總結(jié)心得體會(huì)是提煉經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要方式。怎樣利用適當(dāng)?shù)姆绞胶徒Y(jié)構(gòu)，使總結(jié)更具有吸引力？以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，僅供大家參考。通過閱讀這些范文，可以了解到不同人在不同情況下的心得體會(huì)寫作方式和表達(dá)風(fēng)格。同時(shí)，也可以從中獲得一些寫作上的啟發(fā)和靈感，幫助我們更好地撰寫自己的心得體會(huì)。雖然這些范文并不能直接應(yīng)用于我們個(gè)人的經(jīng)歷，但可以從中學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方法，提升自己的寫作水平。希望大家能夠借鑒這些范文，寫出一篇令人滿意的心得體會(huì)。
師道心得心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）。
《師道》是一本關(guān)于教育的書，它不但講述了古代的教育制度，更是揭示了教育的精髓——師道。作為一名學(xué)生，在讀完《師道》之后，我的看法也發(fā)生了一些改變。下面就讓我來談?wù)勎易约旱淖x書心得體會(huì)吧。
第二段：師道是什么？（200字）。
《師道》讓我更加深刻地明白了，師道不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種教育的思想和道德規(guī)范。在古代，師道被認(rèn)為是教育的靈魂，在可持續(xù)發(fā)展的教育中，它仍然占有極其重要的地位。師道指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诮逃龑W(xué)生的過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正成長和發(fā)展，通過引導(dǎo)與啟發(fā)，達(dá)到培養(yǎng)人的全面素質(zhì)的效果。
第三段：如何落實(shí)師道？（200字）。
落實(shí)師道需要從教育的內(nèi)容、方法、技巧等多個(gè)方面入手，首先需要教育者擁有高尚的德行和廣博的知識(shí)，在教育學(xué)生的過程中以身作則，讓學(xué)生能夠受益終身。其次，教育者將課堂教學(xué)與生活實(shí)際結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，要善于傾聽學(xué)生的心聲，真正將學(xué)生放在自己的心中，給予學(xué)生精神和心靈的關(guān)心和支持。
第四段：師生關(guān)系的重要性（200字）。
在師道中，師生關(guān)系是非常重要的一環(huán)。師生之間的關(guān)系是一種精神交流的過程，師道不僅要求教育者擁有高超的教育理念和技巧，還要求教育者與學(xué)生之間建立良好的人際關(guān)系。通過師生之間的交流和溝通，學(xué)生將會(huì)更好的接受教育者所傳授的知識(shí)和觀念，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)和思考方式。
第五段：我的體會(huì)感悟（200字）。
讀完《師道》，我深深地感受到了教育的神韻和師道的重要性，教育者應(yīng)當(dāng)深刻理解和落實(shí)師道的精髓，用心傳授、潛心育人。我相信，只有真正落實(shí)師道，才能夠讓學(xué)生收獲真正的幸福和成功，在這樣的教育體系中，師生之間的相互信任、尊重和理解，在學(xué)生的成長歷程中起到至關(guān)重要的作用。
結(jié)論：通過閱讀《師道》，我對(duì)教育的重要性和師道的精髓有了更深層次的理解。我相信，只有教育者真正領(lǐng)悟和踐行師道，全面育人、持續(xù)發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的教育公平和教育優(yōu)質(zhì)化。希望更多的人關(guān)注《師道》這本書，從中受益，并將師道這一理念融入到教育實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
師道心得心得體會(huì)篇二
第一段：導(dǎo)語和背景介紹（200字）。
師道，是古往今來歷代先賢們?yōu)榻逃聵I(yè)不懈奮斗的精神追求與實(shí)踐探索，也是教育者在傳道授業(yè)解惑的過程中所要追求的境界。自古以來，師道一直都是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，并且獲得了廣泛的交流與研究。而作為一名教師，在教書育人的過程中，我深感師道之重要，也體悟到師道的真諦。在這篇文章中，我將結(jié)合自己在實(shí)踐中的體驗(yàn)與思考，分享我對(duì)于師道的心得體會(huì)。
第二段：成功案例的啟示（200字）。
在我的教學(xué)生涯中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的老師，她不僅在學(xué)術(shù)上有深厚的造詣，更重要的是她能夠?qū)⒅R(shí)生動(dòng)有趣地傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)他們探索、發(fā)現(xiàn)問題的樂趣。通過觀察她的課堂，我深刻認(rèn)識(shí)到師道的核心在于激發(fā)學(xué)生的興趣和潛力，讓他們在知識(shí)的海洋中暢游，而不是僵化地灌輸知識(shí)。因此，在我的教學(xué)中，我也努力去培養(yǎng)學(xué)生的專注力、創(chuàng)造力和批判性思維能力，讓他們在發(fā)現(xiàn)中進(jìn)一步深化對(duì)知識(shí)的理解。
第三段：理論支撐的重要性（200字）。
除了實(shí)踐的啟示，理論的支撐也是師道的重要組成部分。教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的理論研究對(duì)于教育者來說是寶貴的財(cái)富。通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，我們可以更好地了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求，制定更有效的教學(xué)策略。同時(shí)，通過理論的指導(dǎo)，我們可以更好地了解師道的內(nèi)涵和方法，將其融入到實(shí)際教學(xué)中去。因此，作為一名教師，不僅要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，還要有豐富的教育學(xué)理論知識(shí)，這樣才能更好地實(shí)施師道。
第四段：身心修養(yǎng)的重要性（200字）。
作為一名教師，我們不僅要對(duì)知識(shí)有著深刻的理解和熟練的掌握，還要時(shí)刻保持良好的身心狀態(tài)。我們身體健康、心情愉快，才能給學(xué)生帶來積極的影響。此外，良好的身心狀態(tài)還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，使教學(xué)更加有趣和富有活力。因此，我們應(yīng)該注重自己的身心修養(yǎng)，通過運(yùn)動(dòng)、音樂、讀書等方式，放松心情，提高自己的幸福感和滿足感。
第五段：提升師道的策略（200字）。
為了更好地實(shí)踐師道，我認(rèn)為我們可以從以下幾個(gè)方面著手提升自己：首先，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和教學(xué)方法；其次，與同行交流，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)心得；第三，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和理解，幫助他們克服困難和挫折；最后，保持謙遜和積極進(jìn)取的態(tài)度，不斷反思和反饋，不斷提高自己的教學(xué)水平。通過這些努力，我們將更好地踐行師道，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：（100字）。
師道是教育者的使命與責(zé)任，是教書育人的高尚情懷。通過實(shí)踐與思考，我們可以發(fā)現(xiàn)師道的真諦和追求，同時(shí)我們也要不斷地提升自己，才能更好地踐行師道。希望每一個(gè)教師都能擁有崇高的師道精神，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
師道心得心得體會(huì)篇三
教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展?？梢?，讀書是教師的立身之本?！稁煹黎b》這本書立足教師成長，薈萃一線教師精彩評(píng)論和教學(xué)隨筆，審視教育本真，解讀教師生命狀態(tài)，分享教師成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道，更是為師之德!作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學(xué)生，形式五花八門別出心裁，這類老師把學(xué)生當(dāng)成他的私有財(cái)產(chǎn)，沒有讓學(xué)生像人一樣生活。這些老師不配當(dāng)老師，沒有師德。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，不是你施暴的地方?？追蜃拥牡?、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對(duì)“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地;夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種.種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn);才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。讀了《師道鑒》書，我也深深的感悟到教育的希望在于我們每位教師的成長，離開了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。我們教師用來工作的工具是：知識(shí)、能力、道德、態(tài)度。所以，作為教師，還應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識(shí)不老化，所以得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長的河的演變，是我們作為教師的知識(shí)追求的覺醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷的追求。這本書給我打開了一扇窗，讓我看得更遠(yuǎn)!
