通過寫心得體會，我們可以更好地反思自己的成長和經(jīng)驗。在寫心得體會時，首先需對所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行分類和歸納，確保結(jié)構(gòu)清晰。以下是一些精選的心得體會范文，希望能給大家?guī)硭伎嫉臋C(jī)會。
國家反邪心得體會和感想篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)：
我是建筑工程學(xué)院城建系建環(huán)班的李某某。我很需要各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)幫助我和我的家庭渡過難關(guān)，讓我有幸和我們班的同學(xué)一起順利完成學(xué)業(yè)與生活。
我來自xxxxx，家住xxxxx。父母離異多年，我同父親生活，母親早已不給我任何撫養(yǎng)費。父親再婚了，對方還帶著一個幼齡女兒。爺爺奶奶也同我們生活在一起。父親年紀(jì)大了，身體一直不好，不能過度勞累，還有就是阿姨每月也基本賺不到多少錢，靠爺爺?shù)奈⒈⊥诵萁饋砭S持6口之家的費用，實乃艱巨。而我一直在讀書，年年少不了的是我的學(xué)費和生活費的花費，我的學(xué)費變成了我們家最大的負(fù)擔(dān)。在收到新疆大學(xué)的錄取通知書的那個夏天，由于家里沒多少錢。父親向親朋好友借錢，給我交頭一年上大學(xué)的學(xué)費。
在大學(xué)這個小社會團(tuán)體中，我會堅持把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識放在首位，不斷充實自己，完善自己。遵守憲法和法律，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，熱愛社會主義祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極參加社會實踐活動和各種公益事業(yè)，培養(yǎng)自己的自主創(chuàng)新能力，提高自己綜合素質(zhì)，做一個誠實守信、道德品質(zhì)優(yōu)良的四有青年。努力爭取獲得國家獎學(xué)金，以減輕父母的負(fù)擔(dān)。我會加入分團(tuán)委、社團(tuán)來鍛煉自己，為同學(xué)們服務(wù)。發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自己的水平。在大學(xué)的這兩年多里，我積極的參加黨課培訓(xùn)并且以優(yōu)異的成績結(jié)業(yè)。在我一直以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求著我自己，也以一個熱血的胸懷愛著我們的祖國、我們的黨和我們的學(xué)校。
假期里，我因為家庭的原因并不能參加過多的感興趣的社會實踐，要陪伴年邁的爺爺奶奶。我只能努力做一個孝順的孩子。為了這一年的學(xué)費和生活費，我很心疼辛苦的爸爸。在學(xué)校，我也一直很省吃儉用，有可能就會去打點工。
不過我雖然家庭情況不好，但是精神很積極向上，家庭困難不會成為我前進(jìn)論上的絆腳石，我會用努力向上的精神和積極進(jìn)取的斗志克服前進(jìn)路上的種種困難，我相信我會充實的過完我的大學(xué)生活，同時我也會積極參加各種社會活動，給所有人一個完美的答復(fù)。
我希望能申請到這筆助學(xué)金資金，，對于一個普通的家庭來說并不算什么，但對于我，對于我的家庭卻意義非凡，我會用我的努力去報答國家的恩賜，在大學(xué)期間認(rèn)真學(xué)好每一門課，積極參加課外活動，做一名合格優(yōu)秀的大學(xué)生，不辜負(fù)黨的期待，學(xué)校和栽培，等將來學(xué)有所成后，毫無保留的回報給這個社會，做一名無私、偉大的建筑人，為建設(shè)美好的祖國盡自己微薄的一分力量。
很感激國家對我們家庭貧困學(xué)生的重視，也很感激各位領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)懷，希望領(lǐng)導(dǎo)可以考慮我家中的情況，助我順利完成學(xué)業(yè)，我會十分感激的。，請相信，在學(xué)校，我會是一個優(yōu)秀的大學(xué)生，在社會，我會是一名合格的敬業(yè)者，我會用自己感恩的心做對社會有用的人，謝謝！
以上是我家庭現(xiàn)狀，真誠的希望領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校能給我一次機(jī)會。我是真的很需要這份助學(xué)金。我一定會努力學(xué)習(xí)，爭取上進(jìn)，改變命運。將來做一個有益社會的人，回報社會，回報祖國。
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國家反邪心得體會和感想篇二
83三年前的十二月十三日，侵華倭寇來到了南京，占領(lǐng)南京城，對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，其手段極其慘忍!
83三年后的十二月十三日，人們面對這種殘酷的過往，又有何認(rèn)知?我只能保持沉默，我只能持觀望態(tài)度，我只能用的努力讓周圍人知道這一天的特殊含義。
如果隨意問一位青年有關(guān)南京大屠殺的題目，也許他會頓住，說不出所以然來。因為他們根本就不了解這段歷史，不了解這場殺戮的血腥!砍頭，槍斃，活埋，火燒，水淹，奸殺……簡直讓人難以置信。通過查詢資料，我才知道當(dāng)時訓(xùn)練新兵，最后一個項目便是殺死一個中國人!
我默哀，為那30萬索然無辜民眾默哀。
如若30萬幽魂還在痛苦的吶喊，一定要對他們說——。
別怕，那個任人宰割的時代早已過去;看，中華民族正勵精圖治，迎來一個暫新的時代!
