心得體會(huì)是對(duì)自身學(xué)習(xí)、工作、生活等方面經(jīng)歷的總結(jié)和思考，它可以讓我們更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我覺得寫下自己的心得體會(huì)是件非常重要的事情，有助于個(gè)人成長(zhǎng)和提高。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意文采和修辭的運(yùn)用，提升文章的表達(dá)力和吸引力。附上一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家的總結(jié)寫作有所幫助。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇一
作為一名數(shù)學(xué)老師，我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種教育方式。在教學(xué)過程中，我不僅注重學(xué)生的知識(shí)水平提升，更重要的是關(guān)注學(xué)生的德育教育。在這篇文章中，我將分享我在數(shù)學(xué)德育方面的體會(huì)和心得。
首先，在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。學(xué)生的自信心是其未來發(fā)展的關(guān)鍵因素之一，在數(shù)學(xué)教育中更是如此。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中容易感到無助和挫敗，這時(shí)候，教師不能只是單純地傳授知識(shí)，更要注重激發(fā)學(xué)生的自信心。在授課中，盡可能采用生動(dòng)形象的語言和案例，引導(dǎo)學(xué)生理解抽象的概念。當(dāng)學(xué)生成功解出難題時(shí)，教師要及時(shí)肯定和鼓勵(lì)，讓學(xué)生感受到自己的能力和成就，從而激發(fā)學(xué)生的自信心。
其次，數(shù)學(xué)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神?，F(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人的能力不足以應(yīng)對(duì)大部分事情，團(tuán)隊(duì)合作才是最有效的解決方式。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神非常有必要。在團(tuán)隊(duì)合作的過程中，學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)、協(xié)作、共同解決問題，這對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)效能的提升非常重要。
同時(shí)，教師可以采用小組競(jìng)賽的形式，讓學(xué)生互相協(xié)作并競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
其次，數(shù)學(xué)教育要有趣味性。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就很抽象、難以理解，在教學(xué)中如果過于枯燥無味，不僅會(huì)影響學(xué)生的興趣和信心，還會(huì)使學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生厭惡情緒。以我的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)通過游戲形式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，不僅感受到學(xué)習(xí)的樂趣，也更容易掌握難點(diǎn)。作為教師，要嘗試不斷探索創(chuàng)造性的教學(xué)方法，讓學(xué)生更加喜歡數(shù)學(xué)。
最后，數(shù)學(xué)德育也要注重價(jià)值導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。作為學(xué)科的一種，數(shù)學(xué)教育也承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀的任務(wù)。在課堂教學(xué)中，教師要通過案例和故事，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，并讓學(xué)生更加清楚地了解事物的背后價(jià)值。要讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅可以解決問題，更可以幫助他們更好地理解社會(huì)規(guī)律。
總結(jié)起來，數(shù)學(xué)德育不僅僅是單純的一個(gè)課程，更是人類教育事業(yè)中的一門重要科目。作為數(shù)學(xué)教師，要注重學(xué)生自信心的培養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、以興趣為核心的教學(xué)方法、價(jià)值導(dǎo)向的教學(xué)，從而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到全方位的成長(zhǎng)和發(fā)展。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇二
數(shù)學(xué)德育是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和道德情感的一種教育方式，通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信、合作、創(chuàng)新和探索精神等品質(zhì)。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深感數(shù)學(xué)德育教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要作用。以下是我在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中的一些心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)德育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)信是一個(gè)人的基本道德，也是立德樹人的重要一環(huán)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要重視數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，不做偷懶和舞弊行為。例如，在考試中，我明確告訴學(xué)生們，不允許使用手機(jī)等作弊工具，同時(shí)在考試布置中也不斷改變題目形式，以減少學(xué)生之間的往來和抄襲行為。通過這樣的方式，我讓學(xué)生懂得了誠(chéng)信的重要性，也樹立了良好的學(xué)術(shù)道德觀念。
其次，數(shù)學(xué)德育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。數(shù)學(xué)是一門需要合作的學(xué)科，學(xué)生通過互相討論和合作解決問題，不僅可以提高解題能力，還可以培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在課堂上，我常常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，讓他們互相交流思想，共同解決問題。更進(jìn)一步，我還組織學(xué)生去校外參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽，讓他們與其他學(xué)校的學(xué)生一起合作，共同攻克難題。通過這樣的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了共同努力、互相幫助，同時(shí)也體會(huì)到了合作的力量。
再次，數(shù)學(xué)德育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，也是數(shù)學(xué)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試和探索，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和解決實(shí)際問題的能力。在課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生思考數(shù)學(xué)問題的多樣性和復(fù)雜性，鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)和建議。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生參加數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)競(jìng)賽等活動(dòng)，提高他們解決實(shí)際問題的能力。通過這樣的創(chuàng)新實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的思維方式得到了很大的拓展，他們不再局限于課本上的知識(shí)，而是能夠運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。
