通過感悟，我們可以更好地理解世界，豐富內(nèi)心的智慧。如何通過閱讀和學(xué)習(xí)來拓展感悟的視野和深度？感悟是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，以下是一些優(yōu)秀作家的感悟?qū)懽?，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
辛亥革命的心得感悟篇一
辛亥革命是指發(fā)生在中國農(nóng)歷1911年清朝宣統(tǒng)三年，即1911年至1912年初，旨在推翻清朝君主專制、建立共和國的民族革命。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
今天是辛亥革命的紀(jì)念日?；赝麣v史我們的的國家經(jīng)歷了太多的苦難，1840是我們民族恥辱的開始，從那之后，南京條約、望夏條約、馬關(guān)條約、辛丑條約等大大小小的百份條約讓我們蒙受了華夏民族前所未有的恥辱。中學(xué)的時(shí)候剛開始接觸真正的近代史，那時(shí)的我每當(dāng)看到屈辱的歷史總是充滿感慨，心潮澎湃?；叵氘?dāng)年那時(shí)的我每當(dāng)看到仁人志士為國獻(xiàn)身的場(chǎng)景時(shí)總是熱淚盈眶，那時(shí)老媽說我心太軟像女孩看到一些場(chǎng)景總是容易動(dòng)容，現(xiàn)在想起來也是。那時(shí)的我未曾想過自己以后要做什么，只是知道不做壞人不做壞事就行了，從事什么行業(yè)我也沒意識(shí)。也不知道從什么時(shí)候開始有種意識(shí)開始越來越強(qiáng)烈，或許它本身就有只是隨著年齡的增長慢慢清晰了。
經(jīng)?？吹骄W(wǎng)頁上一些網(wǎng)友的的留言，只要是關(guān)于政治的話題一些謾罵與諷刺，看一些情況貌似不同年齡段的都有，大部分是青年人，他們這樣的態(tài)度也是可以原諒的，他們中大部分剛步入社會(huì)，看到了社會(huì)陰暗的一面后就憤世嫉俗了。還有一大部分中年人經(jīng)常對(duì)自己的下一代說一些怎樣“混”社會(huì)的投機(jī)取巧，甚至是“隱違法”的法門。我經(jīng)常聽到大人教育孩子說社會(huì)就是這么黑，你必須也黑，等等諸如此類的話!我們也不能責(zé)怪這些人，畢竟我們每個(gè)人的長輩都或多或少說過諸如此類的話。對(duì)于這些我們的社會(huì)的現(xiàn)狀我們應(yīng)該以一種平和的心態(tài)去對(duì)待，這畢竟是歷史發(fā)展的一個(gè)必經(jīng)階段，一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，回顧英美日等國的歷史也都經(jīng)歷過這樣的階段，況且我們國家所處的歷史境況又是前所未有的，我們也應(yīng)該理解。
我們國家的建立來之不易。我們現(xiàn)在雖然還未完全統(tǒng)一，當(dāng)然統(tǒng)一也將是遲早的事，合久必分分久必合，這是歷史規(guī)律，我相信這也是天數(shù)。國父孫文當(dāng)年一手創(chuàng)建的國民黨以及隨后領(lǐng)導(dǎo)他的蔣中正也依然堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，雖然偶爾跳出幾個(gè)無恥之徒來搗亂，但也改變不了歷史的大趨勢(shì)。
我們應(yīng)該記住這一天1919年10月10號(hào)。同時(shí)希望中華民族在接下來的一百年里能更繁榮昌盛。
紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我因公來到武漢?！笆琢x廣場(chǎng)”是不能不去的吧。
首義廣場(chǎng)離長江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場(chǎng)上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠（黃花崗烈士林覺民的《與妻書》）”的情景是何其鮮明的對(duì)照。
矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭取獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽！”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。
中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢(shì)。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢(shì)。
秋瑾，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時(shí)年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會(huì)；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對(duì)她感佩有加。
林覺民，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時(shí)年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會(huì)多國語言，其著名的絕筆《與妻書》不知感動(dòng)過多少人。我第一次讀《與妻書》時(shí)直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！焙靡粋€(gè)“為天下人謀永?！?，他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念沖向敵人營壘。
應(yīng)該說，正是由于秋瑾、林覺民們的前仆后繼，才擴(kuò)大了革命的影響，積蓄了革命力量，而清王朝卻仍渾然不知死之將至，視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過占領(lǐng)了一座城池，想當(dāng)年太平軍曾占據(jù)江南半壁江山，英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍曾占領(lǐng)了北京，大清都挺過來了，這一回，王公大臣們做夢(mèng)也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張，是壓倒清王朝的最后一根“草”。
怎么正面評(píng)價(jià)武昌起義和辛亥革命都不過分，雖然早就如魯迅近者如我黨對(duì)辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜，甚至有微詞，那么在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，能夠在形式上徹底結(jié)束封建帝制，把民主自由的理念傳播進(jìn)這個(gè)如此封閉的國度已經(jīng)是功垂青史了。試想，中國歷史上歷朝歷代哪個(gè)“喚醒”過民眾？老百姓早已習(xí)慣了不管是阿貓阿狗誰當(dāng)皇帝，自己該種地還是種地。新中國建立時(shí)，選擇社會(huì)主義制度，老百姓就都明白？明白不明白似乎不重要，歷朝歷代，老百姓都不明白，都不關(guān)心皇帝的執(zhí)政理念，但你要政策對(duì)頭，照樣可以執(zhí)政幾百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低處流一樣自然，疏導(dǎo)得當(dāng)，天下太平；硬是不顧自然規(guī)律，只堵不疏，遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響，296年的清王朝頃刻間土崩瓦解，在此之前多少個(gè)朝代的興亡已經(jīng)給他提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他們卻不汲取，“以史為鑒可以知興替”，唐太宗算是白說了，但愿我們今人要牢牢記住。
紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我因公來到武漢?！笆琢x廣場(chǎng)”是不能不去的吧。
首義廣場(chǎng)離長江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場(chǎng)上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠（黃花崗烈士林覺民的《與妻書》）”的情景是何其鮮明的對(duì)照。
矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭取獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽！”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。
中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢(shì)。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢(shì)。
秋瑾，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時(shí)年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會(huì)；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對(duì)她感佩有加。
林覺民，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時(shí)年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會(huì)多國語言，其著名的絕筆《與妻書》不知感動(dòng)過多少人。我第一次讀《與妻書》時(shí)直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！焙靡粋€(gè)“為天下人謀永?！保约八耐緜兙褪菓汛н@樣的信念沖向敵人營壘。
應(yīng)該說，正是由于秋瑾、林覺民們的前仆后繼，才擴(kuò)大了革命的影響，積蓄了革命力量，而清王朝卻仍渾然不知死之將至，視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過占領(lǐng)了一座城池，想當(dāng)年太平軍曾占據(jù)江南半壁江山，英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍曾占領(lǐng)了北京，大清都挺過來了，這一回，王公大臣們做夢(mèng)也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張，是壓倒清王朝的最后一根“草”。
怎么正面評(píng)價(jià)武昌起義和辛亥革命都不過分，雖然早就如魯迅近者如我黨對(duì)辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜，甚至有微詞，那么在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，能夠在形式上徹底結(jié)束封建帝制，把民主自由的理念傳播進(jìn)這個(gè)如此封閉的國度已經(jīng)是功垂青史了。試想，中國歷史上歷朝歷代哪個(gè)“喚醒”過民眾？老百姓早已習(xí)慣了不管是阿貓阿狗誰當(dāng)皇帝，自己該種地還是種地。新中國建立時(shí)，選擇社會(huì)主義制度，老百姓就都明白？明白不明白似乎不重要，歷朝歷代，老百姓都不明白，都不關(guān)心皇帝的執(zhí)政理念，但你要政策對(duì)頭，照樣可以執(zhí)政幾百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低處流一樣自然，疏導(dǎo)得當(dāng)，天下太平；硬是不顧自然規(guī)律，只堵不疏，遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響，296年的清王朝頃刻間土崩瓦解，在此之前多少個(gè)朝代的興亡已經(jīng)給他提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他們卻不汲取，“以史為鑒可以知興替”，唐太宗算是白說了，但愿我們今人要牢牢記住。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我因公來到武漢?！笆琢x廣場(chǎng)”是不能不去的吧。
