讀后感是我們對一本書或一篇文章等閱讀材料的感受和思考。在寫讀后感時，要先確定主題，并提煉出自己的核心思想和感受。2.下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文，供大家參考和借鑒。
西藏地方史讀后感篇一
澳大利亞阿德來德市山里的植物園，在秋天里是非常的美。來這里定居三年了，才在第二年跟隨朋友去過一次。那天上得山去，偶遇一群同樣是來賞秋的中國人。熙攘寒暄之際，我看到其中有一位長者，背山而坐，靜的如一尊佛像。那超然的面容和態(tài)度讓我怔住。我顧不得跟其他的中國同胞打招呼，一心想和這位仙風道骨的老先生認識。他告訴我他是攝影師，叫徐家樹，有個博客，可以去看看。雖然只是簡短的對話，我卻被他的獨特的氣質(zhì)所深深吸引，產(chǎn)生了想去閱讀這個人的人生經(jīng)歷的欲望；想知道，有著這樣超凡脫俗態(tài)度的人，曾經(jīng)走過的是什么樣的路？因為這種欲望的異常強烈，我突然感覺到人與人的距離是那么的遙遠，雖然只是近在咫尺！無心再看秋的美景，只在心中禱念：哪一天，我會在阿德萊德的街道上遇上他，進一步了解他。就看我們有緣無緣。
我捧回《那時?西藏》，讀了前言和后記。沒有急于讀完它，更多的只是把它帶在身邊。那段時間因為一本書的陪伴，我竟體驗到前所未有的平靜祥和的心境。但是只要頭腦從工作中閑下來就會在心中品味所讀的內(nèi)容和看到的攝影畫面。會有這樣異乎尋常的感受，是因為這本書是集結(jié)了徐家樹先生三十年來屢次入藏的攝影和隨行筆記。書中那一禎禎圖片，展示給我們的是未來不會再出現(xiàn)，不會再看見的人面、場面和氣息，里面蘊含的內(nèi)容是超出有限的文字和有限的圖的。
作者不急于呈現(xiàn)，我也要細細品讀。
因為這個三十年讓我感覺書的沉重，讓我似乎不忍心以太快的速度讀完它，就像我們不愿意以太快的速度度過寶貴的青春一樣。三十年里，一個人會經(jīng)歷怎樣的變故！身體上的，思想上的，生活中的，還有那些面對生死的經(jīng)歷……而放下那些數(shù)不清的變故，他克服一切困難，沒有停息過到西藏去的`腳步。將此解釋為西藏的魅力有多么的大是不準確的，我所感悟到的是徐先生的堅韌的力量的不可估量。哪里有他所追尋的，他就抬腳去了，不管腳下的路是怎樣的坎坷。只不過對于他來講，那個地方叫西藏，來到西藏他就會像一個＂長年漂泊在外的游子，終于回到故鄉(xiāng)＂。
自從開始讀這本書，我的思想發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對西藏，對宗教，對人生，對自我，都有了新的思考。為了能夠真正讀懂這本書，領(lǐng)悟作者的領(lǐng)悟，我在很短的時間內(nèi)啃讀了數(shù)本關(guān)于西藏和佛教的著述。感謝《那時？西藏》和它的著者，幫我推開一道道了解藏地、佛教、認識宗教、領(lǐng)悟人生真諦的大門！
徐先生在書中經(jīng)?？畤@命運的無常和因緣的巧合，冥冥中的有一股力量把人們拉到一起又拆分開來……我也常?？畤@那次真正如愿發(fā)生了的街頭偶遇，也許正是由了這樣的因緣。那是在山上奇遇后的數(shù)月，我開車來到一個路口，為兩位過馬路的行人讓路。那其中的一位竟然是徐家樹先生！因為為此一直做著心里準備，一經(jīng)確認是他便毫不猶豫地踩下剎車撥下車窗叫住他。＂我們在山上見過，我看了您的博客。＂＂記得，你好！讀后可以留言?。。⑦@次見到了徐先生有比佛更親切的微笑。
西藏地方史讀后感篇二
李大慶老師說：“最大的幸福是失而復(fù)得。人性往往忽視了擁有的，狂熱追求未有的，擁有時不懂得珍惜，卻不知幸福就在身邊，熟視無睹，缺乏洞見看見?！?/p>
昨晚夢見父母出車禍，我瘋了一樣在人群中找尋他們，那種感覺像自己快死了似的，一邊哭一邊跑，腦子里想的是再也不和他們吵架了，從睡夢中驚醒后，發(fā)現(xiàn)原來不過是一場夢，可心里依然很害怕他們會不會突然就是離我而去，打開手機查了一下，才安然睡去。
從夢中驚醒，恰是我對死亡的深深恐懼。那是一種莫名的、不知由來的、卻時時侵襲我的恐懼。
一個人倘若沒有經(jīng)歷、覺悟過真正的“死”，是很難建立起對生命的尊重與慈悲之心的。其實，死對于活著的人，不僅僅是綿無絕期的思念，更是一種覺醒。堅強也不是咬著牙硬挺，而是在了知生命苦難的底牌后依然熱愛生命的豁達與從容。
前段時間我問老師一個人自殺是想通了還是沒想通？
老師說：沒想通。
在此之前我一直認為如果一個人連死都不怕，那肯定是想通了吧?？墒抢蠋煾嬖V我：“死亡是逃避，是沒想通?！?/p>
此后，老師推薦我看《西藏生死書》。讀了這本書，我知道了，一個人的大善，莫過于知道自己的生期死日，并可以安靜地迎接那份盛開與接納那個凋零。我們藉由對死亡的恐懼，而生出懼怕失去、懼怕丟掉、懼怕一切可能蕩然無存的焦慮。而我們恰恰忽略了一個人生的真諦，那就是“我們一直是在離別中，比如和愛的人，和傷害，甚至和時光?！逼鋵?，離別與死亡就是生命的一個狀態(tài)。每朵花都有自己綻放的姿態(tài)，也有自己盛開的花期。
可以說，花的凋零與事物的衰敗、人的死亡，具有著同樣的生命意義與醒悟的價值。這是我初讀這本書的粗淺心得。
《西藏生死書》不是專門寫給亡者的，作者索甲仁波切旨將這本書獻給活著、正在面臨死亡或已經(jīng)去世的一切眾生。對于正在處于臨終過程的眾生，愿他們的死亡安詳、無痛苦、無恐懼。對于正在轉(zhuǎn)世和正在這一世掙扎的眾生，愿他們獲得諸佛加持力的滋潤，愿他們得遇佛法，實踐智慧之道。愿他們的生命快樂、有成果，而沒有煩惱。愿所有的讀者都能夠獲得豐富而無止盡的利益，愿這些教法轉(zhuǎn)化他們的心。