國家反邪心得體會和感想篇三
近年來，世界范圍內(nèi)邪教組織活動呈現(xiàn)出不容小覷的趨勢，給國家安全帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。針對這一問題，各國不斷加強(qiáng)反邪教的力度，探索并實踐各種有效的手段和措施，以確保國家安全。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家之一，也在長期的實踐中積累了大量的反邪教經(jīng)驗。在參與和見證我國的反邪教斗爭中，我深感反邪教工作對維護(hù)國家安全的重要性，同時也收獲了許多心得體會。
首先，要提高國民的防范意識是反邪教工作的基礎(chǔ)。人民群眾是國家安全的基石，提高國民的防范意識是預(yù)防和打擊邪教的關(guān)鍵一環(huán)。全民普法是提高人民群眾的防范意識的有效手段之一。通過各種形式的宣傳教育，如舉辦邪教防范知識講座、制作防范邪教宣傳片等，向公眾普及邪教的危害，讓人們認(rèn)識到邪教的違法行為，提升公眾對邪教組織的警惕性。此外，我們還要充分發(fā)揮組織和媒體的作用，加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的宣傳和普及，提高人民群眾的法律意識和法律水平。
其次，要加強(qiáng)社會組織和執(zhí)法機(jī)構(gòu)之間的合作與協(xié)調(diào)。反邪教工作需要各個部門的通力合作，才能形成合力，擊敗邪教組織。一方面，要加強(qiáng)對社會組織的管理，確保其依法合規(guī)運作，杜絕涉及邪教的組織活動。另一方面，要加強(qiáng)各級執(zhí)法機(jī)構(gòu)之間的信息共享和聯(lián)合行動。建立健全的協(xié)作機(jī)制，提高反邪教工作的效率和針對性。社會組織和執(zhí)法機(jī)構(gòu)的良性互動，既能加強(qiáng)對邪教組織的打擊，又能為人民群眾提供更好的安全保障。
再次，要深入挖掘邪教組織的渠道和節(jié)點，削弱其傳播和擴(kuò)散能力。邪教組織通常利用宣傳、傳教等手段進(jìn)行組織和擴(kuò)展，因此要從源頭上削弱它們的傳播能力。我們可以加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)平臺的監(jiān)管，封堵邪教組織傳播信息的渠道；同時，要持續(xù)加大對涉邪教刊物、廣告以及傳教人員活動的打擊力度，削弱邪教組織的宣傳和招募能力。此外，還要完善社會管理體制，加大對社會上涉邪教傳播的打擊力度，發(fā)現(xiàn)一起，查處一批，嚴(yán)厲打擊邪教組織的渠道和節(jié)點。
最后，要堅決打擊邪教違法犯罪行為，維護(hù)社會穩(wěn)定和國家安全。邪教組織往往以“教義”為幌子，勾結(jié)、煽動一些迷信者，發(fā)動各種違法犯罪活動。為了維護(hù)社會秩序和國家安全，我們必須堅決打擊邪教組織的違法犯罪行為。要嚴(yán)格按照法律法規(guī)的要求，對邪教組織的組織者、骨干成員和積極參與者進(jìn)行依法打擊和嚴(yán)懲。建立健全的打擊機(jī)制，加強(qiáng)對邪教違法犯罪的快速、準(zhǔn)確辦案，確保邪教組織無法在我國立足。
總之，反邪教工作是維護(hù)國家安全的一項重要任務(wù)。只有充分認(rèn)識到邪教的危害性，才能采取切實有效的舉措，加大對邪教組織的打擊力度。提高國民的防范意識、加強(qiáng)社會組織和執(zhí)法機(jī)構(gòu)的合作與協(xié)調(diào)、削弱邪教組織的傳播和擴(kuò)散能力、并堅決打擊邪教違法犯罪行為，才能形成全社會共同參與、合力防范、團(tuán)結(jié)斗爭的局面，確保國家安全、人民安居樂業(yè)的大好局面。
國家反邪心得體會和感想篇四
糧食生產(chǎn)根本在耕地，出路在科技。
習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建適應(yīng)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)發(fā)展要求的技術(shù)體系”“讓農(nóng)民掌握先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，用最好的技術(shù)種出最好的糧食”。
良田配良技，增糧又增效。生產(chǎn)線上，工人忙著給水稻種子包衣;培訓(xùn)班上，農(nóng)技人員向農(nóng)民認(rèn)真講解綠色種植技術(shù)……在北大荒集團(tuán)建三江分公司紅衛(wèi)農(nóng)場，春耕備耕有條不紊。
2018年9月25日，習(xí)近平總書記來到北大荒建三江國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)，強(qiáng)調(diào)“要把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化、智能化，給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀”。
看全國，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部做好冬春大培訓(xùn)，組織線上線下專題大講座、專家大連線，啟動“小麥促弱轉(zhuǎn)壯奪夏糧豐收培訓(xùn)月行動”“科技壯苗行動”，培訓(xùn)熱潮帶動春管春耕高潮。大力推進(jìn)病蟲害統(tǒng)防統(tǒng)治、聯(lián)防聯(lián)控，一體化監(jiān)測、一盤棋調(diào)度、一張圖指揮，力爭病蟲危害損失率控制在5%以內(nèi)。
科技賦能，糧食豐收更有底氣。春耕一線，農(nóng)技推廣人員進(jìn)村入戶，新品種、新農(nóng)藝落地，廣袤田疇，平田整地用上北斗導(dǎo)航，打藥施肥用上無人機(jī)，天上飛的、地上跑的，成了種地的好幫手。我國農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化率達(dá)72%，農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率超過61%，主要農(nóng)作物良種基本實現(xiàn)全覆蓋，為糧食生產(chǎn)注入源源動力。
保護(hù)性耕作、測土配方施肥、病蟲害綠色防控……大江南北，春耕生產(chǎn)“綠”意更濃。甘肅省堅持高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)與高效節(jié)水灌溉技術(shù)推廣應(yīng)用、綠色標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地建設(shè)等相結(jié)合，一體推進(jìn)生態(tài)保護(hù)、糧食安全、產(chǎn)業(yè)升級。四川省在丘陵山區(qū)因地制宜開展良種、良法、良制、良田、良機(jī)“五良”融合，推廣“糧經(jīng)”“糧經(jīng)飼”復(fù)合發(fā)展模式。
“農(nóng)田就是農(nóng)田，而且必須是良田”，良田里聚集新要素、激發(fā)新動能，生產(chǎn)向綠、效益向優(yōu)，希望的田野上生機(jī)涌動。
國家反邪心得體會和感想篇五
年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
國家反邪心得體會和感想篇六
第八條獎勵條例第八條第一款(一)所稱“在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿取得重大突破或者在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中有卓越建樹”，是指候選人在基礎(chǔ)研究、應(yīng)用基礎(chǔ)研究方面取得系列或者特別重大發(fā)現(xiàn)，豐富和拓展了學(xué)科的理論，引起該學(xué)科或者相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的突破性發(fā)展，為國內(nèi)外同行所公認(rèn)，對科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會進(jìn)步作出了特別重大的貢獻(xiàn)。
第九條獎勵條例第八條第一款(二)所稱“在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化中，創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益或者社會效益”，是指候選人在科學(xué)技術(shù)活動中，特別是在高新技術(shù)領(lǐng)域取得系列或者特別重大技術(shù)發(fā)明，并以市場為導(dǎo)向，積極推動科技成果轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，引起該領(lǐng)域技術(shù)的跨越發(fā)展，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益或者社會效益，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和保障國家安全作出了特別重大的貢獻(xiàn)。
第十條國家最高科學(xué)技術(shù)獎的候選人應(yīng)當(dāng)熱愛祖國，具有良好的科學(xué)道德，并仍活躍在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿，從事科學(xué)研究或者技術(shù)開發(fā)工作。
第二節(jié)國家自然科學(xué)獎
第十一條獎勵條例第九條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)現(xiàn)或者尚未闡明”，是指該項自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)為國內(nèi)外首次提出，或者其科學(xué)理論在國內(nèi)外首次闡明，且主要論著為國內(nèi)外首次發(fā)表。
第十二條獎勵條例第九條第二款(二)所稱“具有重大科學(xué)價值”，是指：(一)該發(fā)現(xiàn)在科學(xué)理論、學(xué)說上有創(chuàng)見，或者在研究方法、手段上有創(chuàng)新;(二)對于推動學(xué)科發(fā)展有重大意義，或者對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展具有重要影響。