首義廣場(chǎng)離長江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場(chǎng)上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠（黃花崗烈士林覺民的《與妻書》）”的情景是何其鮮明的對(duì)照。
矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽！”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。
中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢(shì)。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢(shì)。
秋瑾，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時(shí)年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會(huì)；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對(duì)她感佩有加。
林覺民，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時(shí)年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會(huì)多國語言，其著名的絕筆《與妻書》不知感動(dòng)過多少人。我第一次讀《與妻書》時(shí)直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！焙靡粋€(gè)“為天下人謀永福”，他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念沖向敵人營壘。
應(yīng)該說，正是由于秋瑾、林覺民們的前仆后繼，才擴(kuò)大了革命的影響，積蓄了革命力量，而清王朝卻仍渾然不知死之將至，視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過占領(lǐng)了一座城池，想當(dāng)年太平軍曾占據(jù)江南半壁江山，英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍曾占領(lǐng)了北京，大清都挺過來了，這一回，王公大臣們做夢(mèng)也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張，是壓倒清王朝的最后一根“草”。
怎么正面評(píng)價(jià)武昌起義和辛亥革命都不過分，雖然早就如魯迅近者如我黨對(duì)辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜，甚至有微詞，那么在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，能夠在形式上徹底結(jié)束封建帝制，把民主自由的理念傳播進(jìn)這個(gè)如此封閉的國度已經(jīng)是功垂青史了。試想，中國歷史上歷朝歷代哪個(gè)“喚醒”過民眾？老百姓早已習(xí)慣了不管是阿貓阿狗誰當(dāng)皇帝，自己該種地還是種地。新中國建立時(shí)，選擇社會(huì)主義制度，老百姓就都明白？明白不明白似乎不重要，歷朝歷代，老百姓都不明白，都不關(guān)心皇帝的執(zhí)政理念，但你要政策對(duì)頭，照樣可以執(zhí)政幾百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低處流一樣自然，疏導(dǎo)得當(dāng)，天下太平；硬是不顧自然規(guī)律，只堵不疏，遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響，296年的清王朝頃刻間土崩瓦解，在此之前多少個(gè)朝代的興亡已經(jīng)給他提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他們卻不汲取，“以史為鑒可以知興替”，唐太宗算是白說了，但愿我們今人要牢牢記住。
辛亥革命的心得感悟篇二
古語云：“破而后立”，辛亥革命為滿清王朝唱響了挽歌，送進(jìn)了歷史的墳?zāi)?，建立了中華民國!辛亥革命不僅推翻了“封建朝廷”，同時(shí)也沉重打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力。自辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。辛亥革命盡管因?yàn)樵绖P的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒有白流，他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢(shì)，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)銘記。如果110年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場(chǎng)面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取，去尋找利國利民的新道路。
一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當(dāng)代中學(xué)生，又怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)，勇于擔(dān)當(dāng)，用自己的行動(dòng)來紀(jì)念百年前的那些英雄。你們就是中國新的希望，未來祖國的發(fā)展騰飛要靠你們來實(shí)現(xiàn)。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格，永遠(yuǎn)用辛亥革命的仁人志士留給我們的敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神鞭策自己，激勵(lì)自己。
“革命尚未成功，同志仍須努力”，這是偉大的革命先行者孫中山先生留給我們的，它召喚著一輩又一輩的中國人為民主共和的目標(biāo)而奮斗!同學(xué)們也應(yīng)該謹(jǐn)記這句話，樹立明確的人生目標(biāo)，不斷為之奮斗。
辛亥革命的心得感悟篇三
辛亥革命是中國近代史上的重要事件，標(biāo)志著中國社會(huì)發(fā)生了深刻的變革和轉(zhuǎn)型。在這場(chǎng)歷時(shí)十余年的革命中，中國人民為了民族獨(dú)立、民主自由、富強(qiáng)強(qiáng)國而進(jìn)行了不懈的努力。本文將從歷史背景、革命進(jìn)程、影響、啟示和反思五個(gè)角度進(jìn)行談?wù)摚窒砦覍?duì)辛亥革命的感悟和心得體會(huì)。
一、歷史背景：中國面臨危機(jī)，迫切需要改革。
19世紀(jì)末的中國，處于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗、甲午戰(zhàn)爭慘敗、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗、庚子賠款山窮水盡的境地。加之朝廷無能、官僚貪污、外族侵略、農(nóng)民暴動(dòng)等內(nèi)外因素交織，民生凋敝、社會(huì)動(dòng)蕩，中國面臨前所未有的危機(jī)。這種危機(jī)意味著著中國需要進(jìn)行變革，需要改革政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，才能擺脫動(dòng)蕩的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
二、革命進(jìn)程：不屈不撓，敢于斗爭。
辛亥革命是中國政治發(fā)展史上一個(gè)具有重大意義的事件，從1884年戊戌政變，到1911年的辛亥革命，共經(jīng)歷了20多年的時(shí)間，歷經(jīng)失敗和挫折。辛亥革命的進(jìn)程是艱辛的，但革命者們不屈不撓，不斷地進(jìn)行試驗(yàn)和斗爭，獲得了豐碩的成果。辛亥革命開啟了中國現(xiàn)代史的新篇章，標(biāo)志著中國進(jìn)入了民主革命時(shí)期。
三、影響：三民主義思想的提出，對(duì)民族精神的影響。
辛亥革命雖然沒有實(shí)現(xiàn)所有的目標(biāo)，但在其歷程中產(chǎn)生了具有重大歷史意義的影響。首先，辛亥革命提出了“三民主義”，即民族獨(dú)立、民主政治、民生幸福，成為中國近現(xiàn)代史上的一項(xiàng)重大思想創(chuàng)新。其次，辛亥革命對(duì)中國民族精神的影響深遠(yuǎn)，鼓舞了全國各族人民的愛國熱情和對(duì)于自由、平等、民主、科學(xué)的向往。
四、啟示：堅(jiān)守信念，不斷推進(jìn)改革。
辛亥革命的啟示在于，革命前輩們不僅具有高度的政治覺悟和革命精神，而且堅(jiān)守信念，不畏艱難險(xiǎn)阻，奮勇前行。對(duì)于我們今天而言，辛亥革命應(yīng)該激勵(lì)我們堅(jiān)守信念，不斷推進(jìn)改革，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”做出自己的努力。
五、反思：歷史的教訓(xùn)和挑戰(zhàn)，我們需要走向何方。
總之，辛亥革命是中國現(xiàn)代史上的重要事件，其歷程也寓意了一種敢于斗爭、不斷進(jìn)取的精神。進(jìn)入新時(shí)代以來，我們需要充分發(fā)揚(yáng)辛亥革命前輩的革命精神，團(tuán)結(jié)合作，不斷取得新的勝利，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗。
辛亥革命的心得感悟篇四
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降，對(duì)內(nèi)橫征暴斂，促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。而19，在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。反動(dòng)的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長，僅僅在中華民國臨時(shí)政府成立三個(gè)月后，代表舊勢(shì)力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級(jí)的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個(gè)中國人都不會(huì)忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，不僅是孫中山個(gè)人的失敗，也標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問：辛亥革命為什么會(huì)失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識(shí)：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢(shì)力以及舊官僚立憲派也不會(huì)允許其建國而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場(chǎng)革命。由此可見，“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。”
