寫心得體會能夠讓我們更加深入地理解和分析所學(xué)的內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)效果。寫心得體會時，要確保邏輯清晰，觀點(diǎn)明確，條理合理。以下是一些獲獎的心得體會范文，希望能給大家提供一些寫作參考。
智慧的教育心得體會篇一
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實(shí)，老師再多也多不過學(xué)生。班級里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制，就會讓班級里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦觯率掠腥俗?實(shí)行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學(xué)的課時分配和課程特點(diǎn)，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機(jī)智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的.必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實(shí)，當(dāng)時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機(jī)智地處理問題。
智慧的教育心得體會篇二
教育是一種無形的力量，它的力量不僅能夠改變一個人的命運(yùn)，更能夠影響整個社會的方向。而教育智慧則更是具有深遠(yuǎn)的意義，這種教育方式可以讓人在學(xué)習(xí)中提升自己的智慧，更能夠讓人在生活中取得更大的成功。在我的人生中，我也深刻地體悟到了教育智慧所帶來的益處，并且在實(shí)踐中也有了許多心得體會。
第一段：了解教育智慧的概念
教育智慧是指一種根據(jù)人類認(rèn)知規(guī)律所建立的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法基于“智的培養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長進(jìn)程中的理性思考，以及屬思維和人性發(fā)展的多方面教育內(nèi)容。這種教育方式關(guān)注的不僅是學(xué)生知識的掌握，更關(guān)注的是學(xué)生自我的認(rèn)知和素質(zhì)提升。通過這種教育方式，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中逐漸成長為具有智慧的人。
第二段：認(rèn)識教育智慧的好處
教育智慧對人的發(fā)展具有促進(jìn)作用。首先，利用教育智慧的方式可以提升學(xué)生的自信心，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。其次，通過教育智慧的方法可以加強(qiáng)學(xué)生領(lǐng)悟性的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考。同時，教育智慧可以增加學(xué)生的人際溝通能力，并且也有助于豐富學(xué)生的人生閱歷。總的來說，教育智慧的好處在于它能夠提升學(xué)生的全方面素質(zhì)，讓學(xué)生在未來的時候更加能夠適應(yīng)社會需要。
第三段：在教育中應(yīng)用教育智慧
在實(shí)際的教育中，應(yīng)用教育智慧需要我們在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。首先，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，這將有助于學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷迭代和創(chuàng)新。其次，我們應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例，讓學(xué)生學(xué)以致用。最后，我們應(yīng)該注重學(xué)生的人際溝通能力，讓學(xué)生多參加社會活動，以此來提升課外的實(shí)踐能力。
第四段：在學(xué)習(xí)生活中體悟教育智慧
在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，我也深刻體悟到應(yīng)用教育智慧的好處。首先，我在學(xué)習(xí)知識的時候，注重對知識中的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的分析，這一點(diǎn)讓我在學(xué)習(xí)中更加純熟，也讓我在實(shí)際工作中更加得心應(yīng)手。其次，我在學(xué)習(xí)生活中注重多和同學(xué)交流，提升自己的表達(dá)能力，這一點(diǎn)我在畢業(yè)后找工作的過程中得到了很好的體現(xiàn)?？偟膩碚f，在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)用教育智慧的方式可以讓自己快速成長，并且在以后的生活中受益無窮。
第五段：總結(jié)
教育智慧是一種科學(xué)的教育方法，它對于人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。在應(yīng)用教育智慧的過程中，我們需要注重學(xué)生的真正需求，并且一定要讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。同時，我們在學(xué)習(xí)生活的過程中也要體悟教育智慧的好處，讓自己在學(xué)習(xí)和生活中不斷成長。最后，我們需要有意識地將教育智慧融入到我們的實(shí)際生活中來，這樣才能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
智慧的教育心得體會篇三
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。
