演講稿是一種通過演講形式表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞信息、引起共鳴的書面材料,它可以幫助我們向聽眾傳遞信息,展示個(gè)人思考和表達(dá)能力。演講稿是在特定場(chǎng)合下向聽眾發(fā)表演講時(shí)所使用的文稿,不僅包含內(nèi)容的言之有物,還需要具備一定的邏輯性和感染力。寫一篇演講稿需要我們深入思考話題,提煉核心觀點(diǎn),合理組織結(jié)構(gòu),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言和手法,以及注重與聽眾的互動(dòng),讓演講更加生動(dòng)有趣。寫一篇好的演講稿對(duì)于演講的成功至關(guān)重要,它需要我們不斷練習(xí)和改進(jìn),以提升自己的演講能力??梢赃m當(dāng)使用一些實(shí)例、數(shù)據(jù)和故事,以支撐演講中的觀點(diǎn)和論證。通過閱讀這些演講稿范文,可以了解到不同類型和風(fēng)格的演講,使我們?cè)趯懽髦懈佣嘣挽`活。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇一
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。本站小編為大家整理了小學(xué)生傳承中華美德。
歡迎大家閱讀。
“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!
同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
同時(shí),我們還要注意飲食衛(wèi)生,養(yǎng)成飯前便后洗手,不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃:不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,才能有一個(gè)健康的身體。
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國(guó)人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?,在每一個(gè)中華子民的心中。
我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。
2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神,既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。
民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。
青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。
要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動(dòng)活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí),還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此,我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育,只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會(huì)有希望。
祖國(guó)大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍。
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!”無論身在故土還是異國(guó)他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻,深為自己是一名中國(guó)人而驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升,不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。就像看到“神州五號(hào)”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國(guó)母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國(guó)女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身,她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國(guó)主義精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想,是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上,中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!
人民對(duì)自己祖國(guó)的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國(guó)的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對(duì)祖國(guó)懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時(shí),從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅(jiān)韌,對(duì)祖國(guó)和人民無限忠誠(chéng)和熱愛。他說:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!
愛國(guó)是中國(guó)人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅(jiān)定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!备锩沂肯拿骱裁鎸?duì)敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,身在異國(guó)他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國(guó)爭(zhēng)氣,學(xué)成之后不為國(guó)外榮華富貴所動(dòng),毅然回國(guó)投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會(huì)于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的,無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上,祖國(guó)永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國(guó)的激-情、愛國(guó)的信念發(fā)芽、長(zhǎng)大,并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明,中華民族的歷史就是一部愛國(guó)主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。
愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。
奉獻(xiàn)作為一種真誠(chéng)自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會(huì)大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,沒有奉獻(xiàn),就沒有人類社會(huì)的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪小?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這樣才能弘揚(yáng)美德,使人充實(shí),使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó);看黃土高坡起伏的祖國(guó);看煙花蒼茫,千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流的祖國(guó);看群峰騰躍,平原奔馳,長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。
我想說又不愿說,我也曾看到祖國(guó)的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上,我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒有沉沒,在亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國(guó)方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大,指引多災(zāi)多難的祖國(guó),從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!
給我膚色的祖國(guó),給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗工人無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀(jì)磅礴的日出!
這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó);這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動(dòng)情的一句,便是——騰飛吧祖國(guó)、祖國(guó)吉祥,吉祥祖國(guó)。
歌頌祖國(guó)演講稿-騰飛吧,祖國(guó)。
敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,穿越五千年悠悠歲月和五十九年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題:祖國(guó)母親!