從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說：“本黨自成立以來，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問題，是革命成敗的關(guān)鍵?！爸袊^去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭?huì)反滿、反君主政體，卻放過了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)封建地主階級(jí)，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對(duì)同盟會(huì)自身弱點(diǎn)評(píng)價(jià)如下：對(duì)民主革命一些基本問題認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說：辛亥革命應(yīng)該“反對(duì)國際帝國主義”，但“當(dāng)時(shí)多數(shù)黨員還沒有看清此點(diǎn)”，甚至對(duì)它寄與幻想，因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國內(nèi)清朝貴族階級(jí)是敵人，革命的口號(hào)變成簡單的‘排滿’”，這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。”而孫中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會(huì)黨、新軍，卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民，在革命的高潮時(shí)期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭。正如周錫瑞教授所言：“對(duì)于農(nóng)民，革命除了帶來一個(gè)紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級(jí)利益的新政權(quán)外，其余一無所有。”忽視民眾力量，武裝斗爭與群眾運(yùn)動(dòng)脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國民黨改組的會(huì)上也曾回顧說：“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗。“人民的心力為革命成功的基礎(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性。”
其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級(jí)中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們?cè)谏鐣?huì)政治活動(dòng)中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會(huì)黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭中，也忽視了對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取，忽略對(duì)起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵(lì)中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。
辛亥革命的心得感悟篇五
1911年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件，影響了整個(gè)20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程，為中國的進(jìn)步打開了閘門，帶來了20世紀(jì)整個(gè)的思想大解放。同時(shí)，辛亥革命為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)。特別值得一提的是，辛亥革命導(dǎo)致的思想解放，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級(jí)共和國夢(mèng)想的破滅，促使人們?cè)趹岩珊褪辛硪捫侣?，為選擇社會(huì)主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級(jí)的力量，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下，義無反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù)，走上現(xiàn)代中國的歷史舞臺(tái)。
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績，但它沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個(gè)雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國國家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢(shì)力以及帝國主義列強(qiáng)作后盾的清王朝，將會(huì)遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
今天，我國正處在大變革、大發(fā)展的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，改革到攻堅(jiān)期，社會(huì)矛盾到凸顯期，而且，國際形勢(shì)復(fù)雜多變。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ?，諸多問題需要我們?nèi)ヌ幚?。我們?yīng)繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，高舉愛國主義旗幟，胸懷憂國之心，恪盡興國之責(zé)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展論，解放思想，積極探索，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
我們要繼承弘揚(yáng)他們關(guān)心民生疾苦，立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠地?zé)釔?、關(guān)懷人民群眾，深切同情勞動(dòng)群眾的苦難，為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念，孫中山先生說：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福”，“革命就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸?！?。中國共產(chǎn)黨是辛亥革命的忠實(shí)繼承者，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)同“天下之大，莫大于恤民”的理念。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，群眾利益無小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心，當(dāng)親人的熱心，當(dāng)老師的虛心，當(dāng)裁判的誠心，深入基層，零距離同群眾接觸，真正做到聽民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下，特別要從政策層面到實(shí)際行動(dòng)，搞好保增長、保民生、保穩(wěn)定的工作，以達(dá)到暖民心、解民心、得民心的目的。
我們要繼承弘揚(yáng)他們順應(yīng)時(shí)代潮流，放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們，對(duì)國家民族前途命運(yùn)的思考，常能以世界眼光觀察國際大勢(shì)，從而，作出順應(yīng)時(shí)代潮流的判斷和決策。孫中山先生強(qiáng)調(diào)：解決中國的問題，只有內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，全球化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國流動(dòng)，而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟，放眼世界，牢抓機(jī)遇，充分利用一切機(jī)會(huì)和有利條件，學(xué)習(xí)和汲收世界各國包括資本主義國家所創(chuàng)造的一切文明成果，廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富中華民族的民族精神，使我們國家和民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰顯當(dāng)代中國人自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)采。
今天，我們“內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流”，就要內(nèi)審中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢(shì)，外察世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化之潮流，迎接考驗(yàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，珍惜機(jī)遇，抓住機(jī)遇，用好機(jī)遇，堅(jiān)定不移走自己的路，繼續(xù)大步趕上時(shí)代潮流，在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來，實(shí)現(xiàn)孫中山先生“后來居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。
辛亥革命的心得感悟篇六
觀看辛亥革命這一斷歷史，盡管我們知道：1911年的革命未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是名垂千古的功績啊!
從秋瑾、廣州起義烈士(實(shí)際可考人名為89人)、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面，最后隨父親一起自殺的女性。還有：林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命----因?yàn)楦锩砹酥袊奈磥?、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神!
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說的舍生取義的仁人志士!