第十三條獎勵條例第九條第二款(三)所稱“得到國內(nèi)外自然科學(xué)界公認(rèn)”，是指主要論著已在國內(nèi)外公開發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表或者作為學(xué)術(shù)專著出版三年以上，其重要科學(xué)結(jié)論已為國內(nèi)外同行在重要國際學(xué)術(shù)會議、公開發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物，尤其是重要學(xué)術(shù)刊物以及學(xué)術(shù)專著所正面引用或者應(yīng)用。
第十四條國家自然科學(xué)獎的候選人應(yīng)當(dāng)是相關(guān)科學(xué)技術(shù)論著的主要作者，并具備下列條件之一：
(一)提出總體學(xué)術(shù)思想、研究方案;
(二)發(fā)現(xiàn)重要科學(xué)現(xiàn)象、特性和規(guī)律，并闡明科學(xué)理論和學(xué)說;
(三)提出研究方法和手段，解決關(guān)鍵性學(xué)術(shù)疑難問題或者實驗技術(shù)難點，以及對重要基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的系統(tǒng)收集和綜合分析等。
第十五條國家自然科學(xué)獎一等獎、二等獎單項授獎人數(shù)不超過5人，特等獎除外。特等獎項目的具體授獎人數(shù)經(jīng)國家自然科學(xué)獎評審委員會評審后，由國家科學(xué)技術(shù)獎勵委員會確定。
第十六條國家自然科學(xué)獎授獎等級根據(jù)候選人所做出的科學(xué)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行綜合評定，評定標(biāo)準(zhǔn)如下：
(一)在科學(xué)上取得突破性進(jìn)展，發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學(xué)規(guī)律、提出的學(xué)術(shù)觀點或者其研究方法為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)和廣泛引用，推動了本學(xué)科或者相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，或者對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展有重大影響的，可以評為一等獎。
(二)在科學(xué)上取得重要進(jìn)展，發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學(xué)規(guī)律、提出的學(xué)術(shù)觀點或者其研究方法為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)和引用，推動了本學(xué)科或者其分支學(xué)科的發(fā)展，或者對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展有重要影響的，可以評為二等獎。
對于原始性創(chuàng)新特別突出、具有特別重大科學(xué)價值、在國內(nèi)外自然科學(xué)界有重大影響的特別重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，可以評為特等獎。
第三節(jié)國家技術(shù)發(fā)明獎
第十七條獎勵條例第十條第一款所稱的產(chǎn)品包括各種儀器、設(shè)備、器械、工具、零部件以及生物新品種等;工藝包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和國家安全等領(lǐng)域的各種技術(shù)方法;材料包括用各種技術(shù)方法獲得的新物質(zhì)等;系統(tǒng)是指產(chǎn)品、工藝和材料的技術(shù)綜合。
國家技術(shù)發(fā)明獎的授獎范圍不包括僅依賴個人經(jīng)驗和技能、技巧又不可重復(fù)實現(xiàn)的技術(shù)。
第十八條獎勵條例第十條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)明或者尚未公開”，是指該項技術(shù)發(fā)明為國內(nèi)外首創(chuàng)，或者雖然國內(nèi)外已有但主要技術(shù)內(nèi)容尚未在國內(nèi)外各種公開出版物、媒體及其他公眾信息渠道發(fā)表或者公開，也未曾公開使用過。
第十九條獎勵條例第十條第二款(二)所稱“具有先進(jìn)性和創(chuàng)造性”，是指該項技術(shù)發(fā)明與國內(nèi)外已有同類技術(shù)相比較，其技術(shù)思路、技術(shù)原理或者技術(shù)方法有創(chuàng)新，技術(shù)上有實質(zhì)性的特點和顯著的進(jìn)步，主要性能(性狀)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、科學(xué)技術(shù)水平及其促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的作用和意義等方面綜合優(yōu)于同類技術(shù)。
第二十條獎勵條例第十條第二款(三)所稱“經(jīng)實施，創(chuàng)造顯著經(jīng)濟(jì)效益或者社會效益”，是指該項技術(shù)發(fā)明成熟，并實施應(yīng)用三年以上，取得良好的應(yīng)用效果。
第二十一條國家技術(shù)發(fā)明獎的候選人應(yīng)當(dāng)是該項技術(shù)發(fā)明的全部或者部分創(chuàng)造性技術(shù)內(nèi)容的獨立完成人。
國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎、二等獎單項授獎人數(shù)不超過6人，特等獎除外。特等獎項目的具體授獎人數(shù)經(jīng)國家技術(shù)發(fā)明獎評審委員會評審后，由國家科學(xué)技術(shù)獎勵委員會確定。
第二十二條國家技術(shù)發(fā)明獎授獎等級根據(jù)候選人所做出的技術(shù)發(fā)明進(jìn)行綜合評定，評定標(biāo)準(zhǔn)如下：
(一)屬國內(nèi)外首創(chuàng)的重大技術(shù)發(fā)明，技術(shù)思路獨特，主要技術(shù)上有重大的創(chuàng)新，技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)達(dá)到了同類技術(shù)的領(lǐng)先水平，推動了相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步，已產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)效益或者社會效益，可以評為一等獎。
(二)屬國內(nèi)外首創(chuàng)的重大技術(shù)發(fā)明，技術(shù)思路新穎，主要技術(shù)上有較大的創(chuàng)新，技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)達(dá)到了同類技術(shù)的先進(jìn)水平，對本領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步有推動作用，并產(chǎn)生了明顯的經(jīng)濟(jì)效益或者社會效益，可以評為二等獎。
對原始性創(chuàng)新特別突出、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)顯著優(yōu)于國內(nèi)外同類技術(shù)或者產(chǎn)品，并取得重大經(jīng)濟(jì)或者社會效益的特別重大的技術(shù)發(fā)明，可以評為特等獎。
國家反邪心得體會和感想篇七
習(xí)近平總書記指出：“突出抓好耕地保護(hù)和地力提升”“要建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，真正實現(xiàn)旱澇保收、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)”“要把黑土地保護(hù)作為一件大事來抓，把黑土地用好養(yǎng)好”。
農(nóng)田提標(biāo)準(zhǔn)，穩(wěn)產(chǎn)有保障。從嶺南大地到江南水鄉(xiāng)，從中原糧倉到東北黑土地，各地大力實施耕地質(zhì)量保護(hù)與提升行動。江西提前下達(dá)今年耕地地力保護(hù)補(bǔ)貼42.9億元、耕地輪作資金4.2億元;河南省水毀高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田災(zāi)后重建緊鑼密鼓，倒排工期，掛圖作戰(zhàn);廣西大力開展“我為農(nóng)民護(hù)良田”行動，大力加強(qiáng)耕地土壤檢測、田間試驗和技術(shù)培訓(xùn)，不斷提升耕地質(zhì)量。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部提出，到今年底，確保全國累計建成10億畝旱澇保收的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，保障糧食產(chǎn)能在1萬億斤以上。
東北地區(qū)糧食產(chǎn)量占全國的1/4。保護(hù)黑土地，是保障糧食安全的壓艙石。
2020年7月22日，在吉林省梨樹縣國家百萬畝綠色食品原料(玉米)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地核心示范區(qū)，習(xí)近平總書記頂著烈日，步入玉米地深處，走到黑土斷面觀測點近距離察看黑土保護(hù)情況，并同在場的農(nóng)業(yè)專家攀談起來。
聽了保護(hù)黑土的梨樹模式介紹，總書記語重心長地說：“東北是世界三大黑土區(qū)之一，是‘黃金玉米帶’、‘大豆之鄉(xiāng)’，黑土高產(chǎn)豐產(chǎn)同時也面臨著土地肥力透支的問題。一定要采取有效措施，保護(hù)好黑土地這一‘耕地中的大熊貓’，留給子孫后代。”
為把黑土地養(yǎng)好用好，《國家黑土地保護(hù)工程實施方案(2021—2025年)》明確提出，“十四五”期間將完成1億畝黑土地保護(hù)利用任務(wù)，黑土耕地質(zhì)量明顯提升，土壤有機(jī)質(zhì)含量平均提高10%以上。
