生活就像一本書，總結(jié)是一頁(yè)頁(yè)翻過去的記錄。的結(jié)尾要有總結(jié)性的陳述，對(duì)之前的內(nèi)容進(jìn)行概括和提煉。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
忠誠(chéng)與背叛心得篇一
有許多政治讀物，雖然內(nèi)容很好，但因?yàn)槿狈勺x性，難以推廣到廣大讀者之中，無法占領(lǐng)圖書市場(chǎng)。何建明和厲華合寫的《忠誠(chéng)與背叛》是作為慶祝建黨__周年的重點(diǎn)讀物推出來的，而這樣一本有明確政治主題的讀物，卻能夠做到好讀、耐讀，在市場(chǎng)上持續(xù)熱銷，為我們提供了一個(gè)“寫好書，出好書，讀好書”的成功范例。
首先，作者的寫作是針對(duì)著現(xiàn)實(shí)問題而寫的。該書反映的是一段在中國(guó)大地上曾經(jīng)家喻戶曉、廣為傳誦的革命歷史，作者之所以還要為這段歷史寫一本書，不僅在于他們獲取了這段歷史中尚不為人知的更加豐富的細(xì)節(jié)，還在于他們意識(shí)到這段歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的警示意義，因?yàn)樵诮裉?，?000多萬(wàn)黨員中，黨員的純潔性、黨員的信仰感，似乎不得不引起我們高度的重視和警惕”，“忠誠(chéng)與背叛——每個(gè)革命者、每個(gè)共產(chǎn)黨人都無法回避的選擇，即使在和平時(shí)期，我們的內(nèi)心和靈魂也時(shí)刻都在接受這樣的考問與考驗(yàn)?！碑?dāng)今社會(huì)，人們最憎惡的事情就是權(quán)力的腐敗，其中一個(gè)重要的原因就是一些共產(chǎn)黨員缺乏對(duì)黨的信仰和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，一旦掌握了權(quán)力，就私欲膨脹，以權(quán)謀私。我們閱讀革命歷史，痛恨那些給革命事業(yè)帶來極大危害的叛徒。其實(shí)，今天的貪官不就是和平時(shí)代的叛徒嗎?他們叛變了入黨的誓言，叛變了對(duì)人民的承諾。甚至他們比革命年代的叛徒更加不齒，因?yàn)樗麄兗葲]有遭遇敵人的嚴(yán)刑拷打，也不必忍受坐老虎凳的痛苦，卻在香風(fēng)的熏染下拱手交出了自己的良心。何建明和厲華兩位作者是在以歷史告誡今人，要以江姐等革命先烈為榜樣，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，不要成為和平年代的叛徒。從這個(gè)角度看，這本書值得每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)真讀一讀。
其次，本書提供了大量的新鮮史料?！吨艺\(chéng)與背叛》講述的是新中國(guó)成立前夕關(guān)押在重慶集中營(yíng)中的共產(chǎn)黨人英勇斗爭(zhēng)直至犧牲性命的故事。羅廣斌、楊益言等幾位集中營(yíng)的幸存者先后將這段歷史寫成了紀(jì)實(shí)文學(xué)《在烈火中永生》和小說《紅巖》，曾經(jīng)感動(dòng)了幾代中國(guó)人，《紅巖》所塑造的英雄形象江姐、許云峰、雙槍老太婆等也成為了當(dāng)代文學(xué)的典型形象，《紅巖》至今已發(fā)行逾一千萬(wàn)冊(cè)。正是因?yàn)槿藗儗?duì)紅巖的革命歷史非常熟悉，就更愿意獲知熟悉其背后所隱藏著的秘密。盡管《紅巖》的作者羅廣斌、楊益言是親歷者，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，許多歷史檔案還沒有解密;許多散亂在民間的珍貴史料也來不及征集。如今，我們掌握了越來越多的歷史資料，白公館和渣滓洞歷史檔案也逐漸公布于世。兩位作者正是在此基礎(chǔ)上，對(duì)人們所熟悉的紅巖革命歷史事跡作了細(xì)針密線的充實(shí)。比如真正的“雙槍老太婆”也是渣滓洞的一位被敵人屠殺的革命烈士，犧牲時(shí)只有49歲。比如江姐的英雄形象是綜合了兩個(gè)原型塑造出來的。更可貴的是，這部作品還將紅巖故事的延續(xù)和發(fā)展呈現(xiàn)在讀者面前。在“”中，紅巖的革命先烈以及他們的親屬和戰(zhàn)友被誣為叛徒，遭到批斗?！都t巖》作者之一羅廣斌出獄后曾向組織寫過一份《報(bào)告》，可是卻無緣由地少了兩頁(yè)紙，因?yàn)樗凇啊敝腥ナ懒?，這兩頁(yè)紙的內(nèi)容也許將成為一個(gè)永遠(yuǎn)無法解開的秘密了。
還有一個(gè)重要原因，作者充分發(fā)揮了紀(jì)實(shí)文學(xué)的文學(xué)性優(yōu)長(zhǎng)，大大加強(qiáng)了作品的可讀性和吸引力。紀(jì)實(shí)文學(xué)是以文學(xué)的語(yǔ)言和文學(xué)的手法將歷史事件傳達(dá)給讀者，因此它不同于一般的歷史著作，不能只滿足于將歷史真相講述清楚，而且必須要講述得生動(dòng)形象。紀(jì)實(shí)文學(xué)無疑也可以借用文學(xué)想象來豐富歷史原貌，但過去我們因?yàn)閺?qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)文學(xué)的真實(shí)性原則，就忌諱承認(rèn)文學(xué)想象的合理性。事實(shí)上，中外優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品都包含著文學(xué)想象，關(guān)鍵在于作家能否在遵循歷史真實(shí)性的原則下恰如其分地運(yùn)用文學(xué)想象。紀(jì)實(shí)文學(xué)的想象就像是對(duì)歷史輪廓的描紅和上色，只要作者的想象沒有超出歷史輪廓之外，就不會(huì)傷害歷史的真實(shí)性。另外，紀(jì)實(shí)文學(xué)的合理想象還建立在作者對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。比方說，何建明和厲華兩位作家在接觸了紅巖革命先烈的大量史料后，作出了一個(gè)最基本的判斷，只有那些信仰堅(jiān)定的革命者才會(huì)經(jīng)受住考驗(yàn)。從這一判斷出發(fā)，他們想象著革命先烈們?cè)跀橙嗣媲皯?yīng)該是充滿著自信和無愧。他們用一系列的細(xì)節(jié)，包括每一句對(duì)話，每一個(gè)眼神，以及每一次的內(nèi)心活動(dòng)，來印證這種自信和無愧。因此，紀(jì)實(shí)文學(xué)中的想象也是作家主體性的重要表現(xiàn)方式，只要當(dāng)作家主體接近了歷史本質(zhì)，其文學(xué)想象也就會(huì)符合歷史的真實(shí)。《忠誠(chéng)與背叛》就是這樣一部作品。
忠誠(chéng)與背叛心得篇二
電影《忠誠(chéng)與背叛》是一部真實(shí)再現(xiàn)中央紀(jì)委前身——中央監(jiān)察委員會(huì)誕生歷程的重大革命歷史題材故事片。它真實(shí)而藝術(shù)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨1927年在武漢召開第五次全國(guó)代表大會(huì)期間創(chuàng)立中央監(jiān)察委員會(huì)這一重大歷史事件。
電影的主要內(nèi)容是：在一九二七年四月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾。面對(duì)困境，登報(bào)脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者有之，已經(jīng)發(fā)展到五萬(wàn)九千多名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急。
時(shí)任全國(guó)鐵路總工會(huì)書記的王荷波，中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)委員的楊匏安等，以中共五大代表的名義向大會(huì)提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)（中央紀(jì)律檢查委員會(huì)前身）的誕生。下面談?wù)動(dòng)^看影片之后的幾點(diǎn)感受：
1、影片一開始便是國(guó)名黨軍大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜群眾。黨在共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)下，買武器，搞暴動(dòng)，組織工人和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。由于共產(chǎn)黨的迅速崛起，引起了國(guó)名黨的不安。殺戒一開，蔣介石便公開宣布清黨，國(guó)共合作的大革命時(shí)代結(jié)束了，血雨腥風(fēng)向共產(chǎn)黨人撲來。
2、面對(duì)一些投敵叛變者，這個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨沒有鐵的紀(jì)律是不能夠取得革命勝利的?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，是在老百姓中流傳多年的哲語(yǔ)；“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”，是我們從小耳熟能詳?shù)拿?；《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》是影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀革命歌曲。我們黨之所以能帶領(lǐng)人民取得中國(guó)革命的偉大勝利，除了正確的政治路線外，靠的就是鐵的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是我們黨的組織和全體黨員共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范。中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律是按照民主集中制原則，根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策的需要而制定的。它涉及黨內(nèi)生活的各個(gè)方面，黨的紀(jì)律一經(jīng)制定，必須遵守，鐵的紀(jì)律是用鮮血和生命換來的。
3、對(duì)黨忠誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨誓詞共分為5個(gè)時(shí)期：紅軍時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、建國(guó)初期、十二大以后。每個(gè)階段的誓詞中都有對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨的字樣。崇高信仰是對(duì)黨忠誠(chéng)的思想基礎(chǔ)。信仰是對(duì)某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并用以指導(dǎo)自己的人生和行為。信仰是理性的延伸，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是馬克思主義正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律提出的共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，要堅(jiān)持這一理想并為之終生奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)發(fā)展中國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折、艱苦探索得到的寶貴結(jié)論。正是這一信念，使得我們國(guó)家在短短30年間取得了舉世矚目的偉大成就；堅(jiān)持這一信念，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。信仰的堅(jiān)定源于理論的清醒。忠誠(chéng)于黨，一定要認(rèn)真工作馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
而堅(jiān)定立場(chǎng)是對(duì)黨忠誠(chéng)的基本要求。政黨是為了實(shí)現(xiàn)政治主張和政治任務(wù)而建立的政治組織。我們黨是馬克思主義政黨，政治立場(chǎng)堅(jiān)定是對(duì)黨員的基本要求，也是對(duì)組工干部的基本要求。4.作為學(xué)生中的黨員，如何做到模范帶頭作用是值得我們思考的，我認(rèn)為黨員要在工作中發(fā)揮表率作用，認(rèn)真勤奮學(xué)習(xí)；緊密聯(lián)系群眾，切實(shí)關(guān)心同學(xué)利益；發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)，與同學(xué)共同進(jìn)步。
《忠誠(chéng)與背叛》通過真實(shí)可信的歷史故事、豐富生動(dòng)的電影畫面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波、副主席楊匏安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)、維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸、英勇果敢的光輝形象?，F(xiàn)在我們黨正進(jìn)入一個(gè)更加輝煌的歷史發(fā)展時(shí)期，我已們也已處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上?！鞍俪吒皖^，更進(jìn)一步”，這個(gè)歷史重任自然就落到我們廣大共產(chǎn)共產(chǎn)黨成員的肩上?！扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，我們共產(chǎn)黨成員一定要切實(shí)增強(qiáng)使命感，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)和干事創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，為我們共同的目標(biāo)努力奮斗！我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在！愿我們最偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕！
《忠誠(chéng)與背叛》這部影片真實(shí)地再現(xiàn)了1927年4月的中國(guó)，血雨腥風(fēng)，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾。面對(duì)困境，登報(bào)脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者有之，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急。時(shí)任全國(guó)鐵路總工會(huì)書記的王荷波和中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)委員楊匏安等，以中共五大代表的名義向大會(huì)提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)（中央紀(jì)律檢查委員會(huì)前身）的誕生。盡管當(dāng)初中央監(jiān)察委員會(huì)僅有十名代表，但正是這十位代表用鋼鐵般的意志、不屈的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了迎接曙光的火炬，用生命換來了黨組織的純潔和堅(jiān)貞。
忠誠(chéng)與背叛心得篇三
黎明前的黑暗，是一種曲曲折折、幽幽暗暗，雖然它最終會(huì)通向光明。當(dāng)我再次翻閱《忠誠(chéng)與背叛》這本書時(shí)，雖然已不是第一次看到它，但心中卻依然久久難平。就在東方發(fā)白、解放重慶的前夕，國(guó)民黨反動(dòng)派的軍統(tǒng)特務(wù)們竟然向手無寸鐵的政治犯高舉屠刀，剛開始還遮遮掩掩地實(shí)施密裁，后來干脆撕破披在身上的羊皮，悍然將數(shù)百名共產(chǎn)黨人及革命志士集體槍殺在牢房里!穿越歷史的煙云去了解這極其黑暗的一幕，誰(shuí)的心里還能保持冷靜?腦波洶涌之下，我們是否應(yīng)該深入思索那些革命者固若金湯的黨性是如何煉成的?又是否應(yīng)當(dāng)深刻反思為什么革命陣營(yíng)會(huì)出現(xiàn)叛徒帶來的血淚悲歌?而我們又當(dāng)從中獲得什么啟示和教訓(xùn)呢?讀這本書，不能置身事外地將它當(dāng)作一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)將它作為長(zhǎng)鳴的警鐘去回味，當(dāng)然，正確的回味或許需要搞清楚三個(gè)基本問題：
忠誠(chéng)者如何進(jìn)行徹底的革命抗?fàn)?