古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的人們，怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!
天下興亡，舍我其誰?
辛亥革命的心得感悟篇七
在這里我們迎來了運(yùn)動(dòng)會(huì)后的第一個(gè)升旗儀式，時(shí)隔一個(gè)多星期，大家一定都還記得在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上揮灑汗水，奮力搏擊的一幕幕場(chǎng)景吧，那里曾經(jīng)有過勝利者的歡歌笑語，有過失敗者的暗自垂淚。但無論是成功者還是失敗者，他們都是我們的英雄，因?yàn)樗麄兌荚^，不僅挑戰(zhàn)了自己還為我們的學(xué)校增添了精彩，就因?yàn)檫@個(gè)理由，我要向所有的運(yùn)動(dòng)員致敬，為了他們的成功也為了他們的失敗。
今天，同樣需要我們致敬的是104年前的一群英雄們，他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國歷時(shí)兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。
1911年10月10日武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動(dòng)過十次武裝起義，雖然遭到了失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過這種量的不斷累積，終于迎來了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了封建朝廷，同時(shí)也沉重打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力。自辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因?yàn)樵绖P的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒有白流，他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢(shì)，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)銘記。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
辛亥革命的心得感悟篇八
辛亥革命是中國現(xiàn)代史上的一次重大事件，它發(fā)生在清朝末期，標(biāo)志著中國自封建社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型階段。辛亥革命的背景是清朝政治腐敗，社會(huì)矛盾深化，日本和西方列強(qiáng)的侵略等多重原因。辛亥革命的意義是結(jié)束了中國幾千年的封建統(tǒng)治，開啟了中國現(xiàn)代化的大門。
在辛亥革命中，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)和其他民主革命派別成功推翻了清朝的統(tǒng)治，并成立了中華民國。這是辛亥革命最偉大的成就之一，他們提出了包括“三民主義”在內(nèi)的現(xiàn)代化理念，為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程奠定了基礎(chǔ)。然而，辛亥革命也存在一些不足之處。中華民國成立后政局不穩(wěn)定，發(fā)生了數(shù)次政變和戰(zhàn)亂；社會(huì)階級(jí)矛盾并沒有得到根本解決；中國仍然面臨著列強(qiáng)勢(shì)力的侵略和壓力。
辛亥革命對(duì)中國的歷史和現(xiàn)實(shí)有著深遠(yuǎn)的影響。它使人們認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和落后，以及現(xiàn)代化的必要性。它振奮了中國人民的民族自尊心和愛國情感，使得人們開始反思自身文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀的不足之處。它推動(dòng)了中國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步，成為了中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。
辛亥革命是中國現(xiàn)代史上具有里程碑意義的事件。它為中國走向現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族振興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一個(gè)國家、一個(gè)民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要?dú)v史事件，辛亥革命不僅為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，也成為中國人文化和心靈的重要財(cái)富，對(duì)中國和世界都有著巨大的歷史價(jià)值和時(shí)代意義。
作為中國歷史的重要篇章，辛亥革命將永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。今天，我們應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)和啟示，繼承其精神和理念，不斷推進(jìn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程。我們也應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，中國面臨的國際和內(nèi)部形勢(shì)雖然與辛亥革命時(shí)期有所不同，但也充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們需要秉持辛亥革命的民族精神，在當(dāng)今時(shí)代中輕裝上陣，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
辛亥革命的心得感悟篇九
辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。戰(zhàn)爭的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興率部撤往長江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了110年前的戰(zhàn)爭，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大總統(tǒng)，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國美麗。
革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國的恩人。
辛亥革命的心得感悟篇十
110年前一場(chǎng)革命轟轟烈烈，他以排山倒海的氣勢(shì)和一往無前的力量席卷了中華大地，震驚了世界四方，開啟了中國前所未有的社會(huì)變革。辛亥革命，使民族獨(dú)立，振興中華成為一種信仰，他揭開了救亡圖存的歷史篇章，也在中國華民族偉大復(fù)興的歷史上畫卷上書寫了舉足輕重的一筆。
電影《辛亥革命》還原了民族存亡、戰(zhàn)火紛飛的歲月。片頭秋瑾的從容赴死，黃花崗七十二烈士的英勇捐軀令人心生悲憤;片中孫中山滿懷救國之志，廣播革命思想，推進(jìn)民主共和;陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興浴血奮戰(zhàn)，誓死追隨令人倍感振奮、熱血沸騰;晚晴王朝內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖;袁世凱處心積慮，竊取革命果實(shí)令人憤恨惋惜。影片通過對(duì)典型人物的刻畫和的不同細(xì)節(jié)演繹，生動(dòng)的展現(xiàn)了孫中山、黃興為首的革命黨人和革命先驅(qū)，為實(shí)現(xiàn)救國救民的崇高理想，不斷探索，不屈斗爭的革命信念和愛國情懷，再現(xiàn)了激情澎湃的辛亥革命，描繪了波瀾壯闊的革命場(chǎng)景。向我們闡述了革命的定義和革命的精神，詮釋了改革、信仰和希望對(duì)于一個(gè)民族存亡的重要。
從黑暗走向光明，從屈辱走向富強(qiáng)，100年過去了，重溫這段歷史，我們心潮澎湃?！笆篱g無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”面對(duì)山河破碎、生靈遭涂炭的危局，一批批愛國志士在呼號(hào)、在求索、在抗?fàn)?，直至“?qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”綱領(lǐng)的提出和“民族、民權(quán)、民生”的“三民主義”理論的橫空出世，民主共和的觀念才第一次深入人心，振興中華才的呼喊才第一次成為響徹華夏的最強(qiáng)音，他讓苦難的人民看到了希望，為迷茫的革命者指明了方向。
辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國社會(huì)變革。國父孫中山以他睿智的政治思想，非凡的遠(yuǎn)見卓識(shí)，獨(dú)特的人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領(lǐng)著頑強(qiáng)不屈，心懷壯志的革命義士舍生忘死，將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡，打開了中國進(jìn)步的閘門。
辛亥革命的心得感悟篇十一
紀(jì)念辛亥革命_，我們就要時(shí)刻牢記先驅(qū)們實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的理想追求和為之所付出的巨大犧牲與不屈不撓的求索精神。_前，辛亥青年志士在創(chuàng)建共和的過程中，起到了先鋒的作用，起到了橋梁的作用;辛亥青年志士勇猛精進(jìn)、義無反顧、甘灑熱血、慷慨赴死的大無畏精神和獨(dú)立思考、博學(xué)慎思，追求真理的精神，永遠(yuǎn)值得我們后人欽佩和學(xué)習(xí)。