我們以《詩經(jīng)》關(guān)睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風(fēng)與樂府、律詩與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌,唱響您壯麗的山河亮麗的風(fēng)景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣,唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。
我們以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印,唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國(guó),讓我們以采薇采茶采桑的手,編織彩燈云錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨,在金黃季節(jié)里黃金般的早晨,唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗,唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長(zhǎng)江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過,走過一隊(duì)隊(duì)雷鋒,走過一隊(duì)隊(duì)徐洪剛,走過一隊(duì)隊(duì)李向群,走過一隊(duì)隊(duì)方紅霄——走出中國(guó)人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍(lán)天,“神州飛船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。親愛的祖國(guó),五千年的蘊(yùn)涵和積淀,五十九年的揚(yáng)棄和繼承,一個(gè)東方巨人到了可以說“不!”可以發(fā)言的時(shí)候。您聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣,不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步,和平與發(fā)展是您熱切表達(dá)的心聲!您不卑不亢不躁不驚,以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜,闊步在新世紀(jì)的黎明!在“xx大”的東風(fēng)勁吹中,新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開來帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
我是來自巖頭小學(xué)的,今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
說到文明美德,誰不曾聽媽媽講過孔融讓梨的故事呢?誰不曾聽爸爸講起張良拾靴的典故?誰不知道郭明義20xx年來無償獻(xiàn)血的故事?知道,我們都知道,這些人是我們中華民族文明美德上空一顆顆閃耀的星星。我們?cè)谒麄兊呐惆橄鲁砷L(zhǎng),因此,我要說文明美德伴我成長(zhǎng)!
還清晰的記得雷鋒的一個(gè)小故事:一天傍晚,天下起了大雨。雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個(gè)小孩,手里又拉著一個(gè)小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著。雷鋒忙上前打聽,才知道這位大嫂要去十幾里外的樟子溝。雷鋒見此情景一把脫下自己的雨衣披在大嫂身上,又把自己的軍衣披在孩子的身上,抱起孩子,冒著風(fēng)雨朝樟子溝走去雨水順著雷鋒的面頰不住地往下流,軍帽、軍衣好象剛從水里撈上來似的滴著水一直走了將近兩個(gè)小時(shí),才把他們母子送到家,大嫂眼含熱淚對(duì)雷鋒說:“同志呀,我一輩子也忘不了你送我這一路的情誼啊!”
雷鋒冒雨送大嫂回家讓大嫂熱淚盈眶,他的美德也陪伴著我們,學(xué)校里涌現(xiàn)出了許多雷鋒式的好同學(xué),看哪——大院里鮮艷的紅領(lǐng)巾正在細(xì)心地照顧生病的老奶奶,教室里學(xué)習(xí)委員正耐心地為同學(xué)講解難題,馬路上拾到錢包的同學(xué)大聲叫住了前面的失主小小的我們也因?yàn)槲拿鞴艊?guó)千年的熏陶而從小明白:一次冒雨的幫助,一個(gè)淡淡的微笑,一句飽含熱情的話都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。我們相信:在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事上講文明、行美德,文明美德就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)!謝謝大家!
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,下午好:
今天我演講的題目是:《美德伴我行》。
中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩?!罢\(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。
20xx年汶川大地震,它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命,社會(huì)各界的愛心人士伸出了援助之手,使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智,她并沒有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。
人因?yàn)槊赖露利?,世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。
這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!
美德少年遍近小,再看看我們的老師。
我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。
我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇二
尊敬的老師、各位同學(xué):
大家好。
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河,中國(guó)是一棵50__年的大樹,中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿,中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無盡的美德。中國(guó),在人們心中是一個(gè)禮貌古國(guó),更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰,在中國(guó)常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德爾在中國(guó)東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國(guó)人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,在中國(guó)人民的幫忙下,跋山涉水,穿過敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德爾十分感動(dòng),可惜去世了,他的夫人來到中國(guó),送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國(guó)人民才有,美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。
尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),職責(zé)。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種職責(zé)。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!
告訴大家,我以前也得到過一種美德,平凡但令我十分感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎樣辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)候門鈴聲響起,他神奇般的出此刻我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對(duì)不起,不留意把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來一次,所以立刻把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國(guó)遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們"頌"出我們以前做過的美德吧!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!
同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
同時(shí),我們還要注意飲食衛(wèi)生,養(yǎng)成飯前便后洗手,不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃:不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,才能有一個(gè)健康的身體。
我的演講完畢,謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇四
中國(guó)是文明古國(guó),有著“禮儀之邦”的美稱,自古以來中華民族都是一個(gè)講究品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此中國(guó)就有“世界文明古國(guó)”之稱。下面是有小學(xué)生中華美德歌頌。
演講稿。
歡迎參閱。
各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
沒有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會(huì)有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。
文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。
幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢包,他見無人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車把錢包拾起,面對(duì)金錢,他沒有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)??ǖ戎匾C件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿,冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!
如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見面的時(shí)候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈,讓人舒心。
我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛護(hù)花草,人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見,坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過,似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費(fèi)力且沒有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。
謝謝大家!
