傅雷家書的心得體會及感悟(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 05:43:16
傅雷家書的心得體會及感悟(優(yōu)秀13篇)
時間:2023-11-07 05:43:16     小編:JQ文豪

通過寫心得體會,我們能夠整理和梳理自己的思路,為未來的發(fā)展提供指導。寫心得體會時,我們可以通過實例和案例來具體說明自己的觀點。這里有一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。

傅雷家書的心得體會及感悟篇一

在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者,親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子,他說:我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間做事要科學化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干??鬃诱f的富貴于我如浮云,現代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光———結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質。

在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。

他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經驗,讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。

傅雷家書的心得體會及感悟篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》該書是傅雷夫婦與傅聰及彌拉的往來家信,體現了父親對兒子苦心孤詣,貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷,也映照著傅雷的翻譯工作及傅雷一家的命運起伏。下面小編給大家?guī)?022年傅雷家書讀書心得體會感悟,希望能幫助到大家!

今天早上,我閱讀了《傅雷家書》一書,感觸頗深。

這本書講述的是傅雷夫婦和國外留學的長子傅聰的往來書信。這是一本原汁原味的家書選本,既有文化藝術的探討,也有生活瑣事的念叨,更有感情煩惱的開導,充分體現了親子交流的重要性。在信中,傅雷不僅是兒子的父親,又是兒子的老師和朋友。不僅關心兒子的生活起居,還要教兒子做人的道理和學習的方法。

傅雷在家書中鼓勵快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說:“只要憑著愚公移山的意志,存著我盡我心的概念就行!”

是呀,任何事情都能完成,可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時鋼琴的事。鋼琴八級,曲子有點難度,由于疫情,所以考級時間還沒發(fā)布。每天,面對著這些枯燥的曲子,心里有些煩躁,又想著今年還不一定考級,不著急,甚至想偷工減料。可是當我想起那句話時,內心涌出了一股動力,決心要把這幾首曲子練出來。經過好幾周的枯燥練習,我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發(fā)現,原來歌曲是如此的好聽!

經過這一次的閱讀,我明白了要有堅韌不拔之志,才能成大器。

看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。

其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術,還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現在深知這一點。

其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現年輕時的心情真的是很難得的啊,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術;二,激發(fā)青年人的感想;三,訓練傅聰的文筆和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術,論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁?因為父親在思念著、愛著孩子?!白约贺焸渥约憾鴽]有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因為它里面包含的都是愛。它就是《傅雷家書》,一本關于愛的書。

沒讀過《傅雷家書》之前,我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了,為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢,可是,當我認認真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個認為枯燥無味的想法,這本書竟給我?guī)砹藷o數啟示,從中我感受到更多的是父愛!

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學、藝術等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無疑是兒子的良師益友。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則。

說到這里,我不禁想到我的父親,在現實中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少。他事事為我著想,為我考慮,他給的愛是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

書中有這樣一句話令我記憶猶新,“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。”當我們面對成功時,要坦然謙虛,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永遠銘記。

傅雷家書的心得體會及感悟篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。下面小編給大家?guī)怼陡道准視纷x書心得體會感悟,希望能幫助到大家!

《傅雷家書》讀書心得體會感悟1

每個人心中,都暗藏著一個心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無的熟悉。

這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中,都有父子倆對于鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活,還不斷強調各種曲調的情感,比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的是父親對于兒子的關懷,對于藝術的追求。

這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅定立場,待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國之情。做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家?!焙槊}脈的文字后,是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情,卻承載了愛的溫情,似細水長流,滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下,傅雷有力而堅決地告訴兒子,告訴我們每一個人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習俗做斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則?!?/p>

傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有分離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關懷。父母對于我的幫助,也是無私的,他們教我感恩,細致,對學習,對生活……家書記錄的,是我的生活,它教會了我懂得與珍惜。

我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代,一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談,但那份來自父母細致的關懷,那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里,無論何時,無論愛的表達有什么不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。