當(dāng)代青年應(yīng)該吸取辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)，繼承、發(fā)揚(yáng)和光大辛亥革命先驅(qū)的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，做到知行統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)。
紀(jì)念辛亥革命，我們就要學(xué)習(xí)辛亥革命中一代志士仁人和青年始終不渝的愛國情操和不懈奮斗的不朽精神，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，并將對(duì)革命先賢的深切懷念之情和崇高敬意融于振興中華的實(shí)踐中。
辛亥革命是中國近代一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)，上海與廣州、武漢一樣，也是辛亥革命的策源地之一，也是革命先行者_(dá)__先生開展革命活動(dòng)的重要舞臺(tái)之一。辛亥革命以來，中國人民的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，人民的富裕和幸福，民族的解放和復(fù)興。
和所有的當(dāng)代中國青年一樣，當(dāng)下的上海青年人，要通過重溫革命記憶，緬懷革命先賢，繼承和發(fā)揚(yáng)革命志士憂國憂民的愛國主義精神、不屈不撓的革命精神和敢為人先的創(chuàng)新精神，更好地投身上海的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，切實(shí)增強(qiáng)為建設(shè)上海貢獻(xiàn)青春力量的使命感、責(zé)任感和緊迫感，積極拓展參與社會(huì)管理服務(wù)改革創(chuàng)新的渠道和平臺(tái)，為率先實(shí)現(xiàn)“四個(gè)率先”、建設(shè)“四個(gè)中心”和建設(shè)社會(huì)主義的國際化大都市多做貢獻(xiàn)。
__年來，一代又一代的有志青年，將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。無論是在新民主主義革命時(shí)期硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期熱火朝天的工地上、改革開放的澎湃大潮中，無不激蕩著中國青年追求進(jìn)步的情懷，無不展現(xiàn)著中國青年愛國奉獻(xiàn)的風(fēng)采。
___當(dāng)年曾有言：天下者，我們的天下;國家者，我們的國家，社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說誰說?我們不干誰干?海闊憑魚躍，天高任鳥飛。當(dāng)今世界，正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。我國正進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。為實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉目標(biāo)建功立業(yè)，是中國青年和全體中國人的神圣使命。我們要牢牢記的：學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)辛亥革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的崇高精神，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天而共同奮斗。
辛亥革命的心得感悟篇十二
從初中到現(xiàn)在，我都沒有深入了解過辛亥革命這段歷史，也沒有想過孫中山為何被稱為“中國國父”。通過《辛亥革命》這部影片。我明白了，孫中山能獲得這個(gè)稱號(hào)，當(dāng)之無愧。
自從中國被打開了大門，被列強(qiáng)欺辱。王室宗親，貴族官吏，每一個(gè)都只為自己利益而想，老百姓愚昧無知，茍且偷生。堂堂華夏竟被視為異族，毫無地位可言。
孫中山知道清朝廷無能，唯有革命，唯有推翻舊制度，才是中國強(qiáng)盛的出路，毅然決定起義。第一次廣州起義失敗了，孫中山被清朝廷通緝，在流亡海外，仍不忘為革命宣傳，籌集經(jīng)費(fèi)。
廣州起義失敗，革命烽火卻不惜。清朝廷為爭取四國銀行貸款，不惜以鐵路為抵押。孫中山遠(yuǎn)赴歐洲，說服歐洲銀行家。我佩服他的勇氣和毅力。在各國銀行家和清廷大臣面前，他絲毫不怯懦，敢于痛斥朝廷，支持革命，以一人之力，獲得各國人民的肯定。
是他推翻清朝的專制統(tǒng)治結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，開創(chuàng)了未來中國過的新篇章。
看到這兒，我想到如今的幸福生活是用了多少人的鮮血換來的，是無數(shù)革命先烈的生命。是他們一次又一次去戰(zhàn)場(chǎng)赴死拼搏。他們知道，唯有革命，唯有民主，唯有共產(chǎn)，中國才能擺脫列強(qiáng)的欺辱，立于各國之間。
祖國的現(xiàn)在，靠的是無數(shù)革命者的鮮血，祖國的未來，靠的又是誰?是我們，21世紀(jì)的新一代。我們雖沒有經(jīng)歷過那些戰(zhàn)爭，卻絕不能忘記中國歷史上所受到過的屈辱。歷史是國家和民族共同的記憶。若忘記了歷史，何來談國家的未來。
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。中國的未來將屬于我們來創(chuàng)造——21世紀(jì)的新一代。
辛亥革命的心得感悟篇十三
辛亥革命是中國歷史上具有重要意義的一場(chǎng)革命，它開啟了中國近代史的新紀(jì)元，給中國帶來了巨大的轉(zhuǎn)變。在辛亥革命百年之際，我深入學(xué)習(xí)了這段歷史，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)辛亥革命歷史時(shí)，我深深感受到了革命的重要性。辛亥革命是中國歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，它徹底推翻了封建帝制，建立了民主共和國。這場(chǎng)革命對(duì)于中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為中國近代化的道路奠定了基礎(chǔ)。回顧辛亥革命，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，革命是一種需要付出巨大努力和犧牲的斗爭，但卻能夠帶來真正的變革和進(jìn)步。
其次，辛亥革命啟示我們要推動(dòng)國家現(xiàn)代化的建設(shè)，必須推動(dòng)社會(huì)各個(gè)方面的革新。辛亥革命不僅是一場(chǎng)政治革命，還是一場(chǎng)社會(huì)變革。革命先驅(qū)們深知，要真正推動(dòng)國家現(xiàn)代化，就必須從根本上改變中國社會(huì)的舊有秩序和制度。他們不僅要打倒?jié)M清，還要推動(dòng)種種社會(huì)制度和觀念的變革。正是因?yàn)檫@種全面的革新，辛亥革命才能夠成功地推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程。這對(duì)我們今天的國家建設(shè)有著重要啟示：我們不能僅僅停留在政治改革上，還要著眼于全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的現(xiàn)代化。
第三，辛亥革命也讓我認(rèn)識(shí)到革命是一個(gè)長期的過程，需要經(jīng)歷許多困難和曲折。辛亥革命的發(fā)生并不是一蹴而就的，而是通過一系列的戰(zhàn)爭和起義，經(jīng)歷了多年的斗爭才取得勝利的。這一過程中，革命先驅(qū)們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，甚至有些人為革命獻(xiàn)出了自己的生命。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，革命是一場(chǎng)需要堅(jiān)定信念和毅力的長期斗爭，而不是一時(shí)的沖動(dòng)和行動(dòng)。
第四，辛亥革命還讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。革命先驅(qū)們深知只有團(tuán)結(jié)一致，才能夠戰(zhàn)勝敵人，推動(dòng)革命的勝利。辛亥革命的成功，正是通過各個(gè)革命團(tuán)體的共同努力和合作取得的。他們縱使有著不同的背景和利益，但為了共同的目標(biāo)，他們能夠放下個(gè)人的私利，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們今天也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，只有團(tuán)結(jié)一心，才能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。
最后，辛亥革命還讓我體會(huì)到自主意識(shí)的重要性。辛亥革命的成功，倚賴于中國人民對(duì)于國家命運(yùn)的自主意識(shí)和自立精神。革命爆發(fā)時(shí)，中國處于國弱民窮的歷史時(shí)刻，但中國人民并沒有屈服于外國列強(qiáng)的控制，而是選擇了自立自強(qiáng)的道路。正是這種自主意識(shí)和自立精神，才有力地推動(dòng)了辛亥革命的進(jìn)程。這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有樹立自主意識(shí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)國家的獨(dú)立和強(qiáng)盛。
總之，在學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史中，我從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。辛亥革命的成功，啟發(fā)了我對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到推動(dòng)國家現(xiàn)代化的必要性和重要性。同時(shí)，辛亥革命也讓我明白了革命是一個(gè)長期的過程，需要經(jīng)歷無數(shù)的困難和挫折。我還從辛亥革命中體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性和自主意識(shí)的重要性。相信通過對(duì)辛亥革命的深入學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)中國歷史的發(fā)展潮流，并更好地推動(dòng)國家的現(xiàn)代化建設(shè)。