這本書與以往的一些教育書籍有所不同，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實(shí)踐性可操作性。整本書讀完，我最深刻的體會是作為教育工作者，要通過發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，幫組學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的素養(yǎng)。教育的目的是幫助孩子成長，可是孩子成長又是一個極富個性的復(fù)雜的過程，但這過程并不是一帆風(fēng)順的，會出現(xiàn)種種問題，這就需要老師的幫助。但是這種問題不是只憑幾句簡單的話或者一兩個舉動就能解決的，也就是說，我們需要加緊研究“教育智慧”的問題，沒有“教育智慧”，也就沒有教學(xué)智慧，也就難以處理好教與學(xué)的問題。而這一切智慧又源于理性的研究。王老師認(rèn)為，沒有研究的教育，是盲目的教育，是教師素質(zhì)提高與專業(yè)發(fā)展的最大障礙。教師應(yīng)有研究問題的意識和習(xí)慣，而教育絕不可能會有一個放之四海而皆準(zhǔn)的成功范式，因?yàn)槲覀兊膶ο笫且粋€個個性鮮明的生命體，整個教育過程，不僅要教育好學(xué)生，還需要提高教師的專業(yè)技術(shù)水平。
我想教育智慧來自日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)實(shí)踐，這是毋庸置疑的。那么如何正確對待我們的教育教學(xué)實(shí)踐呢?記錄分析這日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)然是一種很好的研究方法。怎樣以科學(xué)的態(tài)度記錄和分析自己的實(shí)踐，王曉春老師為我們做了很好的指導(dǎo)：
1.“擺脫‘只準(zhǔn)成功，不準(zhǔn)失敗’的束縛。”我們只是在探索
2.“不就事論事，要在教育的大背景下研究教學(xué)，在社會文化的大背景下研究教育”。
3.追蹤學(xué)生和教師今日想法、做法的根源，個人成長史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。
4.要客觀分析，保持研究者的主體性和獨(dú)立視角。
5.要先分析事情可能的原因。假設(shè)多種可能性，不能做“單打一”的歸因方式。
教育智慧來自實(shí)踐，又指導(dǎo)著我們的實(shí)踐，讓我們在追求教育教學(xué)藝術(shù)的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié)，擁有源頭活水般的教育智慧。
智慧的教育心得體會篇四
教育智慧是一個很重要的話題。它關(guān)注的不僅僅是知識和技能，更關(guān)注人類的發(fā)展和幸福。在過去的幾十年里，教育智慧已經(jīng)成為了世界各地教育者和政策制定者的關(guān)注重點(diǎn)。在這篇文章中，我將分享我的一些教育智慧的體會和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：教育智慧的定義
教育智慧是什么？它是一種與知識和技能相互獨(dú)立的能力體系。它的重點(diǎn)不在于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和應(yīng)試能力，而在于關(guān)注學(xué)生的個性、情感和社會意識。教育智慧還意味著教育者應(yīng)該讓學(xué)生能夠思考，創(chuàng)新和解決問題的能力。這需要教育者采用多種教育方法來培養(yǎng)學(xué)生的智慧。
第三段：培養(yǎng)教育智慧的方法
如何培養(yǎng)教育智慧？我認(rèn)為有以下幾種方法：
首先，讓學(xué)生有多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓他們參與多樣化的課堂活動，讓他們自由地表達(dá)和交流。
其次，學(xué)生應(yīng)該受到鼓勵，為他們的創(chuàng)新和發(fā)展提供空間和條件。教育者需要的不是使學(xué)生變得一模一樣的復(fù)制品，而是教會他們發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力。
第三，要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和社交能力。要讓他們了解和尊重不同的文化和背景。這有助于他們成為更有社會意識的人，并為未來的工作和人生做準(zhǔn)備。
第四段：教育智慧的優(yōu)點(diǎn)
教育智慧的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的。首先，教育智慧可以更好地為學(xué)生的未來做準(zhǔn)備。它可以讓學(xué)生具備更好的社會適應(yīng)能力，提升就業(yè)競爭力。
其次，教育智慧還可以幫助學(xué)生更好地解決問題，更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第三，教育智慧可以幫助學(xué)生在實(shí)際生活中獲得更多的成就和幸福感。教育智慧可以幫助學(xué)生更好地理解新事物和新困難，以使他們更有自信地面對生活中的各種問題。
第五段：結(jié)論
教育智慧對于人類的生活和文化傳承而言非常重要。教育者和家長們需要更多地關(guān)注兒童的智慧，而不是單純的應(yīng)試和記憶。通過培養(yǎng)多元的思維方式和培養(yǎng)出成熟的社交和人際交往能力，孩子們才能更好地享受自己的學(xué)習(xí)生涯，并為未來的生活獲得一份寶貴的資本。
智慧的教育心得體會篇五
今天，聽了xx老師為生命奠基的講座，心里感受頗深，體會多多;作為一名教師，自從踏上講臺那一刻起，心中沒有不想把學(xué)生教好的。教書育人出人才、出成績，可以說是每個教師心中的向往。這個講座很好，意義非常深刻，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得我們深思、學(xué)習(xí)、借鑒。
認(rèn)識自己、認(rèn)識學(xué)生、認(rèn)識小學(xué)教育。聽了講座后我認(rèn)為作為教師，首先應(yīng)該正確認(rèn)識自己，要清楚自己有什么，掌握什么，能給學(xué)生教什么，自己在哪些地方還存有差距，認(rèn)識并掌握學(xué)生的差異，不同群體應(yīng)該怎樣去教，怎樣去管理。正確認(rèn)識小學(xué)基礎(chǔ)性教育的重要性，小學(xué)是基礎(chǔ)，我們就是打基礎(chǔ)的人，像x老師說的那樣，我們都是在為生命奠基的人，有了這樣的認(rèn)識，才能讓我們在教學(xué)工作中端正態(tài)度。
