讀后感是讀者在閱讀一本書之后，對(duì)書中內(nèi)容、情感和體驗(yàn)的觸發(fā)和總結(jié)。它可以幫助我們更深入地理解讀者與作品之間的關(guān)系，同時(shí)也是對(duì)自己思考和感悟的表達(dá)。我想我們讀了這本書之后可以寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些方面的內(nèi)容和觀點(diǎn)？讓我們一起思考和交流。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。讀后感是一種對(duì)書籍內(nèi)容的理解和思考的表達(dá)方式，通過(guò)它可以更好地吸收書籍的精華，豐富自己的思想內(nèi)涵。讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同和贊美，也可以是對(duì)書中情節(jié)、人物等方面的評(píng)價(jià)和思考。每一次讀后感的撰寫都是一次對(duì)自己思想的回顧和升華，也是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和提高自己的過(guò)程。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家寫作讀后感有所幫助。以上是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家寫作讀后感有所啟發(fā)和幫助。
望月懷古讀后感篇一
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
注釋。
懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。
首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿：愛(ài)惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
賞析。
733年（唐玄宗開(kāi)元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開(kāi)元二十四年（736）罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩(shī)應(yīng)就寫于開(kāi)元二十四年張九齡遭貶荊州長(zhǎng)史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
創(chuàng)作背景。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓?duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩(shī)人自己?！斑b夜”，長(zhǎng)夜。“竟夕”，通宵。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛(ài)憐?！白獭保礉?。上句寫詩(shī)人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭地更加愛(ài)憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神地描繪出來(lái)。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇二
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！闭悄捍海跫娂婏h落，杜鵑鳥(niǎo)一聲又一聲悲切地鳴叫著，叫得讓人心里傷悲。而就在這凄涼的季節(jié)，李白的朋友王昌齡被貶官到夜郎西。夜晚，李白遙望那皎潔的明月，想起好朋友被貶，心中無(wú)不發(fā)愁。李白不禁對(duì)著明月高聲說(shuō)：“明月啊，請(qǐng)你寄托著我的哀思，陪伴我的朋友王昌齡一起去那遙遠(yuǎn)的夜郎西吧?！甭曇糁酗柡鴮?duì)老友遭遇的'深刻憂慮，對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，懇切的思念以及熱誠(chéng)的關(guān)切。
望月懷古讀后感篇三
月亮，是美的。它總能帶給人們很多美麗的幻想。
古今中外，有多少文人墨客都以“月亮”為題材，創(chuàng)作出了流傳千古的美文詩(shī)句：
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！北磉_(dá)出了蘇軾格外思念弟弟的濃濃的'手足之情；“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！斌w現(xiàn)了詩(shī)人李白望著明月，低頭徘徊，想起了那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)……“海上生明月，天涯共此時(shí)?！背浞直磉_(dá)出詩(shī)人張九齡赤誠(chéng)火熱的相思之情。
這樣和那樣關(guān)于月亮的詩(shī)句還有很多，下面我再給大家講述一段關(guān)于月亮的小故事吧！
詩(shī)，和月光一起，沐浴著我們，使我們沉醉在清幽曠遠(yuǎn)的氣氛下。
也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，小外甥突然問(wèn)我：“你說(shuō)月亮像什么？”我不知該怎樣回答，就笑著反問(wèn)小外甥。他立馬就說(shuō)：“像是天上一閃一閃眼睛。”
小外甥的這一番話，讓我對(duì)月亮展開(kāi)了幻想的翅膀……。
望月懷古讀后感篇四
春日，打開(kāi)《春之懷古》，我一口氣讀完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之懷古》這篇文章內(nèi)容很簡(jiǎn)約，作者運(yùn)用生動(dòng)、巧妙的文字描繪大自然，從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤(rùn)的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的“工筆畫”。而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致地推到了我們的眼前。叫人看過(guò)以后對(duì)春天有了一種新的情感。
春來(lái)了，不僅溫柔卻更充滿生機(jī)、活力四射，甚至有些“野蠻”?！叭强逎M天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、“揚(yáng)起漫天的飛絮”這都是她的杰作。有一句話說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)么?”其中充滿了對(duì)春天的期盼。所以一旦春天真正到來(lái)，人們的心情便如贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，激動(dòng)、興奮、難耐不已!作者在向我們娓娓道來(lái)的時(shí)候，充分發(fā)揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、“斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……讓春在我們的眼前宛如一個(gè)活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛(ài)的小姑娘!寫文章，想象力是靈魂，沒(méi)有想象力或者說(shuō)不能讓讀者“浮想聯(lián)翩”的文章都算不得好文章。作者從“春”的翹舌發(fā)音聯(lián)想到了“口哨聲”，而由此展開(kāi)了人們初造此字時(shí)的情景。雖然其實(shí)并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鳥(niǎo)兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風(fēng)鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。
