讀后感是表達(dá)自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和思考的重要方式。寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感受，來(lái)更好地理解和體會(huì)所讀內(nèi)容。讀后感范文
讀兩小兒辯日讀后感篇一
古人曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@可真是句至理名言。今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了：“實(shí)事求是”的真正含義。
通過(guò)這篇文章的`學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺得應(yīng)該改變一下自己。
讀兩小兒辯日讀后感篇二
《兩小兒辯日》是一則古代文言文，出自《列子·湯問(wèn)》，主要講了孔子在東方游學(xué)時(shí)，遇見兩個(gè)小孩在辯斗，卻也不懂是怎么回事，結(jié)果被兩個(gè)小孩笑話的故事。讀完了這則文言文，我不禁想起了一句名言：知之為知之，不知為不知，是知也。
“知之為知之，不知為不知，是知也?！?，這句話出自《論語(yǔ)·為政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是明智的態(tài)度?？鬃用鎸?duì)不懂的問(wèn)題，不但沒有不懂裝懂，誤人入歧途，而且坦誠(chéng)相告，不怕別人笑話，他的這種行為是值得讓人敬佩、學(xué)習(xí)的，他被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬(wàn)世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知，真讓人敬佩，在當(dāng)今的社會(huì)上，這種人是非常罕見的，十萬(wàn)人中恐怕也沒有一個(gè)，古往今來(lái)，恐怕也只有孔子了。
那兩個(gè)小孩也有令人敬佩的地方，他們從不同的角度來(lái)看待太陽(yáng)，而且善于辯論，好可以從對(duì)方的語(yǔ)言中獲得更多的知識(shí)，豐富自己的不足，他們也沒有堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不會(huì)說(shuō)“我的一定對(duì)，你的一定錯(cuò)?！边@是我想起了以前學(xué)過(guò)的課文《畫楊桃》，兩小孩謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷最求的上進(jìn)心，是現(xiàn)代小孩學(xué)習(xí)時(shí)最需要的，沒有上進(jìn)心，就不可能有進(jìn)步，所以說(shuō)，學(xué)習(xí)一定要有上進(jìn)心。
這則文言文含義深刻，里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的，如果真正的了解了這則文言文的真正含義，對(duì)自己以后做人一定有所幫助的。
讀了這則文言文，我又對(duì)生活中做人的道理有了一定的認(rèn)識(shí)，真的使我思緒萬(wàn)千……。
讀兩小兒辯日讀后感篇三
最近，我在學(xué)校讀了《兩小兒辯日》這篇文言文，它給了我許多啟示，告訴了我很多道理。這篇文章主要寫了：孔子在東方游學(xué)時(shí)見到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)辯太陽(yáng)何時(shí)離人近，何時(shí)遠(yuǎn)。一位小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)近，因?yàn)槟菚r(shí)太陽(yáng)很大，而中午時(shí)卻很小，近大遠(yuǎn)小。另一位小孩的想法卻相反，因?yàn)樘?yáng)剛升起時(shí)很清涼，而中午時(shí)很熱?？鬃右膊荒芘袛嗾l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
這篇文章中有幾句令我十分佩服：一兒曰：”日初出大如蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？“一兒曰：”日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？“這一段是兩位小孩子在表達(dá)自己的觀點(diǎn)后列出的原因、理由。使我感嘆的是：這兩位小孩子雖然年紀(jì)尚小，卻善于觀察，且觀察細(xì)致入微，論述時(shí)有理有據(jù)，一是一二是二，清晰明了，這正是那兩位小孩子的優(yōu)點(diǎn)，過(guò)人之處?。×硗?，還有一處也令我感受頗深：孔子不能決也。兩小兒笑曰：”孰為汝多知乎？“這一段中孔子實(shí)事求是，雖然明知自已身為大學(xué)問(wèn)家的`人，卻被兩位小孩子考倒，一個(gè)難題攻無(wú)不克的孔子被兩位尚小的孩子問(wèn)倒，是一件很丟臉的事，更可能被兩位小孩嘲笑，卻實(shí)事求是地坦白不懂，這種精神值得我學(xué)習(xí)。
雖然孔子離我們有千年之遠(yuǎn)，但他的精神，他對(duì)事物的態(tài)度近在我們的身邊。從來(lái)，孔子都是一位不恥下問(wèn)，誠(chéng)實(shí)坦白的學(xué)者。他在教導(dǎo)弟子由時(shí)曾說(shuō)過(guò)：”誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。“這句話的意思是：知道就是知道，不知道說(shuō)是不知道，這才是明智的。的確，若是不懂裝懂，要個(gè)面子，對(duì)自己有什么好處呢？只是滿足虛榮心，蒙混一時(shí)而已，自己一點(diǎn)益處也沒得到。
我也有過(guò)親身經(jīng)歷：上課外班時(shí)，我的成績(jī)?cè)诎嗌习渭?，同學(xué)們不懂的問(wèn)題總向我請(qǐng)教。一次，一位同學(xué)將自己搜羅的不懂的問(wèn)題拿去問(wèn)老師，老師要那位同學(xué)先問(wèn)我，我信心滿滿地拿過(guò)題一看，就呆了，這是一道我不會(huì)做的題目，我實(shí)在想不出來(lái)，為了”尖子生“這個(gè)面子，胡亂地一搖手：”選b！“”為什么？“”這都不懂？自己回去啄磨吧！“后來(lái)考試時(shí)出了類似的題目，我僥幸選對(duì)，而那位同學(xué)卻因?yàn)槲医o的錯(cuò)誤答案做錯(cuò)了。在老師的責(zé)問(wèn)中我無(wú)地自容，心中更是下定決心再也不不懂裝懂，害人害已了。讀《兩小兒辯日》后，孔子對(duì)待不懂事物的態(tài)度令我感慨萬(wàn)千，也想到了許多。今后，我一定要用孔子那種坦白的態(tài)度對(duì)待不懂的事物。
讀兩小兒辯日讀后感篇四
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠(chéng)實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒有用自己的淵博知識(shí)來(lái)騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇五
一兒曰：“吾以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》，乍一看，兩個(gè)小孩說(shuō)的都很有理，我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我立即上網(wǎng)查閱了有關(guān)地球的知識(shí)。才知道一天之中不管是早上還是中午，太陽(yáng)離我們地球的距離都一樣近。地球的運(yùn)動(dòng)分自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天，產(chǎn)生了白天和黑夜；地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈就是一年，產(chǎn)生了春夏秋冬。
