總結是一個自我反省的機會，通過總結可以更好地發(fā)掘自己的潛力?？偨Y不僅要總結自身，還要學會關注他人的意見和建議。希望以下小編為大家整理的總結范文能夠對大家寫作有所幫助和啟發(fā)。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇一
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天，我要發(fā)言的主題是“信息時代的媒介素養(yǎng)”，一言以蔽之吧，我的觀點是，放飛心靈風箏，且守道德底線！
大家是否在網(wǎng)上利用過匿名的身份說過有背道德的話，做過違反法律的事呢？是否曾經(jīng)因為是網(wǎng)絡，所以就覺得自己言論自由，不加約束呢？錯了，網(wǎng)絡依舊是法內之地，“自由"也是在網(wǎng)絡法律之內的相對概念。如果打著自由的幌子，行著無德的茍且之事，時代進步的同時，我卻要為有些人的道德退化而心碎。
在網(wǎng)絡中，自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點。國家早已注意到了這類問題，網(wǎng)絡管理措施頻出，對不良信息進行過濾、打壓，但是，難免會出現(xiàn)一些漏網(wǎng)之魚，這時，就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性，無論怎樣囂張的喪德者，也掀不起什么渾濁的惡浪。
不信謠，不傳謠，說來容易行也難，但是道德認知和法治底線是護身愛人之本。在看到一條信息時，我們要用自己的已有知識，對其講行理性的判斷和分析，而不是夸大其辭，第一時間將這條消息散布出去。三思而后行，謠言就不會輕易走出制度的籠子，“人言可畏”、謠言止于智者”，當值得點贊和歡呼。
擁有理性的判斷，是基于我們擁有自己獨立思考的基礎之上的，首先，我們要記住，"眼見為實，耳聽為虛"，不要隨便聽信別人的話。其次，我們不可以當墻頭草，聽誰在理就向著誰的話，應該綜合所有的因素，用自己的腦與心去分析，才能讓別人拉不走我們的思維，拉不走我們的網(wǎng)絡靈魂。
網(wǎng)絡世界其實完全靠我們自己掌握，避其害，揚其利，網(wǎng)絡星空璀璨如詩，也拉近了人與人之間的距離，讓我們得以在人前分享我們的生活，讓文化得到了新的傳承和發(fā)展，讓教育有了新的途徑，通過網(wǎng)絡，我們宣傳了非物質文化遺產(chǎn)，充分展現(xiàn)了自己的個性，傳播文化，弘揚正能量，不亦樂乎。
孔子說過：“君子之德風，小人之德草”?！暗隆币彩欠譃閮煞N的，一種是深入人心的德，另一種，是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人，一個噴著劣質的香水，而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切，透過網(wǎng)絡的放大鏡，便愈發(fā)看得清楚。
做人有底線，在網(wǎng)絡上做人也是一樣，在“有德有法”中，讓我們共同撐起一片高遠的網(wǎng)絡藍天吧！
這就是我與大家的分享，謝謝大家。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇二
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的變化。同時，媒體的影響力也變得越來越大。為了提高學生的媒介素養(yǎng)，我校特地開設了媒介素養(yǎng)課程。在參加這門課程的一學期里，我深刻體會到媒介素養(yǎng)的重要性和學習媒介素養(yǎng)的益處。下面我將從學習媒介素養(yǎng)的意義、課程內容與方法、實踐效果、以及未來的努力方向來談談我的心得體會。
首先，學習媒介素養(yǎng)對于現(xiàn)代學生來說具有重要的意義。在這個信息爆炸的時代，學會篩選和處理海量信息就顯得尤為重要。媒介素養(yǎng)課程幫助我們培養(yǎng)了批判性思維和信息獲取的能力。我們學會了分析媒體產(chǎn)品的真實性和價值，避免受到誤導和虛假信息的影響。同時，我們也提高了對媒體文化的理解和判斷能力，豐富了自己的文化素養(yǎng)。
其次，課程內容和教學方法也對我們的學習起到了積極的推動作用。媒介素養(yǎng)課程注重實踐操作和案例分析，通過課堂討論和小組活動，我們不僅能夠學習到理論知識，還能夠了解到實際應用中的問題和挑戰(zhàn)。課程教師還采用了多種教學方法，如PPT演講、討論課、小組展示等，使我們能夠更好地理解和吸收所學內容。通過這種互動性的教學模式，我們的學習興趣得到了激發(fā)，課堂氣氛也更加活躍。
再次，媒介素養(yǎng)課程的實踐效果是顯著的。通過課程的學習，我不僅提高了自己的媒介素養(yǎng)，還培養(yǎng)了自己的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在課程中，我嘗試了各種媒體創(chuàng)作，包括文章寫作、圖片設計和視頻制作等。通過這些實踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己在媒體領域的潛力和興趣。同時，我也更加了解了自己在創(chuàng)作過程中的優(yōu)點和不足，有了更明確的發(fā)展方向。
最后，對于未來的努力方向，我希望能夠進一步加強自己的媒介素養(yǎng)。首先，我將繼續(xù)深入學習媒體相關的知識，包括社交媒體的新發(fā)展、網(wǎng)絡安全和隱私保護等。同時，我也計劃參加更多的媒體實踐活動，如參與校園媒體團隊、進行媒體創(chuàng)作比賽等。通過這些實踐，我相信我能夠進一步提高自己的媒介素養(yǎng)和創(chuàng)造力，為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程讓我深刻體會到媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會中的重要性，學會了運用媒介素養(yǎng)的方法和技巧。通過實踐活動，我體驗到了媒體創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)，明確了自己在媒體領域的努力方向。未來，我將繼續(xù)加強媒介素養(yǎng)的學習和實踐，為自己的未來發(fā)展鋪平道路，同時也為社會的進步貢獻自己的力量。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇三
隨著信息時代的到來，媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因為媒體的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應這個時代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強了我對媒體的認識。在這門課程中，我們學會了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內容來獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學原理，使我們能夠理解媒體機構的運作方式，他們如何選擇和處理信息以及他們與公眾之間的關系。通過這個過程，我學會了如何看待和評估媒體內容的真實性和客觀性，以及如何從中獲取對自己有益的信息。
此外，該課程還強調了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對媒體內容的理解和評估，還指的是如何使用媒體來有效地表達自己的觀點和意圖。在這門課程中，我們學會了如何使用多種媒體工具和平臺來進行有效的溝通。我們通過學習寫作技巧、攝影技術和視頻編輯等技能，進一步提高了自己的媒體表達能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學會了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認識到媒體對社會和個人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責任。通過學習媒介素養(yǎng)，我開始意識到媒體對輿論的塑造和社會變革的推動有多大的影響力。我學會了如何對待媒體信息，不被單一的觀點所左右，同時也學會了如何利用媒體平臺為社會問題發(fā)聲。我意識到媒體對于改變世界和社會的力量是無與倫比的，我也希望自己能夠運用媒體素養(yǎng)來為社會做出積極的貢獻。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學習和提高媒介素養(yǎng)是一個長期的過程。媒體技術和平臺在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學習和適應新的媒體形式和技術。通過參加這門課程，我領悟到媒介素養(yǎng)是一個終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會。從了解媒體的運作方式到學習媒體表達技巧，再到認識媒體對社會的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門課程讓我從多個方面深入了解了媒體的重要性和復雜性。我相信，通過不斷努力學習和實踐，我將成為一個具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個信息時代中充當積極和有意義的角色。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇四
中小學教師是對中小學生進行媒介素養(yǎng)教育的關鍵。而目前我國中小學教師的媒介素養(yǎng)還有待提升，表現(xiàn)在：第一，對媒介素養(yǎng)基本概念的認識不清。例如，一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術素養(yǎng)”等同。第二，受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學方法，制作、使用媒介進行有效教學的方式單一、經(jīng)驗欠缺。第三，解構媒介信息與批判思考的能力不足。第四，對學生進行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強或方式不當。聯(lián)系背景分析，由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時間，理論研究與實踐探索尚處于不斷深化的階段，因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時代步伐相協(xié)調。具體來看，我國絕大多數(shù)中小學教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育；當前，我國中小學教師的在職培訓與繼續(xù)教育的內容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”；我國高校師范生一般可以通過教育技術、信息技術、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng)，但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此，不難理解我國中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實問題。中小學教師是處于中小學教育實踐第一線的群體，媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實踐中生根開花，而他們的實踐反過來又會促進相關教育理論研究的深入與豐富。當前在我國的中小學課程體系中幾乎看不到正式的、具有結構體系的媒介素養(yǎng)教育課程，這就更需要現(xiàn)階段各學科的中小學教師拓展能力以協(xié)力承擔起媒介素養(yǎng)教育的時代責任。例如，運用媒介為課堂教學增添亮點，理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實踐等。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。
1.2當前中小學生全面發(fā)展的需要。
也許會有觀點認為：目前中小學生面臨著升學考試壓力，因而其自主選擇接觸媒介的時間本身有限；加之以家長與教師的影響、監(jiān)督，導致其所了解的媒介信息的內容看似也是可控的。因此，中小學生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學科的教育。但在媒介化社會，教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學生心理行為發(fā)展的階段性特征來看，還是從近些年發(fā)生的中小學生因“媒介問題”而犯罪的案例來看，對這一群體實行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學生時，以往教師的做法多是在“學生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是，這樣的教育并不完全有利于中小學生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育，中小學生才能理解媒介的形式與內容，才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中，也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當今中小學生的全面發(fā)展應體現(xiàn)為適應并超越時代，而不是被時代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，媒介素養(yǎng)教育是一種素質教育，更是一種終身教育，應從中小學開始扎實推進。而推進的關鍵在于中小學教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。
我國的中小學教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經(jīng)取得了一定成效。例如，英國有專門從事中小學媒介素養(yǎng)教育的教師，他們的職前培訓雖顯不足，但是“在職培訓的形式多樣，比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊，由倫敦大學教育學院和英國電影研究院提供的課時較長的課程班或碩士課程?！泵绹處熋浇樗仞B(yǎng)教育的方式主要有“教師自學”和“教育培訓”兩種。即便是“教師自學”，政府與社會媒體機構也提供了必要的資源支持；“教師培訓”則已形成了規(guī)模與體系，培訓課程豐富且針對性強，培訓機構專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例，它是一個教育組織，設有專業(yè)的培訓機構，擁有豐富的公眾教育資源，致力于促進和支持媒介素養(yǎng)教育一體化，研究和推廣媒介素養(yǎng)教育?！痹谌蚧瘯r代，合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗，有助于構建我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。
2.1政府———引導者。