我感覺(jué)作者真是很善于觀察生活，并且為人風(fēng)趣幽默，將雪融化寫成了雪撐不住了，從冷面變成花面。在作者的`筆下，似乎這平白無(wú)奇的雪而顯得有生命，似乎雪原本就是喜笑顏開(kāi)的花面，只是偶爾在冬季會(huì)給人一種冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起來(lái)。
讀完《春之懷古》之后，我真算是滿滿地領(lǐng)略了一番春天美景，我很有感觸，我覺(jué)得現(xiàn)如今的人們真的很少去會(huì)觀察自然的美景。而通過(guò)這樣一篇文章，可以讓我們重新燃起探索自然的興趣。
四季的輪回中我們將春天作為一年的開(kāi)始，無(wú)數(shù)的生命在春天里蘇醒。在從古至今多少個(gè)春天里，有多少相似而又不同的春天值得我們?nèi)セ貞?，去想象?/p>
望月懷古讀后感篇五
原文：
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
韻譯。
一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；
和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長(zhǎng)夜之難挨；
孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地；
起身披衣去閑散，忽覺(jué)露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人；
不如還家睡覺(jué)，或可夢(mèng)見(jiàn)相會(huì)佳期。
注釋。
懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。
首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿：愛(ài)惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺(jué)從室內(nèi)走到室外。愛(ài)月滅燭，露涼披衣，寫盡無(wú)眠。
末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
賞析：
【評(píng)析】：
此詩(shī)乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。
身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺(jué)可愛(ài)；披衣出戶，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。
詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無(wú)盡?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。（劉建勛）。
【簡(jiǎn)析】：
從月亮在海上升起，勾起兩地相思之苦，竟夕難眠，又覺(jué)得還是只有在睡夢(mèng)中才能相見(jiàn)，描繪出了深深的懷遠(yuǎn)之情。
這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
從月出東斗直到月落鳥(niǎo)啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。
竟夕相思不能入睡，怪誰(shuí)呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見(jiàn)到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。
相思不眠之際，有什么可以相贈(zèng)呢？一無(wú)所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚?！安豢啊眱删?，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。（沈熙乾）。
望月懷古讀后感篇六
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)假期。
午時(shí)間隙，桌上一本詩(shī)集，引人入勝。隨手翻開(kāi)書頁(yè)，便是唐代詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》。
這是一首由望月懷念遠(yuǎn)方親人的詩(shī)，一輪皎潔的明月在寬闊無(wú)比的的海上徐徐升起，只身在異鄉(xiāng)，此時(shí)此景最容易勾起對(duì)遠(yuǎn)方親人的念想。唯一相連的是一輪明月，將天各一方的`人串在一起。
想起遠(yuǎn)方的親人，她在干嘛呢?生活是否安好?家務(wù)是否繁重?她是否也會(huì)想起我?諸多疑問(wèn)在詩(shī)人的腦海里萌生，不像現(xiàn)在通訊手段那么發(fā)達(dá)，一個(gè)電話，這些問(wèn)題就迎刃而解;不像現(xiàn)在交通那么方便，一張機(jī)票，就能抵達(dá)相聚千里的老家。
所以有情的人總是怨恨漫漫長(zhǎng)夜，一整夜會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。滅掉燭光，透窗而入的月光充滿整個(gè)屋內(nèi)，走出去，欣賞那盈盈月光，來(lái)消解心中的思念，卻又覺(jué)得身上的衣服單薄，露珠沾在身上，有些涼，更有些冷。
高空皓月，銀白色的月光灑在地上，地上仿佛披了一層銀霜，很美，想手捧月光，送給遠(yuǎn)方的親人，卻只能是空想而已。哎，還不如回屋睡覺(jué)，因?yàn)閴?mèng)里還可能有會(huì)面的時(shí)光。
感想：意境清幽，情如月般的柔美，琴音瑟瑟，余音裊裊，回味無(wú)窮。
【知識(shí)擴(kuò)展】。
(1)明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁.
如：“回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾.
2)明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈.
如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月.”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí).”的希冀和渴盼.
(3)明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒.
“古人今人若流水,共看明月皆如此.”把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致.
如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月.”張九齡：“思君如滿月,夜夜減清輝.”“海上生明月,天涯共此時(shí).”李白：“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”杜甫：“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”蘇軾：“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.”等等.