是的，這本書轉(zhuǎn)化了我的心。我開始對那些曾深深傷害我的人不在痛恨，我知道，我的生命藉由自己的寬恕與醒悟而快樂。我需要放下過往的依戀與愧疚，重生出一個歡喜的時光。
世間萬物，有生來，必有死去。我們每個人都需要面對死亡。當我們還活著的時候，我們可以用兩個方法處理死亡：忽略死亡，或正視死亡，藉著對于死亡所做的清晰思考，以減少死亡可能帶來的痛苦以及減少對親人離世而產(chǎn)生的悲傷。只不過，這兩種方法都不能讓我們真正克服死亡。
佛教徒們把死亡當作是生命正常的過程。只有真正知道逃避不了死亡之后，人才會沒有擔憂。于是把死亡看成是衣服穿破了必須換件新的一樣。然而死亡還是不可預(yù)測的，我們不知道什么時候死或怎么死。因此，在死亡真正發(fā)生之前，我們有必要做些準備。
那該準備什么呢？我們自然都希望死得安詳，但如果我們的生活充滿暴力，如果我們的心總是被憤怒、執(zhí)著或恐懼等情緒所控制，顯然不可能奢望死得安詳。因此，如果我們希望死得好，就必須學(xué)習(xí)如何活得好；如果我們希望死得安詳，就必須在心中和日常生活中培養(yǎng)安詳。這幾句話，給了我醍醐灌頂般的開示。
死亡不是一個可怕的詞匯，就像死亡本身不是可怕的事情一樣，它只是生命的一個過程，就好比一粒種子由播下到開花再到凋零一樣，它只是個過程。我們只需要在該盛開的時候盡情綻放，在該凋零時候靜候凋零就好。而每一個觀花護花者（活著的人），也該有如此豁達的態(tài)度。如此人生，是為豐盛，是為自在，是為圓滿。
西藏地方史讀后感篇三
“去的時候，我不到17歲，回的時候，28歲。這個年齡段是要緊是時光，重要性絕對大于從50歲到60歲。后面是增長大致是歲月火箭的一節(jié)節(jié)脫落，而青年時代則是整個人生的起爆?！弊骷耶吺缑暨@樣來形容她的西藏十年。
面對冰雪，經(jīng)歷了不同凡響的修煉。作家以樸實的語言文字敘述，簡潔、細致、洋洋灑灑、行云流水。滋潤著也凈化著每一位讀者的心靈。一個個小故事獨一無二卻意味深長。所以，你可以了解作家青春歲月里許多鮮為人知的經(jīng)歷，完成生命里一次次質(zhì)的飛躍與蛻變。高原上的成長是如此璀璨與華麗，無以倫比。一次次生死兩重天的驚險，一次次生命舒展的體悟，凈化靈魂，升華了人格力量。
要有怎樣的意志才能達到這樣的高度，要有怎樣的堅強堅韌才能面冰十年，接受著高原最純潔的心靈洗滌，直到一塵不染。
靜靜聆聽一段雪域高原的故事，體會高原上心靈的飛黃騰達是怎樣肆意地穿越紅塵萬里……。
每一次老師們計劃著用半個月或者二十天的時間穿行西藏，我則總是很無望，因為我覺得我身體無法去完成體驗高原的氣候，而且會隨著年齡的增長，勇氣會越來越消失殆盡。
穿行在作家的字里行間，跟隨她超脫的思路來完成自己內(nèi)心的一次獨特行走。沉浸在那些燦爛的青春歲月里，一個個燦若桃花的美少女，神奇地插上了飛越心靈的翅膀，用十年光陰來托起一生的傳奇。充滿著無窮的樂趣與智慧。
西藏地方史讀后感篇四
“十年磨一劍”。我們都希望能磨礪出一柄鋒利無比劍起影隨的上方之劍，人生亦如此。
今天，拿起畢淑敏的西藏經(jīng)歷――《西藏，面冰十年》，我的心已頗不寧靜，曾經(jīng)讀過幾篇她的西藏經(jīng)歷的散文因而深深愛上了這位優(yōu)秀的女作家，更佩服她豐富的人生積淀。
翻到這本書的代序，我就被作者極富哲理的話震撼了“人生如同膠片，一旦感光，便不會消失，你不能毫發(fā)無損地假裝什么都沒發(fā)生?！蔽液苡行医裉熳x到了這樣的句子，在我看來就是應(yīng)我這段時間的感情經(jīng)歷而出現(xiàn)的。它警醒了曾一度徘徊在情感邊沿而迷失方向的我。我必須清醒，回歸屬于我的航向――家的方向。我知道盡管誤幾回，在茫茫天際，還是有一艘歸舟載著我回到不遠處清晰可見的家中。謝謝你，老公。不諳世事的我會慢慢成長――成熟。我是一個追求人生有所收獲的小女人，我希望得到更多的成長機會，哪怕是挫折。
面冰十年的畢淑敏收獲了整個人生――喜歡清靜、安寧，喜歡純正、簡單，喜歡透明、堅硬，喜歡寧為玉翠，不為瓦全。冰碎了，入了土，化為水，遇到熱，變成汽，碰了山，凝為雨，落下來，復(fù)為冰雪又為冰雪……完成了一次生命的輪回外帶免費旅行，一切回到原初。冰雪如此，人生未必完全能這樣理想。身邊不乏情感出位或出軌的朋友，他們的經(jīng)歷對我就是一個個慘痛的教訓(xùn)。我應(yīng)該化自己為純凈的白雪，實現(xiàn)自己的生命輪回，不管我生命長度與重量。
西藏地方史讀后感篇五
三萬英尺抵達你的愛！
摩卡說："你要是找不到我怎么辦？"。
這不是一本小說，這是作者摩卡的經(jīng)歷，它帶給我們的不只是感動，還有崇敬，一種對人世間真情的崇敬。
沿著她的足跡，我看到了神秘的西藏、圣潔的羊卓雍錯、神圣的布達拉宮，看到了蒼勁的禿鷲，看到了雪山、湖水、藍天、白云。感受到了那淳樸的民風，感受到了那人民簡單而又單純的熱情。
那兒的山該有多圣潔啊，那兒的水該有多凈啊，那兒的天該有多藍啊，那兒的云該有多美??！這兒的雪山都是一樣的純白高傲，這兒的湖都是一樣的清凈無暇，這兒的天都是一樣的蔚藍潔凈，這兒的云朵卻沒有一朵重復(fù)的，各富姿態(tài)，這兒的人卻是一樣的純凈善良。
我想象著自己站在圣湖邊的樣子，展開雙臂，冥冥之中似有神力將我托起，讓我如鳥兒般輕盈的飛翔。
