每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇一
為了解決好這個(gè)問題，我做了如下一些嘗試：
１、讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系起來。讓學(xué)生回顧自己在參加學(xué)校文藝會(huì)演，如何準(zhǔn)備舞蹈節(jié)目以獲得觀眾喜歡的過程。
２、讓學(xué)生閱讀課文，分析作者觀察、欣賞、描寫卡拉瑪姐妹舞蹈的角度。
３、讓學(xué)生找出自己認(rèn)為描寫精彩的語句并進(jìn)行仿寫。
４、欣賞一段我國著名舞蹈家楊麗萍的舞蹈《孔雀舞》，學(xué)習(xí)課文的寫法邊看邊寫。
從教學(xué)實(shí)踐來看，以上的嘗試基本達(dá)到了解決本文教研問題的效果，獲得了參加本次教研活動(dòng)的教師、教研室領(lǐng)導(dǎo)和市教育專家的肯定和好評。分析其原因，我認(rèn)為有二：
１、讓學(xué)生的生活貼近了教學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是天馬行空般的遐想和空洞的思考。
２、教學(xué)問題設(shè)計(jì)的層次化降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，對學(xué)生寫作的學(xué)習(xí)起到了水到渠成的作用。
這次活動(dòng)，也給了我留下了兩個(gè)值得研究的問題：
１、教師如何根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)自己的教學(xué)語言是一堂課教學(xué)成功的關(guān)鍵。
２、在一堂閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)的教研課中如何能讓學(xué)生既有時(shí)間充分的欣賞文中語言、寫作方法又能讓教師有充分的實(shí)踐檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
希望各位同仁給與指導(dǎo)和意見。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇二
上完《觀舞記》，我感覺有兩點(diǎn)值得欣慰：
現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖解讀文字，那樣會(huì)抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力?！痹趺崔k呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進(jìn)入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的?；诖?，在教學(xué)過程中我將看舞與讀書結(jié)合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實(shí)況錄相，學(xué)生眼睛一亮，情緒被調(diào)動(dòng)起來。再從語言的角度布置了活動(dòng)任務(wù)：將自己的觀后感用自己的語言表達(dá)出來；接著再讀文章，與作者的感受與描繪進(jìn)行比較，順勢引入語言的學(xué)習(xí)；然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運(yùn)用與目標(biāo)的完成和諧統(tǒng)一。
作為教學(xué)一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設(shè)計(jì)一份教案后，到了上課時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計(jì)和理想相距甚遠(yuǎn)，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動(dòng)教學(xué)機(jī)智，智慧引導(dǎo)?！队^舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼?，我設(shè)計(jì)了問題“概括出印度舞的特點(diǎn)”，學(xué)生在談
“印度舞之美”時(shí)，出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細(xì)節(jié)性說法（與我的設(shè)計(jì)目標(biāo)相悖），甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當(dāng)時(shí)，我的大腦也被這些說法擊得差點(diǎn)“短路”。在短暫的慌亂之后，我進(jìn)行了巧妙地引導(dǎo)：“對！那你說說“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎？”將問題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎？同學(xué)們說說自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強(qiáng)是美，丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個(gè)性表達(dá)，鑒別了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（這是在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮到的）
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時(shí)，也有不少遺憾：
上課給的時(shí)間就是固定的45分鐘，似乎想要完成的內(nèi)容太多，于是，按教學(xué)設(shè)計(jì)，一步完了，緊跟著另一步，教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣，但顯得頭輕腳重，在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒有讀明白，就開始了讀之外的“用妙語”活動(dòng)。雖然積累了美的語言，但對這些語言缺少深層的品味。對這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理，無疑有些膚淺。
由于借班上課，學(xué)生對文本沒有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時(shí)，暴露出了對文本的生疏。（這值得我思考：在公開課中如何避免或解決這個(gè)問題）在“延伸拓展”時(shí)，問及中國的男舞蹈家時(shí)出現(xiàn)了“冷場”，這是我備課時(shí)沒有考慮到的。初中生對藝術(shù)缺少了解，對“美”缺少感受，缺少積累，審美品位不太高，這與平時(shí)沒有強(qiáng)化這方面的熏陶感染有關(guān)，由此得出：學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升，要積小流才能成江海，積跬步才能至千里，我們當(dāng)教師的，路漫漫其修遠(yuǎn)兮！
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇三
１、作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞技精湛的主要原因是什么？