望月懷古讀后感篇七
春日，打開(kāi)《春之懷古》，我一口氣讀完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之懷古》這篇文章內(nèi)容很簡(jiǎn)約，作者運(yùn)用生動(dòng)、巧妙的文字描繪大自然，從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤(rùn)的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的“工筆畫”。而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致地推到了我們的眼前。叫人看過(guò)以后對(duì)春天有了一種新的情感。
春來(lái)了，不僅溫柔卻更充滿生機(jī)、活力四射，甚至有些“野蠻”?！叭强逎M天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、“揚(yáng)起漫天的飛絮”這都是她的杰作。有一句話說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)么？”其中充滿了對(duì)春天的期盼。所以一旦春天真正到來(lái)，人們的心情便如贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，激動(dòng)、興奮、難耐不已！作者在向我們娓娓道來(lái)的時(shí)候，充分發(fā)揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、“斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……等等，讓春在我們的眼前宛如一個(gè)活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛(ài)的小姑娘！
寫文章，想象力是靈魂，沒(méi)有想象力或者說(shuō)不能讓讀者“浮想聯(lián)翩”的文章都算不得好文章。作者從“春”的翹舌發(fā)音聯(lián)想到了“口哨聲”，而由此展開(kāi)了人們初造此字時(shí)的情景。雖然其實(shí)并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鳥(niǎo)兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風(fēng)鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。
我感覺(jué)作者真是很善于觀察生活，并且為人風(fēng)趣幽默，將雪融化寫成了雪撐不住了，從冷面變成花面。在作者的筆下，似乎這平白無(wú)奇的雪而顯得有生命，似乎雪原本就是喜笑顏開(kāi)的花面，只是偶爾在冬季會(huì)給人一種冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起來(lái)。
讀完《春之懷古》之后，我真算是滿滿地領(lǐng)略了一番春天美景，我很有感觸，我覺(jué)得現(xiàn)如今的人們真的很少去會(huì)觀察自然的美景。而通過(guò)這樣一篇文章，可以讓我們重新燃起探索自然的興趣。
望月懷古讀后感篇八
春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥---軟如一床新翻的棉被的春泥。那樣?jì)?，那樣敏感，卻又那樣渾沌無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣不講理、不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。
春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬(wàn)戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了---春天有如旌旗鮮明的王師，因長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。
而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一群小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺(jué)到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當(dāng)他們驚訝地奔走互告的'時(shí)候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名--”春“。
鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
至于所有的花，已交給蝴蝶去點(diǎn)數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊(cè)。所有的樹(shù)，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢。春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，特愛(ài)讀張曉風(fēng)的散文。她的那篇《春之懷古》，給我一種這樣的感覺(jué)：即使是在寒冷的深冬，只要讀起它，春天也就來(lái)了。即使是一篇很短小的文字，也是字字珠璣，美不勝收。
她在文中寫到：”春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥---軟如一床新翻的棉被的春泥?！斑@樣的句子讓人過(guò)目不忘。以上短短的一百來(lái)個(gè)字，極新奇的比喻，令你感覺(jué)到，春天活潑盈動(dòng)，正在向你走來(lái)。
多好的詞句呀！作者任憑自己豐富的想象力自由發(fā)展，甚至開(kāi)始追尋”春天“這個(gè)名字的由來(lái)：”在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一群小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺(jué)到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名--“春”?！啊Ｌ貝?ài)讀張曉風(fēng)的散文。
但就在你為春天的美麗而贊嘆的時(shí)候，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)。來(lái)了一個(gè)利索而沉重的點(diǎn)題：”春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。"我們能感覺(jué)到作者對(duì)大自然濃濃的愛(ài)，對(duì)大地、山川、草木宗教般的虔誠(chéng)的感恩。因此，我喜歡讀張曉風(fēng)的散文。
望月懷古讀后感篇九
春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。
