在回顧過(guò)去的同時(shí),我們也能找到未來(lái)的方向。在總結(jié)中,我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些例子或?qū)嵗齺?lái)更具體地說(shuō)明問(wèn)題??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇一
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇二
“復(fù)活”不僅是小說(shuō)的名字,更為深刻的是其揭示了小說(shuō)的主旨??吹叫≌f(shuō)的名字時(shí)我就不由自主地去想,究竟是誰(shuí)的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我終于看完了這本小說(shuō),所有的疑問(wèn)終于都得到了解答。
小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無(wú)暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個(gè)溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,在那個(gè)小小的車站,卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異,傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無(wú)私的少年了,因?yàn)椤皥?jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,他不再相信自己而開(kāi)始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。
而七年后的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開(kāi)始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾,怕自己名譽(yù)掃地。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開(kāi)始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,而是切實(shí)的行動(dòng)起來(lái)了。說(shuō)實(shí)話,從這時(shí)我才一開(kāi)始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,為她請(qǐng)來(lái)申訴的律師,一次次的為她上法院,甚至去農(nóng)村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國(guó)務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開(kāi)始了自己靈魂的凈化,開(kāi)始“復(fù)活”。在后來(lái)他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放棄自己的貴族生活,不僅幫助瑪絲洛娃,也幫助其他的囚犯,為無(wú)辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。雖然一開(kāi)始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠(chéng)的行動(dòng)后,還是原諒了他?,斀z洛娃也因此開(kāi)始了自己的“復(fù)活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響。因?yàn)楝旣惻淋街Z芙娜的無(wú)私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),因?yàn)槲髅伤蓪?duì)她的毫無(wú)芥蒂的愛(ài)情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)。瑪絲洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生。
同時(shí),作者在小說(shuō)中描繪的社會(huì)的黑暗,官僚的腐敗,人民的困苦即使在今天的中國(guó)也頗具現(xiàn)實(shí)意義。信仰迷茫的民眾,諸多不合理不完善的社會(huì)制度,層出不窮的,我們的國(guó)家也同樣需要“復(fù)活”與新生。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇三
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒(méi)成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺(jué)得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書(shū)中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書(shū),大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
《復(fù)活》概要:小說(shuō)主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為---達(dá)八年之久。后來(lái)她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。
當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來(lái)了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說(shuō)揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質(zhì)。
《復(fù)活》一書(shū)在人物形象的描寫(xiě)上下了很大功夫,栩栩如生的描寫(xiě),使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺(jué)沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì),讓我們正視社會(huì)的本質(zhì),找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì),不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們,社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要?dú)v史條件,當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí),它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇四
《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的得意作品,這是一首歌頌人類同情最美、最真實(shí)的詩(shī)。它體現(xiàn)了卑劣與德行,一切以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。
故事講述的是主人公聶赫留朵夫——一個(gè)生活在上等社會(huì)的貴族,撇下了自己喜歡的姑娘——瑪絲洛娃,使她受到了精神上的無(wú)比摧殘,走投無(wú)路的情況下當(dāng)了妓女,又被人陷害,被判服二十年苦役。在法庭上,聶赫留朵夫見(jiàn)到了她,想到自己曾對(duì)不起她,便東奔西走,想方設(shè)法解救她,最后終于成功了。
這個(gè)故事看起來(lái)較膚淺,而作者筆下的世界卻更加細(xì)膩。它之所以題目取名為《復(fù)活》,不僅因?yàn)楝斀z洛娜被解救出來(lái)了,更因?yàn)橐婚_(kāi)始,聶赫留朵夫認(rèn)為貴族的一切都是上天給予的,是應(yīng)得的。而在后來(lái),他看到了農(nóng)民階層被社會(huì)壓迫的現(xiàn)象,開(kāi)始打消了這個(gè)想法,努力幫助農(nóng)民階層,他的心路得到了復(fù)活??梢?jiàn),文章也突出了農(nóng)民階層的凄慘:當(dāng)聶赫留朵夫和農(nóng)民談低價(jià)租出他的土地時(shí),農(nóng)民顯然是被騙多了,連好人也信不過(guò)他;當(dāng)他上火車時(shí),看到幾個(gè)乘務(wù)員攔著工人們不讓他們上火車。這些再次反映了當(dāng)時(shí)沙皇政府統(tǒng)治的腐敗。
最后,文章引用《新約全書(shū)·馬太福音》第六章第二十四節(jié)到第三十六節(jié)作為結(jié)束語(yǔ):你們需要用的一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國(guó)和他的義,這些東西都要加給你們了。所以不要為明天憂慮。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇五
列夫·托爾斯泰生于1820xx年,到1880年以后,他的世界觀發(fā)生了很大的變化,他放棄了他的貴族階級(jí)立場(chǎng),站在俄國(guó)廣大民眾的一邊。他的一生寫(xiě)過(guò)許多作品,其中最主要的一部,就是他在1889年至1899年間,共耗費(fèi)20xx年,先后六易其稿的《復(fù)活》。
作品一開(kāi)始,便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的漠然的揭露。別告席上站著被侮辱別損害的卡秋莎·瑪絲洛娃,而當(dāng)年誘奸她,使她最終淪為娼妓的貴族老年聶赫留朵夫,卻端坐在陪審席上,有權(quán)決點(diǎn)她的刑期和命運(yùn)。而負(fù)責(zé)起訴卡秋莎的檢察官上了法庭采匆匆翻閱案卷,因?yàn)樗^天夜晚就在卡秋莎·瑪絲洛娃坐牢前所在的那家妓院鬼混。盡管如此,在法庭上,他還是滔滔不絕地放大厥詞,極力要給卡秋莎判一個(gè)重刑,因?yàn)橛伤卦V的案子判了重刑,便能表現(xiàn)出來(lái)他的才能,有利于他的功名利祿。
整個(gè)法庭審判是一場(chǎng)鬧劇,陪審團(tuán)們做出的是錯(cuò)誤的決定,而法官明知如此,卻不予糾正,因?yàn)樗麄兌枷Ms快結(jié)束審判。當(dāng)作品描寫(xiě)轉(zhuǎn)移關(guān)押犯人的監(jiān)獄時(shí),作家在對(duì)那群被無(wú)辜判刑的勞苦大眾做了淋漓盡到的刻畫(huà)。
《復(fù)活》對(duì)俄國(guó)政府的官僚機(jī)構(gòu)的批判和揭露也是十分尖銳的。小說(shuō)中描寫(xiě)了許許多多荒淫無(wú)恥的俄國(guó)官僚,我們可以順手拈來(lái),舉兩個(gè)例子。那一個(gè)舉止文雅,相貌堂堂的大人物馬斯連尼科夫“雖然擔(dān)任著在道德方面上最無(wú)恥的職務(wù),卻自以為是一個(gè)了不起的人物”。他一邊在監(jiān)獄里殘酷的虐待犯人,一邊極力的討好他的上級(jí),每當(dāng)他得到上級(jí)的賞識(shí)的時(shí)候,他便花心怒放。另一個(gè)大人物查爾斯伯爵,他豐衣美食,養(yǎng)尊處優(yōu),而對(duì)他自己的所作所為“對(duì)于俄羅斯帝國(guó)乃至全世界究竟會(huì)造成極大的好處還是極大的壞處,他是根本不放在心上的”。正是這樣的一群“人物”統(tǒng)治者一個(gè)龐大的國(guó)家,掌握著億萬(wàn)俄國(guó)的命運(yùn)。
整個(gè)《復(fù)活》的故事發(fā)展過(guò)程,就是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程,聶赫留朵夫?yàn)榱藗€(gè)卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡,大大小小的衙門(mén)他做后得出的結(jié)論是:“吃人的事情原來(lái)不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里。”那個(gè)無(wú)辜的關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自己的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理“在她的國(guó)家里,真理已經(jīng)被豬吃了!”