相信所有看過這本書的人都和我一樣，希望它是真的，但它的確實實在在地發(fā)生了！摩卡，散兵，這一對在旅途中相識，相戀僅僅七天的戀人，他們的感情勝過七年，他們的真誠打動了所有人，他們有著相同的理念，他們都熱愛自由，向往平淡的生活，就是這種相同的意識促成了他們的戀情。也就是這僅僅七天的故事讓女主人刻骨銘心。旅途中發(fā)生的車禍使男主角喪命，女主角也受傷嚴重。而男主角在生命的最后一刻掛念的依舊是摩卡，直到聽見摩卡沒事才敢放心地離去，這是怎樣的一種情感我無法形容。最后摩卡在網(wǎng)友支持、家人隱瞞下逐漸恢復(fù)健康。她一度以為自己被丟棄，曾埋怨過，傷心過，不過她是最堅強的，她用自己的堅強書寫了一段感人的故事，她的堅強樂觀感染著身邊的每一個人。在知道真相時，她用盡力氣哭干了最后一滴淚，她知道了他們是同時回家的，只不過一個向南一個向北，似乎這一切都是命中注定。她掙扎著去看他，看他的骨灰，他的遺像，拖著傷殘的腿，來到他的墓前，她悲泣著，顫抖著，感受著他曾經(jīng)的存在，似乎他在身邊，一直守護者她。
他是那么的熱愛西藏，她感受到了他的魂留在西藏，留在高原頂上，歷經(jīng)三萬英尺，他讓她感受了他的愛，她似乎聽到空中的吶喊："摩卡，你要幸福！"。
這是一段造化弄人的驚世之戀，曾想，西藏，這個神秘而美麗的地方，冥冥之中，是誰在召喚著無數(shù)男女，有什么讓他們魂牽夢縈！現(xiàn)在，我終于明白，是它的圣潔，是它淳厚的人民，更是那無數(shù)愛的故事牽引著人們向它走來。
點評說："時間如流水一般，在指尖滑過，老去了年輕的容顏，愛情和思念就像皺紋一樣，越陷越深，然而滄海桑田，誰又能昨日重現(xiàn)，你我之間是挽不回的如花美眷，似水游流年……"。
西藏地方史讀后感篇六
喜歡聶魯達《我喜歡你是寂靜的》這首詩的很大原因是因為畢淑敏女士。她的文字就像驟雨初歇時的空階滴水，一聲一聲，清脆悅耳，但卻愈發(fā)寂靜。讀她的散文，就像在江南小鎮(zhèn)的午后，躺在一大團吸足了陽光的棉花上，陽光溫柔地為自己捏肩舒骨，十足的閑適清爽。
旅行中，我見到離太陽最近的樹――紅柳叢。海拔5000多米的高原褶皺里，有著鐵一般銹紅枝干的紅柳叢偶爾開出谷穗樣細密的花，成為高原植物中的“勇士”。旅行中，我想和畢淑敏一起阻止對紅柳叢的砍伐，但終無用，現(xiàn)在剩下的只是光禿禿的蒼涼荒漠。
旅行中，我看見畢淑敏和她的好友們想盡各種方法不讓頭上的帽子被風刮走時，禁不住笑出聲來。十六七歲的小姑娘最具活力，腦筋像高速旋轉(zhuǎn)的'陀螺。從黑鐵卡到回型別針，帽子最終經(jīng)得住山風的考驗，老老實實地呆在頭上，氣的肆虐的風憤憤地卷起遠山的雪霧想山谷中撒去。
旅行中，看到畢淑敏拍的一張?zhí)厥庹掌瑫r捧腹大笑。阿里無照相館，天生愛照相的她們跑到一家私密的照相館中拍照，取時才發(fā)現(xiàn)那照片太特殊――一張x光拍片。畢淑敏那上半身像在黑暗的光線下顯示出一排排肋骨條，每一根都似巨弦，好似能奏琵琶古曲《十面埋伏》。旅行中我在思考，是每一位阿里士兵的生活都如此豐富快樂？還是指引畢淑敏女士性子里的睿智、沉穩(wěn)讓她發(fā)現(xiàn)別人不曾發(fā)現(xiàn)的真諦：物質(zhì)貧瘠的生活中也有煙花綻放時的絢爛多彩。
旅行中，我感覺一個有外號的打火機――半個世紀最有趣。高原異常寒冷，打火機需要多次被按，多次摩擦后才能噴出火苗。而“半個世紀”恰好每按50下才噴出人期望已久的殷紅火花，才因此而得名“半個世紀”。我從不喜歡這一類東西，但倘若我有幸得到“半個世紀”，我一定把它洗的像雪一樣干凈后，在涂上阿里天的藍，擺在我的書柜上。
旅行中，一棵小葵花帶著一股堅毅的生命力進入我的視野。城市孩子寄來的葵花籽播種后，無人料到會有哪粒種子敢在這凜冽的寒流中發(fā)芽?？蓞s有一粒種子先后探出兩片嫩黃的葉子后，生機盎然地生長起來。后來一場驟然而至的風雪，向日葵走都生命的盡頭，但不可思議的是，它開出一朵明艷的小花，花盤只有五分硬幣般大。冰雪凝凍其上，愈來愈多，最終凝固成冰晶，像一顆永不泯滅的星。在畢淑敏的筆下，萬物都具有思想與生命，而面對小葵花的生命時，我肅然起敬。
旅行中有停止腳步的時候，但思想?yún)s像阿里的風般永不停歇。《西藏，面冰十年》像白玉蘭，清清爽爽，干干凈凈。它讓人的思想與靈魂總會在不知不覺中抵達清凈的世界中，思考塵世間的人和事。我性情急躁，對金庸、江南等作家的小說情有獨鐘，但讀《百年孤獨》《安娜？卡列尼娜》等文字沉重的書籍時如芒在背，坐如針氈?？僧吺缑羟逍碌诺奈娘L雨深入淺出的哲思折服了我，我把《西藏，面冰十年》看做禪理散文，每當心情不安煩躁時，像品茶般讀它之后，內(nèi)心也便像浮在水面上的茶葉般緩緩慢慢地下沉。
也許真有一天，我會在喜馬拉雅山、岡仁波齊山、喀喇昆侖山三山交匯而共同托起的阿里高原上再讀《西藏，面冰十年》。但那時，我會一個人徒步旅行。
西藏地方史讀后感篇七
有一位十六歲的花樣少女，這正是情竇初開的年齡。她沒有盡情地享受生活，而是遠離家鄉(xiāng)，離開了優(yōu)越的生活環(huán)境，來到了西藏阿里，在此度過了她寶貴的十年青春。在這里的點點滴滴，帶給了她美好的回憶，影響著她的一生。但正因為她年少，才懷揣著夢想與目標，大膽地去追求、去實現(xiàn)。她，就是作者畢淑敏。
回憶起那段時光，猶如揭開一件陳器的面紗，那么熟悉而又陌生，散發(fā)著濃濃歲月的味道。畢淑敏與她四個好伙伴滿懷保衛(wèi)祖國的熱血，在這阿里一守就是十年。在此期間發(fā)生了太多太多，在她們懵懂的心里留下了不一般的感受，令我印象最深刻的是《冰川上有“毒蛇”嘶嘶聲》。它記敘了三個女兵在一次爬雪山中發(fā)生的驚險的一幕，她們仿佛在經(jīng)歷著一場生死的較量，每爬的一步都牽引著每個人的心。她們用一根“生命之繩”把她們?nèi)齻€人系在一起，這樣，她們中如果有一人失足，或許還能挽救，但也有可能因為一個人的失足而以三個人的生命作為代價。其中有一次滑落，但憑著她們的鎮(zhèn)定與智慧，把手足插進了雪里，才化險為夷。這件事情讓我見識了這三個女兵純潔的心靈和堅不可摧的友誼。環(huán)境是如此惡劣，但她們心中那保衛(wèi)祖國的滿腔熱血沖化了這頑固的冰雪，剩下的，便是來之不易的幸福，令人倍感溫馨。
