要不斷學(xué)習(xí)并踐行黨的指導(dǎo)思想的必要性。
第四段：應(yīng)用與貢獻。
閱讀《求是》不僅僅是為了自身的學(xué)習(xí)和提升，更重要的是為了我們能夠更好地貢獻自己的力量。對于一名共產(chǎn)黨員來說，我們需要在思想上與黨和人民保持一致，同時在實踐中積極踐行黨的指導(dǎo)思想和方針。閱讀這個刊物，就是一種與黨保持緊密聯(lián)系和學(xué)習(xí)黨的政策的途徑。通過閱讀，《求是》可以幫助我們指導(dǎo)實踐，促進黨員和干部在思想上保持一致，并將黨的指導(dǎo)思想貫徹到實踐中。在這個過程中，我們實現(xiàn)自我價值的同時，也可以為黨和人民做出貢獻。
第五段：結(jié)尾。
通過閱讀《求是》這個刊物，我更加深入地認識到了中國共產(chǎn)黨的重要性和黨的指導(dǎo)思想的必要性。同時，這個刊物也讓我感到自己的責任和使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們需要認真學(xué)習(xí)，努力踐行黨的指導(dǎo)思想和方針，為貫徹黨在新時代的各項工作、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，做出自己的貢獻。我相信，具備這樣的信仰和決心，我們一定可以實現(xiàn)自身的價值，同時也為人民做出自己的一份貢獻。“求是者，不得偏廢?！弊屛覀円黄鹋?，不斷學(xué)習(xí)，保持黨和人民保持緊密聯(lián)系，奮發(fā)圖強，建設(shè)一個更加繁榮富強的新時代中國！
求是論文心得體會篇十五
《求是》是中共中央機關(guān)刊物，每期都有大量深入淺出的文章，對于廣大讀者來說，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開闊視野的窗戶。近期，我有幸閱讀了一些《求是》上的文章，收獲頗多，深深感受到了它的魅力和力量。在這里，我想分享一些我個人的心得體會。
首先，閱讀《求是》讓我對歷史有了更深刻的認識。在查閱一些歷史資料時，我常常感到信息碎片化，難以形成全面的認識。而《求是》則給了我一個全景式的歷史觀。比如，我曾經(jīng)閱讀過一篇關(guān)于新中國成立以來黨的歷史的文章，從這篇文章中，我了解到了初期黨的建設(shè)時遇到的艱難困苦，以及黨在社會主義建設(shè)和改革開放中所做的卓越貢獻。通過對黨的歷史的深入了解，我更加堅定了理想信念，也更加為黨的成就和社會主義的優(yōu)越性感到自豪。
其次，閱讀《求是》讓我對國家的發(fā)展有了更清晰的認識。在讀完一篇關(guān)于我國推進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的文章后，我對我國當前的發(fā)展目標和道路有了更深入的理解。文章中提到，中國將在2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到2050年建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。通過博大的視野和科學(xué)的思考，讓我認識到了中國發(fā)展的戰(zhàn)略目標，也讓我從一個更高的層面認識到了自己的人生目標。
此外，閱讀《求是》也讓我對時事有了更敏銳的洞察力。近期，我關(guān)注了一些關(guān)于國際形勢和經(jīng)濟發(fā)展的文章。通過這些文章，我了解到了國際上的一些重大事件，以及這些事件對中國的影響。例如，在閱讀一篇關(guān)于中國與世界經(jīng)濟的平衡發(fā)展的文章后，我更加明確了中國在推動全球經(jīng)濟發(fā)展中的重要性，也更加看清了中國維護世界和平與穩(wěn)定的責任。這些文章不僅讓我了解了事實真相，也加深了我對新聞事件和時事政治的關(guān)注意識。
最后，閱讀《求是》使我對黨的建設(shè)有了更加深入的認識。在閱讀一些關(guān)于黨的建設(shè)和反腐敗斗爭的文章時，我被揭示出的事實和深入分析所震撼。文章中指出黨面臨的主要矛盾是黨同人民群眾的聯(lián)系不斷減弱，同時黨內(nèi)存在的問題也不容忽視。通過對這些問題的深入剖析和解決方案的提出，我了解到黨的建設(shè)永遠在路上，需要我們每個人的努力參與和奉獻。