那樣?jì)?，那樣敏感，卻又那樣渾沌無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城的杜鵑花。一陣風(fēng)起，每一棵柳都會(huì)吟出一則則白茫茫、虛漂漂、說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣的不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。
春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬(wàn)戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪擾，猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因?yàn)殚L(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺(jué)到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒適，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在江畔浣紗時(shí)所猛然感到的水的血脈……當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定在將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名——“春”。
鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
至于所有的花，已交給蝴蝶去數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊(cè)。所有的樹(shù)，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢。
春天必然曾經(jīng)是這樣的，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。
望月懷古讀后感篇十
曾經(jīng)有一段時(shí)間，特愛(ài)讀張曉風(fēng)的散文。她的那篇《春之懷古》，給我一種這樣的感覺(jué)：即使是在寒冷的深冬，只要讀起它，春天也就來(lái)了。即使是一篇很短小的文字，也是字字珠璣，美不勝收。
她在文中寫到："春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。"這樣的句子讓人過(guò)目不忘。以上短短的一百來(lái)個(gè)字，極新奇的比喻，令你感覺(jué)到，春天活潑盈動(dòng)，正在向你走來(lái)。
這樣的妙語(yǔ)在她的文中隨處可見(jiàn)，比如："一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。"再比如："忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。"。
多好的詞句呀！作者任憑自己豐富的想象力自由發(fā)展，甚至開(kāi)始追尋"春天"這個(gè)名字的由來(lái)："在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一群小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺(jué)到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名——"春"。"。特愛(ài)讀張曉風(fēng)的散文。
但就在你為春天的美麗而贊嘆的時(shí)候，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)。來(lái)了一個(gè)利索而沉重的點(diǎn)題："春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。"我們能感覺(jué)到作者對(duì)大自然濃濃的愛(ài)，對(duì)大地、山川、草木宗教般的虔誠(chéng)的感恩。因此，我喜歡讀張曉風(fēng)的散文。
望月懷古讀后感篇十一
作者：張九齡。
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
注釋。
懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。
首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿：愛(ài)惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
創(chuàng)作背景。
733年（唐玄宗開(kāi)元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開(kāi)元二十四年（736）罷相。《望月懷遠(yuǎn)》這首詩(shī)應(yīng)就寫于開(kāi)元二十四年張九齡遭貶荊州長(zhǎng)史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
賞析。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思。”直抒對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩(shī)人自己?！斑b夜”，長(zhǎng)夜?！熬瓜Α?，通宵。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。”承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛(ài)憐。“滋”，沾濕。上句寫詩(shī)人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛(ài)憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來(lái)。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十二
看《念奴嬌·赤壁懷古》，那江流澎湃，波瀾壯闊的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象，伴隨著那一系列熟悉的人物，那許多運(yùn)籌帷幄，出奇制勝的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，我的思緒一下子就飄向了那個(gè)英雄倍出的遙遠(yuǎn)年代，而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼，久久無(wú)法釋懷。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，作者一開(kāi)頭就描繪了奔騰洶涌的長(zhǎng)江水，并且把江山，歷史，人物合寫，將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去，感受風(fēng)流人物的非凡氣概，體味作者佇立江邊對(duì)景抒情的壯懷?！肮蕢疚鬟叄说朗?，三國(guó)周郎赤壁”，由泛泛的對(duì)江山，人物的感想，歸到赤壁之戰(zhàn)的具體史跡上來(lái)。
穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪“，三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險(xiǎn)峻，渲染出古戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和聲勢(shì)，令人聯(lián)想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面?！苯饺绠?，一時(shí)多少豪杰！“詞人不由得發(fā)出感嘆：錦繡的.河山，美麗如畫，那時(shí)候，出現(xiàn)了多少英雄豪杰！
公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”，下闋從周瑜寫起，寫得具體，豐滿：剛剛?cè)⑿虨槠薜闹荑?，春風(fēng)得意，英姿煥發(fā)?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜手中揮著羽扇，頭上系著綸巾，一身儒將裝束，風(fēng)度翩翩。談笑風(fēng)生中，就使曹軍船艦燒為灰燼。
“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，這三句，作者由懷古而轉(zhuǎn)入個(gè)人身世的感慨?！肮蕠?guó)”，指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)?！肮蕠?guó)神游”，即神游故國(guó)，是說(shuō)三國(guó)赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物，引起了自己許多感想，好像靈魂向古代游歷了一番。
赤壁大戰(zhàn)的時(shí)候，周瑜才三十多歲。蘇軾寫這首詞時(shí)，已經(jīng)四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而謫居黃州。此次游覽赤壁，壯麗江山，英雄業(yè)績(jī)，激起他豪邁奮發(fā)的感情，故謂“多情”。然而，仕途坎坷，年華虛度，壯志難酬，自己又能怎樣呢？故說(shuō)“多情應(yīng)笑我”，即笑自己自作多情。
“早生華發(fā)”，即白發(fā)早生，表面上是說(shuō)年歲已大，實(shí)際上是感嘆光陰虛度。
望月懷古讀后感篇十三
望月懷古，源自古人悠遠(yuǎn)的懷古情懷，是一種對(duì)過(guò)去時(shí)光的追思和思考。望月，抬頭仰望蒼穹中的明月，總能引人遐思，引發(fā)詩(shī)意的聯(lián)想。當(dāng)我們以望月為契機(jī)，懷古追思古人，我們能尋找到一種跨越時(shí)空的共鳴。
古代文人墨客中，有許多以望月為主題的詩(shī)詞和文章，他們望著月亮?xí)r，常常不禁懷念古人往事，雖然不同的時(shí)代、不同的背景，但面對(duì)同一輪明月，他們的思緒卻是相通的。例如唐代詩(shī)人杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@是杜甫在身處異鄉(xiāng)的時(shí)候，望月時(shí)想起故鄉(xiāng)的情景，思念故人的心情。古人的望月懷古不僅是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，更是對(duì)人生、世事的反思，他們將自己的思想與情感融入到懷古之中。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，雖然我們生活在一個(gè)快節(jié)奏、追求物質(zhì)的世界，但我們同樣能從望月懷古中獲得靈感和力量?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被瑣事困擾，難以找到心靈的寄托。而當(dāng)我們望著明亮的明月時(shí)，我們回想起古人的歲月，發(fā)現(xiàn)他們同樣面臨著各種困難和壓力，但他們依然能獨(dú)自面對(duì)，堅(jiān)持追求內(nèi)心深處的聲音。望月懷古讓我們反思生活的意義，啟迪我們珍惜當(dāng)下，抵御生活的壓力和挫折。
有一次我獨(dú)自一人在戶外望月，不禁陷入了思考之中。我想起了我的童年，回憶起充滿快樂(lè)和無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。雖然現(xiàn)在的我已經(jīng)長(zhǎng)大成人，肩負(fù)著更多的責(zé)任和擔(dān)憂，但是通過(guò)望月懷古，我體會(huì)到了追求內(nèi)心平靜的重要性。當(dāng)我站在月光下回顧過(guò)去的時(shí)光，我也能實(shí)實(shí)在在地感受到自己曾經(jīng)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，望月懷古也讓我明白了人生的無(wú)常，時(shí)光荏苒，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)前擁有的一切。
通過(guò)望月懷古，我們能感受到時(shí)間的流轉(zhuǎn)和生活的變遷。我們可以從古人身上汲取他們堅(jiān)韌不拔的精神，成為能夠以堅(jiān)定的信念和勇氣面對(duì)困難的人。望月懷古讓我們重新審視自己的人生態(tài)度，檢視自己的生活狀態(tài)，并將自己的體驗(yàn)與感悟融合進(jìn)來(lái)，以不同的方式創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)。
總結(jié)：
望月懷古是古人的一種情懷，也是當(dāng)代人尋找內(nèi)心滿足和啟示的一種方式。正如古人通過(guò)望月來(lái)懷念故鄉(xiāng)和思念親人，我們也可以通過(guò)望月反思自己的生活和追求內(nèi)心深處的力量。望月懷古讓我們重新審視自己的人生態(tài)度，珍惜當(dāng)下，堅(jiān)持追求夢(mèng)想，以更積極的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。望月懷古的體驗(yàn)不僅能夠讓自己得到啟示和放松，還能讓我們更好地理解和體味古人的心境，彰顯人類共同的情感紐帶。
望月懷古讀后感篇十四
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
從月出東斗直到月落鳥(niǎo)啼，是一段很長(zhǎng)的.時(shí)間，詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見(jiàn)到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺(jué)露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。