那我們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為兩個(gè)小孩說(shuō)的很有理呢？其實(shí)都是我們的感覺在做怪。
日出時(shí)，太陽(yáng)光線斜射在地面上，再加上地球上的霧氣、塵土對(duì)光線的折射，會(huì)使我們看到的太陽(yáng)“大如車蓋”?！叭粘醭鰷鏈鏇鰶觥眲t是經(jīng)過(guò)一夜的降溫后，太陽(yáng)對(duì)地球的熱輻射時(shí)間較短，氣溫沒有升高。就好比燒水，剛開始水溫并不高，加熱時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變成開水一樣。
日中時(shí)，太陽(yáng)光線直射在地面上，空氣中的霧氣、塵土較少，不能形成對(duì)光線的折射，再加上太陽(yáng)光線過(guò)于強(qiáng)烈，我們感覺“如盤盂”一樣?！叭罩腥缣綔笔且?yàn)樘?yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)，再加上太陽(yáng)對(duì)地球的照射時(shí)間較長(zhǎng)，氣溫逐漸升高。
我想，要是孔子活在這個(gè)時(shí)代，就能很輕松的回答兩個(gè)小孩的問(wèn)題了。
讀兩小兒辯日讀后感篇六
人類發(fā)現(xiàn)的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二為一，才發(fā)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛恕碧骄啃摹?，才有了現(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了！
《兩小兒辯日》寫了這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國(guó)時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來(lái)，到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
讀完《兩小兒辯日》之后，我感到我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了。像以前的時(shí)候，牛頓因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)現(xiàn)了的吸引力，愛迪生也是因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)明了電燈……但是，我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢？我想，是因?yàn)槲覀儧]有像《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，在我們這個(gè)時(shí)代，早已經(jīng)淘汰了爭(zhēng)辯，現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點(diǎn)，什么信息都瞞不過(guò)你的眼睛，更何況查一些資料了?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該放棄對(duì)電腦的依賴，去親自實(shí)踐實(shí)踐，這樣，我們才能得到更了解的認(rèn)識(shí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇七
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時(shí)，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論便去問(wèn)他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。我喜歡它的原因是，孔子無(wú)法判定兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)離地面近遠(yuǎn)的爭(zhēng)論故事，說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，即使博學(xué)多問(wèn)的孔子也會(huì)有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛。
我會(huì)背其中的“一兒曰，我以日時(shí)出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去感受，去領(lǐng)悟。
讀兩小兒辯日讀后感篇八
大家應(yīng)該都讀過(guò)《兩小兒辯日》吧！它的原文是這樣的：
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠(chéng)實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒有用自己的淵博知識(shí)來(lái)騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇九
讀了兩小兒辯日后，我懂了一些道理，上課時(shí)這個(gè)道理很重要。
兩小兒辯日主要講了有兩個(gè)小孩在爭(zhēng)吵，孔子去問(wèn)問(wèn)怎么回事，第一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)早上時(shí)離人近，而正午時(shí)遠(yuǎn)，所以早上時(shí)太陽(yáng)近。”第二個(gè)小孩說(shuō)：“早上時(shí)太陽(yáng)小，正午時(shí)大，所以正午太陽(yáng)近?！笨鬃踊卮鸩涣耍莾蓚€(gè)小孩說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博的?！?/p>
這里孔子也告訴我們做什么事都要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，不要不懂裝懂。
讀兩小兒辯日讀后感篇十
列子·湯問(wèn)》有則故事說(shuō)：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問(wèn)其故，一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及 日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”
這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國(guó)時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來(lái)，到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
其中一個(gè)小孩先說(shuō)道：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些，中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些，中午時(shí)才近些?！毕日f(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小，而近的東西看起來(lái)大的道理?”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由，他說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的'，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)?，而近的物體使人覺得熱的道理嗎?”
兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)判定誰(shuí)是誰(shuí)非?？蛇@個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個(gè)小孩失口笑了起來(lái)，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博，無(wú)所不知呢?你也有不懂的地方啊!”
大教育家孔子真的能被問(wèn)住嗎?不是的，我們今天課本上卻以“這個(gè)故事給我們的啟示是：人生有限，知識(shí)無(wú)涯，孔子也有不知道的事物也很多”為學(xué)生們?nèi)ブv解。我認(rèn)為其實(shí)不然，他完全可以運(yùn)用《易經(jīng)》來(lái)解釋這兩種自然現(xiàn)象，但他沒有?？鬃颖缓笕斯J(rèn)為教育家，高明就高明在能給學(xué)生留下探討的余地。假如孔子當(dāng)時(shí)將兩個(gè)孩子的片面觀點(diǎn)否定，并說(shuō)出正確的觀點(diǎn)，那這兩個(gè)孩子就會(huì)認(rèn)為沒有知識(shí)可以去探討了，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)證實(shí)過(guò)了，還會(huì)有兩個(gè)“天才”誕生嗎?終以“孔子不能決也”而告別而去。我在想：孔子在一路上不知偷著樂(lè)過(guò)多少次呢，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)兩個(gè)小小年紀(jì)的孩子就知道發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并為自己的問(wèn)題找出理論依據(jù)。孔子是將兩個(gè)孩子直接送到自己的肩上，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子自己認(rèn)為要比孔子高明，因?yàn)樗麄兡軐⒖鬃印皢?wèn)倒”。我想若干年后，這兩個(gè)孩子知識(shí)淵博的時(shí)候一定會(huì)感念孔子給他們創(chuàng)造的探索空間。
我們今天的教師有幾位敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，我的弟弟曾經(jīng)給他的語(yǔ)文老師指出玉“璽”讀作“xi音喜三聲”。因?yàn)榈艿苊刻旖佑|過(guò)我從事的古璽文研究，知道那是“印章”。而該教師竟說(shuō)：“你會(huì)講，你來(lái)當(dāng)老師!”并大肆教學(xué)生讀“er音爾三聲”并解釋說(shuō)：“玉爾(璽)是皇帝手里的一種玩物”，并且每次上課冷嘲熱諷弟弟，后來(lái)我不得不為之轉(zhuǎn)學(xué)。
孔子偉大就是他知道如何教育他的學(xué)生。
讀兩小兒辯日讀后感篇十一
今天我讀了《兩小兒辯日》這個(gè)故事講了兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們更近一些，他們請(qǐng)孔子來(lái)做“裁判”，結(jié)果孔子也判斷不出來(lái)。
這個(gè)故事告訴我要想知道太陽(yáng)什么時(shí)候離我們更近一些，那么就要更努力地學(xué)習(xí)，這樣才能了解更多的自然之謎。
讀兩小兒辯日讀后感篇十二
今天我讀了來(lái)自列子·湯問(wèn)的。兩小兒辯日這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的道理。做人要實(shí)事求是，“知之為知之，不知為不知，是知也”。而且做人要有自己的想法，自己的創(chuàng)新和獨(dú)立。
《兩小兒辯日》這篇文言文課文很有趣，寫出了古代人的那種善于思考，善于獨(dú)立思考的精神，敢于向?qū)Ψ教岢鎏魬?zhàn)，敢于說(shuō)出自己的想法，不怕出錯(cuò)的精神。也體會(huì)出孔子實(shí)事求是，“知之為知之，不知為知之，是知也”，并不會(huì)裝作很有文學(xué)，而是謙虛向上。
我很佩服課文中的“兩小兒”，他們勇于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)爭(zhēng)辯自己的觀點(diǎn)，向別人挑戰(zhàn)。他們有自己獨(dú)立與創(chuàng)新，不會(huì)膽小，也不怕出錯(cuò)。
我認(rèn)為，在平時(shí)的學(xué)習(xí)里，我們太過(guò)于依賴?yán)蠋熀屯瑢W(xué)，很少發(fā)表自己的觀點(diǎn)，一點(diǎn)都不懂得創(chuàng)新，不懂的獨(dú)立。應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的兩個(gè)小孩，大膽的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，互相交換自己的思維。
這篇課文也暗含著一個(gè)成語(yǔ)“學(xué)無(wú)止境”，是啊!們也要像孔子一樣實(shí)事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我覺得我自己在學(xué)習(xí)上就缺少一點(diǎn)獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，過(guò)于依賴?yán)蠋熀蜁臼遣荒苡凶约旱囊娊獾摹?/p>
讀兩小兒辯日讀后感篇十三
孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們辯論的'原因，一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起離人遠(yuǎn)，而到中午離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像車蓋，到了中午小的像盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理么？”孔子聽了不能判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，兩小兒笑祉說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”
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