提示：得到了印度廣大人民的培養(yǎng)和印度悠久文化藝術(shù)的滋養(yǎng)。
２、文中的哪句話最能表現(xiàn)印度舞蹈的民族特色？
提示：“臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?！?/p>
３、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
提示：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
４、課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話？
提示：藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈，是離不開她們的文化背景的。
５、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的。在舞蹈的風(fēng)格上，《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)的是一種什么美？而本文主要表現(xiàn)的又是一種什么美？
提示：言之有理即可。如：《安塞腰鼓》表現(xiàn)的是一種陽剛之美，《觀舞記》表現(xiàn)的是一種陰柔之美。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇四
教學(xué)本文，我立足讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)：一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)如何賞析文中的優(yōu)美語段，與中考的現(xiàn)代文賞析題掛鉤，打好中考的基礎(chǔ)；二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，進(jìn)行仿寫片斷練習(xí)，為寫大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多，反思自己的課有得也有失。
我覺得自己很欣慰的地方是：
1、合理運(yùn)用多媒體，巧妙整合內(nèi)容?！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時(shí)我利用多媒體播放印度舞蹈，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生寫作積累了直觀形象的第一手材料。
2、教學(xué)目標(biāo)完成較好，達(dá)到了預(yù)期的目的，而且學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。尤其在仿寫部分，學(xué)生有較好的表現(xiàn)。
3、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來，課堂真正活起來。
4、在教學(xué)中注重了師生的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對于文章的精彩語段的賞析，尊重了學(xué)生的獨(dú)特的感受，引導(dǎo)學(xué)生有目的、有方向地賞析，多角度、多側(cè)面地思考問題。
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時(shí)，也有不少遺憾：
1、教師的評價(jià)語言還需加強(qiáng)。在學(xué)生的賞析中教師的語言精彩度不夠，評價(jià)略顯蒼白，不能一語中地。
2、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足?！队^舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的，所以這就要求教師的語言也文采飛揚(yáng)，充滿美感，作為男教師的我來說，有一定的難度。另外教師的教學(xué)機(jī)智還有待鍛煉，授課中對于學(xué)生突發(fā)事件的處理及學(xué)生靈光一現(xiàn)的地方抓的不好，沒有很好的因勢利導(dǎo)，為自己的教學(xué)服務(wù)。
積小流才能成江海，積跬步才能至千里。時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇五
《觀舞記》是我國著名作家冰心女士寫的一篇優(yōu)美的觀后感。文章寫了作者對印度著名舞蹈家卡拉瑪姐妹精妙絕倫的舞蹈的觀賞及其觀賞的心情和感受，表現(xiàn)了中印兩國人民之間深厚的友誼。本文在教材的安排是閱讀課文，在教學(xué)中我便把如何在閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)作為了本文教學(xué)的教研問題。
1、讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系起來。讓學(xué)生回顧自己在參加學(xué)校文藝會(huì)演，如何準(zhǔn)備舞蹈節(jié)目以獲得觀眾喜歡的過程。
2、讓學(xué)生閱讀課文，分析作者觀察、欣賞、描寫卡拉瑪姐妹舞蹈的角度。
3、讓學(xué)生找出自己認(rèn)為描寫精彩的語句并進(jìn)行仿寫。
4、欣賞一段我國著名舞蹈家楊麗萍的舞蹈《孔雀舞》，學(xué)習(xí)課文的寫法把觀賞的優(yōu)美舞蹈寫下來。
1、教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生觀看一段印度舞蹈。問學(xué)生：大家覺得印度舞蹈怎么樣？動(dòng)人的音樂，優(yōu)美的舞姿，都會(huì)給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語言來表達(dá)時(shí)，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有許多收獲的。過渡自然地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，有利于學(xué)生與文本進(jìn)行最直接的情感交流。在教學(xué)過程中我將看舞與學(xué)課文結(jié)合了起來，學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣。
2、在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終。
3、教學(xué)問題設(shè)計(jì)的層次化降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，對學(xué)生寫作的學(xué)習(xí)起到了水到渠成的作用。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇六
我有幸參加了東片中學(xué)教研活動(dòng)，出了一節(jié)《觀舞記》。教學(xué)本文，我立足讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)：一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)如何賞析文中的優(yōu)美語段，與中考的現(xiàn)代文賞析題掛鉤，打好中考的基礎(chǔ)，二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，進(jìn)行仿寫片斷練習(xí)，為寫大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多，反思自己的課有得也有失。