新中國(guó)成立在即，國(guó)民黨在重慶的特務(wù)組織隨即埋伏謀害楊虎城將軍一家大小，揭開了一場(chǎng)血腥大屠戮的序幕。這本書從這里寫起，一開始就讓人揪心萬(wàn)分。隨著白公館、渣滓洞等監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨人及革命志士一批批被殺害，我們的心情越來越沉重。然而，作為當(dāng)時(shí)站在風(fēng)口浪尖的革命者倒沒有我們這么悲觀，相反，他們?yōu)樾轮袊?guó)的成立歡呼鼓舞，為自己對(duì)黨所做的貢獻(xiàn)感到自豪，為苦難百姓迎來幸福的新生活充滿了期待。為新中國(guó)而死，死而無憾，這就是他們最忠誠(chéng)的靈魂。
因?yàn)橹艺\(chéng)，藍(lán)蒂裕當(dāng)著母親之面忍受嚴(yán)刑，仍勸說母親莫要傷心，他說敵人具有殘忍的本性，即使招供也換不來天明。因?yàn)橹艺\(chéng)，每個(gè)真正的革命者在刑訊的時(shí)候都不曾因?yàn)槠と庵喽跀程氐囊?/p>
因?yàn)橹艺\(chéng)，《挺進(jìn)報(bào)》辦刊人陳然將氣節(jié)視為最后的考驗(yàn)，所以即使敵人將他押赴刑場(chǎng)，他還高聲吟誦“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!……對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖……”他這豪氣沖天、震懾?cái)碃I(yíng)的遺言嚇破了劊子手的膽。因?yàn)橹艺\(chéng)，每個(gè)真正的革命者在犧牲的時(shí)候都會(huì)振臂高呼“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!---萬(wàn)歲!”
因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者們硬是在監(jiān)獄成立了臨時(shí)地下黨支部以及“鐵窗讀書會(huì)”、“鐵窗詩(shī)社”等地下組織，與敵人開展了更有戰(zhàn)斗力的有組織的抗?fàn)?因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者們用生命捍衛(wèi)著尊嚴(yán)和榮譽(yù)，因?yàn)樗麄冎涝谀菢游＜钡臅r(shí)刻，應(yīng)該讓自己以英雄的形象來證明自己是一名鋼鐵般的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，并且無畏無悔。
共產(chǎn)黨員就是這樣一群有著共同信仰的人，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而生，也可以為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身，他們倒在了黎明之前的槍口之下，慷慨赴死，但被消滅的是身體，得永生的是靈魂，是革命者的氣節(jié)與精神。沒錯(cuò)，陳然、王樸、華健、雷震、藍(lán)蒂裕、成善謀、李青林、江竹筠、唐虛谷、齊亮、王敏、王振華、黎潔霜、黃顯聲、劉國(guó)?、許曉軒、鄧惠中、蔡夢(mèng)慰……這一長(zhǎng)串閃光不朽的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)鐫刻在了紅巖之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了黨史之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了人民心上。
忠誠(chéng)者的大無畏精神深深感染了我。有人評(píng)說他們以錚錚鐵骨書寫忠誠(chéng)，但我覺得用“鐵”字還是小瞧了先輩們。他們所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天將亮而夜漫長(zhǎng)的等待之苦、精神之苦，早已超越了鋼鐵的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠貞不二的心臟、堅(jiān)定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱著必死的決心與敵人進(jìn)行最徹底的抗?fàn)?感謝羅廣斌完成了小說《紅巖》的創(chuàng)作，讓更多的人知道了紅巖的故事，知道了那些血雨腥風(fēng)中可歌可泣的忠誠(chéng)。
背叛者如何偽裝投機(jī)的思想作風(fēng)?
忠誠(chéng)令人鼓舞，令人斗志昂揚(yáng)，令人充滿必勝信念。然而，就在這種奪取勝利的征途上，總有一些敗類出現(xiàn)我們的隊(duì)伍當(dāng)中，阻礙著革命的成功。多數(shù)革命者的忠誠(chéng)，不能代表全部革命者的忠誠(chéng)，這也是重慶地下黨組織遭受巨大破壞的一個(gè)重要原因。
起初，由于一個(gè)缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的年輕黨員陳柏林錯(cuò)將潛伏在自己身邊的偽裝進(jìn)步青年的“紅旗特務(wù)”曾紀(jì)綱介紹給上線任達(dá)哉，導(dǎo)致了任的被捕，而任的叛變又導(dǎo)致了許建業(yè)的被捕，許則因?yàn)檩p信假扮看守的特務(wù)陳遠(yuǎn)德，暴露了重慶市工委書記劉國(guó)定，繼而從書記開始，引發(fā)了一連串地叛變，相繼牽出李忠良、余永安以及重慶市工委副書記冉益智，冉益智甚至與劉國(guó)定爭(zhēng)著比著出賣情報(bào)、邀功領(lǐng)賞，使地下黨組織近乎癱瘓，大量黨員骨干被捕入獄。
背叛者的出現(xiàn)不禁讓我們沉思：他們骨子里這般軟弱，為何在平時(shí)看得卻那般堅(jiān)強(qiáng)?他們并不堅(jiān)定的信仰，又是怎樣通過投機(jī)的思想得以嚴(yán)密偽裝?帶著這些疑問，我曾拜訪過臭名昭著的殺人魔窟渣滓洞，以及相距不遠(yuǎn)的白公館，試圖從歷史的現(xiàn)場(chǎng)找到想要的答案。雖然那里早已尋覓不到當(dāng)時(shí)的陰森恐怖，但圖文并茂的歷史痕跡還是無聲無息地向到訪者進(jìn)行著血淚控訴，仿佛一切都還歷歷在目。
重慶市工委書記劉國(guó)定和副書記冉益智這兩位重慶地下黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，每次組織新黨員進(jìn)行入黨宣誓時(shí)都會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地進(jìn)行教育引導(dǎo)，要求新黨員誓死效忠于黨、不惜獻(xiàn)出生命，但輪到自己面對(duì)生死考驗(yàn)甚至只是傷痛考驗(yàn)時(shí)，他們卻一下子軟了下來，迅速交待情況，以求“坦白從寬”。不僅如此，他們?yōu)榱藰s華富貴，居然甘做敵人的走狗，喪心病狂地瘋咬我們的同志。由此可見，信仰對(duì)于叛徒而言，只是用來嘴上嚷嚷給別人看的，而并非源自內(nèi)心的執(zhí)著追求，它甚至只是用來粉飾和掩蓋自己投機(jī)思想作風(fēng)的一個(gè)道具而已。
類似的叛徒還有一些，比如任達(dá)哉、李忠良等。他們說一套、做一套，做的是這一套，想的是另一套，或者明著做一套、暗著做一套，他們心口不一，言行不一，或者言與行勉強(qiáng)一致。說到底，他們就像“兩頭倒”的“墻頭草”，具有很強(qiáng)的投機(jī)思想和鉆營(yíng)作風(fēng)，只是平時(shí)善于用光鮮的理論和進(jìn)步的言論來偽裝自己、迷惑別人、假扮崇高罷了。
此外，還有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敵人的刑具面前，而是在半年多的囚監(jiān)生活中逐漸對(duì)追求的信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖，最終背叛了黨;而涂孝文則恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，淪為可恥的叛徒，后來則因?yàn)槭艿礁锩緦幩啦磺母谢?，良心受到譴責(zé)，黨性得以復(fù)燃。但是，不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬(wàn)種理由，亦無論是否改邪歸正，只要成了或成過背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
后來者如何傳承偉大的紅巖精神?
翻閱《忠誠(chéng)與背叛》讓我們了解到一個(gè)真實(shí)的紅巖，而看這本書的過程就像是一場(chǎng)穿越歷史煙云的精神朝圣，讓我們的內(nèi)心受到深刻的觸動(dòng)，也在我們的心里敲響了意味深長(zhǎng)的警鐘。信仰是靈魂的抗菌劑，忠誠(chéng)與背叛的抉擇背后往往取決于信仰的強(qiáng)弱與純潔度的高低。我們唯有把忠誠(chéng)于黨的信念深植于心，把純潔于心的黨性付諸于行，才能抵擋住任何糖衣炮彈和明槍暗箭的襲擊，對(duì)黨始終保持絕對(duì)的忠誠(chéng)。
眺望那座曾經(jīng)埋葬了無數(shù)花一般青春生命的歌樂山，我思考良久，想了很多。當(dāng)年監(jiān)獄黨組織提交的《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報(bào)告》所建議的“獄中八條”，是革命者用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，那些關(guān)于加強(qiáng)純潔性的忠告如今聽來依然是那么震耳欲聾。雖然紅巖的故事已經(jīng)過去了六十多年，但在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的今天，“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在我們面前，信念不堅(jiān)、作風(fēng)不正、為政不廉等問題在黨內(nèi)不同程度地存在，這些危險(xiǎn)對(duì)黨員忠誠(chéng)度的考驗(yàn)甚至不亞于白色恐怖下的血雨腥風(fēng)。
__審時(shí)度勢(shì)，在今年的中央紀(jì)委全會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出全黨要堅(jiān)持“四個(gè)相結(jié)合”，大力保持黨員干部的思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，這為我們“弘揚(yáng)紅巖魂、保持純潔性”提供了有力遵循。作為組織來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)維護(hù)黨的肌體健康，堅(jiān)決把背離黨綱黨章的蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨;作為個(gè)人來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定立場(chǎng)和信仰，主動(dòng)強(qiáng)化思想理論武裝，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕影響;領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要以身作則帶頭保持純潔性，以正確的世界觀做人、以正確的事業(yè)觀做事、以正確的權(quán)力觀做官，拒腐防變，一塵不染。如此一來，我們才能繼承革命先烈的遺志，沿著他們的足跡，不斷從一場(chǎng)勝利走向另一場(chǎng)勝利，以革命的名義讓真實(shí)的“紅巖”永存!
紅巖精神給了我們太多的震撼與感動(dòng)，教會(huì)了我們太多的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，啟迪著我們?nèi)绾稳?jiān)守信仰、純潔內(nèi)心深處那個(gè)最高貴的靈魂。忠誠(chéng)是一種追求，需要一代代黨員接力傳承。要讓紅巖精神處處放光彩而且紅又艷，我們就應(yīng)當(dāng)努力傳承革命先烈們那種無限忠誠(chéng)、無比純潔的強(qiáng)大基因，充分認(rèn)清黨面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”，充分認(rèn)清保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自覺做到自重自省自警自勵(lì)，用“四種意識(shí)”、“四個(gè)相結(jié)合”去化解“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人共同的精神家園。
忠誠(chéng)與背叛心得篇四
影片《忠誠(chéng)與背叛》主要展演了以1920__年4〃12__政變后，中共第五次全國(guó)代表大會(huì)在武漢召開，并首次選舉產(chǎn)生中央監(jiān)察委（中央紀(jì)委前身）等重大歷史事件為背景，生動(dòng)展現(xiàn)了黨內(nèi)建立紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)和工作制度的極端重要性，熱情謳歌了王荷波等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，在白色恐怖籠罩的嚴(yán)峻形式下始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念，用鮮血和生命捍衛(wèi)黨的純潔性的崇高氣節(jié)和光輝形象。
影片中有一句話被反復(fù)引用，即：“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。這句話是卡爾〃馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)一篇作文中的話，這篇文章的題目是：“青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮”。文中這樣寫道：“如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩(shī)人，但他決不能成為真正的完人和偉人?！薄叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為他的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲，那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！蔽恼轮猩羁痰乃枷雰?nèi)容為教師們所驚嘆，給老師們留下了深刻的印象。
是什么精神力量支撐著一個(gè)人，如王荷波、楊匏安那樣，在當(dāng)年清黨的白色恐怖下甘愿放棄個(gè)人利益，家庭幸福，敢冒拋頭顱撒熱血的風(fēng)險(xiǎn)，無怨無悔的為一個(gè)黨派的生存和發(fā)展殫精竭慮，死而后已？當(dāng)年這些中國(guó)共產(chǎn)黨人個(gè)個(gè)都是才學(xué)俱佳，文武雙全的社會(huì)精英，想要一份體面的職業(yè)和有尊嚴(yán)有品質(zhì)的生活環(huán)境，不是很難的事情。
時(shí)至今日，我們窩在豪華影城松軟沙發(fā)里，手捧冰鎮(zhèn)爽口飲料，
看著熒幕上展現(xiàn)當(dāng)年的腥風(fēng)血雨和殘酷景象，很難理解當(dāng)年同樣在武漢這個(gè)城市發(fā)生的那一幕：8月7日，中共中央在漢口原三教街（今天的鄱陽(yáng)街）召開緊急會(huì)議，即著名的“八七”會(huì)議。王荷波和楊匏安以中央監(jiān)察委員的身份出席會(huì)議，與其他與會(huì)代表一起，制定了挽救黨、挽救革命的正確方針。
我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉。自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣！關(guān)于忠誠(chéng)和背叛的反思，是居安思危的警鐘，更是堅(jiān)定信心，一往無前的精神支撐。
忠誠(chéng)與背叛心得篇五
《忠誠(chéng)與背叛》講述的是新中國(guó)成立前夕關(guān)押在重慶集中營(yíng)中的共產(chǎn)黨人英勇斗爭(zhēng)直至犧牲性命的故事。下面是本站小編給大家整理的忠誠(chéng)與背叛讀書心得，供大家參閱!
