首都博物館參觀心得體會(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 06:44:18
首都博物館參觀心得體會(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-07 06:44:18     小編:筆舞

寫心得體會可以增加對學(xué)習(xí)和工作的理解和把握。- 寫心得體會時可以結(jié)合自己的感受和認(rèn)識,展示個人的思考和理解。小編為大家整理的這些心得體會范文,希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。

首都博物館參觀心得體會篇一

伴隨著春天的到來,國家博物館也迎來了復(fù)蘇的腳步。國博重裝運營后,《復(fù)興之路》是國家博物館重新運營的重點展出之一。

20xx年3月27日,一個陽光燦爛的日子,天安門廣場附近都是熙熙攘攘的人群,有國外友邦的旅游人士,也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊伍最長的當(dāng)屬國家博物館的參觀隊伍,一大早就排起了長龍,雖然人多,但是井然有序。在經(jīng)過了2個小時的排隊候,我進(jìn)入了國家博物館的主展區(qū),找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。

《復(fù)興之路》展區(qū)通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?,為實現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族獨立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程,展示了歷史如何選擇社會主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時刻,同時也展現(xiàn)了屹立于世界的一個繁榮富強(qiáng)的中國。

此次《復(fù)興之路》總共分為五部分,以時間為順序,通過大量的圖片、史實、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭時,心情無比沉重,一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我,老人拄著拐杖,婦女挑著竹籃,竹籃中還坐著一個小孩,每個人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時中國人民的一個縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內(nèi)現(xiàn)狀,對國家未來進(jìn)行的一次偉大的探索,而新文化運動則解放了國人的思想,給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會的召開時,國內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會主義中國的新道路。這是全中國人民的希望,自此,中國人民有了奮斗的方向。

在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國,無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼,無怨無悔,無論當(dāng)時的生活是多么的艱難。在這個篇章中,我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,名稱是《艱苦歲月》,一位老紅軍吹著笛子,而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難,這幅雕塑的人目光堅定而深邃,無不展示了當(dāng)時人民對未來的堅定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國成立的時刻,中國人民從此站了起來,無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),此時此刻,在這片熱土上成為現(xiàn)實。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。從建國時期一窮二白的國內(nèi)現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實,中國人民不畏強(qiáng)權(quán),始終堅持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展,尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動力。中國人民在偉大的復(fù)興之路上,已經(jīng)走得更加的從容和淡定。

參觀《復(fù)興之路》展覽后,我思緒萬千,既感慨幸福得來之不易,又感受到了國家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時代的千萬黨員的一份子,又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,我們既要維持國家的繁榮和富強(qiáng),也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國家的綜合實力,實現(xiàn)我國偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來,繁盛恒昌”,相信祖國在我們這代人的繼續(xù)努力下,國家會更加的昌盛。

首都博物館參觀心得體會篇二

春節(jié)期間,我和爸爸媽媽去湖北武漢看望姑姑。早就聽說武漢是座歷史文化名城,有這樣一個好機(jī)會,對于熱愛歷史文化的我,可是再好不過了。到達(dá)武漢的第二天,我們參觀的第一個景點便是我向往已久的——湖北省博物館。

綠蔭掩映中的湖北省博物館,是一座成“品”字狀的仿古建筑,坐落于美麗的東湖之濱,占地面積達(dá)81909平方米,館藏文物14余萬件,其中一級文物近千余件。館藏的“曾侯乙編鐘”、“越王勾踐劍”等舉世聞名。

一走進(jìn)博物館,我就被它高大且,具有古韻的建筑,深深吸引住了。這更加讓我產(chǎn)生了進(jìn)去一探究竟的想法。

我們首先來到“曾侯乙墓”展區(qū)。曾侯乙墓發(fā)掘于1978年,是2420xx年前的曾國國君“乙”的墓葬。“曾侯乙墓”展區(qū)陳列了該墓出土的最有代表性的文物,展現(xiàn)了兩千多年前人們的物質(zhì)生活與精神世界?!霸钜夷埂背鐾恋那嚆~禮器是我國出土青銅器數(shù)量最多、種類較全的一次。其中我最喜歡的幾件文物是:“青銅尊盤”(國寶級文物),“金盞”(國寶級文物)和“曾侯乙編鐘”這三件了。

“尊盤”——由尊和盤兩件器物組成的一套酒器,“尊”是盛酒器,“盤”是盛水器,“尊”置于盤中,是用來冰酒或用來溫酒的。這件“尊盤”以紋樣繁縟細(xì)密著稱,它共飾龍84條,蟠魑80條,造型優(yōu)美,極盡奢華。它充分體現(xiàn)了古人的聰明才智與高超的鑄造技術(shù)。

在古時“盞”用于飲食的器具。這件“曾侯乙墓”出土的“金盞”不僅有金蓋子,盞內(nèi)還有一把金勺子?!敖鸨K”飾有蟠螭紋、绹紋、雷紋、渦云紋等。那把金勺子一端鏤空成變異的龍紋,所以又被稱作金漏匕,異常精美。

“曾侯乙編鐘”是“曾侯乙墓”出土中較大的文物。它共64件青銅雙音編鐘,且十二律俱全,時至今日“曾侯乙編鐘”敲擊出的聲音依然洪亮。很難想象當(dāng)時我國青銅鑄造和音樂文化的是那樣的高度發(fā)達(dá)。

接下來,我們又參觀了楚文化館,秦漢漆器,梁莊王墓展廳。其中我印象最深的文物是“越王勾踐劍”?!霸酵豕篡`劍”是1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中。它通高55.7厘米,寬4.6厘米,柄長8.4厘米,重875克。劍上用鳥篆銘文刻了八個字——“越王勾踐,自作用劍”。專家通過對劍身八個鳥篆銘文的解讀,證明此劍就是傳說中的“越王勾踐劍”。這把青銅寶劍最讓人驚奇的是,穿越了兩千多年的歷史長河,劍身絲毫不見銹斑,金光閃閃。劍上的花紋是用金屬錫制成的,青銅的亮黃色與錫的亮白色相互襯托,耀眼美觀。一把在地下埋藏了兩千多年的古劍,居然毫無銹蝕,且依然鋒利無比,閃爍著炫目的青光,寒氣逼人!