相思不眠之際，沒(méi)有什么可以相贈(zèng)，只有滿手的月光。詩(shī)人說(shuō)：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚。”“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十五
宋朝詞人蘇軾曾著有一篇詞《念奴嬌·赤壁懷古》，它是我在宋朝的詞海中最喜歡的一首豪放派詩(shī)詞。我喜歡它因?yàn)檫@首詩(shī)年代感很強(qiáng)，讀著氣宇軒昂、令人渾身一震；讀完感慨萬(wàn)千，思緒良多。仿佛走進(jìn)了詞中所寫的故事里，又仿佛走進(jìn)了詞人的心里。
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！币婚_(kāi)篇便以廣闊的視野，展示出了恢弘的氣象，感受到一種直接的生命的力量?！按蠼瓥|去”那樣的畫面，實(shí)在不是等閑之輩可以想象的，祖國(guó)錦繡江山，惟妙惟肖，猶如一幅雄渾的畫卷，簡(jiǎn)直“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天?！辩R頭拉遠(yuǎn)，周瑜帶領(lǐng)軍隊(duì)前往赤壁與曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)，何等瀟灑，何等灑脫！求娶小喬后，周公瑾雄姿英發(fā)?？吹竭@兒，我不禁熱血沸騰，當(dāng)年，周郎怎樣的氣概，我是知道的。如今追憶起，只覺(jué)昔日英雄早已不復(fù)存在，心中惋惜。如此開(kāi)闊雄渾的一首詩(shī)，我真的十分喜歡它，因?yàn)樗婪?，因?yàn)樗鼰嵫驗(yàn)樗鼮⒚??！耙粫r(shí)多少豪杰?！倍嗌倜T將領(lǐng)，終將被新一波浪花淹沒(méi)，留下的只是一個(gè)又一個(gè)神話。這首詩(shī)，當(dāng)之無(wú)愧，豪放。
當(dāng)年，蘇軾被貶黃州，心中苦澀，看見(jiàn)這山石峭壁，內(nèi)心追憶起三國(guó)那戰(zhàn)火紛飛、炮火連天的年代，神機(jī)妙算、死而后已的諸葛亮也好，聰明絕頂、狡詐多端的曹操也罷，不過(guò)終究一場(chǎng)空。想到這兒，蘇軾更加惆悵，自己年近50，卻依然功名未就，便覺(jué)這番情緒著實(shí)可笑，不過(guò)故弄玄虛。蘇軾畢竟是蘇軾，便是在這樣失意情緒下，寫出來(lái)的詞卻如此豪情滿懷，恣意暢快，想必這首詞寫完了，他的情緒便自我治愈了吧。
讀完通篇，我只想說(shuō)，蘇軾的思考，正解。思來(lái)想去，每個(gè)人到死終究是一場(chǎng)空，你沒(méi)有辦法帶點(diǎn)什么去投胎，因?yàn)槔咸鞝敳辉试S。當(dāng)年的種種英雄豪杰被一頁(yè)翻過(guò)，新一波人才會(huì)踴躍而出，跳躍于歷史泛黃的紙上，并接替前人的位置。屬于他們的歷史篇頁(yè)已然結(jié)束，沒(méi)有多少人再會(huì)回過(guò)頭來(lái)為他們感到惋惜，往日英姿永被淹沒(méi)，留下一道殘影。有多少人，要像蘇軾這般，酩酊大醉，方能解這世間困苦；又有多少人，唯有借酒消愁，才可掃去心中郁悶，莞爾一笑。
《念奴嬌·赤壁懷古》道出了歷史的滄桑，說(shuō)出了昔日英杰的豪邁，說(shuō)盡了蘇東坡內(nèi)心的苦悶。我喜歡這首詞，只因?yàn)樗幸活w明世間真理的心。
望月懷古讀后感篇十六
望月懷古是中國(guó)古代文人雅士們經(jīng)常的一種文藝活動(dòng)，通過(guò)對(duì)月的靜美和靈秀的感慨，讓人產(chǎn)生對(duì)古人的贊嘆和思考。在望月懷古的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了古人智慧與情感的卓越表達(dá)，同時(shí)也讓我對(duì)自己的生活和人生產(chǎn)生了更深刻的體會(huì)。以下是我對(duì)望月懷古的心得體會(huì)。
首先，當(dāng)我凝視著皎潔的月光時(shí)，我不禁感嘆古代文人對(duì)月的情感表達(dá)之美。他們借助月亮來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情、離愁別緒，以及對(duì)逝去歲月的追憶和對(duì)未來(lái)的期盼。如杜甫在《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”月光下的戍樓和邊秋中的孤雁都讓人心生感慨，與月輝一同構(gòu)成了一幅充滿詩(shī)意的畫卷。通過(guò)這些古人的詩(shī)句，我深刻感受到了他們對(duì)家國(guó)和親人的深情厚意。
其次，望月懷古讓我對(duì)古人的智慧和思辨能力有了更深的了解。在古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，古人通過(guò)對(duì)天文現(xiàn)象的觀察和思考，能夠準(zhǔn)確地判斷出時(shí)間和天象。例如在《七步詩(shī)·長(zhǎng)干行二首》中，杜甫提到了“八月湖水平，涵虛混太清?！边@表明他對(duì)月亮所處的時(shí)間和位置有著敏銳的觀察力和思考能力。在這樣的條件下，古人能夠準(zhǔn)確地描述出月亮的特征，使我對(duì)古代文人的智慧佩服不已。
再者，望月懷古也讓我對(duì)自己的生活和人生有了更深的思考。當(dāng)我在靜靜地凝視著月亮?xí)r，我不禁對(duì)自己的年輕時(shí)光和未來(lái)的人生產(chǎn)生了思考。我開(kāi)始反思自己過(guò)去的不足和困惑，同時(shí)也為未來(lái)的路程做好規(guī)劃與準(zhǔn)備。月亮那種獨(dú)自照耀的形象，讓我感受到了人生在面對(duì)困難和挫折時(shí)需要堅(jiān)強(qiáng)、果敢的品質(zhì)。同時(shí)，月中的寒光也使我想起了自己人生中那些悲傷和失意的日子，但同時(shí)也讓我意識(shí)到，即使困境重重，只要我心懷堅(jiān)定的信念，就能戰(zhàn)勝一切。
最后，望月懷古讓我對(duì)自然界的偉大和人生的短暫有了更深刻的認(rèn)識(shí)。月亮的光芒越發(fā)獨(dú)特，與街燈和電光相比，它更能讓我體會(huì)到歲月的無(wú)情和人生的短暫。正如古人所描述的：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！比松虝?，歲月無(wú)情，每一輪圓月的出現(xiàn)都讓人不禁思考人生的意義和目標(biāo)。在望月懷古的過(guò)程中，我不禁思考自己要如何度過(guò)自己的人生，去追求自己的夢(mèng)想和追求自己的幸福。
綜上所述，望月懷古不僅是一種文藝活動(dòng)，更是一種思考人生和感悟自然的機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)古人的賞析和對(duì)生活的思考，我對(duì)古代文人的智慧和情感有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也讓我對(duì)自己的生活和人生產(chǎn)生了更深的思考。望月懷古讓我懂得了感慨萬(wàn)千的月亮背后，是古人智慧與情感的卓越表達(dá)，也是我們自己對(duì)生活和人生的思索。
