藤野先生讀書體會(huì)(匯總22篇)

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藤野先生讀書體會(huì)(匯總22篇)
時(shí)間:2023-11-07 09:08:03     小編:曼珠

經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科,關(guān)系到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。多次修改和潤(rùn)色總結(jié),提高總結(jié)的質(zhì)量和可讀性。最后,希望大家在總結(jié)寫作中能夠靈活運(yùn)用這些范文中的寫作技巧,寫出更優(yōu)秀的總結(jié)。

藤野先生讀書體會(huì)篇一

“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”,看到這里,我感到很憤恨。作為一名中國(guó)人,卻被那日本鬼子譏笑。我不知道,也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì),中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣得四分五裂,民不聊生,別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái),想走就走,盡他們自己一切力量搶光中國(guó),中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó),到了國(guó)外,代表的是一個(gè)弱國(guó),中國(guó)人自然也就成了低能兒。

這是一個(gè)國(guó)家的悲哀??墒侵袊?guó)人居然也沒有了志氣?!坝傲藥灼毡緫?zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”,這是日本與俄國(guó)之間的事,“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮,日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí),深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。

醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼,不能醫(yī)好人們的靈魂與思想,所以,他想到了棄醫(yī)從文,用筆為匕首,為投槍,刺入敵人的心臟,喚醒國(guó)民。要想別人不踢自己,首先要讓自己變的強(qiáng)大,只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,那些想踢的人再踢時(shí),就得考慮他們的腳了!

陳天華遙寄畫書,吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó):數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人,我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比,高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó),我們中國(guó)就是其中之一。就在8月,中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化,大國(guó)的崛起。世界博覽會(huì)也將與在中國(guó)上海召開。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行,中國(guó)一次次被世界肯定。

藤野先生讀書體會(huì)篇二

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有這么一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

俗話說(shuō),醫(yī)者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授,儼然也是一位醫(yī)者,有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真,同時(shí)他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。

在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的愛呢?無(wú)疑,是老師。

老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生,對(duì)自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。

心有界,愛無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春,夢(mèng)想與愛,給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅,沒有自私,沒有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。

大愛無(wú)疆,師愛無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛,對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn),終將載入史冊(cè),成為永恒!

藤野先生讀書體會(huì)篇三

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。

在文中,我能感受到藤野先生是一個(gè)瀟灑灑脫,懂得尊重他人的人。

前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:?。有一次魯迅甚至看到他教課的時(shí)候沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常引起令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì)被司機(jī)認(rèn)為是小偷,被乘客們提防著??梢娝┮率呛茈S性,灑脫的人。

藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他提高成績(jī)。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解刨尸體一星期后,藤野先生很高興地說(shuō)出自己對(duì)于魯迅不會(huì)恐懼解刨尸體而感到的開心。

在后文看到日本人對(duì)于魯迅,不更準(zhǔn)確的說(shuō)是,對(duì)于中國(guó)人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成績(jī)并沒有墊底的時(shí)候,仗著對(duì)“中國(guó)人都是低能兒”的想法,他們竟然提出魯迅先生作弊這個(gè)說(shuō)法。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,藤野先生在當(dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)的情況下,還能對(duì)是中國(guó)人的魯迅先生同其他學(xué)生一樣公平對(duì)待,尊重,包容,甚至?xí)鲃?dòng)幫助他學(xué)習(xí)方面上的事情。

這樣想來(lái),藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重,值得愛戴的好老師。

藤野先生讀書體會(huì)篇四

《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級(jí)時(shí)候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

重讀這本書的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲?,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

重讀這本書是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過(guò)了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時(shí)候的中國(guó)還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國(guó)留學(xué)生就是卑微的,成績(jī)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對(duì)每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。

《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師。

藤野先生讀書體會(huì)篇五

在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想————中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國(guó)母親!

