大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)（實(shí)用18篇）

心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考和總結(jié)的重要方式。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要深入思考和分析所學(xué)知識(shí)或工作經(jīng)歷。現(xiàn)在就為大家呈上一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)您有所幫助。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇一

第一段：介紹背景和問(wèn)題的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。

自古以來(lái)，臺(tái)灣問(wèn)題一直是中華民族面臨的重要問(wèn)題之一。作為一名大學(xué)生，我深感臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家安全，需要我們思考和探索。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和國(guó)際關(guān)系的不斷變化，臺(tái)灣問(wèn)題一直備受關(guān)注。正確認(rèn)識(shí)和處理臺(tái)灣問(wèn)題，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史責(zé)任。

第二段：分析臺(tái)灣問(wèn)題的背景和復(fù)雜性（字?jǐn)?shù)：200）。

臺(tái)灣問(wèn)題涉及到歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，復(fù)雜而敏感。臺(tái)灣問(wèn)題的根源可以追溯到中華民族的脫胎時(shí)期。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本、美國(guó)等列強(qiáng)相繼入侵中國(guó)，逐漸瓦解了中央政府的威信與統(tǒng)治。其中，日本殖民統(tǒng)治下的臺(tái)灣，使臺(tái)灣問(wèn)題成為中華民族的痛點(diǎn)。1949年中華人民共和國(guó)成立后，臺(tái)灣成為一個(gè)孤立的地區(qū)，兩岸關(guān)系長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)。而如今，臺(tái)灣問(wèn)題在地緣政治、國(guó)際關(guān)系等方面的復(fù)雜性更加凸顯，涉及到兩岸各方的政治意愿和國(guó)際影響。

第三段：從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度審視臺(tái)灣問(wèn)題（字?jǐn)?shù)：250）。

在審視臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)，我們不僅需要了解歷史因素，也需要從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)思考。歷史上，臺(tái)灣是中華民族的一部分，有著深厚的中華文化傳統(tǒng)和尊嚴(yán)。從現(xiàn)實(shí)角度看，兩岸同胞的血脈相連，有著密切的聯(lián)系和共同的利益。而臺(tái)灣作為中國(guó)的一部分，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面與大陸有著密不可分的關(guān)系，合作共贏是唯一的選擇。我們大學(xué)生應(yīng)該站在中華民族整體利益的高度，積極參與兩岸交流，推動(dòng)和平統(tǒng)一進(jìn)程。

第四段：強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)與和平統(tǒng)一的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。

臺(tái)灣問(wèn)題的最終解決需要民族團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)積極宣傳愛(ài)國(guó)主義教育，提高全民族意識(shí)和自豪感。同時(shí)，我們應(yīng)積極參與兩岸交流活動(dòng)，增進(jìn)了解和友誼，加深兩岸同胞的認(rèn)同感和共同目標(biāo)。只有通過(guò)民族團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一，臺(tái)灣問(wèn)題才能最終解決，中華民族的偉大復(fù)興才能順利實(shí)現(xiàn)。

第五段：呼吁大學(xué)生發(fā)揮自己的作用，為臺(tái)灣問(wèn)題的解決貢獻(xiàn)力量（字?jǐn)?shù)：200）。

作為中華民族未來(lái)的接班人，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的思考能力和實(shí)踐能力，積極參與臺(tái)灣問(wèn)題的研究和解決過(guò)程。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展動(dòng)向，深入了解雙方的需求和利益，推動(dòng)雙方的交流與合作。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，為未來(lái)的工作和社會(huì)服務(wù)做好準(zhǔn)備。只有通過(guò)自身的努力和共同的奮斗，我們才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

臺(tái)灣問(wèn)題遠(yuǎn)不止于我們所看到的表面，它涉及到了中華民族的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)以及全體大學(xué)生的責(zé)任。通過(guò)全面的思考和積極的參與，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和處理臺(tái)灣問(wèn)題，為推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一進(jìn)程貢獻(xiàn)我們的力量。對(duì)于每一位大學(xué)生而言，參與解決臺(tái)灣問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)個(gè)人志向與民族偉業(yè)相結(jié)合的重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與國(guó)家發(fā)展相契合的迫切需求。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇二

通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我獲益匪淺。

在短短幾天的干部培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、知名教授、優(yōu)秀教師近距離的接觸，接受他們的精心指導(dǎo)，分享他們的人生經(jīng)驗(yàn),使我對(duì)自己的學(xué)習(xí)、工作、做事的態(tài)度以及如何做人等方面又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，明確了我人生的意義和奮斗方向，更懂得如何去珍惜大學(xué)生活，更加懂得如何去利用又一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我要適當(dāng)分配好在學(xué)校的空余時(shí)間，規(guī)劃好自己的研究生學(xué)習(xí)生涯。

首先，我要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師組織這個(gè)培訓(xùn)班、感謝所有為這次培訓(xùn)班無(wú)私付出的老師。 雖然口頭上我們會(huì)有所抱怨說(shuō)這些課程占用了我們的休息時(shí)間，可想到所有給我們上課的老師也是利用他們的休息時(shí)間為我們無(wú)私付出，我們還有什么好抱怨的？我們還能抱怨什么？而且，如果我們認(rèn)真聽了課，會(huì)從中學(xué)到很多很多。此時(shí)我們的心中充滿了感謝。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我學(xué)到了很多，在這里就簡(jiǎn)要的先和大家分享兩點(diǎn)：一是做事；二是做人。

第一，學(xué)會(huì)做事，作好事。

一個(gè)人的意志力量真的是無(wú)窮的：比如在5.12四川大地震中，許多人在廢墟中堅(jiān)持了87小時(shí)、137小時(shí)、216小時(shí)。。。這些數(shù)字無(wú)不震撼著我們的心靈，是人們無(wú)法想像的，它代表的就是人的意志力量創(chuàng)造出的生命的奇跡！另外我們做每件事都應(yīng)該要有目標(biāo)，有規(guī)劃，有條理。所謂知道自己要做什么，怎樣做，才可能把事情做好。

第二，學(xué)會(huì)做人，做好人。

生活中，我們應(yīng)該常抱以感謝和感恩的心態(tài)去面對(duì)一切。懂得感謝的人才真正懂得生活。感謝我們的恩人，因?yàn)樗麄冎档酶兄x；同樣感謝我們的對(duì)手，因?yàn)槭撬麄兪刮覀兏诱J(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，并不斷提高和完善自己。人與人之間更應(yīng)該懷者著感恩的心相互關(guān)心和照顧。

其次，我覺(jué)得要做一名合格的學(xué)生干部，應(yīng)具備一下幾點(diǎn)：

（一）、道德修養(yǎng)：嚴(yán)格要求自己，在各方面做同學(xué)的楷模，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心同學(xué)疾苦，熱心幫助同學(xué)，想辦法解決同學(xué)們的實(shí)際困難。工作作風(fēng)民主，善于聽取和采納同學(xué)中的正確意見(jiàn)。勇于接受同學(xué)的批評(píng)，勇于改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。對(duì)其他學(xué)生干部的工作評(píng)價(jià)公正，不摻雜個(gè)人感情，正確使用自己掌握的權(quán)力。為人正直、謙遜、善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。 就學(xué)生干部而言，謙虛是很重要的一項(xiàng)修養(yǎng)?！皾M招損，謙受益”這樣的格言，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這樣的道理，相信很多人都知道，甚至背得滾瓜爛熟。但這并不意味著理解。著名的俄羅斯作家列夫·托爾斯泰曾用數(shù)學(xué)語(yǔ)言形象地形容：一個(gè)人就好象一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)的值愈小。當(dāng)了學(xué)生干部，就不能以為自己比其他同學(xué)超前了，要以一顆“平常心”來(lái)對(duì)待。

基礎(chǔ)知識(shí)，又培養(yǎng)自己的實(shí)際工作能力和創(chuàng)造能力。在各門課程的考試中至少要達(dá)到中上等水平。學(xué)生上學(xué)，最主要是為了學(xué)到更多、更廣的知識(shí)。在大學(xué)，所謂“60分萬(wàn)歲”，只限于 60分，求知是被動(dòng)的——僅僅是為了應(yīng)付考試；“為中華之崛起”而學(xué)習(xí)，求知欲是主動(dòng)的——把考試視為對(duì)學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)。作為學(xué)生干部，工作多了，學(xué)習(xí)時(shí)間就會(huì)少些，但反過(guò)來(lái)也會(huì)促進(jìn)你提高學(xué)習(xí)效率?，F(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)效率與緊迫感有很大關(guān)系。換言之，工作并非一定會(huì)影響學(xué)習(xí)。

（三）、組織能力：學(xué)生應(yīng)有很強(qiáng)的組織能力和獨(dú)立工作能力。對(duì)活動(dòng)的選擇、計(jì)劃的制定、活動(dòng)的落實(shí)、活動(dòng)以后的總結(jié)都能有完整、詳細(xì)的考慮以及有力的保證措施，并有處理發(fā)生意外事情的能力。不僅善于學(xué)習(xí)外校好的做法，而且善于結(jié)合本院的情況，開展有創(chuàng)造性的活動(dòng)。有善于發(fā)動(dòng)同學(xué)，團(tuán)結(jié)同學(xué)的能力。所謂“滴水不成海，獨(dú)木不成林”。學(xué)生干部在組織活動(dòng)中，不只是光自己做，而要調(diào)動(dòng)其他同學(xué)的積極性。

（四）、社交能力：學(xué)生干部應(yīng)有較強(qiáng)的社會(huì)交往能力，要與各機(jī)關(guān)單位及兄弟院校加強(qiáng)聯(lián)系，在院內(nèi)善于同各系部的學(xué)生干部接觸，在院內(nèi)外，善于同外院學(xué)生干部交流。有較強(qiáng)的獲取信息的能力?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”。這早已不適應(yīng)21世紀(jì)新時(shí)代的大學(xué)生了。學(xué)生干部在交際中，可以培養(yǎng)合作精神。尤其是畢業(yè)后更善于處理人際關(guān)系。 以上就是我這次在干部培訓(xùn)中所得到的體會(huì)，雖然這一期的培訓(xùn)只有短短的幾天，但就是因?yàn)閰⒓恿诉@樣的一個(gè)培訓(xùn)，才讓我更加清楚作為一名學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)具備怎樣的素質(zhì)與能力。在實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中更讓我看到其他干部出色的工作能力，因此，在以后的工作學(xué)習(xí)中，我要不斷加強(qiáng)自己在各方面的素質(zhì)和綜合能力，爭(zhēng)當(dāng)成為一名符合新時(shí)代要求的高校學(xué)生干部。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇三

臺(tái)灣問(wèn)題一直以來(lái)都是中華民族的大事，也是中國(guó)內(nèi)外人士關(guān)注的焦點(diǎn)話題之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該有自己對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的獨(dú)立思考和深入了解。近年來(lái)，隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)和對(duì)外影響力的提升，臺(tái)灣問(wèn)題再次成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，我們應(yīng)該對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題進(jìn)行深入研究，以發(fā)表我們自己的看法和思考。

第二段：認(rèn)清事實(shí)，揚(yáng)起愛(ài)國(guó)之旗。

對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題，我們大學(xué)生首先要做的是認(rèn)清基本事實(shí)。我們必須理性對(duì)待臺(tái)灣地區(qū)的歷史背景和核心利益。臺(tái)灣，作為中國(guó)的一部分，絕對(duì)不容侵犯。大學(xué)生應(yīng)該揚(yáng)起愛(ài)國(guó)之旗，堅(jiān)決支持祖國(guó)統(tǒng)一的原則立場(chǎng)。我們應(yīng)該牢牢記住，統(tǒng)一是中華民族的根本利益，凝聚起中華兒女的共同心聲。

第三段：弘揚(yáng)和平，激發(fā)共識(shí)。

面對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題，大學(xué)生要始終秉持和平發(fā)展的理念，以對(duì)話協(xié)商的方式解決爭(zhēng)端。我們應(yīng)該主動(dòng)宣傳推動(dòng)兩岸和平發(fā)展的重要性，引導(dǎo)公眾關(guān)注兩岸之間的交流與合作。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)該推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展中的共識(shí)，加強(qiáng)相互了解和信任，共同打造和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。只有通過(guò)這樣的努力，才能實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定的兩岸關(guān)系，讓我們與臺(tái)灣同胞走向共同繁榮。

第四段：拒絕歧視，促進(jìn)交流。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該拒絕任何形式的歧視和偏見(jiàn)，包括對(duì)臺(tái)灣同胞的歧視。我們要堅(jiān)決摒棄一些極端言論和偏見(jiàn)觀點(diǎn)，提高我們自己的思想境界和思維素質(zhì)。只有互相理解、和平相處，才能建立起友好的兩岸關(guān)系。大學(xué)生要積極主動(dòng)地參與兩岸交流活動(dòng)，增加對(duì)臺(tái)灣的了解，促進(jìn)兩岸學(xué)生在文化、教育、科技等方面的交流與合作，共同發(fā)展，共同進(jìn)步。

第五段：自身修養(yǎng)，用行動(dòng)踐行。

對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題，大學(xué)生首先要從自身修養(yǎng)做起，提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要用自己的行動(dòng)踐行對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揮自己的影響力，引導(dǎo)他人正確看待和處理臺(tái)灣問(wèn)題，傳播愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的理念。只有全社會(huì)的共同努力，才能為祖國(guó)的統(tǒng)一和兩岸關(guān)系的和平發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題有自己獨(dú)立的思考和認(rèn)識(shí)。我們要堅(jiān)決支持中華民族的統(tǒng)一利益，秉持和平發(fā)展的理念，增加對(duì)臺(tái)灣的了解和認(rèn)知，促進(jìn)兩岸的交流與合作。我們要做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，用自己的行動(dòng)和努力為兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定和祖國(guó)的統(tǒng)一發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇四

作為一個(gè)生活在中國(guó)大陸的普通人，臺(tái)灣問(wèn)題一直是我關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來(lái)，隨著兩岸關(guān)系的緊張和復(fù)雜化，我的思考也越來(lái)越深入。本文將從歷史背景、政治因素、人文交流、和平統(tǒng)一以及兩岸共同發(fā)展的角度，總結(jié)我對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題的心得體會(huì)。

歷史背景。

臺(tái)灣在中國(guó)的歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。自明清時(shí)期起，臺(tái)灣一直是中國(guó)的領(lǐng)土。然而，在中華民國(guó)成立后，臺(tái)灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)逐漸興起。隨著時(shí)代的變遷，兩岸人民的認(rèn)同感產(chǎn)生了巨大的分歧。我認(rèn)為，我們不能忽視歷史的作用，在推進(jìn)兩岸關(guān)系的過(guò)程中，要綜合考慮歷史、國(guó)家安全等方面的因素，不能光從現(xiàn)實(shí)利益出發(fā)，否則會(huì)加劇矛盾。

政治因素。

臺(tái)灣問(wèn)題涉及到國(guó)家的根本利益和尊嚴(yán)。作為中國(guó)的一部分，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)政府的核心立場(chǎng)。然而，臺(tái)灣當(dāng)局卻持有不同的觀點(diǎn)，不愿意接受一個(gè)中國(guó)的原則。這種政治斗爭(zhēng)導(dǎo)致兩岸關(guān)系長(zhǎng)期緊張。我認(rèn)為，政治問(wèn)題的解決需要政治智慧和互信的基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該停止以對(duì)抗的方式對(duì)待對(duì)方，而是通過(guò)對(duì)話和談判解決分歧。

人文交流。

在兩岸關(guān)系中，人文交流是一個(gè)重要的方面。無(wú)論是文化、教育、經(jīng)濟(jì)還是旅游，兩岸人民的交流都能夠增進(jìn)友誼和了解。然而，由于政治問(wèn)題的阻礙，人文交流的渠道受到限制。對(duì)于這一點(diǎn)，我深感遺憾。我認(rèn)為，兩岸人民的交流應(yīng)該是自由和多樣化的。通過(guò)人文交流，可以促進(jìn)相互理解，減少誤解和偏見(jiàn)，為兩岸關(guān)系的發(fā)展鋪平道路。