讀了畢淑敏的《西藏，面冰十年》讓我受益匪淺。我們正值年少，難道不是歌唱青春，追求夢想的大好時期嗎？盡管你沒有這樣的經(jīng)歷，但好書永遠會伴我們成長，對我們一生有益。
西藏地方史讀后感篇八
寒假前，我讓媽媽幫我買了《丁丁在西藏》，我看了之后印象十分深刻。這本書講述了丁丁預(yù)感到他的中國朋友張忠仁在發(fā)生空難后還活著，于是他和阿道客船長、小狗米盧立即奔赴飛機出事地點―中國西藏。為了救自己的朋友，丁丁一行爬雪山、過懸崖、與雪人遭遇，歷經(jīng)各種苦難，終于在雪山的山洞里救回了危在旦夕朋友。
丁丁在故事里真是一個可愛的朋友，重情義、有膽識、智慧且正直。他的船長朋友也是相當可愛，時而幽默，時而固執(zhí)，時而感性。書中丁丁有一句話深深地刻在我的心里：“如果有一道墻擋在我的面前，我就要毫不猶豫地沖破它?！逼綍r我在學(xué)習(xí)中對父母有很大依賴性，畏難情緒也比較嚴重，碰到稍微難解的題目就不想動腦筋，遇到不會字就直接問父母，不愿自己思考和解決。就像爸爸說的，在我們成長的過程中，充滿了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)丁丁和米盧，用勇氣和信念做武器，直面困難，做一個堅強和樂觀的人。
西藏地方史讀后感篇九
“我不再相信人世間會有一見鐘情，可是見到散兵的第一眼，我便相信了。沒有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定?！?/p>
摩卡和散兵在八郎學(xué)旅店走廊上的巧遇，其實僅僅是個偶然。真正讓他們的愛情之花綻放的，卻是他們一步步相互走近的腳步和一次次的牽手。
愛情，就是在這一過程中悄然的在他們的心里誕生了。
西藏地方史讀后感篇十
《情斷西藏》，好殘忍的一篇書名，不知作者摩卡為何選擇了如此傷人的名字，而我也在想，在西藏這樣一片神圣的凈土，是怎樣的感情會斷絕在此呢？摩卡，散兵，兩個萍水相逢的陌生人，兩個來自喧囂都市的年輕人，卻似乎早已冥冥注定，只因為那一個轉(zhuǎn)身和不經(jīng)意的彎腰，相遇在了西藏。沒有轟轟烈烈的壯舉，亦沒有天長地久的誓言與承諾，只是兩個滾滾紅塵之人于萬千凡體中悄然遇見。我想，在那樣一片圣潔的土地上，任何承諾都顯得微不足道吧！雖然只是短短幾天，但兩顆飄泊的心早已超越了生命的界限，緊緊融合在了一起。在外漂泊的游子總是孤獨的罷！幾天，看似很短，可在摩卡和散兵眼里，這幾天早已超過了?？菔癄€。
你看，布達拉宮在為他們而笑，大昭寺也在為他們而笑，不是為他們的美麗曾經(jīng)，只是為他們那段跨越千年的愛戀！
可是，太過完美的愛情似乎只出現(xiàn)在美麗的童話故事里。就在那樣一片白云自在飄蕩、湖水純凈不移的土地，老天卻殘忍地將他們陰陽相隔。讀到這里的時候，我不知道該展現(xiàn)怎樣的姿態(tài)才算合適，只是有種想哭的感覺，真的想哭。不知道對于那樣一段刻骨銘心的愛情，無情的車禍怎忍心將它肢解，而且肢解地支離破碎。老天啊，你帶走的何止是一條生命，你帶走的是我們守候千年的期盼?。?/p>
記得摩卡說過，男人的心是跟著腳步走的，腳步到了哪里就在哪里安家；而女人的心是跟著愛走的，愛在哪里，哪里就是家。想必散兵已把家安在羊卓雍錯旁了吧，因為那是摩卡夢寐以求的圣湖，也是散兵靈魂的安放之地。湖水如此純凈清澈，摩卡，你可看得清散兵的影子呵？他應(yīng)該也正努力跨越千山萬水，趕來與你重逢吧！
如果誓言可以美麗經(jīng)年，請不要將它說穿罷！
我笑，生離怎等同于死別，生離，至少還可以看到他的以后；而死別才代表永遠的失去。愛最大，比愛更霸道的卻是死亡！
看完這個故事，我更真切體會到了三毛對荷西的呼喚：感謝上天，今天活著的是我，痛的也是我，如果叫你來忍受這一分又一分長夜，那我是萬萬不肯的。幸好這些都沒輪到你，要是你像我這樣活下去，那么我是拼了命也要跟上帝爭了回來換你的。摩卡是一位職業(yè)寫手，她說：“風花雪夜的故事寫得太多，我不再相信人世間會有一見鐘情?？墒且姷侥愕牡谝谎?，我就相信了。沒有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定。”散兵是悲慘的，本該正保存他那份寶貴的愛情時，生命卻戛然而止；可他又是幸運的，因為他收獲了雪域高原最純真的愛情。
作為萬千讀者之一，我只能說：散兵，愿你在天堂一切安好！
西藏地方史讀后感篇十一
記得這本書剛出版的時候，就特別想買，但是因為備戰(zhàn)高考，就暫時擱淺了。高考之后又因為各種各樣的事情把這本書拋諸腦后了。這學(xué)期一次偶然的機會在書店看到，于是在書店呆了整整一個下午把這本書大致翻了一遍，后來便覺得自己一定要要把這本書買下來不可，因為我沒想到一向不愛流淚的我在書店竟然多次因為書中的文字而眼眶濕潤。
認識陳坤是從《金粉世家》中的七少爺開始，所以我一度認為陳坤就是一個帶點憂郁，有點?？?，氣質(zhì)像梁朝偉但又不如梁朝偉成熟穩(wěn)重的普普通通的男演員。但是這本書卻讓我明白，明星光環(huán)只是世人看到的表象，在內(nèi)心深處，他與普通人無異。也許他只是比我們這些普通人多了一些幸運，用他自己的話描述就是“碰巧陪友人考學(xué)，我卻考上了；碰巧陪同學(xué)試鏡，我卻被選中了；碰巧做演員，我卻愛上了表演。無數(shù)的巧合在恰如其分的時刻出現(xiàn)，改變和游戲著我的每一個瞬間，所以，是‘巧合鑄成了有趣的陳坤’?！碑斎?，竊以為這只是陳坤自己謙遜的說法，如果只有“巧合”。而沒有他自己“千里之行，始于足下”的信念，又何來今日的陳坤？所以說，機會是留給有準備的人的。