各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過這個(gè)寒假后,我深有體會(huì)。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。
文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的公共文明水平。你想象一下,一個(gè)隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會(huì)有良好的公共文明嗎,不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉,可以滋潤(rùn)和慰藉我們的心靈!
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!
謝謝大家!
各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家,而在我國(guó)文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦??兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃?!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃?!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?!?/p>
公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥?。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華民族的美德傳承千古,中華人民的美德高尚是正能量,使得中國(guó)人更加強(qiáng)健。
美德,不一定只停留在家人,對(duì)外人也應(yīng)該有高尚的品德。比如:給陌生人讓座,尊老愛幼;踩到別人,及時(shí)說“對(duì)不起”,別人高興,我高興。美德各種各樣,可以用幾個(gè)字形容:仁,意,謝,讓,說,問……有許多,在生活的各方面浮現(xiàn)。
美德,是對(duì)老人的尊重,對(duì)年青人的愛護(hù),有時(shí)候你幫助了別人,別人也會(huì)幫助你,這也是中華民族的美德。有時(shí)候幫助是美,互助是美,就像那句:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。總之,你對(duì)別人怎樣,別人就會(huì)對(duì)你怎樣。
美德,就是對(duì)老人愛護(hù)、尊重,不僅對(duì)自家的老人,還要推廣到愛護(hù)、尊重別人家的老人;就是對(duì)年輕人的平等、敬重,不僅敬重自家的年輕人,也敬重別人家的年輕人……這樣的美德還有許多。
美德多了,就會(huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛,就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
每當(dāng)我捧起《青春正能量》這本書時(shí),心中總會(huì)呈現(xiàn)出:愛國(guó)、文明、平等、誠(chéng)信、友善這十個(gè)大字,尤其是對(duì)“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中,令我印象最深的故事是:一位女中學(xué)生放學(xué)騎自行車回家時(shí),一不小心把一位老奶奶撞倒了,老奶奶的褲子也被扯了一個(gè)大口子。這位女中學(xué)生一看嚇壞了,心想難以脫身了,連忙丟下自行車,扶起老奶奶,一個(gè)勁兒的道歉??衫夏棠汤砹死硪路恍φf:“看看我,都老糊涂了,走路也沒當(dāng)心。小姑娘,別在意,別在意啊!”從那以后,這位女中學(xué)生養(yǎng)成了騎自行車上馬路時(shí),一定遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣,因?yàn)槔夏棠棠堑囊恍ι钌畹赜≡诹怂哪X海中。
這個(gè)女中學(xué)生的這一“扶”,老奶奶的那一“笑”,告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:友善待人,首先就要學(xué)會(huì)寬容待人。只有學(xué)會(huì)寬容,我們才會(huì)不斷地健康成長(zhǎng)。
在此,我呼吁:讓我們一起堅(jiān)持與人為善這些傳統(tǒng)美德,共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情,那么我們生活的這個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿了真情與溫暖,大家庭中的每一個(gè)成員就會(huì)永遠(yuǎn)沐浴春風(fēng)、洋溢笑臉。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇五
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華崛起之讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的'喜愛!