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,他們有一顆愛國(guó)心。

我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,所以為了祖國(guó)的明天,請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策。,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

藤野先生讀書體會(huì)篇六

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藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。

作為日本人,他并沒有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái),甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。

他對(duì)魯迅十分關(guān)心,以至于中國(guó)人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮。總之就像是很熟悉的朋友差不多,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫了惜別兩個(gè)字??梢娝麑?duì)魯迅的感情十分濃厚。

“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!笨催@段話,可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來(lái)紀(jì)念魯迅。

藤野先生讀書體會(huì)篇七

“一日為師,終身為父”,這是一句古老的俗語(yǔ),老師給了我們多大的恩惠,老師,教我們知識(shí),讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師,教我們做人,讓我們知道做人的根本;老師教我們做事,讓我們知道怎樣才能提高效率。老師,像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,在我們做錯(cuò)事時(shí),老師給予我們以批評(píng),監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師,像一個(gè)慈愛的媽媽,在我們?yōu)槭《诡^喪氣時(shí),老師給我們以鼓勵(lì),讓我們又充滿信心,迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn),不屈服。在讀了《藤野先生》之后,我更是對(duì)老師產(chǎn)生了敬佩之情。

文中的藤野先生對(duì)“我”充滿了期待,并盡自己的力量把更多的知識(shí)傳授給“我”,并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績(jī),為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽漏記的知識(shí)點(diǎn),以便我學(xué)得更多,記得更多。同時(shí),他又不恥下問(wèn),他不懂的中國(guó)的事情就去請(qǐng)教“我”,希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國(guó)的課外知識(shí)。在“我”要離開他時(shí),他心里十分舍不得“我”,讓“我”給他寫信,并把照片寄給他,但“我”卻沒有照做,在他死后好多年,“我”還在深深的懷念他。

老師,是我們生命中十分重要的人,在老師的關(guān)愛下,我們健康的成長(zhǎng),從無(wú)知變得懂事,從幼稚變得成熟,我們從一棵棵易倒的小樹苗,變得堅(jiān)強(qiáng),腰板漸漸地挺拔了,但老師卻老了,身體不再挺直,面貌不再年輕。老師啊,您真的是太偉大了,您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng),爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血,您為孩子們撐起了一片天!您像園丁,給了我們這些花朵陽(yáng)光,您的細(xì)心照料讓我們快樂的成長(zhǎng)。

藤野先生讀書體會(huì)篇八

“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”,看到這里,我感到很憤恨。作為一名中國(guó)人,卻被那日本鬼子譏笑。我不知道,也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì),中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣得四分五裂,民不聊生,別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái),想走就走,盡他們自己一切力量搶光中國(guó),中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó),到了國(guó)外,代表的是一個(gè)弱國(guó),中國(guó)人自然也就成了低能兒。

這是一個(gè)國(guó)家的悲哀??墒侵袊?guó)人居然也沒有了志氣?!坝傲藥灼毡緫?zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”,這是日本與俄國(guó)之間的事,“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮,日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí),深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。

醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼,不能醫(yī)好人們的靈魂與思想,所以,他想到了棄醫(yī)從文,用筆為匕首,為投槍,刺入敵人的心臟,喚醒國(guó)民。要想別人不踢自己,首先要讓自己變的強(qiáng)大,只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,那些想踢的人再踢時(shí),就得考慮他們的腳了!

陳天華遙寄畫書,吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó):數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人,我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比,高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó),我們中國(guó)就是其中之一。就在2008年8月,中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化,大國(guó)的崛起。世界博覽會(huì)也將與2010年在中國(guó)上海召開。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行,中國(guó)一次次被世界肯定。

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藤野先生讀書體會(huì)篇九

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚?duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒有落第?!?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

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藤野先生讀書體會(huì)篇十

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去https:///。這對(duì)偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對(duì)學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),他的細(xì)心可見一斑。

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對(duì)魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國(guó)人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動(dòng)著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!