讀完這本書，感動的瞬間實在是太多天多，我看到了一個有血有肉的陳坤，他有辛酸有無奈，當他第一次看到自己孩子時的那種驚喜與彷徨，當他第一次聽到兒子講出五個字的開心與激動……種種他與兒子相處的細節(jié)讓我覺得，原來，當爸爸是一種這么好玩兒又幸福的事情。
書中陳坤幾乎是以自述的方式講完了他這幾十年的人生。從他小時候的家庭到他的大學(xué)時代；從他的事業(yè)低谷講到他人生的高潮；從他的父母講到他的兒子；從他的每一部戲講到他因戲結(jié)緣的摯友；從他最初的夢想講到他的“西藏行走”……總之，這不僅僅是他寫的一本帶有自傳色彩的書，更是一個在人世浮沉的普通人的心靈獨白，我能夠地感受到他的掙扎、痛苦、欣喜……也能感受到他的茫然、不知所措以至最后最完美的蛻變。雖說他的人生不可復(fù)制，我們可能也沒有他那么多被“幸運”砸中的機會，但是從他的身上，我們可以學(xué)會如何看待這個世界，如何看待這個無常世界的風云變幻，如何對待自己隨時可能潮起潮落的人生?，F(xiàn)在這個社會，很多人一旦成功，一旦從一無所有走到繁花似錦，便很容易在成功的喧囂中迷失方向，也許我們渴望成功，追求成功的信念也很堅定，但是一直堅守內(nèi)心純真的信念卻很容易崩塌，最終可能也就成了小王子口中最市儈的“大人”。所以我們必須學(xué)會一種境界，一種“花自飄零水自流”的境界，要在現(xiàn)世人生里找到自己的修行方式。
“打開擋光板，陽光穿過云層，照在拉薩的土地上，而天穹遼闊無邊，寂然無聲。此刻，我感覺自己像一只鷹，正在云中穿行，寂靜。凝重、安詳?shù)脑贫涫俏夜陋毜幕锇?。我閉上眼睛，聽風從耳旁呼嘯而過，享受氣流擦過‘翅膀’的速度，感受我的‘翅膀’所能承載的力量，心里充滿驕傲的感動。”
西藏地方史讀后感篇十二
10月，一個來自深圳的單身女子和一個來自上海的小伙子相逢在雪域西藏，緣分讓他們走到了一起。于是，他們一起行走，一起感動，一切都那么樸實無華。沒有任何的功利色彩，兩個人的內(nèi)心都被這場相逢所打動，愛情在不知不覺中降臨到他們的頭上……七天，在常人眼里，這是一個非常短暫的長度。七天能夠做什么呢？然而，這個事件的兩個主角卻在這短短的七天里經(jīng)歷了一段驚世戀情。當他們相偎在雪域圣湖邊上一起看落日的時候，人世間最美的圖畫在我們眼前展現(xiàn)。美，如此的美！純凈，不攙雜一點雜質(zhì)！然而，造化往往又是如此弄人，亦或是他們的美惹得眾神的嫉妒，在他們的愛達到巔峰的時候，一切又都在瞬間飛逝……情斷西藏，愛逝高原。
這是我喜歡的文章，是我喜歡的文筆，更是我喜歡的故事。昨晚從辦公室回去讀了大部分，今天一早，又迫不及待地繼續(xù)讀。我已經(jīng)沉浸在故事的感動中，不，這不是故事，誠如作者所言，這是一段刻骨銘心的人生經(jīng)歷，一份可遇而不可求的絕版的凄美的愛情。時光仿佛回到了從前，回到了那個曾經(jīng)有著斑斕色彩的少女時代，回到了那個為三毛而著迷的永遠難忘的時光。所有的往事在眼前鋪排，所有的浪漫在瞬間回旋，我們有多久沒有去仔細地體味生活中的浪漫，去欣賞朝霞、霧靄、流嵐、春花了？當生活的殼將我們一層層包圍，當我們的心沉淀在忙碌的工作中，當我們的夢漸漸褪去當初的光澤和色彩時，我們感覺的觸角似乎已經(jīng)變得遲鈍和麻木，我們的'生活流程似乎也變得機械和呆板，而我們卻毫無知覺。
當一段故事，一段浪漫的經(jīng)歷將我們的心再度敲開時，我們猛然感覺到心又重新開始了顫栗的跳動，我們清晰得感到：情是熱的，血是熱的，天是藍的！我們工作，我們忙碌，我們奔波，但我們也不要忘了放飛我們夢想的翅膀，讓它攜著我們對生活的熱愛在浩淼的天宇翩翩起舞！
很久以前就喜歡讀三毛的作品，不為那清麗的文筆和獨特的經(jīng)歷，也不為那份纏綿的愛情和細膩的文筆，感動的是她那份對生活、對愛情的執(zhí)著和對自己的堅持。這是一個懂得怎樣生活的女人，這是一個知道為誰而生活的女人，這更是一個能夠把生活調(diào)制成一杯醇香誘人的美酒的女人。我喜歡她，就像喜歡一個知音，一個心心相通的朋友。是的，我們活著，但絕不單單為了活著。因為我們有感情，有熱血，更有七彩的夢，我們需要慰藉，需要感動，更需要真情。我們的軀殼可以老去，我們的容顏也會枯萎，但我們的心靈卻永遠需要一份希望，一份支撐，一份可以讓我們好好生活下去的情懷。
永遠會羨慕那些才子佳人，因為他們可以用自己的筆寫自己的情，可以用最真切的觸角去觸摸去感受生活。他們的筆記錄著他們的軌跡，也記錄著心的跳動和情的昂揚。有時天真地想，他們怎么可以把象形文字調(diào)制成魔方？但我知道，在我羨慕的背后，是一份“誰與爭鋒”的倔強和豪情。雖然我的筆仍是稚嫩，雖然我不能把我的思想，我的情愫用最真切最細膩的文筆婉轉(zhuǎn)傳神地表達出來，但我知道，我只能是我，我更知道，我就是我，一片與任何人都不會相同的葉子！
西藏地方史讀后感篇十三
說來也巧，同事又轉(zhuǎn)借了一本關(guān)于西藏的游記。書的容量也不大，也就是十五萬字左右。有了上一次閱讀《逃到西藏也逃不過愛情》對西藏的初步認識，想進一步了解西藏的風土人情，以及赴藏背包客的艱難并快樂的行程，促使我興趣十足的閱讀了這本《情斷西藏》一書。
總體感受是，文章的內(nèi)容與主題是非常吻合的，斷在西藏的這段情感，因為是作者的親身感受，實在是感人至深。特別是后半部分敘述的透徹、真實、感人，這是我閱讀此書的最大收獲。它的不足和缺憾是，前半部分有些亂，人物出場交代的不夠清晰且還有些重復(fù)。
