演講稿是一種在正式場合展現演講者口頭表達能力的重要方式。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先需要確定演講的目的和主題。明確演講的目標，可以幫助我們有針對性地準備材料和提綱，確保邏輯清晰、主題鮮明。其次，演講稿應該具備引人入勝的開頭，通過一個引人注目的問題、一個有趣的故事或者一個震撼人心的數據來吸引聽眾的注意力。接下來，合理組織演講內容，確保每一段都有明確的主題和過渡，讓聽眾能夠跟隨你的思路。最后，演講稿的結尾應該有一個鼓舞人心的總結，強調主題，并給聽眾留下深刻的印象。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望對大家的演講稿寫作有所啟發(fā)。這些范文涵蓋了各個領域和主題，從中可以學到不同演講技巧和表達方式。大家一起來欣賞這些范文，相信對你的演講稿寫作會有所幫助。記住，演講是一種藝術，通過不斷的練習和提高，你一定能夠寫出一篇出色的演講稿。
文明教師演講稿篇一
老師們、同學們：
言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！!
文明教師演講稿篇二
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明教師演講稿篇三
尊敬的領導、各位老師：
大家下午好！
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽老師講課；尊敬老師，見到老師主動問好；能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助；在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學會自己解決；愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做一些力所能及的'家務事，為父母分憂解愁；面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護環(huán)境衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！做一個講文明的小學生。
文明教師演講稿篇四
尊敬的領導，老師，同學們：
老師們、同學們：
早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的`人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明教師演講稿篇五
各位老師：
在充滿喜悅和豐收的金秋里,我們又一次迎來了自己的節(jié)日教師節(jié)。首先，祝大家節(jié)日愉快，身體健康，工作順利，闔家幸福!人民教師作為傳道、授業(yè)、解惑的育人使者，承載著推動社會文明進步的重要責任，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命，是太陽底下最光輝的職業(yè)。著名教育家葉圣陶先生說過：教育工作者的全部工作是為人師表，都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。作為一名合格的.教師，我們都明白教育無小事，教師無小節(jié)的深刻內涵，教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。為提升廣大教師的整體文明素質，在教師節(jié)來臨之際，我們向全體老師發(fā)出如下倡議：
1.以愛育愛，關注學生發(fā)展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把愛的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。
2.舉止文明，談吐文雅。教態(tài)端正，精神飽滿，不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3.治學嚴謹，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學相長。刻苦鉆研業(yè)務，加強教研教改，不斷反思，提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4.修身養(yǎng)德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。
5.創(chuàng)建良好工作環(huán)境。做到物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然;不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區(qū)和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
6.團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
老師們，向往崇高，崇尚美德，是我們的愿望;腳踏實地，身體力行，是我們的職責。讓我們手挽手，肩并肩，為學校和諧發(fā)展盡一份心，出一份力。請全體教師從我做起，從現在做起，做文明禮儀的傳播者，積極爭做文明教師。
xx學校。
文明教師演講稿篇六
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢精力著書立說，闡述人民禮儀是立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經報道，前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構成的，我們的所作所為，發(fā)現文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的'同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍?，F在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明教師演講稿篇七
尊敬的領導，老師，同學們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》。你曾經遭遇過尷尬嗎?面對過刁難嗎?此時的你是如何為自己解圍的呢?不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不得勁啊!像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結婚，這樣多么美滿。
王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因?”在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。說到這兒，我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個文明儒雅的人呢?文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的.話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經是一個孩子。文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會有一些粗暴粗魯的行為，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
文明教師演講稿篇八
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專學子都應在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責任意識;第二步，全面推進校園壞境衛(wèi)生建設;第三步，動員全校師生參與到提升學校學風活動中去。
清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責”。我們從一個國家小到我們的學校也應如此。作為高專的一員，我們應以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻自己應有的一份力量。說完了責任，接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;。
2、以愛護校園環(huán)境為己任，自覺維護校園的清潔衛(wèi)生;。
3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;。
4、呵護小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學習時，定會倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學會愛護;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學習進步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓，學會做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
學風承載著學校的文化底蘊，我們學校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠一點則可到革命時期的“工人夜?！?，近一點也有三十多年的發(fā)展史了。走進我們這個洋溢著書香氣息的校園，高大的現代化教學樓，路旁郁郁蔥蔥的樹木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊能陶冶人，濃厚的學習風氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學習氛圍，我想這不是某一個人能做到的，需要我們全提高專學子共同努力，一同去做。我們所有高專學子都以勤學奮進為自豪，明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女，戀愛是不可避免的'，但是我們應該清醒的認識到我們來大學不是來享受生活的，而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛，不要讓戀愛的風氣消磨了我們對追求知識的渴望。好的學習風氣如春風化雨般不聲不響的吸引著每一個學子。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睆纳磉叺男∈伦銎?，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習，正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭做文明的使者!通過全體高專學子的不懈努力，我們相信明天的高專將會是一個更加和諧文明的高專!