同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
同時(shí),我們還要注意飲食衛(wèi)生,養(yǎng)成飯前便后洗手,不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃:不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,才能有一個(gè)健康的身體。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇六
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史,燦爛文化的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在傳統(tǒng)的發(fā)展歷程中,形成了代代相傳的美德,它是我們的民族之魂。
對(duì)高山你定會(huì)贊美她的高大蒼勁,俯看小草你定會(huì)稱贊他的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩隙硷柡腥A民族數(shù)千年的頑強(qiáng)意志,還因?yàn)樗麄兩砩夏壑腥A民族不屈的精髓。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴,蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓,自強(qiáng)不息的民族精神。
語文老師說:“中華美德是父慈子孝,夫義妻賢,兄友弟恭,待友誠(chéng)信,為人正直,處事循義,尊老愛幼,尊敬師長(zhǎng),窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!?/p>
數(shù)學(xué)老師說:“中華美德是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連接著中華民族上下五千年的過去,艱苦奮斗、創(chuàng)造燦爛的'今天和充滿希望、無限美好的未來?!?/p>
地理老師說:“中華美德位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗,晴空萬里與第一輪陽光所組成的,它是東方不敗?!?/p>
歷史老師是說:“中華美德就是富貴不能淫,威武不能屈。它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)?!?/p>
美術(shù)老師說:“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而耀眼的?!?/p>
音樂老師說:“中華美德是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,他激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏?!?/p>
我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬以待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長(zhǎng)城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德定會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇七
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
我的爺爺愛養(yǎng)花,他的小院里,擺滿了梅花。爺爺說梅花是花中君子,越是寒冷,花開得越香,這梅花是有骨氣的花,千百年來,出了許多有氣節(jié)的人物,他們就像這梅花一樣,不管歷經(jīng)多少磨難,從來都是頂天立地,他們是真正的中國(guó)人。爺爺說的話是那樣的深?yuàn)W,我懵懵懂懂地記住了,要做真正的中國(guó)人。伴隨著屢屢花香,我漸漸長(zhǎng)大了,我常常纏著爺爺奶奶給我講故事,我常常纏著爸爸媽媽,教我背唐詩宋詞。光陰似箭,如今我已是一年級(jí)的小學(xué)生了。我學(xué)會(huì)了讀書、上網(wǎng)、看報(bào)紙。在剛勁有力的方塊字里,不斷感受英雄的豪氣。
打開書,看到了幾行文字:大興安嶺,雪花還在飛舞,長(zhǎng)江兩岸,柳枝已經(jīng)發(fā)芽,海南島上,到處盛開著鮮花,我們的祖國(guó)多么廣大。是啊,這寬廣美麗的土地上,流傳著許許多多動(dòng)人的故事。像精忠報(bào)國(guó)的岳飛,大義凜然的劉胡蘭,人民的好兒子焦裕祿,故事的主人公都有共同的優(yōu)點(diǎn),都具備了中華民族的傳統(tǒng)美德,或勤勞,或善良,或誠(chéng)實(shí),或守信。
你問我,什么是美德?我要大聲告訴你,美德就是高尚的品德。打開電腦,努力搜索英雄人物的名字,他們的生命是短暫的,但他們的美德卻照亮了一代代的中華少年。美德,如同黑夜里的北極星,為我們指引了人生的方向;美德,如同春天里的蒙蒙細(xì)雨,滋潤(rùn)著我們的心田;美德,如同一把金鑰匙,幫我們打開成功的大門。
昨天我在報(bào)紙上看到郭明爺爺?shù)氖论E,他是當(dāng)代的雷鋒?!白鲆患檬虏浑y,難的是一輩子做好事?!?3年來,他先后資助了40多名貧困的小學(xué)生、中學(xué)生以及大學(xué)生,捐助資金達(dá)5萬余元。我暗暗下決心,我也要做品德高尚的人。
自古英雄出少年,作為小學(xué)生的我們,從小就應(yīng)學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德。在幼小的心靈里播種下美德的種子。
在家里孝敬長(zhǎng)輩,香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨。給爸爸媽媽倒一杯水,洗好新鮮的水果,經(jīng)常給爸爸媽媽捶捶背,做好一件件家務(wù)事。
學(xué)習(xí)上,勤奮刻苦,書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。課堂上分秒必爭(zhēng)。課下多讀書,讀好書。
生活中,助人為樂,幫助同學(xué)解答難題,借給同學(xué)課外書,把好吃的食物分享給伙伴。贈(zèng)人玫瑰,手有余香。
女媧、大禹的故事縈繞耳畔;雨來、雷鋒的腳印引我前行。
中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德,代代相傳。我要做春天里的雨,滋潤(rùn)每一寸土地;我要做春天里的風(fēng),吹醒每一種植物;我要做春天里的陽光,溫暖每一個(gè)人。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是x(x)班的,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。
古時(shí)候,有個(gè)名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,覺得很奇怪,他問孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃?!?/p>
爸爸接著問:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?!?/p>
孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。
聽了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見小女孩端著自己的那碗,又一把奪過奶奶的那碗,還理直氣壯的說:“奶奶,牛肉是妞妞最愛吃的,必須全給我!”奶奶說:“好,好!只要咱乖孫女愛吃,夾去吧?!敝灰娦∨⒊鹂曜?,狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你?!蹦棠踢€是笑呵呵地說:“好,好,奶奶來吃,奶奶來吃?!倍@樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。
但是,讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說:“要學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩?!笨晌覀兂32粫?huì)注意這些。
尊敬長(zhǎng)輩,孝順長(zhǎng)輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。
在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!
謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇九
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家中午好!我,是來自__班的___。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來就有文明古國(guó)之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
魯迅曾說過:中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十
親愛的老師、同學(xué)們:
十一國(guó)慶時(shí),央視記者在街頭采訪路人,問了兩個(gè)問題:“你愛國(guó)嗎?”“愛國(guó)會(huì)讓你想起哪首歌?”我在心里默默的回答:我愛國(guó),愛國(guó)會(huì)讓我想起譚晶的那首歌——“好人就在身邊”。
“好人就在身邊,也許是老張小李,好人就在身邊,也許是大叔阿姨……”
小時(shí)候看電視劇問媽媽,里面的某人是好人還是壞人,媽媽告訴我,我們?cè)u(píng)判人物時(shí)不能簡(jiǎn)單的說他好還是壞,沒有絕對(duì)的,人們之所以喜歡敬仰某個(gè)人是因?yàn)樗砩嫌心撤N美德。提起美德,我們眼前會(huì)浮現(xiàn)出許多人物:
殺豬的曾子告訴我們,孩子是不能欺騙的,否則長(zhǎng)大以后就會(huì)欺騙別人,他用自己的行動(dòng)履行了諾言。從此,在我們心中播下了“誠(chéng)信”的種子。
博學(xué)的孔子,面對(duì)兩小兒辯日”不能決也“虛心的搖頭,兩小兒說”孰為汝多知乎“??鬃拥奶谷桓嬖V我們”知之為知之不知為不知,是知也。“從此,在我們心中播下了”謙虛“的種子,猶如那稻穗,顆粒飽滿卻垂下頭顱。
偉大領(lǐng)袖毛澤東,回到闊別32年的故鄉(xiāng)時(shí)親自把老師讓在首席,然后敬酒。他只把自己當(dāng)成學(xué)生,而沒有在意自己的地位。從此,我們心中播下了”感恩“的種子。
……。
是這些故事伴隨我們長(zhǎng)大,是這些美德滋養(yǎng)我們成長(zhǎng)。五千年的文明古國(guó),孕育了無數(shù)的出色兒女。是這些人,在不斷的傳播著正能量,在我們失望時(shí)讓我們堅(jiān)定信仰,在我們迷路時(shí)為我們導(dǎo)航。
高淑珍,這位偉大的母親,在她的小院里開設(shè)了”炕頭課堂“,接收了一百多個(gè)殘疾孩子,而她自己卻欠下了十幾萬元的債,她讓別的孩子吃好的,卻讓自己的小外孫吃些沒營(yíng)養(yǎng)的東西。是什么樣的胸懷才能容納如此多的孩子,那樣的胸懷就是海啊,因?yàn)椤焙<{百川有容乃大“!
詩人曾說,世界上不缺少美,而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。于是我用我的眼睛觀察,發(fā)現(xiàn)美就在我的身邊。我們的老師兢兢業(yè)業(yè),起早貪黑,他們對(duì)工作一絲不茍。我們的同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上爭(zhēng)先恐后。我們的清潔工,早出晚歸,踏踏實(shí)實(shí),他們把清潔留給我們。我們的交警叔叔,指揮有素,不急不躁,他們把別人的安全系在自己的心上!
這些,就是好人,好人就在我們身邊,也許就是我們自己。做個(gè)好人,把中華美德發(fā)揚(yáng)光大,代代傳承!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十一
老師們、同學(xué)們:
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十二
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó);看黃土高坡起伏的祖國(guó);看煙花蒼茫,千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流的祖國(guó);看群峰騰躍,平原奔馳,長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。
我想說又不愿說,我也曾看到祖國(guó)的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上,我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒有沉沒,在亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國(guó)方略!
給我膚色的祖國(guó),給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗工人無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀(jì)磅礴的日出!
這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó);這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長(zhǎng),奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費(fèi)更是造成無端的浪費(fèi)。
如果每人每天節(jié)約1分錢,全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)家是多么重要。
水,真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水,看,水多可貴呀!我們國(guó)家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事啊!
