通過(guò)報(bào)告，我們可以向他人傳達(dá)和分享我們的觀察、研究和發(fā)現(xiàn)。編寫報(bào)告時(shí)需注意文字的準(zhǔn)確性、流暢性和條理性。探索下面這些報(bào)告樣本，了解不同領(lǐng)域的報(bào)告寫作風(fēng)格和要點(diǎn)。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇一
1、人們對(duì)垃圾危害認(rèn)識(shí)不夠，人們多忽視了垃圾的危害。
2、生活垃圾處理方法不當(dāng)。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對(duì)空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀(jì)的小主人，首先應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，自覺(jué)清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個(gè)干凈而美麗的生活環(huán)境。
(1)鼓勵(lì)同學(xué)從社會(huì)、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問(wèn)題，激發(fā)同學(xué)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注及好奇心，鼓勵(lì)他們積極參與解決環(huán)境問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)同學(xué)的親身參與，獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、敢于實(shí)踐的精神。通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐的能力和參與社會(huì)生活的意識(shí)，培養(yǎng)同學(xué)正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)資源意識(shí)。
(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過(guò)不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力，促進(jìn)同學(xué)綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。經(jīng)過(guò)小組的集體研究，對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂(lè)趣。
(3)通過(guò)活動(dòng)，使同學(xué)了解垃圾的危害，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)環(huán)保世界，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界生活，提高同學(xué)對(duì)自然、社會(huì)和自我之間的聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，初步形成自覺(jué)保護(hù)周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)和能力，并身體力行。
通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護(hù)的重要性，用實(shí)際行動(dòng)去愛護(hù)身邊的環(huán)境，領(lǐng)會(huì)國(guó)家的相關(guān)政策對(duì)社會(huì)的積極影響;作為大學(xué)生，我們感到自己的責(zé)任重大，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)的專題培訓(xùn)
(2)在星海公園義務(wù)清掃
(3)留意游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知
(4)問(wèn)卷調(diào)查
(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護(hù)宣言收集
(6)實(shí)踐心得
(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護(hù)專題班會(huì)，向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)。
(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護(hù)，從我做起”
(3)以班為單位，集體到星海公園進(jìn)行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個(gè)小組，選出小組長(zhǎng)。準(zhǔn)備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動(dòng)的安全性。各小組長(zhǎng)需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長(zhǎng)聯(lián)系。
(4)5組同學(xué)中3組進(jìn)行義務(wù)清掃，1組同學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)宣傳，并收集環(huán)境保護(hù)宣言，黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查問(wèn)卷及對(duì)游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知的調(diào)查，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行記錄分析，本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性，會(huì)有攝像機(jī)全程錄像!活動(dòng)從下午2點(diǎn)開始至下午4點(diǎn)?；顒?dòng)結(jié)束后，由班長(zhǎng)帶隊(duì)返校。
(5)每個(gè)小組寫一份實(shí)踐過(guò)程報(bào)告，至少1000字。
(6)每人寫一份不少于100字的實(shí)踐心得。
(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實(shí)踐心得，制作實(shí)踐報(bào)告。
參與實(shí)踐活動(dòng)人數(shù)：31人(31人)
曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體，本次實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)的主持，對(duì)大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。
1.《環(huán)境保護(hù)知識(shí)――垃圾分類》宣傳講座
12月2日星期五
西部校區(qū) 化工綜合樓b103
講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。
緊接著，班長(zhǎng)為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實(shí)，任何廢棄物都是放錯(cuò)了地方的資源，如果我們開動(dòng)腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值。
本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識(shí)，例如：4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對(duì)垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。
講座的第二個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組，每一排為一組，回答問(wèn)題。
此環(huán)節(jié)是為了了解大家對(duì)本次講座知識(shí)的吸收情況，回答問(wèn)題時(shí)，大家積極踴躍的回答，雖然有個(gè)別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識(shí)。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進(jìn)入了尾聲。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長(zhǎng)帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：
一定把身邊的.垃圾分類扔進(jìn)垃圾箱;
并進(jìn)行廢舊電池的回收;
對(duì)廢舊材料進(jìn)行分類資源化處理處置;
自覺(jué)學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，提高環(huán)保意識(shí);
并帶動(dòng)身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動(dòng)，積極向社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)!