讀完《忠誠(chéng)與背叛》，我的心中留下了兩個(gè)字——堅(jiān)守。從書中，我看到了無數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰。他們堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信念。正是有他們的堅(jiān)守，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!
革命同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。他們?yōu)榱藞?jiān)守信念，在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。
她面對(duì)老虎凳、竹簽的威脅不但沒有被嚇倒而且大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士她的至死不忘為祖國(guó)革命的頑強(qiáng)精神使人佩服。
"小蘿卜頭"，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)榘ゐI受凍而顯得又瘦又高，他被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"。他不懼怕敵人，擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)。
許云峰，面對(duì)死亡，作為一個(gè)革命者，是多么無用的威脅?！八裆匀舻刿橎堑匾苿?dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：‘走!前面帶路?！边@是對(duì)許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫。面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而更加堅(jiān)定革命信念——即使海枯石爛、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。這是何等的從容堅(jiān)強(qiáng)!
但是，我認(rèn)為對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來!讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到無限的敬佩!
對(duì)于當(dāng)代的教師來說，————說到堅(jiān)守，可能大家會(huì)馬上想到堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)山區(qū)的鄉(xiāng)村教師們!然而，當(dāng)我們將堅(jiān)守的含義再定的寬泛些，將目光再放得近些，放到身邊，作為育英的教師，我們也要堅(jiān)守教育的信念。
一、堅(jiān)守持之以恒的責(zé)任心對(duì)待工作。
作為育校教師的我們，有教書育人的責(zé)任。工作中我們經(jīng)常遇到挫折。有時(shí)，全心全意地付出許多時(shí)間，花了很大力氣輔導(dǎo)的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)卻一籌莫展。我們都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黃金”的道理，經(jīng)常教育學(xué)生學(xué)習(xí)上要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，可有時(shí)我們卻沉不住氣了，灰心，失望，讓我們的工作積極性下降，讓我們少了堅(jiān)持的力量。提高學(xué)生的素質(zhì)并非一朝一夕就能做到，教育不能急于求成。在課堂診斷的一系列的活動(dòng)中，我們更加堅(jiān)信搞好教學(xué)工作在于持之以恒，堅(jiān)持不懈。學(xué)而不厭，誨人不倦。我們必須認(rèn)真地開展好教育教學(xué)工作，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生，用耐心去啟發(fā)學(xué)生，用愛心去關(guān)懷學(xué)生，用寬容去理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，這樣才能搞好教學(xué)工作。責(zé)任，是教師之本職。
二、堅(jiān)守平和寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。
很多時(shí)候，我們都會(huì)有著這樣得困惑，自己認(rèn)真的準(zhǔn)備了一節(jié)課，上課飽含激情而投入，但學(xué)生學(xué)習(xí)的效果卻偏偏差強(qiáng)人意。在七年級(jí)的教學(xué)改革中，通過實(shí)踐，我知道教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)每一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)都有一個(gè)理解、接受的過程，而且不同的學(xué)生接受能力是不一樣的，我會(huì)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許教學(xué)過程出乎教學(xué)預(yù)設(shè)之外。其次，凡事要得之淡然，失之泰然，順其自然，切不可看得太重。以平和寬容的心態(tài)去指導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生會(huì)更順暢地學(xué)習(xí)。
三、堅(jiān)守培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
心理學(xué)研究表明：興趣、愉悅、寬松的情緒，對(duì)認(rèn)知具有組織作用。寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。在我和學(xué)生們的努力下，七年級(jí)12班有一個(gè)和諧、寬松的環(huán)境。首先我將愛心撒播在學(xué)生中間，要以和藹可親的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以溫和親切的語(yǔ)言感染學(xué)生，以優(yōu)美的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。同時(shí)，給以一定的創(chuàng)新時(shí)間，這樣，他們就可以獨(dú)立閱讀，獨(dú)立思考，相互討論，質(zhì)疑問難，操作，觀察，做練習(xí)等。在教學(xué)過程中，通過課堂質(zhì)疑、解疑、創(chuàng)造性的作業(yè)設(shè)置，學(xué)生們生成了很多意想不到的新思想。
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!作為教育界的一員，在今后的工作中我會(huì)發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的紅巖精神，堅(jiān)守自己的教育崗位，堅(jiān)守自己的教育理想，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從教育的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己的修養(yǎng)，提升自己的業(yè)務(wù)水平，為教育事業(yè)作出一份貢獻(xiàn)!
帶著這些思考，我多次捧讀《忠誠(chéng)與背叛——告訴你一個(gè)真實(shí)的紅巖》，近日又有幸聆聽了作者何建明老師以“忠誠(chéng)與背叛：紅巖精神解讀”為主題的輔導(dǎo)報(bào)告，真如醍醐灌頂，深深為我們黨千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀兒女而感動(dòng)和自豪。不覺間，心靈為之震撼，精神得到洗禮，心中再次燃起一股信仰的圣火，禁不住動(dòng)起筆來抒發(fā)自己的感受與情懷。
該書以生動(dòng)紀(jì)實(shí)的寫作手法、翔實(shí)可信的檔案史料、鮮為人知的故事情節(jié)，真實(shí)感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的生活原型，在精彩與深刻、鮮活與凜然、生動(dòng)與悲壯中，折射出由周恩來領(lǐng)導(dǎo)的中共中央南方局在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中所鑄就的紅巖精神，在信仰與迷失、美好與丑陋、崇高與卑微中，標(biāo)識(shí)著信仰的力量與光輝。
忠誠(chéng)與背叛——在還原真實(shí)“紅巖”中，彰顯著人性抉擇的崇高與卑劣?！叭诵浴?，通俗地說是一種可變的心理狀態(tài)，并通過這種可變性，彰顯著人的性格、志趣和價(jià)值取向。這種可變性就在于它總是被利益驅(qū)動(dòng)性所控制。當(dāng)一個(gè)人心中沒有任何信念支撐的時(shí)候，或者這種信念的力量不足以戰(zhàn)勝利益驅(qū)動(dòng)力的時(shí)候，人性的搖擺和可變性便會(huì)顯露無遺?！吨艺\(chéng)與背叛》這本書在還原一個(gè)真實(shí)的“紅巖”過程中，通過紅巖故事的敘事，對(duì)那些在生死利益驅(qū)動(dòng)中的人性與靈魂的崇高進(jìn)行了深情的謳歌，對(duì)那些在生死利益驅(qū)動(dòng)中人性與靈魂的卑劣進(jìn)行了無情的鞭笞。
“隨著白公館與渣滓洞歷史檔案的細(xì)節(jié)越來越多地被公布于世，真實(shí)的紅巖革命斗爭(zhēng)史里所發(fā)生的關(guān)于忠誠(chéng)與背叛的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說《紅巖》的精彩與深刻，且意義也更加深遠(yuǎn)?！惫P者對(duì)此是感同身受?！凹t巖”的故事，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知，人們從紅巖故事中，傳頌著忠貞者的信念，揭露著背叛者的丑惡。曾幾何時(shí)，由紅巖故事而鑄就的“紅巖精神”，是那樣地感動(dòng)人心，驚泣鬼神。“1949年，北京和重慶出現(xiàn)了巨大的反差，同是秋日，前者早是旭日東升，霞光萬(wàn)丈。而后者卻迷霧重重，陰氣壓天，到處籠罩在驚恐與血腥之中……”作者以此開篇立意，以隱喻的手法展示著正義與邪惡，也暗喻了經(jīng)過無數(shù)正義斗爭(zhēng)取得勝利的新中國(guó)大地上，還有那些國(guó)民黨反動(dòng)派不甘失敗，正準(zhǔn)備大肆屠殺被捕的中共黨員的悲劇即將發(fā)生。“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，隱沒在灰蒙蒙的霧海里，長(zhǎng)江、嘉陵江匯合處的山城，被濃云迷霧籠罩著。這個(gè)陰沉沉的早晨，把人們帶進(jìn)了動(dòng)蕩年代里的又一個(gè)年頭?！边@與20世紀(jì)60年代推出的《紅巖》曲折輪回，遙相呼應(yīng)，描繪出“紅巖”敘事的底景。同時(shí)，也為“忠誠(chéng)”與“背叛”主題的突出埋下了伏筆。
不難理解，1959年2月由中國(guó)青年出版社推出的，由羅廣斌、劉德彬、楊益言合著的74頁(yè)土紙本《在烈火中永生》，也許就是“紅巖”敘事的最初版本，隨后而出現(xiàn)的《紅巖》長(zhǎng)篇小說和《在烈火中永生》電影劇本，所折射的主題都是“控訴”與“揭露”，其聚焦點(diǎn)在于15人幸免于難的“11·27”大屠殺和美蔣特務(wù)的深惡罪行。而在60年代后期，隨著文革的開始和“川東地下黨沒有一個(gè)好人”這一非正式論斷的產(chǎn)生，以“控訴”和“揭露”為主題的“紅巖”敘事便被披上了懷疑的色彩，以川東地下黨員為主流的“紅巖”人物，也不幸地落入了失去身份的尷尬和被重新定位的境地。
然而，從80年代開始，以《紅巖英魂逢春記——中美合作所殉難人員復(fù)查紀(jì)實(shí)》、《黨沒有忘記他們——紅巖英烈》等部分作品的出現(xiàn)，逐步拉開了“紅巖”敘事為自己正名和反擊的序幕，以陳云、張奇、蔣一葦?shù)葹榇淼南冗M(jìn)人物陸續(xù)推出以“紅巖”故事為題材的大量作品，有力地推動(dòng)了“紅巖”敘事踏上“認(rèn)證”與“復(fù)活”的征程。隨著《憶宋綺云烈士》、《陳然烈士傳略》、《蓮華中學(xué)建校四十周年王樸烈士犧牲37周年紀(jì)念活動(dòng)專輯》、《中美合作所集中營(yíng)烈士殉難40周年紀(jì)念特刊》等一大批文藝作品的問世，“紅巖”敘事“認(rèn)證”與“復(fù)活”的征程以勝利而告終。同時(shí)，也使得以川東地下黨員為主流的“紅巖”人物的形象得以重樹，意義得以回歸。
到了上世紀(jì)90年代，“紅巖”敘事又進(jìn)入了“解密”和“推廣”階段。作為《忠誠(chéng)與背叛》的作者之一，同時(shí)也是紅巖精神、紅巖文化的研究者厲華先生，先后編著出版了《紅巖魂啟示錄》、《來自歌樂山的報(bào)告》、《紅巖魂——白公館、渣滓洞革命烈士斗爭(zhēng)史展覽》、《紅巖魂——來自b類檔案的報(bào)告》、《魔窟——來自白公館和渣滓洞的報(bào)告》、《紅巖檔案解密》等大量作品，使得“紅巖”敘事的主題順利實(shí)現(xiàn)從“控訴與揭露”、“認(rèn)證與復(fù)活”到“解密與推廣”的升級(jí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和大批檔案的不斷解密，以及執(zhí)著的人們歷經(jīng)多年勤奮辛苦、深入細(xì)致的采訪研究，“紅巖”敘事在經(jīng)受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和考驗(yàn)之后，在不斷得到充實(shí)與完善的基礎(chǔ)上，終于又植根于翔實(shí)史料的肥沃土壤，進(jìn)一步拓展了豐富和蘊(yùn)涵的空間，那就是以“忠誠(chéng)”和“背叛”為主題，對(duì)人性的抉擇和靈魂的拷問。