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——勤學(xué)為“經(jīng)師”，修身做“人師”
教育的目的是什么?雖然當(dāng)了十多的老師，卻從未真正去思考過。潛意識(shí)里認(rèn)為教好自己的書，管好自己的學(xué)生，盡好本職工作，這就是個(gè)好老師了。南懷瑾老師說：師道的目的是什么呢?就是傳統(tǒng)文化上的，“化民成俗”四個(gè)字，教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí)，而是移風(fēng)易俗，這是師道的精神。教育是以變化氣質(zhì)為目的，但變化氣質(zhì)非常難得!古人說“腹有詩書氣自華”，一直以為只有飽讀詩書或者豐富的閱歷才能形成一個(gè)人特有的氣質(zhì)，讀了此書，原來教育也可以改變?nèi)藲赓|(zhì)，要達(dá)成這目的，對(duì)老師也有了更高的要求。
《禮記》上有兩句話，“經(jīng)師易得，人師難求”，老師有兩種，一個(gè)是經(jīng)師，一個(gè)是人師?！敖?jīng)師”就是教各種各樣的知識(shí)學(xué)問的老師?！叭藥煛庇米约旱男袨椤⑵沸?、言語影響學(xué)生，有道德有品性，一輩子給孩子們效法，這叫“人師”。講“經(jīng)師易得”，傳播知識(shí)容易，“人師難求”。來我校讀書的學(xué)生基本上文化課基礎(chǔ)差，讀書不用心，作為一名文化基礎(chǔ)課老師在教學(xué)上有時(shí)覺得心有余而力不足，久而久之也會(huì)延伸出在技校當(dāng)老師不用太認(rèn)真，只要過得去就行。仔細(xì)品閱此書后，我明白作為一名教育者除了授業(yè)解惑更要勤學(xué)修身善做人師。
強(qiáng)調(diào)教師要善于行不言之教，以自己崇高的人格和優(yōu)良風(fēng)范去陶冶和感染學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，達(dá)到“善教者使人繼其志”的目的對(duì)學(xué)生善用“人格感化”的施教手段。
師道心得心得體會(huì)篇四
師道是中華民族千百年來的傳統(tǒng)文化，是中華民族人民禮儀美德、道德倫理的有機(jī)組成部分。道德雖被視為無形無質(zhì)之物，但它卻深深地植根于每個(gè)人的心靈深處，無處不在地影響著每個(gè)人的行為和思維方式。作為一名教師，讀師道心得體會(huì)，不僅有助于提高自身的修養(yǎng)，更能夠影響、引導(dǎo)學(xué)生的道德建設(shè)，讓他們在成長的道路上繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
首先，讀師道心得，讓我深刻認(rèn)識(shí)到教師是道德的引領(lǐng)者。作為教師，在教課育人的過程中，不僅是學(xué)科知識(shí)的傳授者，更是道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者。而這一角色對(duì)于教師的道德修養(yǎng)要求極高。教師要注重自身道德修養(yǎng)，始終保持高尚的道德情操，做到以身作則，言傳身教。只有這樣，才能真正擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)學(xué)生成人的重任，讓他們在學(xué)問廟堂中獲得真善美的熏陶。
其次，讀師道心得，讓我關(guān)注教育，更加關(guān)愛學(xué)生。一位優(yōu)秀的教師不僅要以高尚的道德情操示范學(xué)生，更要深切地關(guān)愛他們的成長。師道塑造著人，像雕塑大師一樣雕琢學(xué)生的靈魂。教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長變化，注重培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)學(xué)生面臨困難時(shí)，教師要耐心傾聽、關(guān)心關(guān)愛，給予他們必要的指導(dǎo)和幫助，用真誠和關(guān)懷去溫暖學(xué)生的心靈。
第三，讀師道心得，讓我認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。傳道、授業(yè)、解惑，是教師的神圣使命，也是我國教育事業(yè)的本質(zhì)要求。在教育中，教師不僅要傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的智力，更要引導(dǎo)學(xué)生的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生的感性思維。教師要認(rèn)識(shí)到，教育不僅關(guān)乎一個(gè)學(xué)生的成長，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。每一名學(xué)生的進(jìn)步，都是教育的勝利，而這一勝利又必將為整個(gè)社會(huì)帶來巨大的推動(dòng)力。
第四，讀師道心得，讓我發(fā)現(xiàn)道德教育離不開家庭教育。教師雖然在學(xué)校起到了引領(lǐng)學(xué)生的作用，但家庭教育卻是孩子們道德養(yǎng)成的基石。許多學(xué)者提出“家庭是第一所學(xué)校”的觀點(diǎn)。因此，教師應(yīng)該積極與家長溝通合作，形成教育共同體。只有通過家庭教育與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合，才能促使學(xué)生在道德品質(zhì)上得到真正的提升和突破。
最后，讀師道心得，讓我深刻認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展人的道德素養(yǎng)的重要性。作為教師，我們不僅要注重學(xué)生的知識(shí)智力培養(yǎng)，更要關(guān)注他們的道德品質(zhì)和情感健康。在當(dāng)前社會(huì)，道德素養(yǎng)的缺失已經(jīng)成為困擾學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要問題。教師要通過多種形式開展道德教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，讓學(xué)生在道德人格的塑造中展現(xiàn)出全面發(fā)展的優(yōu)勢和潛力。
讀師道心得，在教育中意義重大。師道不僅是教師的修行，更關(guān)乎國家的繁榮與發(fā)展。作為一名教師，我將堅(jiān)守師道，注重自身的道德修養(yǎng)，關(guān)愛學(xué)生的成長，認(rèn)真履行教育使命，與家庭與社會(huì)共同肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新一代的責(zé)任與使命。讓我們共同努力，讓師道在每一個(gè)教室里綻放光彩，讓道德成為我們的共同語言！
師道心得心得體會(huì)篇五
第一段：序言（大約200字）。
師道是一種至高無上的職業(yè)，作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生成長的重任。在我長達(dá)十年的教學(xué)生涯中，我深切感受到師道的重要性和價(jià)值，并積累了一些心得體會(huì)。師道并不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要的是培育學(xué)生的品德和價(jià)值觀。我將結(jié)合自身經(jīng)歷，從師道的使命、目標(biāo)和方法以及所帶來的影響等方面，展開一番討論。
第二段：師道的使命和目標(biāo)（大約200字）。
作為一名教師，我們的使命是肩負(fù)起教育傳承的責(zé)任，傳授給學(xué)生知識(shí)，為學(xué)生發(fā)展提供重要的支持。然而，這不僅僅是知識(shí)層面的傳遞，更重要的是在道德、價(jià)值觀和個(gè)性發(fā)展等方面的引導(dǎo)。作為學(xué)生最重要的心靈導(dǎo)師，我們要在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過我與學(xué)生的交流互動(dòng)，我看到了許多學(xué)生逐漸成長為有擔(dān)當(dāng)、有道德和有智慧的人。這種使命感使我更加堅(jiān)定了投身教育事業(yè)的決心。
第三段：師道的方法和策略（大約300字）。