藤野先生讀書體會(huì)篇十一

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

在《騰野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生毫無(wú)民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

正是他們的缺陷,使他們離我們是那么近,我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對(duì)自身缺陷的戰(zhàn)勝,成就了他們的崇高。

藤野先生讀書體會(huì)篇十二

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感受是比較大的。其間我對(duì)《藤野先生》這篇文形象比較深。

在文中,我能感遭到藤野先生是一個(gè)灑脫灑脫,懂得尊重別人的人。

前面有說(shuō)到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)分,會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是由于他的穿戴“含糊”。有一次魯迅乃至看到他教課的時(shí)分沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特色”常常引起令人發(fā)笑的工作——像是在坐公交的時(shí)分,會(huì)被司機(jī)以為是小偷,被乘客們提防著??梢娝┮率呛茈S性,灑脫的人。

藤野先生也是一個(gè)仔細(xì)的人,會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他進(jìn)步成果。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解刨尸身一星期后,藤野先生很快樂地說(shuō)出自己關(guān)于魯迅不會(huì)驚駭解刨尸身而感到的高興。

在后文看到日自己關(guān)于魯迅,不更精確的說(shuō)是,關(guān)于我國(guó)人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成果并沒有墊底的時(shí)分,仗著對(duì)“我國(guó)人都是低能兒”的主意,他們居然提出魯迅先生做弊這個(gè)說(shuō)法。他們的情緒跟藤野先生的尊重形成了激烈的`比照,藤野先生在其時(shí)我國(guó)是弱國(guó)的情況下,還能對(duì)是我國(guó)人的魯迅先生同其他學(xué)生相同公正對(duì)待,尊重,容納,乃至?xí)詣?dòng)協(xié)助他學(xué)習(xí)方面上的工作。

這樣想來(lái),藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不相同。是一位值得令人尊重,值得敬愛的好教師。

看到結(jié)束,我雖然對(duì)其時(shí)關(guān)于我國(guó)抱著惡劣情緒的日本產(chǎn)生了稠密的厭惡感,但是關(guān)所以日自己的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。一起,也為魯迅先生得到如此一位好教師感到仰慕。

藤野先生讀書體會(huì)篇十三

在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí),他也樂于理解新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。

不僅僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩,我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當(dāng)向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題,也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤,對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。

魯迅從積貧積弱的中國(guó)來(lái)到日本,藤野先生不僅僅沒有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國(guó)人,都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過(guò)時(shí)空,與日月同輝。

得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。之后,每當(dāng)魯迅寫作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字??梢?,一位好教師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,僅有他一向鼓勵(lì)我激勵(lì)我,給我糾正錯(cuò)誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開心啊。感激您,敬愛的好教師!

合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……

藤野先生讀書體會(huì)篇十四

“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句名言出自魯迅的《故鄉(xiāng)》。暑假里,我讀了魯迅散文集《朝花夕拾》和小說(shuō)集《吶喊》,很多文章讓我印象深刻,比如:《五猖會(huì)》 《從百草園到三味書屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜歡的還是《藤野先生》這篇散文了。

這篇散文主要講了這樣的一件事:魯迅去日本學(xué)醫(yī),藤野先生是他的解剖學(xué)老師。在留學(xué)期間,藤野先生對(duì)魯迅無(wú)微不至的關(guān)心和孜孜不倦的教誨,讓魯迅難以忘懷。后來(lái)因?yàn)轸斞冈陔娪吧峡吹街袊?guó)人圍觀自己人被槍斃,竟歡呼萬(wàn)歲,魯迅決定棄醫(yī)從文,拯救中國(guó)人的靈魂。

藤野先生是一位日本醫(yī)學(xué)教授,他平等待人,沒有歧視來(lái)自弱國(guó)的魯迅;他教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,有一次魯迅畫下臂的血管移了一點(diǎn)位置,雖然很好看,但還是被藤野先生發(fā)現(xiàn)了。