這次參觀,使我又一次對兩千前我國古人的聰明才智所折服,又一次對我們國家悠久的歷史和燦爛的文化所驚嘆!

首都博物館參觀心得體會篇三

湖北省博物館之行讓作為中國人的我又一次感受到了我國悠久的歷史和燦爛的文化,其中的“心與音”世界民族器樂展更是讓我這個音樂初學(xué)者大開眼界,徜徉在文化與音樂交融的世界里,感受到無限樂趣。

在中國五千年的歷史中,楚文化作為華夏文明的一部分,孕育了具有楚地域特色的燦爛文明,八百年的歷史中,楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。

楚國青銅器是中國青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國漆器是楚文化最鮮明的特色之一,它以奇妙的造型,繁縟的紋樣,豐富的色調(diào),深厚的精神內(nèi)涵,顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國在春秋戰(zhàn)國時期,絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上,都達(dá)到了先秦時期精神文明的頂峰,以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué),是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵,以屈原詩歌、莊子散文為代表的楚文學(xué),是中國浪漫主義之源頭····音樂方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘,它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國寶級文物。它由不同批次多組編鐘組成,共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個半八度,十二律齊備。

作為河南人,從小在中原文化的熏陶下長大,對中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地,悠久的歷史給中原文化帶來幾分厚重,作為古中國的政治文化中心,中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者:老子、墨子、張仲景、張衡···同樣,中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原,歷來是兵家必爭之地,千百年來歷經(jīng)戰(zhàn)亂,兼以人民生活比較艱苦,逐漸形成了吃苦耐勞、樸實淳厚、堅毅剛直的民風(fēng),并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗,陳氏太極拳、少林寺由此而來。音樂方面1986年在舞陽縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛,距今已有8000~9020xx年的歷史了,是我國至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂器。

同為華夏文明,楚文化與中原文化都有自己的地域特色,楚的浪漫,中原的剛毅,都成為各自地域的文化符號,以其不同的文化特色豐富著華夏文明,使之燦爛輝煌。

文化作為一個地域的精神世界的集中體現(xiàn),具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色,地理環(huán)境等特點。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚的精神財富。音樂則作為文化中不可或缺的重要組成部分,更加形象生動地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色,從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地,同時也隨時間永遠(yuǎn)流傳下去。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚。所以一個地域必定有自己的獨特文化,同樣也會有獨特的音樂文化。音樂追隨文化而發(fā)展,文化通過音樂而弘揚。

我國光輝燦爛的音樂藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂是中華民族文化的重要組成部分。中國少數(shù)民族樂器,種類繁多,各具特色,不僅能奏出美妙動人的音樂,而且具有豐富的文化內(nèi)涵。

蘆笙歡歌:蘆笙,葫蘆是苗,瑤,彝,拉枯,侗,壯等少數(shù)民族喜愛的自由簧樂器。在節(jié)目喜慶時邊吹邊舞,蘆笙樂隊演奏者可達(dá)一百人。特大的盛會,場面歡騰,熱烈,壯觀。

雪域圣樂:藏族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族。藏族音樂作為藏族文化的重觀念和審美求。同時又反映了歷史長河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò)。藏族的傳統(tǒng)音樂包括民間音樂,宗教音樂,和宮廷音樂。每一種音樂都各具特色,異彩紛呈。藏族的樂器廣泛分布于西藏,青藏,四川,云南,甘肅等省藏族聚居地區(qū)。其中很多樂器是有宗教儀式的法器演變而來。

不同的地區(qū)有不同的地域特色,不同的地域特色孕育了不同的文化,不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂。音樂的地域性反映文化的地域性,文化的地域性導(dǎo)致了音樂的地域性,二者是相輔相成的。

音樂之于文明,文明之于世界,世界的音樂把世界的文明連在一起,同時又有屬于自己的地域特色。中國的音樂為世界的音樂添磚加瓦,世界的音樂同時又影響著中國音樂的繼續(xù)發(fā)展,二者相互包容,相互承接。

首都博物館參觀心得體會篇四

今天給自己留一天在北京逗留,參加國家博物館。

20xx年的國慶或者20xx年的元旦,我來過一次。當(dāng)時跟著同學(xué)大部隊,匆匆忙忙地,留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時看到了歷史書上的四羊方尊,還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的,沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例,好遺憾當(dāng)時沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾,看個夠。

根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的,所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的,但再看一次也無所謂??傮w上前半段時間我的精力比較集中,到了宋以后又點興趣索然。一來當(dāng)時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)??吹?。有以下幾點印象特別深:

1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通過一定辦法綁制,形成類似于今天鐵鏟的形狀,但比方鏟稍細(xì)且長,有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西,考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?,是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜,確實很像。

2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,后來直到漢代還有這種造型,只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。

可見有的文化是會傳承的,而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強(qiáng)大的文化,會傳承數(shù)千年而不絕!

3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐,居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候,一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候,我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話,真正強(qiáng)大的文化,是傳承千年不絕的!

4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器,可用于打水。公元前5000~3000年,出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,說道這個瓶的精妙所在:中間部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,兩頭細(xì)小下沉。打水的時候容易進(jìn)水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》,其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦,自己打水跳水,因為生活經(jīng)歷少,用常見的木板桶多次無法汲水,結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧,或許就不會這么麻煩。

5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針,有的很細(xì)很小,針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針,那么可以相對方便地鉆眼。

6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址,是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案:圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看,讓他認(rèn)一下,因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期,很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是,這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋??磥?,在那個時候,已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。

7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚,旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧,讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石質(zhì)斧身,木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候,我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。

8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一頭小,一頭大,像個喇叭(或大型的漏斗),寬口的一端是沒有封口的,但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子,與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年,箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代,箭鏃都是石頭磨制的,能有多鋒利呢?看了這個實物,就知道有多鋒利了!

10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),那時沒有今天這么方便的鐵釘,早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合,全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑,居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!

11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子,這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦,鑒還只是酒器,盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶,用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子??梢?,當(dāng)時的湖北隨縣(夏天)是很熱的,熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!