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇二
作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)狀況的這個(gè)調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時(shí)候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑，曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為，這是值得研究的。
眾所周知，中國(guó)的教育背景下，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟(jì)供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過(guò)年過(guò)節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時(shí)候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對(duì)于學(xué)生們的價(jià)值觀樹立有很大一部分缺失。
當(dāng)進(jìn)入高中、大學(xué)時(shí)，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨(dú)自異地求學(xué)，這時(shí)父母又往往給孩子每個(gè)月留一大筆錢，相對(duì)于平時(shí)零用錢的一大筆錢，讓孩子獨(dú)自計(jì)劃使用。但是由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生、大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì)習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒(méi)有計(jì)劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識(shí)的家長(zhǎng)會(huì)突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費(fèi)觀念，而其他家長(zhǎng)，在無(wú)意識(shí)之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補(bǔ)救，往往很難了。
對(duì)于樹立孩子正確的消費(fèi)觀念這一點(diǎn)，國(guó)外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告，關(guān)于對(duì)比包括澳大利亞、美國(guó)、日本等國(guó)和中國(guó)小學(xué)生的課后作業(yè)。國(guó)內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國(guó)外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇：包括給遠(yuǎn)親寫信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項(xiàng)是制定家庭購(gòu)物計(jì)劃。從這一點(diǎn)上不難看出，國(guó)外對(duì)于低齡教育非常的全面，不光包括消費(fèi)觀念，還包括世界觀、社會(huì)交流等等。
我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對(duì)于經(jīng)濟(jì)沒(méi)有足夠認(rèn)識(shí)的人，所幸我母親是個(gè)有遠(yuǎn)見的家長(zhǎng)，平時(shí)對(duì)我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對(duì)于我的要求也沒(méi)有有求必應(yīng)，小的時(shí)候我還因此大鬧過(guò)好多次，現(xiàn)在想來(lái)，真是汗顏加感謝。
入學(xué)后，我卻又開始畏懼消費(fèi)，盲目的認(rèn)為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始，整整一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹(jǐn)慎節(jié)約，甚至?xí)驗(yàn)閷?duì)不上賬而大為惱火，反而影響了正常生活。
這次的社會(huì)實(shí)踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念，在調(diào)查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價(jià)值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價(jià)值觀時(shí)一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點(diǎn)仍需要我們反思。我認(rèn)為我們也需要向國(guó)外的先進(jìn)教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價(jià)值觀。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇三
作為一名國(guó)開大學(xué)在校大學(xué)生，我認(rèn)為大學(xué)生消費(fèi)狀況這個(gè)很值得調(diào)查。在調(diào)查開始，在擬定課題的時(shí)候，由于剛?cè)胄２痪茫乙苍?jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑，曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為，這是值得研究。
眾所周知，中國(guó)的教育背景下，中小學(xué)生專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟(jì)供給完全依賴父母給與的零用錢和過(guò)年的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時(shí)候有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對(duì)于學(xué)生們的價(jià)值觀樹立有很大一部分缺失。
當(dāng)進(jìn)入高中，大學(xué)時(shí)候，很多孩子開始離開故鄉(xiāng)，獨(dú)自異地求學(xué)，這時(shí)父母往往每個(gè)月又給孩子留一大筆錢。相于平時(shí)零用錢的一大筆錢，讓孩子獨(dú)自支配使用。但由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生，大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì)習(xí)慣性的抱有“不能夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒(méi)有概念，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識(shí)的家長(zhǎng)會(huì)突然醒悟，開始幫忙子女建立正常的消費(fèi)觀念。而其它家長(zhǎng)，在無(wú)意識(shí)之間縱容子女的大手大腳，這后想要補(bǔ)救，往往很難了。