忠誠(chéng)與背叛——在敘述信仰的忠貞與迷失中，標(biāo)示著精神的永生與腐爛。信仰的力量是無窮的。細(xì)讀《忠誠(chéng)與背叛》所描述的一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，一幕幕栩栩如生的場(chǎng)景，禁不住讓人思索，是什么讓陳然、唐虛谷、、鄧惠中、李青林、楊漢秀、黃顯聲、張學(xué)云夫婦、王振華夫婦等老一輩共產(chǎn)黨人在敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘面前始終矢志不渝、英勇不屈?是什么讓他們堅(jiān)定理想信念、為之奮斗進(jìn)取?是什么讓他們經(jīng)受住各種現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)和嚴(yán)重威脅，勇于挑起國(guó)家和民族的重?fù)?dān)?是什么讓他們寧愿舍棄生命，也要嚴(yán)守黨的機(jī)密，保持革命氣節(jié)?是什么讓他們毫無畏懼，從容面對(duì)敵人的屠刀，以頑強(qiáng)不屈、雖死無悔的大氣凜然將革命進(jìn)行到底?是忠誠(chéng)，是信仰。
“在很長(zhǎng)的時(shí)間里,我面對(duì)歌樂山,卻總也不明白為什么這座埋葬了無數(shù)花一般青春生命和譜寫了那么多悲愴故事的山，竟然會(huì)叫歌樂山?后來我終于慢慢地明白：那是前仆后繼的共產(chǎn)黨人為誕生中華人民共和國(guó)而犧牲后，所選擇的一塊天造的安魂之地。過去,我也不明白為什么這片被汽油和彈藥燒焦了的灰崖竟然叫紅巖?后來我也終于明白了,那些硬梆梆冰冷的石頭其實(shí)是革命先烈們用鮮血將其染紅了的巖體,或者說紅巖就是革命先烈的化身?！边@就是作者對(duì)信仰問題的深入解讀。這一感悟既來源于作者的激情之旅、忠誠(chéng)寫作，更來源于共和國(guó)誕生前后發(fā)生于重慶的那段殘酷歷史。
面對(duì)老虎凳、辣椒水和插竹簽的威脅，不但沒有被嚇到，反而還大聲呵斥了敵人的卑劣行徑，深深地激勵(lì)了獄中的戰(zhàn)友，這是信仰在支撐;許云峰，拖著銹蝕的腳鐐，不再回顧鵠立在兩旁的特務(wù)，神情自若地移動(dòng)腳步，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去，面對(duì)步步逼近的鬼門關(guān)，他沒有表現(xiàn)出絲毫害怕，反而還更加堅(jiān)定自己的理想、信念和追求，毅然決然地選擇死亡，這是信仰的尊嚴(yán)。獄中20多名女性，其中有3名還是幼女，面對(duì)敵人的欺詐凌辱，而沒有一個(gè)人叛變自己的信仰和組織，這是對(duì)信仰的堅(jiān)守。宋綺云之子宋振中，長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因挨凍受餓而顯得又瘦又高，被獄友憐愛地叫做“小蘿卜頭”。這個(gè)9歲的男孩不懼怕敵人的任何威脅，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起為戰(zhàn)友送信的任務(wù)，這是信仰的影響。許曉軒在赴刑場(chǎng)就義前的幾分鐘時(shí)間里，告訴戰(zhàn)友：“請(qǐng)轉(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導(dǎo)我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣……希望組織上務(wù)必經(jīng)常注意整黨、整風(fēng)，清除非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)!”這是信仰的力量，也是對(duì)崇高革命理想的自信、守護(hù)和向往。他們的精神得到了永生。
“能夠激發(fā)靈魂高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利?！毙叛鲎屢粋€(gè)個(gè)先烈放棄安逸投身革命，在死亡面前無所畏懼，他們用鋼鐵般的意志、不屈的堅(jiān)守和悉心的呵護(hù)，點(diǎn)燃迎接曙光的火炬，舉起用雙手一針一線縫制的紅旗，描繪出革命必勝的前景和共產(chǎn)主義理想的藍(lán)圖。但感到痛心疾首的是，在無數(shù)革命先烈為信仰而奮斗、追求，甚至獻(xiàn)身的同時(shí)，還有諸如劉國(guó)定、冉益智、蒲華輔、李文祥、徐遠(yuǎn)舉之類，一些氣節(jié)喪失、人性背叛和靈魂迷失者，他們經(jīng)不起皮肉之苦，或貪錢財(cái)權(quán)貴，或戀舒適安逸，或念兒女情長(zhǎng)，或懼怕死亡的威脅，面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)匪徒“好漢不吃眼前虧”的“規(guī)勸”，他們違背了意志，叛逆了革命。甚至當(dāng)時(shí)重慶地下黨內(nèi)個(gè)別職位不低的領(lǐng)導(dǎo)干部，在被敵人逮捕后也爭(zhēng)先恐后地“交代”自己的情況，成了喪心病狂、殘害同黨的特務(wù)分子。由于他們的出賣，致使大批革命志士被捕，黨的有生力量遭受到巨大損失。同時(shí)，他們這些氣節(jié)喪失、人性背叛和靈魂迷失的人，也將永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，成為怯懦、卑微和丑陋的象征，讓世人警醒和反思。他們的精神也因?qū)π叛龅谋撑讯癄€。
忠誠(chéng)與背叛——在描繪歷史潮流的涌進(jìn)中，昭示著共產(chǎn)黨員信仰之舟的航向。該書有一段意味深長(zhǎng)的“寫在前頭的話”：“8000多萬(wàn)黨員中，黨員的純潔性、黨員的信仰感，似乎不得不引起我們高度的重視和警惕?！庇纱丝梢?，作者的立意非常明顯，一直在致力于構(gòu)筑一座“崇高的精神豐碑”，運(yùn)用史實(shí)論證的方法進(jìn)一步提煉完善紅巖精神，用彌足珍貴的歷史精神和豐厚潤(rùn)實(shí)的文化遺產(chǎn)支撐起當(dāng)代人們理想信念、崇高信仰的精神大廈?！靶≌f《紅巖》之所以經(jīng)久不衰地成為宣揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇不屈的經(jīng)典故事，其實(shí)就是圍繞了忠誠(chéng)與背叛這四個(gè)字而展開的一幕幕斗爭(zhēng)史篇。”事實(shí)也是這樣，作者以“血染紅巖”進(jìn)行開篇，圍繞對(duì)黨和革命事業(yè)是忠誠(chéng)還是背叛展開歷史敘事;以“背叛的代價(jià)”、“另一種背叛”進(jìn)行闡述，將對(duì)革命理想和信念是忠誠(chéng)還是背叛，作為評(píng)判每個(gè)黨員信仰堅(jiān)定與否的標(biāo)準(zhǔn);以“忠誠(chéng)之忠誠(chéng)”進(jìn)行結(jié)尾，揭示真實(shí)人物內(nèi)心和精神世界的本質(zhì)，旨在讓身體、心理、靈魂等受盡折磨與摧殘的情形下，檢驗(yàn)人的意志、品質(zhì)和良知，衡量忠誠(chéng)的底線，考驗(yàn)信仰的崇高。“是決不能玷污黨的榮譽(yù)，還是貪生怕死、茍且偷生……紅巖的歷史書寫了忠誠(chéng)與背叛!”流傳的卻是精神與崇高。精神即以“忠誠(chéng)于黨”為核心內(nèi)容的紅巖精神，崇高即：理想的崇高、信仰的崇高、人性的崇高。
該書是一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，是一首“黎明時(shí)刻的悲壯史詩(shī)”，反復(fù)品讀之后，能看到小說《紅巖》中眾多人物的生活原型，感受到他們堅(jiān)貞不屈、英勇斗爭(zhēng)、忠貞不渝、雖死無悔的英雄形象;該書也是一部鴻篇巨制，是一本“震撼人心的共產(chǎn)主義教科書”，反復(fù)欣賞之后，能夠得以再現(xiàn)“11·27”大屠殺，這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代史上極其黑色而又悲壯的一幕，能夠得以回顧那段腥風(fēng)血雨的歷史，更加體會(huì)到革命斗爭(zhēng)的艱辛殘酷和勝利成果的來之不易，更加清醒地看到以“忠誠(chéng)于黨”為核心內(nèi)容的紅巖精神這塊巨大的豐碑和共產(chǎn)黨員身上所映射出來的黨性的光輝，更昭示出今天我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)守的信仰之舟的航向——忠誠(chéng)。
“忠誠(chéng)”是一名共產(chǎn)黨員最基本的黨性?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“忠誠(chéng)”的解釋是：對(duì)國(guó)家、人民、事業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、朋友等盡心盡力。在“講黨性、重品行、做表率”和“講政治、顧大局、守紀(jì)律”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我也曾對(duì)忠誠(chéng)進(jìn)行過解讀。我理解，忠誠(chéng)主要涵蓋五個(gè)方面的內(nèi)容：一是忠誠(chéng)于黨，這是忠誠(chéng)的本質(zhì)和核心;二是忠誠(chéng)于國(guó)家，這是忠誠(chéng)的關(guān)鍵;三是忠誠(chéng)于軍隊(duì)，這是忠誠(chéng)的特質(zhì);四是忠誠(chéng)于自己肩負(fù)的使命和職責(zé)，這是忠誠(chéng)的基礎(chǔ);五是忠誠(chéng)于自己的政治生命，這是對(duì)忠誠(chéng)的高度負(fù)責(zé)。作為共產(chǎn)黨員，不管在什么時(shí)候、任何情況下，只有做到這五個(gè)方面，才能經(jīng)受住任何形式的考驗(yàn)，才可肩負(fù)起黨所賦予的各種任務(wù)，并不辱使命去完成。
讀罷此書，掩卷遐思，內(nèi)心深處不由得浮想聯(lián)翩：我們的黨在中國(guó)革命最為艱難的歷史時(shí)期，不負(fù)天下蒼生之厚望而力挽狂瀾，擔(dān)當(dāng)起救人民于水火的重任。這與無數(shù)共產(chǎn)黨員對(duì)理想與信仰的忠貞、對(duì)靈魂深處那份人性的崇高敬仰、對(duì)自己曾經(jīng)向黨旗的莊嚴(yán)承諾的敬重和執(zhí)著是分不開的。正如書中唐虛谷——小說《紅巖》中“老大哥”的原型所言：“我一直在反復(fù)回味我們的遠(yuǎn)大理想和為理想所作的許許多多的勝利斗爭(zhēng)，當(dāng)然還不斷地展望即將到來的全國(guó)解放。這么一想，也便自然會(huì)感到那里面有我們的一份貢獻(xiàn)和犧牲，而這份貢獻(xiàn)和犧牲中當(dāng)然也包括了我們身上的這些傷口、劇痛和鮮血……一想到這些，所有的私心雜念，痛苦煩惱通通都被掃得一干二凈。你說，我的傷痛是不是已經(jīng)減輕了一半?”有了對(duì)黨的承諾，并能將自己一生中的每一時(shí)每一刻和每一言每一行都付諸這份莊嚴(yán)的承諾，這就是忠誠(chéng)。有了這份執(zhí)著，就會(huì)對(duì)自己的每一份犧牲都認(rèn)為是正當(dāng)?shù)?、?yīng)當(dāng)?shù)模彩浅绺叩?、偉大的，并基于這份靈魂的自我肯定和贊賞，其對(duì)黨的情感才會(huì)是堅(jiān)貞不移、對(duì)黨的奉獻(xiàn)才會(huì)是矢志不渝的。這就是忠誠(chéng)!
想到此處，我們又不能不面對(duì)另一種可怕和可憎，那就是與忠誠(chéng)對(duì)立的——“背叛”!這本書在還原歷史面貌的同時(shí)，也向我們展示了一個(gè)血淋淋的事實(shí)：由于同樣是革命陣營(yíng)里的共產(chǎn)黨員尤其是黨的高級(jí)干部的背叛，才有了那烈士們用血和淚凝聚的“獄中八條”，何異于硝煙炮火中舍身取義的壯烈?這份匯聚了幾百位烈士熱血和生命的警示，在今天看來，仍是那樣的驚心動(dòng)魄，想來是那樣的令人汗?jié)褚律馈Ｕ缱髡咚f，他們?cè)诿髦獢橙艘欢〞?huì)殺害他們的最后時(shí)刻，并沒有忘了還有最后一份責(zé)任，這就是要向自己的黨說說“心里話”，這心里話集中起來就是：自己的黨必須保持組織的先進(jìn)性和純潔性。“除了敵人的垂死掙扎之外，我們的黨還有什么責(zé)任值得反省呢?這是顯而易見的。歸納成簡(jiǎn)單的一句話是：出在黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部身上的蛻變問題，最嚴(yán)重，最可怕!”
毋庸置疑，一個(gè)偉大的組織具有堅(jiān)強(qiáng)而旺盛的生命力，她所主要依靠的既不是穩(wěn)定的框架結(jié)構(gòu)，也不是高超的管理技能，而是人們堅(jiān)定的信念、固守的信仰和精神的力量。我們黨從黑暗中摸索出了救國(guó)救民的真理，并在這個(gè)真理下，完成了中國(guó)革命的歷史使命，領(lǐng)導(dǎo)著民族復(fù)興的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了黨的組織理論健全和體制的科學(xué)完備，鍛煉和培養(yǎng)了一代又一代領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的骨干力量，發(fā)展了一批又一批具有崇高理想的黨員。我們常說，偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，紅巖精神就是在共產(chǎn)主義這個(gè)偉大的事業(yè)中孕育形成的。倘若我們仔細(xì)地審讀并在思想上實(shí)踐這份偉大的紅巖精神，我們就會(huì)在生命的每一刻，都不為名利所動(dòng)、不為金錢所誘、不為美色所惑，始終堅(jiān)守著對(duì)黨的忠貞，哪怕需要付出我們的熱血和生命!