辛亥革命的心得感悟篇十四
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國主義國家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國成為君主立憲制的國家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死＜哟筚x稅，對(duì)帝國主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命的心得感悟篇十五
辛亥革命是中國歷史上的重要事件，不僅開啟了中國民主革命的大門，也為中國歷史的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，我深感這一時(shí)期的艱辛和偉大，也有了一些心得體會(huì)。辛亥革命年，是一個(gè)關(guān)乎國家發(fā)展和人民福祉的歲月，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族的命運(yùn)與個(gè)人的擔(dān)當(dāng)有著密切的關(guān)系。
首先，辛亥革命年教會(huì)了我民族的團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難和敵人的關(guān)鍵。辛亥革命的背后，是廣大人民希望改變國家命運(yùn)的呼聲。辛亥革命年，國家面臨著內(nèi)憂外患，各方力量必須聯(lián)合起來，共同抵抗外來侵略。辛亥革命通過各階層人士的共同努力，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)外各種力量的聯(lián)合，最終推翻了滿清政權(quán)，建立了民主共和的大足。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難和敵人。
其次，辛亥革命年使我認(rèn)識(shí)到了民主對(duì)于國家發(fā)展的重要性。辛亥革命年，中國人民高呼“民主”、“平等”的口號(hào)，表達(dá)了對(duì)封建專制的不滿。辛亥革命的成功，開啟了中國民主革命的序幕。辛亥革命年，中國人民追求自由平等的意識(shí)覺醒，通過推翻封建專制，建立了民主共和的政權(quán)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面展開了一系列的改革和發(fā)展。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有民主政治才能實(shí)現(xiàn)國家的可持續(xù)發(fā)展，也是國家發(fā)展的根本保障。
再次，辛亥革命年讓我認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。辛亥革命年，中國人民為了國家的獨(dú)立和民族的解放，付出了巨大的努力和犧牲。辛亥革命的偉大背后，蘊(yùn)含著無數(shù)個(gè)體的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)中國人，我們有責(zé)任為國家的繁榮和富強(qiáng)而努力奮斗，不能荒廢時(shí)光，更不能辜負(fù)歷史的選擇。
最后，辛亥革命年教會(huì)了我堅(jiān)持真理和正義的重要性。辛亥革命年，中國人民不僅要推翻滿清政權(quán)，還要奮力爭取國家的獨(dú)立和民族的解放。辛亥革命年，中國人民明確了國家發(fā)展的目標(biāo)和方向，并為之努力奮斗。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持真理和正義，才能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和富強(qiáng)。真理和正義是不可動(dòng)搖的基石，只有以理論指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)國家進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)人民的福祉。
綜上所述，辛亥革命年是中國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。通過學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到了民族的團(tuán)結(jié)、民主的重要性、作為一個(gè)中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以及堅(jiān)持真理和正義的重要性。這些心得體會(huì)將繼續(xù)影響著我，激勵(lì)我為國家的發(fā)展和人民的幸福而努力奮斗。
辛亥革命的心得感悟篇十六
辛亥革命是中國歷史上具有重要意義的一次偉大革命。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻，我深切地體會(huì)到了辛亥革命為中國帶來的巨大改變和深遠(yuǎn)影響。從我個(gè)人的角度出發(fā)，我對(duì)辛亥革命的心得體會(huì)可分為五個(gè)方面，分別是民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
首先，辛亥革命讓我倍感民族復(fù)興的信念。中國人民長期以來深受列強(qiáng)侵略和國家日益衰落的痛苦折磨，國家危亡已成為中華民族普遍的苦痛。辛亥革命的爆發(fā)為中國人民打開了尋求民族獨(dú)立與復(fù)興的門戶，讓我們認(rèn)識(shí)到只有以改革和革命的方式才能令中國重新崛起。辛亥革命的成功告訴我，要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們每個(gè)人都應(yīng)該抱有堅(jiān)定的信心，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)奮斗不息。
其次，辛亥革命讓我受到智者的啟發(fā)。革命時(shí)期出現(xiàn)了一批為中國民族復(fù)興奮斗的智者和先知，他們具有極高的智慧和遠(yuǎn)見，為中國打開了一道通向現(xiàn)代化的大門。梁啟超、康有為等先賢的思想啟發(fā)了我，他們提出的革命思想和現(xiàn)代化理念令我深感共鳴，更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)變革的重要性。無論是對(duì)于個(gè)人還是國家，智者們的思想務(wù)必要時(shí)刻牢記在心，借鑒他們的智慧和啟示，才能在辛亥革命的今天找到前進(jìn)的道路。
第三，辛亥革命讓我感受到了革命精神的力量。辛亥革命的發(fā)動(dòng)和推動(dòng)充分展現(xiàn)了比以前任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈的大眾意識(shí)和革命精神。在那個(gè)歲月里，無數(shù)革命志士為了國家的獨(dú)立和民主犧牲了自己的生命，他們的堅(jiān)定信念和不懈努力令人感動(dòng)。他們無私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神激勵(lì)著我，使我深感到只有將個(gè)人的利益融入到國家的利益中，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。
第四，辛亥革命讓我看到了政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變。辛亥革命后，中國政治格局煥然一新。中國取得了獨(dú)立和民主，國家制度也開始逐步改進(jìn)和完善。辛亥革命的成功為中國打開了一幅新的政治畫卷，使我意識(shí)到中國政治環(huán)境的重大變革對(duì)于國家和人民的發(fā)展有著不可忽視的影響。這個(gè)意識(shí)讓我深感到個(gè)人的政治參與和言論自由的重要性，同時(shí)也帶給我對(duì)未來政治發(fā)展的信心。
最后，辛亥革命讓我深感歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。辛亥革命是一次具有里程碑意義的歷史事件，它讓我時(shí)刻銘記著自己是何等幸運(yùn)生活在這個(gè)偉大歷史時(shí)期。作為一個(gè)中國公民，我對(duì)辛亥革命的心得體會(huì)也帶給我深深的歷史責(zé)任感。我深深認(rèn)識(shí)到，只有通過自己的不懈努力，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)國家的偉大復(fù)興和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)，承擔(dān)起繼往開來的歷史責(zé)任。
總之，辛亥革命年讓我對(duì)中國歷史和現(xiàn)實(shí)有了深刻的思考。辛亥革命帶給我民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國家的繁榮，我們每個(gè)人都要時(shí)刻保持著對(duì)辛亥革命的感恩之心，并將辛亥革命的精神發(fā)揚(yáng)光大，不斷為國家的進(jìn)步和民族的復(fù)興奮斗不息。
辛亥革命的心得感悟篇十七
一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，就如一盤散沙，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
110。
周年了。歲月更迭，歷史早已遠(yuǎn)去，漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
110。
周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會(huì)變成過街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對(duì)中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時(shí)約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神傳承到每一代吧!