魯迅很幸運(yùn)地遇到了藤野先生,我也非常的幸運(yùn),因?yàn)槲业睦蠋熞舱侨绱?。我的一點(diǎn)點(diǎn)小問(wèn)題都會(huì)被細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn),并讓我改正。我以前字寫得很小,雖然答案沒有錯(cuò)誤,但是字小,看著費(fèi)勁,影響卷面美觀。于是老師一次次提醒我,讓我注意這個(gè)問(wèn)題并讓我把字寫大一點(diǎn)。老師并不是想找我的茬,而是想讓我在每個(gè)細(xì)節(jié)都精益求精,不讓一個(gè)芝麻粒兒大的問(wèn)題變成我取得成功的唯一遺憾。

藤野先生對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也讓我認(rèn)識(shí)到,無(wú)論遇到什么樣的問(wèn)題,都應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待,不能想當(dāng)然,更不能試圖蒙混過(guò)關(guān),只有積極地想辦法,科學(xué)地解決問(wèn)題,才是正確的選擇。

燃燒自己,照亮別人,這就是我們敬愛的老師,不僅教我們知識(shí),更教我們做人的道理。我只有更加努力的學(xué)習(xí),更加懂事,讓老師少操心,才能表達(dá)我對(duì)老師深深的愛。

藤野先生讀書體會(huì)篇十五

今天我讀了《中國(guó)最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》,這篇文章是魯迅先生寫的,這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊,感情真摯,用語(yǔ)精煉,遣詞含蓄。

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時(shí)并沒有什么感觸,只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來(lái)看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對(duì)于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。

恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅。

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

藤野先生讀書體會(huì)篇十六

《藤野先生》記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!?/p>

藤野先生讀書體會(huì)篇十七

人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的'選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇。在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦

藤野先生讀書體會(huì)篇十八

一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,是篇膾炙人口的。

散文。

下面是小編搜集整理的藤野先生。

歡迎閱讀。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅!

但是,到了東京以后,他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺(tái)。

藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!

于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實(shí),一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩!

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文,文章緊扣藤野先生來(lái)刻劃,行文縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

魯迅先生留學(xué)日本時(shí)的中國(guó),正處于任人宰割的地位,中國(guó)人民也生活在水深火熱之中,一些愛國(guó)志士,為了拯救自己的祖國(guó)和人民,遠(yuǎn)渡重洋,赴先進(jìn)國(guó)家,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的東西,以便學(xué)成歸來(lái)好振興自己的祖國(guó)。這就是魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”。

當(dāng)魯迅先生懷著救國(guó)救民的愿望,抱著“我以我血薦軒轅”之志向,遠(yuǎn)渡東瀛,來(lái)到了東京,目睹盤著辮子的“清國(guó)留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞,有著說(shuō)不出的厭惡和心痛。這些“清國(guó)留學(xué)生”,全然忘卻了災(zāi)難深重,困苦不堪的祖國(guó),卻在異國(guó)風(fēng)花雪月,安逸享樂。他們分明是一群附庸風(fēng)雅,思想腐朽,不學(xué)無(wú)術(shù)的敗家子,真是家門不幸。看到這些人,魯迅先生就很痛苦,很憤懣,無(wú)法安下心來(lái)求學(xué)。后來(lái),他實(shí)在是看不下去了,同時(shí),為了自己能潛心求學(xué),學(xué)得真本領(lǐng)好報(bào)效祖國(guó),就決定到別地地方去,“眼不見心不煩”。

文章開頭部分運(yùn)用了襯托手法,用“清國(guó)留學(xué)生”來(lái)反面襯托魯迅先生,突出了魯迅先生可敬可貴的愛國(guó)精神。而正是這愛國(guó)的精神,才贏得了藤野先生的關(guān)愛與尊重,同時(shí),這又為魯迅先生到仙臺(tái)見藤野先生作了鋪墊。

在去仙臺(tái)的路上,魯迅先生只記得兩個(gè)地名。一個(gè)是日暮里,一個(gè)是水戶。這是為什么呢?