政府的引導作用首先應體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，我國應在對其概念作出基本界定的基礎上，將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標準體系以及教師培養(yǎng)培訓體系中；同時，建立適當機制，將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準入制度、教師考核評價制度等建立關聯(lián)。政府的引導作用還應體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實施框架，具體涉及：目標設定、課程設置、教材編制、培訓機制、評價體系等。
2.2高?！笇д摺?/p>
教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展，需要先進的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學教師而言，更需要獲得可以指導教育實踐的專業(yè)知識。因此，需要高校發(fā)揮指導作用，即在研究相關理論的基礎上，參與教材編寫、進行課程評估、走入中小學教師媒介素養(yǎng)教育的實踐，以促進理論與實踐相結合，與社會各方共同承擔起中小學教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外，高校的指導作用還表現(xiàn)在：突出師范專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)教育特色，并在全校范圍內普及媒介素養(yǎng)教育。因為在學科間融合、學生綜合素質拓展等背景下，目前高校中的學生均可能是中小學媒介素養(yǎng)教育的預備力量。
2.3社會專門機構———協(xié)助者。
聯(lián)系國外中小學教師媒介素養(yǎng)教育的'情況來看，社會中的媒介機構與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓機構，例如，加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認知協(xié)會等，均可成為推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當前中小學教師即使掌握了大量的理論，但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力，就仍難以保證所進行的教育貼近學生實際。而社會媒介機構的介入與媒介素養(yǎng)培訓機構的建立，在為中小學教師提供實際的媒介教育素材的同時，也會向其傳遞出新技術、新方法與新視角，從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。
2.4中小學學?！y(tǒng)籌者。
中小學學校是開展中小學教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所，也是中小學教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學學校應立足客觀實際，開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向學生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實施是后一課程實施的保障，后一課程的實施是對前一課程實施效果的反饋，兩者相互促進，以教促學，以學評教。在課程實施過程中，中小學學校還應統(tǒng)籌各種教育資源，加強與高校、社會相關組織單位等的合作，例如，通過舉辦專題講座、交流會等，豐富校內教師媒介素養(yǎng)教育的內容。
2.5中小學教師———主體。
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推進，至為關鍵的是中小學教師自身轉變觀念、積極行動。目前，我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實踐還有待深化，在此現(xiàn)實背景下，更需要中小學教師先行樹立媒介素養(yǎng)學習與教育意識，努力實踐：首先，自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分，提高自學力與反思力，努力成長為一名專家型教師，不斷生成教育藝術———適當運用媒介技術打造新課堂，伴以媒介思維啟迪新智慧；其次，發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學科知識間的相關性，積極將對學生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學科教學與班級管理實踐中。
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一，直接促進教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二，有效提升中小學生媒介素養(yǎng)水平。其三，有助于構建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學生都是需要不斷成長的人；現(xiàn)代教師的權威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中，而是在與學生交往、互識的基礎上得以重塑。其四，改善師生關系，增強課堂魅力。其五，促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關系密切，因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進而得到更好地理解與運用。其六，有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內容體系與評價標準，包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓等。我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育關系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育，是極為必要且迫切的，需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇五
甲方：
乙方：
一、甲方委托乙方于_________年_________月_________日至_________年_________月_________日期間發(fā)布_________廣告。
二、廣告發(fā)布媒介為：_________。
三、單位廣告規(guī)格為：_________。
四、廣告采用_________樣稿，未經(jīng)甲方同意，乙方不得改動廣告樣稿。
五、乙方有權審查廣告內容和表現(xiàn)形式，對不符合法律、法規(guī)的廣告內容和表現(xiàn)形式，乙方應要求甲方作出修改，甲方作出修改前，乙方有權拒絕發(fā)布。
六、廣告樣稿為合同附件，與本合同一并保存。
七、廣告單價：_________元，加急費：_________元，其它費用：_________元，扣除優(yōu)惠：_________元，扣除代理費：_________元，播出次數(shù)：_________，總計：_________元。
八、甲方應在_________元_________月_________日將廣告發(fā)布費付給乙方，付款方式_________。
九、違約責任：_________。
十、合同糾紛解決方式：_________。
十一、其它：_________。
廣告客戶或代理單位：_________廣告發(fā)布單位：_________。
單位地址：_________單位地址：_________。
法定代表人：_________法定代表人：_________。
委托代理人：_________委托代理人：_________。
電話：_________電話：_________。
開戶銀行：_________開戶銀行：_________。
帳號：_________帳號：_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
簽訂地點：_________簽訂地點：_________。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇六
各位同學：
大家好！
很高興作為學生代表在以“信息時代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動中發(fā)言，我發(fā)言的題目是“讓大腦與電腦同行”。
首先，我們要學會利用媒介學習。
信息時代，互聯(lián)網(wǎng)、手機等深刻地改變了我們的生活，各種傳播媒介廣泛運用，已成為工作生活的得力助手?！巴馐虏粵Q問谷歌，內事不決問谷歌”，給我一部手機，我就能撬動世界。借助多種媒介開展學習活動會讓你迅速成長。利用媒介，我們輕松便捷地獲取海量的知識和信息，古人皓首僅能窮其一經(jīng)，而我們鼠標一點，就能“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，真的是秀才不出門，洞悉天下事。不過，大家也應謹記，媒介主要的功能是學習，而不是游戲。
再者，我們要學會借助媒介傳播文化，交流情感。
信息時代，李子柒借助媒介，氤氳醉美鄉(xiāng)愁，講好“中國故事”，成就了精彩紛呈的人生；甜野男孩丁真，借助媒介，他純真的笑容，清澈的眼神，驚艷了雪域高原。小小手機，也嵌套著一個人完整的社會關系——電話、微信、釘釘、qq……拉近彼此了距離。朋友圈里，一個笑臉，一個紅包，一個點贊；溫馨的鼓勵，善意的轉發(fā)，涓滴的眾籌，熱心的砍價……久未謀面的摯友、故人，不在身邊，卻在眼前，彼此心心相印。當然，不被外物所役使，不過分依賴于媒介，適當放下手機，離開電腦，和父母促膝長談，和朋友們談笑風生也是很重要的媒介素養(yǎng)。
最重要的是，面對媒介，我們要冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
正如科技是把雙刃劍，各種媒介在傳播正能量的同時，也難免泥沙俱下。從“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的無厘頭瘋傳，到秦火火事件病毒式傳播的“威力”，到最近“民警凝視女子溺亡”的不實言論……如何辨別各種媒介信息真?zhèn)危客蹰_嶺說：“利用媒介獲取海量知識和信息，但決不能成為別人思想的跑馬場，學會獨立思考，而不至于成為一個‘移動硬盤’?！蔽覀兌加幸浑p“黑眼睛”，應該用來尋找光明，而不是用來“翻白眼”。我們要“放出眼光，運用腦髓”，審慎取舍。不圍觀，不起哄，面對媒介，冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
同學們，方寸屏幕之間，言行舉止應有分寸。人人直播，但請不要忘了責任和義務；事事可播，但要切記雷池不可越、底線不能破。網(wǎng)絡媒介不是法外之地，而應成為責任領地、價值高地，我們依然需要克己慎獨，恪守公序良俗。
讓大腦與電腦同行，具備良好的媒介素養(yǎng)，才能在巨變的信息時代，弄潮兒向濤頭立。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇七
大學是現(xiàn)代社會知識、信息的生產(chǎn)地、儲存地、使用地，又是當代知識人才、信息人才最集中、最活躍的地方。在大學里，無論是教師還是學生都有接觸媒介、使用媒介、關注媒介的良好習慣和積極性，應該說，他們也是我國媒介素養(yǎng)教育水平最高的一個群體。但是，就我國當代大學生而言，媒介素養(yǎng)教育的普及與培養(yǎng)方面還是任重而道遠的。
隨著數(shù)字技術的迅猛發(fā)展，新媒體不斷涌現(xiàn)，媒體融合已經(jīng)成為一種趨勢，在這種情況下，首先要高校思考新媒體、全新媒體背景下如何革新高校人才培養(yǎng)方案。其次，當前媒體融合，新媒體不斷出現(xiàn)的大背景也為高校的專業(yè)建設提供了一個良好的視角。網(wǎng)絡作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為大學生的學習、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網(wǎng)絡社會在倫理與道德上存在的先天不足以及大學生自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導致部分大學生在強大的網(wǎng)絡媒介面前易受傷害。因此，了解和掌握網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)知識，提高大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學運用網(wǎng)絡媒介的有效途徑。媒介素養(yǎng)的教育與普及，對學校的發(fā)展大有作為。
20世紀30年代，媒介素養(yǎng)教育起源于英國，成長于加拿大、美國以及其他歐洲發(fā)達國家。媒介素養(yǎng)教育在世界發(fā)展是很不平衡的。較為集中的媒介素養(yǎng)教育大都集中在大眾傳播高度發(fā)達的工業(yè)化國家，非洲和亞洲部分地區(qū)的媒介素養(yǎng)教育則任處于萌芽狀態(tài)或尚未開始。日本媒介素養(yǎng)教育雖然不如英國、澳大利亞、美國、法國等國家發(fā)達，卻也具有特色；還有我國的臺灣與香港，雖然開設媒介素養(yǎng)教育的歷史不長，但很有值得大陸借鑒的地方。
媒介素養(yǎng)教育是人的整體素養(yǎng)教育的一部分，無論我們是否在意，媒介在身邊的活動，以及我們自身參與的活動，都會隨時發(fā)生。浙江傳媒學院院長彭少健說：“在今天傳播技術高速發(fā)展的信息時代里，我們每個人都處在各種媒介的包圍之中，媒介的形式和內容日益豐富，媒介使用頻率日益增加，從而接觸有害信息的幾率也越來越大。缺乏媒介素養(yǎng)的人就像一個不懂得飲食健康的人，他可能以為色彩的絢麗而誤食毒蘑菇，也可能因偏食而營養(yǎng)不良，或因暴飲暴食而上吐下瀉?！币虼?，媒介素養(yǎng)教育是一個人整體素養(yǎng)的一部分，但是媒介素養(yǎng)的狀況是和一個國家的、一個民族的整體文明，文化發(fā)展水平相關。人們對媒介素養(yǎng)的認識不同但是基本要素是相同的，即媒介素養(yǎng)是作為媒介觀察世界的方法、媒介認識世界的手段、掌握使用媒介的技巧、解讀鑒別信息的能力以及批判駕馭每集的觀念而存在的。
大學生是一個國家進步發(fā)展需要的主要后備勞動力，我們的整體素質決定著國家未來的整體實力和形象。二十世紀后期以來，我國的高等教育已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，學生的學習方式和獲取信息的方式也大不同于以前，其中最明顯的是通過大眾媒介學習，全球互聯(lián)網(wǎng)的普遍又為獲取知識、學術研究、信息交換提供了全新的手段。所以在學習觀念上對大學生又提出了新的要求，在信息社會需要的不是對信息的簡單傳遞或使用，而是要有較強信息意識和能夠熟練運用現(xiàn)在信息技術手段的，將龐大的支離破碎的信息與數(shù)據(jù)能夠進行歸納與綜合，并使之條理化。但是，在當今社會我國大學生如何面對媒介問題還沒有引起人們的高度關注。