辛亥革命的心得感悟篇十八
首先從政治上來看，中華民國在一九一二年元月一日創(chuàng)建之后，全中國政治空氣濃厚民主潮流高漲。以宋教仁為代表的民主革命家在國會(huì)里面，爭取著各自黨派的利益和席位。這就是說不僅辛亥革命創(chuàng)造的國家是一個(gè)新國家，不同于大清朝那樣的國家。更重要的是，辛亥革命創(chuàng)造的中華民國是一個(gè)建立了共和制度的國家，得從來沒有民主共和體制的國家，已經(jīng)開始建立起自己的一整套的政治體制。從政治上來看，中華民國當(dāng)然是一個(gè)新中國，一個(gè)不同于幾千年的舊中國的新中國。
第二，從思想上來看，自從中華民國建立以后中國人民獲得了極大的思想自由，信仰自由，輿論自由，觀后感《觀辛亥革命有感》。政治上的民主和共和的成功必然要帶來思想、文化、新聞、輿論的自由。就是因?yàn)槿嗣裾莆樟俗约旱妮浾撐淦?，人民可以發(fā)出自己的聲音，來反對(duì)袁世凱的復(fù)辟。這就是中華民國在思想上的自由所決定了的新聞文化出版的自由;所帶來的一個(gè)共和國的新氣象，也是共和的新氣象。
第三，有了思想的自由，有了輿論出版的自由，自然就會(huì)給文化的發(fā)展帶來蓬勃的生機(jī)。為什么中國的新文化運(yùn)動(dòng)不是爆發(fā)在滿清王朝統(tǒng)治的時(shí)期，而是爆發(fā)在辛亥之后，并且獲得了巨大的成就?為什么中國的白話文運(yùn)動(dòng)不是爆發(fā)在滿清王朝統(tǒng)治的時(shí)期，而是爆發(fā)在辛亥之后，并且獲得了巨大的普及呢?為什么中國的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是爆發(fā)在滿清王朝統(tǒng)治時(shí)期，而是爆發(fā)在辛亥之后?它不僅創(chuàng)立了中國的新文學(xué)時(shí)代，創(chuàng)造了一大批優(yōu)秀的新文學(xué)作品，直到今天我們還不能超越她呢?為什么呢?就是因?yàn)橛行梁ジ锩谒枷胝挝幕希o知識(shí)份子提供了一個(gè)完全可以進(jìn)行自由拚搏砥礪的時(shí)代條件。
第四，人民最關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正是因?yàn)橹腥A民國的建立，從一九一二年到一九一九年的八年當(dāng)中，中國的民族工業(yè)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了極大的發(fā)展，擺脫了滿清王朝經(jīng)濟(jì)改革腐敗的狀況。而特別可貴的是，也就是辛亥革命成功，中華民國創(chuàng)建的第三年的春天，一個(gè)沒有任何政府派人去領(lǐng)導(dǎo)，沒有任何政黨去管制的全國性的工商聯(lián)合會(huì)，在上海建立了。這是真正中國的民間企業(yè)家們，為自己建立的第一個(gè)中國工商業(yè)者聯(lián)合會(huì)。
綜上所述，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化這四個(gè)大方面來證明了辛亥革命確確實(shí)實(shí)是成功的革命。因?yàn)檫@四個(gè)方面的成功和進(jìn)步，恰恰就是辛亥革命的巨大成果。
以上就是我此次參觀紅樓所得的眾多感受中的其中一個(gè)，要說的其實(shí)還有很多。最后，作為一個(gè)大學(xué)生，我希望每一個(gè)和我一樣的中國人都要做到：銘記國恥、心系祖國、施展報(bào)復(fù)、振興我中華!