最后，數(shù)學(xué)德育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。數(shù)學(xué)是一門充滿探索性的學(xué)科，學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)他們主動(dòng)探索的能力和思維習(xí)慣。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、尋找規(guī)律，并嘗試解決問題。我設(shè)計(jì)了一些探究性的活動(dòng)，讓學(xué)生通過自主思考、提問和實(shí)踐，掌握數(shù)學(xué)的基本概念和方法。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀數(shù)學(xué)相關(guān)的書籍和文獻(xiàn)，培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣和深入理解。通過這樣的探索學(xué)習(xí)，學(xué)生們的思維能力得到了提高，他們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中充滿了求知欲望和好奇心。
總之，數(shù)學(xué)德育教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新精神和探索精神，我們可以幫助他們更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并為社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我將繼續(xù)努力在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中發(fā)揮積極的作用，培養(yǎng)更多有道德情感、才智雙修的數(shù)學(xué)人才。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇三
5月8日，我有幸參加了教育局舉辦的全國(guó)數(shù)學(xué)名師教學(xué)觀摩活動(dòng)黎城研討會(huì)，聽了全國(guó)名師李小春、張琪等幾位老師極具特色的課和講座，也由衷佩服這幾位老師較高的教育教學(xué)水平。通過本次觀摩，我對(duì)數(shù)學(xué)課改有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將本次活動(dòng)的心得體會(huì)從兩方面向大家交流。
一、教學(xué)觀念的感想。
1、數(shù)學(xué)是實(shí)實(shí)在在的，以前的課改看見了這節(jié)課氣氛真活躍，真熱鬧，也有小組討論，也動(dòng)手操作了，表面感覺和傳統(tǒng)的教學(xué)大不一樣，熱熱鬧鬧的，確實(shí)改了。聽完李小春的優(yōu)質(zhì)課，我感到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)不在表面，而在于重難點(diǎn)的把握和突破，對(duì)孩子習(xí)慣的培養(yǎng)，比如：學(xué)前的準(zhǔn)備，把書放好，把文具擺整齊，強(qiáng)調(diào)坐姿，鼓勵(lì)孩子上課放松，積極回答問題等等，使我感到了真真切切的數(shù)學(xué)課。
2、用發(fā)展的眼光看數(shù)學(xué)，看孩子，李小春老師的“帶著問題進(jìn)教室，帶著更多的問題離開教室”，給了我很深的思考，不把數(shù)學(xué)只局限在一堂課上，“下要保底，上不封頂”就是關(guān)注孩子的發(fā)展，不用一把尺子衡量每一個(gè)孩子。應(yīng)該有更深一層的拓展性因素，展現(xiàn)數(shù)學(xué)的內(nèi)涵與魅力。
二、教學(xué)方法上的學(xué)習(xí)。
1、創(chuàng)設(shè)有效的情境，享受鮮活數(shù)學(xué)，經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過程。
大膽放手，給學(xué)生創(chuàng)造一些活動(dòng)，感受過程，親身體驗(yàn)。數(shù)學(xué)就要以生活為基礎(chǔ)，充分挖掘生活情境，在具體情境中感受數(shù)學(xué)的趣味和魅力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式，讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。充分體現(xiàn)了知識(shí)——方法——能力，一課三得。
2、學(xué)習(xí)方式活動(dòng)化，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。
這方面，給我的啟發(fā)很大，總還是不敢放手，沒有追求到數(shù)學(xué)的源頭，數(shù)學(xué)課缺乏活力，數(shù)學(xué)的魅力不能很好的展現(xiàn)，出現(xiàn)了所謂的枯燥數(shù)學(xué)?；顒?dòng)是學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動(dòng)，使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。新教材在學(xué)生探究知識(shí)的過程中教師要重視操作活動(dòng)。動(dòng)是兒童的天性，將學(xué)生置于“做中學(xué)”結(jié)合的活動(dòng)中，把枯燥的知識(shí)趣味化。
在這些觀摩課當(dāng)中，我們看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問題，就讓學(xué)生自己通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得理解和發(fā)展，注意從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，創(chuàng)設(shè)鮮明的問題情境作為學(xué)習(xí)素材，吸引他們展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，并從中感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，體會(huì)數(shù)學(xué)的意義。教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問題，盡量讓學(xué)生通過自己動(dòng)口，動(dòng)手，動(dòng)腦去解決。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與、思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
3、評(píng)價(jià)人性化，民主化。
9月12日，我縣組織到潢川參加海峽兩岸小學(xué)數(shù)學(xué)名師好課堂系列教學(xué)研討觀摩會(huì)研討會(huì)。研討會(huì)的主題為“名師好課堂課堂的研討”。會(huì)前潢川高中老師介紹本次研討會(huì)的目的和宏觀要求。上午觀摩了來自首都的吳正憲老師的三年級(jí)下學(xué)期《面積的認(rèn)識(shí)》的公開課，下午觀摩了來自江蘇省啟東市蔡宏圣老師的四年級(jí)下學(xué)期《乘法分配律》的公開課；次日上午我們聽取了江蘇省啟東市實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)季國(guó)棟的《用數(shù)對(duì)確定位置》五年級(jí)的示范課，他主張‘疑趣課堂，讓學(xué)生在疑趣中享受生活’。通過同課異構(gòu)的形式提高教研活動(dòng)的時(shí)效性、針對(duì)性。觀摩后聽了專家的學(xué)術(shù)報(bào)告，使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化，從中受益匪淺。
《面積的認(rèn)識(shí)》這節(jié)課，吳正憲老師很努力、真實(shí)地呈現(xiàn)學(xué)生的思維狀況，并尊重學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過猜想—驗(yàn)證—得出結(jié)論這一思維過程，讓學(xué)生在探索過程中得到新知。
《乘法分配律》是中年級(jí)課程，兩位老師都選擇了有趣的素材，來激起學(xué)生的興趣點(diǎn)，尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，并注重低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的引領(lǐng)。
《用數(shù)對(duì)確定位置》這節(jié)課季國(guó)棟老師循序漸進(jìn)，從簡(jiǎn)單的生活現(xiàn)象導(dǎo)入問題，一步步的把學(xué)生引入問題、探索問題，使學(xué)生在愉快中獲取知識(shí)。
通過聽課，讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。在這些觀摩課當(dāng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問題，就讓學(xué)生自己通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)"教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者"的教學(xué)理念。