從我做起,我認(rèn)同,我參與,我節(jié)儉,我崇尚,我快樂!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十四
敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是六(5)班的xxx,這次能夠參加學(xué)校美德好少年的競(jìng)選,我感到無比的榮幸!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
融四歲,能讓梨??兹陔m小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下為中華崛起而讀書的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué);作為一名大隊(duì)委,我熱愛工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中,我孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!
我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū):每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí),我就會(huì)傷心的哭泣;每當(dāng)看到許多人為了生命而頑強(qiáng)地堅(jiān)持,從廢墟中被救出時(shí),我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí),他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭:我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災(zāi)區(qū)汶川,他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對(duì)生活,每到下課的時(shí)候,我就主動(dòng)與他聊天,溝通學(xué)習(xí)生活,談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時(shí),我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!
在這次學(xué)校里組織的心系四川地震災(zāi)區(qū)義賣活動(dòng)中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!
同學(xué)們,我沒有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十五
泱泱華夏在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中不斷跋涉,創(chuàng)造了瑰麗絢爛的中華文明,也孕育了千千萬萬黑眼睛黃皮膚的中國(guó)人。中華文明是世界上唯一不曾中斷而延續(xù)至今的古老文明。我相信在場(chǎng)的每一位老師、同學(xué)都會(huì)為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。有人會(huì)問,為什么中華文化能一直綿延至今呢?這是因?yàn)槲覀冇胁磺拿褡寰瘛⒂懈呱械拿褡迤犯?、有遠(yuǎn)大的民族理想,這些精神上的財(cái)富支持著我們自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,代代流傳。作為21世紀(jì)的青少年,繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,我們義不容辭。
傳承中華傳統(tǒng)美德,最必要的一點(diǎn)便是愛國(guó)。列寧說:“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”古往今來,多少仁人志士為祖國(guó)拋頭顱灑熱血,諸如卓有見識(shí)的林則徐,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅……以上種種愛國(guó)的'實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。我想告訴大家,愛國(guó)從來不大而空泛,而是體現(xiàn)在細(xì)微處。升旗儀式時(shí),你是否衣冠整潔,莊嚴(yán)肅立;你聽到國(guó)歌時(shí)是否停下手頭的事,面向國(guó)旗;你是否在別人出言詆毀你的祖國(guó)時(shí)站出來維護(hù)她;你在國(guó)門之外時(shí),是否記得你的一言一行代表的是你的祖國(guó),你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響他人對(duì)你的祖國(guó)、你的民族的看法。
接著是敬長(zhǎng)愛幼。中華民族自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼?!比绻巳硕寄苡羞@樣的高尚情操,那么還會(huì)有這么多空巢老人和留守兒童嗎?關(guān)心那些比自己弱小的人,不吝惜自己的一個(gè)微笑、一句問候、一點(diǎn)舉手之勞,會(huì)讓我們的社會(huì)變得更美好。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你講求信用、守住自己底線的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你有新的想法并樂于付諸實(shí)踐的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
同學(xué)們,作為公民,我們要愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信;作為學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),有遠(yuǎn)大理想和社會(huì)責(zé)任感;作為子女,我們要孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩;作為祖國(guó)棟梁,我們要同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
祖國(guó)67歲的生日時(shí),我們看到了祖國(guó)的富饒強(qiáng)大,在此,我衷心祝愿祖國(guó)的明天能因我們更加輝煌!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó),古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
熱愛讀書同學(xué)們!