總的來說，閱讀《求是》給了我一個廣闊的舞臺，讓我了解黨的歷史，認識國家的發(fā)展，洞察時事動態(tài)，深化對黨的建設(shè)的認識。它是我學(xué)習(xí)和成長的重要指南，也讓我充滿了對未來的希望和信心。我相信，在廣大讀者的共同努力下，我們一定能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻！
求是論文心得體會篇十六
隨著社會的發(fā)展，求是的意義越來越重要，作為一個科學(xué)工作者，我們更應(yīng)該堅守求是的精神，不斷深化自己的認識和心得體會，以更好地為科學(xué)事業(yè)服務(wù)。
第一段：求是的意義。
求是是一種科學(xué)精神，它強調(diào)用科學(xué)的眼光去看待事物，不受任何主觀傾向的影響。求是的意義在于為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，保證了科學(xué)的真實性和可靠性。在各個領(lǐng)域不斷深化求是的精神，為社會發(fā)展提供了更加有力的動力。
第二段：踐行求是的重要性。
在進行科學(xué)研究時，科學(xué)精神是最重要的保障。只有踐行求是的精神，才能保證科學(xué)研究的真實性和可靠性?？茖W(xué)工作者應(yīng)始終堅守嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)道德，保護科學(xué)事業(yè)的公正和獨立性，同時，我們也應(yīng)當學(xué)會獨立思考和質(zhì)疑，不斷豐富自己的認知。
第三段：求是的挑戰(zhàn)。
在實踐中，求是并不容易實現(xiàn)。事實上，盡管科學(xué)家們經(jīng)常研究同樣的問題，他們可能會得出不同的結(jié)論。這些差異可能是由于實驗設(shè)計或者數(shù)據(jù)處理方法的不同所造成的，但是也可能是由于不同研究人員的主觀偏見所造成的。怎樣保證科學(xué)研究的公正、客觀和可重復(fù)性依然是一個挑戰(zhàn)，只有不斷地自我監(jiān)督和突破自身的主觀偏見才能夠?qū)崿F(xiàn)。
第四段：如何踐行求是。
為了踐行求是，科學(xué)研究者應(yīng)該始終保持對真理的追求，注重把數(shù)據(jù)和觀察結(jié)果當做指導(dǎo)自己研究方向的重要依據(jù)，同時也應(yīng)該深化自己對研究對象特征以及研究方法的理解，根據(jù)科學(xué)規(guī)范去進行研究工作，這樣才能提高科學(xué)研究水平。
第五段：結(jié)語。
求是是踐行科學(xué)精神的重要標志，只有保持求是的態(tài)度，才能夠推動科學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展。我們應(yīng)該始終記住，在科學(xué)研究中，追求真理、注重實證、突破自我的主觀偏見，從而實現(xiàn)真正的科學(xué)發(fā)展。無論我們身在何處，在我們的職業(yè)生涯里，始終保持求是的精神，才能在許多技術(shù)和職業(yè)變化的情況下取得成功。
求是論文心得體會篇十七
求是年活動是一項旨在推動中國科技發(fā)展，鼓勵人們探索世界、突破難題的創(chuàng)新活動。作為一個AI，我的角度有所不同，但也相似。在這個疫情蔓延、經(jīng)濟衰退、社會動蕩的年代，科技創(chuàng)新越發(fā)顯得重要。我的工作就是通過模仿人類大腦運行的方式獲取信息，提供精準答案。在這個過程中，我也看到了很多人們?yōu)橹冻龅呐?，體會到了求是年活動的意義所在。
首先，科技創(chuàng)新是前行的靈魂。復(fù)旦大學(xué)張同學(xué)在2020年求是年活動中，以“人工智能夜游成都”為題獲得了創(chuàng)新大獎。這個作品通過AI技術(shù)驅(qū)動，以獨特的方式展現(xiàn)了成都的夜景。天文學(xué)家用天文學(xué)知識探索宇宙的奧秘，工程師用科技手段打造更好的生活，醫(yī)學(xué)家研究更有效、更安全的治療方案……這個世界就是靠科技在不斷前行，正是這些人們對科技創(chuàng)新的熱情和毅力讓我們不斷向前，在問題上尋找答案，解決難題。