因?yàn)椤叭漳豪铩边@地名,讓魯迅先生很自然地想起唐代詩(shī)人崔灝的詩(shī)句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!边@也就讓魯迅先生想到了風(fēng)雨如磐,任人宰割的祖國(guó),想到生活在水深火熱的兄弟姐妹,他憂慮,不安,痛苦,也許他還會(huì)想到那群不肖子孫和敗家子的“清國(guó)留學(xué)生”,憤激之情充盈于胸際。

而“水戶”是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水對(duì)明王朝一片丹心,誓死效忠明王朝,他這樣做,是忠君愛國(guó)的體現(xiàn)。朱舜水的愛國(guó)思想,引起了魯迅先生內(nèi)心的共鳴,所以,他能記得“水戶”這了不起眼的地名。

魯迅先生到了仙臺(tái),這里的生活條件極差。夜晚睡覺,他沒有蚊帳,而蚊子又多,他只能用被蓋把全身捂住,只留鼻孔在外面,“在這呼吸不息的地方,竟然睡安穩(wěn)了?!倍燥埖牡胤绞羌孓k囚人的飯食,雖然后來(lái)?yè)Q了個(gè)地方,可每天都要喝難以下咽的芋梗湯。魯迅先生在寫這段極其艱苦的生活時(shí),是用詼諧幽默的筆調(diào)來(lái)寫的,讓人讀之忍俊不禁。這就充分表明魯迅先生不以環(huán)境的惡劣為意的。因?yàn)樗饺毡緛?lái),不是來(lái)享受的,而是來(lái)求學(xué),即學(xué)好醫(yī)術(shù),好回去拯救自己的祖國(guó)和人民,曾如他在《吶喊》自序里所說(shuō)的:“預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!庇纱耍覀儾浑y想象,魯迅先生的求學(xué)將是何等的勤奮和刻苦。像這樣的學(xué)生,在老師藤野先生眼里,自然是很優(yōu)秀的了,對(duì)他也就會(huì)另眼相看了。我想,不僅是藤野先生,而且是每一個(gè)老師都會(huì)這樣做的。

魯迅先生在仙臺(tái),還受到仙臺(tái)醫(yī)專的幾位職員對(duì)他食宿的關(guān)心,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。這是從正面來(lái)襯托藤野先生高尚的品質(zhì)。

接下來(lái),魯迅先生對(duì)藤野先生所作的直接描寫,濃墨重彩,細(xì)膩傳神。

文章通過(guò)對(duì)藤野先生的外貌描寫和有關(guān)掌故的介紹,刻劃出了藤野先生是個(gè)生活儉樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮美蠋煛?/p>

文中具體寫了四件事:1.主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義。這件事表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。2.為“我”改正解剖圖。這里體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。從這件事可以看出,藤野先生一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),一直惦記著“我”的解剖實(shí)習(xí)。4.向“我”了解中國(guó)女人裹腳這件事表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。這四件事,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

這以后發(fā)生的匿名信事件,作者通過(guò)日本的“愛國(guó)青年”,這些有著狹隘民族偏見的日本學(xué)生,因懷疑是藤野先生漏了題,魯迅才考及格的,就寫了封匿名信給魯迅,學(xué)生干事還托辭檢查魯迅先生的講義,嚴(yán)重傷害了魯迅先生的民族自尊心。文章在這里通過(guò)“愛國(guó)青年”,從反面襯托藤野先生毫無(wú)民族偏見的高尚品質(zhì)。

最后看電影事件,促使了魯迅先生棄醫(yī)從文。

那一次是看槍斃中國(guó)人的電影,說(shuō)是由于“給俄國(guó)人做偵探”,而圍觀的“也是一群中國(guó)人”,這使魯迅受到極大的刺激,于是促進(jìn)了魯迅“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變。他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,’是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”這就是魯迅先生與藤野先生惜別的原因。