教師關于文明演講稿三各位老師、同學，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。
德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步?！辈豢芍梅?，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。謝謝。
文明教師演講稿篇九
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》。你曾經遭遇過尷尬嗎?面對過刁難嗎?此時的你是如何為自己解圍的呢?不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不得勁啊!像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結婚，這樣多么美滿。
王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因?”在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。說到這兒，我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個文明儒雅的人呢?文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經是一個孩子。文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會有一些粗暴粗魯的行為，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
文明教師演講稿篇十
尊敬的領導、親愛的各位老師：
文明，是一個人的修養(yǎng)體現，是一個群體的層次彰顯，是一個社會的和諧保障，是一個國家精神進步的剛性內涵，身為一名普通的人民教師，我有著本能的義務和職責去以身作則，以心中的善良去關懷他人，以自己的點滴去傳播最樸素的文明。我想當每一個人都能將文明化為一種行為的習慣,那我們生活的群體將是多么的溫馨和諧。每一個人都能感受到陌生人帶給我們不經意間的感動。
我懷揣著這美好而樸素的愿望，做好我自己，更要傳播給我身邊每一個孩子,他們是一個很大很有感染力的群體，更是社會國家文明的最大載體，一個社會文明的程度在某種意義上來說就是看學生的文明程度。點滴中的教育滲透著文明的印跡，如果沒有這次全國文明禮儀的普及和評選，也許我只是慚愧的把文明的教育貫穿在平時瑣碎的生活中，缺少綱領性的認識，缺少系統(tǒng)的落實，缺少理性的反思。慚愧的同時我也清醒的意識到自己應該怎么做，我可以達到怎樣的預期目標。
一個人的力量是有限的，我努力去調動孩子背后的家長,為他們擬定了一份簡單的承諾書，這樣寫道："爸爸媽媽樂意以身作則，文明交通，文明行為，努力做你的榜樣，并真誠的接受你的監(jiān)督。"家長簽名孩子簽名。有的家長贊許的說道，"老師您不僅在教育孩子，更是我們文明的導師，社會需要的正是這樣文明的合肥人。"我給每個孩子建立了文明檔案袋，分家庭，學校，校外三部分，分列了很多項文明的行為，請學生自評，互評，家長打分，老師打分。每周選前三名，一月評一次文明之星。這極大的調動了孩子和家長文明行為的熱情。孩子們以前都知道的卻已經疏忽的文明漸漸成為他們的習慣，熱情的笑臉上洋溢著和諧友善的溫馨。也許我?guī)硬涣怂械募议L，但至少我能感染一些有文明意識的家長；也許我改變不了所有的學生，但我至少能為他們種下文明的種子；也許我提高不了整個合肥的素質，但我至少為家鄉(xiāng)自豪而盡心的努力著。這一路，我傳播了文明，收獲了責任。
為了讓孩子們真正意識到文明交通的必要性，我?guī)е麄冏呱辖诸^去執(zhí)勤。開始的新鮮感讓他們樂此不疲的指揮著行人，揮舞著小紅旗，熱情的指引著方向，攙扶著老人過馬路。路人好奇的目光都能讓他們自豪的挺直腰桿。一句夸獎都能讓他們收獲到文明的快樂?？鞓分幸矈A雜著苦澀，有的人無視他們的阻止依然大搖大擺的橫穿馬路，有的人推搡著他們罵咧著"滾開",有的人更是兇惡的揮拳呵斥著他們。他們容忍著，謙讓著，堅持著。一旁的我心酸的看到他們的委屈，看到他們的成長，更看到文明的可貴。沒想到這一次的體驗永久的定格了下來，同學得到了前來視察的市里領導的鼓勵和夸獎。更沒想到哪位記者抓拍了孩子們執(zhí)勤時的瞬間。幾家報紙刊登出來，記錄了我們所有的酸甜苦辣。這一路，我見證了文明，收獲了歡心。
文明的彰顯和愛心和善良是分不開的，嬌寵下長大的孩子也許享受多于奉獻，學校門口曾有一個衣衫襤褸的乞討的老人，跪在學生的腳下，很多學生三三兩兩的嘻嘻哈哈的出來，小攤前熱鬧非凡，麻木的學生看到了這個老人了嗎？但我經過確是刺心的疼。為了感召孩子們的心靈，我有意識的以文明和善良為話題在班里組織了一次演講比賽，我也是其中的一位選手，我寫的才材料就是那位老人。當我飽含深情的演講出那個老人，當我痛心疾首的自責時，當我反思我教育下的孩子們?yōu)楹芜@么熟視無睹時，學生在我的自問自責中深深的追悔。從此他們養(yǎng)成了身邊裝著零錢的習慣，在需要的時候伸出自己的愛心之手。
文明的普及是持之以恒的教育和貢獻。雖然我有幸被評為全國文明禮儀優(yōu)秀工作者，但我做的只是分內的義務，只是作為教師應該有的道德修養(yǎng)，只是作為普通的社會一員應該彰顯的一面。一路，我們傳播了文明，見證了文明，一路我們收獲了成長，收獲了價值，收獲了責任。讓我們在內心樹立起文明的旗幟，吹響文明的號角，彰顯文明的素質。讓文明真正的化為我們的習慣，讓文明之花綻放在我們最純潔的心田上！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明教師演講稿篇十一
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。下面是關于教師文明禮儀演講稿范文，供大家參考。
古人說，“不學禮，無以立”。
就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。
那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。
我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
尊敬的各位評委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》
“請到天涯海角來，這里四季春常在，二月來了花正開，五月來了花不敗”.大家對這歌詞一定很熟悉吧!是啊!在海南這塊美麗的土地上，一幅幅美景如詩如畫，早已成了千千萬萬人心目中的“天堂”。
因為有了這得天獨厚的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的契機-----開發(fā)建設國際旅游島。
這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發(fā)現這幅完美絕倫的上帝的杰作已經有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區(qū)吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴重的是不遵守交通規(guī)則會威脅到人們的生命，有人說動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。
巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生，是一個品學兼優(yōu)好學生，他有一個幸福美滿的家庭。
他臉上常洋溢著幸福的笑容。
聽他說，他們一家約好“五一”一起去?？?。
然而，天有不測的風云。
他爸爸因車禍走了。
走的是那么匆忙，那么突然。
他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時，在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來吧，我和媽媽想您啊……”我聽出，那是他的聲音。
我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們怎么辦啊，你回來把，我還想讓你帶我們去北京那……”我的淚不斷地往下流，不知道該用什么語言去安慰他。
他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智，總會坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開，別撞到我兒了。
朋友，當你沒有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個學生在日記中寫著：“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規(guī)范》的話，那就不會出現那么多的交通事故了?！?/p>