“18億畝耕地紅線要守住，5億畝鹽堿地也要充分開發(fā)利用?！贬槍δ戏礁厮峄?、北方耕地鹽堿化等部分區(qū)域耕地退化問題，各地大力開展綜合治理和改造提升，深挖耕地產(chǎn)能。
國家反邪心得體會和感想篇八
反邪教是國家安全的重要任務(wù)，也是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。邪教是指以非法或虛假宗教形式散布離經(jīng)叛道思想，蠱惑人心，損害社會穩(wěn)定和人民幸福。打擊邪教是維護(hù)國家安全的重要一環(huán)，從我自己的經(jīng)歷和觀察中，我深刻認(rèn)識到了反邪教的重要性及其中的挑戰(zhàn)。以下是我對反邪教國家安全的一些心得體會。
首先，了解邪教的本質(zhì)和特點是反邪教的基礎(chǔ)。邪教通常在追求個人或少數(shù)人利益的同時，利用宗教信仰來迷惑民眾，迫使追隨者服從其意志。邪教以心靈控制、宣傳誤導(dǎo)和利益誘惑等手段來拉攏、培養(yǎng)信徒，對個人自由和社會正常秩序造成嚴(yán)重破壞。因此，要打擊邪教，我們首先要增強(qiáng)對邪教的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)它們的真實面目。
其次，加強(qiáng)宣傳教育，提高公民反邪教的意識。通過各種社會渠道，如電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等，向公眾普及邪教的危害性，并鼓勵人們通過理性的思考和辨識能力，識破邪教的虛偽與欺騙。同時，在教育體系中加強(qiáng)對邪教相關(guān)知識的普及，培養(yǎng)公民抵制邪教的能力，提高民眾的反邪教意識。
第三，加強(qiáng)執(zhí)法力度，打擊邪教的組織和活動。邪教往往采取分散組織和隱蔽行動的方式進(jìn)行活動，其迷惑性和破壞力往往需要反恐機(jī)構(gòu)的協(xié)助才能有效地打擊。因此，國家應(yīng)加大對邪教的監(jiān)控力度，及時發(fā)現(xiàn)并破壞邪教組織，打擊其犯罪行為，保護(hù)公民安全。
第四，加強(qiáng)國際合作，共同打擊跨國邪教組織。邪教活動不受國界限制，其組織和傳播往往跨越多個國家。因此，單一國家的努力很難徹底消除邪教問題。國際合作是解決邪教問題的重要途徑。國家可以加強(qiáng)與他國反邪教執(zhí)法機(jī)構(gòu)的合作，共享情報信息，加強(qiáng)邊境檢查，阻止邪教組織的傳播和跨國活動。
最后一點是對受邪教影響的人進(jìn)行心理輔導(dǎo)和幫助。在打擊邪教的同時，我們也不能忽視 那些被邪教組織的迷惑所困擾的人們。他們往往在經(jīng)歷心理創(chuàng)傷和思想洗腦的同時，失去了與現(xiàn)實社會的聯(lián)系。各級政府和社會組織應(yīng)提供專業(yè)的心理咨詢和協(xié)助，幫助他們重新樹立正確的世界觀和價值觀，融入社會。
總而言之，反邪教是維護(hù)國家安全的重要任務(wù)，也是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。通過加強(qiáng)對邪教的認(rèn)識、提高公民反邪教意識、加大對邪教的執(zhí)法力度和加強(qiáng)國際合作，我們可以共同努力，打擊邪教，維護(hù)社會穩(wěn)定和人民幸福。同時，我們也不能忽視對受邪教影響的人們的關(guān)愛和幫助，他們的重建也是我們反邪教工作的重要一環(huán)。唯有堅定信念，才能鏟除邪教的毒害，確保國家安全與社會穩(wěn)定的長遠(yuǎn)發(fā)展。
國家反邪心得體會和感想篇九
設(shè)立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內(nèi)對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數(shù)字，而是一個個曾經(jīng)鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經(jīng)溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權(quán)的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權(quán)”的口號，要尊重人權(quán)，就應(yīng)從尊重別國國民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日、德國的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚民族精神。
短短六個星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當(dāng)時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當(dāng)“帶路黨”，引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當(dāng)代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!
張純?nèi)纾核蒙c亮歷史
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純?nèi)?，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹聺晌髦萜樟炙诡D的一個華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫病！奔內(nèi)纾馑际呛椭C美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學(xué)新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學(xué)森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻(xiàn)，在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊。
在童年的時候，純?nèi)缗c父母談話時，父母經(jīng)常會提到遙遠(yuǎn)的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認(rèn)它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進(jìn)行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質(zhì)社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當(dāng)時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情。”
為了撰寫《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形?、日文、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應(yīng)，經(jīng)常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當(dāng)時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內(nèi)資料上，每天工作時間有10小時以上?！碑?dāng)時擔(dān)任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認(rèn)真，更十分嚴(yán)謹(jǐn)，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細(xì)記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細(xì)記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時，純?nèi)缬幸粋€心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學(xué)家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認(rèn)真生活，為目標(biāo)、寫作和家人真誠奉獻(xiàn)過?！彼哪贡蠈懹羞@樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學(xué)家，人權(quán)斗士。”
南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人?！?/p>
金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡
這幾天，眾多南京人走進(jìn)南京師范大學(xué)校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當(dāng)時在金陵女子文理學(xué)院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護(hù)了數(shù)萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學(xué)畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調(diào)任金陵女子文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進(jìn)犯南京，金陵女子學(xué)院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔(dān)任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進(jìn)行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進(jìn)入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬名中國婦孺。她也是最初提出設(shè)置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當(dāng)年她們一行十幾個姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護(hù)，當(dāng)年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當(dāng)時的中國政府為答謝魏特琳保護(hù)中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時評價說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的?！?/p>