對(duì)于樹立孩子正常的消費(fèi)觀念這一點(diǎn)，國(guó)外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告，關(guān)于對(duì)于包括澳大利亞，美國(guó)，日本等國(guó)和中國(guó)小學(xué)生的課后作業(yè)。國(guó)內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫，背誦，做題。而國(guó)外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇。包括給遠(yuǎn)親寫信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史試卷等等，不一而足，其中有一項(xiàng)就是制定家庭購(gòu)物計(jì)劃。從這個(gè)點(diǎn)上不難看出，國(guó)外對(duì)于低齡教育非常全面，不光包括消費(fèi)觀念，還包括世界觀，社會(huì)交流等等。
這次的社會(huì)實(shí)踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念，在調(diào)查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自已的價(jià)值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是令人欣慰的，但我相信有很多同學(xué)在樹產(chǎn)正確的價(jià)值觀的道路上走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點(diǎn)任需要我們反思。我認(rèn)我們也需要向國(guó)外的先理教育理理含看齊，從小為低齡兒童樹立一生正確價(jià)值觀。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇四
青少年時(shí)期的道德培養(yǎng)對(duì)于未來(lái)人生是打基礎(chǔ)的重要時(shí)期，家庭的培養(yǎng)、學(xué)校的教育、生活的磨練助力成長(zhǎng)，成長(zhǎng)在一個(gè)環(huán)境良好、重視教育的家庭，雖不富裕但對(duì)于孩子培養(yǎng)下足功夫，他積極進(jìn)去、熱愛生活、認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦讀書，是老師眼中的好學(xué)生，同學(xué)中的好伙伴，家長(zhǎng)的好孩子。
一、熱愛生活，懂得探索
從小熱愛生活，喜歡探索未知事物。上小學(xué)時(shí)他家住在農(nóng)村，矮矮的平房，后面有一片小園子，在播種季節(jié)他總是陪伴父母在園子里面勞作，他會(huì)不停的問(wèn)這問(wèn)那：西紅柿秧苗為什么下面有個(gè)小袋子；玉米種子為什么不埋的深一些；澆水時(shí)候?yàn)槭裁匆粋€(gè)小坑；他父母耐心的解答滿足他求知的欲 望。
二、勤奮、執(zhí)著、有耐力
從小不論做任何事都表現(xiàn)出一種努力認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。課堂上，認(rèn)真聽講，自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律，學(xué)習(xí)刻苦努力，作業(yè)從不拖拉，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。父母出門他自己在家寫作業(yè)，從不會(huì)因?yàn)闆](méi)有父母監(jiān)管而拖拉作業(yè)的完成，也不會(huì)偷偷的開電視玩電腦，做完作業(yè)還會(huì)認(rèn)真修改一遍，他把“勤奮”二字刻在學(xué)習(xí)桌上，每天勉勵(lì)自己。
三、團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱心助人
一直是同學(xué)眼中的“小俠客”，遇到有困難的同學(xué)他總是熱情幫助，有一次他發(fā)現(xiàn)同座悶悶不樂(lè)，他主動(dòng)詢問(wèn)，原來(lái)是因?yàn)楫?dāng)天老師講的歷史課沒(méi)聽懂，作業(yè)完成不了，他放下手中的書本，把自己的筆記拿出來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)的給同座講，他把自己課外閱讀的歷史事跡編成故事講給同座讓他能夠理解。
四、熱愛閱讀，喜歡科學(xué)
從小喜歡科學(xué)，他的哥哥送給他一套百科全書，厚厚的4本書涵蓋了自然、歷史、社會(huì)、科學(xué)常識(shí)。他得到書之后總是在閑暇的時(shí)候認(rèn)真閱讀，很難想象一個(gè)孩子向你詢問(wèn)什么是暗物質(zhì)；五代十國(guó)發(fā)生了什么事情；合縱連橫的軍事戰(zhàn)略是如何實(shí)施的這樣的問(wèn)題，可是就會(huì)追著這樣的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)的問(wèn)，他的父母能解答的盡力解答，解答不了的就上網(wǎng)查、找人問(wèn)。記憶力非常好世界歷史、中國(guó)歷史看上幾遍就能復(fù)述大概，尤其是歷史時(shí)間節(jié)點(diǎn)的記憶非常準(zhǔn)確這是一種天賦十分難得。
五、孝順父母，親近長(zhǎng)輩
中國(guó)人講“百善孝為先”孝順是中華民族傳統(tǒng)美德。就是一個(gè)非常孝順的孩子，他在家會(huì)給母親洗腳給父親捶背，自己的衣服自己洗。姥姥住在離他家不遠(yuǎn)處，老人70多歲，每天放學(xué)第一件事情就是去看望姥姥，他先是把姥姥養(yǎng)的小雞喂飽后關(guān)起來(lái)，之后會(huì)問(wèn)問(wèn)姥姥身體情況，拿好水和藥看著姥姥服下，把沒(méi)洗的碗洗干凈放好。姥姥每每和外人聊天是談起外孫總是說(shuō)：“我孫子就是好”滿臉自豪。孝順不僅是青少年學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)也值得一些成年人學(xué)習(xí)。
六、尊重師長(zhǎng)，熱愛學(xué)習(xí)
從小父母就教育他要尊敬老師，老師是站著講課，學(xué)生是坐著聽課。老師每天白天講課晚上批改作業(yè)，非常辛苦，所以要尊重老師。他每天見到老師會(huì)打招呼，教師節(jié)會(huì)送老師一朵小花。有學(xué)習(xí)上的問(wèn)題會(huì)主動(dòng)找老師問(wèn)，從來(lái)不會(huì)和有的同學(xué)在一起說(shuō)哪個(gè)老師講課好，哪個(gè)老師講課不好，喜歡哪個(gè)老師的課，不喜歡哪個(gè)老師課。他一直認(rèn)為每名老師講課都很好，也許有的課程他沒(méi)聽懂，但他會(huì)在課下主動(dòng)問(wèn)老師，老師們都很喜歡這個(gè)懂事的孩子。尊師重道是流傳幾千年的傳統(tǒng)，師者，傳道、授業(yè)、解惑也，一直認(rèn)為教師是個(gè)崇高、偉大的職業(yè)，他立志當(dāng)一名人民教師。
以他的真誠(chéng)打動(dòng)著身邊朋友，以他的勤奮感染著老師同學(xué)，以他的努力感動(dòng)著父母。相信他的成長(zhǎng)平安健康，他的生活無(wú)憂無(wú)慮，他的未來(lái)遼闊寬廣。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇五
近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
二、調(diào)查報(bào)告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的`人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做?