他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),上面有錯金銘文,記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法,詳細(xì)規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。

13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的,這樣可以蓄水,確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,西漢時代的產(chǎn)物,就像一塊圓餅,上面沒有沿也沒有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯,長方形的,同樣沒有邊沿和凹槽,好奇怪!

14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等,刻成46碑。立于洛陽太學(xué),即《熹平石經(jīng)》,它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。

因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因,漢朝獨尊儒術(shù)的時候,對于儒家經(jīng)典的文本,找不到標(biāo)準(zhǔn)。因為書籍毀壞了。當(dāng)時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時的文字寫出來,后來出了一個伏生,他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較,大家都傻眼了,兩個嚴(yán)重的問題:a、文字不同,戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異,可能互不認(rèn)識喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了,還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書,誰真誰假,好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教,搞不清楚可以再討論,或者大家做一個約定,認(rèn)定某一個就好。所以我想,蔡邕搞的這么一個石經(jīng),大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。

這種刻經(jīng)典于石的情況,漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽師兄師姐說過一個故事,不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意,第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中,教義被有意或無意地改寫了。神不滿意,就派了第二個先知,形成了基督教,結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德,他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題,于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一,每一個字/詞在第幾頁第幾行,都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時候,也必須確保頁碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書,仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書,因鐫刻在鐵板(彎曲)上,所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪,也可以免死?!端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖,而獲刺“鐵卷丹書”,永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望,原來真有此事,只不過是另有其人罷了。

首都博物館參觀心得體會篇五

首都博物館是我國最大規(guī)模、最權(quán)威的綜合性博物館之一,位于北京市東城區(qū),是了解中國文化和歷史的重要場所。最近,我有幸參觀了這座博物館,對其展覽和文化內(nèi)涵留下了深刻的印象。在這篇文章中,我將分享我的觀后感和心得體會。

首先,首都博物館給我留下了極其深刻的藝術(shù)印象。這座博物館藏品豐富多樣,展覽布局合理,使觀眾循序漸進(jìn)地了解到歷史和文化的演變。在參觀過程中,我親眼見證了不同朝代的文物和藝術(shù)品。特別是古代中國的陶瓷和繪畫藝術(shù),給我留下了深刻的印象。陶瓷器是中國古代文化的瑰寶,它不僅展示了我國千年陶瓷工藝的精湛,而且反映了我國古代社會和人民的生活面貌。在繪畫藝術(shù)方面,首都博物館收藏了許多古代名家的真跡,如《清明上河圖》和《千里江山圖》等。這些藝術(shù)品無論是在題材上還是在技巧上都非常出色,可以說它們是中國文化的黃金時代的縮影。

其次,首都博物館給我?guī)砹宋幕J(rèn)同感。參觀博物館可以使人對自己的國家和文化產(chǎn)生認(rèn)同感,同時也能增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的尊重和保護(hù)意識。作為一名中國人,我對中國的歷史文化一直有濃厚的興趣。在首都博物館,我看到了古老的玉器、書法作品和古代的工藝品等,這些不僅僅是一些文物和藝術(shù)品,更是中國歷史文化的維系者和傳承者。通過觀賞和學(xué)習(xí)這些文物,我對中國文化的自豪感和自信心得到了提升。特別是在看到藏品中有關(guān)中國古代科技和制造工藝的展品時,我更加認(rèn)識到中國古代文明的繁榮和對世界的貢獻(xiàn)。

此外,首都博物館也讓我深刻體會到了歷史的長河和文化的傳承。走進(jìn)博物館,仿佛穿越了時光的長河,看到了古人的智慧和辛勤工作。無論是漢代的青銅器,還是唐代的壁畫,都凝聚著歷史的痕跡和民族的記憶。博物館展示的不僅僅是歷史的事實和物質(zhì)遺產(chǎn),更重要的是傳承和弘揚文化精神。通過參觀博物館,我深深感受到了傳統(tǒng)文化和歷史的寶貴性,更加珍惜自己所擁有的文化遺產(chǎn)。

最后,首都博物館的參觀給我留下了積極的思考和啟發(fā)。博物館不僅僅是一個展覽場所,也是一個思考和學(xué)習(xí)的場合。在參觀過程中,我不僅僅是在欣賞文物和藝術(shù)品,更多的是在反思自己的文化傳承責(zé)任和自身發(fā)展經(jīng)驗。博物館展示的不僅有美麗與藝術(shù),也有智慧和思考。我在參觀過程中思考了我所生活的時代與古人生活的異同之處,思索了傳統(tǒng)文化如何融入現(xiàn)代社會。這些思考和啟發(fā)將對我的未來發(fā)展和文化認(rèn)同產(chǎn)生積極的影響。

綜上所述,首都博物館是一座讓人印象深刻的文化殿堂。通過參觀博物館,我不僅僅了解了中國古代文化的輝煌和創(chuàng)造力,更深刻感受到了自己與之的聯(lián)系和認(rèn)同感。博物館讓我對中國的歷史有了更深的理解,也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)之心。我相信,在未來的發(fā)展中,我們將更好地繼承和傳承中國的歷史文化精髓,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

首都博物館參觀心得體會篇六

眾所周知,北京是一個有著上千年歷史的古城,有著相當(dāng)悠久的歷史和博大精深的文化。我做夢都想擁有一個系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機(jī)會,而現(xiàn)在,機(jī)會終于來了。頂著似火的驕陽,我們來到坐落在長安街的新首都博物館,開始了我們的首都文化之旅。

想象中的首都博物館應(yīng)該是古色古香的,里面陳列著各式各樣的珍貴文物,散發(fā)著歷史的氣息,吸引著人們的好奇。但是,沒有想到的是,新建的首都博物館顛覆了我們的預(yù)想,它充滿了現(xiàn)代化氣息,雄偉的建筑,現(xiàn)代化的設(shè)備讓每個參觀者驚嘆不已,留連往返。

走進(jìn)展館大廳,首先映入眼簾的是老北京的標(biāo)志性建筑之一―――牌樓。牌樓可是老北京的象征,據(jù)說,西四、東四的命名就與牌樓有關(guān),因為它們分別是從西單、東單數(shù)過來的第四個牌樓。它仿佛是一個早已恭候我們多時的導(dǎo)游,引導(dǎo)我們向各個展廳前進(jìn),從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風(fēng)俗、建筑、歷史等方面了解北京。

書法展廳中的書法作品,讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化,其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目,給人以美的體驗,藝術(shù)的感受。展廳里還收藏著康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品,看著皇帝們矯健的筆鋒,回想著他們?yōu)樽鎳y(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn),參觀者們贊不絕口。

民俗展廳更為精彩。展廳里收藏著大量的實物展品,輔之以老照片和文字說明,就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書,系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶,紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結(jié)婚時的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀向我們訴說著北京人娶媳婦兒時的排場,風(fēng)箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時光,不同樣式的院門告訴我們封建等級觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說頭兒”,一切都那么有“規(guī)矩”,很多“講究”我聽都沒聽說過,通過參觀民俗展廳,真是上了一堂生動的民俗課啊!