作為教師沒有鉆進(jìn)去的力量，就不會有飛出來的激情。在教學(xué)實(shí)踐中，要想教好，首先自己應(yīng)該學(xué)好、學(xué)扎實(shí)。俗話說“打鐵先得自身硬”，否則，就會感覺教不了學(xué)生。只有平時不斷學(xué)習(xí)，最大限度的豐富和完善自己，才能夠有鉆進(jìn)去的力量和飛出來的激情，教學(xué)工作才能做得有聲有色。正如x老師說的那樣，教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上就是老師和學(xué)生一起成長的過程。
真正理解三個超越的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，不能是形式上的照抄照搬。x老師雖然從教語文，可我覺得三個超越適合各科的.教學(xué)。課本是給我們工作的平臺，僅僅是綱，以課本作為引子實(shí)現(xiàn)教材超越，才是真正意義的完善教材。那樣才能使學(xué)生對基礎(chǔ)知識掌握的更加全面。課堂是教學(xué)的場所，超越課堂就是多種形式的教學(xué)方式。那樣更直觀、生動、形象，收效也更明顯，對于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情起著非常重要的作用。
我很贊賞x老師為讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)俗文化等，自己穿了女裝，把知識內(nèi)容直觀有效地展示給學(xué)生，這正是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。超越教師就是超越自我，聽了講座后我深受啟發(fā)，作為教師不能只局限于教，而更要設(shè)身處地的去學(xué)，像同行學(xué)、像社會學(xué)、像學(xué)生學(xué)。多做知識積累，這樣才能全面提升我們的執(zhí)教水平，才能無愧于學(xué)校、社會和廣大學(xué)生。
智慧的教育心得體會篇六
智慧云教育作為近年來教育領(lǐng)域的新一代教育模式，正在逐漸改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。作為一個智慧云教育的參與者，我有幸體驗(yàn)了其中的師生互動、教學(xué)資源豐富、學(xué)習(xí)效果顯著等特點(diǎn)。在這段時間里，我深切體會到了智慧云教育的優(yōu)勢與改進(jìn)空間。以下是我對智慧云教育心得的總結(jié)。
在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生多數(shù)需要面對龐大的課本和海量的學(xué)習(xí)材料，而智慧云教育則為學(xué)生提供了豐富的在線學(xué)習(xí)資源，并利用智慧云平臺為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)路徑。通過智慧云教育，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，不再受限于傳統(tǒng)課堂的統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度。這種個性化的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生更加主動、積極地參與到學(xué)習(xí)中來，提高了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，師生之間的互動相對較少，學(xué)生往往只是被動地接受教師的講解。而智慧云教育通過在線學(xué)習(xí)平臺，可以讓師生之間更加方便、及時地進(jìn)行互動。學(xué)生可以通過互動教材、在線討論等方式與教師進(jìn)行即時交流，解決學(xué)習(xí)中的疑惑和問題。同時，教師也可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略，更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。師生之間的互動形成了更加良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生參與度。
智慧云教育的平臺上收錄了大量的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，包括教師課件、學(xué)生習(xí)題、教學(xué)視頻等。這些資源豐富多樣，給學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)選擇和機(jī)會。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和興趣，選擇適合自己的學(xué)習(xí)材料和方式。同時，教師也可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和進(jìn)度，為學(xué)生提供更加個性化的學(xué)習(xí)資源和輔導(dǎo)。這些多樣化的教學(xué)資源豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，不僅提高了學(xué)習(xí)興趣，也開拓了學(xué)生的視野和思維方式。
第四段：智慧云教育對教師的要求提出了新的挑戰(zhàn)。
智慧云教育雖然給學(xué)生帶來了許多好處，但同時也對教師提出了新的要求和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師主要是傳授知識，而在智慧云教育中，教師則更多地起到引導(dǎo)和輔導(dǎo)的作用。教師需要通過在線平臺監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。教師還需要具備良好的在線溝通能力和教學(xué)技巧，與學(xué)生進(jìn)行及時互動，解答學(xué)生的問題。這些新的要求對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高的要求。
盡管智慧云教育已經(jīng)取得了一定的成就，但仍然存在一些問題和不足之處。例如，智慧云教育的平臺穩(wěn)定性和網(wǎng)絡(luò)帶寬問題，會對學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)產(chǎn)生影響；還有一些學(xué)科的實(shí)踐性教學(xué)還無法完全覆蓋在線教育的范圍等。因此，智慧云教育在不斷推進(jìn)的同時，還需要與教育機(jī)構(gòu)、教師、學(xué)生和家長等各方面進(jìn)行更好的溝通與合作，共同推動智慧云教育的改進(jìn)與發(fā)展。