望月懷古讀后感篇十七
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫長(zhǎng)江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對(duì)往昔英雄人物無(wú)限懷念。
這句是作者觸景生情，面對(duì)滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對(duì)歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫得氣勢(shì)磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的心情含蓄有力地表達(dá)出來(lái)。這樣開(kāi)頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁——此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過(guò)對(duì)赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說(shuō)，引出對(duì)三國(guó)戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場(chǎng)面?！肮蕢疚鬟叀眱删?，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊。作者這樣寫，是通過(guò)聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢(shì)險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀!這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫出這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢(shì)。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長(zhǎng)江水而流去了，只剩下如畫的江山和無(wú)所建樹(shù)的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過(guò)渡到寫人，十分自然?！耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闋即景抒懷，通過(guò)描寫古戰(zhàn)場(chǎng)，引起對(duì)古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒(méi)有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無(wú)成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來(lái)自我排遣了。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對(duì)大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無(wú)作為，相比之下，無(wú)限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
人間如夢(mèng)，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來(lái)解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闋著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
望月懷古讀后感篇十八
周瑜在赤壁一戰(zhàn)成名，名垂千古。
蘇軾在黃州一詞絕唱，唱響千秋。
滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江，蕩蕩而去的大河曾引起無(wú)數(shù)文人騷客壯志難酬的感傷，激起無(wú)數(shù)貶謫之士欄桿拍遍的憤懣。一句也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，讓東坡將士子胸中的郁壘化為清風(fēng)，消于無(wú)形。百煉鋼固然會(huì)所向披靡，然而折斷是其必然歸宿，那么化為繞指柔吧。誰(shuí)說(shuō)退卻一定是懦弱，誰(shuí)說(shuō)彎曲一定是屈服，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
大濟(jì)天下蒼生，積極進(jìn)取，解倒懸之民于水火是讀書人的使命，帶著使命上路，鐵肩擔(dān)道義，光明磊落，剛正不阿，鄙視群小，鞭笞丑陋，錚錚諫言換來(lái)的往往是千里之外，蠻荒之地。想唱一曲太平，卻被封住了口；想舞一段升平，卻被鎖住了腳。幽人獨(dú)往來(lái)，有恨無(wú)人省。不肯隨波逐流，不肯隨俗沉浮，不肯隨人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤獨(dú)的夜、孤獨(dú)的月，孤獨(dú)的人、孤獨(dú)的影，孤獨(dú)地舔舐傷口，仍血流不止。誰(shuí)來(lái)超度你，只有你自己。
長(zhǎng)江依舊奔流不息，野馬般奔出一派雄壯，撞擊在沖破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，訴說(shuō)一段段傳奇。歷史的長(zhǎng)河只能淹沒(méi)他們的肉身，卻帶不走他們的英名。刀光劍影暗淡了，鼓角錚鳴遠(yuǎn)去了，但傳奇的主角卻是可望建功立業(yè)的讀書人心中的長(zhǎng)江，一想到他們就會(huì)心潮澎湃，壯懷激烈。如畫的江山，絕代佳人，羽扇綸巾的儒雅瀟灑，談笑間檣櫓灰飛煙滅，就這樣輕松地在汗青上鐫刻下你的名字――周郎。
少年英雄，讓我如何不想他，讓我如何不敬他，讓我怎能不追隨他，然而一想一泫然。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。這早生的華發(fā)讓我對(duì)鏡不堪，年華逝水，哀吾生之須臾。人生如此虛幻，又如此短暫，一夢(mèng)醒來(lái)，我還是黃州團(tuán)練?；ㄖx花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？周郎，今天我來(lái)祭奠你，他年，誰(shuí)來(lái)祭奠我？只有我自己。一尊還酹江月。
這一路走來(lái)，走得太累，太疲憊。山重水復(fù)、山窮水盡，如履薄冰，卻身陷囹圄。有形的枷鎖只能鎖住我的身形，內(nèi)心的自由卻可以靈魂脫殼。我已經(jīng)一無(wú)所有，誰(shuí)怕！怕誰(shuí)！竹杖芒鞋一蓑衣，我的確一無(wú)所有，但我也最富有。雖無(wú)榮華聲名之享，亦無(wú)宦海沉浮之憂，剝?nèi)サ氖歉∶?，獲得的是深刻，是成熟，是寵辱不驚，超然物外的曠達(dá)。