現(xiàn)在，每一個大學生都在一個媒介十分普及的環(huán)境中成長，他們在接受正規(guī)教育的同時都已經(jīng)從媒體上等到了許多信息。社會學家提供的數(shù)字標明，在美國“平均每個孩子畢業(yè)前在教室度過11000個小時，大約比在電視機前過的時間少4000小時?！痹谖覈@樣一個特殊的發(fā)展時期，城市獨生子女成為大學生里最大的學生群體，城市學生的普遍特點是生活水平高，對媒介（如電腦、手機、mp3等）的擁有水平高，在我們的校園生活中除了在宿舍里沒配電視以外，對其它的媒介接觸十分普及和方便。隨著電腦普及和互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，上網(wǎng)沖浪和電子游戲成為許多學生十分熱衷的媒介活動。
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，當前的媒介融合多種多樣，網(wǎng)絡時代媒介融合為受眾制造的“擬態(tài)環(huán)境”。網(wǎng)絡的發(fā)展，促成了各媒體之間的融合，而當所有媒介成為“一家人”之后，報道內容趨同，報道方向一樣，人們無從辨別媒介傳播內容的真假、虛實，人們被媒介所奴役所控制，建構的是一個堅固的“圍城”。報紙與網(wǎng)絡的融合，對報紙來說，增強了報紙的時效性，讀者能很快了解到報紙上將要報道的內容；報紙的報道范圍和內容更廣泛，有很多來自網(wǎng)上的新聞線索（主要是民生、社會方面）可供報紙的記者去挖掘。對網(wǎng)絡來說，有了報紙的公信力作前提，可以發(fā)布更多的新聞資訊，擺脫一直被詬病的“網(wǎng)絡無公信力”的刻板印象。所以，報紙和網(wǎng)絡在融合初期都各取所需，為我所用。
在“收視率至上”的觀念驅使下，電視臺把手伸向了網(wǎng)絡，一種是跟報網(wǎng)合作一樣的模式，讓網(wǎng)絡提供新聞源和話題，豐富電視內容和加強深度；另一種是讓網(wǎng)絡提供播出平臺，電視臺將播出或者未播出的內容提供給網(wǎng)絡，或者電視臺提供人力、物力和設備為網(wǎng)絡策劃和報道特別的節(jié)目。因此，媒介融合在無形中消解了媒介公信力，彼此走向了滿足受眾“消費心理”的深淵，當受眾警醒后，各個媒介已經(jīng)抱成了一團，報紙、電視的新聞來自網(wǎng)絡，網(wǎng)絡的信息來自報紙、電視。一種“混沌”的媒介把受眾包圍了，在無形中為他們建起了“圍城”，想獲取真實信息，他們就得不斷地去分辨、去甄別。
最終，受眾還是沒有找到報網(wǎng)“圍城”的出口，只好無奈大學網(wǎng)地生存下去。所以對現(xiàn)實生活中的社會人進行媒介素養(yǎng)教育是必須的，學校將承擔這一重要責任，但除了教育學生群體以外，還有很多社會個體需要進行媒介素養(yǎng)教育。其次，當今是一個信息爆炸的社會，大學生通過網(wǎng)絡接受信息已經(jīng)成為習慣。我們知道網(wǎng)絡傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復合體。即網(wǎng)絡傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體?，F(xiàn)在網(wǎng)絡視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現(xiàn)。大學生可以通過網(wǎng)絡的'多媒體的表達方式來提升自己的網(wǎng)絡技能，展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡技巧，體現(xiàn)自己對于權威平等的對視，但不能為了為自己揚名而不擇手段。
作為在電子媒介環(huán)境中長大的一代，相對于我們的父輩的“文字的一代”，我們是“影像的一代”，或者是“音像的一代”，很快我們中又將成長起來“網(wǎng)絡的一代”。我們中的很多人不喜歡傳統(tǒng)模式的閱讀，不習慣典型的學習方式，而是過分沉溺于圖像媒體、網(wǎng)絡媒體、游戲媒體和手機媒體。dcci中國互聯(lián)網(wǎng)調查數(shù)據(jù)顯示：網(wǎng)絡視頻受眾人均每日使用時長為135.9分鐘，而20全國電視觀眾人均每日收視時長為145.7分鐘。
隨著網(wǎng)絡視頻應用的大眾化、寬帶的進一步普及與資費的進一步下降，網(wǎng)絡視頻的黏性與依賴程度也會逐步提升。dcci的調研數(shù)據(jù)還發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡視頻與電視形成時段交叉互補關系，網(wǎng)絡視頻全天接觸受眾比例整體呈穩(wěn)步上升趨向，網(wǎng)絡視頻白天成為電視的重要互補媒體。
中國網(wǎng)民接觸網(wǎng)絡存在以下特點：
1.上網(wǎng)地點：58.8%的大學生用戶在家里上網(wǎng)，31.5%的用戶在親戚朋友家上網(wǎng)，在網(wǎng)吧、咖啡廳或電子游戲廳上網(wǎng)的占20.45%，在父母或他人辦公室上網(wǎng)的占15.0%，在學校上網(wǎng)的占10.8%。
2.上網(wǎng)時間和對上網(wǎng)時間的滿意度估計：大學生用戶平均每周上網(wǎng)時間212分鐘左右，如果平均到每日，約30分鐘左右。37.0%的用戶認為自己上網(wǎng)時間“正好”，認為“比較多還能滿足”的用戶占12.0%，認為“太多了”的僅為0.7%。31.7%的用戶認為“比較少”，18.5%的大學生用戶認為“太少了”。也就是說，50%的大學生用戶對上網(wǎng)時間并不滿足。
3.上網(wǎng)目的：玩游戲占62%；使用聊天室占54.5%；收發(fā)電子郵件占48.6%；下載儲存網(wǎng)頁占39.7%；使用搜索引擎占25.0%；訂閱新聞占21.9%；網(wǎng)絡電話占14.7%；網(wǎng)上尋呼占14.3%；制作和更新個人網(wǎng)頁占12.6%；上傳文件占9.4%；公告板（bbs）占9.2%；代理服務器占2.3%。最后，具體來說，雖然大學生接觸媒介的時間很長，但他們的媒介行為與社會和家長對他們的媒介行為的要求相去甚遠，還存在很多問題。許紀霖認為：“作為互聯(lián)網(wǎng)革命的產(chǎn)物網(wǎng)絡文化，已經(jīng)成為主宰80后一代青年人的主流文化。我們這些印刷文化的過來人，對這一新崛起的網(wǎng)絡文化，不管喜歡還是不喜歡，都不得不認真對待。
而最認真的對待方式，就是理解它，熟悉它。兩種文化需要溝通和互動，兩代文化人也需要對話和交流，這樣，我們才有可能在傳統(tǒng)與未來之間獲得某種微妙的平衡?！敝袊缈圃好浇閭鞑ヅc大學生發(fā)展研究中心近日發(fā)布的一項調查表明，上網(wǎng)對大部分孩子來說是有好處的，并不影響學習，而且大學生網(wǎng)民比非網(wǎng)民與家長交流更多，擁有更多的朋友，社會參與愿望更強烈。這項調查的主持者稱：甚至可以這樣說，對于大部分上網(wǎng)的大學生來說，上網(wǎng)利大于弊。此外，調查還發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)使用時間越長，大學生網(wǎng)民的社會參與愿望越強烈，他們表示“對社會了解更多了”，“更愿意發(fā)表自己對社會或對學校的看法”，“更愿意與不同觀點的人交流”，也“更愿意參加社會活動”。可見，媒介接觸對學生的成長是一種積極因素大于消極因素的活動，問題在于怎樣引導。
目前，大學生在媒介接觸上存在的主要問題：
1.用做消遣、娛樂的工具。多數(shù)情況下，仍將媒介接觸作為一種娛樂的方式，表現(xiàn)在許多學生熱衷的只是媒介上的純娛樂性節(jié)目和內容，無論是來自海外或港臺的電視劇，還是各種搞笑類的脫口秀節(jié)目他們都樂此不疲的觀看，甚至上癮。
2.無目的性的瀏覽網(wǎng)站。獲取信息的能力不強，不知道通過媒介怎樣獲得自己所需要的信息。很多人在接觸媒介時并沒有具體的目標和計劃，有的人在網(wǎng)上停留一天也沒有信息方面的收獲。
3.甄別有益信息能力較差。信息的分辨、篩選、利用能力不強，對污染性信息的抵抗能力不強。無論是什么類型的信息，完全是憑借自己的興趣和愛好來決定是否接受，缺乏深入了解信息背景的自覺意識。目前的媒介環(huán)境中，信息內容極為混雜，各種良莠不齊的信息同時被呈現(xiàn)在受眾面前，連許多經(jīng)驗豐富的成年人都難免窮于應付，對時間和精力都有限的學生來說就更難保證不被迷惑。
在我國，傳統(tǒng)大眾傳播媒介渠道的管理是比較嚴格的，一般不會有什么過于糟糕的信息傳播，但是傳統(tǒng)大眾傳播媒介以外的各種渠道現(xiàn)在卻十分發(fā)達，令人防不勝防。例如黃色網(wǎng)站、以暴力游戲為主的網(wǎng)站，還有各種非法出版物的地下銷售渠道等，都在不停的向學生受眾提供各種不良信息。
4.隨機性較強。臨時抱佛腳、完全出于實用目的的接觸媒體，有的人只是在需要完成作業(yè)或完成畢業(yè)論文時匆匆接觸媒體，應付差事。
5.知識產(chǎn)權性較差。信息道德和信息法規(guī)意識不強，無知識產(chǎn)權意識，整篇的從網(wǎng)上下載論文冒充自己的成果的情況已經(jīng)屢見不鮮。有的學生專門在網(wǎng)上從事論文出售活動，據(jù)說生意還不錯。
6.社會誘惑、抵抗力較差。大學生社會閱歷短，社會經(jīng)驗少，不了解和掌握媒介接觸的安全規(guī)則。特別是網(wǎng)絡媒介普及以后很多學生容易被網(wǎng)上的各種誘惑所吸引，導致網(wǎng)絡經(jīng)濟欺詐、網(wǎng)絡游戲成癮、網(wǎng)絡受騙等情況時有發(fā)生。
整體上來說，大學生對國外媒體接觸不多。這有多方面的原因，主要是接觸不方便。大學生主要是用過網(wǎng)絡進入國外網(wǎng)站，還有少部分是通過親戚朋友郵寄。當然，即使大學生對國外媒體只是僅限于偶爾接觸，并不經(jīng)常利用。表明我過大學生對國外優(yōu)秀學術資源利用不充分，這對研究生來說是不利的。因為研究論文的成型，離不開大量的資源占有，而國外的學術往往處于前言，需要密切關注當前的研究動向和各種新資料、新成果的發(fā)表，以掌握研究熱點和獲取信息。
大學生無論是在哪個學校，還是學什么專業(yè)，進入高校以后學生就可以通過不同的方式得到一些基本的媒介素養(yǎng)知識。在正規(guī)的教學活動和學生通過各種渠道進行的知識獲取過程中，都不可避免的帶有各種媒介的影響因素。在許多的學科中已經(jīng)將通過媒介獲取信息的方法列入了學習的內容。但專業(yè)學習之外，每個人仍然要面對日益復雜的媒介環(huán)境和社會環(huán)境，仍需要開展有計劃的、系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育。
我國大學生媒介素養(yǎng)教育的條件已日趨成熟，社會的發(fā)展已越趨向于民主、開放，已經(jīng)具備了媒介素養(yǎng)教育的必備條件。針對以上大學生中存在的媒介素養(yǎng)問題，我們并不能阻止媒介信息的傳播，也不能阻止大學生同網(wǎng)絡的接觸。那么我們可以換一種思維，從訓練大學生的內在素質來解決大學生媒介素養(yǎng)低的問題——那就是培養(yǎng)和提高大學生的媒介媒介素養(yǎng)能力。
（1）提高大學生自身媒介素養(yǎng)能力。
首先，對于大學生而言，培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)，就要使他們了解不同媒介形式的特征和信息制作過程，讓他們對媒介產(chǎn)業(yè)的運作機制有所認識。如果有可能，可以組織其參觀媒體的工作現(xiàn)場，甚至親自參與一些媒體節(jié)目的制作過程，從而增加對媒介的了解。通過對媒介有了一個清晰的認識，大學生就能夠自覺掌握個人接觸媒介的量和度，清醒認識媒介帶來的“快感”和“滿足”。從而達到提高大學生的媒介素養(yǎng)的目的。
其次，由于大學生已經(jīng)具有了較強的認知水平和判斷能力，所以提高大學生的媒介素養(yǎng)還應該讓他們具有社會公民的意識，按社會公民的形象來要求大學生提高媒介素養(yǎng)，做一個合格的社會公民。而一個合格的社會公民在對待媒介信息時，就需要能夠正確的處理運用信息。
（2）提高高校教師網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)，更新教師教育觀念。
高校應定期開展教師網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)培訓，普及網(wǎng)絡基礎知識，使教師成為計算機、網(wǎng)絡的熟練用戶，為教師提供在線學習的機會，使教師獲得網(wǎng)絡學習的體驗，掌握網(wǎng)絡學習的技能和策略。同時，應盡快更新教師教育觀念，使高校教師形成利用網(wǎng)絡進行教學的意識，掌握網(wǎng)絡教學技能，為我國高等教育迎來真正的信息時代。
2.校園網(wǎng)應為大學生提供優(yōu)質資源。
高校校園網(wǎng)建設可從兩個方面來開展：在軟件資源建設方面，在校園網(wǎng)中設置一些權威性的學術站點，提供國內外優(yōu)秀的專業(yè)網(wǎng)站、名校名師的教學信息的鏈接、優(yōu)秀的教學課件、視頻、常用學習軟件等，鼓勵學校教師建設自己的在線學習課程，引導學生掌握在線學習的方法、策略，特別是學會如何利用網(wǎng)絡進行研究性學習、創(chuàng)新性實踐。在硬件資源建設方面，盡可能地為學生提供上網(wǎng)學習的條件，給大學生創(chuàng)建一個良好的信息化學習環(huán)境。
讓各級領導、教育工作者和媒介從業(yè)人員等媒介素養(yǎng)教育主體對這一課題有高度重視和認識，大學生媒介素養(yǎng)不高的一個大的外部環(huán)境就是媒介素養(yǎng)的教育主體對其認識和重視的程度不夠。培養(yǎng)大學生的媒介素養(yǎng)，首先要引起各級領導者、教育工作者以及媒介從業(yè)人員的重視和關注。隨著社會信息化程度越來越發(fā)達，人們對于媒介素養(yǎng)問題的認識也逐步在加深。如開始出現(xiàn)了一些關于媒介素養(yǎng)問題的文章：《中國城市居民媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調查——以北京、上海調查數(shù)據(jù)分析為依據(jù)》、《象牙塔里看媒介——西安大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調查》和《關于網(wǎng)絡對大學生思想教育影響的調查與思考》等。同時中國大陸第一個媒介素養(yǎng)專業(yè)網(wǎng)站由復旦大學媒介素養(yǎng)小組創(chuàng)建并正式開通。
可見各級媒介素養(yǎng)教育主體已經(jīng)開始關注大學生的媒介素養(yǎng)問題了，但這只是一個很小的開始，我們希望各級媒介素養(yǎng)教育主體能夠更大程度的關注大學生的媒介素養(yǎng)教育問題。
媒介素養(yǎng)是一個全社會都應高度關注的課題。隨著科技的迅速發(fā)展，信息的傳播方式和速度越來越快和越來越多，報紙、期刊、廣播、電視、網(wǎng)絡、短信等媒體，對受眾的影響力日益深入，媒介素養(yǎng)已成為信息社會發(fā)展的必然選擇。具備了媒介素養(yǎng)的人，一方面可以增加對媒介的了解，正確地享用大眾傳媒傳播的資源，以健康的媒介批判意識接觸媒介的信息；另一方面，可以掌握與媒介交往的方式，懂得合理地利用媒介資源，運用媒介完善自我，服務自我和參與社會的發(fā)展。簡單地說，人一旦具備了媒介素養(yǎng)，就可以正確地認識大眾傳媒，懂得利用大眾傳媒，積極地參與大眾傳媒。一個生活在現(xiàn)代社會的公民，尤其是作為未來社會發(fā)展主力的大學生而言，必須能夠主動獲取信息，正確理解信息，不再成為信息的奴隸，而成為主宰信息的主體。在信息的海洋中，如何去認識、識別、利用媒介信息成為必備的社會素養(yǎng)。因此，對于大學生的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)就勢在必行。