《情斷西藏》呈現(xiàn)了兩個背包客的一段短暫、神奇，卻又充滿戲劇張力的真實愛戀，很好的詮釋了一見鐘情的真實存在。七天的時間，從相識、相知到相戀，西藏圣潔的湖水仿佛戀愛之泉滋潤著兩個年輕人的心，使他們的愛情與天地交融在一起，那一瞬間是那么的美好，承諾和誓言在西藏這個地方都變得異常純凈而神圣。正像作者自己寫的那樣，她的運氣很好，走到哪里都能碰到友善的朋友……兩個萍水相逢的陌生人，也許更能體會到人性中善良與真實的一面，只有行走在路途中的人們才會如此輕松與豁達。
也許每個人都渴望擁有一段刻骨銘心的愛情，但我相信絕大多數(shù)人都無法承受這么短暫的愛情結(jié)局——短短七天的大喜大悲。不過有時候，真正讓我們難以忘懷的，往往不是甜蜜的相聚，而是痛苦的別離。
美麗的西藏，優(yōu)美的文字，跳躍的歡快的情感，消除了都市中的物欲與浮躁，這是生活在紙醉金迷的城市人所根本體會不到的。特別是西藏人，“他們拜佛跟我們的目的是不同的，他們從不為自己的名利富貴祈禱，而是希望神佛能饒恕自身的罪孽，祈禱大地蒼穹的美好和萬物眾生的安康”?！八资篱g，太多的人在活著的時候，想要家財萬貫，金銀滿屋，而到頭來，一朝春盡花落去，那些費盡心機得來的身外之物，生不得安寧，死無處安放，藏民卻比我們看得開，連最后的皮囊都獻給禿鷲、獻給自然”?！皩ひ捯挼娜藘喊?，你在找尋什么？忙碌的生命啊，你在忙碌什么？只有愛，才是找尋和忙碌的唯一目標……你不珍惜自己的愛，還在尋覓和忙碌什么呢？”。“有位作家說過，生命中愛的意志比生命的受傷更有力量，當生命受傷時，我可以用愛的支撐活下去，可是如果我的生命和愛都受傷呢，那支撐我的又是什么？……”
感謝作者摩卡，你的這些游記感受讓我不自覺地對號入座，一次次的感悟人生……。
魯迅先生在《傷逝》中說過，“人必活著，愛才有所附麗”。死亡是一個沒有人能夠回來的生命之旅，盡管愛情可以以另一種方式存在著。
祝愿活著的人幸福安康，逝去的人安息！
西藏地方史讀后感篇十四
跟許多人一樣，我常?；乇苡懻摗八劳觥?。面對死亡不管是臨終者還是生者都是那樣恐懼與無助，讓我不敢正視。讀完《西藏生死書》讓我對死亡與活著有了新的認識。
肝腸寸斷的生死離別是愛人去世時候，當我走到病房里，看著他渾身插滿儀器，我的頭漲得不知道有多大，腦子里一片空白。拉著他的手親吻他沒有血色的嘴唇，心是空的，身體也是懸著的。幾個小時的搶救時間里，他沒有跟家里人說一句話，嘴里喊的只有醫(yī)生。
我知道他不想死，我也不想讓他離開我，可是我不知道該怎樣去做，眼睜睜看著屏幕變成了一條直線，我跪在那里拉醫(yī)生的手，求他們別放棄，可是沒用了。
然后我拉著愛人的手，感受體溫一點點消退，那時候天塌了，什么也沒有了。淚水傾瀉，我連哭聲也沒有?，F(xiàn)在想起來這些，我的心還在抽搐，如果那時候我讀過《西藏生死書》，我一定不會拉著他不讓他走，也不會抑郁很久每天睡不著。
記得我開始放下是在三周年忌日，我跟兒子上墳，我在墳頭哭了很久，然后告訴他，我受夠了，不再這樣活了，我要有一種新的活法，我們娘倆相依為命，都很努力，沒有讓他失望，也希望他能夠在天堂自由自在，保佑我們平安健康。
放下了執(zhí)念，身體心理慢慢恢復(fù)了正常，正如書中所說，“當我執(zhí)生起時，就將我們的內(nèi)在經(jīng)驗和我們認知周遭的方式固體化?！币郧拔矣X得出門別人會指指點點我是一個寡婦，甚至連父母講故事說個“寡婦”也聽見別扭，怕見人，覺得自己低人一等。
有了這樣的心態(tài)，身體自然好不了，乳腺增生，睡眠不好等等問題一連串。人前歡笑人后流淚，只要有一點受委屈，就覺得沒有男人呵護，在兒子面前裝的十分強大，遮風擋雨在所不惜。
現(xiàn)在想來，有沒有男人，該發(fā)生的事也要發(fā)生，為什么非要跟沒有了他掛鉤？死是遲早的事，既然事情發(fā)生了，接受它，經(jīng)歷痛苦之后更能理解生命的脆弱，也更加珍惜生命中的每一天。也算是上天賜予的一種警示吧。
讀完《西藏生死書》我在紙上寫下了跟他說的話，最后一句安心去吧，別擔心我們，我們已經(jīng)走出來了，做你想做的事，天堂沒有車來車往，你也要快樂生活。跟你一起的十八年我都是幸福的，感謝你的呵護，你的小女孩長大了。
送別奶奶我的心是平靜的，奶奶去世時候九十三歲，交代了所有的事，一輩子精明的奶奶，臨終也是那樣清醒。想象自己能夠活成奶奶的樣子，她沒有給子女填過麻煩，衣服干干凈凈，擦鼻涕的手絹和擦嘴的手絹從來沒有混用過。
現(xiàn)在我默默地跟奶奶說，我聽了你的話，重新選擇了自己的生活，有矛盾，但我也會正面面對，放心吧，我還是您那個樂觀的孫女。經(jīng)歷過生死離別，才知道世界上除了死別的都不是事。而死毫無征兆不可避免，活著就要過好每一天。弄懂死才能活得更通透，這也許就是《西藏生死書》給我的最大啟示。
西藏地方史讀后感篇十五
之前對陳坤并沒過多的了解，只是之前看過他的一兩部電影。讀之前抱著隨便看看的心態(tài)，大概這又是一本明星的暢銷書罷了。讀到一半發(fā)現(xiàn)并不是現(xiàn)象中的樣子……………本書沒有華麗豐富的語句，卻用簡單樸素的文字給大家呈現(xiàn)了一個真實的陳坤！也給我留下了個人生中要思考的幾個點：
本書全文圍繞著西藏行走的故事、穿插講述著陳坤成長的一些經(jīng)歷。都脫離不了一個主題：信念。不論爬山還是人生、都需要一個堅定不移的`信念。無論任何困難堅信自己并付諸行動堅持下去。一定可以到達頂峰。
若你一直相信“巧合”和“幸運”常伴著你，而你又恰巧相信“千里之行，始于足下”，那么恭喜你，因為你一定有一個可以期待的人生。
我和坤的童年經(jīng)歷有很多相似的地方，貧窮的農(nóng)民家庭、從小從農(nóng)村來到大城市上學(xué)，雖然外表堅強卻遮掩不住內(nèi)心的自卑。上小學(xué)時感覺大城市的孩子總是要比自己聰明很多、學(xué)習(xí)理解能力快、能歌善舞、活潑開朗。自己總是特別在意別人的眼光，默默的看著他們羨慕著他們。長大后慢慢才明白自己一直都很優(yōu)秀、只是長久以來的自我心理暗示使優(yōu)秀的自己變得壓抑、自卑。