《傅雷家書》讀書心得體會感悟2

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。

我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現出幸福的笑容。

不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠是一筆無價的財富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發(fā)現父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀書心得體會感悟3

“烽火連三月,家書抵萬金?!边@是陸游的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。

父母的高尚無私,領著我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。

每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。

無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語,無論它如何地千變萬化,可都不離其中。

就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。

春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓芬彩且驗榧依锶诵胖?,郵件中,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。

《傅雷家書》讀書心得體會感悟4

“待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁”?!白鋈说谝?,其次才是做藝術家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中,傅雷對于傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大后去國外留學,傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。

《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛??稍谖覀兊默F實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學習,豐富知識,充實自己。

親情在教育、批評、贊賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評,我們要么默不作聲,要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗并產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵代替批評,表揚代替斥責,心平氣和地跟兒子交流,進而達到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學業(yè)且終有所成。

不過,大多數的我們也不會因批評而放棄追夢的。

《傅雷家書》讀書心得體會感悟5

人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。

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傅雷家書的心得體會及感悟篇四

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的嘮叨,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手。

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年。

第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。

第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書的心得體會及感悟篇五

父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人,要把一個人盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮北而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號中,就用人字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。

后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。

傅雷家書的心得體會及感悟篇六

傅雷的個人修養(yǎng)極高,不僅表現在文學、藝術、真理上,重要的是他做了一個好榜樣給兒子。

他告誡兒子:“一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時,也要除去圍巾?!倍Y儀能夠體現對別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個人禮儀,可想而知,傅雷也是一個非常謹慎,注意細節(jié)的人。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng),才能贏得別人的尊敬和愛戴,才稱得上是真正的成功。

傅雷在寫給兒子的信中寫道:“國內的大水災害,迄今仍極嚴重......災難的損失,初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產更不知道損失了多少?!边@句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現出了作者是一個具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。

傅雷生活經驗豐富,在信中,他寫了一段內涵的話;"人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,會淹死莊稼?!边@是一段富含哲理的話,主要是想告訴自己的兒子:勝不驕,敗不餒,要理性看待榮辱成敗。

為了不讓兒子走彎路,以免重蹈覆轍,他對兒子說:“一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?!边@句話讓我明白:只有敢于正視現實的人,才是能夠面對錯誤和失敗,并且有望改正錯誤,走向勝利的人。傅雷寫這封信,主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁,希望他能夠正視現實、正視成敗,最終讓自己成熟起來。

傅雷幫遠在波蘭的兒子排憂解難,是一個稱職的好父親,他的生活經驗豐富,對兒子起模范帶頭作用,他個人也有極高的修養(yǎng)。

傅雷家書的心得體會及感悟篇七

讀了傅雷家書,心里頗有感悟,心想世界上還有這么偉大的父親;可仔細一想,在每個人的心中,父親不總是排在第二位嗎?第一位的總是母親,是人們無法改變的,也許不是父親沒有給予愛,而是默默的給予,不求做得多么聲張。

《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給遠在他鄉(xiāng)的兒子的書信,信中包含了許許多多的思念之情以及對兒子的諄諄教導,傅雷用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,同時還要具備國家民族的羞辱感和榮譽感,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越”的藝術家。

同時,傅雷還對兒子的婚姻問題以及生活上的事情一一作了指導,每一封信都富含了傅雷對兒子的期盼、對兒子的喜愛。字里行間都充滿了濃濃的愛意,表現出了傅雷對兒子的關心;心想自己的父親未嘗不是這樣,在我生病的時候不論強風還是暴雨,都把我拉到醫(yī)院去,就是那次,使我感受到了父親在我生活中的重要性,從而進一步改變了父親在我心中的地位。

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷聽過兒子傅聰彈奏的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線。

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傅雷家書的心得體會及感悟篇八

第一段:引言(大約200字)