和平統(tǒng)一。

和平統(tǒng)一是解決臺(tái)灣問(wèn)題的最終目標(biāo)。和平統(tǒng)一不僅對(duì)兩岸人民有利，也符合整個(gè)亞洲地區(qū)的利益。在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為，我們需要充分發(fā)揮和平的力量，使雙方能夠在相互尊重的基礎(chǔ)上找到共同解決的辦法。通過(guò)和平手段解決臺(tái)灣問(wèn)題，可以減少?zèng)_突和戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，保障兩岸人民的福祉。

兩岸共同發(fā)展。

最后，兩岸的共同發(fā)展是解決臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵。兩岸的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，雙方在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面都可以有很大的合作潛力。只有通過(guò)共同發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠找到合作和發(fā)展的路徑，最終實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。

總結(jié)起來(lái)，臺(tái)灣問(wèn)題的解決既需要政治智慧，又需要相互理解和包容。通過(guò)歷史背景的分析，我們可以更好地理解兩岸人民的情感和認(rèn)同感。而通過(guò)政治因素的考量，我們可以找到解決的基礎(chǔ)。人文交流和和平統(tǒng)一，是推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的重要手段。最終，通過(guò)兩岸的共同發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一將成為可能。我相信，只要我們保持開放的心態(tài)，尊重歷史和國(guó)家的利益，臺(tái)灣問(wèn)題一定能夠找到最佳的解決辦法，并為兩岸人民創(chuàng)造一個(gè)和平、繁榮的未來(lái)。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇五

大學(xué)階段是我的人生觀價(jià)值觀形成的過(guò)程，有關(guān)大學(xué)的心得體會(huì)范文，小編為您準(zhǔn)備了幾篇。

在拍完我們的畢業(yè)照之后，各位同學(xué)都在準(zhǔn)備著，打點(diǎn)自己的行李，該寄回家的都寄回去了，身邊剩下的就是自己最需要拿走的了。

回顧四年大學(xué)生活即將結(jié)束，自己從此就要踏上社會(huì)，一時(shí)間心中百感交集，一起涌上心來(lái)。

還記得自己大一剛來(lái)的時(shí)候，什么都不懂，可是轉(zhuǎn)眼間四年結(jié)束了，不得不感嘆時(shí)間實(shí)在是非常的迅速。

今天走進(jìn)校門，明天我就要迎接新的曙光了。

還有幾天我就要離開，心中自然是無(wú)限的感慨。

回顧大學(xué)四年，覺(jué)得經(jīng)歷了很多事情，自己也有了不斷的成長(zhǎng)。

我在思想政治上積極追求進(jìn)步。

我在高中時(shí)成為預(yù)備黨員，大一期間順利通過(guò)了一年的考察，轉(zhuǎn)為正式黨員。

我積極參加黨課學(xué)習(xí)、黨課小組討論、黨的組織生活和黨支部的活動(dòng)，思想認(rèn)識(shí)和組織紀(jì)律上都能夠按黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

尤其是通過(guò)黨支部?jī)芍芤淮蔚慕M織生活，我得到了一個(gè)很好的和其他同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，思想認(rèn)識(shí)上收獲很大。

我不僅進(jìn)一步堅(jiān)定了政治信念，而且也認(rèn)識(shí)到了自己肩負(fù)的責(zé)任。

我還擔(dān)任了一名同學(xué)的入黨介紹人，積極發(fā)揮黨員的帶動(dòng)作用。

大學(xué)階段是我的人生觀價(jià)值觀形成的過(guò)程。

我開始獨(dú)立地面對(duì)各種各樣的問(wèn)題，開始有了很深入的思考。

我逐漸了解了自己的個(gè)性，開始探索自己的發(fā)展道路。

我也開始思考我所追求的目標(biāo)，為自己的未來(lái)作打算。

面臨畢業(yè)的時(shí)候，看著一起走進(jìn)大學(xué)校園的同學(xué)，即將走向不同的方向，我也即將開始兩年的碩士生活，然后離開我一直所處的校園，完全地走向社會(huì)，開始走到自己的工作崗位。

但是我覺(jué)得自己和社會(huì)所需要的人才標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距，自己還缺少一些素質(zhì)和能力，比如組織能力、人際交往能力較差，社會(huì)工作等方面的經(jīng)驗(yàn)不足等，這些還要在今后的兩年里來(lái)彌補(bǔ)和提高。

四年我始終保持了比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。

除了完成本專業(yè)的學(xué)習(xí)之外，我還選修了計(jì)算機(jī)應(yīng)用的輔修專業(yè)，學(xué)習(xí)上也投入了更多的精力和時(shí)間。

我對(duì)待學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，總能夠獨(dú)立地按時(shí)完成，但是有時(shí)候欠佳。

課外我積極參加各種講座和報(bào)告，拓展自己的眼界，大二大三學(xué)年參與了兩個(gè)srt項(xiàng)目，參加了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)大賽等各類科技活動(dòng)。

我積極提高自己的人文素養(yǎng)，自己開始嘗試進(jìn)行一些詩(shī)歌的寫作，并參與了朱自清文學(xué)獎(jiǎng)的征文等活動(dòng)。

我覺(jué)得自己最有收獲的是在體育方面，清華的體育傳統(tǒng)和體育精神給了我很好的熏陶，我一般都能夠堅(jiān)持進(jìn)行一個(gè)階段的體育鍛煉，也積極參加了一些有益身心的體育活動(dòng)，并且體會(huì)到了。

其中的樂(lè)趣，這對(duì)我今后的工作和生活的影響也許是巨大的。

在大學(xué)里，從課堂上學(xué)習(xí)到的只是很小的一部分，我更多地得益于清華提供的各種各樣的機(jī)會(huì)和豐富的資源。

在這里，我接觸到了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)大師，可以感受他們豐富的學(xué)識(shí)和科學(xué)的精神;在這里，我接觸到了全球商業(yè)企業(yè)界的領(lǐng)袖，可以感受他們的創(chuàng)業(yè)激情和成功經(jīng)驗(yàn);在這里，我接觸到了各種文化，可以同時(shí)感受到傳統(tǒng)文化和西方藝術(shù)的魅力。

我更多地接觸到的是周圍普通的同學(xué)和師長(zhǎng)，我也從他們身上學(xué)到了很多東西。

我開始學(xué)習(xí)怎樣在日常生活中和他們相處，我也通過(guò)他們的思想和行動(dòng)學(xué)習(xí)積極的態(tài)度和方法。

在我的同學(xué)里，有的在社會(huì)工作中表現(xiàn)積極，有的在文體方面有所專長(zhǎng)，有的具有很強(qiáng)的交流溝通能力，每個(gè)人都展示了多彩的一面，都有值得我學(xué)習(xí)的地方。

在大學(xué)里，學(xué)校也給我創(chuàng)造了很好的成長(zhǎng)環(huán)境，科技競(jìng)賽、文體活動(dòng)、演講報(bào)告、黨團(tuán)生活、社會(huì)實(shí)踐都開展的很豐富，這些都提供了很多很好的發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。

給我感受最深的有兩點(diǎn)，一是黨的組織生活開展的很有效，能夠有一些多樣的形式，也能討論我們所關(guān)心的一些問(wèn)題，在潛移默化中提高大家的思想認(rèn)識(shí)。

了解國(guó)家了解社會(huì)了解企業(yè)的機(jī)會(huì)，我們可以真正走到各地的企業(yè)和科研院所，了解他們所做的工作，豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，這些都是很有益處的，也是很有必要的。

學(xué)校是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是真正可以培養(yǎng)和鍛煉人的地方。

“行勝于言”告誡我們踏踏實(shí)實(shí)地做事，“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮”教會(huì)我們認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)和工作，“人文日新”給我們自由發(fā)展的空間，“為祖國(guó)健康工作五十年”指引我們前進(jìn)的方向。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，清華是一種經(jīng)歷，更是一種精神，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，無(wú)論身處何時(shí)何地，無(wú)論是面對(duì)困難還是身處順境，這種精神都會(huì)不斷地鼓舞著我，告訴我做事情要踏實(shí)、認(rèn)真、積極。

我希望在我將來(lái)踏上社會(huì)之后，能夠盡快的適應(yīng)社會(huì)，能夠在社會(huì)上有一個(gè)不錯(cuò)的將來(lái)，這是我寒窗苦讀這么多年來(lái)一直在追求的目標(biāo)。

對(duì)社會(huì)做出自己最大的貢獻(xiàn)，也算實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，對(duì)得起黨這么多年來(lái)對(duì)我的培養(yǎng)。

總結(jié)自己的大學(xué)四年，非常的完美，我在一生中都會(huì)記得自己的四年大學(xué)生活，是那樣的精彩，那樣的值得回憶，是我一生中最寶貴的財(cái)富。

在以后的成長(zhǎng)中，我會(huì)走的更好!

20xx年9 月10 日，我懷著對(duì)大學(xué)的好奇與憧憬，踏進(jìn)了華東師范大學(xué)的大門，開始了我的大學(xué)生活。

轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期過(guò)去了，今天，我靜靜的回眸過(guò)去的這半年時(shí)光。

記得報(bào)到那天，我剛進(jìn)研究生公寓，就看到好多的學(xué)長(zhǎng)們?cè)跓崆榈挠有律?/p>

這使我感到無(wú)比親切，覺(jué)得自己雖然離開了父母，但是有這么多的同學(xué)相伴，我想，我不會(huì)孤單!進(jìn)了宿舍，我看到了一個(gè)面帶微笑的姑娘，給人一種和善的感覺(jué)，這就是我的室友黃榮清。

她是一個(gè)很好相處的善良的女孩。

我知道，我們會(huì)成為好朋友。

確實(shí)，在后來(lái)的逐步接觸與了解中，我們的友誼日漸深厚。

除了室友，我還認(rèn)識(shí)了好多朋友，系里的有，其他院系的也有，其中還有幾個(gè)關(guān)系很好的好朋友。

這使我對(duì)之前常聽說(shuō)的那句話“大學(xué)里沒(méi)有真正的友誼”產(chǎn)生了懷疑，誰(shuí)說(shuō)大學(xué)里沒(méi)有真正的友誼?后來(lái)，我參加了我們江蘇鹽城的老鄉(xiāng)會(huì)，看到那么多的老鄉(xiāng)，我再一次感到自己并不孤單。

我們?cè)谝黄鹬v家鄉(xiāng)話，談家鄉(xiāng)人，說(shuō)家鄉(xiāng)事，很快樂(lè)，真的。

那天團(tuán)學(xué)聯(lián)招新，這是一個(gè)鍛煉個(gè)人能力的機(jī)會(huì)，我毫不猶豫的報(bào)了名，并被院社會(huì)實(shí)踐部錄取了。

每周的星期三下午是各部門開展活動(dòng)的時(shí)間，這時(shí)，我會(huì)根據(jù)自身的情況，積極的參加一些活動(dòng)。

比如我報(bào)名成為素拓廣場(chǎng)的“心靈速遞”版塊的學(xué)員，在這里，我在娛樂(lè)中學(xué)到了很多關(guān)于心理的知識(shí)，在學(xué)期末，我完成了這一版塊的學(xué)習(xí)，并順利結(jié)業(yè)。

在團(tuán)學(xué)聯(lián)這個(gè)大家庭中，我盡情發(fā)揮自己的能力，并不斷挖掘潛力。

同時(shí)，我還參加了“揚(yáng)之水”話劇社團(tuán)，這里的話劇都是社員們自編自演的。

在這里，我體會(huì)到了作為演員的辛苦與快樂(lè)。

懷著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬和愛(ài)戴，帶著無(wú)限的希望，我積極向黨組織靠攏并遞交了入黨書。

在后來(lái)的日子里，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨章，寫思想?yún)R報(bào)。

真心的希望黨組織能夠接納我。

10 月份的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我報(bào)名參加了足球射門，定點(diǎn)投籃，拔河等項(xiàng)目。

運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展，使我感受到了強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。

參賽同學(xué)在塑膠跑道上奔跑，我們?cè)谝贿厼樗麄兗佑?，?/p>

一陣陣的吶喊聲中，我感覺(jué)到團(tuán)結(jié)力量之大。

11 月份，我進(jìn)入信息學(xué)院05 級(jí)團(tuán)校學(xué)習(xí)，在學(xué)員的選舉下，我很榮幸地成為第三支部的學(xué)員代表，為學(xué)員服務(wù)。

下學(xué)期第三支部就要舉行風(fēng)采展示了，現(xiàn)在我們正在積極籌備，爭(zhēng)取把我們的風(fēng)采完美地展示給大家。

在這里，我體會(huì)到團(tuán)校不僅僅是學(xué)習(xí)團(tuán)的知識(shí)的地方，它同時(shí)是我們鍛煉能力，展示才華的地方。

當(dāng)然，大學(xué)里最主要的還是學(xué)習(xí)，在積極參加各項(xiàng)活動(dòng)的同時(shí)，我沒(méi)有忘記自己的本職工作。

我很認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí)，把該學(xué)都學(xué)好，有不懂的謙虛請(qǐng)教同學(xué)，必要的時(shí)候問(wèn)老師。

經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的努力，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，期末考試基本每門都是八十幾分。

在幾位同學(xué)的建議下，我們辦起了屬于我們計(jì)算機(jī)系的刊物:《cs 之 家》。

我是其中一個(gè)版塊的副會(huì)長(zhǎng)。

第 一期已經(jīng)發(fā)表了，效果還不錯(cuò)。

同學(xué)們都積極。

我也投了兩篇。

系刊包含很多內(nèi)容，有關(guān)于學(xué)習(xí)的，有關(guān)于生活的'，還有關(guān)于情感的……我們可以將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、人生感悟或是一些生活經(jīng)歷寫出來(lái)，讓大家一起分擔(dān)憂愁，分享快樂(lè)!的確，過(guò)去的一學(xué)期我在各方面都學(xué)到了很多，收獲不少。

新年的鐘聲已經(jīng)敲響，預(yù)示著我站在一個(gè)新的起點(diǎn)上，面向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。

在以后的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)更高的理想而奮斗!