教育是一門藝術(shù)，良好的師道需要教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和策略。在我教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的方法，例如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)和拓展閱讀等。啟發(fā)式教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考、獨(dú)立解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和批判性思維。案例教學(xué)則可以使學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問題中，并培養(yǎng)他們的問題解決能力。拓展閱讀可以豐富學(xué)生的知識(shí)面和思維方式，幫助他們更好地理解課堂內(nèi)外的內(nèi)容。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，通過小組討論、項(xiàng)目合作等形式，讓他們互相學(xué)習(xí)、交流和合作。這些方法和策略雖然有時(shí)需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，但它們能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們更深入地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。
第四段：師道帶來的影響（大約300字）。
師道是一種具有深遠(yuǎn)影響力的職業(yè)，我們的教導(dǎo)和引導(dǎo)會(huì)直接影響到學(xué)生的成長和發(fā)展。當(dāng)我看到我的學(xué)生在各個(gè)方面進(jìn)步和提高時(shí)，我感到無比欣慰和自豪。我很多年前一位學(xué)生曾經(jīng)告訴我，我的鼓勵(lì)和引導(dǎo)讓她認(rèn)識(shí)到自己的潛力和優(yōu)勢，從而從一個(gè)害羞內(nèi)向的學(xué)生逐漸成長為一個(gè)活躍自信的人。這種正面的反饋?zhàn)屛腋訄?jiān)信教育的重要性和價(jià)值。同時(shí)，師道也影響到我們自身的成長和發(fā)展。在教與學(xué)中，我不斷地學(xué)習(xí)和反思自己的教學(xué)方法和策略，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。師道是一種相互成長的過程，我們與學(xué)生一同進(jìn)步，不斷探索和創(chuàng)新。
第五段：結(jié)語（大約200字）。
師道是一種崇高而充滿挑戰(zhàn)性的職業(yè)，它賦予我們無比珍貴的使命和責(zé)任。在我的十年教學(xué)生涯中，我的心靈得到了滋養(yǎng)，我的職業(yè)得到了滿足，與學(xué)生們共同成長的過程讓我感到無比的幸福和驕傲。師道不僅僅是教育，更是關(guān)懷和引導(dǎo)，是我們用心靈和智慧為學(xué)生打開未來大門的使命。望著學(xué)生們踏著希望的步伐走向未來，我深切體會(huì)到師道的不凡魅力和無盡意義。師道之路并不容易，但是在每一個(gè)學(xué)生身上看到成長的足跡，就是我奮斗的動(dòng)力和信仰。我愿意一直走下去，努力影響和幫助更多的學(xué)生，攜手與他們共同成長，成就更加美好的明天。
師道心得心得體會(huì)篇六
作為一位學(xué)生，我有幸讀到了《師道》，這部關(guān)于教育的經(jīng)典著作深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。通過閱讀和思考，我對(duì)于教育的重要性和師道的真諦有了更加深入的理解。在我看來，《師道》不僅僅是一本關(guān)于教育的書籍，更是一部引導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀教師的寶典。以下是我對(duì)于這本書的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為《師道》喚醒了我對(duì)教育價(jià)值的思考。在書中，作者通過豐富的案例和獨(dú)到的分析，深刻揭示了教育對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。教育并不只是簡單地傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)變得越來越容易獲取，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力、合作精神和社會(huì)責(zé)任感變得格外重要。作為一名教師，我要認(rèn)識(shí)到自己的使命是培養(yǎng)學(xué)生成為有用之才，而不僅僅是死記硬背知識(shí)的機(jī)器。
其次，書中強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。教師不僅僅是傳授知識(shí)的人，更是學(xué)生身心健康的引路人。教育是一門藝術(shù)，需要教師付出心血和熱情。一位優(yōu)秀的教師不僅要擁有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，還要具備深厚的人文素養(yǎng)和情感智慧。他們要以身作則，做學(xué)生們的榜樣，給予學(xué)生正確的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，并幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的優(yōu)勢。在讀完《師道》后，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到教師的身份與責(zé)任，我將努力成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃摺?/p>
第三，書中對(duì)于教育方法的思考給了我很多啟發(fā)?！稁煹馈窂?qiáng)調(diào)了以學(xué)生為中心的教學(xué)方法。教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。只有真正了解學(xué)生的需求和潛力，才能制定適合他們的教學(xué)策略，并激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，書中也提到了家庭和社會(huì)的影響，教師應(yīng)積極與家長合作，建立良好的家?；?dòng)，使教育更加全面和深入。這些觀點(diǎn)啟發(fā)了我對(duì)于教育方法的思考，我將積極探索適合自己的教學(xué)手段，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四，《師道》中提到的教育理念對(duì)于我未來教育生涯的規(guī)劃產(chǎn)生了很大的影響。書中提到的“教育的藝術(shù)”和“教育的倫理”這兩個(gè)概念讓我深思。作為一名教師，我要注重注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和情感智慧，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，并培養(yǎng)自己和學(xué)生的道德修養(yǎng)。同時(shí)，教育還是一門藝術(shù)，通過生動(dòng)、有趣、激發(fā)思考的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。這些理念將成為我未來教育生涯的指導(dǎo)，讓我成為一名充滿智慧和創(chuàng)造力的教育者。
最后，《師道》中強(qiáng)調(diào)了教師的自我修養(yǎng)和成長。書中提到的“讀書與修行”給了我很多啟示。作為一名教師，我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，積極更新自己的知識(shí)和觀念。只有不斷提升自己，才能更好地影響學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。此外，教師還要修煉自己的心靈，保持寬容、溫和和慈善的態(tài)度。只有心靈的豐盈和力量，才能真正傳達(dá)師道，影響學(xué)生的成長。
通過讀《師道》，我對(duì)教育有了更加深入的理解。教育是一門偉大而神圣的事業(yè)，而《師道》則是我們成為一名卓越教師的指南。在我未來的教育之路上，我將時(shí)刻銘記書中的教誨，成為一名真正有擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃?，用知識(shí)和智慧的火炬點(diǎn)燃學(xué)生成長的希望之花。