在中國文學史上,有著獨特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書法家,還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書》是給四個兒女的一系列信件的集合,這些信件深情地回應了他們的問題和迷惑,也展示出了他對自己的訓誡和指導。閱讀《傅雷家書》后,我深受啟發(fā),有了許多體會和收獲。

第二段:家庭的重要性(大約200字)

在《傅雷家書》中,傅雷先生強調了家庭的重要性。他鼓勵孩子們相互尊重和關心,并在相互的爭吵中學會理解和原諒。他還教導孩子們如何維護家庭團結,并提到"團結是那種一家人團結起來的陣容,就是一支任何對敵人都象打到黃河海邊的隊伍"。通過這些信件,我體會到了家庭的重要性,它不僅是個人成長和幸福的基石,也是社會穩(wěn)定和繁榮的基礎。

第三段:教育的意義(大約200字)

《傅雷家書》中教育的重要性也表達得淋漓盡致。傅雷先生不僅關心孩子們的學術成績,更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵兒女們培養(yǎng)愛讀書的習慣,并指導他們如何應對失敗和挫折。他的教育理念強調個人品格和社會責任,并在信中寫道:“不要忘記親友、不回避病魔,又多想做些對人類有益的事?!边@些教育之道對我啟發(fā)深遠,讓我意識到教育不僅僅是知識傳授,更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會責任感。

第四段:勇于追求夢想(大約200字)

傅雷先生鼓勵孩子們勇敢地追求自己的夢想,并并努力實現它們。他告訴孩子們要抓住機會,積極進取,努力工作。他在信中寫道:“成功的人也會有落差,只是成功落差不讓人察覺,他有成名成敗包容的度。”這些鼓勵讓我明白,無論在哪個階段,我們都不能放棄自己的夢想,要堅持不懈地追求,并且在追夢的路上勇敢面對挑戰(zhàn),包容失敗。

第五段:人情世故與處世智慧(大約200字)

《傅雷家書》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠和善良,要懂得尊重和感恩。他說:“我勸你們從小學會交際,不虛偽又不壓迫”,他告訴兒女們愛與被愛的重要性,教導他們要懂得感恩和回報社會。通過《傅雷家書》的閱讀,我體會到了人情世故與處世智慧的重要性,這將對我的人際關系和工作生活產生深遠的影響。

結論(大約100字)

通過閱讀《傅雷家書》,我深受啟發(fā),得到了很多的體會和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢想以及人情世故與處世智慧的智慧,都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會融入我的生活中,在家庭,教育和事業(yè)方面做出積極的改變,并把這些智慧傳遞給更多的人。

傅雷家書的心得體會及感悟篇九

教育,應該怎樣更好地來詮釋和實踐?這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》,使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。

傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家,譯著宏富傳神,為人坦蕩剛毅,一生成功的培養(yǎng)了兩個孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師,《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物;更是一部素質教育的經典范本。家書在愛子真情流露的基礎上,凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導,蘊含著精深的教育思想和方法,讀來感人至深,對人的啟迪作用既深且遠,也不斷重構和優(yōu)化著我的教學思想和方法。

教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程,在此過程中,教育者起著主導作用,發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能,呈現為受教育者對所授內容的“內化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學識等等許多方面育子心經,因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴,也因其良好的教育引導使得傅聰藝術扎實全面,造詣精深。作為一名教師,本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點,結合自身的教育實踐,探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。