覺得自己很欣慰的地方是：
1、合理運(yùn)用多媒體，巧妙整合內(nèi)容?！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時(shí)我利用多媒體播放印度舞蹈《檸檬樹》，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也為后文學(xué)生寫作積累了直觀形象的第一手材料。后面的寫作練習(xí)選取了楊麗萍的《雀之靈》，學(xué)生欣賞后進(jìn)行仿寫練習(xí)。
2、教學(xué)目標(biāo)完成較好，達(dá)到了預(yù)期的目的，而且學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。尤其在仿寫部分，學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。
3、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來，課堂真正活起來。我的教學(xué)一直遵循著這一原則，學(xué)生放松了，思維敏捷了，興趣盎然了，課堂的氣氛也就活躍了。
4、在教學(xué)中注重了師生的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對于文章的精彩語段的賞析尊重了學(xué)生的獨(dú)特的感受，引導(dǎo)學(xué)生有目的有方向的賞析，多角度，多側(cè)面的思考問題。
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時(shí)，也有不少遺憾：
1、教師的評價(jià)語言還需加強(qiáng)。在學(xué)生的賞析中教師的語言精彩度不夠，評價(jià)略顯蒼白，不能一語中地，簡潔而精彩。
2、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足。在這樣的大型教研活動(dòng)中教師的選課很重要，選好課也是教學(xué)成功的關(guān)鍵?！队^舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的，所以這就要求教師的語言也文采飛揚(yáng)，充滿美感，作為男教師的我來說，有一定的難度。另外教師的教學(xué)機(jī)智還有待鍛煉，授課中對于學(xué)生突發(fā)事件的處理及學(xué)生靈光一現(xiàn)的地方抓的不好，沒有很好的因勢利導(dǎo)，為自己的教學(xué)服務(wù)。
積小流才能成江海，積跬步才能至千里。時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇七
在課堂教學(xué)的起始階段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
扣住文中的重點(diǎn)語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個(gè)過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有得提升審判品味。
通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊(yùn)、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨(dú)立分析和解決問題的能力。
充分利用影視資源，激活課堂，給學(xué)生以美的享受，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià);對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維;對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇八
３月２日，縣初中語文七年級備課會(huì)在我校開展，錢庫鎮(zhèn)一中的陳秋扇老師上了一堂《觀舞記》公開課，課后有關(guān)人員還組織了對此課的評議。聽完后，我自己回去準(zhǔn)備了一下這課的教案。上完課后，我自己給自己評課。
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。其次有感情地朗讀使學(xué)生與文本有最直接的情感交流。以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美。
覺得自己還可以的地方是：能合理運(yùn)用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容?！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，
非常適合運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時(shí)我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來，課堂真正活起來。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。遺憾的地方：
由于時(shí)間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時(shí)間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些。還有，這篇文章的語言很有特色，運(yùn)用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會(huì)語言特色。
學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個(gè)舞蹈時(shí)，出現(xiàn)無法用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的表現(xiàn)相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機(jī)智。
總之，應(yīng)該時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇九
《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標(biāo)）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強(qiáng)化鑒賞過程中的審美愉悅，強(qiáng)深對散文美的多方位認(rèn)識。（認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)）
設(shè)計(jì)理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
設(shè)計(jì)理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
設(shè)計(jì)理念：扣住文中的重點(diǎn)語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個(gè)過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有得提升審判品味。