位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個醒目的中文大字：金陵永生。
為紀(jì)念這位魏特琳女士，南京師范大學(xué)侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟(jì)[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世?！独惾沼洝酚?9出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認(rèn)為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學(xué)內(nèi)，同時建有南京大學(xué)拉貝與國際安全區(qū)紀(jì)念館和南京大學(xué)拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀(jì)念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數(shù)次遭到了中國政府的驅(qū)逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務(wù)代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護(hù)，直至西門子洋行中國總部在上海獲準(zhǔn)正式開張。這段時間他受到重點監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認(rèn)可了西門子公司在華的權(quán)益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報工作的機(jī)構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關(guān)系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國駐南京的軍事顧問團(tuán)要員，以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h(yuǎn)東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個納粹間諜的帽子。
活菩薩
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府?dāng)⊥瞬⒊冯x，南京宣告淪陷。一時間，大量的日本軍隊蜂擁至南京城內(nèi)，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京，很多人認(rèn)為跑都來不及呢，回去趟這個渾水干什么，但拉貝認(rèn)為，自己在中國生存了幾十年，這個國家的命運與自己已經(jīng)無法再分割，沒理由在這種時候充當(dāng)一個外籍身份的懦夫，所以，他堅持留下。在日本飛機(jī)整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標(biāo)時，大量平民喪失了庇護(hù)，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護(hù)作用，他當(dāng)即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實行運輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運抵，拯救數(shù)十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊套購高價軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個月時間里，拉貝每天睡眠不足4小時，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結(jié)束他的生命的話，那務(wù)必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護(hù)中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險跑遍南京街頭，用照相機(jī)拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關(guān)系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達(dá)成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復(fù)制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時統(tǒng)帥機(jī)構(gòu)，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責(zé)與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強(qiáng)行要把他驅(qū)逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當(dāng)后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調(diào)查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場關(guān)于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報告，在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅持抗?fàn)?，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認(rèn)無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴(kuò)大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗?fàn)幹?，不斷地喊著要回中國，回南京?/p>
在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔(dān)保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時性釋放，但仍被列為重點觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進(jìn)監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴(yán)重到了極為危機(jī)的地步，隨時會終結(jié)他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復(fù)了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當(dāng)時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認(rèn)為自己是個英雄。
國家公祭鼎
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀(jì)念南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設(shè)立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個字。
具體內(nèi)容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復(fù)興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花?？嚯y始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻(xiàn)生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設(shè)立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實現(xiàn)偉大中國夢，民族復(fù)興慰英靈。
國家反邪心得體會和感想篇十
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?/p>
心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)人們對戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設(shè)立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家反邪心得體會和感想篇十一
第二十五條國務(wù)院有關(guān)部門根據(jù)國防、國家安全的特殊情況，可以設(shè)立部級科學(xué)技術(shù)獎。具體辦法由國務(wù)院有關(guān)部門規(guī)定，報國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門備案。
省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以設(shè)立一項省級科學(xué)技術(shù)獎。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)定，報國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門備案。
第二十六條本條例自公布之日起施行。1993年6月28日國務(wù)院修訂發(fā)布的《中華人民共和國自然科學(xué)獎勵條例》、《中華人民共和國發(fā)明獎勵條例》和《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎勵條例》同時廢止。