在這幾年的時(shí)間里我得到了一些教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到自己有很多不足，并且對(duì)小學(xué)教學(xué)工作有了體會(huì)。
一、設(shè)計(jì)生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生積極探究。
1、這種教學(xué)設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)新的知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性的作用，從而挖掘?qū)W生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的習(xí)慣和探索問題的能力。
2、在教學(xué)中既要根據(jù)自己的實(shí)際，又要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。注重開發(fā)學(xué)生的思維能力又把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)在一起，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。使教學(xué)設(shè)計(jì)具有形象性，給學(xué)生極大的吸引，抓住了學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，形成開放式的教學(xué)模式，達(dá)到預(yù)先教學(xué)的效果。
3、給學(xué)生充分的思維空間，做到傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合，重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng);合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性推動(dòng)學(xué)生活動(dòng)意識(shí)。
4、利用合理地提問與討論發(fā)揮課堂的群體作用，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力。達(dá)成獨(dú)立、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極配合教師共同達(dá)成目標(biāo)。
二、積極提問。
貫穿課堂始終要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會(huì)專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會(huì)開小差，他們有的可能連書本都不拿出來或不翻開，甚至還會(huì)說話打鬧。這時(shí)如果采用提問的方式的話，就會(huì)使學(xué)生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題，但是提問時(shí)，不能只提問一些選擇性的問題，因?yàn)檫@樣他們思考的空間就會(huì)很小，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復(fù)提問某個(gè)學(xué)生，這樣會(huì)使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。
三、設(shè)計(jì)質(zhì)疑教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。
1、充分挖掘教材，利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為鋪墊。
2、重視傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合，充分發(fā)揮和利用學(xué)生的智慧能力，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、積極地探究問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、在教學(xué)中提出質(zhì)疑，讓學(xué)生通過檢驗(yàn)，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生思維能力，使學(xué)生積極主動(dòng)尋找問題，主動(dòng)獲取新的知識(shí)。
4、教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生邏輯思維方式的問題情境，遵循創(chuàng)造學(xué)習(xí)的規(guī)律使學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、比較、綜合。
總之，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng)，共同發(fā)展的過展。教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向與學(xué)生平等對(duì)話，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。教師要走出演講者的角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激勵(lì)者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)討論交流過程中，只給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成和應(yīng)用過程來獲取知識(shí)，發(fā)展能力。
從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)是每一個(gè)人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗(yàn)本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)而言，單純依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)際上只是將教學(xué)實(shí)際當(dāng)作一個(gè)操作性活動(dòng)，即依賴已有經(jīng)驗(yàn)或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡(jiǎn)單重復(fù)活動(dòng);將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動(dòng)化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動(dòng)，我們可稱之為經(jīng)驗(yàn)型的，認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會(huì)的含義相同，而事實(shí)上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯(cuò)誤的。例如：多年來我們?cè)谏蠌?fù)習(xí)課的時(shí)候總有一個(gè)將知識(shí)做為小結(jié)的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，例如用語言或圖表羅列出所學(xué)知識(shí)。
五、理智型的教學(xué)需要反思。
理智型教學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)，努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對(duì)一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面展開：對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
1.對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考。
對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對(duì)于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能做，還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去做，因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
2.對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí)，他們的頭腦并不是一張白紙——對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū)，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺通常是不一樣的。
要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題擠出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3.對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?