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媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇八
國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（—）》指出：“職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力?！鄙鐣D型時期，現(xiàn)代企業(yè)最看重的是職工的敬業(yè)精神、誠信品質、團隊合作意識、創(chuàng)新能力等良好的職業(yè)道德素質。目前大多數(shù)的中職學校只注重了人才技能的培養(yǎng)，職業(yè)道德行為的培養(yǎng)手段過于簡單，只限于德育課堂的說教，沒有達到理想的效果，大部分畢業(yè)生踏入社會后眼高手低，缺乏敬業(yè)意識和吃苦耐勞的精神，最終出現(xiàn)了中職生就業(yè)過程成群地進、成群地流的局面，造成了家長對職業(yè)學校的不信任，使得中職的發(fā)展舉步維艱。由此可見，職業(yè)教育在培養(yǎng)學生技能的同時，要著重加強學生職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，這種行為的培養(yǎng)對學生綜合素質的提升，以及畢業(yè)后可持續(xù)發(fā)展能力的提高起著積極的促進作用，對學生終身的工作和生活都會產(chǎn)生重要影響。所以，中職生職業(yè)道德行為的養(yǎng)成教育應該是職業(yè)教育的核心。本人作為一名中職學校的骨干教師，且擔任過多屆中職的班主任，和在校學生及已畢業(yè)的學生接觸較多，了解他們的求職心理、工作現(xiàn)狀，同時也多次送學生到企業(yè)頂崗實習，了解企業(yè)對學生的職業(yè)素質、職業(yè)道德的要求，近年來對中職生的職業(yè)道德行為的培養(yǎng)途徑做了一些探索。筆者認為，中職生職業(yè)道德行為的培養(yǎng)途徑應該是全方位、多渠道的，現(xiàn)歸納如下：
1。改進德育課堂教學，不斷更新職業(yè)道德內容，拓寬教學方法。
根據(jù)教育部規(guī)定，《職業(yè)道德與職業(yè)指導》是中職生第一學期的德育內容，大部分學校只采取課堂教學的方式，很多德育教師采取的是簡單的說教形式，教學理念落后，教學內容陳舊、單調，教學方法滯后、單一，而且課本案例與學生接觸到的現(xiàn)實社會出入很大，缺乏時效性，老師講授的內容很難被學生接受，職業(yè)道德教育效果不太理想。因此，德育課程教學改革勢在必行。首先，德育教師應對學生所學的專業(yè)有所了解，因材施教，在內容上要針對不同專業(yè)的學生有所側重，并在教學過程中聯(lián)系滲透；同時，教材內容要與時俱進，案例要充滿正能量、趣味性和時效性。其次要不斷改進教學方法，將課堂教學和社會實踐相結合，加大“門診對話”式教學、實例教學的力度。課堂上還要注重調動學生的積極性，可以通過模擬招聘、簡歷制作比賽等形式多樣的教學活動，讓學生課堂更好地接受職業(yè)道德教育，把德育作為一種能力來培養(yǎng)，并在實踐中鍛煉鞏固。除課堂講授外，還可請相關的專家、企業(yè)家、有成就的校友舉辦專題就業(yè)指導講座，為學生解答就業(yè)方面的疑問，幫助學生樹立正確的就業(yè)觀，樹立努力成才的意識。
2。將職業(yè)道德教育與學生日常管理、課外活動以及校園文化結合起來，實現(xiàn)“學習生活化，生活學習化”，真正讓職業(yè)道德教育貼近學生生活，讓德育易于被學生接受。
通過這種體驗式教學方法，全面灌輸“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”的職業(yè)道德基本規(guī)范，努力提高學生職業(yè)道德素養(yǎng)。具體方法如下：
（1）以日常管理為重點，注重良好的行為習慣的養(yǎng)成。開展職業(yè)道德教育，首先必須從規(guī)范學生的一言一行抓起，從一點一滴的小事入手，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣，如：認真學習，遵法守紀，誠信誠實。
（2）以課外活動為載體，拓展學生的綜合素質。中職生大都喜愛課外活動，因此，應將各類活動的開展作為培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的一種有效途徑?？梢蚤_展以下形式多樣的認知活動：開學之初的軍訓，可以培養(yǎng)學生吃苦耐勞、嚴守紀律的良好行為習慣；班內以及班級之間競賽活動，使學生在競爭中感受到團結的力量；開展參觀、交流等活動，增強學生的溝通交流的能力；開展以講誠信、講奉獻、講勤儉等為主題的班會活動，使學生認識到誠信、奉獻、勤儉都是一個企業(yè)員工應遵循的美德，從而自覺地在自己身上傳承這種美德；開展各種社會實踐活動，讓學生接觸社會，了解社會，適應社會。
（3）以入學教育和頂崗實習為抓手，強化職業(yè)道德教育。首先在新生入校之際，開展入學教育，由院長親自向學生宣講在科技發(fā)達、市場經(jīng)濟條件下各專業(yè)的培養(yǎng)目標、技術人才的發(fā)展前途、往屆畢業(yè)學生成才的典范等方面內容，引導新生熱愛專業(yè)，穩(wěn)定他們思想，灌輸勞動光榮的價值觀和“行行出狀元”的成才觀，提高學生的職業(yè)道德水平。同時還要通過工學交替、頂崗實習等活動，讓學生在真實的企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境中感受企業(yè)的管理機制和人文環(huán)境，按照實際的生產(chǎn)工藝現(xiàn)場操作，經(jīng)歷從“學生”向“員工”的轉換過程。在工作中去領悟、感受職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。
（4）以校園文化和企業(yè)文化為依托，營造良好的職業(yè)道德教育的環(huán)境。校園文化是一種潛移默化地對學生產(chǎn)生影響的載體，隨著工學結合模式的推進，學校還要和企業(yè)合作，把優(yōu)秀的.企業(yè)文化引進校園，將企業(yè)文化和校園文化相融合，充分發(fā)揮校園文化和企業(yè)文化在學生職業(yè)道德教育中的特殊作用。如在教室里、走廊里張貼優(yōu)秀企業(yè)家、道德標兵的頭像，給學生一種激勵作用；在實驗室、實習工廠里，將企業(yè)生產(chǎn)流程、操作規(guī)程以及安全制度張貼上墻，體現(xiàn)“教學工廠”的要求，營造真實企業(yè)氛圍，學生在潛移默化中得到陶冶，形成職業(yè)操守。
3。在文化課和專業(yè)課的教學過程中融合職業(yè)道德教育，實現(xiàn)德育和智育的內在統(tǒng)一。
良好的職業(yè)道德行為的養(yǎng)成，離不開文化理論知識和專業(yè)技能的提高。在社會轉型時期，一名合格的應用型人才只有具備了深厚的文化知識和精湛的專業(yè)技能，他所擁有的職業(yè)道德素養(yǎng)才會有用武之地，才能在工作崗位上得到認可?；A課和專業(yè)課教學過程中教師要結合本課程的特點，認真挖掘教材中的德育因素，從適應市場經(jīng)濟對人才素質的要求出發(fā)，提高學生的適應能力和可持續(xù)發(fā)展能力。筆者是一名英語教師，在中專第一學期的英語教材中有一單元的標題是《icandoit》，該單元任務是要求學生為自己設計三年以后的英語名片。在課堂教學中，我讓每個同學都設想一下自己中專畢業(yè)后想從事的理想職業(yè)，并讓他們討論從事該職業(yè)所應具備的能力和素質，最后啟發(fā)他們怎樣去獲得這種能力和素養(yǎng)，鼓勵他們?yōu)槔硐攵鴬^斗，不枉度中專的學習生涯。在課堂上同學們踴躍發(fā)言，課后很多同學學習態(tài)度和各方面的表現(xiàn)進步不小。在專業(yè)課教學過程中教師可結合本專業(yè)的特點，引導學生熱愛本專業(yè)，激發(fā)學生學習本專業(yè)的積極性。在專業(yè)課和文化課教學中融合職業(yè)道德教育，拓寬了德育教育途徑，突出職業(yè)道德教育的通融性、互動性和體驗性，使學生在做中學，在學中做，真正做到了“全員育人，全方位育人，教學全過程育人”。
4。以專業(yè)技能實訓為契機，強化學生的職業(yè)道德素質。
技能是社會應用型人才最基本的職業(yè)道德素養(yǎng)，它是從業(yè)者勝任工作的基本條件，學生只有掌握了專業(yè)技能，才能在未來的工作中具有較強的實踐動手能力。專業(yè)實訓是學生體驗職業(yè)的重要渠道，在實訓過程中，要注重技能訓練與職業(yè)道德的培養(yǎng)相結合，教師應有針對性地對學生進行職業(yè)道德教育指導，循序漸進地幫助學生了解職業(yè)道德規(guī)范。具體方法如下：
（1）實訓教師可安排學生到企業(yè)、相關的實訓基地參觀，了解本專業(yè)的發(fā)展前景，學生從教室到車間，身份發(fā)生了轉變，教師要把技能訓練中可能遇到的困難提出來，讓學生做好心理準備，意識到技能訓練也是一種艱苦的學習，讓學生體驗到工作的艱辛，從而慢慢培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神和吃苦耐勞的責任感。
（2）實訓教學要有意識地針對能力培養(yǎng)訓練開展各種項目活動，將學生分成若干小組，以小組為單位開展活動，每個學生都在小組中承擔角色，完成任務，以此鍛煉他們的組織能力、協(xié)調能力，提高交流溝通和團隊協(xié)作能力，培養(yǎng)他們的競爭意識。
（3）教師要對學生進行全方位的安全意識教育，要求學生嚴格遵守設備使用的各項規(guī)章制度，使他們完成從學生到工人的角色轉變，養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)意識。
（4）在實訓教學中，還應滲透機遇意識的培養(yǎng)，逐步引導學生用科學的方法發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，并解決問題，啟發(fā)學生從不同的角度去思考問題，培養(yǎng)學生愿意思考、主動思考，學會思考的習慣，在思考中激發(fā)創(chuàng)新意識，提高學生解決問題、處理問題的能力。
（5）實訓教學應制訂合理的實訓大綱、實訓方法和考核規(guī)則，科學安排實訓內容，嚴格執(zhí)行實訓操作規(guī)范，培養(yǎng)學生嚴守紀律、一絲不茍的工作作風。由此可見，實訓教學是培養(yǎng)學生職業(yè)道德素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)。作為職業(yè)教育工作者，我們必須用戰(zhàn)略的眼光來認識新常態(tài)下中職生職業(yè)道德行為的養(yǎng)成教育，找準職業(yè)道德行為的培養(yǎng)點和生長點，通過開展各項活動和個案研究，探索培養(yǎng)中職學生良好的職業(yè)道德行為的更多途徑。同時，我們也應當意識到，職業(yè)道德教育是個長期的過程，這個過程需要我們的學工老師和專業(yè)老師有信心、耐心和毅力，通過不懈的創(chuàng)新和嘗試，創(chuàng)造出一條中職學生日常管理、日常教學和職業(yè)道德培養(yǎng)相融合的新路子。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇九
二、媒介素養(yǎng)悄然綻放的基石
（一）構建多元化的語文課堂教學教學手段多元化
將網(wǎng)絡資源導入語文教學，學生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運用信息時，就提高了識別資源、獨立解決問題的能力。同時，網(wǎng)絡“bbs”、博客、微博的交互功能可使學生實現(xiàn)廣域交流，學生發(fā)帖、跟貼、回帖，教師也可以用過這一媒介與學生溝通、傳遞知識、可開展網(wǎng)絡主題性閱讀等，這不但可以獲取所需的資源，還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）開展多角度的課堂媒介對話
在課堂教學中采取循序漸進的方式，在解讀教材文本的同時，輔以圖片、影視資料等媒介素材，循序漸進地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語文教學中來，最后提高對媒介信息的認知、篩選、判斷等方面的能力。因此，我在將其融入課堂教學時，有意識的選取了新聞、小說、作文這三個模塊。策略1：新聞模塊中，讓圖片說出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學構思與感受】《落日》其學習目標要求學生領會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對侵略者的強烈憤恨，使學生能記住歷史慘痛的教訓，珍惜和平。從題材選擇上特別適合對學生進行媒介素養(yǎng)方面的教育。“落日”這個標題意味深長，耐人咀嚼。教材中，出現(xiàn)了制作精美的圖片，這些圖片或讓文本中的各種關系更為清晰，或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對于學生來說并不陌生，但是對于很多學生來說，對于圖片往往一眼帶過，或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息，卻沒有留意到圖片的.細節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭罪惡的史料，充分利用課程資源與媒介資源的整合，通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。學生們收集資料、分析資料；與同學們合作交流，形成自己對圖片的個性化的認識，有理有據(jù)地對日本侵略者進行了有力的控訴。策略2：小說模塊中，跟影視作品學“畫”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進賈府》【教學構思與感受】理解小說中人物性格，學會多角度分析鑒賞小說人物形象，是授課的重點。然而對于古典名著，學生一直抱有畏懼心理，一是文言文語言習慣讓人覺得晦澀，從情感上便有了距離；二是古典名著中的很多詞語用法和意義較為生僻，阻礙了學生閱讀；三是古代名著多重情節(jié)與動作描寫，這對于女生來說就缺少吸引力。因此，在教授《林黛玉進賈府》時，我播放了87版《紅樓夢》這一集，讓學生在電視劇中反觀文中“進賈府”“寒暄見面”“摔玉”“進餐”等情節(jié)中人物的性格，并進行人物描寫練習。策略3：作文模塊中，巧觀新聞找素材【教材篇目】議論文寫作技巧指導【教學設想】對于同一個新聞事件，不同的人有著不同的反應與解讀。因此，處于媒介傳播終端的我們來說，應該具有良好的解讀新聞的能力：一是如何認清新聞有它不客觀與真實的一面；二是在新聞面前要培養(yǎng)學生的閱讀能力、判斷能力、以及對新聞事件的分析及選取能力。在授課中，我試圖要解決的問題是：1．誰是信息的作者，這則信息的目的是什么？2．不同的人在解讀這則信息的時候，會有怎樣理解上的差異？3．這則信息背后還有什么潛臺詞？4．你能夠從這則新聞中獲得哪些信息？這一環(huán)節(jié)，不但讓學生在面對新聞的時候夠不盲從，更加理性地運用自己的判斷力來分析新聞的真?zhèn)闻c寫作的立場及態(tài)度，更學會了從新聞本身出發(fā)，從自己的立場與思考出發(fā)，對新聞進行解讀和分析。在教學過程中我注意并非只給出學生倍受質疑的新聞或是以偏概全的例子，而是給他們正反兩種角度的新聞，讓他們運用自己的判斷力進行解讀與分析，避免一味剖析負面新聞或偽新聞，造成學生對新聞本身的誤讀。
二、總結