國家反邪心得體會和感想篇十二
今天，是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。
77年來，我們曾以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無數(shù)方式探討這場屠殺帶來的思考：國家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識、戰(zhàn)爭的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來了國家公祭日，以肅穆的儀式來悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達(dá)，必將促使民族歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，促使一個民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。
公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個民族的共同記憶，歷史鍛造了一個民族的精神品格，無論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花，當(dāng)?shù)聡嗽诖笸罋⒓o(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個人的血脈深情與民族精神。
公祭日，讓我們學(xué)會以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場慘絕人寰的災(zāi)難已過去77年，中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已近70年，我們用肅穆的國家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭、檢省軍國主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價值。
公祭日，也讓每個普通中國人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛，讓每個人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個低頭默哀的瞬間里，來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國人中的一個。
有象征意義的是，半年以來，中國領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”，領(lǐng)導(dǎo)人參與國家公祭，是國際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個普通中國人的情感互相呼應(yīng)，表達(dá)了整個社會在民族情感上的同頻共振。
12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會自立自強(qiáng)。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要歷練出迎接美好未來的氣度與力量。
國家反邪心得體會和感想篇十三
拓寬安全網(wǎng)敲響“生物鐘”
習(xí)近平總書記多次談到國家生物安全的理念，強(qiáng)調(diào)“要從保護(hù)人民健康、保障國家安全、維護(hù)國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系”，將我們黨對國家安全的認(rèn)識提升到了新高度、新境界。4月15日，第6個全民國家安全教育日，疫情防控也進(jìn)入關(guān)鍵時刻，及時、明確把生物安全納入國家安全體系，有助于系統(tǒng)規(guī)劃國家生物安全風(fēng)險防控和治理體系建設(shè)，全面提高國家生物安全治理能力。我們應(yīng)盡快采取有效措施，拓寬安全網(wǎng)絡(luò)，重視生物安全，敲響三座“生物鐘”。
匯聚力量，下好技術(shù)保障“先手棋”——敲響生物安全“科技鐘”。提高國家生物安全治理能力，強(qiáng)化科技支撐是關(guān)鍵。此次疫情防控戰(zhàn)以科技為基點，向技術(shù)、人才、管理各方輻射，筑起一張“科技網(wǎng)”，這恰恰印證了“科技為王”的理論。在生物安全這個涉及面廣、專業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域，科技掌握了舉足輕重的話語權(quán)，得科技者即占先機(jī)，因此，我們應(yīng)加大投入，統(tǒng)籌各方力量，推進(jìn)科研力量合理布局，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和關(guān)鍵核心技術(shù)突破，加快提升生物安全領(lǐng)域戰(zhàn)略科技力量、戰(zhàn)略儲備能力尤其是體系化對抗能力，力求下好技術(shù)保障“先手棋”，以時代最強(qiáng)音敲響生物安全“科技鐘”。
完善制度，鑄造法律法規(guī)“防火墻”——敲響生物安全“律法鐘”。建設(shè)國家生物安全治理體系，完善制度保障是根本。多年來，我國在生物安全方面作出了巨大努力，也取得了一些成就，但此次疫情中暴露出的短板和不足，也揭示出我國生物安全保護(hù)法規(guī)較為分散、內(nèi)容不夠完整等問題。在當(dāng)前的新形勢下，我國生物安全面臨的風(fēng)險越加紛繁復(fù)雜，壓力也不斷增大，生物安全關(guān)涉野生動物保護(hù)、檢疫防疫、外來物種應(yīng)對、轉(zhuǎn)基因食品安全、生物技術(shù)研發(fā)規(guī)制等諸多問題，應(yīng)盡快出臺具基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、綜合性于一體的生物安全法，以維護(hù)國家生物安全為總體要求，以保障人民生命健康為根本目的，填補(bǔ)此領(lǐng)域的空白，并且逐步構(gòu)建完善的國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系，鑄造制度“防火墻”，敲響生物安全“律法鐘”，確保生物安全保障走上依法防控、依法治理之路。
加強(qiáng)宣傳，提升全民社會“源動力”——敲響生物安全“意識鐘”。拓寬國家生物安全防控網(wǎng)絡(luò)，提升全民意識是重點。對于普通公眾來說，“生物安全”無疑是一個陌生的概念，但其實，生物安全與每一個人的生存發(fā)展息息相關(guān)。讓公眾認(rèn)清生物安全的重要性，以此作為拓寬生物安全防控網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)“源動力”，是當(dāng)前亟待解決的問題。媒體應(yīng)承擔(dān)起喉舌的職責(zé)，通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種渠道，將我國生物安全所面臨的形式宣傳到位，傳播科學(xué)的生物安全知識，形成正確的輿論導(dǎo)向，敲響全民的生物安全“意識鐘”，以形成民眾立足于自身、放眼至全國乃至世界的生物安全意識，以此作為“源動力”，推動國家生物安全風(fēng)險防控體系建設(shè)。
“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”。習(xí)近平總書記已將生物安全提升至戰(zhàn)略高度，新冠疫情當(dāng)前，我們應(yīng)看清形式、未雨綢繆，牢記長鳴的“生物警鐘”，堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，全面提高國家生物安全治理能力，筑牢國家安全網(wǎng)。
國家反邪心得體會和感想篇十四
國家公祭日，是由國家權(quán)力機(jī)關(guān)決定，讓一個國家設(shè)立的國家紀(jì)念活動，目的是為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難。我們的國家公祭日，是為了祭奠第二次世界大戰(zhàn)中南京大屠殺的死難者。
1937年12月13日，首都南京淪陷后，中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利，中國南京發(fā)生了一件讓人心痛的事件，侵華日軍對南京及附近地區(qū)中國同胞實施慘絕人寰的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。三十多萬人慘遭殺戮，時間持續(xù)四十多天，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。
南京大屠殺是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例之一，侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準(zhǔn)則。面對慘不忍睹的歷史，我們要警覺，也要釋然，警覺落后就挨打的經(jīng)歷，增強(qiáng)國力，振興我中華;釋然心里的那些傷疤，以此為戒，取得更加輝煌的發(fā)展。
2月27日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議表決，確定每年12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守，以史為鑒、面向未來，共同為人類和平作出貢獻(xiàn)。
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如此沉重的日子，我們?yōu)樗性谀暇┐笸罋⒅杏鲭y的中國同胞默哀，對在戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們表達(dá)最崇高的敬意。歷史不會被遺忘，南京大屠殺史實展里面的一塊展板上，記載了遠(yuǎn)東國際軍事法庭中國法官梅汝璈這樣一段話。“我不是復(fù)仇主義者，我無意于把日本軍國主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，我相信，忘記過去的苦難可能招致未來的災(zāi)禍”。這樣的話語，跟和平鐘一樣回蕩在南京上空，值得我們警醒!