我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí)，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
六、教師對(duì)教學(xué)反思要注意的四個(gè)視角。
1.自我經(jīng)歷：在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個(gè)重要參照，我們每一個(gè)人都做過學(xué)生，我們每一個(gè)人都學(xué)過數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對(duì)我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。
當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價(jià)值、可用作反思的素材，那么我們可以重新做一次學(xué)生以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動(dòng)，并有意識(shí)的對(duì)活動(dòng)過程的有關(guān)行為做出反思。
2.學(xué)生角度：教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益，教得好是為了促進(jìn)學(xué)得好。
在新課程實(shí)驗(yàn)中，學(xué)習(xí)分段函數(shù)時(shí)，讓學(xué)生去了解出租汽車的出租費(fèi)用、或家長(zhǎng)工資中的扣稅標(biāo)準(zhǔn)，并寫出調(diào)查報(bào)告。在講習(xí)題時(shí)，當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時(shí)，特別是一些奇思妙解時(shí)，學(xué)生表面上聽懂了，但當(dāng)他自己解題時(shí)卻茫然失措。
大數(shù)學(xué)家希爾伯特的老師富士在講課時(shí)就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學(xué)生看到老師的真實(shí)思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學(xué)生，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受，借助學(xué)生的眼睛看一看自己的教學(xué)行為，是促進(jìn)教學(xué)的必要手段。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇四
數(shù)學(xué)學(xué)科作為一門學(xué)科，既要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，又要注重德育方面的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生可以不斷錘煉自己的思維能力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也能夠培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)，塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思考力。
數(shù)學(xué)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思考力。通過數(shù)學(xué)問題的解答，學(xué)生需要觀察問題的各個(gè)方面，比如數(shù)據(jù)關(guān)系、情境背景等。只有經(jīng)過深入觀察問題，學(xué)生才能夠全面、準(zhǔn)確地解決問題。同時(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也要求學(xué)生進(jìn)行邏輯推理和嚴(yán)密思維，培養(yǎng)學(xué)生的思考力。對(duì)于抽象的數(shù)學(xué)概念，學(xué)生需要進(jìn)行歸納總結(jié)和推理。這種思維訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的邏輯思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞健?/p>
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要具備耐心和毅力。數(shù)學(xué)問題往往需要反復(fù)推敲和思考，尤其是在解決復(fù)雜問題時(shí)。學(xué)生需要耐心分析問題，仔細(xì)思考每一個(gè)步驟。當(dāng)遇到困難時(shí)，學(xué)生需要保持毅力，不輕言放棄。在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，學(xué)生也能培養(yǎng)堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)困難的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，也要培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在小組合作解題中，學(xué)生能夠培養(yǎng)相互合作、相互討論的意識(shí)。通過傾聽他人的觀點(diǎn)，學(xué)生能夠從別人的角度看問題，拓寬自己的思路，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在課堂上，同學(xué)們會(huì)相互切磋，爭(zhēng)取成績(jī)的最高分。這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)讓學(xué)生明白自己的不足，激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的正直和樂觀心態(tài)。
數(shù)學(xué)學(xué)科所需要的求真精神也對(duì)學(xué)生的德育有著積極影響。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要學(xué)生客觀面對(duì)問題，不偏不倚地尋求問題的解答。這種求真精神對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)有著很大的幫助。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也需要學(xué)生具備樂觀心態(tài)。數(shù)學(xué)問題可能會(huì)遇到困難，但樂觀的心態(tài)可以激勵(lì)學(xué)生勇往直前。面對(duì)挫折，學(xué)生不會(huì)因此灰心喪氣，而會(huì)通過不斷努力來克服難題。
總結(jié)：
數(shù)學(xué)學(xué)科德育的體會(huì)告訴我們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了掌握知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和思考力、耐心和毅力、合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、正直和樂觀心態(tài)等多個(gè)方面的素養(yǎng)。正是這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生成為了獨(dú)立思考、積極進(jìn)取、德行優(yōu)良的人才。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)科的德育，培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生的品質(zhì)和個(gè)性。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇五
作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的一種實(shí)踐，數(shù)學(xué)德育是近年來備受關(guān)注的教育理念之一。數(shù)學(xué)德育是通過數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生品德和道德素質(zhì)的一種教育方式。在我多年的教學(xué)中，我深深感受到數(shù)學(xué)德育對(duì)學(xué)生的影響，并在實(shí)踐中總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
第二段：重視學(xué)生思想品德教育。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們不能只注重學(xué)生知識(shí)水平的提高，更要注重學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。例如，在解決一道數(shù)學(xué)問題時(shí)，我常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考問題的實(shí)際意義，共同探討問題的道德背景。通過這樣的方式，學(xué)生會(huì)逐漸增強(qiáng)自己的道德素質(zhì)，形成良好的品德和道德觀念。
第三段：充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的育人作用。
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，具有很強(qiáng)的育人作用。因?yàn)閿?shù)學(xué)教育不僅是知識(shí)和能力的培養(yǎng)，還包含了對(duì)學(xué)生智力、意志品質(zhì)、語言、交往等方面的塑造。一些困難的數(shù)學(xué)問題需要學(xué)生擁有耐心、恒心和毅力才能完成。通過這些數(shù)學(xué)問題的解決，學(xué)生可以逐漸發(fā)展出自信心和自我肯定感。
第四段：注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)德育要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作能力。我常常給學(xué)生提供一些能夠激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)興趣的數(shù)學(xué)問題，鼓勵(lì)他們多動(dòng)手實(shí)踐、多思考、多探索。同時(shí)，將學(xué)生分組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，從小組討論中激發(fā)他們的思維，提升他們的學(xué)習(xí)效果。