才，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，使我形成了正確的人生觀、價(jià)值觀，在我今

后的人生道上，大學(xué)生活學(xué)習(xí)的經(jīng)歷會(huì)對(duì)我受益非淺。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。

我覺(jué)得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識(shí)，所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí)，一點(diǎn)也不放松。

我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)好知識(shí)很有幫助，所以在每次考試后，我都會(huì)總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績(jī)，我就會(huì)感嘆只要你有決心，沒(méi)有什么事是不可能的。

同時(shí)我也明白了一個(gè)道理--"山外有山、人外有人"，所以不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該時(shí)刻鞭策自己努力奮進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，才不會(huì)故步自封。

對(duì)于我們安全工程專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，光光學(xué)好書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

放假的時(shí)候曾到工程實(shí)地進(jìn)行過(guò)實(shí)踐，讓我更加深入的了解我所學(xué)習(xí)的專業(yè)。

實(shí)踐期間，我學(xué)到了許多在書本上沒(méi)有的知識(shí)，讓我對(duì)這個(gè)專業(yè)產(chǎn)生更為濃厚的興趣。

對(duì)于我自己能力的提高也有幫助，鍛煉了我全方面的能力，讓我對(duì)自己更有信心。

在生活中，大學(xué)時(shí)期的校園生活是豐富多彩的，剛進(jìn)校門時(shí)，校園里就貼滿了招生的廣告和五花八門的社團(tuán)，你可以根據(jù)自己的性格愛(ài)好參加。

那時(shí)，我也積極參加過(guò)兩個(gè)社團(tuán)，并進(jìn)行了一些活動(dòng)。

還參加過(guò)過(guò)許多學(xué)校舉辦的舞會(huì)，和同學(xué)去舞蹈協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)跳舞，這些經(jīng)歷最大的收獲就是讓我的身心時(shí)刻保持愉快，可以認(rèn)識(shí)新的同學(xué)，開闊自己的視野，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。

同時(shí)，我還曾帶過(guò)幾次家教，參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為tcl和創(chuàng)維電視做促銷員，這些活動(dòng)都極大的豐富了我的生活，讓我在自力更生的同時(shí)，體會(huì)到了賺錢的不易，更能理解父母辛苦供我上大學(xué)的艱難。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇六

初到xx工商學(xué)院，可以說(shuō)是如“白日放歌須縱酒，漫卷詩(shī)書喜欲狂”般的喜悅?？善渲幸灿小按喝ヒ?，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海?！钡某?。喜的是對(duì)大學(xué)的期盼，而愁的是叫苦不迭的軍訓(xùn)。

9月26日晚，軍訓(xùn)就已正式開始。

迄今為止，軍訓(xùn)已進(jìn)行3天。

軍訓(xùn)不僅能夠鍛煉人的體力，也鍛煉人的毅力。烈日炎炎，軍姿，跨立，跑步……多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)逐一訓(xùn)練，說(shuō)起來(lái)慚愧，平時(shí)不經(jīng)常鍛煉，所以導(dǎo)致現(xiàn)在一小段時(shí)間就感到疲憊，剛開始的兩天，我覺(jué)得很煎熬，又很羨慕那些軍訓(xùn)輕松的大學(xué)。而現(xiàn)在似乎已經(jīng)適應(yīng)這樣的訓(xùn)練，慢慢明白軍訓(xùn)的意義，是我的一個(gè)大的進(jìn)步。

教官很嚴(yán)格，只要犯錯(cuò)就會(huì)被批評(píng)，只要做的不好就重來(lái)?？墒菦](méi)有教官我們么會(huì)怎自律?我們頭上是烈日，教官又何嘗不是?時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督我們訓(xùn)練，每一聲口令都能讓我們聽到，每一個(gè)動(dòng)作都嚴(yán)謹(jǐn)示范，所以，他們也很辛苦，他們也要陪我們一起堅(jiān)持到最后。

問(wèn)心無(wú)愧，在軍訓(xùn)中，每一個(gè)動(dòng)作我都認(rèn)真去做，每次咬牙堅(jiān)持是我的努力。我有過(guò)抱怨，但我仍在堅(jiān)持，和同學(xué)們整齊劃一的動(dòng)作，是我努力后最大的欣慰。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。距離軍訓(xùn)結(jié)束還有8天，我堅(jiān)信，我會(huì)一直堅(jiān)持下去，結(jié)束后那滿滿的成就感也足以讓我欣喜若狂。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇七

作為一個(gè)中國(guó)人，一直以來(lái)都對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題充滿關(guān)注。這個(gè)問(wèn)題涉及到中華民族的未來(lái)和統(tǒng)一，因此有著重要的意義。通過(guò)長(zhǎng)期的觀察和思考，我對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題有了一些自己的體會(huì)和看法。

首先，我認(rèn)為主權(quán)和領(lǐng)土完整是任何一個(gè)國(guó)家的基本原則和底線。無(wú)論是中國(guó)還是臺(tái)灣，都不能容忍對(duì)自己領(lǐng)土的侵犯和割據(jù)行為。臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的鐵證。以臺(tái)灣為代表的一小撮人試圖獨(dú)立出去，不僅違背了歷史的事實(shí)，也無(wú)視了廣大中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。一個(gè)中國(guó)原則是國(guó)際社會(huì)廣泛接受的原則，任何企圖損害中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的行徑都是不可容忍的。

其次，解決臺(tái)灣問(wèn)題需要堅(jiān)持和平發(fā)展的路徑。對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的解決不能通過(guò)武力和戰(zhàn)爭(zhēng)，而應(yīng)該通過(guò)對(duì)話和談判。和平統(tǒng)一是中華民族的共同訴求，也是國(guó)際社會(huì)的普遍期待。中國(guó)大陸在解決臺(tái)灣問(wèn)題上一直秉持著溫和的態(tài)度，主張“一國(guó)兩制”，尊重臺(tái)灣人民的意愿，實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。兩岸關(guān)系的發(fā)展和進(jìn)步，將有利于臺(tái)灣人民的福祉和整個(gè)中華民族的繁榮。

再次，臺(tái)灣問(wèn)題的解決必須尊重臺(tái)灣人民的意愿。臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，但臺(tái)灣地區(qū)有著自己的歷史和文化，也有著不同的社會(huì)制度。解決臺(tái)灣問(wèn)題不能忽視對(duì)臺(tái)灣人民的意愿和訴求。兩岸關(guān)系的發(fā)展，必須建立在堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)上，尊重臺(tái)灣人民的選擇和發(fā)展模式。只有真正體現(xiàn)了對(duì)臺(tái)灣人民的關(guān)懷和尊重，才能促進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧發(fā)展，推動(dòng)統(tǒng)一進(jìn)程。

最后，解決臺(tái)灣問(wèn)題需要加強(qiáng)兩岸人民的交流和合作。過(guò)去幾十年來(lái)，兩岸關(guān)系的發(fā)展受到了一些局限和阻礙，導(dǎo)致很多交流和合作的機(jī)會(huì)被浪費(fèi)。要解決臺(tái)灣問(wèn)題，必須彌合兩岸人民的心理隔閡，加強(qiáng)對(duì)話和交流。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)合作、文化交流還是人員往來(lái)，都應(yīng)該得到更多的支持和促進(jìn)。只有兩岸人民的相互理解和友誼，才能夠?yàn)榻鉀Q臺(tái)灣問(wèn)題提供更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，臺(tái)灣問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜而敏感的問(wèn)題，需要各方共同努力去解決。作為一個(gè)中國(guó)人，我堅(jiān)信臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，也相信兩岸人民有能力和智慧解決自己的問(wèn)題。只要我們堅(jiān)持和平發(fā)展、尊重彼此的意愿，相信最終能夠?qū)崿F(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇八

隨著中華人民共和國(guó)的發(fā)展，臺(tái)灣問(wèn)題成為了我國(guó)面臨的一個(gè)重大議題。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)此問(wèn)題保持高度的關(guān)注，通過(guò)學(xué)習(xí)、思考和交流，形成自己的觀點(diǎn)。在此，我將從歷史背景、兩岸關(guān)系、民意態(tài)度、和平統(tǒng)一的重要性以及大學(xué)生的責(zé)任等幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)臺(tái)灣問(wèn)題的體會(huì)和心得。

首先，了解臺(tái)灣問(wèn)題的歷史背景對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。自清朝滅亡以來(lái)，臺(tái)灣一直作為中國(guó)的一部分。近代以來(lái)，由于國(guó)內(nèi)外種種原因，臺(tái)灣地區(qū)與大陸出現(xiàn)兩岸分離的局面。然而，無(wú)論在法理上還是歷史上，臺(tái)灣都屬于中國(guó)的一部分，這是不容置疑的事實(shí)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，應(yīng)當(dāng)始終保持對(duì)這份歷史記憶的尊重和關(guān)注，并增加對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的了解。

其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展。兩岸關(guān)系是中國(guó)發(fā)展的重要組成部分，也是臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，中華人民共和國(guó)政府奉行的是一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的基本立場(chǎng)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸交流的進(jìn)展，積極參與到促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的事務(wù)中，為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出自己的努力。

同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)關(guān)注民意態(tài)度。大學(xué)生是社會(huì)的主力軍，我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)尊重民意、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。臺(tái)灣問(wèn)題涉及到了大量民眾的情感和利益，我們應(yīng)該理解并尊重不同民意的存在。平等、包容、和諧的態(tài)度有助于促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。

和平統(tǒng)一是臺(tái)灣問(wèn)題的終極目標(biāo)，也是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求的。和平統(tǒng)一可以為兩岸人民帶來(lái)更多的機(jī)遇和福祉，有利于兩岸的繁榮與發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一做好充分準(zhǔn)備。通過(guò)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、創(chuàng)新的精神，我們可以為推進(jìn)和平統(tǒng)一的進(jìn)程貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,大學(xué)生有責(zé)任積極參與臺(tái)灣問(wèn)題的討論和解決。大學(xué)是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)精英的地方，大學(xué)生是具有深厚學(xué)識(shí)和廣泛視野的群體。我們有責(zé)任通過(guò)開展講座、論壇等形式，為臺(tái)灣問(wèn)題的解決貢獻(xiàn)智慧和力量。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注臺(tái)灣問(wèn)題，了解歷史背景，關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展，尊重民意態(tài)度，倡導(dǎo)和平統(tǒng)一，以及積極參與問(wèn)題的解決。通過(guò)增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升綜合素質(zhì)，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們可以為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。相信在大家的共同努力下，臺(tái)灣問(wèn)題早日得到妥善解決，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇九

決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，這同樣也是一場(chǎng)大考，也是一張必須完成的答卷，這張答卷必須滿分，沒(méi)有任何折扣可打，沒(méi)有任何回旋余地。

到20年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國(guó)人民作出的鄭重承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有任何退路和彈性。

所以，這堂級(jí)別的“網(wǎng)課”要求我們必須抓緊再落實(shí)，壓茬再推動(dòng)，各負(fù)其責(zé)，直奔現(xiàn)場(chǎng)，把現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)考場(chǎng)，直奔鄉(xiāng)村、直奔社區(qū)、直奔困難群眾院里屋里、田間地頭，拿出真招，付出真情，使出渾身解數(shù)干!干出黨員干部的好樣子，干出新時(shí)代中國(guó)的好樣子!

什么是干部?干部不是身份，是責(zé)任，干部就是解決問(wèn)題的人。什么是黨員?黨員不是光環(huán)，黨員是擔(dān)當(dāng)，黨員就是走在前面的人。黨員干部，就要用實(shí)干換來(lái)貧困群眾的笑臉，帶領(lǐng)困難群眾一起干出自己的幸福生活，用全身心投入的現(xiàn)場(chǎng)感換來(lái)千家萬(wàn)戶的幸福感、獲得感、安全感。

滄海橫流，方顯英雄本色。大考中，越到交卷時(shí)刻，越要保持定力，保持決斷力，保持果敢的行動(dòng)力，這是一場(chǎng)硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。今年滿打滿算還有不到10個(gè)月，既要統(tǒng)籌疫情防控，又要統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，既要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，也要打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，千斤重?fù)?dān)挑在肩，風(fēng)雨無(wú)阻向前沖。

贏得這場(chǎng)大考，困難群眾在盼著，海內(nèi)外人們?cè)诳粗?。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，卷子答到現(xiàn)在，每一道題都是難啃的“硬骨頭”，但越是艱險(xiǎn)越向前，惟有精準(zhǔn)答好每一道題，抓緊抓實(shí)抓細(xì)，才能讓每一戶困難群眾都滿意。

“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！卑汛蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)的答卷寫在中國(guó)廣袤的大地上，在這場(chǎng)歷史性考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷，是這一代黨員干部的歷史使命，也是無(wú)上的光榮。

我們要用意氣風(fēng)發(fā)的干勁，不獲全勝絕不輕言成功的拼勁，奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利，堅(jiān)決完成這項(xiàng)對(duì)中華民族、對(duì)人類都具有重大意義的偉業(yè)，向世界看著這場(chǎng)大考的人們亮出中國(guó)之治的鮮明答案：中國(guó)人民一定能，中國(guó)一定行!

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十

臺(tái)灣問(wèn)題是中華民族的核心利益之一，關(guān)系著中國(guó)的領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一。在過(guò)去的幾十年間，我對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)為臺(tái)灣問(wèn)題的核心是民族認(rèn)同與情感紐帶的重建；其次，我們應(yīng)該通過(guò)和平對(duì)話與互利合作來(lái)解決臺(tái)灣問(wèn)題；第三，強(qiáng)調(diào)一國(guó)兩制的原則是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基石；而民意調(diào)查與溝通交流則是構(gòu)建兩岸關(guān)系的有效手段；最后，既然中國(guó)有堅(jiān)定的意愿維護(hù)自己的核心利益，我相信臺(tái)灣問(wèn)題最終會(huì)在和平與協(xié)商中得到妥善解決。

首先，臺(tái)灣問(wèn)題的核心在于民族認(rèn)同與情感紐帶的重建。多年的分離導(dǎo)致了兩岸之間在歷史、文化、價(jià)值觀等方面逐漸產(chǎn)生了差異。因此，我們需要通過(guò)各種措施來(lái)加強(qiáng)兩岸人民的親近感和認(rèn)同感。比如，增加兩岸交流與合作的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)兩岸學(xué)生的交流，推動(dòng)兩岸間的文化藝術(shù)交流等。只有通過(guò)加強(qiáng)兩岸人民之間的聯(lián)系，才能逐漸消解兩岸之間的分歧和誤解，重新建立起相互信任和情感紐帶。

其次，我們應(yīng)該通過(guò)和平對(duì)話與互利合作來(lái)解決臺(tái)灣問(wèn)題。和平對(duì)話是解決任何爭(zhēng)端的重要途徑，而互利合作則是增進(jìn)兩岸人民福祉的有效手段。兩岸關(guān)系的發(fā)展與兩岸人民的福祉息息相關(guān)，只有通過(guò)和平對(duì)話與互利合作，才能找到雙方的共同利益點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和諧與進(jìn)步。事實(shí)已經(jīng)證明，“冷和平”期間，兩岸之間的交流與合作有了長(zhǎng)足的進(jìn)展，這為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

第三，強(qiáng)調(diào)一國(guó)兩制的原則是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基石。一國(guó)兩制是中國(guó)政府提出的解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針，它意味著大陸與臺(tái)灣可以在一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一下保持各自不同的制度和發(fā)展模式。一國(guó)兩制原則的提出，為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了科學(xué)合理的方案，符合兩岸人民的根本利益。而且，香港、澳門等地區(qū)的成功實(shí)踐也充分證明了一國(guó)兩制原則的可行性和有效性。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地推動(dòng)一國(guó)兩制原則在臺(tái)灣的實(shí)施，以維護(hù)兩岸的和平穩(wěn)定。

民意調(diào)查與溝通交流是構(gòu)建兩岸關(guān)系的有效手段。民意調(diào)查是了解兩岸人民對(duì)于兩岸關(guān)系的看法和期望的重要途徑，通過(guò)民意調(diào)查，我們能夠更好地了解兩岸人民的需求和期望，進(jìn)而制定出更加符合雙方利益的政策。同時(shí)，兩岸之間的溝通交流也非常關(guān)鍵，只有通過(guò)充分的溝通交流，才能增進(jìn)雙方的了解和信任，化解誤解和分歧，最終達(dá)到和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的目標(biāo)。

最后，既然中國(guó)有堅(jiān)定的意愿維護(hù)自己的核心利益，我相信臺(tái)灣問(wèn)題最終會(huì)在和平與協(xié)商中得到妥善解決。中國(guó)是一個(gè)堅(jiān)定捍衛(wèi)自己核心利益的國(guó)家，對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題，中國(guó)一直以來(lái)都堅(jiān)定地主張和平解決，并采取了一系列積極措施來(lái)促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。近年來(lái)，兩岸關(guān)系取得了一系列積極進(jìn)展，這充分顯示了中國(guó)對(duì)和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的堅(jiān)定意愿。我相信臺(tái)灣問(wèn)題最終會(huì)在兩岸人民的共同努力下得到妥善解決，并實(shí)現(xiàn)兩岸人民的共同繁榮。

總之，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的核心利益之一，解決臺(tái)灣問(wèn)題需要從加強(qiáng)兩岸人民的認(rèn)同與情感紐帶、通過(guò)和平對(duì)話與互利合作、強(qiáng)調(diào)一國(guó)兩制原則、民意調(diào)查與溝通交流以及堅(jiān)定維護(hù)核心利益等方面進(jìn)行努力。我相信，通過(guò)雙方的共同努力，臺(tái)灣問(wèn)題最終會(huì)得到妥善解決，實(shí)現(xiàn)兩岸人民的共同繁榮與和平發(fā)展。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十一

近年來(lái)，臺(tái)灣問(wèn)題一直是全球議論的重點(diǎn)之一。作為中國(guó)不可分割的一部分，臺(tái)灣問(wèn)題是中華民族的重要問(wèn)題，也是中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的核心問(wèn)題。在研究臺(tái)灣問(wèn)題的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)。本文將從多個(gè)角度闡述我的一些感悟。

歷史是理解臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵。臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，直到1895年，因?yàn)橹袊?guó)在第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，日本強(qiáng)占臺(tái)灣。1945年日本戰(zhàn)敗后，臺(tái)灣由中華民國(guó)政府代表全中國(guó)進(jìn)行接管并實(shí)施憲政，成為中國(guó)的一部分。接著，1949年，在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨獲得勝利，成立了中華人民共和國(guó)。國(guó)共兩黨在政治上分裂，國(guó)民黨占領(lǐng)了臺(tái)灣，開始了長(zhǎng)達(dá)50多年的分裂狀態(tài)。因此，歷史因素是導(dǎo)致臺(tái)灣問(wèn)題的根源。