師道心得心得體會(huì)篇七
清明小假，絲絲春雨像纏綿的少女，輕叩大地的心扉。在“滴答——滴答”雨聲的伴隨下，我讀完了《師道:為師亦有道》這本書。它薈萃了一線教師的教育評(píng)論和教學(xué)隨筆，一篇篇具有生命力的文章審視了教育的本真，解讀了教師的生命狀態(tài)，分享了教師成長策略，明晰了教師立場，重塑了教師信仰。讀完這本書，我覺得成為一名優(yōu)秀的教師必須具備這樣幾個(gè)關(guān)鍵要素。
一直都敬佩于孔圣人的學(xué)識(shí)才能，今天讀了《那盞心中的明燈》，才覺得他更讓人欽佩的應(yīng)該是他對(duì)理想的執(zhí)著追求。當(dāng)各諸侯國在追名逐利時(shí)，他全然不顧名利的誘惑，帶領(lǐng)弟子在列國間奔走十四年，即使在饑餓困苦中也不放棄自己的理想追求。理想是一盞明燈，照亮心扉，指明前行的方向。一名優(yōu)秀的教師一定需要有堅(jiān)定的理想信念，才能踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)守在教育的崗位，專心致志地、心無旁騖地教書育人。
然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，不少教師的心中已經(jīng)不小心地熄滅了這盞理想之燈。近年來，商機(jī)和誘惑像雨后春筍般地生長起來，充斥在教師的身邊，也有不少教師禁不起誘惑將視角轉(zhuǎn)向其中，熱衷做淘寶和微商，一些學(xué)校和辦公室里出現(xiàn)了不和諧的風(fēng)景。還有的教師這山望著那山高，總覺得別的行業(yè)光鮮亮麗，教師行業(yè)黯淡無神，天天在怨聲載道中昏昏度日。
一次傍晚放學(xué)，我推著車子走到校門口，一個(gè)熟悉的身影站在我面前，是班上的張佳文。我疑惑地問她怎么還沒走，她告訴我說她媽媽不在家，早上媽媽委托舅媽來接的，但是舅媽還沒來。我示意她坐在電車后座上，她靦腆地坐了上去，我小心翼翼地載著她，生怕把她帶跌倒，因?yàn)楫?dāng)天下了新年的第一場雪，到處都是泥濘?？墒莿傋叩桨肼?，電車就沒電了，我只好慢慢悠悠地騎著，到了高坡的地方，為了省電，我就下車賣力地推著，就這樣堅(jiān)持著，終于把她送到了她舅媽家。轉(zhuǎn)回家時(shí)，電車已經(jīng)偃旗息鼓了，我只有推著往家趕。夜幕漸漸垂下，雖說有一鉤月牙，卻透著寒光，與兩邊的陰森的墳地相應(yīng)。我冷汗涔涔，像個(gè)孩子似的用盡渾身力氣推起電車就向家里飛奔。到了家里，打開手機(jī)，看到了手機(jī)上這樣一條短信：老師，謝謝您！您到家了嗎？張佳文。雖然只有十幾個(gè)字，但很溫暖，因?yàn)樗且活w愛心撼動(dòng)另一顆愛心。蘇霍姆林斯基說：“教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。”用愛心去教育，教育就會(huì)變得簡單動(dòng)人的多。
美國著名教育家杜威說：“希望得到尊重是人類天性中最深刻的沖動(dòng)。”我們教師作為“人類靈魂的工程師”，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是一種貼心的教育藝術(shù)，可以保護(hù)學(xué)生的自尊心，可以開啟學(xué)生封閉的心靈，可以引導(dǎo)學(xué)生走向成功的道路。
尊重學(xué)生就要像鄧樹松老師在《教育的“命運(yùn)”與“緣分”》中指出的：尊重不同的“命”，正視學(xué)生的個(gè)性差異。同生在一個(gè)森林里，但有挺拔的喬木，也有繁茂的灌木；有參天的巨樹，也有纏繞的藤蔓；有鮮艷的花朵，也有翠綠的小草……自然界如此，人亦如此，學(xué)生存在著個(gè)性的差異和發(fā)展的差異。我們要承認(rèn)并正確對(duì)待這種差異，公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，因人施教，不要嫌貧愛富，責(zé)難智力落后的學(xué)生。
尊重學(xué)生就要做到慎用對(duì)比，不要在公開的場合高高地捧起優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)，狠狠地貶低差生的不足，讓差生無地自容，產(chǎn)生自卑，甚至人格和心理的障礙。曾經(jīng)看過一篇文章《老師，您聽我說》，其中有一條就證明了這一點(diǎn)：老師，在教室內(nèi)，不要把另一位同學(xué)當(dāng)作我的表率，我可能因此而恨他，也恨您。蘇霍姆林斯基說過：“兒童的尊嚴(yán)是兒童最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！弊鹬貙W(xué)生就要愛護(hù)學(xué)生自尊心，不要用冷嘲熱諷侵蝕學(xué)生的尊嚴(yán)，不要用不文明的動(dòng)作傷害學(xué)生的自尊！
一次給學(xué)生進(jìn)行安全教育，提到高中時(shí)期去馬陵山野炊，學(xué)生們異口同聲地問：“老師，你高中在哪兒上的？這么幸福??！”他們個(gè)個(gè)滿臉紅光，小眼里放射著羨慕的光芒。
學(xué)生們正處在生長發(fā)育期，他們的內(nèi)心充滿了對(duì)美、對(duì)自然、對(duì)自由的向往。作為一名優(yōu)秀的教師要擁有一種詩性情懷，讓學(xué)生們的精神世界更豐富，讓學(xué)生們的生活色調(diào)更多彩。
當(dāng)春天鼓起了第一朵花苞，領(lǐng)著學(xué)生去觸摸生命的綻放；當(dāng)滿校園鋪滿了新綠，帶著學(xué)生去輕嗅生命的清香；即使綠色消失了，也可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞金黃的美麗，撿拾飄零的落葉。冬天更有一番別致的風(fēng)景。今年第一場雪，早上我領(lǐng)著學(xué)生在白雪皚皚的校園里拍照留念，學(xué)生千姿百態(tài)，每一張笑臉都表明了他們心中的幸福和滿足。中午，我剛到學(xué)校，一群學(xué)生就拉著我向校園杉樹林跑去，原來他們給我堆了幾個(gè)雪人，每個(gè)雪人都系著紅領(lǐng)巾，笑瞇瞇的。
充滿詩性情懷的教師更能輕易走進(jìn)學(xué)生的心靈，創(chuàng)造良好的師生關(guān)系和美好的教育意境。蘇霍姆林斯基說過：“尊敬的教育者們，請時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活。”作為教師，我們有責(zé)任讓兒童擁有幸福和充實(shí)的'精神生活，讓我們像王呈偉老師那樣少一點(diǎn)功利焦慮，多一點(diǎn)詩性張揚(yáng)！
朱永新教授在《我的教育理想》中說：“勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)?！爆F(xiàn)代社會(huì)日新月異，知識(shí)更替迅速，尤其是教育行業(yè)，面對(duì)的是生命的塑造，心靈的教育，各種理念和精神層出不窮，這就要求我們要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師來適應(yīng)學(xué)生的需要和發(fā)展。
“問渠那得清如許，唯有源頭活水來?！弊鲆粋€(gè)學(xué)習(xí)型的教師需要熱愛讀書，讀一些教育專著，學(xué)習(xí)教育大師們睿智的教育方法和他們對(duì)于教育對(duì)于學(xué)生的熱愛；讀一些專業(yè)書籍，錘煉鞏固專業(yè)知識(shí)；讀一些教育雜志，觀察教育動(dòng)態(tài)；讀一些文學(xué)書籍，提高文學(xué)素養(yǎng)；讀一些哲學(xué)方面和心理學(xué)方面的書籍，把握教育教學(xué)的規(guī)律；此外還有必要讀一些兒童文學(xué)作品，這樣可以和學(xué)生引起情感共鳴，更有利于建立其樂融融的師生關(guān)系。
做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師不僅要熱愛讀書還要熱愛寫作。寫作是將自己的思想和行為記錄下來，以便從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。許多教育家或優(yōu)秀教師都有寫作的習(xí)慣，甚至將寫作當(dāng)成生活本身一個(gè)非常重要的部分。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基幾十年如一日每天早晨5點(diǎn)鐘就起來寫《教育日記》，我國特級(jí)教師李鎮(zhèn)西一直堅(jiān)持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，他的一部部作品都來源于每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。
