從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。
飄的讀書感悟篇一
廉政是一種價值觀,一種道德標(biāo)準(zhǔn),也是政府機構(gòu)和公務(wù)員必須遵守的基本準(zhǔn)則。閱讀廉政書籍能夠使人對廉政的重要性有更深入的了解,不僅能夠提醒我們時刻保持清廉正直,而且能夠激發(fā)我們積極投身于反腐倡廉的行動中。近日,我讀了一本名為《廉政書籍》的著作,深受感動。在讀后的感知中,我體會到廉政的重要性,明白廉政是文明社會的基石,也明白了每一個人應(yīng)該如何從自己做起。
隨著社會的發(fā)展,廉政問題日益凸顯出來。作為一名普通學(xué)生,讀完這本書后我深深感受到了廉政的重要性。書中列舉了許多反面案例,如貪污受賄、挪用公款等,這些案例讓我感到震驚和不解。我不禁思考,一個社會如果沒有廉政,將會是什么樣子呢?我想,沒有廉政,社會就會陷入腐敗和黑暗之中。那些貪婪、腐化的人將給社會帶來巨大的傷害,社會的正常秩序?qū)⒈黄茐?,人們的信仰和價值觀會失去方向。因此,廉政是每個人應(yīng)有的責(zé)任,在每個人身上養(yǎng)成廉潔奉公的品行,才能凈化社會、穩(wěn)定社會秩序。
廉政不僅是政府的職責(zé),也是每個公民的義務(wù)。作為一名公民,我們應(yīng)該具備自覺遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范的意識,做一個自覺遵紀(jì)守法的人。在讀書過程中,我深感社會廉政建設(shè)的重要性不能只寄托于政府的工作,每個人都應(yīng)該對廉政事業(yè)負起責(zé)任。我們應(yīng)該時刻保持警惕,自覺遵守法律法規(guī),不搞違法亂紀(jì)的事情。同時,我們還要積極參與到反腐倡廉的行動中,舉報腐敗現(xiàn)象,維護社會的公正和正義。只有每個人都從自己做起,才能夠真正實現(xiàn)廉政的目標(biāo),建立起一個清廉的社會。
閱讀這本《廉政書籍》讓我對廉政的概念有了更深刻的認識,也讓我對廉政的核心價值有了更加清晰的了解。書中提到了廉政守則:廉潔謹(jǐn)慎、公正廉明、敢于擔(dān)當(dāng)、不搞特權(quán)。這是每個公務(wù)員都應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則。同時,書中還強調(diào)了廉政的重要性:維護公眾利益、保護社會公正、促進社會穩(wěn)定。這些都是廉政的重要價值體現(xiàn),讀后讓我對廉政有了更深入的理解。一個清廉的政府才能夠有效地維護社會秩序,保障人民的生命財產(chǎn)安全。
閱讀《廉政書籍》帶給我的不僅是對廉政的重要性的思考,也是對自己的一種警醒。作為一名學(xué)生,我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開始注重自己的言行舉止,時刻保持良好的品行。同時,我還要樹立強烈的正義感和責(zé)任意識,不袖手旁觀,勇于挑戰(zhàn)違法違紀(jì)的行為,不怕困難,勇于維護公平正義。只有這樣,才能夠給社會帶去正能量,為社會文明進步做出貢獻。
總之,閱讀廉政書籍是對我的一次嚴(yán)肅教育。通過閱讀,我深刻理解了廉政的重要性,明白了身邊的每個人都應(yīng)該從自己做起,積極參與到反腐倡廉的行動中。同時,讀書也讓我對廉政的價值和廉政守則有了更加深入的了解。我將以此為鞭策,時刻保持清廉正直,將廉政理念貫徹到自己的日常生活和學(xué)習(xí)中,為建設(shè)一個廉潔美好的社會貢獻自己的力量。
飄的讀書感悟篇二
“牛兒還在山坡吃草……”每當(dāng)響起這首歌曲,相信大家都會想起人們心中那個久久不能忘懷的抗日小英雄王二小。今天我懷著崇敬的心情再一次回顧了王二小的英雄事跡。
王二小出生在河北省沬源縣上莊村, 11 歲那年,日本鬼子從張家口打到了王二小的家鄉(xiāng),他的爸爸媽媽都被鬼子害死了,哥哥也被抓去當(dāng)了勞工,二小恨透了日本鬼子,他在八路軍鞏固區(qū)加入了抗日兒童團,并做了很多對抗日有益的事情。
1941 年 9 月 16 日 ,是一個難忘的日子,這一天日本鬼子又一次沿著山溝掃蕩,在他們迷路的時候,抓住了正在放牛的王二小讓他帶路,王二小毫不畏懼,巧妙的與鬼子周旋,把鬼子引進了八路軍埋伏圈,鬼子被消滅了,可我們的小英雄王二小也被鬼子活活的摔死在了大山的深處,他的鮮血染紅了祖國的大堤,染紅了藍藍的天空。
讀完了這篇作品,我被王二小的英雄事跡深深的打動,心情久久不能平靜。我們今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的,雖然我們現(xiàn)在是和平時期,但我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)王二小英勇頑強、不怕犧牲的精神,在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時不當(dāng)逃兵,面對困難、解決困難。我們更要學(xué)習(xí)王二小愛國家,愛集體的精神,不能為了一些雞毛蒜皮的小事跟同學(xué)吵架、鬧矛盾,影響班級的榮譽,給班級抹黑。
抗日小英雄王二小犧牲 70 多年了,但他的英雄事跡將永遠鼓勵和激勵我們,他將永遠活在我們心中。
飄的讀書感悟篇三
在短短三十幾年中,隋王朝恢復(fù)了幾個世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來,促進了中國與西亞的相互交流。在東亞,隋與新羅、百濟、日本的使者來往頻繁,特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國來學(xué)習(xí);隋煬帝派裴矩到西域,招引各地商人來參觀貿(mào)易,還派使者遠至東南亞真臘、赤土等國,使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展,當(dāng)時的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷,是一部圖文并茂的全國地理專著,在中國地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>
在中國歷史上,隋朝與秦朝相比,有許多相似之處。首先,隋與秦都是憑借強大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國,而緊接著完成一系列改革,使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時,又對人民大施徭役,致使民不聊生,終于使政權(quán)毀于一旦,短命而亡。然而,也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累,為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而,帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想,歷史都列為過往的陳跡余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派,一個民族而停留過,一個君王有多么大的功績,多么的文成武德;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說話,她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘,持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個國度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來說:“一切歷史都是當(dāng)代史?!钡拇_橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個社會人責(zé)任所在吧。