總結(jié)起來，智慧云教育作為新一代教育模式，為學(xué)生提供了更高效、更個性化、更豐富的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了師生互動，豐富了教學(xué)資源。然而，智慧云教育還需要在教師培訓(xùn)、平臺穩(wěn)定性等方面不斷改進(jìn)和完善。只有通過不斷的努力和創(chuàng)新，智慧云教育才能更好地促進(jìn)教育的發(fā)展，為學(xué)生的成長和未來做出更大的貢獻(xiàn)。
智慧的教育心得體會篇七
我以前是一個心胸狹窄的的女孩，自從看了《寬容的智慧》這本書后，不管別人怎么看，反正我自己覺得我變了很多。
雨果說得好啊：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?/p>
寬容是什么?寬容是一種智慧的力量。在早半多個世紀(jì)之前，陶先知先生就把民主與寬容的思想用到了教育實(shí)踐中。有一天，他看見一個男孩拿磚頭砸同學(xué)的頭，并制止男孩，把男孩叫到辦公室。
陶先知先生拿出了一顆糖給男孩：“這是給你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！彼帜贸隽艘活w糖：“這是給你的`，因?yàn)槟憧匆娏宋揖土⒖套∈至耍f明你尊重我?！彼贸隽说谌w糖：“這是給你的，因?yàn)槟愦蛩且驗(yàn)樗圬?fù)女生，說明你有正義感?！蹦泻⒏袆拥每蘖?，說：“同學(xué)在不對，我也不能打人，我錯了。”先生又拿出了一顆糖，說：“你認(rèn)錯了，我再給你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>
看，這是多么聰明的校長啊!他用四塊糖體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。我們一定要給寬容一個生存的空間，讓寬容“復(fù)活”。
智慧的教育心得體會篇八
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當(dāng)今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
智慧的教育心得體會篇九
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學(xué)工作，樹立一根方向性的標(biāo)桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
其實(shí)誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對每個學(xué)生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件?！督逃闹腔叟c真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時，也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。
智慧的教育心得體會篇十
深圳高級研修班“充電”第一個上午，就被李榮華“華姐”充滿激情的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團(tuán)隊(duì)破冰活動消弭了學(xué)員之間的陌生感?！澳憔褪菆F(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)就是你”、“不是盡力而為，而是全力以赴”、“讓教育流過學(xué)生的身體，成為他的智慧”……活動中，華姐的金句不絕于耳，讓學(xué)員們在潛移默化中明確了團(tuán)隊(duì)存在的意義和價值。對班級管理輕車熟路的華姐，利用輕松愉快的游戲，更向我們傳授了幾個班級管理的.殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4s”……雖然之前也曾參加過類似的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動，但華姐把教育理念融入到每一個活動中，實(shí)實(shí)在在接地氣！而當(dāng)?shù)弥盍λ纳涞娜A姐孩子已經(jīng)30了，我們更是詫異不已，深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時代所折服！
活動最后，學(xué)員們以報數(shù)的方式組建了5個學(xué)習(xí)小組，組內(nèi)分工，并民主評選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來幾天的學(xué)習(xí)任務(wù)。
做事的態(tài)度——全力以赴，而非盡力而為。
做事的形式——創(chuàng)新高效。
做事的方法——只有想不到，沒有做不到。
智慧的教育心得體會篇十一
教育是人類社會發(fā)展的重要基石，而在當(dāng)代社會，智慧的教育方法和理念成為了教育改革的熱點(diǎn)話題。通過多年的實(shí)踐和研究，我逐漸領(lǐng)悟到了智慧的教育對學(xué)生的積極影響，并從中得到了一些寶貴的心得體會。在心得體會中，我認(rèn)為智慧的教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，在課堂上注重個性化教學(xué)和有效的反饋，并且要將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來。
首先，智慧的教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在當(dāng)今社會，世界正在發(fā)生快速的變化，新技術(shù)和觀念不斷涌現(xiàn)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維已變得尤為重要。在教育實(shí)踐中，我善于發(fā)掘?qū)W生的潛能，鼓勵他們思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。我鼓勵學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)和互動來發(fā)現(xiàn)新的解決方法，促使他們產(chǎn)生新的創(chuàng)意。此外，批判性思維鼓勵學(xué)生對所學(xué)知識保持懷疑和質(zhì)疑的態(tài)度，使他們能夠更好地理解和分析問題。通過這種方式，學(xué)生能夠獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在解決實(shí)際問題時表現(xiàn)出更高的能力。