其實(shí)從《復(fù)活》的第一章第一段開(kāi)始,便充滿這揭露的氣氛。作家那一段對(duì)春天的描寫(xiě)中,已經(jīng)感覺(jué)到他對(duì)整個(gè)俄國(guó)社會(huì)和沙皇統(tǒng)治度的批判態(tài)度。
聶赫留朵夫本是一個(gè)“十分純潔的青年”,他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂(lè)”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽约菏且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面,他愛(ài)慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年健康而自然的感情,對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)壞境和教養(yǎng)使他逐漸墮落。三年以后,他再次來(lái)到姑母家,便懷著一個(gè)自己也不敢說(shuō)出來(lái)的目的,那就是,想要在卡秋莎身上滿足自己的獸欲。當(dāng)他達(dá)到這個(gè)目的以后,他給了卡秋莎一百個(gè)盧布便心安理得地走掉,而且從此忘掉了卡秋莎的存在。
《 復(fù)活》中寫(xiě)得最美、最富有詩(shī)情畫(huà)意的情節(jié),是描寫(xiě)早年的卡秋莎的第一部第十二章。托爾斯泰給我們表現(xiàn)了一個(gè)從外表到靈魂都是無(wú)比純潔美麗的少女形象,每一個(gè)在生活中追求真善美的人,都會(huì)像年輕的聶赫留朵夫一樣,對(duì)她一見(jiàn)鐘情。這正是的一個(gè)美妙的造物,被那個(gè)黑社會(huì)摧殘到賣自為娼,并且坐牢流放的那個(gè)地步?!稄?fù)活》中如果沒(méi)有其它任何情節(jié)描寫(xiě),僅僅是它所敘述的卡秋莎的經(jīng)歷和命運(yùn),就已經(jīng)是對(duì)那個(gè)社會(huì)和制度的極其有利的揭露。
聶赫留朵夫是因?yàn)榭ㄇ锷耪业阶约旱摹皬?fù)活”,而卡秋莎那種自我覺(jué)醒,寬恕別人,愛(ài)一切人的“復(fù)活”方式和意義,才是作家通過(guò)作品所要首先宣揚(yáng)的思想。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇六
聽(tīng)很多人說(shuō)過(guò),列夫?托爾斯泰是一個(gè)偉大的作家。這句話,讓人沒(méi)有一絲反駁的借口。他確實(shí)是個(gè)偉大的作家,在我看來(lái),他也更是一個(gè)探索者。探索著人們的內(nèi)心,在面對(duì)某種事情時(shí)的內(nèi)心。一個(gè)作家,把那么多人的心理剖析得如此透徹,除了人物本身,他本就是一個(gè)神話,一個(gè)如同神祉一般的存在。
從他的這本書(shū)中,涅赫柳多夫的心理活動(dòng)無(wú)處不在,與其說(shuō)這是一本書(shū),不去說(shuō)它是一個(gè)人,一個(gè)充滿生氣的人,新世界需要的人。他本是一個(gè)純潔的少年,后來(lái)又成為了一個(gè)庸俗的中年人,再后來(lái),遇上瑪絲洛娃,她的出現(xiàn)如同太陽(yáng)一般,頓時(shí)照亮了他心里的牢籠,把純潔的他從黑暗中解救出來(lái)。自此,他跨上了一條光明大道。路途艱辛,不時(shí)沖擊他大腦的東西讓他頭暈?zāi)垦#墒?,這扎了根的男人,認(rèn)定了要走的路,要給許多人帶來(lái)幸福,尤其是瑪絲洛娃。
瑪絲洛娃,她的內(nèi)心,她的生活與歲月,仿佛用著這筆墨描繪不盡,卻也深深埋葬其中了。一個(gè)女子,能想到的只有安逸的生活,這不怪她迷入歧途,并習(xí)慣于那樣的生活。對(duì)她來(lái)說(shuō),救贖和懺悔也是困難的,她貪圖享樂(lè),卻因?yàn)槟樟喾虻膱?jiān)持以及內(nèi)心的顫動(dòng)而把在迷霧中的自己拉了回來(lái)。后來(lái),讓人震驚的是,她說(shuō)要與西蒙結(jié)婚的事。西蒙是個(gè)善良的男人,他愿意用自己將瑪絲洛娃拉離苦海,而瑪絲洛娃也愿意和西蒙在一起。她認(rèn)為只有這樣,才能減輕多夫伯爵的負(fù)擔(dān)、愧疚以及痛苦。她愛(ài)這個(gè)男人,卻并不是為了占有他以及她的享樂(lè),她就只是愛(ài)他而已。
瑪絲洛娃容顏老去,再?zèng)]有以前的鮮艷美麗,并不是因?yàn)闀r(shí)間才這樣。只是因?yàn)?,她的心蒼老了,憔悴了。但這樣的她,卻讓人更加疼愛(ài)。因?yàn)檫@樣的她,充滿著慈愛(ài)與包容。
書(shū)中每個(gè)人都是可圈可點(diǎn)的,那些農(nóng)民,仆人,大官,一個(gè)個(gè)人的想法都不同,但也無(wú)非是利己主義。而作者大概認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該有一次復(fù)活,足可以影響他們一生的復(fù)活。只有這樣,世界上每個(gè)人才會(huì)與人為善,到處洋溢著歡樂(lè)和平的氣氛。這種世界,卻也只能存在想象中,涅赫柳多夫在努力著,卻也遭到農(nóng)民的猜忌與挖苦。人之間缺少信任,卻也需要多點(diǎn)信任,架起心靈溝通的橋梁,才能走得穩(wěn)妥些。
復(fù)活,再一次活過(guò),這題名,蘊(yùn)含著深意?;蛟S,淺顯地來(lái)看也不足為過(guò)。某個(gè)人看上去五官?zèng)]什么變化,可是眼睛里迸射出的光是不同的,是充滿慈愛(ài)和光芒的,他的心里已是翻天覆地,這便是復(fù)活。復(fù)活,讓我來(lái)說(shuō),說(shuō)到底,不過(guò)是對(duì)個(gè)人的究尋,希望每個(gè)人都不放棄對(duì)自己內(nèi)心的探索,不停止思考,并付諸行動(dòng)。
沒(méi)有人知道涅赫柳多夫,瑪絲洛娃他們的結(jié)局,因?yàn)樗麄冞€在探索著,思考著,他們隨時(shí)都可能復(fù)活,沒(méi)有人能預(yù)知他們的未來(lái)因?yàn)樗麄冞€在依靠自己走下去。但不可否定的是,他們走出了新境界。
當(dāng)然,這樣的人時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)存在著,或許某天跳出來(lái)震驚著我們。
托爾斯泰果然無(wú)愧于作家這個(gè)稱號(hào),將滿腹經(jīng)綸煉成震撼人心的一場(chǎng)復(fù)活,在迷塵中射出一道強(qiáng)光。
作家,思想家,探索者,他當(dāng)之無(wú)愧。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇七
暑假,我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
書(shū)中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說(shuō)中塑造的一個(gè)最豐富,最動(dòng)人的形象,她不僅是一個(gè)被侮辱者,而且是一個(gè)精神上覺(jué)醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè),她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習(xí),成了貪淫好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個(gè)晚上誘奸了她。幾年以后,當(dāng)他再一次旁聽(tīng)法庭庭審時(shí),被誣告犯有殺人罪的妓女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說(shuō)過(guò)這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動(dòng),企圖打通各方面的關(guān)節(jié),減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后,他決定變賣家產(chǎn),跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白,一件件實(shí)際行動(dòng),終于感動(dòng)了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過(guò)來(lái)。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí),相信我們一定會(huì)在09高考中不留遺憾,實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇八
列夫·托爾斯泰生于1828年,到1880年以后,他的世界觀發(fā)生了很大的變化,他放棄了他的貴族階級(jí)立場(chǎng),站在俄國(guó)廣大民眾的一邊。他的一生寫(xiě)過(guò)許多作品,其中最主要的一部,就是他在1889年至1899年間,共耗費(fèi)10年,先后六易其稿的《復(fù)活》。
作品一開(kāi)始,便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的漠然的揭露。別告席上站著被侮辱別損害的卡秋莎·瑪絲洛娃,而當(dāng)年raped她,使她最終淪為娼妓的貴族老年聶赫留朵夫,卻端坐在陪審席上,有權(quán)決點(diǎn)她的刑期和命運(yùn)。而負(fù)責(zé)起訴卡秋莎的檢察官上了法庭采匆匆翻閱案卷,因?yàn)樗^天夜晚就在卡秋莎·瑪絲洛娃坐牢前所在的那家妓院鬼混。盡管如此,在法庭上,他還是滔滔不絕地放大厥詞,極力要給卡秋莎判一個(gè)重刑,因?yàn)橛伤卦V的案子判了重刑,便能表現(xiàn)出來(lái)他的才能,有利于他的功名利祿。
整個(gè)法庭審判是一場(chǎng)鬧劇,陪審團(tuán)們做出的是錯(cuò)誤的決定,而法官明知如此,卻不予糾正,因?yàn)樗麄兌枷Ms快結(jié)束審判。當(dāng)作品描寫(xiě)轉(zhuǎn)移關(guān)押犯人的監(jiān)獄時(shí),作家在對(duì)那群被無(wú)辜判刑的勞苦大眾做了淋漓盡到的刻畫(huà)。
《復(fù)活》對(duì)俄國(guó)政府的官僚機(jī)構(gòu)的批判和揭露也是十分尖銳的。小說(shuō)中描寫(xiě)了許許多多荒淫無(wú)恥的俄國(guó)官僚,我們可以順手拈來(lái),舉兩個(gè)例子。那一個(gè)舉止文雅,相貌堂堂的大人物馬斯連尼科夫“雖然擔(dān)任著在道德方面上最無(wú)恥的職務(wù),卻自以為是一個(gè)了不起的人物”。他一邊在監(jiān)獄里殘酷的虐待犯人,一邊極力的討好他的上級(jí),每當(dāng)他得到上級(jí)的賞識(shí)的時(shí)候,他便花心怒放。另一個(gè)大人物查爾斯伯爵,他豐衣美食,養(yǎng)尊處優(yōu),而對(duì)他自己的所作所為“對(duì)于俄羅斯帝國(guó)乃至全世界究竟會(huì)造成極大的好處還是極大的壞處,他是根本不放在心上的”。正是這樣的一群“人物”統(tǒng)治者一個(gè)龐大的國(guó)家,掌握著億萬(wàn)俄國(guó)的命運(yùn)。
整個(gè)《復(fù)活》的故事發(fā)展過(guò)程,就是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種.種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程,聶赫留朵夫?yàn)榱藗€(gè)卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡,大大小小的衙門(mén)他做后得出的結(jié)論是:“吃人的事情原來(lái)不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里?!蹦莻€(gè)無(wú)辜的關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自己的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理“在她的國(guó)家里,真理已經(jīng)被豬吃了!”
其實(shí)從《復(fù)活》的第一章第一段開(kāi)始,便充滿這揭露的氣氛。作家那一段對(duì)春天的描寫(xiě)中,已經(jīng)感覺(jué)到他對(duì)整個(gè)俄國(guó)社會(huì)和沙皇統(tǒng)治度的批判態(tài)度。
聶赫留朵夫本是一個(gè)“十分純潔的青年”,他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂(lè)”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽约菏且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面,他愛(ài)慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年健康而自然的感情,對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)壞境和教養(yǎng)使他逐漸墮落。三年以后,他再次來(lái)到姑母家,便懷著一個(gè)自己也不敢說(shuō)出來(lái)的目的,那就是,想要在卡秋莎身上滿足自己的天性。當(dāng)他達(dá)到這個(gè)目的以后,他給了卡秋莎一百個(gè)盧布便心安理得地走掉,而且從此忘掉了卡秋莎的存在。