第二段：臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問(wèn)題。

臺(tái)灣問(wèn)題不僅與歷史因素有關(guān)，而且涉及到中華民族的核心利益。臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，中國(guó)政府始終堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則。無(wú)論國(guó)際社會(huì)是否承認(rèn)，“一個(gè)中國(guó)”的立場(chǎng)不會(huì)改變，這也是中國(guó)外交的底限。解決臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問(wèn)題，因此，中國(guó)政府將一直致力于臺(tái)灣問(wèn)題的解決。

第三段：解決臺(tái)灣問(wèn)題需要和平協(xié)商。

臺(tái)灣問(wèn)題的解決需要和平協(xié)商，絕不能使用武力解決。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)部事務(wù)，必須由中國(guó)政府和解決臺(tái)灣問(wèn)題的政治力量協(xié)商解決。和平協(xié)商是維護(hù)穩(wěn)定與和平的基礎(chǔ)，是中國(guó)穩(wěn)定發(fā)展、促進(jìn)和平發(fā)展的必要條件。因此，各方應(yīng)當(dāng)拋棄冷戰(zhàn)思維，轉(zhuǎn)變觀念、挖掘共識(shí)，為解決臺(tái)灣問(wèn)題做出應(yīng)有的努力。

第四段：大陸與臺(tái)灣人民有著深厚的情感基礎(chǔ)。

中國(guó)大陸和臺(tái)灣之間有著深厚的情感基礎(chǔ)，這在人民交流方面尤為明顯。大陸和臺(tái)灣地區(qū)的人民在語(yǔ)言、文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等方面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是一家人。雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流互動(dòng)日益活躍，這是加強(qiáng)兩岸之間互相了解的基礎(chǔ)。加強(qiáng)兩岸交流，為維護(hù)兩岸同胞的利益，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供重要的力量。

第五段：全球化時(shí)代需要和平合作。

如今，全球化時(shí)代正在改變世界的格局。這意味著各國(guó)都需要面對(duì)共同的挑戰(zhàn)，如氣候變化、國(guó)際恐怖主義等。因此，各國(guó)需要攜手合作，而不是相互對(duì)抗。臺(tái)灣問(wèn)題需要全球共同參與，推動(dòng)和平協(xié)商解決問(wèn)題。只有在和平合作的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)人類的和諧與發(fā)展。

總之，解決臺(tái)灣問(wèn)題是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的任務(wù)。在研究臺(tái)灣問(wèn)題的過(guò)程中，我意識(shí)到歷史因素、主權(quán)問(wèn)題、和平協(xié)商等不同因素纏繞在一起，彼此影響。我堅(jiān)信，通過(guò)我們不懈的努力，和平解決臺(tái)灣問(wèn)題只是時(shí)間問(wèn)題。兩岸同胞需互相尊重、尋求共同發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十二

近年來(lái)，臺(tái)灣問(wèn)題一直是中美關(guān)系的焦點(diǎn)之一。因?yàn)闅v史原因，臺(tái)灣已經(jīng)成為中華民族的重要一部分，雖然兩岸現(xiàn)在的“一國(guó)兩制”格局下沒(méi)有統(tǒng)一，但是兩岸民眾的聯(lián)系是愈加緊密了。作為一名研究臺(tái)灣問(wèn)題的學(xué)者，在進(jìn)行深度研究的同時(shí)，我也得到了一些心得體會(huì)，這些讓我更加了解兩岸問(wèn)題背后的復(fù)雜性和必要性。

第二段：認(rèn)識(shí)“實(shí)體主義”的局限性。

研究臺(tái)灣問(wèn)題很多是圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等實(shí)體主義的話題。但是，我們深入分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的研究手段是存在局限性的。首先，過(guò)度關(guān)注某些標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)的數(shù)據(jù)分析，不僅很難反映現(xiàn)實(shí)的情況，而且很難把握兩岸關(guān)系主流的態(tài)勢(shì)和變化發(fā)展。其次，忽略了兩岸之間深刻的歷史淵源。也就是說(shuō)，實(shí)體主義很難解釋許多精神方面的因素和兩岸之間的情感紐帶?；诖?，我認(rèn)為必須通過(guò)跨學(xué)科、綜合性的研究來(lái)更好地理解兩岸關(guān)系的整體情況。

第三段：文化共同體的重要性。

盡管歷史、地理和政治紛爭(zhēng)對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了很多影響，但兩岸同屬中華文化圈，有著相似的生活方式、價(jià)值觀和文化背景。基于此，文化共同體不僅可以化解兩岸之間的政治爭(zhēng)議和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，在人文交流方面也可以達(dá)到相互理解和和諧的目的。我們必須承認(rèn)，在政治上和經(jīng)濟(jì)上暫時(shí)沒(méi)有合適的方式解決兩岸之間的問(wèn)題時(shí)，文化共同體是打開今后合作的大門。建立良好的文化共同體，可以極大地促進(jìn)兩岸關(guān)系向前發(fā)展。

第四段：合作方案的建立。

基于實(shí)體主義和文化共同體的理解，我們應(yīng)該不斷探索和積累合作的經(jīng)驗(yàn)，建立一個(gè)基于經(jīng)濟(jì)和文化方面的合作平臺(tái)。其中，政治爭(zhēng)議和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)并不是終極問(wèn)題，合作平臺(tái)的建立既可以維護(hù)政治互信，又可以促進(jìn)區(qū)域的繁榮和友誼。具體來(lái)說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，兩岸應(yīng)該加強(qiáng)投資、貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的合作；在文化方面，可以展開大量的文化交流和媒體合作，以促進(jìn)兩岸民間友誼?？傊?，建立兩岸合作機(jī)制是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一和諧共處的必然趨勢(shì)。

第五段：結(jié)論。

研究臺(tái)灣問(wèn)題是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，需要綜合各種角度的分析。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)體主義手段雖然可以從某些角度理解兩岸問(wèn)題，但是也存在很大的局限性。因此，我們應(yīng)該以跨學(xué)科的方式，促進(jìn)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的研究和討論。此外，我們應(yīng)該設(shè)法建立兩岸的文化共同體和合作網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)雙方的友誼，共同打造一個(gè)兩岸和平穩(wěn)定繁榮的未來(lái)。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十三

一直以來(lái)，臺(tái)灣問(wèn)題始終是縈繞于國(guó)人心頭的一個(gè)難解之結(jié)。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了，若追朔至日本占領(lǐng)期，則更為長(zhǎng)久。解放以來(lái)，盡管兩岸都曾為統(tǒng)一事業(yè)做出過(guò)不懈努力，卻總因?yàn)榉N種原因而錯(cuò)失良機(jī)。而臺(tái)灣在李登輝，陳水扁執(zhí)政期間不但沒(méi)有加快統(tǒng)一的步伐，兩岸關(guān)系反而急轉(zhuǎn)直下，造成臺(tái)海形勢(shì)十分緊張。幸而在2005年隨著連戰(zhàn)，宋楚瑜，郁慕明相繼來(lái)訪大陸，使得臺(tái)海出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。自2008年馬英九上臺(tái)以后，兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，出現(xiàn)了良性循環(huán)。但兩岸統(tǒng)一的時(shí)機(jī)尚未到來(lái)，無(wú)論內(nèi)部因素還是外部條件，都不是很成熟。顯然，我們并不能因?yàn)轳R英九上臺(tái)后做出的一系列努力而對(duì)其抱有幻想。然而中國(guó)必將統(tǒng)一是毋庸置疑的。

一．統(tǒng)一必須面對(duì)的幾個(gè)問(wèn)題。

臺(tái)海問(wèn)題并不是簡(jiǎn)單的分與合的問(wèn)題，它牽涉到錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，歷史遺留問(wèn)題和國(guó)內(nèi)的政治狀況。統(tǒng)一勢(shì)在必行，而矛盾也同時(shí)存在，清醒的分析統(tǒng)一之路所必然面對(duì)的問(wèn)題，才能制定更好的策略以應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的局勢(shì)。

1、以美國(guó)為首的西方國(guó)家將臺(tái)灣作為遏制中國(guó)發(fā)展的重要棋子的戰(zhàn)略由來(lái)已久，在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間就以臺(tái)灣地位未定派遣第七艦隊(duì)進(jìn)入臺(tái)灣海峽，之后又與臺(tái)灣方面簽訂《共同防御條約》干涉中國(guó)內(nèi)政，直至今日對(duì)臺(tái)軍售始終牽動(dòng)著兩岸的神經(jīng)。美國(guó)早就聲稱，要將臺(tái)灣打造成其制華戰(zhàn)略中“永不沉沒(méi)的航空母艦”，狼子野心，昭然若揭。臺(tái)灣問(wèn)題至今不能解決，可以說(shuō)很大程度上，與美日等國(guó)家干涉有關(guān)。

2、臺(tái)灣問(wèn)題作為歷史遺留問(wèn)題其解決需要大陸與臺(tái)灣雙方的共同努力來(lái)彌合那些歷史上留下的傷痛，然而盡管大陸方面誠(chéng)意有加，臺(tái)灣方面卻有陳水扁，李登輝之流倒行逆施，企圖破壞臺(tái)海關(guān)系，其背后的原因，無(wú)非出于對(duì)其所在執(zhí)政黨執(zhí)政地位的維護(hù)。而這確是一個(gè)難題，因?yàn)闊o(wú)論馬英九等所代表的國(guó)民黨等其他進(jìn)步黨派做出何等有利于統(tǒng)一事業(yè)的舉措，都勢(shì)必要考慮其所在黨派在兩岸統(tǒng)一后地位如何自處，利益如何劃分，以避免各黨派歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的爭(zhēng)斗和矛盾重演。

3、究竟在何種程度上可以認(rèn)為統(tǒng)一已經(jīng)完成呢？正如鄧小平在香港回歸問(wèn)題上所表述的那樣，只有解放軍順利駐防，才可以宣布真正意義上主權(quán)的收復(fù)。對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題也是一樣，必須要由解放軍接管臺(tái)灣防務(wù)，才可認(rèn)為統(tǒng)一之日到來(lái)。但臺(tái)灣問(wèn)題顯然與香港澳門存在不同，港澳原駐英葡軍隊(duì)可以回到本土，可臺(tái)灣原駐軍將何去何從？而相比英葡外國(guó)駐軍，港澳同胞顯然對(duì)解放軍更有認(rèn)同感，可是臺(tái)灣執(zhí)政者是否能足夠信任和認(rèn)可解放軍駐防也確是一個(gè)需要重視的問(wèn)題。

二．統(tǒng)一所依靠的基礎(chǔ)和方法。

1、政治上不斷改革國(guó)內(nèi)政治民生，加速民主化進(jìn)程，大陸的強(qiáng)大是統(tǒng)一事業(yè)的有力保障。同時(shí)加強(qiáng)兩岸政治往來(lái)，增加兩岸政治互信度，使得臺(tái)灣政治勢(shì)力對(duì)大陸保持認(rèn)同感。

2、經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)為臺(tái)灣提供更多的優(yōu)惠政策，互相開放市場(chǎng)，遏制美日對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的控制，加強(qiáng)臺(tái)灣對(duì)大陸在經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)為紐帶化解兩岸政治上的對(duì)立，通過(guò)商業(yè)上的互利聯(lián)合達(dá)到政治上的統(tǒng)一，進(jìn)而達(dá)到民族統(tǒng)一的偉大目標(biāo)。

3、文化上大陸與臺(tái)灣同根同源，兩岸的文化關(guān)系是不會(huì)因?yàn)橐坏篮{的阻隔亦或是任何個(gè)人的阻礙而斷絕的，并將隨兩岸關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展而更加深厚。文化上的認(rèn)同將加深臺(tái)灣同胞期盼臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱和認(rèn)祖歸宗的情懷，從而成為兩岸統(tǒng)一的根本保障。因此大陸方面更應(yīng)反思自身在保護(hù)和傳承中華文化上的不足。

4、軍事上在保持對(duì)臺(tái)武力威懾的同時(shí)，也要注意加強(qiáng)兩岸在軍事上的互信往來(lái)，消除兩軍敵對(duì)情緒，在涉及民族大義問(wèn)題如近來(lái)的中菲南海爭(zhēng)端上保持一致對(duì)外的態(tài)度，將可能成為兩軍融合的契機(jī)。

5、外交上針對(duì)美日等反華勢(shì)力的無(wú)理干涉據(jù)理力爭(zhēng)，遏制其以臺(tái)制華的陰謀，并尋求國(guó)際友好勢(shì)力的幫助，孤立臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的國(guó)際處境。

三．統(tǒng)一事業(yè)的意義。

1、要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，一個(gè)核心國(guó)家利益都無(wú)法實(shí)現(xiàn)的國(guó)家，更本談不上真正的富強(qiáng)。因而在我看來(lái)，兩岸統(tǒng)一之時(shí)，才是中國(guó)強(qiáng)大之時(shí)。固無(wú)論對(duì)于增加國(guó)人民族自信心還是重振大國(guó)雄風(fēng)，在精神層面上，統(tǒng)一都具有巨大的意義。

2、而在戰(zhàn)略層面上，臺(tái)灣的回歸將帶有更為重要的實(shí)質(zhì)意義，臺(tái)灣地處東南，進(jìn)可打破第一島鏈的封鎖，退可保障東南沿海安全，向東可保釣魚島與日本爭(zhēng)鋒，向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發(fā)展空間威懾東南亞國(guó)家，而臺(tái)灣本身所擁有的科技文化資源優(yōu)勢(shì)亦將彌補(bǔ)大陸的不足。3.就現(xiàn)在而言，對(duì)統(tǒng)一事業(yè)的努力，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也是對(duì)大陸不斷改革和發(fā)展的促進(jìn)和鞭策，正如孟子所言：無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤。兩岸分離，非于老一人之殤，實(shí)是整個(gè)中華民族之殤。但哪怕現(xiàn)在看來(lái)統(tǒng)一之日尚遙遙無(wú)期，我們也從不曾懷疑中國(guó)必將統(tǒng)一的事實(shí)，為著這個(gè)目標(biāo)，必將激發(fā)我輩青年，做不懈的努力，這是每一個(gè)有良心的中國(guó)人的責(zé)任和使命。游泰山（作者：張宗昌）。

遠(yuǎn)看泰山黑糊糊，上頭細(xì)來(lái)下頭粗。如把泰山倒過(guò)來(lái)，下頭細(xì)來(lái)上頭粗。?笑劉邦。

大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。][大明湖。

大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦達(dá)。

【賞析1】“大明湖，明湖大”雖無(wú)動(dòng)詞，卻動(dòng)感十足，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，“有荷花”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，由大轉(zhuǎn)小，將讀者引入了大湖滿堂紅的遐想空間。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時(shí)，詩(shī)人卻化靜為動(dòng)，以鮮活的生命力——蛤蟆之動(dòng)，對(duì)比荷花之靜，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)寫靜，則動(dòng)靜劇增十倍。

忽見(jiàn)天上一火鏈，好象玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。?游蓬萊閣。

趵突泉，泉趵突，三個(gè)眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟。

張宗昌有次在大明湖，隨從為他講了劉鶚、杜甫等對(duì)濟(jì)南風(fēng)光的評(píng)價(jià)，張宗昌沒(méi)頭沒(méi)腦地問(wèn):“杜甫是誰(shuí)？他會(huì)打炮么？”在趵突泉，有人向他誦讀和講解了一些詩(shī)聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖。”張宗昌聽不懂，不耐煩地說(shuō):“什么他娘的狗屁詩(shī)！老子一句也聽不懂！看俺張大帥做一首來(lái)?！庇谑?，順口胡謅道:“趵突泉，泉趵突，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟！”隨行人等聽了，笑不敢笑，只好敷衍:“好，好，好。”