有許多政治讀物，雖然內(nèi)容很好，但因?yàn)槿狈勺x性，難以推廣到廣大讀者之中，無法占領(lǐng)圖書市場(chǎng)。何建明和厲華合寫的《忠誠(chéng)與背叛》是作為慶祝建黨90周年的重點(diǎn)讀物推出來的，而這樣一本有明確政治主題的讀物，卻能夠做到好讀、耐讀，在市場(chǎng)上持續(xù)熱銷，為我們提供了一個(gè)“寫好書，出好書，讀好書”的成功范例。
首先，作者的寫作是針對(duì)著現(xiàn)實(shí)問題而寫的。該書反映的是一段在中國(guó)大地上曾經(jīng)家喻戶曉、廣為傳誦的革命歷史，作者之所以還要為這段歷史寫一本書，不僅在于他們獲取了這段歷史中尚不為人知的更加豐富的細(xì)節(jié)，還在于他們意識(shí)到這段歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的警示意義，因?yàn)樵诮裉?，?000多萬(wàn)黨員中，黨員的純潔性、黨員的信仰感，似乎不得不引起我們高度的重視和警惕”，“忠誠(chéng)與背叛——每個(gè)革命者、每個(gè)共產(chǎn)黨人都無法回避的選擇，即使在和平時(shí)期，我們的內(nèi)心和靈魂也時(shí)刻都在接受這樣的考問與考驗(yàn)?！碑?dāng)今社會(huì)，人們最憎惡的事情就是權(quán)力的腐敗，其中一個(gè)重要的原因就是一些共產(chǎn)黨員缺乏對(duì)黨的信仰和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，一旦掌握了權(quán)力，就私欲膨脹，以權(quán)謀私。我們閱讀革命歷史，痛恨那些給革命事業(yè)帶來極大危害的叛徒。其實(shí)，今天的貪官不就是和平時(shí)代的叛徒嗎?他們叛變了入黨的誓言，叛變了對(duì)人民的承諾。甚至他們比革命年代的叛徒更加不齒，因?yàn)樗麄兗葲]有遭遇敵人的嚴(yán)刑拷打，也不必忍受坐老虎凳的痛苦，卻在香風(fēng)的熏染下拱手交出了自己的良心。何建明和厲華兩位作者是在以歷史告誡今人，要以等革命先烈為榜樣，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，不要成為和平年代的叛徒。從這個(gè)角度看，這本書值得每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)真讀一讀。
其次，本書提供了大量的新鮮史料。《忠誠(chéng)與背叛》講述的是新中國(guó)成立前夕關(guān)押在重慶集中營(yíng)中的共產(chǎn)黨人英勇斗爭(zhēng)直至犧牲性命的故事。羅廣斌、楊益言等幾位集中營(yíng)的幸存者先后將這段歷史寫成了紀(jì)實(shí)文學(xué)《在烈火中永生》和小說《紅巖》，曾經(jīng)感動(dòng)了幾代中國(guó)人，《紅巖》所塑造的英雄形象、許云峰、雙槍老太婆等也成為了當(dāng)代文學(xué)的典型形象，《紅巖》至今已發(fā)行逾一千萬(wàn)冊(cè)。正是因?yàn)槿藗儗?duì)紅巖的革命歷史非常熟悉，就更愿意獲知熟悉其背后所隱藏著的秘密。盡管《紅巖》的作者羅廣斌、楊益言是親歷者，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，許多歷史檔案還沒有解密;許多散亂在民間的珍貴史料也來不及征集。如今，我們掌握了越來越多的歷史資料，白公館和渣滓洞歷史檔案也逐漸公布于世。兩位作者正是在此基礎(chǔ)上，對(duì)人們所熟悉的紅巖革命歷史事跡作了細(xì)針密線的充實(shí)。比如真正的“雙槍老太婆”也是渣滓洞的一位被敵人屠殺的革命烈士，犧牲時(shí)只有49歲。比如的英雄形象是綜合了兩個(gè)原型塑造出來的。更可貴的是，這部作品還將紅巖故事的延續(xù)和發(fā)展呈現(xiàn)在讀者面前。在“文化大革命”中，紅巖的革命先烈以及他們的親屬和戰(zhàn)友被誣為叛徒，遭到批斗?！都t巖》作者之一羅廣斌出獄后曾向組織寫過一份《報(bào)告》，可是卻無緣由地少了兩頁(yè)紙，因?yàn)樗凇拔母铩敝腥ナ懒?，這兩頁(yè)紙的內(nèi)容也許將成為一個(gè)永遠(yuǎn)無法解開的秘密了。
還有一個(gè)重要原因，作者充分發(fā)揮了紀(jì)實(shí)文學(xué)的文學(xué)性優(yōu)長(zhǎng)，大大加強(qiáng)了作品的可讀性和吸引力。紀(jì)實(shí)文學(xué)是以文學(xué)的語(yǔ)言和文學(xué)的手法將歷史事件傳達(dá)給讀者，因此它不同于一般的歷史著作，不能只滿足于將歷史真相講述清楚，而且必須要講述得生動(dòng)形象。紀(jì)實(shí)文學(xué)無疑也可以借用文學(xué)想象來豐富歷史原貌，但過去我們因?yàn)閺?qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)文學(xué)的真實(shí)性原則，就忌諱承認(rèn)文學(xué)想象的合理性。事實(shí)上，中外優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品都包含著文學(xué)想象，關(guān)鍵在于作家能否在遵循歷史真實(shí)性的原則下恰如其分地運(yùn)用文學(xué)想象。紀(jì)實(shí)文學(xué)的想象就像是對(duì)歷史輪廓的描紅和上色，只要作者的想象沒有超出歷史輪廓之外，就不會(huì)傷害歷史的真實(shí)性。另外，紀(jì)實(shí)文學(xué)的合理想象還建立在作者對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。比方說，何建明和厲華兩位作家在接觸了紅巖革命先烈的大量史料后，作出了一個(gè)最基本的判斷，只有那些信仰堅(jiān)定的革命者才會(huì)經(jīng)受住考驗(yàn)。從這一判斷出發(fā)，他們想象著革命先烈們?cè)跀橙嗣媲皯?yīng)該是充滿著自信和無愧。他們用一系列的細(xì)節(jié)，包括每一句對(duì)話，每一個(gè)眼神，以及每一次的內(nèi)心活動(dòng)，來印證這種自信和無愧。因此，紀(jì)實(shí)文學(xué)中的想象也是作家主體性的重要表現(xiàn)方式，只要當(dāng)作家主體接近了歷史本質(zhì)，其文學(xué)想象也就會(huì)符合歷史的真實(shí)?！吨艺\(chéng)與背叛》就是這樣一部作品。
忠誠(chéng)與背叛心得篇六
9月28日在院學(xué)生會(huì)辦公室，學(xué)生第一支部書記邢朝芳老師召集觀看電影《忠誠(chéng)與背叛》的學(xué)生黨員，就觀看這部影片的感受進(jìn)行了交流。
《忠誠(chéng)與背叛》真實(shí)地再現(xiàn)了1927年4月血雨腥風(fēng)的中國(guó)，蔣介石背叛革命，勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾;面對(duì)困境，中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)理想信念不堅(jiān)定者登報(bào)脫黨者、投敵叛變腐化墮落，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn);但有更多堅(jiān)定信念的共產(chǎn)黨人用鋼鐵般的意志不屈地堅(jiān)守，用生命換來了黨組織的純潔和堅(jiān)貞。
中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)就是在這樣殘酷的斗爭(zhēng)中誕生，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急，更為黨的健康發(fā)展不斷壯大提供了政治保證。
同學(xué)們看完《忠誠(chéng)與背叛》，為革命先輩的激情和熱血所動(dòng)容，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不惜犧牲一切的精神所感動(dòng)。同學(xué)們表示作為一名黨員，今天我們所處的環(huán)境雖然沒有槍林彈雨、血腥殺戮，但任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，任何時(shí)候都要端正入黨動(dòng)機(jī)，面對(duì)金錢利益等誘惑，同樣也是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。任何時(shí)候都要遵守黨的紀(jì)律，任何時(shí)候都要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。每個(gè)黨員都要牢記入黨宣誓時(shí)的入黨誓詞：對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨!
忠誠(chéng)與背叛心得篇七
上周四學(xué)校組織在一報(bào)觀看電影《忠誠(chéng)與背叛》，接到這個(gè)通知心里是有些抵觸情緒的，但是還是要接受組織的安排，按時(shí)到達(dá)了一報(bào)。
開始的時(shí)候沒太大的感覺，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺得心靈受到不小的震撼。一方面是由于里面有我所認(rèn)為的血腥場(chǎng)面，每每看到這樣的殘忍的情景，我會(huì)覺得心里特別難受，渾身不舒服。一方面我也知道那樣的疼痛的場(chǎng)面在革命的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有，所以一直都很敬畏那些老一輩的革命家們。這樣的場(chǎng)景能夠讓我們?cè)谶@中和平美好的年代任然記得是那些偉大的共產(chǎn)黨員們用自己一生的辛勞為我們換來了如今的生活，讓我們依然能保留那一份感激并回報(bào)社會(huì)。
然而不僅僅是這些，這部影片通過對(duì)比兩種人得品格和命運(yùn)，讓我們知道了革命是要有鐵的紀(jì)律的和堅(jiān)定的宗旨的。電影終究只是電影，只是傳到一種思想，最重要的是觀者是否贊同，是否反思。而我自己再觀看這不電影時(shí)候內(nèi)心是很不平靜的，也想到了很多的問題。
一、在這個(gè)和平的年代，黨不需要我們?nèi)チ餮?，不需要我們?nèi)ド蠎?zhàn)場(chǎng)，那么我們?cè)邳h組織里面是否就意味著可以無所事事呢，只是掛著名號(hào)呢?顯然答案是否定的。黨的宗旨是位人民服務(wù)。革命是為了人民，為了保守黨的秘密而犧牲生命同樣是為了人民。而我們現(xiàn)在也要堅(jiān)持不懈的將這一宗旨貫徹下去。在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中時(shí)時(shí)刻刻都可以貫徹這一宗旨的。為人民服務(wù)不一定就是轟轟烈烈的革命，他是無處不在的。
二、關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)，這個(gè)話題若是放在革命時(shí)期，相必是沒有意義的。革命時(shí)期有志。之士為了拯救中國(guó)人民共同奮斗，艱苦戰(zhàn)斗，加入黨組織只是為了一個(gè)共同的信念。為什么入黨動(dòng)機(jī)卻嚴(yán)重成為一個(gè)問題，事實(shí)證明很多的黨員同志也并不是為了什么信仰而加入黨組織，僅僅是為了自己的私利。最根本的原因就是社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化，和黨的高層和底層脫節(jié)的原因。黨的高層或許還在為中國(guó)的發(fā)展，人民的生活操勞著，但是到了下層，黨員也許僅僅是掛著個(gè)名號(hào)，沒有什么任務(wù)，也沒什么人監(jiān)督，而且還有常人沒有的某些特權(quán)。所以最根本的還是沒人監(jiān)督。就像電影所反映的一樣，起初監(jiān)理檢查委員會(huì)的必要性，而現(xiàn)在是如何將它落實(shí)到各個(gè)層的當(dāng)組織的問題。嚴(yán)格規(guī)范黨的成員，讓各位成員意識(shí)到自身在和平年代自身的責(zé)任依舊是沒有變的。不遵守紀(jì)律一樣會(huì)受到懲罰。
三、革命的成功不是信誓旦旦，而貴在堅(jiān)持—對(duì)信念的堅(jiān)持，對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)持。試想，如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念，沒有堅(jiān)韌的毅力，如何能在充斥著無數(shù)誘惑，充滿著無形的危險(xiǎn)之中，還能一如既往地走向革命。而中國(guó)如今的“革命”就是如何帶領(lǐng)著中國(guó)人民共同走向更美好的明天、不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而且社會(huì)充滿和諧、誠(chéng)信和友愛。
時(shí)代證明，實(shí)踐證明，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨員無愧為革命的斗士，無愧為時(shí)代的精英。我們今年的美好時(shí)代，幸福生活，和諧社會(huì)都是用無數(shù)老一輩革命者的巨大付出換來的。我們?cè)趯?duì)他們發(fā)出無限贊嘆的同時(shí)，一定要警醒自己，深刻反思，時(shí)期不一樣，任務(wù)也不一樣，我們應(yīng)該積極充當(dāng)時(shí)代的先鋒，為中國(guó)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的力量。
十八大獻(xiàn)禮片《忠誠(chéng)與背叛》中有一句臺(tái)詞在片中被反復(fù)引用：“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”這句臺(tái)詞是卡爾·馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)一篇。
作文。
《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的一句話?！叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為他的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲，那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！?/p>
一九二七年大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正處在發(fā)展壯大時(shí)期，第一次國(guó)共合作徹底破裂時(shí)期，國(guó)民`發(fā)動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人進(jìn)行瘋狂屠殺。忠誠(chéng)與背叛考驗(yàn)著當(dāng)時(shí)的每一個(gè)共產(chǎn)黨人。是選擇為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，還是選擇追名逐利，茍且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、楊匏安選擇的是對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，在權(quán)力名望地位財(cái)富等等一些凡夫俗子不能抗拒的誘惑下，選擇了一條兇險(xiǎn)萬(wàn)分，環(huán)境惡劣的人生道路，從事了一個(gè)注定不會(huì)顯赫一時(shí)的事業(yè)——為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，甚至獻(xiàn)身?？煞栋⒏⑧嵲铺熘鬟x擇的卻實(shí)對(duì)革命的背叛。
忠誠(chéng)與背叛，對(duì)于于今身處和平時(shí)期的共產(chǎn)黨人仍然有深刻的現(xiàn)實(shí)教育意義。從黨的五大召開至今，我們由當(dāng)年5萬(wàn)名黨員發(fā)展到今天的8000多萬(wàn)黨員，我們大多數(shù)黨員都是在從事著并不顯赫一時(shí)的事業(yè)，我們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)與背叛，雖然無法與大革命時(shí)期的生死考驗(yàn)相比，但如果我們忘記了為人民服務(wù)的宗旨，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不能廉潔行政，不能自覺地抵制腐`，我們就有忘黨忘國(guó)的危險(xiǎn)。
我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。為了中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)民主，我們需要王荷波、楊匏安這樣的人。為了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，這個(gè)事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個(gè)事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢權(quán)勢(shì)地位所動(dòng)搖。誰(shuí)為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰(shuí)就能夠贏得民眾的支持。誰(shuí)以這個(gè)事業(yè)為最高追求，誰(shuí)將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。
忠誠(chéng)與背叛心得篇八
《忠誠(chéng)與背叛》一書，這本書以生動(dòng)紀(jì)實(shí)的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細(xì)節(jié)、情節(jié)和故事，真實(shí)感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實(shí)生活原型。讀者讀了這本書，有何收獲?下面是本站小編精心為你整理忠誠(chéng)與背叛讀后感，一起來看看。
黎明前的黑暗，是一種曲曲折折、幽幽暗暗，雖然它最終會(huì)通向光明。當(dāng)我再次翻閱《忠誠(chéng)與背叛》這本書時(shí)，雖然已不是第一次看到它，但心中卻依然久久難平。就在東方發(fā)白、解放重慶的前夕，國(guó)民黨反動(dòng)派的軍統(tǒng)特務(wù)們竟然向手無寸鐵的政治犯高舉屠刀，剛開始還遮遮掩掩地實(shí)施密裁，后來干脆撕破披在身上的羊皮，悍然將數(shù)百名共產(chǎn)黨人及革命志士集體槍殺在牢房里!穿越歷史的煙云去了解這極其黑暗的一幕，誰(shuí)的心里還能保持冷靜?腦波洶涌之下，我們是否應(yīng)該深入思索那些革命者固若金湯的黨性是如何煉成的?又是否應(yīng)當(dāng)深刻反思為什么革命陣營(yíng)會(huì)出現(xiàn)叛徒帶來的血淚悲歌?而我們又當(dāng)從中獲得什么啟示和教訓(xùn)呢?讀這本書，不能置身事外地將它當(dāng)作一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)將它作為長(zhǎng)鳴的警鐘去回味，當(dāng)然，正確的回味或許需要搞清楚三個(gè)基本問題:。
忠誠(chéng)者如何進(jìn)行徹底的革命抗?fàn)?