《復(fù)活》中寫(xiě)得最美、最富有詩(shī)情畫(huà)意的情節(jié),是描寫(xiě)早年的卡秋莎的第一部第十二章。托爾斯泰給我們表現(xiàn)了一個(gè)從外表到靈魂都是無(wú)比純潔美麗的少女形象,每一個(gè)在生活中追求真善美的人,都會(huì)像年輕的聶赫留朵夫一樣,對(duì)她一見(jiàn)鐘情。這正是的一個(gè)美妙的造物,被那個(gè)山頭摧殘到賣自為娼,并且坐牢流放的那個(gè)地步?!稄?fù)活》中如果沒(méi)有其它任何情節(jié)描寫(xiě),僅僅是它所敘述的卡秋莎的經(jīng)歷和命運(yùn),就已經(jīng)是對(duì)那個(gè)社會(huì)和制度的極其有利的揭露。
聶赫留朵夫是因?yàn)榭ㄇ锷耪业阶约旱摹皬?fù)活”,而卡秋莎那種自我覺(jué)醒,寬恕別人,愛(ài)一切人的“復(fù)活”方式和意義,才是作家通過(guò)作品所要首先宣揚(yáng)的思想。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇九
《護(hù)理札記》是護(hù)理事業(yè)先驅(qū)南丁格爾女士撰寫(xiě)的筆記集,其用意是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。她把她在照顧他人的過(guò)程中非常重要的也是非常有價(jià)值的日常的衛(wèi)生知識(shí)或者說(shuō)是醫(yī)護(hù)知識(shí)娓娓道來(lái)。而讓我感到最深刻的就是第十三章----“對(duì)病人的觀察”。
她說(shuō)“護(hù)士的工作是至關(guān)重要的,在她一旦接手病人的看護(hù)工作之后,她就必須要觀察給他的食物對(duì)他起了什么樣的作用,并且向其他的醫(yī)護(hù)人員匯報(bào)這一情況?!薄霸谶@一方面,我們的護(hù)理人員通常不怎么注意。但是在護(hù)理病人和為醫(yī)生提供信息幫助這些方面,如果護(hù)士能夠做到仔細(xì)而密切地觀察病人的飲食狀況的話,其帶來(lái)的好處是難以估量的。”確實(shí),觀察非常重要,我們要能夠判斷和預(yù)見(jiàn)病人的情況就必須通過(guò)對(duì)病人整體情況的觀察,在臨床護(hù)理工作中及時(shí)而有效的運(yùn)用觀察法也是發(fā)現(xiàn)護(hù)理問(wèn)題、救治病人生命的重要環(huán)節(jié)。
其實(shí)護(hù)士作為一個(gè)幫助者,有責(zé)任使其護(hù)理工作達(dá)到積極的、建設(shè)性的效果,而起到治療的作用,多數(shù)病人已經(jīng)是因?yàn)橛辛思膊〉陌Y狀才到醫(yī)院來(lái)治療,此時(shí)我們更不能麻痹大意,不要忽視觀察疾病的體征和發(fā)展,而要通過(guò)觀察病人的體征、神志、瞳孔、二便以及氣味等變化,及早發(fā)現(xiàn)潛在或并發(fā)病癥,改被動(dòng)為主動(dòng)治療,為病人增添健康的保障。如若沒(méi)有良好的觀察能力,極易導(dǎo)致治療滯后,危及病人的健康安全。
因此,仔細(xì)觀察對(duì)于一個(gè)護(hù)理工作者非常重要,觀察能力是實(shí)現(xiàn)護(hù)理工作者工作價(jià)值和救死扶傷能力的具體表現(xiàn),正像南丁格爾在文中所說(shuō)那樣:如果你無(wú)論如何也不能養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護(hù)士,無(wú)論你有多么善良,有多么喜歡護(hù)士這個(gè)職業(yè),你也不適合做護(hù)士。在工作中敏銳地觀察,在觀察中積累經(jīng)驗(yàn),是新時(shí)期對(duì)我們護(hù)理工作者綜合素質(zhì)的要求,也是《護(hù)理札記》給我們的啟示。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十
讀完這本札記,使我明白到,我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升,應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫,這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì),而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō),凡事無(wú)小事。我特別深刻的是,護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔,注意空氣是否新鮮,是否缺少光線或者溫度是否適宜,而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度,如何運(yùn)用自身的.傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理,是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開(kāi)展前,我們應(yīng)該先沉淀思緒,正如札記的用意,就是啟發(fā)后來(lái)者。
能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō),是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分,每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成,細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中,絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的,在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié),抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中,要牢牢的把握細(xì)節(jié),才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中,零零碎碎的對(duì)話,讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的,可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況,而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息,就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理,必須樹(shù)立以患者為中心的理念,用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐,感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛,為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù),建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全,又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度,提高護(hù)理誠(chéng)信度。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十一
仔細(xì)想來(lái),我是熱愛(ài)我的護(hù)理工作的,最起碼它是我生活的本領(lǐng),而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事?。∫步宕耸刮业娜松鷥r(jià)值得以印證。有人說(shuō)幸福是對(duì)比出來(lái)的,那么相比那些焦慮不安的外來(lái)務(wù)工人員或剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生、那些為生計(jì)發(fā)愁的人來(lái)說(shuō),我們是多么幸福?。∥覀儜?yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖模?/p>
我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊(cè)。為激勵(lì)我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng),展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌,以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人,做好護(hù)理工作,護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購(gòu)了《護(hù)理札記》,傳承南丁格爾精神。
護(hù)士的儀表:上班時(shí)我總是按照護(hù)理部的要求著裝。白鞋也總是干干凈凈的,化一點(diǎn)淡妝。這也并不是我多么愛(ài)美才這樣,我是覺(jué)得護(hù)士的儀表也是一種工作態(tài)度。一個(gè)儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺(jué),她的輕柔明快的操作,給人以平和穩(wěn)重的感覺(jué),從她們的身上,可以得到一種力量,一種信賴,以此來(lái)緩解醫(yī)院的緊張氣氛,幫助減輕患者的病痛;反之,如果護(hù)士著裝不得體,會(huì)讓病人失去信心和安全感,有話不跟護(hù)士說(shuō),有事不敢找護(hù)士辦,更不愿配合治療,結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。
護(hù)士的肢體語(yǔ)言:作為護(hù)士的必修課,我們有一部分是講護(hù)士禮儀的,詳盡地講述了護(hù)士的坐、立、行走姿勢(shì),這也是護(hù)士素質(zhì)的一項(xiàng)要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃,護(hù)士要走出輕快的步子來(lái),體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。行為是塑造心靈的途徑,是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一個(gè)護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識(shí)和對(duì)人的了解,而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士通過(guò)自己的行為,來(lái)體現(xiàn)全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情,通過(guò)自己的行為,來(lái)溝通護(hù)患之間的關(guān)系,使他們感受到護(hù)士的平易近人,消除他們緊張、恐懼的陌生感。護(hù)士在護(hù)理操作過(guò)程中,動(dòng)作要輕柔、敏捷、果斷,給人以干凈利落之感,使病人覺(jué)得可靠、安全,利于配合治療和接受護(hù)理?!蹲o(hù)理札記》中說(shuō)“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為,一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來(lái)不必要的痛苦?!边@就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說(shuō)話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門(mén)輕)。因此,護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為在病人面前出現(xiàn),所以護(hù)士的儀表、語(yǔ)言、行為在臨床護(hù)理中起著至關(guān)重要的作用。
對(duì)待病人的態(tài)度:我每天跟病人說(shuō)很多話,后來(lái)我發(fā)現(xiàn),有效的溝通,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)和用詞都很重要。記得有一次,我去給一位輸液的病人拔針,我說(shuō)“你可以走了”,那位病人有些不高興地說(shuō)“怎么聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)人情味兒呢?好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。后來(lái)我就換了詞,說(shuō)“現(xiàn)在你可以解放了”,病人也會(huì)回應(yīng)我說(shuō)“是啊,坐都坐累了,終于可以回家了?!蓖瑫r(shí)還要使用歡快的語(yǔ)氣。在輸液高峰期,忙起來(lái)真的恨手腳不夠用,幾個(gè)病人一起叫換藥、拔針,我會(huì)一邊處理一個(gè)病人,一邊大聲、友好、歡快地對(duì)其他病人說(shuō)“好的,我就來(lái),先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么,你們?nèi)硕?,我就一雙手啊”。病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過(guò)來(lái)打針的時(shí)候,我對(duì)著呼叫器說(shuō)“王嘉鵬老伯請(qǐng)過(guò)來(lái)打針,王若冰阿姨請(qǐng)過(guò)來(lái)打針,周茜茜小朋友請(qǐng)過(guò)來(lái)打針”,他們都是很高興地走過(guò)來(lái)的。王若冰阿姨總是會(huì)說(shuō)“呀,孟小姐總是這么客氣,喊我阿姨,我聽(tīng)著可高興了”。周茜茜小朋友過(guò)來(lái)了,一邊把輸液號(hào)碼交給我,一邊說(shuō)“阿姨,我都l5歲了,不是小朋友了”我說(shuō),噢,那是大朋友了??傊Y貌地和病人相處,病人會(huì)對(duì)你心懷感激,同時(shí)也是減少投訴,和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。