歷史展廳的布置也很有特色,它將文字、圖片、實物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起,通過運用多種手段增強(qiáng)視覺沖擊,寓教于樂,充分調(diào)動起參觀者的積極性,給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課。北京作為千年古城,五朝故都,各階段都有大量的歷史事件要去評說,各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來。不必說戰(zhàn)國七雄之一――燕國在這里創(chuàng)造出的輝煌,也不必說隋唐時期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位,也不必說元朝時這里作為世界上最繁華都市的氣派,單說說在這里發(fā)生的幾場城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極,從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機(jī)智的統(tǒng)帥。明朝時期的京城保衛(wèi)戰(zhàn),一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù)、裝備都處于劣勢的衛(wèi)戍部隊,肩負(fù)著全北京“老少爺們”的希望,英勇作戰(zhàn),直至擊敗瓦剌軍隊,讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備,制作了模擬戰(zhàn)場,置身于模擬戰(zhàn)場中,我仿佛作為一名普通的士兵,聆聽于謙那激動人心的演講,感受生與死的考驗,迎著蒙古騎兵射來的箭,為了國家為了人民勇敢地沖鋒,無畏的搏斗,直至殺死敵人,取得勝利。于謙用自己的實際行動實現(xiàn)了自己的諾言,真可謂“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。

此外,建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設(shè)置、民居的建設(shè),繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城,奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛……正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時候,工作人員告訴我要閉館了,于是,我?guī)е稽c小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧,就像老北京的韻味一樣,讓你猜不透,品不夠。

首都博物館參觀心得體會篇七

站在大門前,我興奮不已。高大的玻璃建筑物,矗立在那兒,讓人覺得雄偉壯觀。進(jìn)了門,只見一個足有幾十米高的青銅器立在左邊,一個大大的木頭建筑物立在右邊。

我們順著通道進(jìn)了青銅器,原來,這是一個館中館。我們先來到了頂層的文房四寶館。館里的燈光昏暗,讓人覺得幽靜、神秘。首先映入眼簾的,是一排各式各樣的毛筆。狼毫白云不在話下,自然是有的。最令人不可思議的是,有一支毛筆,筆桿是深紫色的,非常粗。而它的筆頭更大更粗,在小的硯臺里根本放不下。我一看下面的說明,這才知道,原來這支筆叫“紫檀木金絲大抓筆”,怪不得這么粗呢!而接下來的水晶墨床,就更讓我驚嘆了。水晶墨床通體透明,兩側(cè)又很大的弧度,光潔如新。在燈光的照耀下,顯得熠熠生輝。

沿著電梯往下走,就到了玉器館。那能工巧匠門們做成的藝術(shù)品,真讓人贊嘆。玉板指,白里透綠,綠里透青。還有一顆佛珠,那上面工工整整地刻著普羅密新經(jīng),每一個字只有芝麻大小。

然后,我們參觀了青銅器館、書畫館,就走進(jìn)了“大木頭塊”里。

時間過得真快,馬上就要到閉館時間了。我戀戀不舍地望著首都博物館,期盼著下次還能來這里參觀。

首都博物館參觀心得體會篇八

上周,我去了首都博物館參觀。最開始我是抱著“走馬觀花”的心態(tài)游覽的,而到了最后,我才發(fā)現(xiàn),原來博大精深的中華文化,我卻不了解多少。

走進(jìn)首博,可以用“豁然開朗”來形容。大型的中心建筑物屹立在展館中。好像一名堅定的士兵一樣凜然。待我們熟悉了周圍的一切,導(dǎo)游帶領(lǐng)我們走進(jìn)南水北調(diào)工程館。一個個大屏幕,與一張張工程縮略圖映入我的眼簾。我領(lǐng)會到了勞動人民的不易和前人智慧的結(jié)晶??吹竭@么多的偉大工程,我不得不拿起筆,紙,開始記錄。雖然我站在后排,但我也在認(rèn)真地聽,不希望遺漏導(dǎo)游所說的任何一個細(xì)節(jié)。

“好,下面我們來到一個羊主題的展館…”隨著導(dǎo)游的聲音,我們漸漸來到了一個氣派的,以紅色為主色的展館內(nèi)。這個展館中擺滿了一切有關(guān)羊的文物。導(dǎo)游告訴我們,這里之所以以羊為主題,就是因為今年是羊年。這里的文物將年年更換。這個展館可讓我們大開了眼界。既有用小篆,楷書草書等等撰寫的“羊”字,也有牧童騎羊的雕塑。精細(xì)的雕工使文物看起來生龍活虎,那一條條曼妙的紋路更可謂是錦上添花。

休整完畢,我們來到了一個專門展覽文物的,猶如迷宮的展館當(dāng)中。這里有古代的銅幣,有青銅鑄造的鼎,有溫潤的玉器,有精致的衣飾。我想,這些塵封在玻璃柜里的文物,或許承載著古物千年的傾訴,或許承載著古人對未來無限的想象;或許承載著無人知曉的秘密,或許承載著歷史的繁華與輝煌。這一切的一切,都承載了太多情感。

首都博物館參觀心得體會篇九

今天,是一個陽光明媚的日子。我們天通苑小學(xué)四至六年級的學(xué)生帶著美好的心情來到了學(xué)校,我們有一個特殊的社會大課堂活動:參觀首都博物館。