自信不是簡單地渴望別人認可你，你要在自己內(nèi)心深處覺得，我可以。不用理會別人的懷疑或輕視，我真的可以，我能夠做得很好！
一直以來我也有堅持禪修打坐習(xí)慣，所以文中有很多地方都能切身體會坤他內(nèi)心的感受！能體會到他內(nèi)心的平靜、對每個人無分別心。大家都是兄弟姐妹人人平等！
對于禁語這點很重要?。ê芏嗳瞬荒芾斫猓┑夷芾斫饫さ谋疽?。其實禪修的意義并不在于打坐本身、這些只是形式。重點在于控心！只要能控心、靜心、空。無論你是行、立、坐、臥都可以。所以行走是一個很好的方法。當我們一心專注于行走內(nèi)心就會安靜下來，會發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的另一個我并和他產(chǎn)生對話。如果在行走過程中一旦與他人交流。大腦就會產(chǎn)生思考，內(nèi)心就會混亂。很難達到心神身合一。信念系統(tǒng)就會紊亂。所以禁語是很重要的。
來西藏之前我并沒有登過山，但我相信萬事萬物皆相通的道理。我把多年來練瑜伽和打坐掌控氣息的經(jīng)驗用在了爬山上。
勻速呼吸，放松，配合步伐的節(jié)奏。
最近深刻體會到這句話的深意，細細感受經(jīng)歷過的一切，嘲笑、鼓勵、輕視、打擊、關(guān)愛、病魔、這些都是促進自我成長的美麗風景。大概是心境變了，所有事都變成了最美好的！
所以，有時候，微笑和鼓勵不一定是好事，冷漠或打壓也未必是壞事，只看對面的人以怎樣的心態(tài)去面對和承受這一切。
西藏地方史讀后感篇十六
一段時間前，無論是上網(wǎng)還是聽朋友提起，這本書就好像空氣一樣一直就在我的周圍縈繞。我剛開始對此書的了解就是作者是陳坤，一位很多人喜愛當然我也不例外的明星。而且他寫的是西藏，因此最主要的原因是西藏一直也是我和朋友們心心念念的地方，那里的山、水、藍天白云、人文宗教都像一塊磁鐵一樣深深吸引著我。所以我決定什么時候得空了就去看看這本傳說中的書。其實說實話當時也沒對此書寄予多么大的希望，因為一般公眾人物寫的書就比較暢銷，我沒看之前也就僅僅覺得只是他的名氣大所以讓這本書也知名，直到我后來完全仔細的閱讀過后，我才知道我之前的想法是多么的愚鈍。
那是在近幾個月的某天，我在網(wǎng)上又搜了這本書，于是在網(wǎng)上看了它的第一章節(jié)，就從此無法自拔，對之前的想法徹底改觀。其實也沒有用特別華麗的詞藻和高深的專業(yè)名詞，可就是那種平淡之中透著生活的點點滴滴，讀他的生活讓我受益從而想到自己的過去與現(xiàn)在以及未來。畢竟我們都是凡人，藝術(shù)就是源于生活，高于生活。那么，我就覺得這本書是文化，是藝術(shù)。后來，我馬上在網(wǎng)上買了這本書，我迫不及待看后面章節(jié)。
首先，我得介紹一下這本書，這是一位明星寫的帶有自傳色彩的書，更是一個在世間行走的人很老實的心靈告白。在后來，他還組織了這次行走活動，很多人不明白，一開始我也不明白，靜下心來讀完這本書，細細品味他寫的句子，才可以感受到他那份真誠。
書捧在手上，很大很真誠是給我的第一印象，黑白海報作封面整本書散發(fā)著沉靜內(nèi)斂的氣質(zhì)，心也靜了。你可以讀到他的掙扎，他的茫然和轉(zhuǎn)化，這是一本關(guān)乎心靈成長的書。他的句法可能不太完美，甚至不合語法的規(guī)范，但是，字里行間充滿誠懇和力量。陳坤說自己很樂觀，不相信命運，相信自己的能力。我也時常自卑，但我相信自己。書中有回顧過去遭遇的種種，也有自省名利雙收后的迷失，親情友情師生情父子情，時常讓人動情落淚。陳坤就像水晶，在陽光下折射出不一樣的顏色，每一種顏色，明滅自有它的光彩。但最為觸動我心的部分，還是關(guān)于“行走”，貫穿整本書的主題和線索。從為夢想堅持不懈地“大強和小梅”到最后部分十位大學(xué)生的“行走日記”，每個文字浸潤著眼淚與心血，也洗滌了我的心靈。他們一路上有爭吵，有沮喪，有悲傷，有誤會，互相爭辯，挑戰(zhàn)自我，與自己較勁，最后又團結(jié)在一起，特別真實動人。這些精神上的游民，在最接近天堂的地方，在心靈的邊緣，堅持著最樸素最高貴的夢想。
我是個愛想?yún)s很少做的人，有時候很討厭這樣的自己，還會以各種理由來解釋圓滿我的懶惰。而陳坤這里，告訴我們有時候最簡單的道理，需要相同頻率的人才能接收的到，而往往最簡單的道理，也最難落實在行動上；簡單如“行走”，不是所有人都能明白如何在行走中，去尋找早已丟失的赤子之心，如何在行走中，將內(nèi)心磨煉的強大，如何在行走中，去貼近靈魂的本真。
在“行走”中，我們難得與孤獨相擁，獲得與自己安然相處的機會，其實我們有時候可以不顧忌別人，自己想做什么就去做，不要總是一副沒了別人就天都塌下來了的樣子。以后的路那么長，身邊的人也在變換，唯一不變的是你自己，你得堅強，你或許就能看到以前你連想都不敢想象的自己。以至于讓以后的我們，想起來，沒有遺憾和后悔，只有暖暖的回憶！
這里有幾句我覺得很好的話：行走的力量傳達的是意志力，既定目標，一定要完成。沒有后退和放棄！行走是挑戰(zhàn)你們身體的極限，是沖著前方，而不是還沒走，先想著退出。我沒有開玩笑，就連后退，臉也要沖著前！每個人心里都有個舞臺，不用在意這外在的舞臺是否如愿，只要確信那心之舞臺足夠?qū)挻鬆N爛。就讓自己盡興地演繹那假象中的劇目吧。只要你夠真夠膽，我就可以應(yīng)承你：那原本虛幻的假設(shè)一定會真切地展現(xiàn)在你的面前！當然，前提是你真誠夠膽魄，而且你不是個笨蛋。我一直相信，在你心靈快要奔潰的時候，可以無條件的，第一時間的，不問理由地出現(xiàn)在你身邊，給你撫慰和支撐的，是你可以作為親人的朋友。