對(duì)待工作的態(tài)度:在這里我引用《護(hù)理札記》里對(duì)護(hù)士工作態(tài)度的要求,換句話說(shuō):就是怎樣才能做一個(gè)值得信賴的護(hù)士。
作一個(gè)有責(zé)任心的護(hù)士,永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動(dòng)地去對(duì)待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦,尤其是急性腎結(jié)石的疼痛,發(fā)作起來(lái)病人是苦不堪言的,甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人,痛得滿臉煞白,全身冷汗,踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間:醫(yī)生快給我打針,要疼死我了。如果此時(shí)你冷冰冰地、無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)了一句:再疼也要加好藥才能打針,回座位等一下吧!這樣病人一定會(huì)覺(jué)得你是個(gè)沒(méi)有同情心的護(hù)士,對(duì)他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒(méi)有,盡快給他用上;或者把他扶到座位上,安慰一下“結(jié)石是很遭罪的,我們會(huì)提前配好止痛藥,等一下就好了”。這時(shí)病人的疼痛一定是減輕了的。我上成人輸液區(qū)的班,我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會(huì)經(jīng)常看到有病人急切地在加藥的治療室門(mén)口通過(guò)門(mén)縫或窗口往里面“窺視”這時(shí)你千萬(wàn)不能認(rèn)為這都與你無(wú)關(guān)。我會(huì)問(wèn)一下那位病人:您輸液號(hào)碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話,緩解了病人緊張、焦慮的情緒,使病人減少一些擔(dān)憂,會(huì)把一場(chǎng)不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。
領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng):護(hù)士長(zhǎng)作為護(hù)理工作的靈魂人物,她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長(zhǎng)是位有凝聚力、號(hào)召力的好領(lǐng)導(dǎo),雖然要照顧生病的愛(ài)人,可護(hù)士長(zhǎng)對(duì)科室的護(hù)理工作毫不懈怠。她對(duì)護(hù)士關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解,對(duì)下屬以誠(chéng)相待,做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長(zhǎng)、愿意在這個(gè)科室工作的重要原因。每天全科晨會(huì)交班后,她會(huì)把我們護(hù)士帶到護(hù)士長(zhǎng)辦公室開(kāi)個(gè)簡(jiǎn)短的護(hù)士會(huì),思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng),毫無(wú)保留地傳、幫、帶給我們。教給我們?nèi)松牡览?,開(kāi)導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開(kāi)心地工作。開(kāi)充分調(diào)動(dòng)每位護(hù)士積極性,使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動(dòng)參與管理,共同搞好科室的護(hù)理工作。
深圳生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力大,再加上患者對(duì)醫(yī)療體制的不滿意、對(duì)就診程序的不理解、對(duì)收費(fèi)的不滿意,而護(hù)士又是患者最直接的接觸者,他們會(huì)把這些不滿直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對(duì)更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時(shí),護(hù)士長(zhǎng)總是對(duì)我們疏導(dǎo)、安慰:作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛(ài)心,每一個(gè)崗位都有不盡人意的一面,我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個(gè)人都是在煩惱和矛盾中渡過(guò),沒(méi)有煩惱的人是不存在的,沒(méi)有矛盾的地方是不可能的。用熱愛(ài)護(hù)理工作的熱忱去對(duì)待工作,你的付出和努力病人是看得到的,病人雖然和你發(fā)了脾氣,他心里會(huì)感激你的寬容。王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō):我們護(hù)士用誠(chéng)摯和恒心來(lái)感動(dòng)病人,終究會(huì)得到他們的理解,支持和配合的。以上是我的護(hù)理雜記,與大家共勉,有不足之處,請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見(jiàn)。
南丁格爾說(shuō)“護(hù)士是沒(méi)有翅膀的天使,是真、善、美的化身?!倍聲r(shí)代的護(hù)士更自信,在我們這個(gè)平凡而偉大的護(hù)理崗位上,應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來(lái)臨之際,祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們,節(jié)日快樂(lè),好人一生平安。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十二
讀完《護(hù)理札記》,內(nèi)心是深深被觸動(dòng)的,感嘆先人的智慧,給我們留下了如此珍貴的東西,而且至今很多還為我們深深受用,記得牛頓有一句名言:“如果我所看見(jiàn)的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒??!币粋€(gè)人的進(jìn)步,一個(gè)行業(yè)的發(fā)展,一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,都離不開(kāi)歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的,對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的,她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。
今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的,我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備,更良好的隔噪音系統(tǒng),建造了更合理的病房,擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等,擁有這些,我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問(wèn)題,在社會(huì)發(fā)展的今天,外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來(lái)越少了,評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問(wèn)題,有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時(shí)候,一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說(shuō)她睡不好,我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的,叫她放寬心,別想那么多,離開(kāi)病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了,等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了,醒來(lái)后她對(duì)我說(shuō),中午我把窗簾給拉下來(lái)了,她睡的很好,說(shuō)她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來(lái),我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問(wèn)題,而往往忘了最基本的東西,忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理,讀這本書(shū),我了解到,所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上,讀這本書(shū),對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開(kāi)展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理,提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十三
讀完這本札記,使我明白到,我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升,應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫,這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì),而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō),凡事無(wú)小事。我特別深刻的是,護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔,注意空氣是否新鮮,是否缺少光線或者溫度是否適宜,而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度,如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理,是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開(kāi)展前,我們應(yīng)該先沉淀思緒,正如札記的用意,就是啟發(fā)后來(lái)者。