其次，智慧的教育需要注重個性化教學(xué)和有效的反饋。每個學(xué)生都是獨(dú)特的個體，他們在學(xué)習(xí)方式、興趣和能力方面存在差異。因此，教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個性化教學(xué)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。在我的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行密切的互動和合作，了解他們的需求和問題，并根據(jù)不同的學(xué)生提供相應(yīng)的支持和指導(dǎo)。此外，有效的反饋是智慧的教育中不可或缺的一部分。通過及時、具體和有效的反饋，學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問題所在，并且可以及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。因此，在教育過程中，我始終注重給予學(xué)生正確和及時的反饋，以幫助他們更好地發(fā)展和成長。
最后，智慧的教育應(yīng)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際中去，解決真實(shí)的問題。因此，在教育實(shí)踐中，我常常通過實(shí)踐和案例研究來將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。我鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動，通過參與實(shí)踐來深化對知識的理解，并將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際中去。我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例研究，讓他們分析和解決真實(shí)的問題，以培養(yǎng)他們的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問題的能力。通過將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，并且能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
綜上所述，智慧的教育方法和理念對于學(xué)生的發(fā)展起著重要的積極作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，注重個性化教學(xué)和有效的反饋，以及將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，我們可以幫助學(xué)生獲得更深入和實(shí)際的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新能力和解決問題能力的人才。作為一名教育者，我將堅(jiān)持運(yùn)用智慧的教育方法，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
智慧的教育心得體會篇十二
隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展，教育已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智慧的教育已成為現(xiàn)代教育體系的重要組成部分。在這個信息時代，智慧的教育不僅為學(xué)生和教師提供了更多的機(jī)會和資源，也給教育者帶來了許多挑戰(zhàn)。下面，我將分享一些我個人對智慧的教育的心得體會。
首先，智慧的教育打破了傳統(tǒng)教育的時空限制。在過去，學(xué)生只能在教室里聽課，只能通過紙質(zhì)教材來學(xué)習(xí)知識。而現(xiàn)在，通過智慧的教育，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)課堂和在線資源獲取知識。無論是在家中、在公共場所還是在學(xué)校，學(xué)生都可以根據(jù)自己的節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)。這不僅為學(xué)生提供了便利，也為那些地理位置偏遠(yuǎn)或無法上學(xué)的學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。此外，智慧的教育還使得教師和學(xué)生可以跨越時區(qū)和國界，與全世界的教育者和學(xué)生進(jìn)行交流和合作。這種時空的打破，讓學(xué)習(xí)和教育的范圍變得更加廣闊，也提高了教育的效果和質(zhì)量。
其次，智慧的教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。在過去，教育往往是一種被動的接受和灌輸，學(xué)生只需要記住老師講解的知識就可以了。然而，在智慧的教育中，學(xué)生被鼓勵主動探索和思考問題，從而培養(yǎng)出良好的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。通過使用智慧教育平臺上的學(xué)習(xí)資源和工具，學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。他們可以根據(jù)自己的興趣和需求來安排學(xué)習(xí)時間，并使用學(xué)習(xí)工具進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用。這種學(xué)習(xí)方式不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。同時，學(xué)生在參與自主學(xué)習(xí)的過程中，也學(xué)會了批判性思維，能夠?qū)λ鶎W(xué)知識進(jìn)行分析和評估，從而培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問題的能力。