蘇霍姆林斯基說：“懶惰和空談是教師成長的最可怕的敵人?！弊鲆粋€(gè)學(xué)習(xí)型的教師，需要克服懶惰，需要一份寧靜的心境，需要耐得住寂寞，不要迷戀觥籌交錯(cuò)，不要熱衷穿著打扮，從而陷入浮華的現(xiàn)代社會(huì)。
法國著名哲學(xué)家、思想家帕斯卡爾說：“人的全部尊嚴(yán)就在于思想?！币幻處熑绻恢澜邮軇e人的知識(shí)和思想，即使他飽讀史書，也是一個(gè)缺乏靈魂之鈣的教師，他在教育和教學(xué)上也不會(huì)走得太遠(yuǎn)。
《教學(xué)的尊嚴(yán)在于思想》這是一篇發(fā)人深省的文章，文中列舉的兩位循規(guī)蹈矩的老師其實(shí)就是我們許多老師自己。我們不少老師備課跟著大綱走，作業(yè)跟著標(biāo)準(zhǔn)答案走，甚至課堂上學(xué)生回答問題時(shí)都要竭盡全力將學(xué)生的答案引向參考答案的方向，我們充當(dāng)了傳授知識(shí)的機(jī)器，而失去了自己的思想。教學(xué)應(yīng)該充滿創(chuàng)造性，我們要做一個(gè)有思想的教師，善于思考，有膽識(shí)，有魄力，敢于根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生情況打破大綱打破常規(guī)。
做一個(gè)有思想的教師要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念，但不能完全“拿來主義”，要取其精華。要善于實(shí)踐，善于反思，總結(jié)自己的教學(xué)優(yōu)缺，形成自己的教學(xué)思想，更要善于創(chuàng)新，打破常規(guī)。
思想是一種尊嚴(yán)，擁有自己思想的教師，才能培養(yǎng)出有思想的學(xué)生！
近日，讀到臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇文章——《我們教給你們一個(gè)孩子》，他在文中這樣發(fā)問：今天早晨，我教給你們一個(gè)歡欣又穎悟的孩子，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？我不禁冷汗涔涔，感到我們教師雙肩責(zé)任的沉重！教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響，我們要時(shí)時(shí)刻刻高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力修煉自己，力爭向“優(yōu)秀”靠近，才能讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好，才能讓家長那顆焦灼不安的心歸位！
師道心得心得體會(huì)篇八
作為一名教師，我深知教育的道路上必須懷揣師道。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是品德的培養(yǎng)。在教學(xué)的過程中，我總結(jié)出了一些師道心得，體會(huì)到了其中的深意。
首先，創(chuàng)造溫暖的教育環(huán)境至關(guān)重要。學(xué)校是孩子們的第二個(gè)家，我必須創(chuàng)造出一個(gè)溫暖、和諧的教育環(huán)境。我曾經(jīng)有一位學(xué)生，叫小明，他來自一個(gè)單親家庭，家庭環(huán)境十分困難。剛開始，小明非常內(nèi)向，幾乎不和同學(xué)交流。為了幫助他融入集體，我給他提供了額外的關(guān)注，積極參與他的生活和學(xué)習(xí)。在我耐心細(xì)致的指導(dǎo)下，小明漸漸開始主動(dòng)與同學(xué)們交流，也在學(xué)習(xí)上取得了很大進(jìn)步。通過為他創(chuàng)造溫暖的環(huán)境，我見證了他的成長與進(jìn)步，這讓我深感師道的力量。
其次，師道在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教育不只是傳授知識(shí)，更重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)力。師道在于激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我約束能力。作為一名教師，我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用不同的教學(xué)方法和策略。一個(gè)學(xué)生叫小芳，她在學(xué)習(xí)上天資聰穎，但卻缺乏學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在和她的交流中，我了解到她缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。為了激發(fā)她的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)力，我與她一起制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，并鼓勵(lì)她細(xì)化學(xué)習(xí)步驟。通過逐步建立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，小芳在短短幾個(gè)月里取得了巨大的進(jìn)步。從小芳身上，我明白了師道的意義在于引導(dǎo)學(xué)生找到自己內(nèi)在的追求和動(dòng)力。
第三，師道在于做出榜樣。作為一名教師，我清楚自己的一言一行都會(huì)影響學(xué)生的成長和發(fā)展。我相信，只有做出正面的榜樣，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。我時(shí)刻要求自己對(duì)學(xué)生守信、盡責(zé)、禮貌、謙虛，以身作則。在課堂上，我時(shí)刻保持良好的教學(xué)態(tài)度，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，為他們創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。我記得有一次，學(xué)校組織了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我主動(dòng)參加并積極發(fā)揮自己的作用。這個(gè)事情傳到了學(xué)生們的耳朵里，他們紛紛表示敬佩和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到自己做出的一點(diǎn)小事對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。這讓我深刻理解了師道在于做出榜樣的重要性。
第四，師道在于耐心和責(zé)任心。教育是一項(xiàng)需要長期投入和堅(jiān)持的事業(yè)。作為一名教師，我必須擁有耐心和責(zé)任心。耐心是教育的基石，只有不斷耐心的引導(dǎo)學(xué)生，才能幫助他們克服困難，取得進(jìn)步。曾經(jīng)有一位學(xué)生叫小娜，她是一位學(xué)習(xí)困難生，學(xué)習(xí)成績一直不佳。我發(fā)現(xiàn)她在學(xué)習(xí)上有困難后，主動(dòng)和她進(jìn)行了溝通，了解到她的困擾所在。為了幫助她，我曾經(jīng)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，并不斷鼓勵(lì)和支持她。經(jīng)過努力，小娜在學(xué)習(xí)上取得了顯著的進(jìn)步，她也逐漸重拾了學(xué)習(xí)的自信心。這個(gè)過程讓我感受到了師道的忍耐和責(zé)任。
最后，師道在于持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。作為一名教師，我深感教育工作是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程。教學(xué)方法和教學(xué)理念不斷更新，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能不斷提高教育質(zhì)量。在我的教育生涯中，我注重學(xué)習(xí)和反思，不斷尋找和探索適合學(xué)生的教學(xué)方法和策略。同時(shí)，我也積極參加教育專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，與同行們分享經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)和方法。通過持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我在教學(xué)工作中邁進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)的臺(tái)階，也實(shí)踐了師道。