我們坐著學(xué)校的大巴車來到了首都博物館,順利的過了安檢之后便開始上樓參觀,我們六年級從高層開始參觀。五層、四層、三層、二層、一層、地下一層。

這幾層的參觀可真讓我大開眼界:有老北京民俗展覽,有玉器瓷器展覽,有青銅和京劇的展覽,有佛像的展覽,有文物精品展,有歷史文化站,還有每層數(shù)不盡數(shù)的多媒體放映。

中國自古就是瓷器的國家,更何況我的老家河北唐山還是“北方瓷都”,對于瓷器我肯定要“格外關(guān)注”。景德鎮(zhèn)窯粉彩茶梅紋盤就是我很喜歡的一樣瓷器,它的紋飾以淡粉、褐、杏黃、珊瑚紅等色彩渲染,色調(diào)十分鮮亮柔和,充分表現(xiàn)出所繪紋飾濃淡不一和陰陽向背的質(zhì)感。

除了精美漂亮的瓷器之外我最喜歡的就是京城舊事—老北京民俗展了,這部分的展覽包括了老北京曾經(jīng)的民俗、習(xí)慣,如結(jié)婚時的“大轎子”、新娘的衣服,甚至還有新婚的床鋪樣式。老北京嘛,吃喝玩樂當(dāng)然樣樣不能少,那就先說說吃喝吧。展廳里有許多仿真的食物,其中有許多都是我們叫不上來名字的,不過餃子還是其中能夠認(rèn)出的之一。下面該說玩樂了。展廳內(nèi)有許多像風(fēng)車、兔爺兒這樣的老北京孩子的玩具;也有吹糖人、摔跤之類的孩子玩耍時的銅像或小小的玉制品。我們所有人都看得入了迷,每每到集合的時間我們總是戀戀不舍的離開展館。

在回校的大巴上,我們一個個都筋疲力盡,“癱倒”在座椅上好好地休息了一會兒。這一天真是開心??!愿以后每天都可以像今天這般開心快樂,圓滿地度過我們的小學(xué)生涯!

首都博物館參觀心得體會篇十

今天氣溫很宜人,沒有了周四的寒冷,我決定去參觀首都博物館。

首都博物館新館于2006年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)于當(dāng)代建筑成就于一體,是一座國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的大型綜合性博物館,年接待觀眾能力超過100萬人次。北京國寶薈萃,首都博物館收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價值的歷史文物。在這里,觀眾不僅可以看到歷代宮廷古瓷,還可以欣賞名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往,從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。新首都博物館擁有3000多平方米的臨時展廳,陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》《京都舊事老北京民俗展》,另外地下一層還有潘玉良畫展,可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。

我逐一參觀了每一層的展覽。我對歷史還是比較感興趣的所以先參觀了歷史文化展覽。從戰(zhàn)國時代一直到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中,貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品都展示在觀眾眼中。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻,做工精細(xì),工程繁雜,陳列了皇帝身穿的龍袍,每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?;实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈?dāng)考究,筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的,顯示了皇室生活的奢華,這些是當(dāng)時的百姓望塵莫及的啊!

四層是藝術(shù)精品展,古瓷的精品都在這里一覽無遺了,彩瓷、青花、黃釉等種類繁多,我對這種古董沒有什么研究,只能停留在看的水平,看哪個好看就行,我拍了兩張比較喜歡的,一個是松石粉彩多穆壺,還有鏤空六方套瓶,這兩種都應(yīng)該算彩瓷,當(dāng)然還有喜歡的,但手機(jī)屏幕小拍不下了,有些許遺憾。京劇是我國的國粹,一進(jìn)入這個展廳,首先映入眼簾的是個仿搭的戲樓,里面在介紹京劇的角色、行當(dāng),我沒有坐在那里看,繼續(xù)參觀,從左邊看是京劇大師馬連良先生的演出資料以及他演出時所穿著的戲服,做工精致,保存完好。右邊是京劇的臉譜及角色,因為我對京劇不是特別懂所以就不多介紹了,說錯了就是對國粹的褻瀆了。

還是看看民俗文化展覽吧,還是民俗最貼近百姓生活了,這一點無論何時都是讓人懷念的。這也是中國悠久的歷史文化中的重要組成部分,也是民族文化中的精髓,這是西方國家所沒有的,許多外國觀眾對這些老北京京腔京韻的文化也是感到驚奇不已的。當(dāng)我進(jìn)入這個展廳時,感覺像回到了老北京,親切之感油然而生,看到這里立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長在80后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京是件很繁復(fù)的程序迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序,雖然繁復(fù)但熱鬧非凡,新娘要穿鳳冠霞披,女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日,過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了,從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做,送財神、賣年畫、貼對聯(lián)、祭灶神,充滿了年味,大人孩子各個精神飽滿,迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象,街頭賣藝的一人踩高蹺、舞扇、雜耍,一片太平盛世,體現(xiàn)了老百姓對平安生活的向往。

地下一層是畫家潘玉良的作品展,她是中國畫家的女中人杰,最早一批留學(xué)海外的畫家,從師西蒙等國外知名油畫大師,雖然我是學(xué)藝術(shù)類的,但是對她的作品了解的并不多,但看了就有益處。

這次參觀令我大長見識,對中國悠久的歷史文化感到自豪,更加深化了我的愛國主義思想以及民族自豪感,博物館濃縮了一個國家的文明精華,民族的就是世界的。

首都博物館參觀心得體會篇十一

一進(jìn)博物館就是一個大廳,大廳里有指示牌,上面清楚地介紹展區(qū)的分布。博物館總共分為5層,分為東區(qū)西區(qū)。

首先我來到的是“古代繪畫藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫作品。對于繪畫作品我可以說是一個完全的門外漢,但我也能感受到文人畫家通過筆墨丹青,揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來到了三層的“明清書法藝術(shù)精品展”,以收藏或流傳于北京的明、清時期的名家墨書精品為主線,展示北京書法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”,以反映燕國青銅器文化面貌為主線,從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”,有那些漂亮的臉譜,戲服,聽?wèi)虻牟铇?,坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇,能真實親切感受到當(dāng)時來茶樓休閑的人,那種自在享受的心情。