西藏地方史讀后感篇十七
提到西藏第一想法那是個神圣的地方，那是離藍天最近的地方。
一直對和“西”相關(guān)的地方感興趣，可能是因為中國最輝煌的時代發(fā)生在西部，或許也是因為喜歡佛教，也或許因為在中國越往西離藍天就越近。
近兩年看了幾本書中都提到了西藏或藏民，年初搜索的時候看到了這本書，開始沒太在意作者是誰，看了十幾頁，才發(fā)現(xiàn)是那個演員陳坤寫的，在這演員們都爭相出書寫自傳的時代，莫名的反感，然后棄了半年。
現(xiàn)在重新?lián)炱饋砜赐辏瑥膶懽魑墓P上很一般，但故事很真切。經(jīng)?？吹诫娪半娨晞〉幕ㄐ踔醒輪T們都會說他們都在很認真的演很辛苦，是良心之作等等，突然覺得成功路上所謂的艱辛痛苦只不過是常態(tài)而已，不是炫耀的資本，更不能作為成功的標準。
本科輔導(dǎo)員訓(xùn)斥我們的時候說過一句印象很深的話“你沒有成功那是你還不足夠優(yōu)秀，不足夠努力”，不能因為你努力了，付出了艱辛就要求成功，我覺得這是一種綁架。
最后要學(xué)會接受，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得及五取蘊，只是常態(tài)罷了，并不是所謂的不堪忍受的波折。
西藏地方史讀后感篇十八
讀這本書源于看了行走的力量這篇報道，一件事情做了八年，是怎樣的一種堅持?看這本書也有自己內(nèi)心的向往，向往著布達拉宮，向往著雪域高原。
看了幾頁就放下了，總是被這樣那樣的事情所耽擱。朋友介紹可以聽書，趕緊從手機上下載。讀書的是個女聲，還有配樂，這樣聽書真是一種享受。
一個窮苦家庭走出來的孩子，年幼時父母離婚，他與大弟跟著母親生活，小弟則跟著父親，小弟后來有了繼母，繼母的兒子大陳坤一兩歲，小弟在父親新組建的那個家里日子也并不好過。在聽到兩個孩子去爸爸家拿錢，聞到肉香味，爸爸卻沒有留他們吃飯，兩個孩子餓著肚子走回家，我當時眼眶發(fā)熱，特別想哭。在這樣一個特殊家庭里成長起來的陳坤，其性格也異于常人，他敏感、自卑、孤寂，他好強、堅韌、獨立。特殊的環(huán)境有時會毀滅一個人，但有時也會成就一個人，陳坤應(yīng)當屬于后者。
成名后的陳坤，收獲了鮮花、金錢和名利，物質(zhì)上該有的東西都可以實現(xiàn)了，生活品質(zhì)也與從前有了翻天覆地的變化。此時的陳坤，沒有被突如其來的名利所帶來那種飄飄然的感覺。想反，他陷入到了更加迷茫的深淵之中，他覺得今天取得的這一切來得太容易了，太不真實了。這時候的他開始靜下心來，不斷地思考和反思，不斷地自我剖析，他找到了自己生命的意義和存在的價值。那就是在力所能及的范圍內(nèi)幫助更多的人，用自己的行為和行動影響更多的人。
行走，不是簡單的旅游，也不是享受，不是為了向他人炫耀我去過那里，也不是拍拍照留存紀念到此一游證明我來過。行走是什么?我為什么要行走?行走，是與自己的內(nèi)心對話，看見不一樣的自己，挖掘出自己未曾有過的潛能。行走在前面的路，充滿著未知，遍布著荊棘，蜿蜒曲折，艱難困苦，但你毫不畏懼，勇于嘗試，發(fā)起挑戰(zhàn)，把它踩在了腳下，這就是行走的力量。也許這也是他組織這次行走的目的。
他在自序中寫到：我只需放松行走，一心行走，不管前途風景萬變。我仿佛看到了，一個充滿活力又蘊含深沉的身影，在生命中的低潮，走到西藏，這個被眾人當作是蕩滌心靈的地方，凈化光環(huán)背后的陰晦，一步一步走完整個旅程，回歸心中的平靜。
這本書聽了兩遍，利用碎片時間，在主播抑揚頓挫的讀聲中，在輕柔的音樂中，腦海中會出現(xiàn)一幅幅畫面，猶如身臨其境。
我也應(yīng)該走出去，凈化一下心情，反省一下自己，走到自己的內(nèi)心深處。
西藏地方史讀后感篇十九
一本好書，猶如心靈的調(diào)味劑，變苦澀為甜蜜，化平淡為神奇。一本好書，如一位摯友。一個個質(zhì)樸的文字似與我娓娓而談，為我打開了一扇扇窗口，眺望一縷縷陽光，讓我明白了什么是心通四海，目接千載。一本好書，能讓我們一起為書籍中描繪的精神世界所感動，更為真實的生活感動！我相信每個愛讀書的同學(xué)，心目中都會有這樣的一本好書。而我今天要為大家介紹的，就是我心目中的這本好書---《情斷西藏》。
“那一月我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖，那一年磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖，那一世轉(zhuǎn)山，不為修來世，只為途中與你相見……”很久以前，在我第一眼看到這幾句話時我除了很喜歡,并沒有別的什么感覺?？墒钱斘以谶@本書中再次讀到這段話時,我的眼眶濕潤了，因為我從沒想過如此之美的詩用在這里卻是如此的凄涼。
我想,每個人都該珍惜自己所擁有一切,當然,我指的不僅僅是愛情,還有親情和友情。不管是哪一個,失去了都會是痛苦的，但活在這個世上，不管是失去了什么，得到了什么，彼此之間的交換都將是等價的。所以，我們都應(yīng)該慶幸我們還活著，因為活著就可以看見希望,看見陽光。如果你想要生活的陽光、真實、永恒，那么你來讀一讀《情斷西藏》吧！和摩卡一起，歷經(jīng)西藏的神秘和愛情的純美?？v然她是一個悲劇，但是過程的美麗、愛的芬芳，給予你的，就是撫慰心房的永恒。無可替代，璀璨光輝，永垂不朽。-----這是編者的話,也是我的最大的感受.
最后我想說，同學(xué)們當大家被生活的嘈雜喧囂和城市的流光溢彩包圍時，別忘了找尋一份心靈的寧靜。一份屬于自己的寧靜。
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