朋友們!讓我們攜手共進，團結起來向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設交上一份完美的答卷，讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！?此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。
現代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃?、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。
所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。
要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。
我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。
一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。
健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。
領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。
保障養(yǎng)成教育工作的經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。
學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。
我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。
政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的`領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。
通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。
我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。
全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。
耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。
這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。
這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。
養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。
教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。
師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。
少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。
我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。
我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
文明教師演講稿篇十二
伴隨著徐徐的春風，我們又迎來了新的學期。
同學們，在新的學期里，讓我們走進文明，告別粗野，做一個文明自覺、道德高尚的現代人。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風尚遠遠流長。從非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。
那么，文明到底是什么呢?文明，是路上相遇時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質、一種修養(yǎng)、一種習慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動。
有一位思想家曾經說過：我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格，文明被人們放在心里的一個重要的位置，我們時刻在與文明交談，與文明的對話中，了解了許多的`禮儀，文明伴隨著我們的成長，也將伴隨著我們走向社會?，F在，同學們正處于人生中最美關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質，同時完善了我們自身的道德品質。所以，我們應該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
其實要做到文明，并不是一件難事，首先要養(yǎng)成良好的習慣，即：良好的行為習慣、學習習慣、衛(wèi)生習慣、生活習慣、健體習慣。擁有良好的習慣，時時刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明。
第二，要具備良好的品質，即：守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質就做到了文明。
第三，要尊敬和善待他人，我們應該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長輩、善待我們的同學和朋友，在尊敬和善待別人的同時，自己也贏得了尊敬。
只要做到以上幾點，相信我們都能成為文明的現代人，可能現代的文明需要我們刻意去遵守，但在不知不覺中，文明將成為一種修養(yǎng)、一種習慣，自內而外的改善我們個人的整體素質，融入內心生活，為我們的將來，打下堅實的基礎。
同學們，讓我們抓住機遇，與時俱進，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園，讓文明的長調回旋在我們的身邊。
文明教師演講稿篇十三
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來營造;學校的聲譽，靠我們全體師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學生，靠我們全體教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導學生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學生，創(chuàng)文明校園”的進程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范融于行動，如何以“質量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、和諧榮校、文化鑄?！钡目茖W理念融于實踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對創(chuàng)建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現更高、更強的發(fā)展目標，以優(yōu)良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質，培育良好的知識素養(yǎng)，做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，做學生的表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關注學生發(fā)展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3、治學嚴謹，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學相長?？炭嚆@研業(yè)務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。
6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區(qū)和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀，統(tǒng)一著裝，佩戴?；?，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為;栽種行為，收獲習慣;栽種習慣，收獲性格;栽種性格，收獲命運?！崩蠋焸儯屛覀冃袆悠饋?從現在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話，做文明事，當文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范，做家長及學生滿意的教師。
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