四層還有我最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”,它分宋遼金、元、明、清四個展廳,以宋遼金至明清時期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品,反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡,集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。

劉墉書法作品。

這里有太多讓我吃驚,甚至是讓我震撼的作品。很多我以前只在書上見過,沒想到這次可以見到實物,這讓我非常的興奮。有一件工藝絕對堪稱精細(xì),那就是景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺人物紋枕,此瓷枕雕鏤成戲臺形式,戲臺上珠簾漫卷,眾多演員正在演出一場戲劇,反映了元代戲劇流行的社會風(fēng)尚。瓷枕鏤雕精細(xì),集建筑、舞臺與瓷塑藝術(shù)于一體,表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。瓷枕里邊的人物、舞臺竟也雕刻的如此精致。而且它的舞臺梁柱、欄桿都非常的細(xì),真怕輕輕一碰就會斷掉。不知道怎么會保存到現(xiàn)在還這么完整。真是讓我激動感慨萬分!陶瓷展廳里的很多展品都太讓我大開眼界了,可惜記憶有限,不能在這里一一列舉了。真希望還有機(jī)會,讓我看的更仔細(xì)一些。

依依不舍的離開了四層,來到了五層。五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”,分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā),反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉,看上去非常的純凈,有些可以說是晶瑩剔透,看了就讓人喜歡。五層還有“老北京民俗展”,在這個展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時婚慶熱鬧喜慶的場面,透露出當(dāng)時純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展,風(fēng)箏展,北京小吃展,服飾展。

時間就這么匆匆過去了,沒有辦法,我依依不舍的離開了首博。真想讓我的家人也來看看,絕對不枉此行。留給我的是太多驚奇,太多的震撼,我到現(xiàn)在都處在興奮之中。

首都博物館參觀心得體會篇十二

在一個春光明媚的艷陽天,我來到首都博物館參觀。站在大門前,我興奮不已。高大的玻璃建筑物,矗立在那兒,讓人覺得雄偉壯觀。進(jìn)了門,只見一個足有幾十米高的青銅器立在左邊,一個大大的木頭建筑物立在右邊。

我們順著通道進(jìn)了青銅器,原來,這是一個館中館。我們先來到了頂層的文房四寶館。館里的燈光昏暗,讓人覺得幽靜。神秘。首先映入眼簾的,是一排各式各樣的毛筆。狼毫白云不在話下,自然是有的最令人不可思議的是,有一支毛筆,筆桿是深紫色的,非常粗。而它的'筆頭更大更粗,在小的硯臺里根本放不下。我一看下面的說明,這才知道,原來這支筆叫〝紫檀木金絲大抓筆〞,怪不得這么粗呢!而接下來的水晶墨床,就更讓我驚嘆了。水晶墨床通體透明,兩側(cè)又很大的弧度,光潔如新。在燈光的照耀下,顯得熠熠生輝。

沿著電梯往下走,就到了玉器館。那能工巧匠門們做成的藝術(shù)品,真讓人贊嘆。玉板指,白里透綠,綠里透青。還有一顆佛珠,那上面工工整整地刻著普羅密新經(jīng),每一個字只有芝麻大小。

時間過得真快,馬上就要到閉館時間了。我戀戀不舍地望著首都博物館,期盼著下次還能來這里參觀。

首都博物館參觀心得體會篇十三

11月3日上午,我們數(shù)字媒體系的45名學(xué)生在鄭老師和蔡老師的帶領(lǐng)下,去了首都博物館參觀,早就聽說最近首都博物館展出的都是精品的展覽,這也是11動畫中技的新生和xx動畫中技的老生班的第一次參觀,學(xué)生們又興奮又激動,在這個情況下,這樣一個浩浩蕩蕩的隊伍,經(jīng)過公交車和地鐵的換乘,我們就直接沖到了首都博物館,首先映入眼簾的是一個很有現(xiàn)代藝術(shù)氣息的建筑,灰色的大樓充滿了韻味,走入大廳,很多古代與現(xiàn)代的展覽海報遍布展廳,學(xué)生們開始興奮的嘰嘰喳喳了。

我們首先走入的是走進(jìn)萬歷明朝,學(xué)生們感受到歷史上的明朝,很多的圖片,出土的文物等等,學(xué)生們感受到的是歷史的沉重,以及古代匠人的獨具匠心和獨特的繪畫技巧,學(xué)生們對此感慨不已??赡軐W(xué)生們影響最深的是大千世界中的張大千大師的繪畫,這是與我們專業(yè)練習(xí)最為密切的展覽,展出的是張大千的'一些平時的習(xí)作和珍貴,學(xué)生們對此唏噓不已,雖然還不能領(lǐng)會到大師的神韻,但是看到那些線條的飄逸和用線的流暢,學(xué)生們也發(fā)揮自己的想象力,為自己能參觀到這樣的展覽感到幸運。

數(shù)字媒體系建系以來,經(jīng)常組織學(xué)生參觀類似的展覽,這樣的展覽增長了學(xué)生的見識,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的興趣,他們帶著相機(jī)拍下了很多繪畫和專業(yè)相關(guān)的資料,這樣的機(jī)會是不可多得的,對于學(xué)生們來說,讓他們?nèi)ラ_闊視野,比困在教室里學(xué)習(xí)一張素描畫印象更加深刻,北京極富人文特色的文化底蘊也給學(xué)生們帶來了新鮮的教育意義,這樣的活動希望在今后的教學(xué)中能更多的應(yīng)用,將實踐和教學(xué)相結(jié)合以便更好的達(dá)到教學(xué)相長的目的。

9月25日下午,高一九班同學(xué)來到xx市第十人民醫(yī)院進(jìn)行參觀,體驗,與學(xué)習(xí)。所有活動精心設(shè)計,包括外傷病人急救止血和搬運,科學(xué)洗手法和無菌概念,人體解剖講解,心肺復(fù)蘇以及參觀中心實驗室。各項活動期間,同學(xué)們聚精會神地聽講解,觀示范,在正確指導(dǎo)下實地操作演練,積極地參與其中。在饒有興趣的同時也能嚴(yán)肅對待各種醫(yī)學(xué)護(hù)理知識,開闊了眼界,提高了技能,對生活也有了更多更深的了解與思索。希波克拉底曾說過“生命短暫,醫(yī)術(shù)長久“,這些課堂中學(xué)不到的醫(yī)學(xué)護(hù)理知識,在我們今后的生活中也將起到無可替代的作用。雖然時間匆匆,但這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會,使我們有了諸多的體驗和感受,可謂是受益匪淺。