能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō),是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分,每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成,細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中,絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的,在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié),抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中,要牢牢的把握細(xì)節(jié),才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中,零零碎碎的對(duì)話,讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的,可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況,而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息,就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理,必須樹(shù)立以患者為中心的理念,用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐,感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛,為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù),建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全,又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度,提高護(hù)理誠(chéng)信度。
護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé),應(yīng)全身心地投入到工作中,方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率,更要講究工作質(zhì)量,注重工作效果。我認(rèn)為,護(hù)士工作看上去容易,其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素,雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù),但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別,而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后,安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后,又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)?!坝病庇蟹秶谐叨?,“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么,護(hù)士在崗履行職責(zé),怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù),達(dá)到最佳工作效果,讓病員安心、放心,并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒(méi)有千篇一律的格式,但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí),引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立,對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考!
責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字,早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神,即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”,與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個(gè)“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位,即捧著一顆心來(lái),在班用心去做,不夾私心離班,這樣專“心”之致,就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士,對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”,但只要有這份心,相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心,無(wú)論是新護(hù)士,還是老護(hù)士,都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系,即有因才有果,護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的,護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果,甚至最佳效果,必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài),有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開(kāi)端,才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有,但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念,“差之毫厘,失之千里”,歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因,也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然,工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事,這屬正常范圍,世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的,有其正確的意識(shí),只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤,或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)?!昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題,而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜,也很有講究。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō),護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等,使之方法不得力,或者不到位。這些屬外在原因,是客觀造成的,非主觀所致,這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò),性質(zhì)就變了,就不屬正常范圍,也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞,那要追究其責(zé)任。所以,責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的,而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的,有時(shí)能合二為一,但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控,具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約,強(qiáng)制要求,具有硬性的一面。“硬性”是工作職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn),“軟性”是個(gè)體工作的靈魂,“硬性”好比骨骼,“軟性”恰似血肉。
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的,但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠,應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上,并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力,一廂情愿的工作,變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持,確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵,即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念,不僅對(duì)待所有病人一碗水端平,而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處,護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的,病人是流動(dòng)的,選擇住院的權(quán)力在病人手里,若把護(hù)士比作主人,那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人,方便客人呢?首先要尊重病人,重視對(duì)方的存在,象招待客人一樣熱情地招待每一位病人,力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱情、隨和,服務(wù)周到。做到這些,主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上,護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話輕,走路輕,操作輕”。
在日常護(hù)理工作中,從根本的整體護(hù)理出發(fā),善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語(yǔ)言、肢體、情緒等,判斷他們的需要(maslow的五個(gè)需要:生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā),盡可能地、不遺余力地滿足患者,盡管是極為細(xì)微的小事,充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。
善于觀察,貫插在札記中的每個(gè)角落,即便是患者一句小小的抱怨,南丁格爾都能記在心里,記錄下來(lái)做成札記。運(yùn)用好“觀察”,通過(guò)觀察,有針對(duì)性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施,就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十四
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén)。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)--最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。
的確,書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。犯錯(cuò)誤不要緊,不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。其次我想瑪絲洛娃從妓女又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。
《復(fù)活》一書(shū)如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了人性。
弘揚(yáng)人性,歌頌人性,不管是過(guò)去的人,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì),人們物質(zhì)生活日益豐富,精神卻徘徊不定。因此可貴的人性,更為我們所重視關(guān)注。書(shū)中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),喚醒起精神的人,就是在讓人性復(fù)活。而所謂精神之人就是有良知、有此文來(lái)源于本網(wǎng)、有正義感的有人性的人。
我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則。要讓精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見(jiàn)與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問(wèn)自己的良心,那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。
幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。一個(gè)純真美好,曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種.種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,疾病四溢的牢房中。但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了?,斔孤逋抟哺淖兞?,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