再次，智慧的教育促進(jìn)了教育資源的共享和交流。在過去，每個學(xué)校和教師都有自己的教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很難進(jìn)行有效的資源共享和交流。而現(xiàn)在，通過智慧教育平臺，教師和學(xué)生可以共享和獲取全球范圍內(nèi)的教育資源。教師們可以在平臺上分享他們的教學(xué)方法和教學(xué)資源，從而使其他教師受益。學(xué)生們也可以通過平臺上的社區(qū)和論壇與其他學(xué)生交流和分享學(xué)習(xí)心得。這種資源共享和交流的方式不僅豐富了教育資源，也促進(jìn)了教師之間的合作和學(xué)生之間的互助。在這個全球化的時代，這種合作和互助不僅可以提高教育質(zhì)量，也可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和跨文化交流能力。
最后，智慧的教育提供了個性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和評估方式。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生們往往需要按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一進(jìn)度來學(xué)習(xí)和評估。然而，在智慧的教育中，學(xué)生們可以根據(jù)自己的能力和興趣來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。他們可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度來安排學(xué)習(xí)時間，并通過智慧教育平臺上的在線評估工具進(jìn)行自我評估和反思。這種個性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和評估方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，也使得教師能夠更好地了解學(xué)生的需求和困難，并針對性地提供幫助和指導(dǎo)。這種個性化的教育模式可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高教育的效果和質(zhì)量。
綜上所述，智慧的教育給我們帶來了許多機(jī)會和挑戰(zhàn)。通過打破時空限制，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力，促進(jìn)教育資源的共享和交流，以及提供個性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和評估方式，智慧的教育推動了教育的創(chuàng)新和發(fā)展。作為教育者，我們應(yīng)該善于利用智慧教育的優(yōu)勢，并不斷探索和改進(jìn)教育的方式和方法，以適應(yīng)這個不斷變化的世界。
智慧的教育心得體會篇十三
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去知識結(jié)構(gòu)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干好好培養(yǎng)。”可見學(xué)生的創(chuàng)造性是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為老師一名智者。書中認(rèn)為教師主要用途的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
那么世界上所有的就一定都是智者了么?我看不見得，至少我圣者想想自己還不是一個智者，只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的誘因，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能不斷增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題難題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉上新見解、新觀點(diǎn)，從而全面現(xiàn)代科技地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來完成，只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有鐘愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切汲取文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨(dú)立完成，不致但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街梢怨ビ瘛?。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于彼此啟發(fā)，集思廣益。討論中同別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路確實(shí)能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的`交學(xué)生是做好教育工作的必要條件，教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和舞步邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中都，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師可要學(xué)生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié)，形成求同思維。教師要教師倡導(dǎo)學(xué)生說出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問的進(jìn)行全班討論交流。