為借鑒學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校學(xué)生社團(tuán)活動組織的先進(jìn)經(jīng)驗,進(jìn)一步提升我校社團(tuán)活動的課程化建設(shè),9月11日,學(xué)校課程部3位主任在xx校長、xx、xx兩位副校長的帶領(lǐng)下來到xx市xx二中現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)社團(tuán)活動的開展。

參觀學(xué)習(xí)受到了xx二中楊校長等的熱情接待,教務(wù)處的張主任向我們詳細(xì)介紹了他們社團(tuán)建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計、保障措施、評價考核等具體的做法和成功經(jīng)驗,楊校長熱情洋溢地和我們分享了他們學(xué)生設(shè)計的社團(tuán)標(biāo)志、宣言,展示了用于激勵表彰的社員、優(yōu)秀社員、學(xué)生、領(lǐng)袖等獎勵徽章。一系列體現(xiàn)“一學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念,讓學(xué)生獲得成功體驗,且培養(yǎng)藝術(shù)情趣,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的做法讓我們感觸頗深,受益匪淺。

最后,我們現(xiàn)場觀摩了本學(xué)期學(xué)生社團(tuán)的招募活動。學(xué)生蕩漾著快樂的笑臉,自信滿滿的神采,學(xué)生、領(lǐng)袖的多才多藝,能力的展示都給我們留下了深刻的印象。如何結(jié)合學(xué)校的實際,借他山之石,進(jìn)一步做大做強(qiáng)我校的社團(tuán)建設(shè)是我們接下來著手思考的。

首都博物館參觀心得體會篇十四

基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍重文化遺產(chǎn)和當(dāng)代建筑成就于一體,是一座國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃,首博收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價值的歷史文物。在那里,我們不僅僅看到了歷代宮廷古瓷,還欣賞了名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往,從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳,陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》,可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。

我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國時代一向到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中,貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻,做工精細(xì),工程繁雜,陳列了皇帝身穿的龍袍,每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?;实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈?dāng)考究,筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的,顯示了皇室生活的奢華,這些是當(dāng)時的百姓望塵莫及的?。∷膶邮撬囆g(shù)精品展,古瓷的精品都在那里一覽無遺了,彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活,當(dāng)我們進(jìn)入這個展廳時,感覺像回到了老北京,親切之感油然而生,看到那里立刻感覺到了做個北京人的'自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京有其特有的程式,迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序,繁復(fù)又熱鬧非凡,新娘要穿鳳冠霞披,女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日,過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了,從臘月二十三一向到大年三十每一天都有事情做,送財神、買年畫、貼對聯(lián)、祭灶神,充滿了年味,大人孩子各個精神飽滿,迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象,街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍,一片太平盛世,體現(xiàn)了老百姓對平安生活的向往。

十分感謝工會組織的這次活動,令我們大長見識,對中國悠久的歷史文化感到自豪,更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的禮貌精華,民族的就是世界的。

首都博物館參觀心得體會篇十五

在我踏出首都博物館的最后一步時,不禁連想感慨:這是一個蘊含著多么璀璨文明的瑰寶呀!我很慶幸今天能與相識已久的同學(xué)們一起觀光,一起分享,一起收獲。好奇的來,驚喜的走。滿載著無限的樂趣與滿足。從一層逛到五層,映入眼簾的一切都一直在充實著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史,在這一刻,向我展開了。

歲月流轉(zhuǎn),幾十,幾百,甚至是幾千年的東西,今天依舊那么清晰。看似簡單的,其實這些全都是讓人灑盡汗水的。遠(yuǎn)處金碧輝煌,活靈活現(xiàn)的佛像,往近處細(xì)細(xì)斟酌,才知道這一道道的刻畫有多么不容易。

看著那些古代玉器,看著那一道道形態(tài)不一的花紋,不同的形狀,這具有極高的歷史和藝術(shù)價值。條理不一的瓷器,各具風(fēng)韻的京城舊事,開拓眼界的書房珍玩,輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫面在眼前出現(xiàn),這是一個令人多么難以忘卻的時刻呀,在博物館里,玻璃架上的,立在地面上的,掛在墻上的,無不反應(yīng)出了以前北京人的聰慧。

在這個非凡的境界里呆了三小時,感受,品味,斟酌了許多非凡的東西。心里不禁生出了一絲羨慕,欣賞。為何上一代的人如此偉大?為何中華民族的文化如此璀璨?真希望,在將來的某一天,被稱贊的是我們。品味著這一本收獲,觸動著筆尖,記錄著這一段記憶。在千里之外,好像又聽到了贊嘆。

今天在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)組織下,我們來到位于北京長安街沿線的首都博物館。剛來到這個壯觀的比武官時,我們的心情是無比的激動,從外觀上看這個比我館的設(shè)計是十分獨特的,有一個像綠色的大鐘似的東西突出來,拒收這是一個十分大的放映廳。從總體上看這個東西體現(xiàn)出了我們中華民族的特色。

一進(jìn)入博物館大廳,映入眼簾的是一面碩大的老北京式大牌坊,頓時一股濃濃的京味氣息撲向我們。我們首先參觀了“大英博物館”,在這個館中有272件展品是英國博物館捐獻(xiàn)出來的,展品出自古埃及,古希臘,古羅馬等不同時期與各大洲。同時記錄了不同人群和個人的多樣化表現(xiàn)。在這次展覽中有許多的展品都是舉世無雙的藏品,而且是首次在中國展出。如來自新西蘭的毛利人戰(zhàn)時用哨,著名畫家倫勃朗的版畫代表作《三個十字架》,達(dá)·芬奇的《裸體男子畫像》,拉斐爾的《圣女像》等。我想這些展品的展出意味著我國與別國文化的交流。通過展出我們可以更好地了解自然,了解世界,了解我們的歷史。當(dāng)然看完大英博物館的展出,讓我不得不向一個問題,為什么要“侵略”別國的文化?如果少一些侵略和掠奪,每一個國家都可以完好的把持各國的文化,在以后各國的交往中,可以享受一下各國的文化歷史的特點。還有在以后的交往中就會少一些糾紛!