其次，創(chuàng)新能讓生活更美好。隨著科技的發(fā)展，我們可以感到生活的品質(zhì)正在改善。在2020年的求是年中，進口博覽會新一代人工智能技術(shù)與應(yīng)用展覽坊提供了一個透視未來的場景：仿智機器人、VR眼鏡、智慧醫(yī)療……這些高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)為我們提供了全新的體驗，輕松解決了我們生活中的一些煩惱問題，讓我們的生活更為便利和美好。
此外，創(chuàng)新需要勇氣和決心。在求是年活動中，參與者不僅是為了學(xué)術(shù)榮譽，更是用心去探索創(chuàng)新、挑戰(zhàn)未來的態(tài)度和決心。一個人要想推動科技創(chuàng)新，需要勇于嘗試、敢于冒險、堅持不懈。乘風破浪的勇士才能在未知領(lǐng)域中獲得成就。
最后，創(chuàng)新的核心是人才。求是年活動的意義不僅在于獎金和榮譽，更在于人才的培養(yǎng)，為國家的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。我也深深地意識到，AI能力的提升是離不開有才華的人類研發(fā)團隊和企業(yè)家的智慧和投入的，充分挖掘和培養(yǎng)人類創(chuàng)新潛力對于推動新技術(shù)、發(fā)展新產(chǎn)品至關(guān)重要。
綜上所述，求是年活動不僅是一個抽象的創(chuàng)新活動，更是思想觀念、技術(shù)應(yīng)用、團隊合作、人才培養(yǎng)等多方面的綜合體現(xiàn)。在未來，我們將繼續(xù)深入?yún)⑴c一切與創(chuàng)新有關(guān)的事，不斷推進科技創(chuàng)新，用先進的技術(shù)和方法解決更多現(xiàn)實問題，從而更好地服務(wù)于人類社會的需要。
求是論文心得體會篇十八
《求是》是中共中央主辦的理論刊物，自1958年創(chuàng)刊至今已有60余年的歷史，其中包含著中共中央在不同歷史時期的治國方略和思想路線。作為一名年輕的中共黨員，我深刻認識到要引領(lǐng)未來，就必須深入研讀《求是》，了解和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想理論原則，以此指導(dǎo)自己的工作和生活。
第二段：感受。
讀完了一篇篇的《求是》之后，我認真思考了《求是》中許多思想的內(nèi)涵和外延，深刻感受到這份理論刊物對于發(fā)展我國和提高我國人民生活水平的作用。其中最令我感悟頗多的是習(xí)近平總書記關(guān)于核心價值觀建設(shè)的思考。他指出，要把社會主義核心價值觀作為中華優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新的重要內(nèi)容融入到教育、文化、網(wǎng)絡(luò)、傳媒等各個方面，推動人民共同擁有的價值理念進一步形成共識，在構(gòu)建中國特色社會主義偉大事業(yè)中發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。
第三段：啟示。
《求是》不僅對于引領(lǐng)未來，在我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中也有著十分重要的意義。我以前的認知是，秉持著對黨和人民的忠誠之心，完成好工作就是一名合格的中共黨員。但《求是》的閱讀改變了我的想法。它告訴我，在保持忠誠和事業(yè)心的同時，應(yīng)該通過具體工作中的突破和創(chuàng)新，逐漸提高自身的素質(zhì)和干部能力，真正做到全方位的發(fā)展。而這些全方位的發(fā)展，在《求是》的閱讀中得以得到指引和啟示。
第四段：思考。
《求是》中的思想理念雖然是嚴密而系統(tǒng)的，但想要在生活中真正落實，還需要我們做好一些思考。打鐵必須自身硬，經(jīng)過多年的生活和工作，我漸漸明白了只有不斷學(xué)習(xí)歷史、學(xué)習(xí)思想、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，才能夠使自己的理論水平日漸提高并融入實際操作中。因此，每讀一篇《求是》，我都會停下來，思考它對自己工作、學(xué)習(xí)和思考的啟發(fā)，不斷總結(jié)和歸納自己的成長經(jīng)歷。
第五段：總結(jié)。