第五段：結(jié)尾。
數(shù)學(xué)德育是將知識(shí)和品格教育結(jié)合起來的一種教育方式，通過數(shù)學(xué)教育讓學(xué)生不僅擁有知識(shí)水平，更具備了道德素質(zhì)。實(shí)踐證明，數(shù)學(xué)德育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。在今后的教育中，我將更加注重?cái)?shù)學(xué)德育實(shí)踐，為學(xué)生的全面發(fā)展盡一份力量。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇六
在我們的學(xué)習(xí)生活中，數(shù)學(xué)和德育一直是比較重要的兩個(gè)方面，而“心得體會(huì)”是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過程中所得到的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和德育的過程中，我們所獲得的心得體會(huì)也是非常寶貴的，它們能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用這些知識(shí)和技能，提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，因此我們有必要進(jìn)行深入的探究和思考。
數(shù)學(xué)是一門需要思考和實(shí)踐的科學(xué)，它的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們合理思考和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們需要不斷進(jìn)行思考和探究，以便理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，數(shù)學(xué)也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析問題的能力，這些能力在生活和工作中同樣具有重要意義。因此，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要保持好奇心，不斷探究和挑戰(zhàn)自己，善于解決數(shù)學(xué)問題，從而獲得更好的成果和收獲。
德育的學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)和發(fā)展中必不可少的一部分，它是我們形成健康心態(tài)和行為規(guī)范的重要途徑。在德育的學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注重自我反思，認(rèn)識(shí)和改正自己的不足，培養(yǎng)自律和永續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，我們也要關(guān)注他人，尊重他人、理解他人、照顧他人、幫助他人，注重個(gè)人行為對(duì)團(tuán)體、社會(huì)產(chǎn)生的影響。德育的學(xué)習(xí)是永恒的話題，在實(shí)踐中不斷提高自己的德育素質(zhì)，才能更好地服務(wù)社會(huì)人民，為人民謀幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：數(shù)學(xué)和德育的聯(lián)系性及其互動(dòng)的特點(diǎn)。
數(shù)學(xué)和德育不是兩個(gè)孤立的方面，它們之間存在著聯(lián)系和互動(dòng)的特點(diǎn)。從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的角度來看，德育可以幫助我們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、提高自我約束和紀(jì)律性，從而更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。從德育的角度來看，數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維和謹(jǐn)慎思考，從而更好地鍛煉和提高我們的德育素質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)和德育之間不僅有聯(lián)系，而且在互動(dòng)中互為支撐，共同提高我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
第五段：總結(jié)全文，提出思考和反思。
本文通過分析、探究和總結(jié)的方法，提出了“數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)”的主題，從數(shù)學(xué)和德育兩個(gè)方面闡述了我們所獲得的心得體會(huì)，以及數(shù)學(xué)和德育之間的相互關(guān)聯(lián)和互動(dòng)。通過深入的思考和反思，我們可以不斷提升自己的數(shù)學(xué)和德育素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠更好地服務(wù)社會(huì)大眾，創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇七
數(shù)學(xué)德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)的重要途徑。我的數(shù)學(xué)德育教學(xué)實(shí)踐涵蓋了多個(gè)方面，包括培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。通過這些嘗試，我得到了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，下面我將進(jìn)行介紹。
第二段：培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力。
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)德育教學(xué)的首要任務(wù)。在課堂教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、質(zhì)疑、解決問題。我經(jīng)常提出一些具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思考欲望，引導(dǎo)他們使用多種解題方法。在這個(gè)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生們共同探討解題思路，互相學(xué)習(xí)和借鑒。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們的數(shù)學(xué)思維能力得到了顯著提高。
第三段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到他們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和效果。在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中，我嘗試通過豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我組織數(shù)學(xué)競(jìng)賽和游戲，讓學(xué)生們?cè)谟螒蛑畜w會(huì)到數(shù)學(xué)的樂趣和應(yīng)用價(jià)值。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生參加數(shù)學(xué)建模和研究性學(xué)習(xí)等活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受到數(shù)學(xué)的力量和魅力。這些舉措有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加感興趣。
第四段：促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作。
團(tuán)隊(duì)合作是數(shù)學(xué)德育教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，讓他們共同討論和解決數(shù)學(xué)問題。通過這樣的合作方式，學(xué)生們不僅學(xué)會(huì)了互相傾聽和尊重他人的意見，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力。在小組合作過程中，學(xué)生們互相幫助和支持，共同克服困難，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。在這個(gè)過程中，他們也培養(yǎng)了合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感，形成了良好的團(tuán)隊(duì)合作習(xí)慣。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是數(shù)學(xué)德育教學(xué)中的追求。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。在課堂上，我經(jīng)常設(shè)計(jì)發(fā)散性思考的問題，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的解決方案和觀點(diǎn)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、觀察現(xiàn)象、探究規(guī)律。通過這樣的過程，學(xué)生們既鍛煉了自己的思維能力，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常給予學(xué)生們自主探索和嘗試的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能，促使他們?cè)跀?shù)學(xué)領(lǐng)域中取得更好的成就。
總結(jié)：