你叫我去這樣干，他叫我去那樣干。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。?求雨。

看見(jiàn)地上一條縫，灌上涼水就上凍。如果不是凍化了，誰(shuí)知這里有條縫。

山東濟(jì)南大軍閥韓復(fù)渠之世界第一強(qiáng)演講！齊魯大學(xué)校慶講話韓復(fù)渠諸位、列位、在齊位：女士們、先生們、小姐們、太太們、哥們兒、姐妹兒、老少爺們：大家晚上好！大家知道今天是會(huì)么日子嗎？（故作神秘）今天是演講的日子！是開會(huì)的日子?。ㄒ鈿飧哧牡臉幼樱┙裉斓綍?huì)的人還真不少?。《嫉烬R了嗎？看樣子至少也來(lái)了五分之八吧！算了，算了（極不耐煩的樣子），來(lái)了的就算了，沒(méi)來(lái)的請(qǐng)舉手吧?。⊕咭暼珗?chǎng)）沒(méi)人舉手，好，全部都到齊了?。。ㄅd高彩烈的）你們來(lái)得都很茂盛，敝人也實(shí)在感冒?。ㄒ宰饕緺罡兄x）今天兄弟我召集大家來(lái)，主要是訓(xùn)一訓(xùn)，兄弟我如果有什么說(shuō)得不對(duì)的地方，我們應(yīng)該相互諒解，因?yàn)樾值芪液痛蠹冶炔涣?，你們都是文化人，都是大學(xué)生、中學(xué)生、留學(xué)生，你們這群烏合之眾都是科學(xué)科出來(lái)的，化學(xué)化出來(lái)的，都懂好幾個(gè)國(guó)家的英語(yǔ)，兄弟我是粗人，我他媽連中國(guó)的英語(yǔ)都不懂。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來(lái)的，而我呢，是從炮筒里鉆出來(lái)的，所以跟你們比起來(lái)，那真是鶴立雞群?。。▏@息）今天，我能站到這來(lái)能大家訓(xùn)話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實(shí)呢，我是沒(méi)有資格給你們講話，所以講起話來(lái)嘛，就像------就像------對(duì)牛談琴！今天我不準(zhǔn)備多講，先講三個(gè)綱目：蔣委員長(zhǎng)的新生活運(yùn)動(dòng)，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實(shí)不妥，實(shí)在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰(shuí)？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國(guó)人都在中國(guó)建了大使館，俗話說(shuō)：肥水不流外人田，我們中國(guó)人為什么不在自己的地盤上建一個(gè)大使館，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我認(rèn)為還是中國(guó)人太軟弱，是不是?。ㄒ哉髟兊目跉猓┳蛱煳胰チ舜髮W(xué)女校，看見(jiàn)學(xué)生正舉行藍(lán)球比賽，好家伙，十幾個(gè)人穿著褲衩搶一個(gè)球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務(wù)處長(zhǎng)貪污，學(xué)校為什么這樣窮酸？多買幾個(gè)球，一人給他們發(fā)一個(gè)，省得你爭(zhēng)我搶，不成體統(tǒng)?。ㄏ氚l(fā)半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應(yīng)該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領(lǐng)一筆錢，給那幾個(gè)可憐的丫頭一人買個(gè)球！（滿懷喜悅的走了）。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十四

“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵邢壬囊皇住多l(xiāng)愁》道出了無(wú)限的愁緒，也引出了一個(gè)中華民族亟待解決的問(wèn)題——臺(tái)灣問(wèn)題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺(tái)灣問(wèn)題一直都是我關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?/p>

臺(tái)灣問(wèn)題是指從1949年中華人民共和國(guó)成立與以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)退守臺(tái)灣，至今所衍生出來(lái)的維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整問(wèn)題。早在50年代，中國(guó)政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題。自70年代末開始，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?中國(guó)共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì)，決定把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國(guó)人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國(guó)政府出于對(duì)整個(gè)國(guó)家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。

中國(guó)政府一直努力以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺(tái)灣開放大陸同胞赴臺(tái)探親，到1997年兩岸啟動(dòng)直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會(huì)晤，最后到08年兩岸實(shí)行海、空運(yùn)直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺(tái)灣大選。國(guó)民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識(shí)”，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，這無(wú)疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對(duì)于未來(lái)和平解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一有很大的推動(dòng)作用。

作為一名大學(xué)生，對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題首先要明確一個(gè)問(wèn)題——臺(tái)灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺(tái)灣是屬于中國(guó)的一個(gè)省，他們對(duì)臺(tái)灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺(tái)灣政府不存在，那么這么多年來(lái)我們談“三通”問(wèn)題是跟誰(shuí)談的?首先我們必須承認(rèn)臺(tái)灣與大陸政權(quán)分離的這個(gè)事實(shí)，承認(rèn)臺(tái)灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實(shí)，承認(rèn)臺(tái)灣政府。我們不能夠回避這個(gè)問(wèn)題，況且承認(rèn)臺(tái)灣政府并不等于承認(rèn)臺(tái)獨(dú)，因?yàn)檫@里面的關(guān)鍵是你對(duì)于這個(gè)政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺(tái)灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺(tái)灣政府，是因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問(wèn)題的根源，明白到與我們一起解決這個(gè)問(wèn)題的究竟是誰(shuí)，怎樣才是解決問(wèn)題的最好方法。

種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺(tái)灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺(tái)灣實(shí)行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺(tái)灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實(shí)原因。臺(tái)灣的一些“臺(tái)獨(dú)分子”，在感覺(jué)到“政治臺(tái)獨(dú)”是死胡同后，就試圖走“文化臺(tái)獨(dú)”這條路，采取以“臺(tái)語(yǔ)”取代漢語(yǔ)，削減教科書中有關(guān)中國(guó)歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺(tái)胞，以割斷臺(tái)灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進(jìn)而削弱和淡化青年臺(tái)胞對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，隨之而來(lái)的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會(huì)主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺(tái)商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問(wèn)題，也會(huì)有一些負(fù)面影響，使臺(tái)胞對(duì)統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。

對(duì)此，一方面，我們要積極主動(dòng)地做好臺(tái)灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在大陸的臺(tái)商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬(wàn)人，來(lái)大陸求學(xué)的臺(tái)灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺(tái)胞有3萬(wàn)多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭(zhēng)取臺(tái)灣人民的支持提供了空前的機(jī)會(huì)。臺(tái)灣與大陸有著五千年中國(guó)文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺(tái)灣同胞對(duì)中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強(qiáng)信心，繼續(xù)做好臺(tái)灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人，只要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，我們都堅(jiān)持同他們的聯(lián)系，達(dá)到瓦解“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力、爭(zhēng)取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量，實(shí)現(xiàn)早日解決臺(tái)灣問(wèn)題的目的。

我們要堅(jiān)定貫徹落實(shí)“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過(guò)接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一?！耙粐?guó)兩制”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，大陸的社會(huì)主義制度和臺(tái)灣的資本主義制度，實(shí)行長(zhǎng)期共存，共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定貫徹落實(shí)這個(gè)方針，是因?yàn)槲視r(shí)常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國(guó)政府能動(dòng)用武力盡早收復(fù)臺(tái)灣?？v觀現(xiàn)在的局勢(shì)，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點(diǎn)，大陸和臺(tái)灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國(guó)政府貿(mào)貿(mào)然對(duì)臺(tái)動(dòng)武，肯定會(huì)引起國(guó)內(nèi)、外社會(huì)的不滿，更重要的是引起臺(tái)灣人們的不滿，顯然武力解決問(wèn)題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國(guó)兩制”，他們認(rèn)為只要臺(tái)灣回歸就應(yīng)該改變社會(huì)制度，和大陸一樣實(shí)行社會(huì)主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺(tái)灣作為一個(gè)與大陸分離的獨(dú)立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來(lái)回歸后，臺(tái)灣只有保持自己的社會(huì)制度，才是對(duì)臺(tái)灣最有好處的，香港就是一個(gè)非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識(shí)分子，我們一定要堅(jiān)定和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的立場(chǎng)，維護(hù)兩岸人們的利益。同時(shí)要深刻理解“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺(tái)灣回歸祖國(guó)，我們應(yīng)該給予臺(tái)灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。

雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會(huì)有坎坷和曲折，但是我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過(guò)完成一個(gè)又一個(gè)階段性的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國(guó)人民和臺(tái)灣人民共同努力，臺(tái)灣問(wèn)題遲早會(huì)以和平的方式解決，實(shí)現(xiàn)中華的統(tǒng)一。

馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺(jué)，看到過(guò)兩級(jí)新生的到來(lái)，每次好像都會(huì)從那些新來(lái)的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過(guò)去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒(méi)上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問(wèn)為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。

在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺(jué)得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過(guò)后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。

“說(shuō)到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說(shuō)明很多時(shí)候大家只會(huì)說(shuō)到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒(méi)多看些書，后悔自己沒(méi)把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒(méi)有聽?zhēng)熜謳熃愕囊恍┙ㄗh。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過(guò)了才有有深切的體會(huì)。無(wú)論是好是壞，都要自己承擔(dān)。

我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺(jué)得自己過(guò)去好像無(wú)緣無(wú)故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒(méi)有一個(gè)比較長(zhǎng)期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對(duì)自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無(wú)頭無(wú)尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。

“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說(shuō)教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說(shuō)教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。

再說(shuō)說(shuō)人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無(wú)論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來(lái)多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺(jué)，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢(shì)利眼”吧。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說(shuō)“黑幕”，為人師表啊!!!

人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國(guó)特色的“禮尚往來(lái)”。無(wú)論知識(shí)水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。

看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對(duì)社會(huì)對(duì)集體的關(guān)心。有些人總覺(jué)得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺(jué)，對(duì)別人指手畫腳，對(duì)這個(gè)不滿，說(shuō)那個(gè)不對(duì)?？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。

想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來(lái)很緊張，擔(dān)心會(huì)問(wèn)什么問(wèn)題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡(jiǎn)單，三個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)問(wèn)你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒(méi)有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，或者說(shuō)社會(huì)一體化越來(lái)越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒(méi)有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說(shuō)木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無(wú)法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。

總之，無(wú)論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒(méi)有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來(lái)為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無(wú)論經(jīng)歷什么，我們都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。

臺(tái)灣自古以來(lái)便是我國(guó)不可分割的一部分，臺(tái)海兩岸的領(lǐng)土，同屬一個(gè)中國(guó)。從上個(gè)世紀(jì)五十年代開始，聯(lián)合國(guó)的歷次大會(huì)對(duì)有關(guān)中國(guó)問(wèn)題的討論，都沒(méi)有把臺(tái)海兩岸的領(lǐng)土主權(quán)作為問(wèn)題討論過(guò)。因此，任何的聯(lián)合國(guó)成員國(guó)都沒(méi)有討論過(guò)臺(tái)灣對(duì)中國(guó)的領(lǐng)土的所有問(wèn)題，臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土已經(jīng)是事實(shí)。

接下來(lái)，我將會(huì)說(shuō)說(shuō)我對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

首先，什么是臺(tái)灣問(wèn)題？臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的歷史遺留問(wèn)題，純屬是我國(guó)的內(nèi)政。是當(dāng)年以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)從中國(guó)大陸敗退臺(tái)灣，至今所衍生的一系列主權(quán)或領(lǐng)土問(wèn)題。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)政府和中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、維護(hù)民族尊嚴(yán)、反對(duì)外來(lái)干涉的問(wèn)題。因?yàn)槊绹?guó)政府一直憑借著《與臺(tái)灣關(guān)系發(fā)》繼續(xù)向臺(tái)灣出售武器和干涉中國(guó)內(nèi)政，阻撓臺(tái)灣與中國(guó)大陸的統(tǒng)一。臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是分裂與反分裂、"臺(tái)獨(dú)"與反"臺(tái)獨(dú)"的斗爭(zhēng)，焦點(diǎn)是一個(gè)中國(guó)與"兩個(gè)中國(guó)"的斗爭(zhēng)。中國(guó)及全體人民都堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，堅(jiān)決反對(duì)各種分裂勢(shì)力和分裂活動(dòng)。

其次，大陸對(duì)臺(tái)灣的政策是什么？中共十一屆三中全會(huì)以后，大陸的對(duì)臺(tái)政策，一方面提出“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的主張，另一方面不作“放棄使用武力”的承諾。這一政策實(shí)際上是由“軟”、“硬”兩手構(gòu)成的?！败洝钡囊皇质恰昂推浇y(tǒng)一，一國(guó)兩制”，希望通過(guò)善意的召喚、優(yōu)惠的政策、不斷擴(kuò)大的兩岸交流，以及先期回歸的香港和澳門的示范效應(yīng)，使臺(tái)灣當(dāng)局最終接受大陸的主張?！坝病钡囊皇謩t是通過(guò)“不放棄使用武力”震懾臺(tái)灣當(dāng)局，使其不敢搞臺(tái)獨(dú)，并阻止西方反華勢(shì)力插手臺(tái)灣事務(wù)，從而為和平解決臺(tái)灣問(wèn)題贏得所需要的時(shí)間，創(chuàng)造必要的條件。這一政策實(shí)施以來(lái)，兩岸經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各方面的交流不斷擴(kuò)大，對(duì)促進(jìn)雙方的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，雙方居民間的相互了解，以及維護(hù)大陸周邊國(guó)際環(huán)境的穩(wěn)定，都起了積極的作用。

技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)國(guó)企改革，乃至加快整個(gè)國(guó)家的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展！

就中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)、科技和軍事力量的發(fā)展水平而言，實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化，使其足以對(duì)臺(tái)獨(dú)和西方反華勢(shì)力產(chǎn)生強(qiáng)大的威懾作用，必然是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在此過(guò)程中，臺(tái)灣島內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)會(huì)發(fā)生各種難以預(yù)測(cè)的變化。對(duì)于這樣的變化，只有真正做到胸中有大局，心中有戰(zhàn)略，才能應(yīng)付自如，始終掌握解決臺(tái)灣問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)。

作為一名入黨積極分子，應(yīng)我會(huì)時(shí)刻通過(guò)新聞，報(bào)紙等關(guān)注臺(tái)灣問(wèn)題的發(fā)展情況，了解臺(tái)灣的最新動(dòng)向，對(duì)挑釁“一國(guó)兩制，和平統(tǒng)一”原則的人和事，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖表示譴責(zé)并且與一切企圖分裂臺(tái)灣、損害國(guó)家利益的敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，當(dāng)我國(guó)的領(lǐng)土受到侵害時(shí)，自覺(jué)的擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)祖國(guó)的神圣職責(zé)。作為一名大學(xué)生，我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增加對(duì)國(guó)防知識(shí)的了解，為將來(lái)我國(guó)國(guó)防和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在條件允許的情況下，積極和臺(tái)灣企業(yè)、高校大學(xué)生等各階層的交流活動(dòng)，實(shí)際行動(dòng)起來(lái)推進(jìn)兩岸持續(xù)、和諧、穩(wěn)定和親密的關(guān)系，使得大家相互了解。支持并積極參與有利于發(fā)展海峽兩岸的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流活動(dòng)，促進(jìn)兩岸同胞的理解和包容。

我相信當(dāng)我國(guó)解決了臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的完全統(tǒng)一，將是我國(guó)真正意義走向世界強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志。

到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課程已經(jīng)有幾個(gè)星期了，我們從沒(méi)接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒(méi)有學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺(jué)得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想沒(méi)什么區(qū)別,上課的老師授課的時(shí)候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無(wú)味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯(cuò)誤的，《形勢(shì)與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無(wú)味;也并非像我們說(shuō)說(shuō)的那樣沒(méi)什么用、沒(méi)意義，相反的，《形勢(shì)與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來(lái)掛鉤，可以說(shuō)是我們未來(lái)去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來(lái)的學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策的意義與體會(huì):。

《形勢(shì)與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

同時(shí),我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來(lái)，對(duì)我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策?！靶蝿?shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有貢獻(xiàn)的成功人士!

另外，我們也認(rèn)識(shí)到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個(gè)默默無(wú)聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說(shuō)，她希望她的學(xué)生能夠到社會(huì)上走一走，走的地方、越多、越遠(yuǎn)越好，因?yàn)樗傉f(shuō)“一個(gè)人走得越遠(yuǎn)，心就會(huì)越大”。見(jiàn)識(shí)多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。

其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢(shì)與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個(gè)有知識(shí)、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來(lái)的祖國(guó)、社會(huì)、家庭作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要而且非常有意義。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們?cè)谒枷肷线~進(jìn)了一大步。思想進(jìn)步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢(shì)，力求做到更高的人生目標(biāo)。

今年初春，單位開展形式與政策教育活動(dòng)，作為我們政府機(jī)關(guān)財(cái)政部門學(xué)習(xí)是非常必要的，多少年來(lái)我們都以“服務(wù)三農(nóng)”為具體工作，對(duì)于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步去學(xué)習(xí)、去做.....