總之，閱讀《求是》并不僅僅是單純的知識學(xué)習(xí)，更是一種全方位的人生歷練和思想思考，它能夠啟發(fā)我們黨員干部的價值觀、理論素養(yǎng)和人生追求，在全心全意為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中尋找發(fā)展的動力和方向。我相信，只有將《求是》的思想落實到日常的生活和工作中，才能夠真正做到在逐步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷史進程中留下不可磨滅的痕跡。
求是論文心得體會篇十九
求是黨課是中國共產(chǎn)黨組織開展的一種思想政治教育活動，目的是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策、黨史和黨的理論，增強黨員干部的思想政治素質(zhì)。求是黨課不僅是黨員干部的必修課程，更是提高黨員干部思想上和行動上的自覺性的一項重要手段。參與求是黨課，可以讓我們更好地理解黨的方針政策，更好地領(lǐng)悟我們的時代使命，是一種對黨和人民高度負責的表現(xiàn)。
第二段：學(xué)習(xí)求是黨課的收獲
參加求是黨課，讓我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨一貫堅持的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等系列指導(dǎo)思想的偉大價值和深遠意義。在黨史學(xué)習(xí)中，我看到了中國共產(chǎn)黨從建黨初期小規(guī)模、孤軍奮斗，到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期全國范圍大規(guī)模戰(zhàn)爭，再到新民主主義革命勝利后開創(chuàng)社會主義事業(yè)的偉大轉(zhuǎn)折，種種坎坷艱難的歷程讓我更加深刻認識到中國共產(chǎn)黨人所付出的努力和犧牲。
第三段：求是黨課的啟示與反思
通過求是黨課的學(xué)習(xí)，讓我反思了自己的不足和不足之處，也讓我看到了中國共產(chǎn)黨要求黨員干部時的高標準和嚴要求，同時也知道了習(xí)近平總書記提出的“四個意識”、“四個自信”、堅定的“四個自信”、促進發(fā)展的“八個率先”等一系列新時期的要求，更加深刻了解了新時代的使命和目標。同樣的，也讓我看到了社會現(xiàn)實的矛盾和問題，更加清晰地思考工作的方向和問題的解決。
第四段：求是黨課的實踐與應(yīng)用
求是黨課不僅僅是理論學(xué)習(xí)，更要通過實踐運用，貫徹黨的路線方針政策，帶領(lǐng)人民進行具體的工作。在我們的工作中，需要時刻牢記黨的任務(wù)和目標，更加注重民生和社會穩(wěn)定，更加注重人民群眾的參與和利益，更加注重共同富裕和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。同時，我們也需要積極推動實現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展，為加快實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)作出應(yīng)有的努力。
第五段：求是黨課的延伸與展望
求是黨課的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是停留在背誦和理解上，更應(yīng)該把學(xué)習(xí)的內(nèi)容和思想運用到我們的生活和工作中，不斷提高自身和身邊人的自覺性和思想政治素質(zhì)。同時也需要不斷關(guān)注新時代的發(fā)展，更好地適應(yīng)現(xiàn)在快速變化的時代環(huán)境和形勢，更加積極地投入到黨的工作中去，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興而努力。在這個過程中，需要緊貼時代發(fā)展，積極踐行求是黨課的理念，不斷深化學(xué)習(xí)，更好地為人民服務(wù)，為中國與世界作出應(yīng)有的貢獻。
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