通過實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)德育教學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，都是數(shù)學(xué)德育教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)。希望我今后的教學(xué)中能夠繼續(xù)發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生成長(zhǎng)成才貢獻(xiàn)更多力量。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇八
王媛。
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。
二、德育目標(biāo)。
以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
三、
基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，又返過來作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。
（3）通過全等形、軸對(duì)稱圖形、三角形內(nèi)角和定理的教學(xué)，培養(yǎng)。
學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。
（4）通過教科書中的軸對(duì)稱圖形教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
（5）通過三角形的中位線、因式分解、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹立科學(xué)和世界觀和人生觀。
（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書寫作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（7）通過一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來，不受嚴(yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
2013年9月。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇九
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。
二、德育目標(biāo)。
以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，又返過來作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。
（3）通過全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、1實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。
（4）通過教科書中的軸對(duì)稱圖形，中心對(duì)稱圖形、三視圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
（5）通過三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實(shí)際計(jì)算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹立科學(xué)和世界觀和人生觀。
（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書寫作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（7）通過一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。
2數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來，不受嚴(yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖，介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，既具體又形象，很有說服力。通過對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解，就能使學(xué)生感到祖國(guó)的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越，進(jìn)行愛祖國(guó)受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，一年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如計(jì)算競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十一
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來。
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)該說，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如：在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，三年級(jí)學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
杜蒙他小。
祁曉冬。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十二
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)而抽象的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯思維具有重要的作用。在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中，我秉持著以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和合作意識(shí)為目標(biāo)，借助多種教學(xué)手段和方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，取得了一些心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在課堂中，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開放性的問題解決，并鼓勵(lì)他們提供不同的解答思路和方法。例如，在講解幾何問題時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生從不同的角度去思考，并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題與生活實(shí)踐的聯(lián)系。通過這種方式，學(xué)生在解決問題的過程中培養(yǎng)了觀察力、分析力和創(chuàng)造力，提高了他們的數(shù)學(xué)思維能力。
其次，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。在教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作活動(dòng)，讓他們共同探討和解決數(shù)學(xué)問題。這種合作模式不僅能讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)和借鑒，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。在小組合作中，我還引入角色扮演和分工合作等元素，以激發(fā)學(xué)生的積極性和參與度。通過這種方式，學(xué)生不僅能取得較好的數(shù)學(xué)成績(jī)，還能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作交流的能力。
第三，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在我的教學(xué)中，我常常通過舉一些與實(shí)際生活相關(guān)的例子來引起學(xué)生的興趣。例如，在講解比例問題時(shí)，我會(huì)結(jié)合購(gòu)物和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，讓學(xué)生練習(xí)在實(shí)際情境中解決問題。這樣的教學(xué)方式既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能增強(qiáng)他們的實(shí)踐應(yīng)用能力，使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)變得更加有意義。
第四，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在課堂上，我注重引導(dǎo)學(xué)生用自己的思維方式來理解和解決問題。我鼓勵(lì)學(xué)生多問問題、多思考，并在解題中保留一些開放性空間。例如，在講解解方程的方法時(shí)，我會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生通過思考和實(shí)踐來解決一些常見的實(shí)際問題，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到解決問題的樂趣。通過這樣的方式，學(xué)生不僅能更好地理解知識(shí)，還能培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。
最后，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能與能力的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值、科學(xué)性和方法論的認(rèn)識(shí)與理解。在我的教學(xué)中，我注重通過不同形式的評(píng)價(jià)和反饋活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，在課后布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)設(shè)計(jì)一些開放性問題，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的解決思路，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過這種方式，學(xué)生能在實(shí)踐中不斷完善和提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，從而更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