托爾斯泰的這本小說(shuō),就語(yǔ)言風(fēng)格而言,讀起來(lái)簡(jiǎn)明易懂,讓我感到輕松。而小說(shuō)要表達(dá)的意義,卻不是那么輕松,而是很嚴(yán)肅的,并且我認(rèn)為是多重的。這本小說(shuō)應(yīng)該說(shuō)有兩條主線。一條是圍繞聶赫留朵夫與瑪絲托娃之間的故事展開(kāi)的,帶有主人公個(gè)人的感情色彩。這是一個(gè)曲折感人的故事;另一條則圍繞著男主人公對(duì)于這個(gè)社會(huì)法制和道德的思考展開(kāi),有著普世的意義,作者在此對(duì)全人類拋出了各種各樣的問(wèn)題,同時(shí)也借主人公只口,給了我們他自己的思考和答案。當(dāng)然,除了最重要的這兩部分,我認(rèn)為還有一些穿插于其中的一些關(guān)于人類的其他問(wèn)題的思考(例如人的個(gè)性、信仰等問(wèn))
托爾斯泰為這部杰作起名叫《復(fù)活》,書(shū)中寫(xiě)到聶赫留朵夫的日記里有這樣一句話”我覺(jué)得她的內(nèi)心在變化,連我都不敢相信,可是我覺(jué)得她就是在復(fù)活。“看到這里,我就明白了為什么書(shū)名叫做”復(fù)活“。作者指的便是聶赫留朵夫和瑪絲托娃兩個(gè)人的復(fù)活,這是”精神“的復(fù)活。從在法庭上認(rèn)出瑪絲托娃,羞愧得回憶起自己做過(guò)的無(wú)恥的事情,包括發(fā)覺(jué)自己目前生活圈是多么的卑鄙無(wú)恥,決定與之完全斷絕關(guān)系;從他決定幫她上訴,到最后堅(jiān)定信念要做”自己應(yīng)該做的事情“來(lái)幫助她,為她的內(nèi)心一絲一毫的波動(dòng),變化而感到憂慮,到最后明確自己是真的又像當(dāng)年那樣愛(ài)著瑪絲托娃。這整整三個(gè)月的時(shí)間,他在一點(diǎn)點(diǎn),一步步地完成自己”復(fù)活“的過(guò)程?,斀z托娃的“復(fù)活“,也是前而易見(jiàn)的:一開(kāi)始她痛恨聶赫留朵夫,認(rèn)為他將她當(dāng)成玩樂(lè)的工具后,又想把她當(dāng)成救贖自己的工具,但她也在內(nèi)心里發(fā)生變化,她發(fā)現(xiàn)他的真誠(chéng),便開(kāi)始愿意做任何一件讓他滿意的事情----為了他她不再喝酒;去醫(yī)院里認(rèn)真工作;不再與男人有任何關(guān)系;在監(jiān)獄里關(guān)心,幫助獄友;在與政治犯同赴西伯利亞的路途中被感動(dòng),被影響;她原本的善良純真又凸顯出來(lái);她寧愿犧牲自己的愛(ài)情,不愿意因?yàn)樽约涸?jīng)的妓x身份讓聶赫留朵夫受苦而最后拒絕與他結(jié)婚。她表現(xiàn)出的一切都說(shuō)明她已經(jīng)不再是那個(gè)賣弄風(fēng)情,自甘墮落的瑪絲托娃。
在聶赫留朵夫?yàn)楝斀z托娃的案件上訴而奔走的過(guò)程中,他四處求人,見(jiàn)到了各色人物如數(shù)位將軍,公爵,還有將軍夫人,小姐,他們丑惡的嘴臉,不光明的勾當(dāng)讓他生理上感到惡心,心里上感到鄙視。書(shū)中好幾處有這樣的細(xì)節(jié),描寫(xiě)到聶赫留朵夫一覺(jué)醒來(lái),就立刻開(kāi)始對(duì)自己昨天做過(guò)的事情和昨天的思想進(jìn)行自我反思和鄙視,批評(píng)。他就是這樣在這段時(shí)間里不斷地悔過(guò),不斷地審視自己,慢慢將心里的疑慮和困惑解開(kāi)。
他在各大監(jiān)獄里見(jiàn)到了太多的囚徒,監(jiān)獄里陰暗殘忍的一切使他思考起這個(gè)世界的法制和道德問(wèn)題。書(shū)中那些監(jiān)獄外的官員,所謂的正義的人,說(shuō)起監(jiān)獄里那些“有罪”的人,都是用“他們就這號(hào)兒人嘛”,并且說(shuō)起來(lái)還帶著蔑視和嘲笑。好像他們自己本身是有多正義,多光明磊落。殊不知這些制定法律,將那一號(hào)兒人繩之以法的人,其實(shí)也沒(méi)什么差別,只不過(guò)他們隱藏得好,在官銜的庇護(hù)下,在上頭“指示”下,他們也一樣干盡壞事,甚至更加地殘忍。就本書(shū)前半部分描寫(xiě)的陪審團(tuán)審理案件這一情節(jié),就很諷刺。順便說(shuō)一句,這讓我想起《十二怒漢》這部電影。書(shū)中情節(jié)和電影里一樣,陪審人員就根本不在乎自己的這個(gè)決定對(duì)被告意味著什么。還有庭長(zhǎng)大人,由于急著去與情人約會(huì),而想草草結(jié)束案件的審理,即使陪審團(tuán)提交的結(jié)論有矛盾之處也想不了了之----這樣的法庭,這樣的裁決體制,從上到下都充斥著對(duì)人性的蔑視!
描寫(xiě)案件審理這一段還只是用間接的諷刺手法,讓讀者暗自感受到這樣的荒謬。而本書(shū)的高潮和結(jié)尾部分,就是托爾斯泰借主人公之口,提出了自己對(duì)這種畸形的社會(huì)道德和漏洞百出的所謂法制體系的抗議。這樣本身也有罪,本身也不正義的一部分人,怎么可以去定另一部分人的罪呢?(而因?yàn)樯鐣?huì)上的各種貪腐風(fēng)氣,很多人根本是無(wú)辜的,卻進(jìn)了監(jiān)獄)而把這樣一群人集中到一起,關(guān)押起來(lái),那樣惡劣,殘酷的環(huán)境恰恰會(huì)使這一群“罪人”變得更加墮落,離光明越來(lái)越遠(yuǎn)。所以作者在擔(dān)憂,要知道這樣是根本不可能根治犯罪,使百姓真正幸福的。
最后,那個(gè)英國(guó)人到監(jiān)獄里去傳教,作者便讓一本福音書(shū)解答了聶赫留朵夫的所有疑慮,給了他一個(gè)肯定的答案。那就是要無(wú)數(shù)次的寬恕人。因?yàn)槊總€(gè)人在上帝面前都是有罪的。書(shū)中作者也多次寫(xiě)到有關(guān)宗教,信仰的問(wèn)題。他諷刺而氣憤地寫(xiě)道,人們利用了宗教。官員利用宗教馴服百姓,愚弄百姓。這個(gè)問(wèn)題在人類歷史上存在了很久很久了??梢钥闯鐾袪査固┵澩氖亲诮瘫旧?,他贊揚(yáng)宗教的圣潔思想,并且深信宗教思想里宣揚(yáng)的真善美能夠“拯救”全人類,讓大家都像主人公一樣能夠“復(fù)活”,但不幸的卻是,自從宗教誕生的那一天起,就有人打著它的名號(hào),為自己斂財(cái);甚至是為自己消滅敵人,以上帝的名義進(jìn)行各種圣戰(zhàn),實(shí)則為了自己的利益荼毒生靈。
聶赫留朵夫弄明白了自己心中的疑惑,他復(fù)活過(guò)來(lái)開(kāi)始了全新的生活。但是,在現(xiàn)在,我們的社會(huì)中還在不斷地涌現(xiàn)只為自己享樂(lè)的行尸走肉,托爾斯泰憂慮的問(wèn)題,到現(xiàn)在也沒(méi)能在全人類范圍內(nèi)解決。
另外,我覺(jué)得,這本書(shū)給了我太多的信息量,很多其中的道理,我還需要時(shí)間慢慢吸收。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十五
看完《護(hù)理札記》,腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來(lái)衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值,就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái),讓人尊敬?!蹦軌蜃プ」ぷ魃钪幸恍?xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō),是一件極其幸福的事”。學(xué)札記使我明白到,我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升,應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫,這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)。
護(hù)理工作包含著很多的部分,每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成,細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中,絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的,在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié),抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中,要牢牢的把握細(xì)節(jié),才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中,零零碎碎的對(duì)話,讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的,可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況,而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息,就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理,必須樹(shù)立以患者為中心的理念,用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐,感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛,為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù),建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全,又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度,提高護(hù)理誠(chéng)信度。
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十六
人們對(duì)于弗羅倫斯。南丁格爾這個(gè)名字的記憶是和克里米業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系的,她的美德和英勇事跡也與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一同流傳下來(lái)。我們今天所知道的關(guān)于她的故事,很具代表性的就是這樣的動(dòng)人畫(huà)面:在斯庫(kù)太湖醫(yī)院里,生病的士兵們滿懷崇敬之情看著他們面前的具有崇高美德的女子,她提著油燈,士兵們親吻映在墻上的她的影子,她是士兵們心中的“提燈女神”。
在南丁格爾的《護(hù)理札記》里,我讀到了南丁格爾為事業(yè)拼命奮斗的一生。
這個(gè)從六歲開(kāi)始,就想過(guò)要去做一番事業(yè)的女人,她的形象,并不是我們想象中的那么完美。年少時(shí),她性格孤僻、甚至有些偏激,她生在富人家庭,卻與周遭的世界格格不入。她的腦子里總是有一些奇怪的想象,她經(jīng)常象著了魔一樣地覺(jué)得她家的鄉(xiāng)間別墅變成了一座醫(yī)院,而她自己則是醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng),在病床之間走動(dòng)著。當(dāng)她想到天堂的時(shí)候,她也會(huì)覺(jué)得天堂里也充滿了受苦的病人等著她去照看。她就是如此幻想著而且也為自己的想法感到不解。
終于有一天,她的困惑不解變成了驚慌失措。那天,南丁格爾宣布了她那偏激的愿望:到索爾茲伯里醫(yī)院去做幾個(gè)月的護(hù)士。她的想法被家人里認(rèn)為是發(fā)了瘋,所有人都反對(duì)她。這時(shí),南丁格爾已經(jīng)二十五歲了,她感到她生命中的夢(mèng)想被擊得粉碎,難受得幾乎絕望。
在接下來(lái)的八年里,她仍然以令人驚訝的堅(jiān)韌不拔的毅力在爭(zhēng)取著、準(zhǔn)備著和計(jì)劃著。盡管在這期間,她仍然作為一位惹人注目的姑娘生活在上流的膚淺和浮華之中,盡管在她的內(nèi)心里有那么多的由遺憾和懊悔帶來(lái)的痛楚,她仍然有能力想辦法掌握了大量的知識(shí)和積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。她悄悄地大量閱讀了醫(yī)護(hù)責(zé)任報(bào)告,醫(yī)藥權(quán)威人士的著作和醫(yī)院建設(shè)的歷史。在倫敦度假時(shí),她一有機(jī)會(huì)就跑到那些破破爛爛的學(xué)校和手工作坊去。當(dāng)她和她的家人一起到國(guó)外旅游時(shí),她把她的閑暇時(shí)間充分利用起來(lái),到處走訪,以至于沒(méi)有一所歐洲的大醫(yī)院是她所不熟悉的,沒(méi)有一所城市的貧民區(qū)她沒(méi)有去過(guò)。她一直在為實(shí)現(xiàn)她的理想做準(zhǔn)備。
又過(guò)了三年,時(shí)間終于讓她的家人明白,她已經(jīng)有了足夠的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善護(hù)理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。她獲得了獨(dú)立。她是一只鷹,要開(kāi)始飛翔了!