媒介已成為青少年成長里程中的重要元素，這就需要社會、學校、教師，甚至是學生家庭幾方面共同努力，在尊重授課對象的現(xiàn)實條件與文化語境條件下，達成相互之間的互補與平衡，只有這樣，才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應用和推廣。
作者：李爽 單位：江蘇連云港市新海高級中學
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十
一、調查基本情況
本次調查的對象為15—18歲的高中在校學生，其中男生人數(shù)為121人，占總人數(shù)的47%；女生人數(shù)為136人，占總人數(shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學生生源地方面，江蘇省學生人數(shù)為160人，占總人數(shù)的62%；甘肅、河南、安徽、山東等省學生人數(shù)為97人，占總人數(shù)的38%。其中，城市高中生人數(shù)為139人，占總人數(shù)的54%；農村高中生人數(shù)為118人，占總人數(shù)的46%。城市和農村高中生人數(shù)基本持平。
二、高中生媒介接觸情況
（一）媒介接觸類型
高中生平時接觸最多的大眾傳播媒介是電視，其次是雜志，再次是網(wǎng)絡。根據(jù)交叉分析，城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網(wǎng)絡、手機和雜志（雜志與手機數(shù)據(jù)相同）；農村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報紙和雜志（雜志與報紙數(shù)據(jù)相同）、廣播。這說明，城市和農村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別，前者對網(wǎng)絡和手機等新媒體的使用明顯超過后者。
（二）媒介接觸時間
高中生平均每天接觸媒介的時間為1—3小時，其次是1小時以下，再次是3—5小時。超過5小時以上的人數(shù)較少。通過交叉分析我們發(fā)現(xiàn)，城市高中生和農村高中生在接觸媒介的時間上差別不大，跟總體統(tǒng)計結果的順序一致。
（三）接觸媒介內容
根據(jù)統(tǒng)計結果，高中生對媒介中感興趣的內容依次為娛樂、社會、時政、體育、財經(jīng)、教育考試。這說明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂信息，其中主要是明星動態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會新聞，主要是社會突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關的身邊新聞。時政新聞主要是了解國際國內的重大新聞事件。而教育考試類的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低，而此類信息跟學生的密切程度本應是最高的。
（四）網(wǎng)絡接觸時間
在本次調查的高中生中，最早接觸網(wǎng)絡的年齡主要是10—12歲，也就是在小學五、六年級的時候，占總人數(shù)的41.63%；其次還有一部分是在12—16歲才開始接觸網(wǎng)絡，占總人數(shù)的26.85%；再次還有一部分是在小學一到三年級也就是6—9歲的階段就開始接觸網(wǎng)絡，占總人數(shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開始接觸了網(wǎng)絡，而農村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學生在接觸網(wǎng)絡新媒體的時間上有很大的差異，前者接觸網(wǎng)絡的時間早于后者。在性別因素上，有36%的男生在6—9歲的階段開始接觸網(wǎng)絡，女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說明男生比女生接觸網(wǎng)絡的時間要早。
（五）手機使用情況
在我們調查的學生中，有179人在高中階段擁有自己的手機，占總人數(shù)的70%，還有30%的學生沒有手機。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析，女生擁有手機人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為3︰1，農村高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為2︰1，可見城市高中生比農村高中生擁有手機的比例高。有72%的高中不允許學生帶手機上學，有28%的高中允許學生帶手機上學。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析，城市高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為2︰1，農村高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為3︰1，可見城市高中在允許學生帶手機上學這方面反而比農村高中管理得要寬松。帶手機上學的學生理由依次為：方便和別人聯(lián)系、上課無聊打發(fā)時間、習慣帶手機、用手機查資料幫助學習、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒有分別，但是選擇上課無聊打發(fā)時間的男生人數(shù)為29.75%，女生為11.76%，男生比例明顯高于女生，這說明在課堂上手機影響學習的主要對象是男生。不帶手機上學的學生理由依次為：影響學習、浪費時間、習慣不帶手機。選擇影響學習的農村高中生人數(shù)超過城市高中生人數(shù)。
三、高中生媒介認知情況
（一）對媒介信息真實性的信任程度
在本次調查的高中生中，對于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實性，有19.84%的人選擇經(jīng)常懷疑，從不懷疑的占11.67%，還有3.5%的人從沒想過這個問題。這說明高中生對媒介信息內容的真實性的思考并不深入，往往容易直接認同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總人數(shù)的7.9%，農村高中生選擇不懷疑的占總人數(shù)的16.1%，這說明農村高中生對媒介信息的真實性思考得較少。
（二）對媒介的信任程度
在被調查的高中生中，他們信任的媒介的排序為報紙、電視、網(wǎng)絡、廣播、雜志、手機。他們對報紙的信任程度最高，有29.96%的人選擇最信任報紙。對手機信息傳播的信任程度最低。此項城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來的結果基本相同。
四、高中生媒介參與情況
（一）參與媒介實踐活動情況
在我們的調查中，有34.24%的學生不清楚媒介實踐活動，沒有參與過。有25.68%的學生參與、組織媒介社團組織，有23.74%的學生參與過媒介從業(yè)人員的講座交流，有22.9%的學生參與、組織了學生記者團，有21.4%的學生參觀過報社、電視臺、網(wǎng)站等，還有10.89%的學生自己創(chuàng)辦過報刊、電臺網(wǎng)站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析，其中城市高中生在組織學生記者團、參觀媒體、自辦報刊或電臺網(wǎng)站、組織媒介社團組織、邀請媒介從業(yè)人員前來交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農村高中生的數(shù)值，農村高中生在“不清楚沒參與過媒介實踐活動”這一選項上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。
（二）手機功能的使用情況
本次調查的高中生主要運用手機的功能依次為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購物。可見，人際交往功能和通過新媒體自主獲取信息是高中生手機使用的主要功能。經(jīng)過交叉統(tǒng)計分析，城鄉(xiāng)差別不大，但是在性別因素上，男生主要使用手機的功能依次為：玩游戲、發(fā)短信、上網(wǎng)。女生主要使用手機的功能為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機功能的首選。
（三）社交媒體使用情況
在使用手機獲取信息方面，有39.3%的學生通過社交網(wǎng)站獲得，所占比例最高。其次有29.2%的學生選擇使用搜索引擎，再次有18.3%的學生選擇使用網(wǎng)絡論壇?？梢娚缃幻襟w在當前高中生群體中使用頻率較高，人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號并經(jīng)常登錄，使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進行交流、隨時表達自己的觀點。城市高中生與農村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時表達自己觀點的選項上，前者的數(shù)值為41.01%，后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點，并樂于與別人分享。在微博上發(fā)表內容的前三名依次為：個人心情感受、生活瑣事記錄、轉發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個人心情感受的記錄，農村高中生只有39.83%。對社會事件進行評價的數(shù)量比也是城市高中生高于農村高中生。這說明前者利用微博表達自我、參與社會問題討論的程度均大于后者。我們調查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人，占總數(shù)的52.92%，主要關注明星名人、同學朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過農村高中生。
（四）媒介素養(yǎng)教育情況
在我們的調查中，“媒介獲取信息的方法是由誰教給你的”這一選項中，有56.81%的學生選擇是同學或朋友教的，占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學。女生自學的比例大大高于男生。在我們的調查中，城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會陪我一起閱讀報紙、不會陪我一起收聽廣播、經(jīng)常陪我一起看電視、不會陪我一起上網(wǎng)、會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉、我的老師沒有指導我們如何運用媒體資源。農村高中生在“父母不會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉”這兩方面的.數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導學生運用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學生認為應該增加一門媒介素養(yǎng)課程，有89.5%的學生認為父母有必要學習相關知識提高媒介素養(yǎng)水平。這說明目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學校課程中缺乏相關指導，而這些對于他們來說又是十分必要的。
五、結論
（一）手機等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征
在我們調查的高中生中，雖然他們的學習壓力較大，但是他們每天平均保持接觸媒介的時間為1—3小時，對電視、雜志、網(wǎng)絡的接觸較為頻繁。他們主要關注娛樂信息，基本上在10—12歲左右就已經(jīng)開始接觸網(wǎng)絡媒體。并且在高中階段絕大部分學生都擁有并使用手機。城市高中生接觸使用網(wǎng)絡和手機的數(shù)量均高于農村高中生，并且前者在6—9歲開始接觸使用網(wǎng)絡媒體。以上均說明，在當前的信息時代，高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時間特征都十分明顯，他們在繁重的學習之余使用手機等新媒體進行信息獲取或社交娛樂，新媒體的使用已經(jīng)是他們生活中的重要部分，無法忽略。但是在使用新媒體過程中也存在一些問題，比如花費時間過長、關注內容單一、自控能力不強影響學習等。
（二）對媒介信息的信任程度較高，信息辨別能力有待提高
在我們的調查中，只有不到20%的高中生會經(jīng)常懷疑媒介信息的真實性，剩下的絕大部分基本上不會主動思考這個問題。他們每天被動地接受來自媒介的各種信息并進行著再次傳播。相比較而言，他們對傳統(tǒng)媒體如報紙的信任程度高于手機等新媒體，農村高中生對媒介信息的真實性思考的程度低于城市高中生。在當前的媒介環(huán)境下，有很多媒介事件中存在虛假成分或過度煽情夸張渲染等問題，長期接受某種媒介信息的議程設置和情感影響會導致受眾形成較為片面的刻板印象，這樣對他們特別是尚未成年的高中生來說是十分不利的，容易造成價值觀的偏向。
（三）社交媒體參與程度較高，媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過系統(tǒng)性的訓練
社交媒體在高中生中使用較為普及，他們大多樂于通過微博等社交媒體記錄個人心情和生活并與名人、同學等進行交流。與城市高中生相比，農村高中生利用社交媒體進行自我表達和參與社會事件討論的比例均較低。目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學校課程中缺乏相關指導，城市家長和學校的情況好于農村。綜上所述，新媒體時代高中生接觸使用手機等新媒體是十分普遍的事實，但是他們對媒介功能的使用較為單一，關注內容偏向于娛樂，對媒介信息內容的真實性辨別能力有待加強。家長、學校和學生媒介素養(yǎng)均需要進行全面的學習才能達到運用媒介為學習和生活更好地服務的功能。而農村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十一
傳統(tǒng)語文課程主要是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫四種能力。隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展，語文課程發(fā)生變化。不再只是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力，還要增加培養(yǎng)學生會看、會制作媒介信息的能力。語文課堂教學已不僅僅局限于文本文章，要超越書面文本，跳躍到媒介文本。在教學過程中，學生可以學會判別或分析媒介提供的文本，并且能夠根據(jù)不同的受眾，進行杜撰，通過媒介文本的形式對自己的思想觀點進行表達。這要求語文課程的教學范圍得到拓展。
目前，學校不僅沒有完整的媒介素養(yǎng)的教材，而且沒有教學大綱、教學目標和師資。學校沒辦法專門開設這類課程。學生平時得不到引導和教育。學校也不重視對教師進行培訓?，F(xiàn)狀嚴重滯后社會的發(fā)展需要。所以非常迫切地要去引導學生提高媒介素養(yǎng)。由此可見，語文課程與媒介素養(yǎng)教育整合意義非凡。這關系到學生知識范圍是否能與社會生活相結合，還關系到語文課程的實用性和學生應用語言的能力。