總之，數(shù)學(xué)德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作意識(shí)、實(shí)踐應(yīng)用能力、思考能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過我多年的教學(xué)實(shí)踐，我深切體會(huì)到這五個(gè)方面的重要性。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)。我相信，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)進(jìn)一步改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法，讓更多的學(xué)生受益于數(shù)學(xué)德育教學(xué)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十三
德育教育是無處不在，無時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十四
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對(duì)我們班主任來說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國(guó)主義教育：
（2）、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十五
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本。”清末的康有為也提出“以德育為先”的口號(hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十六
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個(gè)什么活兒？
有人說，德育是細(xì)活兒，小活兒，長(zhǎng)期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟裁?？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長(zhǎng)的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長(zhǎng)過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長(zhǎng)，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時(shí)的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長(zhǎng)，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長(zhǎng)大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過來。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細(xì)包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰的課堂誰負(fù)責(zé)，誰的班級(jí)誰負(fù)責(zé)，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國(guó)主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問題，這也是個(gè)老問題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系。“教”和“育”合在一起方才構(gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無非就是幾種：開班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無法開展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預(yù)防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校。
李德。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十七
長(zhǎng)期以來，大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會(huì)關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國(guó)大學(xué)生一直是精英階層，然而隨著大學(xué)擴(kuò)招以及社會(huì)的整體變革，大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認(rèn)，即便如此，大學(xué)生仍然是國(guó)家的棟梁，是祖國(guó)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國(guó)家未來的希望。大學(xué)生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家未來。因此，社會(huì)的各個(gè)階層都應(yīng)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動(dòng)力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識(shí)，體能以及其他社會(huì)能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因?yàn)榇髮W(xué)生的道德水準(zhǔn)，將直接影響到20年后中國(guó)主流社會(huì)的道德水準(zhǔn)。
任何一個(gè)個(gè)人的發(fā)展都離不開國(guó)家的整體發(fā)展，因此，個(gè)人發(fā)展必須與社會(huì)需求保持相對(duì)一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會(huì)發(fā)展需求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強(qiáng)健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個(gè)人生，特別是大學(xué)四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進(jìn)程，其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作；同時(shí)，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，從而提高自信心和價(jià)值觀，使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競(jìng)技的過程，可以培養(yǎng)人的進(jìn)取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進(jìn)程中，體育鍛煉中的集體項(xiàng)目與競(jìng)賽活動(dòng)可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國(guó)華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運(yùn)動(dòng)健將，許多卓有建樹的人也精通一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會(huì)中新銳勢(shì)力的典型代表，大學(xué)生的思想就是整個(gè)社會(huì)思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學(xué)四年，我的德育成長(zhǎng)之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動(dòng)整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會(huì)迎刃而解。
德育作為一個(gè)遙遠(yuǎn)的征程，既需要長(zhǎng)期投入，更體現(xiàn)出了達(dá)到目標(biāo)的多種可能性。因此，每個(gè)人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實(shí)際，達(dá)到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達(dá)到目標(biāo)的想法。
2.1 通過集體生活，嚴(yán)格自律 任何成功，都離不開對(duì)自身的嚴(yán)格要求。一個(gè)無法對(duì)自己嚴(yán)格要求的人，根本沒有資格去對(duì)別人要求。大學(xué)是走上社會(huì)的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時(shí)，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強(qiáng)大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)時(shí)，我們更需要強(qiáng)大的執(zhí)行力，使我們得以時(shí)刻效仿對(duì)方，最終將對(duì)方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對(duì)意志品質(zhì)的不斷考驗(yàn)，更是對(duì)自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對(duì)我而言，我是個(gè)善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長(zhǎng)期行動(dòng)。通過集體生活對(duì)其他同學(xué)的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會(huì)。
2.2 樹立遠(yuǎn)大追求，不斷進(jìn)步