要秉持縝密嚴謹的作風和認真細致的態(tài)度。學問來不得半點虛假,治學務必嚴謹,同樣,在治學之教學這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴謹認真的態(tài)度。傅雷治學十分嚴謹,譯著工于傳神,欣賞鑒別造詣精湛,文化評論精辟辯證。同樣,傅雷對兒子學習態(tài)度和作風也是嚴格要求和注重培養(yǎng),指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術求學時,從基礎性的外語學習,到藝術理論與修養(yǎng)直至對藝術感受與領會等層面,傅雷都嚴格要求其遵循規(guī)律,各環(huán)節(jié)務必扎實用心,并不斷引導和勉勵其對藝術的境界的提升和領悟??梢院敛豢鋸埖恼f,傅雷的這些教育對傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學識和深邃的思想。學高為師,授予必須以擁有為基礎,學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界,深邃的`教育思想會引領求知者不斷升華而當行出色。傅雷在文化藝術領域有著深厚的造詣,使他對兒子傅聰學習得失了然于胸,對其教育的匡正和引導精準有效。同時,傅雷先生以自己超群的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理,從而使人深受啟發(fā)和獲益,這都使他對兒子的教育卓有成效。

要遵循做人、修養(yǎng)與學問一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學問一體是一個重要的為學思想,而認識中有此實踐中不足的是現實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學問一體的思想,這一思想貫穿《傅雷家書》始終,并在他的教育實踐中所實行和獲印證。“先做人、交為做藝術,再為音樂家,終為鋼琴家”,這是傅雷對學鋼琴的傅聰的告誡,也蘊含著普遍的治學規(guī)律和方法。做人是一種素質要求和基本精神價值的定位,做藝術家是要“通”,哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通,在此基礎上去通曉音樂,而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復強調“做人第一,藝術第二”,遷移后我們可獲知:做人第一,學問第二。只有做好了“人”,才有了可能做好學問的基礎,而修養(yǎng)是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下,應更多的融入做人、修養(yǎng)與學問一體的思想于教育中,增強對學生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育,至少要實現學生學習知識和追求學問兩不誤。

《傅雷家書》可為篇篇精彩,字字珠璣,真知灼見俯拾皆是,育人思想閃耀著理性的靈光,任何的評價和概括都有可能損害這部經典之作,以上僅記錄的是我感受最深的體會和收獲,更多的已融入身體,在以后的教學過程中不斷地思考和踐行。

傅雷家書的心得體會及感悟篇十

傅雷是中國現代散文家、翻譯家、出版家,也是知名出版家傅軍的父親。他一生撰寫了大量家書,其中流傳最廣、影響最深的是給兒子傅雷家書。這本書以其獨特的思考方式和精辟的見解,給讀者留下了深刻的印象。傅雷家書給了人們很多感悟和啟發(fā),下面我將從五個方面談談自己的心得體會。

首先,我相信傅雷家書中所展現的家庭觀念是至高無上的。家庭是人生最重要的駐足之地,而傅雷先生深知這點,他在家書中對家庭的重要性表達得淋漓盡致。他對家人的關愛和期望,以及對家庭責任和紀律的強調,都體現了一個父親應該具備的道德操守和責任感。讀完傅雷家書,我深感家庭應該是一個溫馨、和諧、關愛的地方,家庭成員之間應該相互支持、尊重、理解,共同面對生活的起伏。只有建立起良好的家庭觀念,我們才能真正體會到家庭的溫暖和力量。

其次,傅雷家書中所表達的人生態(tài)度深受我啟發(fā)。傅雷先生在家書中頻頻提及生活的磨難和挫折,但他并沒有氣餒和放棄,而是鼓勵兒子堅持不懈地追求自己的理想和夢想。他告訴兒子,無論面對什么樣的困難,都要堅持下去,勇敢面對現實,不斷努力奮斗。這種樂觀、積極的人生態(tài)度深深地烙印在我的心里。在我遇到挫折和困難的時候,我會想起傅雷家書,堅信只要努力不懈,就能戰(zhàn)勝困難,實現自己的目標。

第三,傅雷家書中對于藝術和文化的熱愛與推崇,也給了我很大的啟示。傅雷看到兒子對藝術的興趣時,毫不猶豫地鼓勵和支持。他告訴兒子,藝術是人生的一部分,只有通過藝術人才能真正體會到美的力量和魅力。他引導兒子欣賞音樂、閱讀經典文學作品,培養(yǎng)他的審美能力和文化素養(yǎng)。這讓我明白了人生的意義不僅僅是物質層面的追求,還應該追求心靈的美好和情感的升華。在學習過程中,我會多接觸一些優(yōu)秀的文化作品,豐富自己的內涵。