一個學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力利空因素。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生的非智力客觀因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學(xué)?！痹诮虒W(xué)過程中，教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，好感或通過多媒體課件提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并明確要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處，學(xué)生的可以就是學(xué)員自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，用自己的實(shí)際行動帶動學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出己任。把認(rèn)真為小學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)培訓(xùn)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)其他工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。
作為班主任，要根據(jù)班級的實(shí)際情況，健全一套自己的班級管理模式，構(gòu)筑班級強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認(rèn)識，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對整個幼兒教育發(fā)展性的必要性，清楚管理不僅僅是小學(xué)生老師約束學(xué)生，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了終身教育一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與現(xiàn)實(shí)情況的直接聯(lián)系情況相聯(lián)系，也引發(fā)非常多了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈越來越的凈化和天人合一。
智慧的教育心得體會篇十四
“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷，于或輕盈靈動、或細(xì)膩雅致、或明快練達(dá)的文字之中。同時，該書更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人，那樣地平靜、閑適，那樣地厚重、深沉，那樣地超然物外，那樣地天高云闊、云淡風(fēng)輕。字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當(dāng)我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷于迷茫和困頓;沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數(shù)險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”;沒有真情，我們將囿于冷漠、被動和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累?！?/p>
我覺得我也有此同感，只是我沒有這么好的文采來表達(dá)我內(nèi)心的震撼，只能借此表達(dá)我的感受。我對“名師不可仿”這篇文章印象教深，的確我們學(xué)校經(jīng)常請名師來學(xué)校上示范課、作講座?！八麄兯淼南冗M(jìn)的教學(xué)理念的確值得學(xué)習(xí)，他們的成長之路也值得研究、借鑒，但他們的示范課的招式卻不可簡單模仿?！薄爸μ岣咦陨砭C合素質(zhì)，創(chuàng)造性地生成教學(xué)的策略，才能游刃有余、左右逢源”。
智慧的教育心得體會篇十五
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實(shí)還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔?、我們呼喚真情；因?yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對。此書的意蘊(yùn)也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到，中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重，勞動強(qiáng)度過大已成為不爭的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學(xué)校的各種檢查考評、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會從各個層面形成合力來解放教師，并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)：反對對于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個教育理論工作者，能站在教師立場，為教師而言說，真的令人感動。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書，對我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！
智慧的教育心得體會篇十六
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！眮碣澝澜處煹臒o私奉獻(xiàn)，和不為回報的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實(shí)，老師再多也多不過學(xué)生。班級里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制，就會讓班級里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人?實(shí)行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學(xué)的課時分配和課程特點(diǎn)，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機(jī)智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實(shí)，當(dāng)時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機(jī)智地處理問題。
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