遠(yuǎn)大追求，既體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個(gè)人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺(tái)就有多大。大學(xué)時(shí)期，更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。錢鐘書說過，一個(gè)人20歲時(shí)不狂，是沒有氣魄。大學(xué)生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠(yuǎn)大理想，就不存在對(duì)自身的嚴(yán)格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個(gè)不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會(huì)落榜，因?yàn)槲也桓蚁嘈盼夷芸歼M(jìn)北京理工，但我真的做到了，于是我認(rèn)為，生活中，如果多一些夢(mèng)想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠(yuǎn)。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分?jǐn)?shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學(xué)校給我的機(jī)會(huì)，讓我得以在更高的平臺(tái)施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認(rèn)為，高中三年唯一任務(wù)是高考時(shí)，我卻一門心思弄起了競(jìng)賽，生物弄完弄化學(xué)，順便弄起了物理，雖然我學(xué)習(xí)在班里一般，但由于參加了這些活動(dòng)，得了3個(gè)省級(jí)獎(jiǎng)，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴(yán)重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨(dú)木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學(xué)生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學(xué)作為多元社會(huì)，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學(xué)四年時(shí)光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險(xiǎn)，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進(jìn)，因?yàn)?，年輕是我們的資本。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十八
許亞麗。
說起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬花筒，千頭萬緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來說一說自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查，問學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說的是老師偏心男生或者女生，有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀?，問他為什么用這么小的聲音說話？農(nóng)夫回答說：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十九
教育從來都是真實(shí)的、樸素的，就像西塞羅說的那樣：“以真為開始，以善為歷程，以美為標(biāo)的?！边@一觀點(diǎn)，也和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時(shí)刻對(duì)學(xué)生滲透思想教育。
二十一年的教育實(shí)踐，二十一年的教育反思，讓我對(duì)今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學(xué)，尤其是班主任的班級(jí)管理工作中去。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。是聯(lián)系班級(jí)與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會(huì)教育力量的橋梁。多年的班級(jí)管理工作，使我深深地感受到愛的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對(duì)小學(xué)生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點(diǎn)，隨時(shí)隨處向孩子們播灑愛的雨露，投射愛的陽光。
世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開始，你們接受我的培訓(xùn)，期間我不收你們的一分學(xué)費(fèi)，但是，當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬美元時(shí)，要分3％給我，作為你們的學(xué)費(fèi)?！庇谑牵@一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來，奇跡發(fā)生了，不到一年的時(shí)間，這一百名年輕人全部變成了百萬富翁。原來是希爾的“激勵(lì)”起了關(guān)鍵作用。我們常說：“孩子是祖國(guó)的花朵，老師是辛勤的園丁。花朵的鮮艷是靠園丁辛勤的勞動(dòng)換來的。”而這種勞動(dòng)是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵(lì)”。多少年來，我時(shí)常告訴我的學(xué)生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說“教無定法”，但有時(shí)真的只需一個(gè)激勵(lì)的動(dòng)作，一個(gè)激勵(lì)的微笑，甚至一個(gè)隨口的鼓勵(lì)，都會(huì)讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學(xué)生喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無足赤，人無完人?！庇捎诿總€(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對(duì)于“問題學(xué)生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，對(duì)他們要?jiǎng)又郧?、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們?/p>
我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認(rèn)的那種已無可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵(lì)方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。在班級(jí)多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他消除自卑的心理，感覺到了自己的價(jià)值所在。
我班還有這樣一位學(xué)生，說起他，那可不得了，在長(zhǎng)虹小學(xué)上寄宿時(shí)，人稱“小霸王”，七年級(jí)在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒上兩個(gè)月，就和老師、校長(zhǎng)干翻了。問了不知多少所學(xué)校，沒人敢收。后來，退級(jí)到了我所帶的這個(gè)班（小學(xué)六年級(jí)）?？赡苁浅鲇诟卸?，剛開始兩天表現(xiàn)得還不錯(cuò)，可第三天就捅漏子了。正上語文課，三年級(jí)的潘老師帶著一個(gè)學(xué)生，手里提著一個(gè)被墨汁化過“妝”的書包，急匆匆地來到我們教室，向我詢問道：“誰是李鵬飛，我找他問點(diǎn)事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒有發(fā)火，并大包大攬說：“我一定給你和孩子一個(gè)滿意的交待?！钡诙欤铢i飛很高興地拿著一套三年級(jí)的書本去找那個(gè)學(xué)生，并且擔(dān)保以后沒人再敢欺負(fù)他了。沒過幾天，全校召開家長(zhǎng)會(huì)，我又在會(huì)上鄭重地表?yè)P(yáng)了李鵬飛，說他的一個(gè)朋友欺負(fù)了三年級(jí)的小弟弟，而李鵬飛卻主動(dòng)幫助小同學(xué)……其實(shí)，我們大家都知道，這是大白天說瞎話，可正是我這個(gè)善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級(jí)評(píng)為“文明標(biāo)兵”，被學(xué)校評(píng)為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門向我致謝，說孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥》一文最后所說的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實(shí)干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機(jī)，使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，入學(xué)生之耳，入學(xué)生之心。許多年后，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的人生因你的愛而變得更加精彩、輝煌！
愛是人類最美的語言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會(huì)有愛。只要有愛，就有歡樂，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛是教育的前提，愛是教育的血液，愛是教育的真諦，讓愛成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。
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