（一）提高教學內容的針對性。
在語文課堂上，安排一些教學內容，從而有針對性地提高媒介素養(yǎng)。比如可適當教授新聞的基本結構“標題+導語+主體”。增加新聞理念、新聞體裁和新聞事件的`內容，使學生了解新聞的選題、采訪和新聞寫作等知識，并可親自采寫新聞，張貼于班級壁報欄，給學校廣播站或者報社投稿，通過親歷新聞采寫過程，體驗媒介的運作程序。除了教授新聞的寫法，還可增加教授學生對新聞真實性進行辨析，讓學生對重大的新聞進行評論、講解，從而提高對媒介新聞的分析能力。比如，有一次，我在課堂上播放一段關于“一名歹徒持尖刀在福建一所小學門口，行刺小學生，造成9名小學生死亡”的視頻。這段視頻當時已在網(wǎng)絡和微信上瘋傳，很多人信以為真，社會上引起不小的震動。我放完視頻后，教室一片嘩然。全部學生信以為真。直到我說這是假新聞時，他們都不太相信。于是我因勢利導，教導他們如何分辨新聞的真?zhèn)危男╃R頭是造出來的。通過這次課，學生就知道大眾媒介中存在著很多捕風捉影的假新聞、假消息，不能全相信，而沒有分辨能力。
（二）增加傳統(tǒng)篇目教學中的媒介素養(yǎng)訓練。
語文教師有時在教授傳統(tǒng)篇目的文章時，可以利用多媒體視頻播放電影、電視、音樂等。不僅可以豐富教學內容，還可以讓學生得到審美藝術的熏陶。比如有時教授一篇課文后，適當播放名人名家的評論講座視頻，更能讓學生深入理解人物形象、故事情節(jié)、作者意圖、文章主題等。這是很有裨益的。為了培養(yǎng)學生媒介素養(yǎng)，教師還可以根據(jù)語文課本的名著選篇，播放影視作品，讓學生比較電視、電影、話劇中再現(xiàn)的名著情節(jié)、人物等與原著的差異，分小組進行討論、探究、發(fā)言。整個過程中不自覺地提高學生對媒介的質疑、理解、分析能力。比如我在教授曹禺《雷雨》時，有意識地播放《雷雨》的電影版和話劇版兩個視頻，讓學生分析兩者與原著的差異。學生經(jīng)過比較，發(fā)現(xiàn)電影版很多地方不遵從原著，進行較大的改編。改編后的周樸園陰險、狡詐的本性被弱化了。又比如我在教授魯迅《藥》時，播放《藥》的電視片段，讓學生與原著進行比較。學生通過比較，發(fā)現(xiàn)電視拍攝的場景、燈光、情節(jié)安排比較拙劣。接著我讓學生試著做導演，嘗試去設計導戲的思路。分小組討論，學生發(fā)言非常熱烈，談了各自的導戲思路。
（三）充分利用網(wǎng)絡培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。
在語文課中，可以訓練學生利用網(wǎng)絡進行文學創(chuàng)作的能力，利用文學社區(qū)和個人博客發(fā)表作品，利用交互功能了解他人對自己作品的評價，從而對自己的作品以及對他人有更好的了解。還可以組織班級建立文學博客，共享各自作品，在相互閱讀與評價中提高寫作和思想水平。在我的大力倡導下，部分學生有了個人博客，經(jīng)常在博客發(fā)表文學作品。有的還進行小說連載，擁有一定的點擊量。
（四）開展課外實踐活動，把語文教學拓展到課外。
教師可以在語文課程中編排一些課外實踐活動。比如在學校大型活動中，讓學生對嘉賓、領導或教師進行采訪，采訪完整理采訪資料，寫出新聞稿，把它提供給學校廣播站、電視臺報道出來。甚至還可以讓學生用手機或攝錄機拍攝學?；顒舆^程或發(fā)生在身邊的故事，挖掘新聞點，上傳到網(wǎng)絡平臺或學校電視臺。在編寫和制作過程中，學生的媒介素養(yǎng)能力不僅得到提高，而且豐富了學生的課余生活，一舉兩得。
有的人把語文媒介素養(yǎng)理解成信息技術的操作素養(yǎng)，即語文多媒體教學。這實在是一種陋見。作為一線教師，要千方百計學習鉆研，主動嘗試，將成功的實踐和事例聚集起來，形成語文媒介素養(yǎng)教育的高潮，推動教育行政部門對語文媒介素養(yǎng)的決策和實施。
語文課堂上，除了以上所提的課程資源和設置，其實語文教師還可以開展更多課程資源，而不僅僅局限于分析課文。比如可以在課堂上開展演講會、報告會；組織學生戲劇表演活動；辦手抄報；開通站，交流學習經(jīng)驗；利用班費組織學生參觀博物館、紀念館，寫觀后感；組織看電影，寫影評等。學生通過參與這些課程活動，媒介素養(yǎng)能力得到提高。
六、總結。
語文課程與媒介素養(yǎng)的整合，實現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的目標。媒介素養(yǎng)的提高是一個循序漸進，潛移默化的過程，需要全社會都去重視。語文教師作為一線教師，有責任幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。媒介信息的鋪天蓋地，教師有義務幫助學生提高分析、理解、質疑、評估、辨析信息的能力，從而提升自我，提高各個方面的能力。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十二
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當人們面對各種復雜繁瑣的信息時，會不自覺的使用媒體服務，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學中，教師應主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學中，以此來幫助學生獲得正確使用媒介的能力。
一、語文閱讀教學媒介素養(yǎng)滲透的現(xiàn)狀
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳墓，都在接受媒介的教化?！边@句話告訴我們，在大力提倡素質教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學校的教學重點，主要是讓學生掌握更多的實質性技能和技術，以此適應今后工作的各種需求，而語文這種基礎性知識科目，則被中職學校放在第二位。但中職學生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡如此發(fā)達的時代下，中職學生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學生樹立正確的人生觀、價值觀，中職學校需要重視學生的語文課程，更需要在語文閱讀教學中滲透媒介素養(yǎng)。
二、語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑
（一）語文教材的重要性
中職語文教材在編寫前，都會對中職學生的年齡特征、性格特點進行了解，因此在編寫時會選擇一些時代感強、文化底蘊濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實踐活動或口語交際活動等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實踐活動，要求學生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關資料和信息，讓學生在面對復雜多變的網(wǎng)絡傳媒信息時，學會如何正確判斷和使用媒介信息，為學生提供一個健康的媒介環(huán)境。或者帶領學生參與廣播稿的寫作，讓學生在掌握廣播稿寫作技巧的同時，通過撰寫廣播稿提高運用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學生掌握更多語文知識，也能讓學生在學習的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學的重要性
語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學，中職語文課堂教學內容需要結合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學手段提高學生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡的優(yōu)勢，結合現(xiàn)代媒體為學生創(chuàng)造一個良好的課堂教學環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時，將學生日常生活中的一些例子結合在教材內容中，在課堂教學時利用這些實際例子進行教學，更能吸引學生的注意力，使學生主動參與課堂教學活動?；蚶媒滩膬热?，讓學生之間互相交流、互相學習，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學設備進行教學，如在講授有關堅持、堅強的內容時，教師可以為學生播放一些相關視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學習態(tài)度的內容時，教師可以播放以學生改變生活為主題的變形記，讓學生從這些媒介信息中獲得相應的教育，使學生端正自己的學習態(tài)度。
（三）拓展其他教學資源
現(xiàn)今中職語文閱讀教學目標不再只是讓學生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時代的特色，開發(fā)和拓展新的教學資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，中職語文閱讀教學還停留在傳統(tǒng)教學階段，無法引入更多新的教學資源，為學生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時拓展教學資源，例如：在學習《石縫間的生命》時，教師可以適當拓展教學資源，引入與課文意義相似的其他教學資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學生在觀看公益廣告的同時，會主動將課文所要表達的情感與公益廣告的內容聯(lián)系起來，以此達到加深學生理解課文意義的目的。另外，學生通過學習課文和相關拓展知識后，能夠明白逆境中頑強拼搏的意義，在今后的學習或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認識和評價現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動
語文即是生活，語文閱讀實踐活動無處不在，教師在開展語文教學活動時，不僅要讓學生將實踐與知識結合起來，更要讓學生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設活動，以人為本、以生為本一直以來都是學校文化建設的重點，而在開展校園文化建設活動時，學生和教師都會用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點，讓學生撰寫校園文化建設活動宣傳標語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學生的媒介素養(yǎng)，也能使學生將語文知識運用在日常生活中。除了開展校園文化建設活動，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動，讓學生主動收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結語
目前，我國中職學校注重學生技術能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠將技術能力與人文知識進行綜合，在提高學生媒介素養(yǎng)的同時，也能加深學生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學中主動將媒介資源與教學內容進行結合，更需要教師跟隨時代的腳步，為學生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十三
媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認知與應用能力。在當今信息爆炸的時代，媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學習掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產(chǎn)生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機、電視等媒體工具。通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進行信息獲取，例如，當我想了解國內外新聞時，我會選擇使用手機上的新聞應用或者電視新聞頻道進行觀看。同時，我也學會了限制使用媒體工具的時間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風險。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進行批判性思考。在信息時代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學習媒介素養(yǎng)，我學會了如何辨別信息的真實性和可信度。我會注意信息的來源，查證背后的事實，尤其是在社交媒體上，我會謹慎對待轉發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個體表達思想和觀點的平臺。通過學習媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運用這些技巧，制作一些有價值的內容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個簡單的視頻來表達我的觀點。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報道、侵犯隱私等問題，這給個體和社會都帶來了巨大的負面影響。通過學習媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應該遵守的相關規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進行質疑和監(jiān)督，堅決抵制不道德的報道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認識到媒體是一個服務于公眾的行業(yè)，應該承擔社會責任，注重倫理和道德。
總之，通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達能力，以及關注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應對信息時代的必備技能，也是鍛煉個體思考能力和價值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學習和實踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十四
由于受經(jīng)濟條件以及自身意識的限制，網(wǎng)絡這一新興的媒介在焦作地區(qū)還沒有得到推廣、普及。但是，大部分的學生已經(jīng)通過不同渠道接觸網(wǎng)絡世界，并開始融入網(wǎng)絡環(huán)境。從整體上看，焦作地區(qū)的媒介擁有率呈現(xiàn)出一種不均衡的態(tài)勢。廣大青少年過分依賴電視、vcd/dvd等視聽媒介，這必然導致對媒介接觸率的異常和傳媒內容上的失衡。從橫向上看，廣大學生對電視、vcd/dvd的過分依賴，就勢必減少對收音機、網(wǎng)絡等其它媒介接觸的機會、減少做其它事情的時間。從縱向上看，初中學生將影視劇、娛樂片作為自己首選的電視節(jié)目，就必然會對科普片、新聞片等其它節(jié)目有所排斥。焦作地區(qū)的中學普遍開設了信息技術課程（計算機課），但是受升學率等應試教育因素的影響，畢業(yè)班的信息技術課已名存實亡。在時間上，除了上課（信息技術課）時間，學校的電子閱覽室很少向學生們開放。在內容上，近六成的學生認為內容不合適或沒意思。在教師方面，各學科教師在教學中很少采用大眾媒體來輔助教學，也無意識引導學生通過各種媒介進行自我學習，致使學生在遇到問題時，對家長和老師過于依賴。