飄的讀書感悟篇四
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面:
1.民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學(xué)生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學(xué)是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?!?/p>
在廉政教育活動月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng),時間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗,值得我們認真總結(jié)和批判繼承。
首先,是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次,是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四,是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五,是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了,一天就鼓足勇氣對爸爸說:“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進了學(xué)堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學(xué)名:毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個表字為“潤之”。學(xué)了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學(xué)完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。
一次,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會”并是“一師”學(xué)友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光,那時貧窮與現(xiàn)代社會相比,毛主席從一個小山村,從不識字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家,
愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國,以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位,成為了航天工程和空氣動力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應(yīng)該早日回國,為建立新中國獻出自己的全部力氣。“可是美國人使終不讓他回國,還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變??墒?,本人看完這篇課文以后,總有六個字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
飄的讀書感悟篇五
劉同寫的《誰的青春不迷?!菲鋵嵕褪窃谟涗涀约荷钪忻刻旖?jīng)歷的有意義的事情,現(xiàn)在我們每天忙于工作中,無暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個電視就睡覺,明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的事情,唯一不同的就是工作的東西會有所不同。我想去觀看中國的大好河山,走遍世界各地,可是錢是一個基礎(chǔ),有了錢就不一定有時間了。矛盾的人生、矛盾的'自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……
飄的讀書感悟篇六
失去了父愛或是母愛的孩子,被稱為“單翼天使”。他們表面看起來快快樂樂的,和一般的孩子沒什么不一樣,但內(nèi)心里卻都有著揮之不去的憂傷。
但在我看來,單翼一樣可以很美麗,也一樣可以創(chuàng)造奇跡,甚至可以比我們做得更好。因為,你們還有夢。這一個個夢會牽引著你們?nèi)プ分鹚覍に?。一邊的痛楚可以轉(zhuǎn)化為一種力量,帶著你飛,在自己的.天空中任意地飛,自由地飛。
走自己的道,讓別人說去吧,相信自己,我們都是一樣的,沒有什么不可能。
飄的讀書感悟篇七
我懷著激動的心情,一遍一遍地讀了《雞毛信》這篇文章,了解了抗日戰(zhàn)爭時期小英雄海娃的英雄事跡。我深深地被機智,勇敢的海娃所吸引,被他那不屈不撓的精神所感動。
讀了這篇文章后,我真想蹺起大拇指對書中的小英雄說一聲:“你真了不起!你是我們小學(xué)生的驕傲!”最讓我佩服的是他在遇到危險時能夠隨機應(yīng)變,憑借自己的聰明和勇敢沉著冷靜的與敵人做斗爭,有驚無險地將雞毛信送到了指定地點。
哎,真不知道,如果我回到了那個戰(zhàn)爭的年代,我會像海娃那樣機智勇敢的與敵人做斗爭嗎?我會不會接受那樣危險,隨時可能丟掉性命的任務(wù)呢?想到這兒,我不禁聯(lián)想起生活:那次老師讓我上臺演講,我遲遲不做回答。因為我不敢在那么多人面前演講。老師看出了我的想法,便來鼓勵我,在老師的鼓勵下,我才鼓起勇氣踏出了這艱難的一步……不只這些,有時我還會被一只小老鼠嚇哭,也很少幫媽媽做家務(wù)……我敢肯定,很多同學(xué)也是這樣。而海娃連敵人都不怕,還會怕一只小小的老鼠嗎?如果拿我與海娃相比,我慚愧不巳,我比他差多少呀!我還對海娃的機智驚訝不已,他多次落入敵人手中都能巧妙的擺脫。其實,這種遇事能夠冷靜思考的品質(zhì)必須從小培養(yǎng)起來,父母也要幫助孩子克服膽小的心理,讓我們處理些自己可以處理的事情,盡早成為善于思考,遇事沉著的少年。
海娃這位小英雄的英勇事跡會永遠記在我的心中,《雞毛信》這篇文章將永遠閃爍著智慧的光芒,激勵著我勇敢、自信、自立、自強!
飄的讀書感悟篇八
今天,我和奶奶上街買衣服,當(dāng)我們在路旁等公交車的時候,奶奶給我1元紙幣讓我買票。
今天的風(fēng)很大,我一不留神,錢被風(fēng)吹到路中間,我很著急,要去撿,但路上車很多,太危險了!最后我還是放棄了。奶奶說:這就對了,別說1元錢,就是100元,也不要了,什么也沒安全重要,以后風(fēng)大的`天氣拿錢注意就行了。
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