辛亥革命的心得感悟篇十九
沒有上游的蜿蜒。
就沒有下游的風(fēng)光。
沒有八年戰(zhàn)士浴血的抗戰(zhàn)。
就沒有今日光復(fù)的臺(tái)灣。
沒有遷臺(tái)的數(shù)百萬萬兩黃金。
成全不了臺(tái)灣今日的光輝。
兩岸分治。
從軍事的抗衡。
漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫鹊母傎悺?/p>
隨著大陸的改革開放。
臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已無法相抗。
然而在民主法治上。
臺(tái)灣的奇跡仍讓大陸望塵莫及。
回首過去百年的成就。
自然得眺望下一個(gè)百年。
臺(tái)灣的未來。
是兩岸的關(guān)系發(fā)展。
將要何去何從。
選賢與能是關(guān)鍵。
回顧當(dāng)年清室的退位。
是孫中山提出了五族共和的方案。
愿意讓出臨時(shí)大總統(tǒng)的職位。
是要換取袁世凱的倒戈。
無私無欲的決定。
深深影響了中國。
繼孫中山以后。
有開放黨禁、報(bào)禁的蔣經(jīng)國。
有發(fā)行美麗島雜志的黃信介。
有工研院之父孫運(yùn)璇。
有…。
他們的選擇也影響了今天的臺(tái)灣。
今天臺(tái)面上的許多政治人物。
也有他們的一念之間。
可以造福臺(tái)灣的未來。
歷史是偶然還是必然。
是一個(gè)說不清的問題。
臺(tái)灣的未來由二千三百萬臺(tái)灣人民自己決定。
那么支持統(tǒng)一者。
要如何促進(jìn)中國大陸的民主人權(quán)達(dá)到臺(tái)灣的標(biāo)準(zhǔn)。
支持獨(dú)立者。
得深思臺(tái)灣可否和平的得到國際上的承認(rèn)。
這都是已經(jīng)要思考的問題。
雖然現(xiàn)在還不到做決定的時(shí)候。
卻不能沒有做決定的準(zhǔn)備。
身處在臺(tái)灣的政治家們。
為文化的傳承。
為祖宗的基業(yè)。
為兩岸的和平。
你們所肩負(fù)的責(zé)任。
是何其重大呀。
辛亥革命的心得感悟篇二十
今天，我看了一部對(duì)中小學(xué)生具有教育意義的電影《辛亥革命》。
這部電影主要講的是，孫中山帶領(lǐng)眾多起義者，經(jīng)過重重困難，最后打敗清王朝建立新政權(quán)的事情。
這里面我佩服的革命英雄非常多，如黃興、孫中山、林覺民等。都是讓人豎大拇指的英雄好漢。
黃興，不畏不懼，英勇果斷。在打爛一根手指時(shí)，毫不猶豫的切下了自己的手指。在敵人的猛烈炮擊下，英勇的帶著起義軍沖鋒陷陣，在廣州起義失敗后，頑強(qiáng)的伏擊敵人，把自己的生命置之度外，一切為了革命。
孫文，能說會(huì)道，能說多種語言。在困難面前，勇往直前。遭受別人的歧視和侮辱，但從不放棄。在四大銀行面前他是英雄，他用他的真理說服了所有的人。又用自己的信念和信仰成功的評(píng)上了大總理，讓王后退下了王朝，開創(chuàng)了新政權(quán)。
林覺民，我覺得雖不及前兩位，但還是要說說，他才是真正的臨危不懼，信仰、信念。高高至上，無人能比。他說過這樣一句話：“大清索我命，我誅大清心”。當(dāng)我聽到這句話時(shí)，我被震撼了，感動(dòng)了，在死亡面前能說這樣的話，不是英雄是什么!當(dāng)然他犧牲了，但是他在我心里永遠(yuǎn)活著，我相信他在全國人民心里活著!
革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧靜溫和的世界，革命是替天下人謀求永久的幸福，革命是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入人心，革命，革命——辛亥革命。
辛亥革命的心得感悟篇二十一
歷史的車輪滾滾前行，她在中國這片華夏大地上已走過了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨(dú)有的氣魄。她有憤怒，有欣喜，有不屈，有堅(jiān)強(qiáng)，有苦難，也亦有甘甜。她走過了從西周到現(xiàn)代那條源遠(yuǎn)流長的漫漫長路，她走出了那輝煌五千年獨(dú)有的博大精深的華夏文化。
回眸她那一次次的征程之路，其間最為波瀾迭起的莫過于那始于辛亥秋日武昌城頭下的那一聲清脆的槍響。悠悠中國史，的確，從未有哪個(gè)百年會(huì)這般翻天覆地，驚心動(dòng)魄。時(shí)間的塵埃已覆蓋了有些往事，但當(dāng)歷史的鐘聲再次伴著那百年前人民悲壯的吶喊而響起時(shí)，我相信，沒有一個(gè)國人會(huì)忘記曾有的那段屈辱心酸，那段中華人民不屈不撓，勇于反抗的中國史。亦不會(huì)忘記是因?yàn)槭裁炊?911年10月10號(hào)的那一聲槍響響徹歷史長空，震驚世界，穿越時(shí)代。
(一)回眸辛亥起因。
(二)緬懷先烈。
是的，此刻，毫無疑問，我們聽到了林則徐“開眼看世界”的那聲吶喊，看到了他不屈強(qiáng)權(quán)虎門銷煙的身影。聽到了“自強(qiáng)求富”那聲呼喊，看到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“學(xué)器物學(xué)制度學(xué)思想”。我們聽到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺，血可流”，看到了公車上書、百日維新的開展。但中國在辛亥革命前的努力結(jié)果卻是清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)辛亥革命的槍聲響起之時(shí)，列寧說“亞洲覺醒了”。是的，在這里我們聽到了中國革命偉大先驅(qū)孫中山先生高呼著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，看到了他一次次上書受挫后的堅(jiān)持與不屈，看到了他冒生命之險(xiǎn)于不顧為革命而獻(xiàn)身的忙碌身影，看到了興中會(huì)在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火，切扶大廈于將傾”的同時(shí)興起。我們看到了，看到了那個(gè)高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華，他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的筆，去討伐批判揭露那封建黑暗的制度?？吹搅怂眯难獮榫戎腥A民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了，看到了那個(gè)為“共和革命而犧牲之第一人”的陸?zhàn)〇|，看到了他義無反顧投身革命的憤怒?？吹搅四恰耙匀缁ㄖ?，用于赴戰(zhàn)”的方聲洞，看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了，看到了那個(gè)甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈;看到了“開國元?jiǎng)住笔Y翊武的勇武;看到了那個(gè)與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿;看到了那個(gè)“以國為重”的護(hù)國將軍蔡鍔?？吹搅四莻€(gè)高呼著“為救中國而死，為救四萬萬人而死，繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了，看到了那臨刑前烈士們同呼“國為天下之國，故此中華之興亡，匹夫有其責(zé)”的悲壯?！皶r(shí)勢(shì)造英雄”這些人無疑是青垂于史的英雄!
于是，在這些英雄們的吶喊、悲憤、抗?fàn)?、不屈、?jiān)毅的努力下，那聲開啟中華民族復(fù)興之路,開啟社會(huì)大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒有人會(huì)想到這個(gè)讓中國社會(huì)脫胎換骨的時(shí)代會(huì)這樣悄無聲息的降臨，沒有人會(huì)想到中國的“至高皇權(quán)”會(huì)因此而被歷史淹沒，也更不會(huì)有人會(huì)想到中國會(huì)從此開始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途。“天下大勢(shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則，也正是辛亥革命順應(yīng)了其前進(jìn)的步伐，才會(huì)使得它成為那個(gè)使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此，“東方沉睡之獅”的一聲巨吼，讓那些慣稱中國人為東亞病夫的強(qiáng)盜們膽戰(zhàn)心驚。辛亥革命的爆發(fā)是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝國主義侵略進(jìn)一步加深，中國民族資本主義初步形成的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家獨(dú)立。辛亥革命是有劃時(shí)代意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制，使民主共和觀念深入人心，開啟了民主共和新紀(jì)元。也是它，推動(dòng)了中國近代史進(jìn)程。雖然辛亥革命沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)，但其在歷史上的巨大作用不可磨滅。正如胡錦濤評(píng)價(jià)“孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了近代完全意義上的近代民族民主革命，為中國進(jìn)步打開了閘門”。
辛亥革命的心得感悟篇二十二
1911年10月10日，武昌首義的第一槍拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，讓兩百多年的清王朝走向了滅亡;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
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