在利用網(wǎng)絡方面，由于學生學習上網(wǎng)的方式參差不齊以及主要上網(wǎng)地點各異，大家對網(wǎng)絡缺乏正確的認識，使用網(wǎng)絡的深度和穩(wěn)定性不夠，致使大量學生沉迷于聊天交友和網(wǎng)絡游戲中，不能正確的發(fā)揮網(wǎng)絡的學習功能。對于上網(wǎng)與學習之間的關系，大多數(shù)學生都因為學習而減少上網(wǎng)時間。無論這種克制上網(wǎng)的動機是主動的還是被動的，總之，有3/4的學生認為上網(wǎng)對學習幾乎沒什么影響。
問題分析。
（1）焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育尚未受到有關部門的重視。受經(jīng)濟條件的制約，焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育及其相關方面的研究與投入遠落后于沿海發(fā)達地區(qū)，甚至落后于部分西部地區(qū)而作為人，媒介素養(yǎng)教育始終未得到應有的重視。
（2）學生所接受的大眾媒介比較單一，而且缺乏正確的引導。到目前為止，焦作地區(qū)的初中生主要接觸的媒介仍然是電視、vcd/dvd。由于節(jié)目制作人員自身經(jīng)歷、觀點以及社會輿論等的影響，電視節(jié)目所反映的內容并不能真實的再現(xiàn)現(xiàn)實世界。它是經(jīng)過加工后對事實進行有重點的表現(xiàn)，這就導致其與現(xiàn)實世界基本相同但又有所區(qū)別。因此，我們應培養(yǎng)學生剖析傳媒內容的能力，讓學生能夠發(fā)現(xiàn)其與真實世界的關系，從而正確地認識世界。
（3）家長和教師面對媒介與學習的關系時，經(jīng)常會走向極端。家長出于對學生學習成績的考慮，認為大眾傳媒對青少年的影響總是負面的。因此，在學生利用媒介方面設置種種障礙，這在很大程度上影響了學生媒介素養(yǎng)的提高。受應試教育及自身媒介素養(yǎng)的影響，教師在教學過程中只重視學生的成績，而沒有意識到，媒介素養(yǎng)也是學生的一種必備能力，缺乏在這方面對學生必要的引導，導致學生在遇到傳媒內容時，沒有分析、辨別的能力，使媒介的積極影響不能得到充分的發(fā)揮。
（4）在信息技術課的教學方面，出現(xiàn)了與當?shù)貙嶋H脫節(jié)的現(xiàn)象。在焦作，信息技術課程只是作為一門邊緣課程存在，它沒有自己的教學目標、內容設置和評價體系，而從業(yè)人員多是計算機專業(yè)出身，缺乏必要的信息素養(yǎng)，因此，信息技術課成了一門純粹的計算機課。教師在課堂上教給學生的是計算機的基本結構、操作常識以及大量的應用軟件，這些內容難易程度不均，因此很難滿足不同程度學生的要求。
（5）城鄉(xiāng)學生在媒介素養(yǎng)方面存在著差距。由于受城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡性的影響，導致該地區(qū)中學生在媒介素養(yǎng)方面的不平衡性。受經(jīng)濟條件的制約，很多農村的學生在接觸大眾媒介，特別是網(wǎng)絡傳媒方面落后于城市學生，導致他們在異常的媒介接觸率和傳媒內容的失衡方面表現(xiàn)得更為明顯，從而使其在接受、分析、辨別、評價、創(chuàng)造和傳播信息上存在著巨大的`差異。
解決策略。
（1）有關部門應首先意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性。教育部在將媒介素養(yǎng)教育列為新聞傳播類重點招標課程，可見，國家有關部門已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性，并開始從媒介從業(yè)人員入手，開展媒介素養(yǎng)教育。因此，當?shù)亟逃鞴懿块T應高度重視媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，加大宣傳力度。教育機構應當把媒介素養(yǎng)教育看成是素質教育的重要組成部分，結合本地區(qū)實際，探索具有本地區(qū)特色的媒介素養(yǎng)教育。媒介從業(yè)人員要加強媒介素養(yǎng)理論學習，同時多做一些實地研究，做到定性分析與定量研究的同步發(fā)展，真正實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育的本土化。
（2）利用建構主義學習理論來指導媒介素養(yǎng)教育。由于媒介本身具有很強的實踐性與交互性，因此，在媒介素養(yǎng)教育中所采取的學習模式與傳統(tǒng)學科教學有著很大的區(qū)別。建構主義學習理論認為：個體是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發(fā)展。個體與環(huán)境的相互作用涉及到兩個基本過程：“同化”與“順應”［4］。根據(jù)這一學習理論，在媒介素養(yǎng)教育中，教師應當為學生們創(chuàng)設一個媒介環(huán)境，將各種傳媒內容融入到這個環(huán)境中來，讓學生們利用自己的認知水平去接受、分析、辨別與評價，同時學著去創(chuàng)建和傳播信息。廣大教師在這個過程中做好引導、幫助的職責，最終實現(xiàn)學生認知水平的發(fā)展與完善。
（3）家長和老師應正確認識媒介在中學生學習中的作用。在信息社會里，我們每個人都處于各種媒介的包圍之中，從中學生的自身特點來分析，在情感上，中學生表現(xiàn)得比較豐富，但較為膚淺，對于一些較為復雜的是非分辨不清。在自我意識上，隨著身體和心理的逐漸發(fā)育成熟，中學生具有一種很強的成人感，這致使其在與家長和老師的交流中經(jīng)常表現(xiàn)出逆反情緒。同時，他們雖然具備一定的自控力，但整體上來說還比較差，容易受外界環(huán)境的影響。所以，這要求家長和老師應當正確認識中學生的這些特點，充分利用媒介在育人方面的功能，引導自己的孩子、學生去正確地接觸和利用各種媒介進行學習和成長教育，在提高他們媒介素養(yǎng)的同時，達到育人的目的。這不僅是信息社會的要求，也是實現(xiàn)終身學習和自主學習的最有效途徑。
（4）把媒介素養(yǎng)教育融入到中學信息技術課教學中去。教育部頒布的《中小學信息技術課程指導綱要（試行）》中指出：“通過信息技術課程使學生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應用信息的能力?！边@體現(xiàn)出信息技術與媒介素養(yǎng)在內容上具有很強的相關性。而實際上，媒介素養(yǎng)本身就出自于信息素養(yǎng)，因此，我們應該把學校的信息技術課作為學生媒介素養(yǎng)教育的主要途徑，實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育與信息素養(yǎng)教育的相結合，做到相輔相成、相互促進。信息技術課教師接觸到的大眾媒介比較廣泛，對各種媒介的優(yōu)缺點也比較了解。因此，在媒介素養(yǎng)教育中，應該提高學生正確使用各種媒介的水平，提升利用媒介進行自我學習的能力。
（5）集中社會的力量來發(fā)展媒介素養(yǎng)教育。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡導致在媒介素養(yǎng)教育上存在差距，有關教育部門和教育機構應該努力闊寬籌資渠道，通過社會力量，加大對經(jīng)濟條件相對比較落后的農村地區(qū)的投入，通過幫助這些學校建設面向學生開放的電子閱覽室等形式，利用學校的媒介資源優(yōu)勢，在老師的指導下，集中提高學生對大眾媒介特別是網(wǎng)絡媒介的利用能力，從而縮小城鄉(xiāng)學生在媒介素養(yǎng)方面的差距。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十五
1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權挑戰(zhàn)著大學生的理想信念。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使中國進入到一個平民話語時代，在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢，“去中心化”現(xiàn)象由此突顯，普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論，表達個人的思想政治觀點以及各種情緒。每一種觀點和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學生正值青春期，其世界觀、人生觀、價值觀正在形成，對外界的新信息比較敏感。在形式上，新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達，往往給學生造成話語權上的錯覺，使學生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”，縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界，降低了學生對意識形態(tài)領域傳播信息的篩查和辨析能力；在內容上，多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導地位，傳播工具從書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網(wǎng)、“兩微一端”等新媒體，無處不在，傳播手段無孔不入，傳播內容涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面；沖淡了大學生的政治意識，迷醉著大學生的心靈，其理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗著大學生的理性思維能力。
與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡信息作為一種自媒體，傳播主體具有大眾化、自由化、獨立化的特點?；ヂ?lián)網(wǎng)與移動網(wǎng)絡無線終端的無障礙嫁接，使海量的微信息、微視頻得以隨時、隨地、隨人無障礙地游走與傳播，傳播者的獨立話語權和個體影響力顯著增強。在良莠不齊的海量信息面前，青年學生沒有時間去識別和思考，“快餐文化”和“標題文化”成為青年學生學習、閱讀的主流形式，不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學習，嚴謹?shù)睦碚摷軜嬛鸩奖恢?，嚴密的邏輯思維逐步被打亂，年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠，理性思維能力面臨退化的危險。
3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學生到學習生活方式。
新媒體技術的飛速發(fā)展，在帶來科學進步的同時，也改變了大學生的學習和生活方式，手機已經(jīng)成為大學生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術正在悄無聲息地改變著青年大學生長期以來形成的學習生活習慣，沖擊著社會原有的井然秩序：面對面的溝通交流正在被“微交往”替代；溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代；表達意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代；學校里，教學任務的下達、學習要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學效果評價等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多，青年大學生的健康狀況和學習狀態(tài)令人堪憂。
大學教育，貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學習工具，能提供海量的知識信息，是多維立體的開放、互動、共享學習的平臺，能實現(xiàn)自我主導的個性化學習。因此，高校必須掌握好網(wǎng)絡輿論場的主動權，重疏忌堵，從提高大學生的新媒介素養(yǎng)入手，對大學生進行全過程、全方位的教育引導，鼓勵幫助大學生在運用新媒體的過程中自我成長，不斷完善。
1.更新教育理念，把第一課堂的思政課講“新”
第一課堂是大學生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學方法和教學原則。當代大學生已經(jīng)是“95后”，甚至是“00后”，網(wǎng)絡接觸率基本達到100%。高校必須正視新媒體對學生的影響，不斷更新教育觀念，思政課教師要從課堂教學的“主體”角色向“主導”角色轉變，要從“同質化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉變，充分發(fā)揮新媒體技術的功能和優(yōu)勢，強化思政課堂教學在思想教育和意識形態(tài)領域教育的話語權和主動權，正面教育引導學生，指導幫助學生提高媒介素養(yǎng)，提高正向思辨能力，確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。
2.樹立馬克思主義的新聞觀，把形勢政策和輿論宣傳課講“透”
高?！靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列，理直氣壯地講好中國故事，深入淺出地講清馬克思主義科學理論、觀點和方法，準確解讀我們黨的路線方針政策，尤其是新時代中國特色社會主義理論體系，要高屋建瓴地剖析當今國際社會的形勢、政策和的本質，大張旗鼓地傳播正能量，展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄，對大學生進行正面引導，精細剖析多元化思潮的利弊，客觀真實地比較東西方價值觀念差異，教育學生善于透過現(xiàn)象看本質，引導學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，將解決學生思想認識上的困惑與學習生活上的困難有機結合，增強青年大學生對新時代中國特色社會主義建設發(fā)展的'信心和決心，發(fā)揮政策宣講工作的感召力。
3.采用豐富多彩的教育方法和手段，把主題教育班會課講“活”