新中國(guó)成立在即，國(guó)民黨在重慶的特務(wù)組織隨即埋伏謀害楊虎城將軍一家大小，揭開了一場(chǎng)血腥大屠戮的序幕。這本書從這里寫起，一開始就讓人揪心萬(wàn)分。隨著白公館、渣滓洞等監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨人及革命志士一批批被殺害，我們的心情越來越沉重。然而，作為當(dāng)時(shí)站在風(fēng)口浪尖的革命者倒沒有我們這么悲觀，相反，他們?yōu)樾轮袊?guó)的成立歡呼鼓舞，為自己對(duì)黨所做的貢獻(xiàn)感到自豪，為苦難百姓迎來幸福的新生活充滿了期待。為新中國(guó)而死，死而無憾，這就是他們最忠誠(chéng)的靈魂。
因?yàn)橹艺\(chéng)，藍(lán)蒂裕當(dāng)著母親之面忍受嚴(yán)刑，仍勸說母親莫要傷心，他說敵人具有殘忍的本性，即使招供也換不來天明。因?yàn)橹艺\(chéng)，每個(gè)真正的革命者在刑訊的時(shí)候都不曾因?yàn)槠と庵喽跀程氐囊?/p>
因?yàn)橹艺\(chéng)，《挺進(jìn)報(bào)》辦刊人陳然將氣節(jié)視為最后的考驗(yàn)，所以即使敵人將他押赴刑場(chǎng)，他還高聲吟誦“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!……對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖……”他這豪氣沖天、震懾?cái)碃I(yíng)的遺言嚇破了劊子手的膽。因?yàn)橹艺\(chéng)，每個(gè)真正的革命者在犧牲的時(shí)候都會(huì)振臂高呼“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!毛主席萬(wàn)歲!”
因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者們硬是在監(jiān)獄成立了臨時(shí)地下黨支部以及“鐵窗讀書會(huì)”、“鐵窗詩(shī)社”等地下組織，與敵人開展了更有戰(zhàn)斗力的有組織的抗?fàn)?因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者們用生命捍衛(wèi)著尊嚴(yán)和榮譽(yù)，因?yàn)樗麄冎涝谀菢游＜钡臅r(shí)刻，應(yīng)該讓自己以英雄的形象來證明自己是一名鋼鐵般的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，并且無畏無悔。
共產(chǎn)黨員就是這樣一群有著共同信仰的人，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而生，也可以為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身，他們倒在了黎明之前的槍口之下，慷慨赴死，但被消滅的是身體，得永生的是靈魂，是革命者的氣節(jié)與精神。沒錯(cuò)，陳然、王樸、華健、雷震、藍(lán)蒂裕、成善謀、李青林、、唐虛谷、齊亮、王敏、王振華、黎潔霜、黃顯聲、劉國(guó)?、許曉軒、鄧惠中、蔡夢(mèng)慰……這一長(zhǎng)串閃光不朽的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)鐫刻在了紅巖之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了黨史之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了人民心上。
忠誠(chéng)者的大無畏精神深深感染了我。有人評(píng)說他們以錚錚鐵骨書寫忠誠(chéng)，但我覺得用“鐵”字還是小瞧了先輩們。他們所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天將亮而夜漫長(zhǎng)的等待之苦、精神之苦，早已超越了鋼鐵的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠貞不二的心臟、堅(jiān)定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱著必死的決心與敵人進(jìn)行最徹底的抗?fàn)?感謝羅廣斌完成了小說《紅巖》的創(chuàng)作，讓更多的人知道了紅巖的故事，知道了那些血雨腥風(fēng)中可歌可泣的忠誠(chéng)。
背叛者如何偽裝投機(jī)的思想作風(fēng)?
忠誠(chéng)令人鼓舞，令人斗志昂揚(yáng)，令人充滿必勝信念。然而，就在這種奪取勝利的征途上，總有一些敗類出現(xiàn)我們的隊(duì)伍當(dāng)中，阻礙著革命的成功。多數(shù)革命者的忠誠(chéng)，不能代表全部革命者的忠誠(chéng)，這也是重慶地下黨組織遭受巨大破壞的一個(gè)重要原因。
起初，由于一個(gè)缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的年輕黨員陳柏林錯(cuò)將潛伏在自己身邊的偽裝進(jìn)步青年的“紅旗特務(wù)”曾紀(jì)綱介紹給上線任達(dá)哉，導(dǎo)致了任的被捕，而任的叛變又導(dǎo)致了許建業(yè)的被捕，許則因?yàn)檩p信假扮看守的特務(wù)陳遠(yuǎn)德，暴露了重慶市工委書記劉國(guó)定，繼而從書記開始，引發(fā)了一連串地叛變，相繼牽出李忠良、余永安以及重慶市工委副書記冉益智，冉益智甚至與劉國(guó)定爭(zhēng)著比著出賣情報(bào)、邀功領(lǐng)賞，使地下黨組織近乎癱瘓，大量黨員骨干被捕入獄。
背叛者的出現(xiàn)不禁讓我們沉思:他們骨子里這般軟弱，為何在平時(shí)看得卻那般堅(jiān)強(qiáng)?他們并不堅(jiān)定的信仰，又是怎樣通過投機(jī)的思想得以嚴(yán)密偽裝?帶著這些疑問，我曾拜訪過臭名昭著的殺人魔窟渣滓洞，以及相距不遠(yuǎn)的白公館，試圖從歷史的現(xiàn)場(chǎng)找到想要的答案。雖然那里早已尋覓不到當(dāng)時(shí)的陰森恐怖，但圖文并茂的歷史痕跡還是無聲無息地向到訪者進(jìn)行著血淚控訴，仿佛一切都還歷歷在目。
重慶市工委書記劉國(guó)定和副書記冉益智這兩位重慶地下黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，每次組織新黨員進(jìn)行入黨宣誓時(shí)都會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地進(jìn)行教育引導(dǎo)，要求新黨員誓死效忠于黨、不惜獻(xiàn)出生命，但輪到自己面對(duì)生死考驗(yàn)甚至只是傷痛考驗(yàn)時(shí)，他們卻一下子軟了下來，迅速交待情況，以求“坦白從寬”。不僅如此，他們?yōu)榱藰s華富貴，居然甘做敵人的走狗，喪心病狂地瘋咬我們的同志。由此可見，信仰對(duì)于叛徒而言，只是用來嘴上嚷嚷給別人看的，而并非源自內(nèi)心的執(zhí)著追求，它甚至只是用來粉飾和掩蓋自己投機(jī)思想作風(fēng)的一個(gè)道具而已。
類似的叛徒還有一些，比如任達(dá)哉、李忠良等。他們說一套、做一套，做的是這一套，想的是另一套，或者明著做一套、暗著做一套，他們心口不一，言行不一，或者言與行勉強(qiáng)一致。說到底，他們就像“兩頭倒”的“墻頭草”，具有很強(qiáng)的投機(jī)思想和鉆營(yíng)作風(fēng)，只是平時(shí)善于用光鮮的理論和進(jìn)步的言論來偽裝自己、迷惑別人、假扮崇高罷了。
此外，還有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敵人的刑具面前，而是在半年多的囚監(jiān)生活中逐漸對(duì)追求的信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖，最終背叛了黨;而涂孝文則恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，淪為可恥的叛徒，后來則因?yàn)槭艿礁锩緦幩啦磺母谢?，良心受到譴責(zé)，黨性得以復(fù)燃。但是，不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬(wàn)種理由，亦無論是否改邪歸正，只要成了或成過背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
后來者如何傳承偉大的紅巖精神?
翻閱《忠誠(chéng)與背叛》讓我們了解到一個(gè)真實(shí)的紅巖，而看這本書的過程就像是一場(chǎng)穿越歷史煙云的精神朝圣，讓我們的內(nèi)心受到深刻的觸動(dòng)，也在我們的心里敲響了意味深長(zhǎng)的警鐘。信仰是靈魂的抗菌劑，忠誠(chéng)與背叛的抉擇背后往往取決于信仰的強(qiáng)弱與純潔度的高低。我們唯有把忠誠(chéng)于黨的信念深植于心，把純潔于心的黨性付諸于行，才能抵擋住任何糖衣炮彈和明槍暗箭的襲擊，對(duì)黨始終保持絕對(duì)的忠誠(chéng)。
眺望那座曾經(jīng)埋葬了無數(shù)花一般青春生命的歌樂山，我思考良久，想了很多。當(dāng)年監(jiān)獄黨組織提交的《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報(bào)告》所建議的“獄中八條”，是革命者用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，那些關(guān)于加強(qiáng)純潔性的忠告如今聽來依然是那么震耳欲聾。雖然紅巖的故事已經(jīng)過去了六十多年，但在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的今天，“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在我們面前，信念不堅(jiān)、作風(fēng)不正、為政不廉等問題在黨內(nèi)不同程度地存在，這些危險(xiǎn)對(duì)黨員忠誠(chéng)度的考驗(yàn)甚至不亞于白色恐怖下的血雨腥風(fēng)。
審時(shí)度勢(shì)，在今年的中央紀(jì)委全會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出全黨要堅(jiān)持“四個(gè)相結(jié)合”，大力保持黨員干部的思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，這為我們“弘揚(yáng)紅巖魂、保持純潔性”提供了有力遵循。作為組織來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)維護(hù)黨的肌體健康，堅(jiān)決把背離黨綱黨章的蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨;作為個(gè)人來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定立場(chǎng)和信仰，主動(dòng)強(qiáng)化思想理論武裝，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕影響;領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要以身作則帶頭保持純潔性，以正確的世界觀做人、以正確的事業(yè)觀做事、以正確的權(quán)力觀做官，拒腐防變，一塵不染。如此一來，我們才能繼承革命先烈的遺志，沿著他們的足跡，不斷從一場(chǎng)勝利走向另一場(chǎng)勝利，以革命的名義讓真實(shí)的“紅巖”永存!