總之，師道心得使我更加深刻理解到作為一名教師的責(zé)任和使命。通過創(chuàng)造溫暖的教育環(huán)境、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力、做出榜樣、保持耐心和責(zé)任心以及持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我體會(huì)到了師道的真諦。我將堅(jiān)守師道，努力做好自己的教育工作，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己的力量。
師道心得心得體會(huì)篇九
讀了《師道：為師亦有道》這本書，不得不佩服這些作者的細(xì)致的洞察力和表現(xiàn)力。我喜歡這樣一段話：“每一個(gè)孩子都是一粒種子，可能有其生長期長短的區(qū)別，有果實(shí)生長的差異，但都是一粒粒能向陽，能生長的種子。”“一粒粒能向陽，能生長的種子”！這是多么形象有多么樸實(shí)的比喻！每一個(gè)剛?cè)胄@的孩子，都是懷揣著好奇，懷揣著希望的。
他們期待著走進(jìn)校園，學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)他們所不了解的世界。這是一個(gè)個(gè)充滿探究的生命，對(duì)己對(duì)物都滿懷欣喜，毫無芥蒂。但我們可以看到若干年后，這些“種子”有的完全變了樣，對(duì)學(xué)習(xí)不再好奇，不再探究，甚至于厭煩！這是為什么呢？我想，作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。
教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。讀了此書我也深深的感悟到教育的希望在于我們每位教師的成長，離開了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。
我們應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)，使我們的知識(shí)不老化，得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長的河的演變，是我們作為教師的知識(shí)追求的覺醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷的追求。有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。
師道心得心得體會(huì)篇十
閑暇之余，讀了學(xué)校贈(zèng)與我們的《師道人生》后覺得受益匪淺。這里有兩點(diǎn)對(duì)教育比較的深體會(huì)，在這里和同仁分享一下。
一：平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
就像書中所說的那樣：世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥。對(duì)一些“個(gè)別”學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助，好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)，讓所有的學(xué)生都成長為有用之才。
做孩子的知心朋友，就是聽們他說話，幫她排憂解難。我們只是孩子人生路上的一個(gè)牽引者。作為一名教師，要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)學(xué)生因材施教，尊重學(xué)生的人格，不要那么的急功近利，耐心守候靜待花開，孩子們與我共成長。
二是要做一名學(xué)生心中的好老師。做好老師心中就要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心等。有愛才有責(zé)任，選擇了老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻劢逃?、愛學(xué)生，我們很多老師才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知和新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。做一個(gè)好老師，就要用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅?？傊美蠋熞膊皇翘焐模窃诮虒W(xué)管理實(shí)踐中，在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。
書中還介紹了一些教書育人的方法，也非常實(shí)用。沒有厚積就沒有薄發(fā)，沒有深入就沒有淺出。相信有了勤奮，有了方法，我們一定會(huì)快速成長起來。當(dāng)然書中的良言還有很多很多，很多感受也都是停留在比較淺薄的層面上，還需要去細(xì)細(xì)回味。
師道心得心得體會(huì)篇十一
讀著《師道：為師亦有道》，我反思自己的工作，發(fā)現(xiàn)時(shí)光流逝，不知不覺中我已經(jīng)在教育這片沃土中走過了二十幾年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。自己總覺得對(duì)待平時(shí)的教育教學(xué)工作已經(jīng)是易如反掌的事，有點(diǎn)飄飄然，也就有點(diǎn)倚老賣老的壞習(xí)慣了。其實(shí)教師肩負(fù)培育“祖國花朵”的重任，首先應(yīng)為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不斷的給自己充電，刻苦學(xué)習(xí)各類知識(shí)，讓自己的知識(shí)面盡量最大化，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，使知識(shí)不老化，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，在教學(xué)中開展研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新，并一直筆耕不輟，才至于誤人子弟。
隨著社會(huì)的發(fā)展，原來的“一桶水”已不能滿足學(xué)生的求知欲，應(yīng)該有源源不斷的活水來充實(shí)、更新。正如書中所說，“發(fā)現(xiàn)自己的書架已經(jīng)塵封多日，說明你的精神已經(jīng)開始空虛。這時(shí)你就應(yīng)該去親近那些久違的書籍，在讀書中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財(cái)富支出得厲害，甚至消耗殆盡，這時(shí)，你就應(yīng)當(dāng)建立心靈帳本，把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個(gè)清單，然后制訂計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，努力彌補(bǔ)，讓精神財(cái)富重新回到你的心靈之倉?！?/p>
讀書，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。年紀(jì)再大，也別倚老賣老，不然，光憑一大把赤裸裸的年紀(jì)，沒有淵博學(xué)識(shí)的教師是得不到社會(huì)與學(xué)生應(yīng)有的尊重的！讀書是教師的立身之本。教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。
讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師，讀書仍然是必經(jīng)之路。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。
師道心得心得體會(huì)篇十二
師道是一門藝術(shù)，它連接著師生之間的情感紐帶，承載著知識(shí)傳遞和人格塑造的責(zé)任。一個(gè)合格的師者應(yīng)該懷揣師道心得，通過言傳身教，為學(xué)生樹立起一個(gè)良好的榜樣。師道是一種在教育場景中喚醒學(xué)生內(nèi)在潛能的力量，為他們鋪平成功之路的行為。隨著社會(huì)的不斷變遷，師道的重要性愈發(fā)凸顯出來。