南丁格爾34歲那年,命運(yùn)之神敲響了她的門(mén)??死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,阿爾瑪戰(zhàn)爭(zhēng)打響了。
這個(gè)時(shí)候,她是自由的、成熟的,國(guó)家需要她,非常需要,而且她也習(xí)慣于接受命令,她也能夠不負(fù)國(guó)家的重托。而且,她的好友西德尼。赫爾伯特在戰(zhàn)爭(zhēng)辦公室工作,并且是內(nèi)閣成員,他同意她這樣做。三十八名護(hù)士在南丁格爾與西德尼的書(shū)信往來(lái)之后,在熱情的歡送中,離開(kāi)了國(guó)家,去往康斯坦丁堡。
南丁格爾來(lái)到了斯庫(kù)臺(tái)湖。大批大批的傷員被送往這里,藥品十分匱乏,在長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道里和在木頭辦搭成的巨大的房子里,到處都是短缺、忽視、迷惑和痛苦,它們交織在一起,彌漫在污濁的空氣之中。這里沒(méi)有什么長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,也沒(méi)有什么充分的準(zhǔn)備,它只是為這些戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者臨時(shí)而倉(cāng)促地搭建起來(lái)的避難所。在這樣的地獄里,南丁格爾沒(méi)有放棄自己的希望。首先是因?yàn)樗龓チ酸t(yī)護(hù)人員,在馬賽買了大量的各種各樣的物品,這些東西在斯庫(kù)太湖起了相當(dāng)大的作用,她還帶了很多錢在身邊。
在醫(yī)院里,她的職責(zé)是根據(jù)醫(yī)生們的指示為病人服務(wù),并且組織護(hù)士們進(jìn)行看護(hù),但是如果沒(méi)有醫(yī)生的指示她們是不能擅自行動(dòng)的,起初的時(shí)候,一些外科大夫?qū)λ静焕聿徊?,盡管也有一些人對(duì)她的到來(lái)表示歡迎,但是大部分人對(duì)她是充滿敵意和懷疑的。但是漸漸地,她站穩(wěn)了腳跟。誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)她擁有一顆善良的心,而且誰(shuí)也沒(méi)有充分的理由貶低她的能力。她用她的完美的工作能力、溫柔而崇高的性格力量以及她個(gè)人的高尚人格形象,鼓舞了那些意志搖擺、神經(jīng)緊張、沒(méi)有勇氣和無(wú)助絕望的人,包括她身邊的上司。她是如此的堅(jiān)毅,就像是驚濤駭浪中的巖石,跟她在一起,你就會(huì)感到安全、寬慰和生命的活力。她為斯庫(kù)太湖帶來(lái)了黎明的曙光。
在她的管理下,一所正規(guī)的戰(zhàn)地醫(yī)院誕生了。
她把所有的時(shí)間都給了她的事業(yè)。在那巨大的病房里,當(dāng)病人的情況出現(xiàn)惡化的緊急關(guān)頭或者是特別缺乏什么東西馬上需要幫助的時(shí)候,南丁格爾就會(huì)奇跡般地出現(xiàn)。在做非常關(guān)鍵而緊張的手術(shù)時(shí),她超乎尋常的鎮(zhèn)定可以給病人以忍耐的勇氣和希望的火花。她一次又一次地用她不懈的努力拯救了他們的生命,而這些恰恰是外科大夫們認(rèn)為是醫(yī)學(xué)無(wú)法拯救的人。她只要在這兒就會(huì)給人帶來(lái)強(qiáng)大的影響,人們開(kāi)始熱情洋溢地崇拜著她:當(dāng)她經(jīng)過(guò)的時(shí)候,她們親吻她留在地上的影子。不僅如此,一位士兵說(shuō):“當(dāng)她還沒(méi)有來(lái)的時(shí)候,屋子里吵吵嚷嚷地叫她的昵稱,但是當(dāng)她到來(lái)之后,這里就好像教堂一樣莊嚴(yán)肅穆?!?/p>
她是勇敢的。她能夠在官僚世界那種密集、混亂而難對(duì)付的權(quán)力網(wǎng)中獲得處理事務(wù)的能力和權(quán)威,完全是因?yàn)樗龖B(tài)度強(qiáng)硬,原則堅(jiān)定而不妥協(xié),對(duì)事情的細(xì)節(jié)非常重視,而且是不停地努力爭(zhēng)取,還有她不屈不饒的意志。
由此,她成為影響世界的一百人之一。
這讓我想起了《大長(zhǎng)今》。她們的成功有很多的相似之處:少年時(shí)期的理想,永遠(yuǎn)是她們心頭亮著的一盞燈。燈光照亮前行的路,信仰,是最堅(jiān)定的支撐。即使遭遇夢(mèng)想破滅,依然堅(jiān)持,不放棄。還有,在向理想進(jìn)發(fā)的途中,需要準(zhǔn)備,知識(shí)的準(zhǔn)備,經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備,需要時(shí)機(jī),需要朋友的幫助和團(tuán)隊(duì)的支持。
執(zhí)著,讓成功變得不再遙遠(yuǎn)。而執(zhí)著,源自熱愛(ài)!
復(fù)活讀書(shū)札記心得篇十七
好久沒(méi)有寫(xiě)什么東西了,是因?yàn)楣ぷ魈Γ瞵嵤绿嗔?,固縮在自己的生活里,整天忙碌著。今天王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō),我們要寫(xiě)下《護(hù)理札記》讀后感,或者寫(xiě)寫(xiě)自己是以什么態(tài)度工作的。媽媽說(shuō)了“站就要站直,坐就要坐好”。這也是對(duì)我的護(hù)理歷程負(fù)責(zé)任的態(tài)度吧,我也是在努力把我的護(hù)士工作做好呢。
仔細(xì)想來(lái),我是熱愛(ài)我的護(hù)理工作的,最起碼它是我生活的本領(lǐng),而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價(jià)值得以印證。有人說(shuō)幸福是對(duì)比出來(lái)的,那么相比那些焦慮不安的外來(lái)務(wù)工人員或剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生、那些為生計(jì)發(fā)愁的人來(lái)說(shuō),我們是多么幸福啊!我們應(yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖?