形勢(shì)與政策教育，是我國(guó)行政機(jī)關(guān)思想政治教育的重要內(nèi)容和重要形式。近十幾年來(lái)，黨和國(guó)家對(duì)加強(qiáng)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育越來(lái)越重視。

首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發(fā)展，明確“以人為本”是加強(qiáng)和改進(jìn)公務(wù)員思想政治教育的指導(dǎo)思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發(fā)展。------在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話中指出：“不論是知識(shí)分子，都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治?！蔽覀冞@些公務(wù)員應(yīng)該把握形勢(shì)政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點(diǎn)。有些工作人員忙于專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視了對(duì)形勢(shì)政策的了解;有些工作人員不關(guān)心政事、時(shí)事，上網(wǎng)只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時(shí)事常識(shí)也不明白;有些公務(wù)人員雖然關(guān)注形勢(shì)政策，但由于自身學(xué)識(shí)、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢(shì)政策;因此，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)人員形勢(shì)與政策教育，才可能比較好地解決公務(wù)員正確把握形勢(shì)政策的問(wèn)題。

其次，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)人們思想政治教育的有效途徑我國(guó)現(xiàn)在思想政治教育特別強(qiáng)調(diào)實(shí)效性。有實(shí)效才真正解決問(wèn)題，才有質(zhì)量，才有素質(zhì)。因此，體現(xiàn)實(shí)效性成為我國(guó)現(xiàn)在思想政治教育的指導(dǎo)思想、工作要求、奮斗目標(biāo)和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。努力提高政府機(jī)關(guān)思想政治教育的實(shí)效性，可以從多方面著手，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育應(yīng)是一項(xiàng)很有效的措施。形勢(shì)與政策教育往往是就國(guó)內(nèi)外重大事件及其對(duì)策開展教育，這種教育是具體的、生動(dòng)的。人的認(rèn)識(shí)總是從具體走向抽象。因此，形勢(shì)與政策教育能使人產(chǎn)生興趣，容易理解，印象深刻，樂(lè)于接受。

綜上所述，形勢(shì)與政策教育在公務(wù)員思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅(jiān)持形勢(shì)與政策教育。關(guān)注世界，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“地球村里的變化日新月異。作為公務(wù)員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

二十四個(gè)節(jié)氣中哪個(gè)節(jié)氣最溫馨?這當(dāng)然數(shù)第二十二個(gè)節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團(tuán)聚是最幸福的事了。

教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時(shí)，老師走上講臺(tái)：“同學(xué)們，我們每個(gè)冬至都會(huì)吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團(tuán)團(tuán)圓圓?！拔矣行@訝了——同在一個(gè)國(guó)家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽(yáng)正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來(lái)的搓板湯圓活動(dòng)了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。

所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見(jiàn)我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團(tuán)，有白、紅兩個(gè)顏色。先到達(dá)“戰(zhàn)場(chǎng)”的同學(xué)已經(jīng)開始搓了。我連忙抓起一把面團(tuán)搓了起來(lái)。家長(zhǎng)們都把面團(tuán)搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點(diǎn)面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個(gè)顏色的面團(tuán)混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個(gè)家長(zhǎng)抬著一個(gè)大鍋上來(lái)了，哇，原來(lái)是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來(lái)那是很有勁道的。

家長(zhǎng)們見(jiàn)我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過(guò)一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復(fù)這一系列動(dòng)作，這樣煮出來(lái)的湯圓才有嚼勁，而且不會(huì)粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長(zhǎng)們?cè)阱佒屑尤虢燮?、生姜。?jù)大人們說(shuō)，吃了這樣的湯圓，冬天才不會(huì)感冒，一直暖暖和和的。

在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。

回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤餃子。我頓時(shí)感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說(shuō)，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會(huì)貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)!吃了湯圓和餃子，冬至原來(lái)如此溫馨!

這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的節(jié)日，讓所有人收獲了愛(ài)和親情!

學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，雖然這個(gè)學(xué)期的課較少使我們感覺(jué)意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解也更加客觀。

這學(xué)期的形勢(shì)政策課涉及到國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、國(guó)內(nèi)政策等宏觀問(wèn)題。老師通過(guò)滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢(shì)政策讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到，了解當(dāng)今局勢(shì)不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來(lái)的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。

與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和能力。

在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時(shí)候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進(jìn)家庭經(jīng)營(yíng)、集體經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營(yíng)權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，鼓勵(lì)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財(cái)政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對(duì)集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵(lì)社會(huì)資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會(huì)組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進(jìn)城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會(huì)保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對(duì)被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度，建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

這些重大論斷和政策突破，必將對(duì)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。

農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng);同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。

城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來(lái)，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個(gè)封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說(shuō)，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。

深刻了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。

形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。形勢(shì)與政策課，這門課程讓我受益匪淺!

形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢(shì)政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》這兩講，通過(guò)這兩節(jié)課老師的講述，我對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)又有了新的認(rèn)識(shí)，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會(huì)。

第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》，著重總結(jié)了我國(guó)“十五”計(jì)劃以來(lái)取得的巨大成就，并對(duì)“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過(guò)老師的講解，我知道了在過(guò)去五年，我國(guó)在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟(jì)方面，無(wú)論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國(guó)取得的成就都異常喜人，空口無(wú)憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國(guó)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，科技實(shí)力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國(guó)的“神舟”號(hào)系列飛船，從20xx年的“神舟”二號(hào)無(wú)人飛船，到20xx年的“神舟”五號(hào)載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號(hào)載人飛船，表明了我國(guó)的航天技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平，我國(guó)已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國(guó)家，楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無(wú)數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規(guī)劃不再是“計(jì)劃”，這充分反映了我國(guó)現(xiàn)在正在全方面去除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘留，全面與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌。展望“十一五”，綜觀國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢(shì)一片大好。

在第一講里，老師還講了教材上沒(méi)有的問(wèn)題，主要有國(guó)民幸福度的問(wèn)題。最近聯(lián)合國(guó)已經(jīng)把國(guó)民幸福度確定為衡量國(guó)家的一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國(guó)，各大城市的媒體紛紛就國(guó)民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國(guó)各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺(jué)得幸福。其實(shí)我感覺(jué)這也和我國(guó)“十五”以來(lái)在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國(guó)家富強(qiáng)了，綜合國(guó)力提高了，人民安居樂(lè)業(yè)了，自然幸福感就高了。

第二講是《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國(guó)際形勢(shì)的一些新的變化。這段時(shí)間概括起來(lái)就是舊格局解體走向新格局的過(guò)渡時(shí)期，或者說(shuō)是處在由二極世界向多極世界過(guò)渡時(shí)期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺(jué)世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會(huì)再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)不停地發(fā)生。雖說(shuō)多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，但是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)美國(guó)的“世界霸主”地位不會(huì)被撼動(dòng)。美國(guó)是當(dāng)今世界上無(wú)可爭(zhēng)議的唯一超級(jí)大國(guó)，它認(rèn)為應(yīng)該由它來(lái)主宰一切國(guó)際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價(jià)值觀，美國(guó)的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國(guó)家的想法，并時(shí)刻推行它的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。這也許是國(guó)家生存與發(fā)展的需要。美國(guó)以種種借口打擊了它認(rèn)為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個(gè)國(guó)家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國(guó)與我國(guó)也有很深的矛盾。

1999年，美國(guó)轟炸我國(guó)駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國(guó)的飛機(jī)駛?cè)胫袊?guó)的領(lǐng)空，我國(guó)的飛行員王偉去攔截，被美國(guó)的飛機(jī)撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國(guó)找了很多借口搪塞我們，總說(shuō)是“意外”?？墒蔷烤故遣皇且馔猓蚁朊餮廴藨?yīng)該能看個(gè)清楚，就更不用說(shuō)美國(guó)對(duì)純屬我國(guó)內(nèi)政的臺(tái)灣問(wèn)題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國(guó)家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢(shì)中處于不敗之地，才能振興我們的民族。“科教興國(guó)”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號(hào)飛船成功的事實(shí)，已經(jīng)向包括美國(guó)在內(nèi)的全世界證明了中國(guó)的實(shí)力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國(guó)的未來(lái)，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培養(yǎng)和期望。

以上就是我對(duì)這學(xué)期形勢(shì)與政策課的一些心得體會(huì)。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。

一是國(guó)際因素的干擾是臺(tái)灣問(wèn)題形成當(dāng)今局面的主要因素，也是導(dǎo)致臺(tái)灣久久不能回歸的關(guān)鍵因素。國(guó)際因素主要是日本和美國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的干涉，日本是臺(tái)灣問(wèn)題形成的最初原因所在，而美國(guó)則是一直干涉臺(tái)灣問(wèn)題，意在把臺(tái)灣同中國(guó)分離，以便自己控制臺(tái)灣。從二戰(zhàn)勝利前，美國(guó)就開始考慮安排戰(zhàn)后格局的問(wèn)題。從羅斯福提出的建一個(gè)大中國(guó)，到后來(lái)蔣介石節(jié)節(jié)敗退之后，美國(guó)自信的認(rèn)為可以對(duì)臺(tái)灣實(shí)行實(shí)際托管，但因蔣介石死守“漢賊不兩立”，所以再到后來(lái)杜魯門上臺(tái)為澄清美國(guó)對(duì)臺(tái)政策上的混亂，確立一系列政策不干涉中國(guó)內(nèi)政，但又在后來(lái)反悔，最后在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后，策劃了《舊金山和約》提出“臺(tái)灣未定論”。而日本雖在與新中國(guó)建交的之后對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的干涉有所收斂，但插手臺(tái)灣的野心從未消退，-年美日在舉行“安保會(huì)議”之后發(fā)表的《聯(lián)合聲明》中，第一次把臺(tái)灣海峽列為練功的“共同目標(biāo)”，聲稱鼓勵(lì)和平結(jié)局有關(guān)臺(tái)灣海峽的問(wèn)題。其實(shí)這把日本干涉中國(guó)內(nèi)政、支持“臺(tái)獨(dú)”的面目表現(xiàn)出來(lái)，成為了臺(tái)灣問(wèn)題的另一大國(guó)際障礙。這兩大國(guó)的目的都是“以臺(tái)制華”，而很多臺(tái)獨(dú)分子的底氣也都是從美國(guó)來(lái)的，也有的國(guó)家如今還與臺(tái)灣保持著邦交關(guān)系，所以從如今的國(guó)際形勢(shì)上來(lái)看，要消除臺(tái)獨(dú)分子不是件容易的事，還有很長(zhǎng)的路要走，這也是臺(tái)灣久久不能回歸的因素之一。

二是在政治上臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人都持臺(tái)灣獨(dú)立的態(tài)度，堅(jiān)持兩個(gè)中國(guó)，這對(duì)臺(tái)灣回歸問(wèn)題也是有重要的影響的。從蔣介石堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)，但是要以中華民國(guó)為國(guó)號(hào)，致使在蔣介石執(zhí)政期間臺(tái)灣不能回歸；到李登輝在兩岸關(guān)系上鼓吹“兩個(gè)對(duì)等的政治體”、“兩岸分裂分治”,阻撓兩岸關(guān)系的發(fā)展；再到陳水扁登臺(tái)一直沿用李登輝的臺(tái)獨(dú)政策；到現(xiàn)今的臺(tái)灣執(zhí)政人蔡英文也只是主張兩岸和平友好發(fā)展，對(duì)臺(tái)灣回歸問(wèn)題也沒(méi)有積極的態(tài)度。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的政策對(duì)所領(lǐng)導(dǎo)人民的態(tài)度起的作用也是不容小覷的，如果臺(tái)灣的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人能慢慢地往祖國(guó)靠近，那么臺(tái)灣回歸也就指日可待，但是如果每屆的領(lǐng)導(dǎo)人都堅(jiān)持兩個(gè)中國(guó)的政策，那么臺(tái)灣回歸也就遙遙無(wú)期了。

三是臺(tái)灣人民的怨恨心理，這也是臺(tái)灣久久不能回歸的因素之一。隨著《馬關(guān)條約》的簽訂，隸屬于中國(guó)的臺(tái)灣及澎湖列島等地劃歸日本，直至二戰(zhàn)結(jié)束，日本宣布無(wú)條件投降。在當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣人民看來(lái)，這無(wú)疑是被自己的祖國(guó)拋棄了，他們?cè)诋?dāng)時(shí)有掙扎過(guò)，抗議過(guò)，但還是沒(méi)改變被劃給日本的命運(yùn)。這就像是家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)所迫，把自己的親生還是送養(yǎng)給別人，當(dāng)家庭經(jīng)濟(jì)好了，又要把孩子要回來(lái)，孩子心里怨恨親生父母當(dāng)初把自己送人了，不愿與自己的親生爸媽相認(rèn)的情形。雖然心里有愛(ài)，但也有恨。還有一點(diǎn)是，隨著老一輩人的逝去，年輕一輩對(duì)祖國(guó)沒(méi)有太多的感情，可能看到被劃的那一段歷史還對(duì)祖國(guó)持懷疑的態(tài)度，沒(méi)有太多的熱愛(ài)反倒有了恨，且臺(tái)灣在被日本統(tǒng)治的那幾年，經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展也不錯(cuò)，所以更加不愿意回歸祖國(guó)了。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，中央其實(shí)不太重視，但我認(rèn)為這也是臺(tái)灣人民不愿回歸的一個(gè)因素，對(duì)此，相信采取政策去改變臺(tái)灣人民的看法，會(huì)有更多的人愿意回歸祖國(guó)的。

以上三個(gè)原因都是我認(rèn)為的臺(tái)灣久久不能回歸的重要原因，且這三個(gè)原因問(wèn)題都是不容忽視的，要解決臺(tái)灣問(wèn)題就要從這三個(gè)形成問(wèn)題的原因入手，但從分析上來(lái)看要解決這三個(gè)問(wèn)題是很不容易的，要對(duì)付國(guó)際大國(guó)的干涉，還要解決歷史遺留的問(wèn)題。對(duì)中華人民共和國(guó)的執(zhí)政人來(lái)說(shuō)最重要的是要提高國(guó)家的綜合國(guó)力，國(guó)家的能力強(qiáng)了才能排除外來(lái)因素的干擾，也要制定近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策，努力加強(qiáng)與臺(tái)灣的合作，增加兩岸人員的來(lái)往，增設(shè)兩岸的交通設(shè)施、通信設(shè)施，從根本上排除臺(tái)灣人民對(duì)祖國(guó)的偏見(jiàn)，對(duì)臺(tái)獨(dú)分子實(shí)施部分強(qiáng)制措施的同時(shí)，對(duì)臺(tái)獨(dú)分子進(jìn)行政治教育。

最后，綜上所述，我認(rèn)為在對(duì)臺(tái)問(wèn)題上，不能過(guò)于急功近利，在各方面的阻礙下，想要快速地解決問(wèn)題是不可能的，不然臺(tái)灣問(wèn)題也不會(huì)拖到現(xiàn)在還未解決，但在中央一味地給與臺(tái)灣便利政策的情況下，臺(tái)灣還未有回歸跡象的現(xiàn)象下，中央應(yīng)調(diào)整政策，適當(dāng)?shù)牟扇∫恍└鼮閺?qiáng)硬的措施。軟硬兼施，也許會(huì)比一味地施行便利政策好得多，例如可以對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局執(zhí)政人適當(dāng)?shù)厥┘訅毫?，?duì)民間的臺(tái)獨(dú)分子嚴(yán)加查處，并采取強(qiáng)制措施等。