另外,傅雷家書中對于言傳身教和孝道的強調,深深地觸動了我。傅雷先生以自身的榜樣影響著兒子,他提醒兒子要尊敬長輩、照顧弱者、關心社會。他教兒子把孝道放在首位,將家庭的幸??醋魇亲畲蟮淖非蟆_@讓我明白了家庭成員之間的相互關愛和理解是建立在孝道之上的。在我與父母相處的時候,我會更加尊重和理解他們,時刻關心他們的身體和精神健康,讓他們感受到我的孝心和關懷。

最后,讀完傅雷家書,我深深感受到了“家是人生的港灣,家書是心靈的指南”的真理。傅雷先生以他的家書為指引,讓兒子在追求人生理想的道路上始終明白方向。他的智慧和情感融入家書中,為兒子樹立了一個良好的榜樣。通過他的倡導,我們更加重視家庭、關注人生態(tài)度、推崇藝術文化、注重言傳身教和孝道。因此,傅雷家書對于我們每個人都是一本至愛至真的書,它不僅指引著我們走向成功,更溫暖和激勵著我們的內心。

總之,傅雷家書是一本充滿智慧和情感的書籍,讀后讓我收獲頗多。它教會了我如何理解家庭觀念、培養(yǎng)人生態(tài)度、追求藝術文化、踐行孝道,而這些都是我成長過程中必不可少的要素。傅雷家書將永遠是那本引領我們前行的指南。

傅雷家書的心得體會及感悟篇十一

假期里,看完《傅雷家書》,我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點來看,當他給兒子寫信時,他沒想到這些信會被后人出版,會被億萬人傳讀,變得壯麗。

作為一個父親,他的每一封信都寫得如此專注,傾注了所有的關懷,沒有太矯揉造作的詞語,也沒有敷衍的耐心,有些只是深深的父愛,明智的觀點,廣泛的知識和勤奮的.決心。

從傅雷先生簡單的話語中,我看到了作為一名家長,作為一名教師應該具備的能力和責任感。當然,在他簡單的信中,這些沒有具體的表達,需要自己總結和挖掘。這些隱藏的本質也成為了我許多財富中的一筆。

世界上所有的父母都有一個共同的特點,那就是愛他們的孩子!受我父母的影響,我總是抱著愛人的信念,抱著微笑和感謝的心態(tài),積極迎接每天的挑戰(zhàn),給自己一步,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷進步,即使只有一點,我也會感到非常滿意,因為我在前進。

在傅雷家書的鼓勵下,我會更加冷靜地前進。它可以說是中國文學和教育的經典作品。閱讀這部經典作品已成為提高自我修養(yǎng)、享受意識、頓悟和徹底理解的必然媒介。

傅雷家書的心得體會及感悟篇十二

傅雷先生以他的心血之作《傅雷家書》留下了對后人深思的文字,這本書不僅對家庭教育具有啟示,同時也展現了作者深厚的文化底蘊和獨特的人生智慧。通過閱讀這個家庭教育之寶,我的心靈得到了洗禮,也獲得了許多啟示和體悟。

首先,傅雷家書讓人們深刻體會到一個溫馨而和諧的家庭是如何營造出來的。在《別給孩子泡圖書館》一文中,傅雷強調了孩子和父母的緊密關系,他認為孩子應該多和父母相處,而不是像大人一樣整天泡在圖書館里。這讓我想起了我自己的童年,家里有時忙碌得無法抽出時間陪伴我們,但無論如何,每當我被困擾,而父親在琴聲下來找我,我內心深處總是會感到一份溫暖和依戀。因此,傅雷先生的教誨揭示了家庭教育的核心,即親情的力量無可替代,教育家長首先是父母。