中午午飯過后,我們來到首都博物館的其他展館。這個展館一共有五層,每一層都據(jù)有各自的特點,而且體現(xiàn)出了我們中華明祖的特點與風(fēng)采。二層的展區(qū)主要是一些歷史事件及一些關(guān)于歷史事件的產(chǎn)品,在這一層,我們找到了許多關(guān)于歷史課上的指示,通過蘭立體電影與詳細(xì)地介紹,讓我們對歷史這一學(xué)科更加得感興趣,而且知識也掌握得更加牢靠。同時也知道了在新中國成立前,我國的幾個重要轉(zhuǎn)折點的實踐與電表的人物,通過這一層參觀讓我更加的熱愛祖國,而且有一種想為祖國獻(xiàn)出自己全部力量的決心。而第三層則是我國的建筑,進(jìn)入展館,我們可以看見許多的古建筑的模型和一些門上的裝飾品,在這里我了解到我們北京的幾個“門”的分布及名稱。通過我們對“門”和建筑裝飾的了解我們可以更好地看出,我國古代人的生活氣息及生活習(xí)慣。才可以養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣,提高自己的生活質(zhì)量。

而四層則是以宗教為主,大多數(shù)是以宗教為主,大多數(shù)則為佛像的展出,這些佛像顯得十分的莊重,而且具有神圣的感覺,每個國家的佛像都是不同的,都具有各國的特點。從中我們可以了解到,以前的人們拜宗教的程度以及信仰與愛好。以便于我們以后的學(xué)習(xí)和研究。

最具有民族氣息的就是五樓的展出,在這里我們可以找到許多的舊式玩意,如“七巧板,抖空竹,抓周盤”等,這些都是老北京的特色玩意兒,而且還有描繪,嫁娶的展館。真是京味十足呀!讓我們感覺到了老北京人的熱情與熱鬧。而且通過這些東西的展出讓我們知道了許多北京的習(xí)俗,和國粹“京劇”的歷史!

總體來說,這次的首都博物館只有是有意義的,有必要的。因為通過參觀我學(xué)習(xí)到了許多歷史知識,還看到了世界聞名,讓我了解了許多歷史事實的真相,認(rèn)識了自然。了解到了老北京是如此的熱鬧與好玩。這讓我更加的熱愛學(xué)習(xí),熱愛歷史,熱愛自然。熱愛祖國!

首都博物館參觀心得體會篇十六

首都博物館是一座保存了豐富的文物和藝術(shù)品的寶庫,也是一個展示中國悠久歷史和博大精深文化的窗口。最近,我有幸參觀了首都博物館,深受其展品的震撼和文化的熏陶。在這次參觀的過程中,我對中國文化的傳承和博物館的教育功能有了更深刻的理解和體會。

首先,首都博物館給我留下了深刻的印象的是其豐富的展品。進(jìn)入博物館大廳,館內(nèi)的寶貴文物展品展現(xiàn)在我眼前,讓我感到震撼和敬畏。這些文物有的是精美的瓷器,有的是精致的玉器,還有的是精巧的銅器。它們的設(shè)計和制作工藝都非常精湛,展示了中國古代民族智慧和勞動力的卓越成就。尤其是博物館中的一座彩繪陶塑馬踏飛燕青銅像,以其形象生動和工藝精美贏得了大家的贊嘆,也體現(xiàn)了中國古代工藝品的獨特魅力。

其次,首都博物館提供了非常有益的教育環(huán)境。博物館不只是云集文物的地方,更是一個知識普及的場所。在參觀的過程中,不僅有專業(yè)講解員為我們講解文物的歷史背景和藝術(shù)價值,還有豐富的展品文字說明和多媒體教育設(shè)施,使我們更加全面地了解和認(rèn)識到這些文物的重要性和價值。此外,博物館還舉辦了一系列教育活動,如講座、主題展覽和文化交流,讓觀眾進(jìn)一步加深對中國文化的理解和熱愛。通過這些教育環(huán)境,我們不僅能夠領(lǐng)略到文物中蘊含的智慧和美麗,還可以感受到中國文化的博大精深。

再次,首都博物館體現(xiàn)了中國博物館在文化傳承方面的重要作用。作為一個仰仗著歷史文化傳承而興盛的國家,中國的博物館發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。首都博物館以其豐富的展品和專業(yè)的展示方式,成為了傳承和弘揚中國文化的重要場所。它將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,每一個展品都能講述一個故事,讓觀眾更好地了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展。首都博物館還注重與國內(nèi)外博物館的交流和合作,擴(kuò)大了文化的影響力,增強(qiáng)了其他國家對中國文化的認(rèn)知。

最后,首都博物館給我留下的最深刻的體會是對中國悠久歷史和豐富文化的敬仰和熱愛之情。在這些文物前,我不僅看到了中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力,還感受到了他們對美的追求和對生活的熱愛。當(dāng)我仔細(xì)觀察文物的細(xì)節(jié)和制作工藝,我深深地明白了中國文化所蘊含的深刻內(nèi)涵,以及它對人類文明的重要貢獻(xiàn)。這種感受不僅增強(qiáng)了我對中國文化的認(rèn)同感,更讓我愿意為傳承和弘揚中國文化做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,參觀首都博物館讓我更加深入地了解了中國古代文明和傳統(tǒng)文化的奧秘。博物館不僅僅是一個展示文物的場所,更是一個教育和文化交流的平臺。它通過展示珍貴的文物和豐富的展覽活動,向觀眾傳遞著對歷史的敬仰和對文化的熱愛。我相信,隨著時間的推移,首都博物館將扮演著越來越重要的角色,傳承和弘揚中國文化的責(zé)任將越來越重大。而作為一個參觀者,我們更應(yīng)加深對中國文化的了解和熱愛,為推動文化傳承與發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。

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