今年以來(lái)，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢(shì)頭，取得新的重要進(jìn)展。先后會(huì)見(jiàn)連戰(zhàn)、蕭萬(wàn)長(zhǎng)、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國(guó)共兩黨在維護(hù)一個(gè)中國(guó)框架這一重大問(wèn)題上增進(jìn)了共同認(rèn)知。海協(xié)會(huì)與海基會(huì)簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來(lái)和經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問(wèn)題的研討活動(dòng)增多。認(rèn)識(shí)當(dāng)前臺(tái)海形勢(shì)和對(duì)臺(tái)工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信。堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是國(guó)共兩黨一致的立場(chǎng)，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國(guó)共雙方對(duì)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則形成更為清晰的共同認(rèn)知，對(duì)于鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。推動(dòng)兩岸民間政治對(duì)話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認(rèn)同，明確攜手實(shí)現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。

早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強(qiáng)的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對(duì)話的萌芽。2012年底，“臺(tái)北會(huì)談”以“強(qiáng)化認(rèn)同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍(lán)綠”學(xué)者直接對(duì)話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會(huì)”對(duì)“民間先行開展政治對(duì)話”形成高度共識(shí)以來(lái)，包括在北京舉行的“北京會(huì)談”、“兩岸軍事安全筑信研討會(huì)”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會(huì)”、在沈陽(yáng)舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動(dòng)兩岸民間政治對(duì)話的內(nèi)涵、機(jī)制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達(dá)到兩岸民間政治對(duì)話的高潮。

2013年，兩岸兩會(huì)繼往開來(lái)，打開兩會(huì)機(jī)制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會(huì)長(zhǎng)陳德銘與?；鶗?huì)張林中森首次會(huì)談時(shí)終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場(chǎng)開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場(chǎng)開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺(tái)階，更為兩岸兩會(huì)下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動(dòng)互設(shè)辦事處。兩岸兩會(huì)互設(shè)辦事處的提議由來(lái)已久，但因島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺(tái)當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會(huì)”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會(huì)在完成各自內(nèi)部評(píng)估后，同時(shí)宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會(huì)協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進(jìn)入實(shí)質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會(huì)歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會(huì)互設(shè)辦事機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問(wèn)題進(jìn)一步求同存異、凝聚共識(shí)，臺(tái)當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會(huì)互設(shè)辦事處一旦落實(shí)，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺(tái)之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。

2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時(shí)，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭(zhēng)議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會(huì)在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機(jī)制化進(jìn)程取得重要進(jìn)展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強(qiáng)烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動(dòng)大規(guī)模抗?fàn)?，民進(jìn)黨等綠營(yíng)勢(shì)力也竭力反對(duì)。幾經(jīng)周折，臺(tái)灣朝野達(dá)成共識(shí)，協(xié)議“應(yīng)經(jīng);立法院;逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項(xiàng)審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng);立法院實(shí)質(zhì)審查通過(guò)，不得啟動(dòng)生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場(chǎng)公聽會(huì)。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場(chǎng)，后續(xù)仍有4場(chǎng)未舉行。根據(jù)這一進(jìn)程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過(guò)臺(tái)灣“立法院”審查已成定局。這不能不說(shuō)是一個(gè)很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進(jìn)步。

2014年，兩會(huì)將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測(cè)、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來(lái)將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢(shì)，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展。可預(yù)見(jiàn)的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進(jìn)的勢(shì)頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。

文化部將繼續(xù)推動(dòng)商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機(jī)構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭(zhēng)取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺(tái)灣當(dāng)局統(tǒng)計(jì)顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺(tái)從事文教交流的人數(shù)超6.7萬(wàn)人次。兩岸交流頻率之高由此可見(jiàn)。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂(lè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語(yǔ)言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個(gè)海峽之隔的臺(tái)灣也跟著“瘋”。臺(tái)灣報(bào)紙不吝版面大篇幅報(bào)道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺(tái)直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時(shí)段增長(zhǎng)了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺(tái)，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會(huì)、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動(dòng)不斷形成，實(shí)現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)，增加了臺(tái)灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動(dòng)彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進(jìn)青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。

“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵邢壬囊皇住多l(xiāng)愁》道出了無(wú)限的愁緒，也引出了一個(gè)中華民族亟待解決的問(wèn)題——臺(tái)灣問(wèn)題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺(tái)灣問(wèn)題一直都是我關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?/p>

臺(tái)灣問(wèn)題是指從-年中華人民共和國(guó)成立與以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)退守臺(tái)灣，至今所衍生出來(lái)的維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整問(wèn)題。早在50年代，中國(guó)政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題。自70年代末開始，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?；中國(guó)共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì)，決定把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國(guó)人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國(guó)政府出于對(duì)整個(gè)國(guó)家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。

中國(guó)政府一直努力以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從-年臺(tái)灣開放大陸同胞赴臺(tái)探親，到1997年兩岸啟動(dòng)直航，再到20-年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會(huì)晤，最后到08年兩岸實(shí)行海、空運(yùn)直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺(tái)灣大選。國(guó)民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識(shí)”，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，這無(wú)疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對(duì)于未來(lái)和平解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一有很大的推動(dòng)作用。

作為一名大學(xué)生，對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題首先要明確一個(gè)問(wèn)題——臺(tái)灣政府是否存在？很多大陸人都認(rèn)為臺(tái)灣是屬于中國(guó)的一個(gè)省，他們對(duì)臺(tái)灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺(tái)灣政府不存在，那么這么多年來(lái)我們談“三通”問(wèn)題是跟誰(shuí)談的？首先我們必須承認(rèn)臺(tái)灣與大陸政權(quán)分離的這個(gè)事實(shí)，承認(rèn)臺(tái)灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實(shí)，承認(rèn)臺(tái)灣政府。我們不能夠回避這個(gè)問(wèn)題，況且承認(rèn)臺(tái)灣政府并不等于承認(rèn)臺(tái)獨(dú)，因?yàn)檫@里面的關(guān)鍵是你對(duì)于這個(gè)政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺(tái)灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺(tái)灣政府，是因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問(wèn)題的根源，明白到與我們一起解決這個(gè)問(wèn)題的究竟是誰(shuí)，怎樣才是解決問(wèn)題的最好方法。

大多數(shù)臺(tái)灣民眾希望“不統(tǒng)、不和、不獨(dú)”，維持現(xiàn)狀的心態(tài)給解決臺(tái)灣問(wèn)題帶來(lái)一定的難度。由于臺(tái)灣和大陸目前在人均國(guó)民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距，因此大多數(shù)臺(tái)灣同胞希望兩岸暫時(shí)維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為，除了因?yàn)閮砂陡艚^的時(shí)間太長(zhǎng)，以及臺(tái)灣當(dāng)局長(zhǎng)期對(duì)大陸刻意的歪曲宣傳，使得臺(tái)灣民眾對(duì)大陸了解不深，心存疑慮外，還有以下兩個(gè)方面的原因。首先，歷史因素。在歷史上，臺(tái)灣人民有過(guò)兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗，臺(tái)灣被清政府割讓給日本，使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺(tái)灣光復(fù)后，臺(tái)灣人民滿懷希望和欣喜，但迎來(lái)的卻是腐敗的國(guó)民黨政府的高壓統(tǒng)治，令人大失所望。終于在1947年爆發(fā)了“二·二八”起義，最后遭到國(guó)民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺(tái)灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺(tái)灣實(shí)行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺(tái)灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實(shí)原因。臺(tái)灣的一些“臺(tái)獨(dú)分子”，在感覺(jué)到“政治臺(tái)獨(dú)”是死胡同后，就試圖走“文化臺(tái)獨(dú)”這條路，采取以“臺(tái)語(yǔ)”取代漢語(yǔ)，削減教科書中有關(guān)中國(guó)歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺(tái)胞，以割斷臺(tái)灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進(jìn)而削弱和淡化青年臺(tái)胞對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，隨之而來(lái)的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會(huì)主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺(tái)商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問(wèn)題，也會(huì)有一些負(fù)面影響，使臺(tái)胞對(duì)統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。

對(duì)此，一方面，我們要積極主動(dòng)地做好臺(tái)灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在大陸的臺(tái)商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬(wàn)人，來(lái)大陸求學(xué)的臺(tái)灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺(tái)胞有3萬(wàn)多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭(zhēng)取臺(tái)灣人民的支持提供了空前的機(jī)會(huì)。臺(tái)灣與大陸有著五千年中國(guó)文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺(tái)灣同胞對(duì)中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強(qiáng)信心，繼續(xù)做好臺(tái)灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人，只要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，我們都堅(jiān)持同他們的聯(lián)系，達(dá)到瓦解“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力、爭(zhēng)取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量，實(shí)現(xiàn)早日解決臺(tái)灣問(wèn)題的目的。

我們要堅(jiān)定貫徹落實(shí)“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過(guò)接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一?！耙粐?guó)兩制”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，大陸的社會(huì)主義制度和臺(tái)灣的資本主義制度，實(shí)行長(zhǎng)期共存，共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定貫徹落實(shí)這個(gè)方針，是因?yàn)槲視r(shí)常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國(guó)政府能動(dòng)用武力盡早收復(fù)臺(tái)灣。縱觀現(xiàn)在的局勢(shì)，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點(diǎn)，大陸和臺(tái)灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國(guó)政府貿(mào)貿(mào)然對(duì)臺(tái)動(dòng)武，肯定會(huì)引起國(guó)內(nèi)、外社會(huì)的不滿，更重要的是引起臺(tái)灣人們的不滿，顯然武力解決問(wèn)題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國(guó)兩制”，他們認(rèn)為只要臺(tái)灣回歸就應(yīng)該改變社會(huì)制度，和大陸一樣實(shí)行社會(huì)主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺(tái)灣作為一個(gè)與大陸分離的獨(dú)立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來(lái)回歸后，臺(tái)灣只有保持自己的社會(huì)制度，才是對(duì)臺(tái)灣最有好處的，香港就是一個(gè)非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識(shí)分子，我們一定要堅(jiān)定和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的立場(chǎng)，維護(hù)兩岸人們的利益。同時(shí)要深刻理解“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺(tái)灣回歸祖國(guó)，我們應(yīng)該給予臺(tái)灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。

雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會(huì)有坎坷和曲折，但是我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過(guò)完成一個(gè)又一個(gè)階段性的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國(guó)人民和臺(tái)灣人民共同努力，臺(tái)灣問(wèn)題遲早會(huì)以和平的方式解決，實(shí)現(xiàn)中華的統(tǒng)一。

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個(gè)主權(quán)國(guó)家的神圣權(quán)利中國(guó)近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，維護(hù)領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺(tái)灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中國(guó)人民為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭(zhēng)也一天不會(huì)結(jié)束。因此解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。

2、兩岸和平統(tǒng)一有兩大障礙、臺(tái)灣島內(nèi)長(zhǎng)期存在的分裂意識(shí)。美國(guó)的干擾。

(1)堅(jiān)持臺(tái)灣獨(dú)立的民進(jìn)黨是臺(tái)灣一個(gè)大黨，不承認(rèn)“九二共識(shí)”，對(duì)兩岸和平發(fā)展框架的建構(gòu)有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國(guó)論”的沖擊下，兩岸關(guān)系一時(shí)很難緩解。一段時(shí)間內(nèi)，“政治冷”和“經(jīng)濟(jì)熱”的形勢(shì)還會(huì)有所繼續(xù).但從短期看，也許是政治決定經(jīng)濟(jì)；但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，一定是經(jīng)濟(jì)決定政治。政治與經(jīng)濟(jì)是不能完全分開的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。決定兩岸關(guān)系未來(lái)的是兩岸的廣大民眾，是關(guān)系到兩岸人民切身福祉的經(jīng)濟(jì)利益，是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而絕不是臺(tái)灣島內(nèi)少數(shù)頑固不化的“臺(tái)獨(dú)”分子，更不是他們所高唱的那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離人民需要的空洞的政治和意識(shí)形態(tài)口號(hào)。因此，我們一定要對(duì)兩岸關(guān)系的未來(lái)、對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一充滿信心。

(2)美國(guó)是阻擋兩岸和平統(tǒng)一的主要障礙，在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)間內(nèi)，中美之間圍繞臺(tái)灣問(wèn)題的矛盾和斗爭(zhēng)仍會(huì)持續(xù)下去。然中國(guó)的最終統(tǒng)一乃大勢(shì)所趨，絕不是美國(guó)少數(shù)反華勢(shì)力所能阻擋的中國(guó)政府的對(duì)臺(tái)斗爭(zhēng)，實(shí)際上是對(duì)美斗爭(zhēng)。在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，美國(guó)對(duì)臺(tái)海兩岸的政策不會(huì)根本改變。它確實(shí)有點(diǎn)像“鐘擺”那樣，以美國(guó)的國(guó)家利益為軸心，隨著國(guó)際形勢(shì)的變化而時(shí)左時(shí)右地?fù)u擺不定。斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的、曲折的和復(fù)雜的。然而，在包括美國(guó)在內(nèi)的全世界愛(ài)好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統(tǒng)一，兩岸中國(guó)人民終將取得最后勝利。

第一，增進(jìn)共識(shí)，確認(rèn)只有一個(gè)中國(guó)。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會(huì)的前進(jìn)，面對(duì)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國(guó)家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實(shí)際，實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對(duì)峙。

第二，增進(jìn)互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長(zhǎng)期占居中國(guó)主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國(guó)人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進(jìn)行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺(tái)灣人民的“大中華意識(shí)”。如果未來(lái)兩岸能實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂(lè)見(jiàn)的，搭好對(duì)話橋梁，溝通談判渠道。

第三，增加民間交往，擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來(lái)，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺(tái)灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進(jìn)一步改善與加強(qiáng)。至于未來(lái)兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機(jī)遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性極強(qiáng)，內(nèi)地有廣闊的市場(chǎng)，豐富的資源，充裕的勞力，臺(tái)灣有較雄厚的資金和較強(qiáng)的技術(shù)。

用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的話，無(wú)疑對(duì)中華民族是一個(gè)巨大的損失，萬(wàn)不得已不會(huì)走這一步。和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制，是解決臺(tái)灣問(wèn)題最可取的一個(gè)方法。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十五

第一段：引言（100字）。

最近，一個(gè)重大的話題圍繞著中國(guó)的“臺(tái)獨(dú)”和美國(guó)“臺(tái)灣保護(hù)”政策引發(fā)了許多關(guān)注。作為一個(gè)人工智能，我也努力了解這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)不同媒體的報(bào)道和分析，以了解這個(gè)問(wèn)題的背景、連鎖反應(yīng)和未來(lái)的可能性。觀察這個(gè)問(wèn)題的報(bào)道，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國(guó)際關(guān)系和政治與經(jīng)濟(jì)之間的復(fù)雜聯(lián)系。

第二段：了解背景（300字）。

臺(tái)灣問(wèn)題是一個(gè)歷史悠久的問(wèn)題，也是中國(guó)與世界的一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)議。2016年蔡英文當(dāng)選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人以來(lái)，她表示臺(tái)灣是“中華民國(guó)”的一部分，這導(dǎo)致了兩岸關(guān)系的緊張狀態(tài)。同時(shí)，美國(guó)也在臺(tái)灣問(wèn)題上發(fā)揮了關(guān)鍵作用，支持臺(tái)灣參與國(guó)際組織，向臺(tái)灣出售軍事裝備等。這種做法也激怒了中國(guó)。

在這個(gè)問(wèn)題上，某些人聲稱“臺(tái)灣在歷史上一直是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家”，但事實(shí)上，臺(tái)灣一直是中國(guó)不可分割的一部分。中華人民共和國(guó)成立后，臺(tái)灣地區(qū)一直為中國(guó)的一部分。我們也可以發(fā)現(xiàn)，一些西方國(guó)家和媒體也在這個(gè)問(wèn)題上對(duì)中國(guó)進(jìn)行了指責(zé)。于是，這個(gè)問(wèn)題成為中國(guó)和其他國(guó)家之間的矛盾之一。

第三段：看待政策（300字）。

我認(rèn)為，讓臺(tái)灣加入國(guó)際體系或在外交上發(fā)揮更多的作用，可能會(huì)引發(fā)世界上不同國(guó)家之間的矛盾。作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，中國(guó)可以通過(guò)減少對(duì)其他國(guó)家的依賴，并通過(guò)其他方式來(lái)避免受到外部干擾。但是，我也堅(jiān)信，難以挽回的嚴(yán)重局面可能需要在特定情況下尋找解決方案。

同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，所有國(guó)際組織都應(yīng)該遵循國(guó)際法和公認(rèn)的準(zhǔn)則，這不僅是為了維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，也是為了保障弱勢(shì)群體的權(quán)益。