第二段：師者的使命和責(zé)任。
作為一名師者，首先要認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。師者不僅是教書育人的工具，更是學(xué)生的朋友、引路人和榜樣。師戒三字，師者除了要教學(xué)以外，還要教德、教義，引導(dǎo)學(xué)生在道德品質(zhì)和人生觀方面形成正確的認(rèn)知。師道心得意味著師者具備足夠的內(nèi)心深度和思想謀略，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)，因材施教，為學(xué)生提供個(gè)性化的教育，讓他們更好地發(fā)展?jié)撃堋?/p>
第三段：建立師生關(guān)系的藝術(shù)。
師道心得的一項(xiàng)重要內(nèi)容是建立良好的師生關(guān)系。只有師生之間存在真誠和信任，教育才能真正發(fā)生。作為一位師者，應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，給予他們充分的關(guān)注和鼓勵(lì)。平等的師生關(guān)系可以激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，讓他們更主動(dòng)地參與到教育過程中，從而取得更好的教育效果。
第四段：言傳身教的重要性。
師道心得還強(qiáng)調(diào)了師者言傳身教的重要性。師者不僅要傳授知識(shí)，更要做學(xué)生良好的榜樣。良好的師道心得，要求師者自身具備高尚品質(zhì)和道德修養(yǎng)，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。同時(shí)，師者還應(yīng)該利用自己的語言技巧和表達(dá)能力，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第五段：師道心得的反思與提升。
師道心得并非一成不變的，它需要師者不斷地反思和提升。作為一名合格的師者，應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，從學(xué)生和同行的反饋中不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和師道意識(shí)。此外，師者還應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注教育領(lǐng)域的新變化和進(jìn)展，不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，確保自己與時(shí)俱進(jìn)，為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
總結(jié)：師道心得體現(xiàn)了師者的良好教育素養(yǎng)和教育理念，它不僅可以塑造學(xué)生的人格和道德品質(zhì)，更可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造力。師者應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛和進(jìn)取的態(tài)度，不斷提升自己的教育水平和師道意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們成長為有道德情操、有知識(shí)智慧的社會(huì)棟梁之才。
師道心得心得體會(huì)篇十三
學(xué)高為范，德高為師，師道尊嚴(yán)。
教師的職業(yè)是神圣而又偉大的，教師是人類文明的傳播者，是我們靈魂的工程師。
老師經(jīng)常教導(dǎo)我們做任何事都要獅子搏兔，不能師心自用，老師對(duì)我們的愛是施恩不求報(bào)的。正如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?/p>
當(dāng)我們姍姍來遲時(shí)，就見不到老師的慈眉善目了。
全班后悔不已，便集體到老師宿舍去道歉，經(jīng)過我們誠心的道歉，加上老師內(nèi)心對(duì)我們的愛，我們冰釋前嫌。
不止那一次，我們犯過許許多多的小錯(cuò)誤，但您總是原諒我們。
一大早離開溫暖的被窩，兢兢業(yè)業(yè)為我們付出，這些我們都懂，再此，我只想對(duì)您道一聲：辛苦了！
赫爾巴特曾說過：“嚴(yán)格地說，一個(gè)人若要健康成長，必須受教育，否則一切無從談起?！?/p>
是的，認(rèn)真學(xué)習(xí)老師所傳授的知識(shí)，認(rèn)真記住父母的叮囑，這便是我們的職責(zé)。因?yàn)闅q月不待人，莫等閑，白了少年頭，空悲切，滿傷懷。
最后，由衷地對(duì)您說一聲：“辛苦了，恩師！”
師道心得心得體會(huì)篇十四
師道心得的學(xué)習(xí)是一種持續(xù)而深刻的體驗(yàn)，可以幫助我們了解教育的本質(zhì)，培養(yǎng)我們成為優(yōu)秀的教育工作者。在我的教育經(jīng)歷中，我從師道心得中獲得了許多寶貴的體會(huì)。以下是我對(duì)師道心得的心得和體會(huì)的總結(jié)。
首先，在師道心得的學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到了教育的重要性。教育是人類社會(huì)發(fā)展的基石，也是塑造孩子未來的重要工具。作為教育工作者，我們的責(zé)任是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。師道心得使我意識(shí)到，每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的需求和潛力，作為教師，我們應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步，并根據(jù)他們的需要調(diào)整教學(xué)方法。只有這樣，我們才能真正發(fā)揮教育的力量，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的夢想。
其次，在師道心得的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到了教育是一個(gè)與學(xué)生一起成長的過程。我們是學(xué)生的引路人，要耐心引導(dǎo)他們走上正確的道路。并且，我們也在教育的過程中不斷學(xué)習(xí)和成長。師道心得讓我認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，他們有不同的背景、興趣和潛力。我們不能一概而論，而應(yīng)該去了解、去傾聽、去尊重每一個(gè)學(xué)生，幫助他們在他們的道路上取得成功。
再者，在師道心得的學(xué)習(xí)中，我明白了教育需要持續(xù)的投入和努力。作為教師，我們的作用不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的自覺性和創(chuàng)造力。師道心得告訴我，只有以身作則，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，積極參與教育活動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。此外，教育的過程需要不斷地反思和改進(jìn)。師道心得教會(huì)我，教師應(yīng)該勇于面對(duì)自己的不足，學(xué)會(huì)從每一次教育實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己的教育方法，并將其應(yīng)用到實(shí)際工作中。
最后，在師道心得的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了教育的真正意義。教師不僅僅是傳道授業(yè)的人，更是學(xué)生人生中最重要的引導(dǎo)者。師道心得讓我明白，教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是對(duì)學(xué)生個(gè)性與品德的培養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該建立起與學(xué)生的深刻聯(lián)系，關(guān)注他們的思想和情感的發(fā)展，引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值。