在祖國(guó)和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭(zhēng)朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長(zhǎng)。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人?!?/p>
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動(dòng)力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠(chéng)的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。有人說:讀書使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。
因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事,俄-國(guó)的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。
有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)??耧L(fēng)過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎(jiǎng)賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭?!澳悄阋裁茨?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要。”
“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識(shí)都有的書。比方,天上的星星為什么會(huì)掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長(zhǎng)大后,羅蒙諾索夫成了俄-國(guó)著名的科學(xué)家、詩人、語言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的'科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí),他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價(jià)值的作品。
聽了這一個(gè)故事,親愛的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中,愿同學(xué)們都來與好書作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo),青年團(tuán)干們:
大家好!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。
在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。
作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
尊老愛幼,這是中國(guó)千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。
這個(gè)廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見,人們面對(duì)需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?所以,讓我們行動(dòng)起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十八
中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神,作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,不斷進(jìn)取的精神力量,,并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力,更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富,加之外來文化的影響,社會(huì)中開始彌漫著金錢至上,享樂主義的風(fēng)氣,被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人,開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn),向國(guó)家的法律挑戰(zhàn),民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會(huì)擴(kuò)散,企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)的時(shí)候,胡錦濤總書記作為一個(gè)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民,一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家和民族的負(fù)責(zé)?!鞍藰s八恥”的提出,正是對(duì)社會(huì)這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。
樹立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國(guó)的重要內(nèi)容,更是依法治國(guó)的有力保障和重要補(bǔ)充,“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn),是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭(zhēng)的強(qiáng)大武器。
“堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,胡總書記的“八榮八恥”的講話一提出,立即受到社會(huì)各界的關(guān)注和積極響應(yīng),因?yàn)樗从沉藦V大人民群眾的心聲和渴望改變社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望,胡錦濤總書記還特別指出:“我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。
生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生,無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī),還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此很多人不僅沒有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者,反而湮沒于道德缺失者之中,所以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業(yè),也才能回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。熱愛祖國(guó),崇尚科學(xué),努力學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)信用,遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德,明榮恥,在未來的社會(huì)角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識(shí)和力量服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家,服務(wù)與自己的良知和道德,爭(zhēng)榮而避恥。作一個(gè)民族和國(guó)家,個(gè)人和社會(huì)都認(rèn)可的有德,有榮,知恥之人。
“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識(shí)了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守,我作為一名大學(xué)生,一個(gè)國(guó)家的青年,鄭重承諾始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅(jiān)持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼吁,繼承民族傳統(tǒng)美德,樹立“八榮八恥”的榮辱觀,在自己的未來人生中,對(duì)得起自己的良知,更要對(duì)得起自己的國(guó)家和民族!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),傳承中華美德》。
最美司機(jī)吳斌。在2012年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。
面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):?,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過重去世,年僅48歲。
和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時(shí)38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,一輛客車在等待師生上車時(shí),因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。
同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,生發(fā)愛國(guó)情感,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇二十
大家好!
中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長(zhǎng)!
“香九齡,能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。
黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。他非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,日夜守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。
冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很難入睡,他老人家白天干了一天的活,晚上如果不能好好地睡覺,多辛苦啊!想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他便悄悄走進(jìn)父親的房里,為父親鋪被,鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體,暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心,暖了父親的心。
再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們,而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本不想父母。朋友們,你有沒有意識(shí)到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。
孝親敬老不僅要學(xué)會(huì)照顧父母,新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好,學(xué)校多次找家長(zhǎng),為此讓父母十分苦惱,其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸??鞓返纳?,我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí),回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大,爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我,使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了,應(yīng)該自己來照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,我們也需要學(xué)會(huì)孝敬父母,真誠(chéng)的體會(huì)父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情。
誰言寸草心?報(bào)得三春暉。
讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報(bào)我們的父輩吧。
老師們同學(xué)們,我的演講結(jié)束了。謝謝大家。
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇二十一
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
有一種精神我們與生俱來,它滌蕩我們內(nèi)心的深處;有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān),它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉,滋潤(rùn)我們的心田;它又似一段樂章,激起我們無盡的深思。
它是什么?它在哪兒?
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡,卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重;它是說出一句"謝謝你"時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水,幫著捶一捶背,揉一揉肩的款款真情。
然而,如今的社會(huì)日益進(jìn)步,科技日益發(fā)達(dá),文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話,隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家,為了牟取暴利,不惜拋棄做人的底線,在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠,用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊,用甲醛來保鮮蔬菜,他們的`行為,不知傷害了多少無辜的生命;他們的行為,不禁讓我們大聲地疾呼:道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),文明美德更需要我們的重視,需要我們把它尋找。
透過層層迷霧,穿過層層荊棘,我們?cè)?雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬多毫升,是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半,累計(jì)捐助了十二萬元,郭明義只要看到別人需要什么,就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù),卻,一笑而過。他,就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡,我清晰地看到了文明美德的身影,他就在我的身邊!我的同齡人——武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué),5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家:父親重傷,母親離家出走,年幼的他接手了照顧爸爸的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸,不能行動(dòng),每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分,曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學(xué),他得跑步回家,買菜做中飯,然后再匆匆趕到學(xué)校上課,晚上回家后,做飯,做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí),患有先天性"尿道下裂",隨著年齡的增長(zhǎng),需要治療,但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐,根本無錢治病。
父親的難處,早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因,他以前每天晚上都會(huì)尿床,時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律:只要夾著腿蜷著睡覺,就不會(huì)有事。雖然,他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過。但再怎么難受,他都自己忍著,不在爸爸面前叫一聲苦。
追尋心中的文明美德,追尋照亮人生道路的指路燈;
追尋心中的文明美德,就是那追尋熠熠生輝的生命之美!
謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇二十二
所謂“食育”,顧名思義,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。日本著名的養(yǎng)生學(xué)家石冢左玄在其著作中提出“體育智育才育即是食育”。
首先,要做到膳食均衡,培養(yǎng)健康意識(shí)。就日常飲食而言,有的同學(xué)成天拿餅干面包當(dāng)主食;有的同學(xué)葷素搭配不合理;有的同學(xué)口渴了只喝碳酸飲料;還有一些饑一頓、飽一頓,三餐沒規(guī)律,餓了就吃零食......這些都會(huì)給我們帶來嚴(yán)重的后果。良好的飲食習(xí)慣,并非是滿足口腹之欲,而是吃得好,吃得健康,從而給予我們一天學(xué)習(xí)生活的物質(zhì)動(dòng)力。
其次,要培養(yǎng)節(jié)約美德,提倡光盤行動(dòng)。食堂每張餐桌上都有著光盤行動(dòng)的字樣,提醒我們珍惜糧食,可食堂浪費(fèi)現(xiàn)象依然嚴(yán)重。大家都應(yīng)該在自己的能力范圍內(nèi),勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)糧食,常思“一粥一飯來之不易”。
第三,我們要學(xué)習(xí)飲食禮儀,做到文明用餐。食育不僅僅在于膳食均衡,也在于餐桌禮儀。食可表意,也可傳情?!胺蚨Y之初,始諸飲食”。雖然是一張桌,一副碗筷,一頓飯,但其間卻蘊(yùn)含著深刻的飲食禮儀。中國(guó)是禮儀之邦,飲食禮儀自古發(fā)達(dá),根據(jù)文獻(xiàn)記載可以得知,最晚在周代時(shí),飲食禮儀已形成為一套相當(dāng)完善的制度。這些食禮在以后的社會(huì)實(shí)踐中不斷得到完善,在古代社會(huì)發(fā)揮過重要作用,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然產(chǎn)生著影響,成為文明時(shí)代的重要行為規(guī)范。在食堂吃完飯后,同學(xué)們真的都能做到將剩菜剩飯倒進(jìn)泔水桶,將碗筷整齊地?cái)[放在藍(lán)色的大筐里嗎?然而大多數(shù)同學(xué)都只是把碗筷隨手扔進(jìn)筐里,剩菜剩飯倒的一地都是,更有甚者把餐具留在桌上就直接走人。食堂讓同學(xué)們飽腹,我們留給食堂的卻是一片狼藉,身為誠(chéng)肅的二中學(xué)子,我們應(yīng)該從自身做起,文明用餐。
最后,我們要傳承飲食文化,培養(yǎng)愛國(guó)情懷。法國(guó)一位著名的學(xué)者曾經(jīng)說過:“一個(gè)民族的命運(yùn)要看她吃的是什么和怎么吃?!北娝苤?,我天朝大國(guó)的`“食”文化不可謂不豐富。我們要學(xué)習(xí)中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的飲食文化,了解我國(guó)傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗和禮儀,了解不同地區(qū),不同民族的飲食特點(diǎn),從中培養(yǎng)愛國(guó)情懷,傳承我國(guó)天人相應(yīng)的質(zhì)樸飲食觀。我們要把飲食上升到立己、立國(guó)的高度,為我們成為“人中君子,國(guó)之棟梁”奠定基礎(chǔ)。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇二十三
位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家,而在我國(guó)文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃?!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃?!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?!?/p>
公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨?,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿小學(xué)生篇二十四
大家好,我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。
在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。
作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
尊老愛幼,這是中國(guó)千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。
這個(gè)廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會(huì)發(fā)展的.同時(shí),人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見,人們面對(duì)需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?所以,讓我們行動(dòng)起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
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