我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯?南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊(cè)。為激勵(lì)我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng),展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌,以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人,做好護(hù)理工作,護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購(gòu)了《護(hù)理札記》,傳承南丁格爾精神。
結(jié)合《護(hù)理札記》的讀后感受和我在工作中的體會(huì),以下是我的護(hù)理雜記,與大家共勉。
護(hù)士的儀表:上班時(shí)我總是按照護(hù)理部的要求著裝.白鞋也總是干干凈凈的,化一點(diǎn)淡妝。這也并不是我多么愛(ài)美才這樣,我是覺(jué)得護(hù)士的儀表也是一種工作態(tài)度。一個(gè)儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺(jué),她的輕柔明快的操作,給人以平和穩(wěn)重的感覺(jué),從她們的身上,可以得到一種力量,一種信賴,以此來(lái)緩解醫(yī)院的緊張氣氛,幫助減輕患者的病痛;反之,如果護(hù)士著裝不得體,會(huì)讓病人失去信心和安全感,有話不跟護(hù)士說(shuō),有事不敢找護(hù)士辦,更不愿配合治療,結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。
護(hù)士的肢體語(yǔ)言:作為護(hù)士的必修課,我們有一部分是講護(hù)士禮儀的,詳盡地講述了護(hù)士的坐、立、行走姿勢(shì),這也是護(hù)士素質(zhì)的一項(xiàng)要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃,護(hù)士要走出輕快的步子來(lái),體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。行為是塑造心靈的途徑,是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一個(gè)護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識(shí)和對(duì)人的了解,而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士通過(guò)自己的行為,來(lái)體現(xiàn)全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情,通過(guò)自己的行為,來(lái)溝通護(hù)患之間的關(guān)系,使他們感受到護(hù)士的平易近人,消除他們緊張、恐懼的陌生感。護(hù)士在護(hù)理操作過(guò)程中,動(dòng)作要輕柔、敏捷、果斷,給人以干凈利落之感,使病人覺(jué)得可靠、安全,利于配合治療和接受護(hù)理?!蹲o(hù)理札記》中說(shuō)“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為,一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來(lái)不必要的痛苦。”這就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕” (說(shuō)話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門(mén)輕)。因此,護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為在病人面前出現(xiàn),所以護(hù)士的儀表、語(yǔ)言、行為在臨床 護(hù)理中起著至關(guān)重要的作用。
對(duì)待病人的態(tài)度:我每天跟病人說(shuō)很多話,后來(lái)我發(fā)現(xiàn),有效的溝通,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)和用詞都很重要。記得有一次,我去給一位輸液的病人拔針,我說(shuō)“你可以走了”,那位病人有些不高興地說(shuō)“怎么聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)人情味兒呢?好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。后來(lái)我就換了詞,說(shuō)“現(xiàn)在你可以解放了”,病人也會(huì)回應(yīng)我說(shuō)“是啊,坐都坐累了,終于可以回家了?!蓖瑫r(shí)還要使用歡快的語(yǔ)氣。在輸液高峰期,忙起來(lái)真的恨手腳不夠用,幾個(gè)病人一起叫換藥、拔針,我會(huì)一邊處理一個(gè)病人,一邊大聲、友好、歡快地對(duì)其他病人說(shuō)“好的,我就來(lái),先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么,你們?nèi)硕?,我就一雙手啊”。病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過(guò)來(lái)打針的時(shí)候,我對(duì)著呼叫器說(shuō)“王嘉鵬老伯請(qǐng)過(guò)來(lái)打針,王若冰阿姨請(qǐng)過(guò)來(lái)打針,周茜茜小朋友請(qǐng)過(guò)來(lái)打針”,他們都是很高興地走過(guò)來(lái)的。王若冰阿姨總是會(huì)說(shuō)“呀,孟小姐總是這么客氣,喊我阿姨,我聽(tīng)著可高興了”。周茜茜小朋友過(guò)來(lái)了,一邊把輸液號(hào)碼交給我,一邊說(shuō)“阿姨,我都l5歲了,不是小朋友了”我說(shuō),噢,那是大朋友了??傊Y貌地和病人相處,病人會(huì)對(duì)你心懷感激,同時(shí)也是減少投訴,和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。
對(duì)待工作的態(tài)度:在這里我引用《護(hù)理札記》里對(duì)護(hù)士工作態(tài)度的要求,換句話說(shuō):就是怎樣才能做一個(gè)值得信賴的護(hù)士。
作一個(gè)有責(zé)任心的護(hù)士,永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動(dòng)地去對(duì)待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦,尤其是急性腎結(jié)石的疼痛,發(fā)作起來(lái)病人是苦不堪言的,甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人,痛得滿臉煞白,全身冷汗,踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間:醫(yī)生快給我打針,要疼死我了。如果此時(shí)你冷冰冰地、無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)了一句:再疼也要加好藥才能打針,回座位等一下吧!這樣病人一定會(huì)覺(jué)得你是個(gè)沒(méi)有同情心的護(hù)士,對(duì)他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒(méi)有,盡快給他用上;或者把他扶到座位上,安慰一下“結(jié)石是很遭罪的,我們會(huì)提前配好止痛藥,等一下就好了”。這時(shí)病人的疼痛一定是減輕了的。 我上成人輸液區(qū)的班,我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會(huì)經(jīng)??吹接胁∪思鼻械卦诩铀幍闹委熓议T(mén)口通過(guò)門(mén)縫或窗口往里面“窺視”這時(shí)你千萬(wàn)不能認(rèn)為這都與你無(wú)關(guān)。我會(huì)問(wèn)一下那位病人:您輸液號(hào)碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話,緩解了病人緊張、焦慮的情緒,使病人減少一些擔(dān)憂,會(huì)把一場(chǎng)不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。
領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng):護(hù)士長(zhǎng)作為護(hù)理工作的靈魂人物,她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長(zhǎng)是位有凝聚力、號(hào)召力的好領(lǐng)導(dǎo),雖然要照顧生病的愛(ài)人,可護(hù)士長(zhǎng)對(duì)科室的護(hù)理工作毫不懈怠。她對(duì)護(hù)士關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解,對(duì)下屬以誠(chéng)相待,做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長(zhǎng)、愿意在這個(gè)科室工作的重要原因。每天全科晨會(huì)交班后,她會(huì)把我們護(hù)士帶到護(hù)士長(zhǎng)辦公室開(kāi)個(gè)簡(jiǎn)短的護(hù)士會(huì),思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng),毫無(wú)保留地傳、幫、帶給我們。教給我們?nèi)松牡览?,開(kāi)導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開(kāi)心地工作。開(kāi)充分調(diào)動(dòng)每位護(hù)士積極性,使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動(dòng)參與管理,共同搞好科室的護(hù)理工作。
深圳生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力大,再加上患者對(duì)醫(yī)療體制的不滿意、對(duì)就診程序的不理解、對(duì)收費(fèi)的不滿意,而護(hù)士又是患者最直接的接觸者,他們會(huì)把這些不滿直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對(duì)更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時(shí),護(hù)士長(zhǎng)總是對(duì)我們疏導(dǎo)、安慰:作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛(ài)心,每一個(gè)崗位都有不盡人意的一面,我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個(gè)人都是在煩惱和矛盾中渡過(guò),沒(méi)有煩惱的人是不存在的,沒(méi)有矛盾的地方是不可能的。用熱愛(ài)護(hù)理工作的熱忱去對(duì)待工作,你的付出和努力病人是看得到的,病人雖然和你發(fā)了脾氣,他心里會(huì)感激你的寬容。王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō):我們護(hù)士用誠(chéng)摯和恒心來(lái)感動(dòng)病人,終究會(huì)得到他們的理解,支持和配合的。 以上是我的護(hù)理雜記,與大家共勉,有不足之處,請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見(jiàn)。
南丁格爾說(shuō)“護(hù)士是沒(méi)有翅膀的天使,是真、善、美的化身?!倍聲r(shí)代的護(hù)士更自信,在我們這個(gè)平凡而偉大的護(hù)理崗位上,應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來(lái)臨之際,祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們,節(jié)日快樂(lè),好人一生平安。
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