紅巖精神給了我們太多的震撼與感動(dòng)，教會(huì)了我們太多的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，啟迪著我們?nèi)绾稳?jiān)守信仰、純潔內(nèi)心深處那個(gè)最高貴的靈魂。忠誠(chéng)是一種追求，需要一代代黨員接力傳承。要讓紅巖精神處處放光彩而且紅又艷，我們就應(yīng)當(dāng)努力傳承革命先烈們那種無限忠誠(chéng)、無比純潔的強(qiáng)大基因，充分認(rèn)清黨面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”，充分認(rèn)清保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自覺做到自重自省自警自勵(lì)，用“四種意識(shí)”、“四個(gè)相結(jié)合”去化解“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人共同的精神家園。
讀完《忠誠(chéng)與背叛》這本書，掩卷深思，為紅巖故事中共產(chǎn)黨人和革命志士的熱血忠誠(chéng)而感動(dòng)，也為叛徒的厚顏無恥而憤慨。記得書中有這樣一句話:出在黨內(nèi)干部身上的蛻變問題，最嚴(yán)重、最可怕。這句話對(duì)走過九十一年風(fēng)雨歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)今天喧囂浮躁的社會(huì)，作為一名共產(chǎn)黨員，不能把紅巖精神作為一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)作為長(zhǎng)鳴的警鐘去回味，把對(duì)共產(chǎn)主義的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)落實(shí)在工作過程中。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的理想信念。
學(xué)習(xí)的過程，就是一個(gè)拷問心靈的過程，一個(gè)同思想做斗爭(zhēng)的過程。當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)生死考驗(yàn)的機(jī)會(huì)不多;權(quán)力、金錢、美色的誘惑卻是層出不窮。面對(duì)這樣的選擇，是向許云峰一樣堅(jiān)守理想信念、勤政廉政，還是向蒲志高一樣出賣自己的靈魂，出賣國(guó)家、企業(yè)的利益?前人已向我們做出了很好的回答，忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民的英雄名垂青史;背叛黨、損害人民利益的叛徒付出了血的代價(jià)永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上受到后人的唾棄。當(dāng)今社會(huì)的胡長(zhǎng)清、成克杰就是很好的佐證，都是疏于學(xué)習(xí)，沒有筑牢思想的壩堤，受到腐化思想的侵蝕。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想覺悟，堅(jiān)定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本任務(wù)。
二、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人為勞苦大眾的自由、解放拋頭顱、灑熱血，甚至用生命的代價(jià)踐行著我黨為人民服務(wù)的宗旨。在新的歷史條件下，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)有著特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。一是要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，杜絕滋生驕傲自滿、個(gè)人主義、享樂主義、侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是要堅(jiān)定不移地貫徹黨的思想路線和各項(xiàng)方針政策，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。三是要堅(jiān)持同違法違紀(jì)現(xiàn)象和腐敗分子做斗爭(zhēng)，自覺接受群眾監(jiān)督，掌好權(quán)、用好權(quán)。四是要立足本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。焦裕祿、楊善洲都是我們學(xué)習(xí)的楷模。
三、密切聯(lián)系群眾，樹立良好的工作作風(fēng)。
在慶祝建黨90周年講話中指出:密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是由于共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民群眾建立了魚水深情，鑄就了銅墻鐵壁的“人民堡壘”，才贏得了中華民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國(guó)。和平年代，更不能忘了“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，古人云:“水能載舟，亦能覆舟”。特別是國(guó)際風(fēng)云不斷變幻的新的歷史時(shí)期，黨員干部一定要破除官僚作風(fēng)，放下架子、躬下身子、深入群眾、傾聽民意，誠(chéng)心誠(chéng)意為老百姓解難事、辦實(shí)事、做好事。文化戰(zhàn)線已經(jīng)做出了表率，實(shí)施了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”，切切實(shí)實(shí)走到群眾中去，了解民情、體察民意、反映民難。作為國(guó)企的黨員干部，承擔(dān)著更多的社會(huì)責(zé)任，為職工群眾多送一份溫暖，及時(shí)解決職工群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難是我們必須加強(qiáng)和改進(jìn)的工作作風(fēng)，絕不能整天圍著辦公室轉(zhuǎn)、圍著上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、要圍著職工群眾轉(zhuǎn)。只有這樣，職工群眾才會(huì)最大限度地奉獻(xiàn)自己的智慧力量，共同促進(jìn)企業(yè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
最后，讓我們用書中的一段話作為結(jié)束語(yǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年的不平凡歷程，它所領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)也歷經(jīng)了60多年的風(fēng)雨，當(dāng)我們行進(jìn)在現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，需要時(shí)刻保持冷靜和清醒的頭腦，不斷拷問和檢驗(yàn)自己的靈魂，規(guī)范和警示自身的行為，當(dāng)嚴(yán)峻和嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在我們面前時(shí)，每一名共產(chǎn)黨員都能勇敢地?fù)?dān)起歷史責(zé)任，像那些為我們創(chuàng)造輝煌歷史的先烈們一樣，為了正義和理想，勇于奮斗，不怕犧牲，前仆后繼。
《忠誠(chéng)與背叛》這本書真實(shí)而藝術(shù)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨1920xx年在武漢召開第五次全國(guó)代表大會(huì)期間創(chuàng)立中央監(jiān)察委員會(huì)這一重大歷史事件。通過真實(shí)可信的歷史故事，豐富生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸、英勇果敢的光輝形象。
1920xx年4月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾，面對(duì)困境，登報(bào)脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者也存在，已經(jīng)發(fā)展到五萬(wàn)九千多名黨員面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急。時(shí)任全國(guó)鐵路總工會(huì)書記的王荷波，中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)的楊鮑安等，以中共五大代表的名義向大會(huì)提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)的誕生。
看完《忠誠(chéng)與背叛》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個(gè)時(shí)代所震撼，被那個(gè)時(shí)代的青年的激情和熱血所動(dòng)容，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動(dòng)。我腦海里始終出現(xiàn)一個(gè)詞——“忠誠(chéng)”。他們?cè)趯?duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)給予一種信念和力量，使他們?cè)诤诎档沫h(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭(zhēng)的時(shí)候沒有屈服，沒有妥協(xié)，一如既往地堅(jiān)持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來。
我亦對(duì)我黨內(nèi)部的某些不堅(jiān)定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如范阿根、林廣順等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬(wàn)種理由，也無論是否改邪歸正，只要是成了背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠(chéng)，源自于革命必勝的信念，對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠(chéng)，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅(jiān)毅的品格。聽，王荷波傲然宣告:我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人會(huì)灑下同情的熱淚。
他們時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持自身的先進(jìn)性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵抗社會(huì)中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠(chéng)于黨，首先要高舉旗幟，堅(jiān)定信仰，在忠誠(chéng)與背叛的天平上，可以稱量出一個(gè)人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗(yàn)出理想信念的真假虛實(shí)，只有通過實(shí)踐檢驗(yàn)，通過時(shí)間考驗(yàn)，通過困難磨練，才能鑄就真正的忠誠(chéng)。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險(xiǎn)惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險(xiǎn)，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)。鑒往思今，革命先烈冒著生命危險(xiǎn)努力為黨工作，如今我們的條件如此優(yōu)越，沒有任何理由不發(fā)奮進(jìn)取，干好工作。
今天，我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，無論是發(fā)展順利的時(shí)候，還是遇到困難和挫折的時(shí)候，同樣都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操。我們的先輩付出了一切，這些付出始終需要新的高度、新的可能性的展開來給予回應(yīng)?；赝麣v史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過來，讓它發(fā)出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳下去。在新的征程中奮力前行，高舉忠誠(chéng)于黨的大旗，續(xù)寫新的輝煌!
忠誠(chéng)與背叛心得篇九
上個(gè)星期四在學(xué)校組織下，我們觀看了十八大的獻(xiàn)禮《忠誠(chéng)與背叛》，影片雖然沒有很豪華的明星陣容，卻更深刻地震撼著我們的心靈。第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象深深地感動(dòng)著我們，并時(shí)刻地鞭策著我們。
1927年，蔣介石政府對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行瘋狂的捕殺，應(yīng)對(duì)各種不利環(huán)境，部分共產(chǎn)黨員在權(quán)利誘惑、嚴(yán)刑拷打下沒能堅(jiān)定住自我的信仰，從而出賣黨背叛黨。有的登報(bào)脫黨，有的將黨內(nèi)消息出賣給敵人。其中印象較深的就是范阿根，開始利用黨的軍費(fèi)還賭債，使得王荷波領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)得不到武器支援，陷入困境。在這等錯(cuò)誤下，黨還是原諒了他。他也信誓旦旦的說不會(huì)出賣黨，可是，之后在應(yīng)對(duì)個(gè)人生命與利益面前，他出賣了黨，將重要情報(bào)泄露給敵人。這等錯(cuò)誤是堅(jiān)決不能原諒的，涉及到原則上問題，黨沒有姑息他。
黨的事業(yè)是光輝的，黨的性質(zhì)是純潔的，絕對(duì)不允許這種不純潔、信仰不堅(jiān)定的'人出賣黨的秘密、背叛黨。王荷波、楊匏安等紀(jì)檢先驅(qū)也為了更加堅(jiān)守黨的事業(yè)，保證黨的純潔性，在各種困難下主張成立中央監(jiān)察委員會(huì)，以對(duì)黨內(nèi)人士進(jìn)行更為嚴(yán)格的監(jiān)督。僅有嚴(yán)格的紀(jì)律，才能鑄就一個(gè)堅(jiān)實(shí)的組織，才能領(lǐng)到人民完成偉大的事業(yè)。
“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！边@句話在劇中反復(fù)出現(xiàn)，也時(shí)刻地在警醒著我們。那些共產(chǎn)黨人忠于自我的信仰，為了國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)民主，依然的奉獻(xiàn)著自我的一切乃至生命，只為了這光輝的事業(yè)。為了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和提高，這個(gè)事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個(gè)事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢權(quán)勢(shì)地位所動(dòng)搖。誰(shuí)為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰(shuí)就能夠贏得民眾的支持。誰(shuí)以這個(gè)事業(yè)為最高追求，誰(shuí)將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。星期一與王書記的談話中也談到了這部電影，王書記說到大學(xué)生的入黨問題。我想，大學(xué)生是未來的接班人，掌握著與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)文化與觀念，未來的事業(yè)需要我們來承擔(dān)繼承。
我們共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，那也是我們最光榮的事業(yè)，可能這個(gè)事業(yè)并不是那么容易實(shí)現(xiàn)，也不會(huì)在短短的幾年或幾十年能實(shí)現(xiàn)，可是它是我們光輝事業(yè)的歸宿，需要我們一代又一代的共產(chǎn)黨人不斷的努力，我堅(jiān)信這一事業(yè)最終終會(huì)實(shí)現(xiàn)，我也會(huì)為之而奮斗，將這種永遠(yuǎn)的存在延續(xù)下去。
忠誠(chéng)與背叛心得篇十
去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓(xùn)，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時(shí)，買了一本何建明、厲華合著的《忠誠(chéng)與背叛--告訴你一個(gè)真實(shí)的紅巖》。最近，在參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動(dòng)了我、激勵(lì)了我，使我再次深刻認(rèn)識(shí)到，理想信念真正是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險(xiǎn)幸存下來的地下黨員羅廣斌根據(jù)當(dāng)年白公館、渣滓洞被捕共產(chǎn)黨員們與國(guó)民黨特務(wù)英勇斗爭(zhēng)的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經(jīng)久不衰宣揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇不屈的經(jīng)典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵(lì)了一代又一代人成長(zhǎng)，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時(shí)候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠(chéng)與背叛》是根據(jù)檔案史實(shí)、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實(shí)報(bào)告文學(xué)。讀完《忠誠(chéng)與背叛》，才知道真實(shí)的“紅巖”革命斗爭(zhēng)史里所發(fā)生的關(guān)于“忠誠(chéng)”與“背叛”的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動(dòng)與悲壯，且意義也更加深遠(yuǎn)。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請(qǐng)轉(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導(dǎo)我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務(wù)必經(jīng)常注意整黨、整風(fēng)，清除非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)!”一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國(guó)成立已經(jīng)將近2個(gè)月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經(jīng)看到了勝利的曙光，但他們被國(guó)民黨特務(wù)殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠(chéng)與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個(gè)《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)叛徒又多又快?
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時(shí)任中共重慶市委書記劉國(guó)定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內(nèi)機(jī)密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性(其中2名幼女)沒有一個(gè)叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高?是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強(qiáng)?我覺得可能有這個(gè)因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅(jiān)定，她們的價(jià)值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰(shuí)都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，就是在當(dāng)今我們黨內(nèi)，也不在少數(shù)。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產(chǎn)黨人的氣節(jié)。
二問：當(dāng)叛徒也高喊“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，怎么理解忠誠(chéng)與背叛?怎樣區(qū)分忠奸之分?