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國家公祭日，我們以沉重的心情聚集在一起，緬懷逝者，因為我們是一個整體，是中華民族的后代，我們表達(dá)默哀，不是在宣泄情緒，也不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是要自我警醒，銘記歷史，避免悲劇重演，承擔(dān)起我們共同的責(zé)任與義務(wù)。血脈相連的中國同胞，我們超越了小個體和小圈子，超越了血緣。我們共同享受50的中華文明，在祖國的孕育下不斷成長。
國家公祭日的設(shè)立，也讓我們更深切地體會到國家存在的價值與意義，體會到國家團(tuán)結(jié)向上的精神力量，體會到民族精神提升的強(qiáng)大動力，讓我們更愛我們的國家，更信賴這個民族。
國家反邪心得體會和感想篇十五
12月13日，是南京大屠殺30萬同胞遇難82周年的祭日，是第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天，我們共同緬懷在82年前那場浩劫中死難的所有同胞，祈愿和平。
我們生活在和平的年代，早已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭的硝煙，但我們不應(yīng)忘記，因為忘記歷史就意味著背叛。今天我們一起共同追憶那一段困難而深重的歷史，從歷史中汲取前進(jìn)的力量。記住歷史但不要延續(xù)仇恨，我們要的是傳承民族記憶，讓祖國的旗幟在天空中飄揚。
網(wǎng)友可登陸國家公祭網(wǎng)參加由中共南京市委宣傳部、市委網(wǎng)信辦主辦的“2019國家公祭日網(wǎng)絡(luò)公祭活動”。新華網(wǎng)、新華網(wǎng)客戶端、南京日報南報網(wǎng)、紫金山新聞、牛咔視頻、荔枝網(wǎng)、我蘇網(wǎng)、荔枝新聞、我蘇、鳳凰網(wǎng)江蘇、龍虎網(wǎng)、中國江蘇網(wǎng)、交匯點新聞、新華報業(yè)網(wǎng)均可進(jìn)入在線公祭專題，一鍵參與公祭，通過為遇難同胞點燭、獻(xiàn)花，敲響和平大鐘，在線留言的方式寄托哀思、祈愿和平。
國家反邪心得體會和感想篇十六
第十五條國家科學(xué)技術(shù)獎候選人由下列單位和個人推薦：
(一)省、自治區(qū)、直轄市人民政府;
(二)國務(wù)院有關(guān)組成部門、直屬機(jī)構(gòu);
(三)中國人民解放軍各總部;
(四)經(jīng)國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門認(rèn)定的符合國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門規(guī)定的`資格條件的其他單位和科學(xué)技術(shù)專家。
前款所列推薦單位推薦的國家科學(xué)技術(shù)獎候選人，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)方面的科學(xué)技術(shù)專家對其科學(xué)技術(shù)成果的評審結(jié)論和獎勵種類、等級的建議確定。
香港、澳門、臺灣地區(qū)的國家科學(xué)技術(shù)獎候選人的推薦辦法，由國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門規(guī)定。
中華人民共和國駐外使館、領(lǐng)館可以推薦中華人民共和國國際科學(xué)技術(shù)合作獎的候選人。
第十六條推薦的單位和個人限額推薦國家科學(xué)技術(shù)獎候選人;推薦時，應(yīng)當(dāng)填寫統(tǒng)一格式的推薦書，提供真實、可靠的評價材料。
第十七條評審委員會作出認(rèn)定科學(xué)技術(shù)成果的結(jié)論，并向國家科學(xué)技術(shù)獎勵委員會提出獲獎人選和獎勵種類及等級的建議。
國家科學(xué)技術(shù)獎勵委員會根據(jù)評審委員會的建議，作出獲獎人選和獎勵種類及等級的決議。
國家科學(xué)技術(shù)獎的評審規(guī)則由國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門規(guī)定。
第十八條國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門對國家科學(xué)技術(shù)獎勵委員會作出的國家科學(xué)技術(shù)獎的獲獎人選和獎勵種類及等級的決議進(jìn)行審核，報國務(wù)院批準(zhǔn)。
第十九條國家最高科學(xué)技術(shù)獎報請國家主席簽署并頒發(fā)證書和獎金。
國家自然科學(xué)獎、國家技術(shù)發(fā)明獎、國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎由國務(wù)院頒發(fā)證書和獎金。
中華人民共和國國際科學(xué)技術(shù)合作獎由國務(wù)院頒發(fā)證書。
第二十條國家最高科學(xué)技術(shù)獎的獎金數(shù)額由國務(wù)院規(guī)定。
國家自然科學(xué)獎、國家技術(shù)發(fā)明獎、國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎的獎金數(shù)額由國務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門會同財政部門規(guī)定。
國家科學(xué)技術(shù)獎的獎勵經(jīng)費由中央財政列支。
國家反邪心得體會和感想篇十七
今天是南京大屠殺82周年紀(jì)念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經(jīng)強(qiáng)起來，但“落后就要挨打”的教訓(xùn)不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創(chuàng)美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護(hù)真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應(yīng)有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護(hù)好人類和平?！皻v史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復(fù)，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴(kuò)展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復(fù)燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。今天，我們離民族復(fù)興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強(qiáng)大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當(dāng)今，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭。這也預(yù)示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強(qiáng)大”的判斷沒有變，全民必須要增強(qiáng)憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權(quán)。
戰(zhàn)爭雖已遠(yuǎn)去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
2019國家公祭日有感
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，xx年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡*歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
2019國家公祭日體會
震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓(xùn)。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，明白落后就要挨打，落后就永遠(yuǎn)處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強(qiáng)大我們自身，只有中國強(qiáng)大了起來，立于世界強(qiáng)國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，不斷積蓄力量，隨時準(zhǔn)備著為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)我們的綿薄之力!