其次,傅雷家書也引導我思考如何創(chuàng)設寬容和尊重的家庭氛圍。作者的觀點在《向家人道歉》一文中得到了充分表達。他提醒人們當自己誤解了家人或犯了錯誤時,要勇于向他們道歉。這種行為既表現出了對親情的珍視和尊重,也培養(yǎng)出了家庭成員之間寬容和理解的品質。正因為作者如此強調家庭成員之間應該遵守道德規(guī)范,解決問題應該通過互相坦誠而不是爭吵與冷漠,這讓我認識到了家庭成員間的和諧并非一蹴而就,而是需要大家共同努力去建立和保持。

第三,傅雷家書也教會我對文化的熱愛和追求。在《該死的野獸》一文中,作者以自己曾經因父親對“野獸”的催促而培養(yǎng)的興趣點點滴滴為例,表達了對文化傳承的重視。他認為孩子要經常接觸優(yōu)秀的文化作品,才能養(yǎng)成良好的品味和豐富的內涵。這讓我感受到了現代社會不斷發(fā)展的科技和信息技術帶給我們的機遇,但也同時憂慮起年輕一代缺乏文化追求和知識的匱乏。因此,在現代社會中,我們要像傅雷先生一樣,通過對文化的熱愛和追求,提升自己的精神層面。

第四,傅雷家書也啟發(fā)我對教育的重視。在《緊跟眼淚的腳步》一文中,傅雷表達了他對孩子教育的堅持。他認為教育不能只是灌輸知識,而是要有情感上的理解與傾訴。他強調了教育需要帶有情感色彩,要增加親子之間的交流和互動,引導孩子傳承傳統(tǒng)的價值觀和道德觀。這讓我意識到,家長們的責任不僅是讓孩子成為成功的人,更是要培養(yǎng)他們良好的道德品質和正確的人生觀。因此,我將更加注重自己在家庭教育中的角色,用心去傾聽和理解孩子的內心世界,同時注重培養(yǎng)他們的道德觀念和價值觀。

最后,傅雷家書對我的觸動不僅僅于此,它還教會我如何提高自己的修養(yǎng),塑造一個更好的自我。通過《雅怒張怎么說》一文,傅雷告訴我們要學會發(fā)自內心的表達自己的理解和見解,追求真實和自我,而不是迎合他人的期待。他認為只有真誠面對自己的內心,才能獲得真正的幸福和成功。這讓我意識到,不管在家庭中還是社會中,我們都應該堅持自己的原則和獨立思考,勇敢追求自己內心認為正確的事物,這樣才能獲得真正的成長和自由。

傅雷家書是我們家庭教育的指南,也是我們人生的良師益友。通過閱讀和思考這本書,我深刻理解了家庭的重要性,領悟到了親情的真諦,追求文化和修養(yǎng),關注教育和自我發(fā)展。我相信,在日后的人生旅途中,只要我們能夠堅守這些原則,我們定能成為更好的人。感謝傅雷先生為我們留下了這樣一本富有智慧和溫暖的家書。

傅雷家書的心得體會及感悟篇十三

每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨.當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的.這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.

父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性.母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性.

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高.而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰.他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現.他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻.一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求.

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號.它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言.

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人.一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié).她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束.然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過.

夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師.是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快.他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋.

他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息.

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長.他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任.兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合.后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的.時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站.

這種關愛不是意識一個階段,而是伴 父愛而來.這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發(fā)現在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越.他做到了,也一同要求兒子做到了.真乃真父子.我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志.

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人.他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心.

對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的.”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華.教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往.”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”.他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心.

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的.”

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練.在如今是多么需要啊.

在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”.我覺的就是我們生活中急需解決的問題.

而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干.孔子說的‘富貴于我如浮云’,現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”.對成名成家的兒子不忘人生指南.

而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦.”而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質.

隨處讀來,有反復叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣.翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的.

隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等.不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領略的更多,不妨親自拜讀.

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