萬(wàn)縣縣委副書記李青林是位女共產(chǎn)黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產(chǎn)黨員身份也不承認(rèn)。據(jù)目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國(guó)際歌》，高喊“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”等口號(hào)，其中因失去利用價(jià)值，涂孝文也在被殺害之列。一個(gè)對(duì)革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復(fù)雜性，又無比欽佩獄中革命者對(duì)反面人物的感召力和轉(zhuǎn)化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠(chéng)的力量，遠(yuǎn)比背叛的一小撮強(qiáng)大。實(shí)際上，忠誠(chéng)與背叛之間有時(shí)就是一念之差，但一個(gè)人存世的價(jià)值確有天囊之別。
三問：重慶市長(zhǎng)楊森為什么要?dú)⒑λ挠H侄女楊漢秀?
在我的記憶里，國(guó)民黨的官員大多是貪財(cái)勢(shì)利、玩弄權(quán)術(shù)、不忠不廉之人。但時(shí)任重慶市長(zhǎng)楊森在重慶政府已經(jīng)風(fēng)雨飄渺之際，將僅有的一點(diǎn)力量用在屠殺與他有個(gè)人階級(jí)恩怨的共產(chǎn)黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產(chǎn)黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務(wù)連夜殺害她。特務(wù)先是用繩子把她勒閉了氣，特務(wù)們?cè)谘诼駮r(shí)發(fā)現(xiàn)她還沒有斷氣，又慌忙補(bǔ)了一槍?？梢姰?dāng)年革命斗爭(zhēng)之殘酷，難道國(guó)民黨中也有不循私情之人?徇私舞弊是當(dāng)今黨內(nèi)腐敗分子司空見慣的現(xiàn)象，難道共產(chǎn)黨的腐敗分子真的連國(guó)民黨還不如?我更加深刻認(rèn)識(shí)到黨中央的全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)懲腐敗分子的決心，否則真要。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠(chéng)與背叛?
對(duì)于身處和平時(shí)期的我們，忠誠(chéng)與背叛，仍然有深刻的現(xiàn)實(shí)教育意義。今天，我們大多數(shù)黨員從事的都是平凡的工作，我們對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)與背叛，不可能用當(dāng)年白公館、渣滓洞集中營(yíng)的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗(yàn)，但對(duì)忠誠(chéng)與背叛的思考也不是沒有一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)。我想，對(duì)黨、對(duì)人民講真話、辦實(shí)事，就是最起碼的忠誠(chéng)，違反黨的紀(jì)律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對(duì)黨的事業(yè)“不嚴(yán)不實(shí)”就是背叛。在新的歷史時(shí)期，檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否忠誠(chéng)，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當(dāng)前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，樹立“四種意識(shí)”、做“四講四有”合格黨員是對(duì)黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強(qiáng)基固本”建設(shè)工程。這兩項(xiàng)工作結(jié)合在一起，就是要把黨組織建設(shè)好，把黨員隊(duì)伍建設(shè)好，保持黨的純潔性和先進(jìn)性，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，也是我行落實(shí)黨中央全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實(shí)實(shí)學(xué)、認(rèn)認(rèn)真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲(chǔ)銀行的黨員干部，除了要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)”，實(shí)實(shí)在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲(chǔ)事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
忠誠(chéng)與背叛心得篇十一
這是一部反映中央監(jiān)察委員會(huì)誕生歷程的主旋律電影，也是一部蕩氣回腸的英雄片，更是一節(jié)生動(dòng)的黨課。它是一段真實(shí)的歷史，卻很少有人知道。如果沒有親眼看到《忠誠(chéng)與背叛》中一個(gè)個(gè)真實(shí)可信、驚險(xiǎn)曲折的故事，我無法想象在我們生活的這片中華大地上，有些人曾經(jīng)為了一己私利，背叛黨，背叛國(guó)家殘忍地殺害共產(chǎn)黨人，也無法了解第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)的誕生是這么艱難。
影片以1927年“四?一二”反革命政變?yōu)楸尘?，在白色恐怖的籠罩下，各種人物做出了不同的選擇。早期參加工人運(yùn)動(dòng)的黨員范阿根，為了籌錢還賭債，選擇出賣同志;曾被我黨委以重任的徐云天、林廣順，或經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打，或被金錢利誘，背叛了組織;但更多的人選擇像王荷波、楊匏安一樣,無論是面對(duì)死亡的威脅，還是高官厚祿的誘惑，都堅(jiān)持著信念。
中國(guó)共產(chǎn)黨在初創(chuàng)時(shí)期，因?yàn)槿藬?shù)太少，十分重視黨員的發(fā)展工作，對(duì)黨員的質(zhì)量問題有所忽略。五大召開以前，黨員人數(shù)已達(dá)到5萬(wàn)多人。時(shí)任全國(guó)鐵路總工會(huì)書記的王荷波意識(shí)到，要保證黨的純潔性和黨員隊(duì)伍健康發(fā)展，提高黨的聲望和戰(zhàn)斗力，一定要有個(gè)專門的機(jī)構(gòu)來監(jiān)督、約束所有的黨員。王荷波和中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)委員楊匏安向黨的第五次代表大會(huì)提出議案，排除各種困難和干擾，終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)。它的成立，在黨的組織建設(shè)、制度建設(shè)方面，有著不可低估的影響。它也是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的，也是級(jí)別最高的黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，它健全了黨的制度，使中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)及黨紀(jì)黨法的權(quán)威第一次有了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)作為保證?！拔覀兊氖聵I(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”這句臺(tái)詞在影片中反復(fù)出現(xiàn)。的確，革命是一項(xiàng)永恒的事業(yè)，雖然今天的“革命”與當(dāng)年的含義已有所不同，但“忠誠(chéng)”與“背叛”是每個(gè)革命者、每個(gè)共產(chǎn)黨人都無法回避的選擇。在社會(huì)主義新時(shí)期，黨內(nèi)若是存在“背叛”者，必定會(huì)使他的黨陷入腐化，必將為群眾所厭棄。只有堅(jiān)決的清洗這些不良分子，才能鞏固我們的營(yíng)壘，才能樹立黨在群眾中的威望?！?/p>
影片結(jié)束后，王荷波、楊匏安的名字深深地印在我的腦海中;在那段最黑暗的時(shí)期,他們依然堅(jiān)守信仰、生命的意義，并且保持其純潔性，讓我欽佩;他們那種威武不屈、剛正不阿、忠于革命的大無畏精神更是深深地感染了我。作為一名年輕黨員，沒有經(jīng)歷過當(dāng)年的生死考驗(yàn)，唯有時(shí)刻牢記黨章，保持忠誠(chéng)的信仰，以嚴(yán)厲的要求約束自己，方能對(duì)得起“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光榮的稱號(hào)!
忠誠(chéng)與背叛心得篇十二
忠誠(chéng)與背叛觀后感，看了一部忠誠(chéng)與背叛，要將個(gè)人的心得體會(huì)個(gè)人觀后的感受得到的啟示寫成觀后感。以下是由文書幫小編提供
觀看忠誠(chéng)與背叛觀后感
閱讀。影片中有一句話被反復(fù)引用，即：“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”這是馬克思在中學(xué)作文——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫道的一句話。文中這樣寫道，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為他的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲，那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！边@些在今天看來都振聾發(fā)聵的話卻出自當(dāng)時(shí)一個(gè)初中生筆下。它卻影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的人們，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
因?yàn)橛辛诉@種信念，我們才能看到王荷波，這位當(dāng)時(shí)已位至全國(guó)總工會(huì)主席、中央候補(bǔ)委員的黨的高級(jí)干部?為促成中央監(jiān)察委員會(huì)的成立而四處奔走，為清除黨內(nèi)叛徒不惜以身犯險(xiǎn)，最后壯烈犧牲。試想如果沒有這種信念的支撐，憑借他的才能和名望，登一紙聲明，公開叛黨。在當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府謀取高官厚祿，過上錦衣玉食的生活也不過是一念之間的事。
但是因?yàn)槿狈@種信念，一些曾經(jīng)為革命立下汗馬功勞的人、一些曾經(jīng)對(duì)革命事業(yè)孜孜以求的人最終或因?yàn)榻疱X誘惑、或因?yàn)椴豢皣?yán)刑拷打，在革命的關(guān)鍵時(shí)刻選擇了叛黨投敵、出賣戰(zhàn)友，對(duì)革命事業(yè)造成了難以彌補(bǔ)的損失。影片中的范阿根、楊廣順、徐云天等叛變者無一不是因?yàn)槿狈@種堅(jiān)定地革命信念，當(dāng)然他們最終也為自己的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià)。（小編編輯提供閱讀參考）
我們的事業(yè)并不顯赫，但將永遠(yuǎn)存在——在革命先輩們用生命和熱血為我們鑄就的和平年代里，什么才是我們新時(shí)代共產(chǎn)黨人需要為之奮斗終身的革命事業(yè)呢?看完影片，我思索良久。我的答案是，為人民服務(wù)。在平凡的崗位上，踐行為人民服務(wù)這一項(xiàng)永恒的革命事業(yè)，這是新時(shí)期共產(chǎn)黨人的應(yīng)有的堅(jiān)守。
時(shí)至今天，我們的事業(yè)還在繼續(xù)，中華民族的偉大復(fù)興還需要我們這一代人繼續(xù)努力。作為教育事業(yè)工作者，我們當(dāng)以影片勉勵(lì)自己，時(shí)刻牢記教育事業(yè)的神圣職責(zé)，當(dāng)好人類靈魂的工程師，為祖國(guó)培養(yǎng)一代又一代的接班人去完成我們的事業(yè)。我們要忠于黨的偉大事業(yè)，自覺把自己的行動(dòng)統(tǒng)一到為了祖國(guó)的繁榮昌盛中去。今后，我們要努力做好本職工作，上好每一堂課，改好每一份作業(yè)，讓家長(zhǎng)放心，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。唯有此，才是看這部影片的最大意義。
影片中反復(fù)出現(xiàn)的“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！背蔀楣伯a(chǎn)黨人不變的信念，也成為了他們革命的動(dòng)力。王荷波、楊匏安，這些中國(guó)共產(chǎn)黨人在國(guó)民政府反動(dòng)的白色恐怖下甘愿放棄個(gè)人利益，家庭幸福，敢冒拋頭顱撒熱血的風(fēng)險(xiǎn)，無怨無悔的為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)但的生存和發(fā)展殫精竭慮，為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，甚至獻(xiàn)身。
但在歌頌這些忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人的同時(shí)，也展現(xiàn)了那些意志不夠堅(jiān)定的人，在金錢誘惑和酷刑的脅迫下選擇背叛。他們背叛了黨，背叛了人民，給組織帶來重大的損失，給革命帶來前進(jìn)的困難。這些雖然也存在于歷史之中，但始終是掛在了恥辱柱上。
《忠誠(chéng)與背叛》告訴我們革命先人用鮮血警示我們忠誠(chéng)的重要性。在和平年代，在金錢、地位等誘惑面前我們更應(yīng)該永葆忠誠(chéng)，甘于平凡。無論是發(fā)展順利的大道上，還是在有再多坎坷的前進(jìn)途中，我們都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，保持共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚情操，先輩的付出我們也要用我們的進(jìn)步來回報(bào)。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，接過革命先烈的精神火種，讓它繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，閃耀獨(dú)特的光芒!
在教育戰(zhàn)線上，作為一線教師的我們更要樂于奉獻(xiàn)，為學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)做出自己的努力!勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍，真誠(chéng)耐心地對(duì)待每一位需要我?guī)椭膶W(xué)生，愛心奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，拓展自己的知識(shí)，忠誠(chéng)于教育工作，以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)每一天!牢記人民賦予我們的偉大的使命，做“春蠶”“紅燭”，用我們的實(shí)際行動(dòng)塑師德，鑄師魂，揚(yáng)師風(fēng)!
忠誠(chéng)與背叛心得篇十三
救過人、臥過底、斃過匪，18年如一日——李貝，一位匡扶正義，奮戰(zhàn)在公安實(shí)戰(zhàn)第一線的巾幗英雄。
“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！惫伯a(chǎn)黨作為對(duì)未知的探索者、前行的引路者，就需要一往無前的氣魄直面各種困難、各種挑戰(zhàn)。
悉，這種現(xiàn)象都是對(duì)黨和國(guó)家的不忠誠(chéng)。唯有絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定自信地做好黨組織交辦的任務(wù)，不折不扣地實(shí)現(xiàn)好黨員自身的思想自覺和行為自覺，將其固化為習(xí)慣，才能做到對(duì)黨真正的忠誠(chéng)。
恪守初心，不負(fù)使命?！栋駱印酚闷漉r活的故事向我們傳遞著信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、責(zé)任、作為、擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新，我們共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的'精神品質(zhì)，堅(jiān)守平凡的崗位，努力學(xué)習(xí)、加強(qiáng)創(chuàng)新，以服務(wù)群眾和擔(dān)當(dāng)作為為使命，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
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