2019國家公祭日總結(jié)
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。習(xí)近平說過，和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?/p>
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進(jìn)行國家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀(jì)，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家反邪心得體會和感想篇十八
20__年12月13日，第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天300000人的扎眼數(shù)字，再次喚醒我們的記憶，我們怎能忘記，永遠(yuǎn)不會忘記。
我們怎能忘記，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁。
我們怎能忘記，血泊中站起的民族魂，走向復(fù)興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強(qiáng)敵，把一切侵略者趕出中國去的偉大的抗戰(zhàn)精神。
我們怎能忘記，我們偉大的新中國，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。
我們怎能忘記，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因為“忘記歷史就意味著背叛過去”。
永遠(yuǎn)不會忘記“落后就會挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負(fù)重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進(jìn)姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。
永遠(yuǎn)不會忘記“欲滅其國，先亡其史”，我們要加強(qiáng)中國革命史、黨的歷史的學(xué)習(xí)，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓(xùn)，更好地負(fù)重前行。
永遠(yuǎn)不會忘記，無論我們走多遠(yuǎn)，取得多么輝煌的成績，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國大地，我們都是黨的人。
永遠(yuǎn)不會忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，我們才能無論經(jīng)過多少個白天黑夜，多少個疾風(fēng)驟雨，多少個寒冰酷暑，我們才不會迷惘，不會困惑，因為我們知道我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!
苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把偉大祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。
“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動更多國家更多人民共同珍愛和平、維護(hù)和平。
我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報國的志氣勇氣和信念。
我們永不能忘記，不是為了簡單的“儀式感”，是為了在國際內(nèi)外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅定不移走好自己的路。
我們永不能忘記，不僅是對我們這代人的激勵，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭和努力。
我們永不能忘記，不僅是為中國一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復(fù)興強(qiáng)盛之路，維護(hù)世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會治理的恢弘篇章。
國家反邪心得體會和感想篇十九
12月13日是南京大屠殺遇難同胞78周年紀(jì)念日，是全中國人民心中永遠(yuǎn)揮之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占領(lǐng)南京。在日本華中派遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫指揮下，日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，經(jīng)6個星期的血腥屠殺，在南京殺害中國平民和被俘軍人達(dá)30多萬人。南京大屠殺是第二次世界大戰(zhàn)中極端殘暴的法西斯獸行。
讓我們來回顧一下那段屈辱的歷史吧!
南京――中國著名古都，世界歷史文化名城。早在6020__年前這里就出現(xiàn)了原始村落，公元前472年，越王勾踐在雨花臺下筑城史稱越城。這是南京建有城堡的最早記載，至今已有2480年歷史。這20__多年的歷史里先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國、中華民國在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少驚心動魄的史話、可歌可泣的偉績。然而，1937年12月13日，日軍占領(lǐng)南京，古城空前的災(zāi)難降臨了。
1937年日軍占領(lǐng)上海后又以20萬兵力分南北兩路夾攻南京，中國軍隊以10多萬之眾浴血苦戰(zhàn)，英勇的反擊侵略者。然而終因?qū)嵙沂猓?3日南京城淪陷。
日軍占領(lǐng)南京后，對南京城進(jìn)行了血腥的屠殺。暴行猖獗多達(dá)6個星期里，共殺害我中國平民和被俘軍人達(dá)30多萬人，__2萬以上的婦女，掠奪文物、財產(chǎn)不計其數(shù)，古城南京到處尸橫遍野，血流成河，濃煙滾滾，斷壁殘垣，哀號凄慘……史稱南京大屠殺。
南京大屠殺，中國人心中永遠(yuǎn)的痛。當(dāng)我寫下這個題目的時候，心里不免一陣沉重。為了難以忘懷的紀(jì)念，殊不知，這紀(jì)念，更是一份哀傷!一份沉痛!一份哀思!
12月13日這個讓國人永遠(yuǎn)難以忘懷的恥辱日子，想到日本鬼子喪盡天良的獸行，想到日本鬼子在我國犯下的奸淫擄掠，犯下的罄竹難書的滔天罪行，我們世世代代都不會忘記!實現(xiàn)和平、自由、平等是人類社會最崇高的理想和不懈追求。因此每一個有血性的中國人，都不能忘卻日本軍國主義曾經(jīng)帶給我們的傷害和恥辱。
國家反邪心得體會和感想篇二十
又到了12月13日，今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。
1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，侵華日軍進(jìn)行了長達(dá)6周的有組織、有計劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，30萬同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日，中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定：將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。公祭活動第一次上升至國家層面。這種國家級別的紀(jì)念儀式，不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國人不忘日本侵華之恥，更是在為整個世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。
銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望所有愛好和平的人們以史為鑒、面向未來，只有和平，才是人類進(jìn)步的永恒主題。
在第6個公祭日來臨之際，我們特意邀請了幾位文氏宗親賢達(dá)創(chuàng)作相關(guān)主題的詩詞，讓我們從日常生活中暫且抽身片刻，以自己的方式，緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史。
更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓文氏家族正氣家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
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