意識形態(tài)的教育內容是嚴肅的，但教育形式應當豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導員是大學生思想政治工作的具體實施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道，也是輔導員向學生進行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運用網(wǎng)絡資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術優(yōu)勢，積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式，發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點，把主題教育的形式辦“活”；通過“翻轉課堂”、線上線下混合教學等多種模式，突出學生主體，激發(fā)學生的學習興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性，拓展學生的自我教育空間，將大學生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化，把教育內容教“活”。高質量的主題班會課，能深化師生感情交流，增強班級凝聚力，傳遞班級同學互相關心、互相幫助、互相學習的團隊正能量，進一步提高學生的媒介素養(yǎng)，促進學生健康發(fā)展。
4.多措并舉，突出文化育人功效，把教育陣地做“大”
大學生第二課堂具有內容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點，學生參與面廣，活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地：“青馬工程”陣地、學生社團陣地、校園文化陣地、班團活動陣地，重構高校的媒介平臺，將新媒體主動運用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學習陣地、活動陣地，搭建新媒體服務思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團建、“青馬工程”、網(wǎng)上黨校（團校）等工作時，將現(xiàn)實課堂與虛擬課堂有機結合，寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團的不同特點，把社團活動的教育陣地從課堂延伸到課外，從校內延伸到校外，把學生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力，營造育人環(huán)境。利用新媒體，找準切入點，精心設計，打造校園文化活動精品，形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌，使學生在科技、文化、藝術、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價值觀教育，提高綜合素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十六
1媒介素養(yǎng)內涵
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀30年代初期的歐洲，最初是由英國學者利維斯（）和他的學生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導，尤其是對青少年成長產(chǎn)生的各種負面影響，倡導在學校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學者開始對媒介功能有了新的認識，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點也隨之發(fā)生了根本性的轉變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負面影響，而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經(jīng)過近80年的演變，它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認的定義。但是一般來講，媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講，就是對媒介的認識以及利用媒介獲取相關信息和知識來支撐自己學習或工作的能力，以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力，并對信息進行整合，進而作出新預測、新設想，產(chǎn)生新信息；媒介信息傳播是有效運用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。
自上世紀的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后，各個領域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來越多的人已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學率先啟動”。要在高校率先進行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學管理者作為高校教學管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對學校的具體教學事務及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學管理的服務工作，也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作，同時還要制訂相關的文件、規(guī)章制度等。教學管理者的言行直接體現(xiàn)了學校的教學管理水平和形象，因此教學管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務素質，進而提高一個高校的教學管理的水平。
2高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析
為了解高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習慣等，結合教學管理工作實際，設計了關于媒介素養(yǎng)的調查問卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調查取樣主要在蘇北幾所高校，通過紙質問卷和電子問卷的方式，共計發(fā)放問卷200份，回收有效問卷144份。調查結果分析如下：
2.1高校教學管理者的媒介接觸與選擇能力解析
在媒介接觸動機方面，大多數(shù)的被調查者選擇了“了解社會”、“指導工作”和“學習”，較少人選擇“習慣”、“消磨時間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時也反映出高校教學管理者在接觸媒介時，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經(jīng)常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時，在各種新聞媒介形式中，高校教學管理者更傾向于將網(wǎng)絡、電視、報紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準，也初步具有了與立體式傳媒網(wǎng)絡相匹配的多渠道獲取信息的素質。
2.2高校教學管理者的媒介使用能力解析
對教學信息的檢索在高校教學管理工作中具有十分重要的`作用，在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時能，有時不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學管理信息，這是開展工作的基礎。但同時在“利用媒介搜集信息時，可能遇到過的問題”時，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網(wǎng)絡化時代，獲取信息已經(jīng)不是問題，如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析
在“是否對媒介信息內容的真實性產(chǎn)生過懷疑”的調查中，大多數(shù)受訪者表示有過，表明高校教學管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認識，走出了傳媒無所不能的認識誤區(qū)，認為現(xiàn)實生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預就能解決的，這有助于高校教學管理者更加合理地利用媒介資源，同時也有利于大眾傳媒進一步回歸本位。有利于進一步引導高校教學管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實，進而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因為一些新聞或者娛樂信息而忘記時間？”這一問題的調查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經(jīng)常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。
2.4高校教學管理者的媒介素養(yǎng)需求分析
從調查的情況來看，對媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經(jīng)常培訓，47.2%的人認為“至少進行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺無所謂；通過進一步的分析顯示，不希望有培訓的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒時間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認為這是不需要培訓的，少部分人不感興趣，較少的人員認為培訓不如自學。這與教學管理者平時工作繁重、中青年正是家庭負擔較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調查結果看，當前高校教學管理者由于其知識基礎相對較好，已初步具備了應對傳媒時代的基本素養(yǎng)，但是對于更深層次的應用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機結構。
第二，高校教學管理者對報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。
第三，多數(shù)高校教學管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是，高校教學管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經(jīng)驗基礎上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力均有待進一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學管理者教育的內容之中具有可行性。
3高校教學管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策
3.1加強宣傳，提高高校教學管理者媒介素養(yǎng)重要性的認識
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者獲取信息的基本要素。媒介化時代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則，否則就無法適應這個社會。高校教學管理者作為社會的一員，工作和生活同樣離不開媒介；同時，高校教學管理者在開展工作時會用到相關媒介，如果不具備相應素養(yǎng)，將會給工作開展帶來消極影響，無法適應新形勢下的高校教學管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境，有利于高校向社會傳播教學管理建設和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實力；但同時，這也是一把雙刃劍，利用好了會給高校帶來意想不到的收獲，利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學管理者在媒介運用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹慎，增強高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應對能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時代高校教學管理者進行信息宣傳的指導。高校教學管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認識，以及對媒介的了解和運用程度，往往直接影響著整個體系的變化。高校教學管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔負的角色使命。
3.2與工作實際結合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式
高校教學管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎，但是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力仍需進一步提高，而開展媒介素養(yǎng)培訓不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓不同于普通的教師和學生，必須要考慮到高校教育教學工作實際情況和教育管理者的崗位特點。高校教學管理者既要完成具體的教學事務，要接待教師和學生的咨詢，要處理繁雜的工作，還要完成上級領導布置的各種事務性工作，工作任務較為繁重，沒有足夠的時間來學習和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。
因此，我們在對高校教學管理者進行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時候，要從他們的實際工作出發(fā)，結合他們工作的特點和工作的安排、進度等，選擇和工作關系緊密相連的主題來開展，使媒介素質培養(yǎng)和實際工作保持一致，做到兩促進、兩提高，這樣既能幫助教學管理者較好地完成工作任務，又能提高他們參與媒介素質培養(yǎng)的主動性和積極性。
3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升
媒體具備社會動員的力量，雖然可以通過培訓等方式來提高高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因為自我教育的動機要強于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強使命感、危機感、緊迫感，可以利用網(wǎng)絡、報紙、電視等進行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動，在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實踐，隨著社會的發(fā)展，教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢，因為自我教育的個性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
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