太上老君的三味真火煉出的是火眼金睛，風(fēng)雨如晦，霜刀雪劍讓我風(fēng)雨不侵，何妨吟嘯且徐行，同行的人一定都笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，風(fēng)雨即風(fēng)景。我依然會(huì)飲酒，卻不為消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之間。在乎不為堯存，不為桀亡的自然，自然而然。
月有圓缺，天有陰晴，回頭看時(shí)，蕭瑟之處已是斜照相迎，狼狽之人現(xiàn)在應(yīng)是笑臉盈盈了，忽喜忽悲，極喜極悲。朋友，當(dāng)你又一次興致勃勃的時(shí)候，是否會(huì)想到下一段人生之路還會(huì)有風(fēng)雨，突如其來(lái)，不期而至。風(fēng)雨交加之后，又是悲喜交加之時(shí)，一如從前的我，阿彌陀佛！這是折磨。誰(shuí)能折磨你，只有你自己！
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！歸去！也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴！
這三首詞很好地展示了蘇軾的心路歷程，成熟的過(guò)程。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
經(jīng)過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”洗禮后的蘇軾，似乎真的領(lǐng)悟了儒釋道三位一體后所倡導(dǎo)的人生價(jià)值規(guī)律。他為后世的“失意文人”創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的精神世界。
望月懷古讀后感篇十九
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。
首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿：愛(ài)惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的'“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓?duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情?！扒槿恕保嗲榈娜?，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩(shī)人自己?！斑b夜”，長(zhǎng)夜。“竟夕”，通宵。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，滿院長(zhǎng)夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境。“憐”，愛(ài)憐?！白獭保礉?。上句寫詩(shī)人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛(ài)憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來(lái)。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚?！薄安豢啊眱删?，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇二十
長(zhǎng)風(fēng)席滾，你孤立舟頭，青絲隨風(fēng)飛揚(yáng)。衣襟獵獵作響，你深遠(yuǎn)的目光照射思想的天空中，望見(jiàn)了什么。東坡，你不孤獨(dú)，因?yàn)槟阌胁徘橄喟椤?/p>
孑然間，你驀的追憶起那江南氤氳的美景，聯(lián)想起了那朋友相別時(shí)的悲傷，輕吟起淡然的詞句。“長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。幽遠(yuǎn)的聲音在風(fēng)中飄走，消融在你心里的盡頭，我知道，你想忘記孤苦，忘記無(wú)依。但你淡然而笑。
你在我心中是那么完美，又是那么虛渺，看不清。你塵封的詞句使我聯(lián)想起你的身影，卻摸也摸不到。
丙辰中秋，共賞明月。你品著樽中美酒，拂袖而笑，對(duì)酒當(dāng)歌。“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年?！蹦阌弥腔鄣碾p眼與明亮對(duì)話，用耳廓接受那只有你自己聽(tīng)得到的天籟之音。望著月亮慢慢下移，漸漸地，你有品出酒中的苦澀襲人。思念頓時(shí)涌上心頭，你迷離間望見(jiàn)了子由的身影，有彌散在夜里靜謐的空氣中;你又吟道：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”你搖了搖頭。美酒并沒(méi)有擾亂你的思維，終于，你無(wú)法擺脫你生來(lái)的秉性，豁達(dá)地聊以自慰，向世間所有離別的親人發(fā)出真摯的祝愿：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”你知道中秋之夜早晚會(huì)離去，便微笑的告別那令你思緒萬(wàn)千的明月。
蘇軾，你面對(duì)美景，不會(huì)一看而了，而會(huì)寫下：“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草?！钡脑~言。網(wǎng)面對(duì)生活中的不順，蘇軾懂得自我開(kāi)解，吟出“夜闌風(fēng)靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生?！钡目雌萍t塵孤舟遠(yuǎn)行的自足樂(lè)觀。
眼前，滾滾長(zhǎng)江東逝，你有志報(bào)國(guó)，壯懷難酬。長(zhǎng)江洶涌奔騰，氣壯山河，你在其中，贊而忘我，“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!”駭浪搏擊著江岸，卷起千仞的雪浪，引起了你不由的遐想，豪杰涌現(xiàn)在你心頭，回想三國(guó)時(shí)候的有懷之士，想起周瑜在殺而指揮作戰(zhàn)：“遙想公瑾時(shí)，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談關(guān)間、檣櫓灰飛煙滅?！睎|坡你向往周瑜，渴望成為周瑜那樣的人，同樣，寫你一樣，同懷著一顆報(bào)國(guó)疆場(chǎng)的熱忱之心。而現(xiàn)實(shí)卻是那般殘酷，你無(wú)情被貶，與有志報(bào)國(guó)的決心大相抵牾。但你仍秉持著一顆達(dá)觀的心。
蘇東坡，也許你只是茫茫歷史長(zhǎng)河中的一顆閃亮的水滴，但你用你的心靈感動(dòng)著我，感動(dòng)著大千世界的蕓蕓眾生。品味東坡，忘能品出可貴的甘泉，激勵(lì)我前行。
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