設(shè)計(jì)理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊(yùn)、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨(dú)立分析和解決問題的能力。
設(shè)計(jì)理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
設(shè)計(jì)理念：新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
上完《觀舞記》，我感覺有兩點(diǎn)值得欣慰：
現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖解讀文字，那樣會(huì)抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力?！痹趺崔k呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進(jìn)入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的。基于此，在教學(xué)過程中我將看舞與讀書結(jié)合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實(shí)況錄相，學(xué)生眼睛一亮，情緒被調(diào)動(dòng)起來。再從語言的角度布置了活動(dòng)任務(wù)：將自己的觀后感用自己的語言表達(dá)出來；接著再讀文章，與作者的感受與描繪進(jìn)行比較，順勢引入語言的學(xué)習(xí)；然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運(yùn)用與目標(biāo)的完成和諧統(tǒng)一。
作為教學(xué)一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設(shè)計(jì)一份教案后，到了上課時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計(jì)和理想相距甚遠(yuǎn)，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動(dòng)教學(xué)機(jī)智，智慧引導(dǎo)?！队^舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼恚以O(shè)計(jì)了問題“概括出印度舞的特點(diǎn)”，學(xué)生在談“印度舞之美”時(shí)，出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細(xì)節(jié)性說法（與我的設(shè)計(jì)目標(biāo)相悖），甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當(dāng)時(shí)，我的大腦也被這些說法擊得差點(diǎn)“短路”。在短暫的慌亂之后，我進(jìn)行了巧妙地引導(dǎo)：“對！那你說說“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎？”將問題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎？同學(xué)們說說自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強(qiáng)是美，丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個(gè)性表達(dá)，鑒別了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（這是在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮到的）
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時(shí)，也有不少遺憾：
上課給的時(shí)間就是固定的45分鐘，似乎想要完成的內(nèi)容太多，于是，按教學(xué)設(shè)計(jì)，一步完了，緊跟著另一步，教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣，但顯得頭輕腳重，在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒有讀明白，就開始了讀之外的“用妙語”活動(dòng)。雖然積累了美的語言，但對這些語言缺少深層的品味。對這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理，無疑有些膚淺。
由于借班上課，學(xué)生對文本沒有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時(shí)，暴露出了對文本的生疏。（這值得我思考：在公開課中如何避免或解決這個(gè)問題）在“延伸拓展”時(shí)，問及中國的男舞蹈家時(shí)出現(xiàn)了“冷場”，這是我備課時(shí)沒有考慮到的。初中生對藝術(shù)缺少了解，對“美”缺少感受，缺少積累，審美品位不太高，這與平時(shí)沒有強(qiáng)化這方面的熏陶感染有關(guān)，由此得出：學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升，要積小流才能成江海，積跬步才能至千里，我們當(dāng)教師的，路漫漫其修遠(yuǎn)兮！
《觀舞記》教學(xué)反思與評價(jià)篇十
《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標(biāo)）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強(qiáng)化鑒賞過程中的審美愉悅，強(qiáng)深對散文美的多方位認(rèn)識。（認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)）
設(shè)計(jì)理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
設(shè)計(jì)理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
設(shè)計(jì)理念：扣住文中的重點(diǎn)語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個(gè)過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有得提升審判品味。
設(shè)計(jì)理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊(yùn)、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨(dú)立分析和解決問題的能力。
設(shè)計(jì)理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
設(shè)計(jì)理念：新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
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