綜上所述，師道心得的學(xué)習(xí)給予了我很多啟發(fā)和思考。教育是一門藝術(shù)，需要教師們持續(xù)的投入和學(xué)習(xí)。通過師道心得的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了教育的重要性，明白了與學(xué)生一起成長的過程，體會(huì)到了教育需要持續(xù)的努力和改進(jìn)，發(fā)現(xiàn)了教育的真正意義。在未來的教育工作中，我將以這些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)，努力成為一名更好的教育工作者，為學(xué)生成長發(fā)揮積極的作用。
師道心得心得體會(huì)篇十五
今年暑假，我利用閑暇時(shí)間，仔細(xì)研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書，受益匪淺，給了我很多啟迪和思考。作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。
簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學(xué)生，形式五花八門，別出心裁。這類老師把學(xué)生當(dāng)成他的私有財(cái)產(chǎn)，沒有讓學(xué)生像人一樣生活。我覺得這些老師不配當(dāng)老師，沒有師德。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，不是你施暴的地方。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！從這本書中，我還知道了，活潑、歡快、高能量的頑童，或許每天都會(huì)惹人煩惱、生氣，甚至是憤怒。常常看到他們貪玩、上課注意力不集中、喜歡做小動(dòng)作等，也常常聽到家長、老師的抱怨和失望的語氣。
因而，在很多人看來，頑童愛玩、不聽話似乎是不務(wù)正業(yè)，甚至覺得后果堪憂。其實(shí)，頑童之與頑童，正像工作之與成人，是一生中必需的生活方式，可以說玩是孩子的第一份工作，是孩子的另一種學(xué)習(xí)。我們成人要做的，不是漫罵、毆打，而是正確的引導(dǎo)，并給予無私的關(guān)愛。教育家陶行知告誡我們：“在你的嘲笑里有愛迪生，在你的責(zé)罵聲中有愛因斯坦，在你的教鞭下有牛頓?！睉{借這強(qiáng)制和懲罰，或許我們可以造就奴才，但不能成就英才。孩子的調(diào)皮是天生的，如何順其自然，保護(hù)他的天性，并把它轉(zhuǎn)化為科學(xué)探究的動(dòng)力，是我們每一位教師和家長必須深思的問題。
為了每一個(gè)頑童的健康成長，作為人民教師的我們，必須端正自己的教育態(tài)度，及時(shí)調(diào)整自己的教育方式，善待頑童，給他們創(chuàng)造的空間，發(fā)展他們獨(dú)特的個(gè)性，讓社會(huì)多一些人才，讓他們都像金子一樣煥發(fā)耀眼的光芒——這是我從這本書中獲得的最大收獲。
師道心得心得體會(huì)篇十六
“道遠(yuǎn)君”這個(gè)稱呼還是十班的小薛子給起的，我覺得不錯(cuò)，這名兒讓道哥顯得萌了點(diǎn)，沒那么嚴(yán)肅……對(duì)，比較普遍的，大家喊他道哥（當(dāng)然也有喊他遠(yuǎn)哥的）。
不管叫“道哥”、“遠(yuǎn)哥”、“道遠(yuǎn)哥”還是“道遠(yuǎn)君”，大家都不會(huì)當(dāng)面這么說，這些稱呼僅限背后，人前還是要規(guī)規(guī)矩矩叫他一聲“王老師”。
或許是因?yàn)榈肋h(yuǎn)君長得稍微嚴(yán)肅了點(diǎn)，沒人敢在他面前太“放肆”，畢竟眼前這位同志還是我們班主任，更何況道遠(yuǎn)君的身高還是讓大部分同學(xué)有點(diǎn)兒壓迫感的。道遠(yuǎn)君教一班和二班的數(shù)學(xué)，一班、二班同學(xué)說他雖然偶爾嚴(yán)肅，但人還是很帥的。
除了“唇紅齒白”、“雙眼炯炯有神”、“很儒雅”一類，就說那發(fā)型，絕對(duì)給力。
道遠(yuǎn)君頭發(fā)是稍微有點(diǎn)“自來卷”，頭發(fā)不長但卷得挺明顯，偏分分得也很整齊，干凈利落又不失個(gè)性和風(fēng)度，加上身高優(yōu)勢和迷人的微笑（雖然出現(xiàn)頻率不高，但正在穩(wěn)步上升，且一旦出現(xiàn)必定傾倒廣大學(xué)友），那真是怎一個(gè)帥字了得！
記得一次公開課，偶然聽見旁邊外來老師說了一句：“這小伙兒長得挺精神?！碑?dāng)時(shí)我油然而生的自豪之情，就像高溫溫度計(jì)里的水銀一樣飆升――“那是我們的班主任！我們的道哥！我們的道遠(yuǎn)君！”我想大聲地對(duì)大家說。
師道心得心得體會(huì)篇十七
——勤學(xué)為“經(jīng)師”，修身做“人師”
教育的目的是什么?雖然當(dāng)了十多的老師，卻從未真正去思考過。潛意識(shí)里認(rèn)為教好自己的書，管好自己的學(xué)生，盡好本職工作，這就是個(gè)好老師了。南懷瑾老師說：師道的目的是什么呢?就是傳統(tǒng)文化上的，“化民成俗”四個(gè)字，教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí)，而是移風(fēng)易俗，這是師道的精神。教育是以變化氣質(zhì)為目的，但變化氣質(zhì)非常難得!古人說“腹有詩書氣自華”，一直以為只有飽讀詩書或者豐富的閱歷才能形成一個(gè)人特有的氣質(zhì)，讀了此書，原來教育也可以改變?nèi)藲赓|(zhì)，要達(dá)成這目的，對(duì)老師也有了更高的.要求。
《禮記》上有兩句話，“經(jīng)師易得，人師難求”，老師有兩種，一個(gè)是經(jīng)師，一個(gè)是人師?！敖?jīng)師”就是教各種各樣的知識(shí)學(xué)問的老師。“人師”用自己的行為、品性、言語影響學(xué)生，有道德有品性，一輩子給孩子們效法，這叫“人師”。講“經(jīng)師易得”，傳播知識(shí)容易，“人師難求”。來我校讀書的學(xué)生基本上文化課基礎(chǔ)差，讀書不用心，作為一名文化基礎(chǔ)課老師在教學(xué)上有時(shí)覺得心有余而力不足，久而久之也會(huì)延伸出在技校當(dāng)老師不用太認(rèn)真，只要過得去就行。仔細(xì)品閱此書后，我明白作為一名教育者除了授業(yè)解惑更要勤學(xué)修身善做人師。
古代教育家們把教育視為天下大任，堅(jiān)持誨人不倦的責(zé)任感。作為一名現(xiàn)代教育者在履行教書育人職責(zé)時(shí)也應(yīng)把要嚴(yán)于律己作為前提。教師對(duì)自己的嚴(yán)格要求包括德和才兩方面。古代“師道”強(qiáng)調(diào)“尊德行”為主，“道問學(xué)”為輔，可見古代“師道”中“德”的重要地位?！秾W(xué)記》中說：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！币粋€(gè)教師，只有當(dāng)他具備了《中庸》中所說的“君子尊德行而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮”的時(shí)候，才算真正具備了為師的條件。作為一名老師要不斷學(xué)習(xí)，把教師自身修養(yǎng)的首位。那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到嚴(yán)以修身呢?我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短，就會(huì)不斷地修正自己前行的方向，就會(huì)不間斷地鑄就著自己生命的厚度。
強(qiáng)調(diào)教師要善于行不言之教，以自己崇高的人格和優(yōu)良風(fēng)范去陶冶和感染學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，達(dá)到“善教者使人繼其志”的目的對(duì)學(xué)生善用“人格感化”的施教手段。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教育需要的教師素質(zhì)也越來越高，做一名好的教師只鉆研好教材已經(jīng)跟不上時(shí)代了。我們都應(yīng)該做一個(gè)這樣的教師，教師不但要有過硬的專業(yè)功底，更要有高尚的人格品質(zhì)，要不斷的追求，不斷的修養(yǎng)自己，讓自己成長為一個(gè)有才學(xué)、有見識(shí)、有能力、有德行的人，教師要做一名學(xué)識(shí)淵博，人格高尚的長者，引領(lǐng)著學(xué)生們?nèi)ヅ实侨烁窈椭腔鄣母叻濉?/p>
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