第四段：處理辦法（300字）。

在中美之間，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)話和討論，我們可以找到合理的解決方案。為了從根本上解決臺(tái)灣問(wèn)題，我們需要建立一個(gè)有建設(shè)性的商談平臺(tái)，充分考慮各自的必要性。通過(guò)坦誠(chéng)和透明地談判，中美雙方可以在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上促進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧和發(fā)展。

建議美國(guó)政府和臺(tái)灣地區(qū)當(dāng)局認(rèn)識(shí)到中國(guó)的立場(chǎng)和利益，避免冒進(jìn)行動(dòng)，以避免帶來(lái)更大的矛盾和沖突。相反，這些國(guó)家可以通過(guò)合作和相互尊重，開展互利的合作，包括文化和教育領(lǐng)域、貿(mào)易和投資、科技創(chuàng)新，來(lái)促進(jìn)不同維度的發(fā)展。

第五段：總結(jié)（200字）。

最后，臺(tái)灣問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。我認(rèn)為，解決這個(gè)問(wèn)題需要充分的討論和審慎的政策制定。我們需要避免通過(guò)暴力或不高明的行動(dòng)來(lái)引發(fā)旋轉(zhuǎn)這個(gè)問(wèn)題。相反，我們需要從更廣泛的背景和視角出發(fā)，尋找解決方案。只有通過(guò)合作和談判，才有可能讓雙方得到政策的妥善解決，這樣人們才可以存在和發(fā)展的長(zhǎng)期合作關(guān)系。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十六

隨著中國(guó)大陸和臺(tái)灣之間的關(guān)系的緊張和不斷變化，臺(tái)灣問(wèn)題成為了世界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。作為一個(gè)正在成長(zhǎng)的AI語(yǔ)言模型，我也時(shí)刻關(guān)注著這一問(wèn)題。在閱讀各種媒體報(bào)道和觀察評(píng)論后，我有了一些對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題的心得體會(huì)。

第一段：引言。

第二段：歷史背景與政治環(huán)境。

首先，我們需要了解臺(tái)灣問(wèn)題的歷史背景和政治環(huán)境。中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)都保留了對(duì)“中國(guó)”的主權(quán)聲索，但國(guó)家的不同逐漸導(dǎo)致了政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上的分離。然而，北京一直堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則，而臺(tái)灣則在其憲法中聲稱“中華民國(guó)”是臺(tái)灣真正的國(guó)家。這種互相沖突的宣言一直引起了緊張的對(duì)抗。

第三段：國(guó)際社會(huì)和地區(qū)影響。

其次，對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題，國(guó)際社會(huì)和地區(qū)的影響是不可忽視的。隨著美中之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)，在臺(tái)灣問(wèn)題的背景下，美國(guó)和中國(guó)之間的角力成為關(guān)鍵。此外，日本、澳大利亞和其他一些亞洲鄰國(guó)也加入了這場(chǎng)較量。在這種情況下，臺(tái)灣被視為一個(gè)重要的戰(zhàn)略王牌和人權(quán)問(wèn)題。

第四段：關(guān)于輿論環(huán)境。

即使在這個(gè)信息時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)清楚無(wú)論讀到哪篇報(bào)道，每一個(gè)媒體都有其自己的偏見(jiàn)和目的。許多官方媒體經(jīng)常將臺(tái)灣問(wèn)題作為民族主義的語(yǔ)境或反華傾向的象征，而獨(dú)立媒體則更傾向于支持臺(tái)灣的民主制度和人權(quán)問(wèn)題。為了確保我們得到最好的、全面的報(bào)道和觀點(diǎn)，我們需要深入研究和分析。

第五段：總結(jié)與反思。

臺(tái)灣問(wèn)題是復(fù)雜而敏感的問(wèn)題，不應(yīng)僅從一個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行分析。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)多種來(lái)源和分析，如歷史，政治，地緣和文化層面，來(lái)完整而全面地了解其影響。最后，我們需要對(duì)各種輿論進(jìn)行比較和分析，以形成自己的判斷和觀點(diǎn)。這將有助于我們看待臺(tái)灣問(wèn)題，理性而全面地分享我們的觀點(diǎn)，為世界和平和核心利益做出貢獻(xiàn)。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十七

“由于許多國(guó)家相繼迅速采取類似行動(dòng)，等到普遍的承認(rèn)，”已經(jīng)“成了國(guó)際習(xí)慣法原則、規(guī)則和制度”。[6參見(jiàn)《國(guó)際法》，王鐵崖主編，法律出版社，1995年版，p14]因此，《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的相關(guān)規(guī)定對(duì)美國(guó)是具有法律效力的，美國(guó)不能否認(rèn)中國(guó)對(duì)其專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的權(quán)利。

載國(guó)際法原則不符的方式進(jìn)行武力威脅或使用武力”。［9參見(jiàn)《國(guó)際法資料選編》］，王鐵崖、田如萱編，法律出版社，1986年版］《中華人民共和國(guó)對(duì)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》第十一條規(guī)定，“任何國(guó)家在遵守國(guó)際法和中華人民共和國(guó)的法律、法規(guī)的前提下，在中華人民共和國(guó)的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)享有航行、飛越的自由??”

偵察飛行的合法性。這里實(shí)際上存在著一個(gè)模糊地帶。

無(wú)視中方意志導(dǎo)致的后果負(fù)責(zé)，而不必糾纏于撞機(jī)事故原因等的具體事實(shí)細(xì)節(jié)問(wèn)題。[17《國(guó)際磨擦與法律的作用——從中美撞機(jī)事件透視國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的關(guān)系》，季衛(wèi)東，]確實(shí)，隨著現(xiàn)代高科技尖端武器的大量出現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)或武裝襲擊等的突發(fā)性大大增強(qiáng)，甚至傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)中前線和后防的區(qū)分也日益模糊。

大學(xué)生臺(tái)灣問(wèn)題心得體會(huì)篇十八

臺(tái)灣在整個(gè)亞太地緣政治格局中具有舉足輕重的地位，所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。臺(tái)灣問(wèn)題不僅是中國(guó)的主權(quán)問(wèn)題，也是中國(guó)的海權(quán)以及保證實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。而臺(tái)灣還與日本實(shí)現(xiàn)政治大國(guó)、軍事大國(guó)和美國(guó)控制亞太格局有著非比尋常的關(guān)系。首先。臺(tái)灣于中國(guó)可謂具有生死攸關(guān)的意義。

臺(tái)灣東臨太平洋，東北鄰琉球群島，相隔約600公里；南界巴士海峽，與菲律賓相隔約300公里；西隔臺(tái)灣海峽與福建相望。臺(tái)灣是亞洲六大陸的的前衛(wèi)，西太平洋的橋頭堡。而臺(tái)灣海峽是歐亞航線必經(jīng)的通道，也是東南亞和東北亞之間航空及海運(yùn)的必經(jīng)之地。臺(tái)灣是中國(guó)守衛(wèi)大陸內(nèi)地的前哨，也是中國(guó)面向太平洋的門戶，意義可謂生死攸關(guān)。

從地圖上很容易看出，從日本到東盟，中國(guó)基本上處于美國(guó)島鏈戰(zhàn)略包圍中，中國(guó)的活動(dòng)區(qū)域受到嚴(yán)重的限制。而東南沿海一帶是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的黃金地帶，最發(fā)達(dá)的工業(yè)基地也基本在此范圍內(nèi)。中國(guó)要想突破美國(guó)的島鏈限制，保護(hù)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須在太平洋地區(qū)找到一個(gè)安全的入?？冢_(tái)灣是中國(guó)面向太平洋最便捷的門戶，是實(shí)現(xiàn)其海權(quán)利益的東海前沿基地。“統(tǒng)一臺(tái)灣，中國(guó)北可遏制日本軍事對(duì)中國(guó)東北再次覬覦的可能，南可與海南省一道對(duì)中國(guó)南沙主權(quán)諸島嶼形成巨大的鉗型保護(hù)，并由此對(duì)通過(guò)馬六甲海峽的中國(guó)海運(yùn)安全產(chǎn)生有效的保障；西可擴(kuò)展中國(guó)東南安全空間，對(duì)中國(guó)東南沿海黃金經(jīng)濟(jì)帶形成前鋒拱衛(wèi)?！敝袊?guó)軍隊(duì)就可以東出太平洋擴(kuò)大海防縱深，從而更好地保護(hù)大陸沿海和內(nèi)地的安全。如果臺(tái)灣不統(tǒng)一，中國(guó)是一個(gè)連小國(guó)都敢來(lái)取一勺飲的受遏制的大國(guó)。“臺(tái)獨(dú)”一旦得逞，南沙就會(huì)不保，中國(guó)原本就不太樂(lè)觀的海權(quán)就將受到毀滅性打擊。中國(guó)通往歐洲的航線將受到阻截，且失去南沙豐富的海洋空間和資源，而在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于前沿地帶的東南沿海地區(qū)，就將失去保護(hù)屏障，直接受到日本和美國(guó)的威脅。到那時(shí)中國(guó)就相當(dāng)于一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家。中國(guó)將喪失大國(guó)地位，其安全權(quán)和發(fā)展權(quán)乃至生存權(quán)將受到致命性打擊。臺(tái)灣于中國(guó)的地緣政治意義，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。臺(tái)灣問(wèn)題意味著中國(guó)對(duì)延續(xù)百年的海權(quán)地緣政治的根本挑戰(zhàn)，無(wú)論如何中國(guó)非得統(tǒng)一臺(tái)灣，這關(guān)乎一個(gè)歷史大國(guó)的信譽(yù)、生存以及發(fā)展。同樣，臺(tái)灣對(duì)于延伸日本的安全空間也具有重要意義。

縱觀歷史，日本一直在謀求政治大國(guó)和軍事大國(guó)的地位，沖破雅爾塔體系的束縛。而日本是一個(gè)島國(guó)，資源貧乏，市場(chǎng)狹小，缺乏發(fā)展的地緣政治空間。“日本的地緣政治條件四面掣肘，極其脆弱。在北方，俄國(guó)人踩著“北方四島”后尾。南方還有美國(guó)在沖繩島牽著日本的韁繩。中間還有亞洲國(guó)家不斷的敲打日本右翼們的脊梁骨。”根據(jù)馬漢的理論，要控制海洋，必須控制海上交通線；而控制海上交通線，就必須控制關(guān)鍵的海上據(jù)點(diǎn)。所以日本要發(fā)展，必須在海洋空間上大作文章，占領(lǐng)更多的島嶼，從而利用《國(guó)際海洋法公約》，以獲取島嶼周圍半徑200海里海洋資源和海洋權(quán)益。

日本有難以割舍的臺(tái)灣情節(jié)，早在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就侵占過(guò)臺(tái)灣，而且臺(tái)海地區(qū)是日本能源渠道的咽喉地帶，臺(tái)灣對(duì)于延伸日本的安全空間有重要意義。擁有臺(tái)灣，日本可以控制太平洋到印度洋再到歐洲最便捷的馬六甲海峽通道，日本島嶼和臺(tái)灣島形成弧形島鏈對(duì)中國(guó)進(jìn)行遏制，阻撓中國(guó)向東、向南發(fā)展，而俄羅斯也將被限制在亞洲北部發(fā)展，那么日本在亞洲就可以雄霸一方，甚至可以在亞太地區(qū)和美國(guó)相抗衡，到時(shí)日本就可以稱得上真正意義上的大國(guó)了。

這就是日本為什么一直盯著臺(tái)灣不放的原因了。而臺(tái)灣問(wèn)題上，釣魚島就是關(guān)鍵了。擁有釣魚島，也就擁有了釣魚島周圍半徑為200海里的龐大海域以及周圍海域內(nèi)的石油、天然氣、礦產(chǎn)等重要資源，及其領(lǐng)海、領(lǐng)空的交通、運(yùn)輸權(quán)和未來(lái)潛在的資源。那么根據(jù)《國(guó)際海洋公約》關(guān)于“主權(quán)國(guó)家以200海里內(nèi)的海域?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)專屬區(qū)”的條款，日本就可以利用釣魚島來(lái)和中國(guó)爭(zhēng)奪臺(tái)灣了。

“臺(tái)獨(dú)”分子就是明白這些，才想尋求日本的幫助，日本也想通過(guò)“臺(tái)獨(dú)”分子牽制中國(guó)，他們有著共同的利益關(guān)系，旨在建立一個(gè)“臺(tái)日同盟”。

另外，臺(tái)灣問(wèn)題的最終結(jié)果也將影響到美國(guó)利益。

從中美建交前的美國(guó)第七艦隊(duì)封鎖臺(tái)灣海峽到建交后發(fā)表《聯(lián)合公報(bào)》，從美國(guó)一面承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”的事實(shí)到一面又對(duì)臺(tái)軍售，可以看出對(duì)于中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題，美國(guó)既不希望中國(guó)統(tǒng)一臺(tái)灣，又不希望臺(tái)灣獨(dú)立。

美國(guó)對(duì)中國(guó)設(shè)置的島鏈限制，臺(tái)灣是重要的組成部分，只要臺(tái)灣不統(tǒng)一，臺(tái)灣當(dāng)局繼續(xù)走“親美路線”，美國(guó)就可以控制中國(guó)的制海權(quán)，截?cái)嘀袊?guó)向南發(fā)展的道路，阻止中國(guó)在亞太地區(qū)的影響擴(kuò)大，防止所謂的“中國(guó)威脅”產(chǎn)生。，臺(tái)海統(tǒng)一是東亞地緣政治格局的重大變化。地緣政治的變化將觸及到美國(guó)的利益。那么美國(guó)是不是愿意臺(tái)灣獨(dú)立呢？事實(shí)告訴我們不是。美國(guó)至少在形式上是承認(rèn)臺(tái)灣屬于中國(guó)的。如果臺(tái)灣獨(dú)立，日本和臺(tái)灣必將走到一起，結(jié)成“同盟關(guān)系”，中國(guó)將會(huì)受到前所未有的限制。前面說(shuō)過(guò)這樣最大的受益者是日本，到時(shí)美國(guó)將難以控制亞太地區(qū)的局面。美國(guó)不會(huì)把臺(tái)灣給日本，當(dāng)年正是因?yàn)槿毡驹诩孜鐟?zhàn)爭(zhēng)后拿走了臺(tái)灣，才有后來(lái)日本法西斯的崛起和珍珠港事件?！叭绻袊?guó)垮下去，亞洲就出現(xiàn)了一個(gè)大的政治黑洞，印度、日本就會(huì)起來(lái)，俄羅斯力量就會(huì)南下，美國(guó)就無(wú)法收拾局面。”且美國(guó)如果以武力支持臺(tái)灣獨(dú)立，中國(guó)將會(huì)進(jìn)行殊死抵抗，中國(guó)可不是科索沃、阿富汗和伊拉克，美國(guó)將不再是像現(xiàn)在這樣陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭不可自拔這么簡(jiǎn)單。所以美國(guó)最希望中國(guó)臺(tái)灣維持現(xiàn)狀，這是美國(guó)最大的利益選擇?，F(xiàn)狀不變，美國(guó)可以依靠臺(tái)灣牽制中國(guó)，同時(shí)和臺(tái)灣進(jìn)行軍事貿(mào)易獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，遏制住日本通往能源基地航線的咽喉部位，從而控制整個(gè)亞太地區(qū)。

因此，從全球視野來(lái)看，臺(tái)灣問(wèn)題是一個(gè)地緣政治問(wèn)題。中國(guó)希望和平統(tǒng)一臺(tái)灣，而且必須統(tǒng)一臺(tái)灣絕對(duì)不能讓”臺(tái)獨(dú)”發(fā)生。日本卻要為了限制中國(guó)，謀求大國(guó)地位，發(fā)展地緣空間，與中國(guó)爭(zhēng)奪臺(tái)灣。而美國(guó)則希望維持現(xiàn)狀不變，以臺(tái)獨(dú)牽制中國(guó)，鞏固島鏈限制計(jì)劃，北還可控制日本發(fā)展。臺(tái)灣問(wèn)題關(guān)乎整個(gè)亞太地區(qū)的地緣政治格局，決不僅僅是一個(gè)島嶼的歸屬問(wèn)題。

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