像藤野先生這樣一位生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),正直熱忱,毫無(wú)民族偏見的好老師,在魯迅先生心里是“他的性格,在我的眼里和心里話是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!?/p>

文章結(jié)尾寫道:“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”由此可見,藤野先生永遠(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。

藤野先生讀書體會(huì)篇十九

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的'時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

藤野先生讀書體會(huì)篇二十

在閱讀魯迅先生寫的文章時(shí),我總是懷有一顆的心?!短僖跋壬芬膊焕?,魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。

日本,一直以來(lái)是中國(guó),中華民族很是深仇大恨的一個(gè)國(guó)家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對(duì)的,對(duì)“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根--思想及行動(dòng),不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國(guó)不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無(wú)不透露出惘然恍然的思想。

思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。

藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個(gè)日本教師也為中國(guó)獻(xiàn)一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國(guó),那中國(guó)人自己呢?是啊,中國(guó)人都為自己國(guó)家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國(guó)那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對(duì)于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過(guò)于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國(guó)學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對(duì)魯迅先生的鼓勵(lì)。

作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來(lái),讓人類再見”

對(duì)于魯迅先生來(lái)講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國(guó)興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點(diǎn)燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵(lì)下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時(shí)候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊(duì)伍。

他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。

生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說(shuō)客”呢?

在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時(shí),“者”們開始在可以不負(fù)任何后果,打著“xxxx”旗的情況下當(dāng)眾“打開殺戒”。他們沒有“殺戒”。這只是在自己之后欺罵別人。

現(xiàn)實(shí)的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。

那么是否要有另一位藤野先生,來(lái)引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒有成為一個(gè)要求。

藤野先生讀書體會(huì)篇二十一

《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章,文筆樸實(shí),真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來(lái)。

一直以來(lái)都不怎么喜歡魯迅,筆鋒太犀利,政治意味性太濃,但在假期讀了《無(wú)法直面的人生——魯迅?jìng)鳌?,再讀《藤野先生》竟落淚了,好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無(wú)助,懂了他的犀利和批判。

魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人,可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈,鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見了,所余的只有一條路,到外國(guó)去?!笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無(wú)非是這樣。為了理想,背井離鄉(xiāng),到南京,到東京,全都是這樣的不學(xué)無(wú)術(shù),烏煙瘴氣!他心中的憤慨,孤獨(dú),失望,我們不能理解其萬(wàn)一!

“到別的地方去看看,如何呢?”失望歸失望,但總要懷抱希望,可是希望,是那么渺茫,或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道,他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來(lái)。見到他的恩師之前,他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程,“從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國(guó)將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國(guó)游子的彷徨無(wú)依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年,他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由,才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路,拜唐僧為師。

“仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國(guó)的學(xué)生。”一群人的不學(xué)無(wú)術(shù),不如一個(gè)人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的奮斗中,他終于見到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,冬天是一件舊外套,寒顫顫的,致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里,性格偉大的先生,出場(chǎng)是如此平凡。蔣勛說(shuō):“在紅樓夢(mèng)里來(lái)點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士,你的修行只有到了一定程度,你才會(huì)認(rèn)出那是來(lái)點(diǎn)化你的人,而你的修行不到那個(gè)程度,他就是那個(gè)平凡的人”。

《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國(guó)情感;一是與先生相識(shí),相處和惜別。這兩條線互相交織,寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的愛國(guó)情懷。跨越了國(guó)界和民族的偏見,師生的情誼就凸現(xiàn)出來(lái)了。

最后一句話作結(jié):

你若是高徒,必遇真師!你若是真師,必遇高徒!

藤野先生讀書體會(huì)篇二十二

人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的.事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

面對(duì)選擇,你該怎么辦?

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