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：
1.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。
2.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
3.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇六
：思想政治課教學(xué)要想擺脫應(yīng)試教學(xué)的束縛，成為教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的課程，這就需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。探究思想政治課的開放教學(xué)新路，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，把學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力與實(shí)踐能力，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，具有極深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
：思想政治開放教學(xué)內(nèi)容原則方法效果
當(dāng)前，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說(shuō)是一門課，其實(shí)在某種程度上已成了一種擺設(shè)，相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，教師本身也缺少積極性。當(dāng)然，造成這種狀況的原因是多方面的，但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，許多教師長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)觀念陳舊，方法單一，仍然固守長(zhǎng)期以來(lái)形成的“上課講條條，學(xué)生背條條，考試考條條”的怪圈，沒(méi)有從應(yīng)試教育的模式下走出來(lái)，使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學(xué)以新意，真正形成師生的雙向互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高實(shí)效是擺在政治教師面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
無(wú)疑，探索一種能使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過(guò)思考，總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，變消極的地接受為主動(dòng)的探求，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀，提高思想認(rèn)識(shí)水平，有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個(gè)要素教與學(xué)來(lái)看，都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐，并隨著社會(huì)發(fā)展而不斷更新，充滿了時(shí)代氣息，是馬克思主義理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，生活在不同的年代，來(lái)自千差萬(wàn)別的家庭，身心特點(diǎn)也各異，深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大浪淘沙，社會(huì)各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，時(shí)時(shí)影響著學(xué)生，如果我們對(duì)這些現(xiàn)象視而不見，只是局限在封閉式的教學(xué)之中，顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的，很難實(shí)現(xiàn)遷移知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，增進(jìn)情感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
因此，我們?cè)谒枷胝握n教學(xué)中，要充分利用、及時(shí)抓住社會(huì)發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實(shí)踐中，要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能，提高學(xué)生對(duì)不利的社會(huì)影響及因素的的鑒別、認(rèn)識(shí)、判斷的能力，保證教學(xué)向化方向發(fā)展。
“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓書本知識(shí)走出課堂，融入到鮮活的生活之中。這里所說(shuō)的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一，各學(xué)科知識(shí)的自由遷移，通過(guò)摸索，實(shí)踐、總結(jié)，找出一種師生雙方均能接受，有利于課堂教學(xué)，又能提高學(xué)生知識(shí)水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài)，在社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)信息交流和體會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我教育，從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。
一是要堅(jiān)持學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，讓學(xué)生成為體驗(yàn)的主體，在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中，才能留下深刻的烙印，這其實(shí)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我教育，自我提高的過(guò)程。每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)中，會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，要善于使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的書本的知識(shí)，獨(dú)立思考面對(duì)的問(wèn)題，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而學(xué)以致用，這也是政治課教學(xué)的最終目的。
二是要堅(jiān)持把教材中反映時(shí)代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時(shí)代的脈搏，傳承精華，并自覺(jué)培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，開拓精神，團(tuán)隊(duì)合作精神等等，與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中，要把這兩個(gè)原則有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里，市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，那么市場(chǎng)是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價(jià)值規(guī)律的作用下，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源優(yōu)化配置的，而價(jià)格是最敏感的信號(hào)。
那么，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素也是商品，也是有價(jià)值的，社會(huì)對(duì)人才需求也是通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動(dòng)力市場(chǎng)，通過(guò)親身的接觸，讓學(xué)生感受到競(jìng)爭(zhēng)是多樣性的，有人才與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人才之間的競(jìng)爭(zhēng)。自己將來(lái)同樣要面對(duì)這些問(wèn)題，如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝?必須具備一定的能力，掌握好專業(yè)知識(shí)和技能，這是根本。同時(shí)要有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗(yàn)。
在認(rèn)真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上，教案設(shè)計(jì)可分為三部分。
第一部分為課堂教學(xué)，一方面，教師要樹立新的理念，克服過(guò)去應(yīng)試教育的模式，勇于開拓。在認(rèn)真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始，鉆研教法，力求生動(dòng)、形象、具體、有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，變課堂的被動(dòng)接受為課前的積極預(yù)習(xí)，有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識(shí)的材料，從大量的感性認(rèn)識(shí)中求得深刻的理性認(rèn)識(shí)，變一般的理論教學(xué)為問(wèn)題教學(xué)，加強(qiáng)針對(duì)性和可操作性，從而真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。
第二部分為社會(huì)實(shí)踐。根據(jù)教材內(nèi)容，把教材中的知識(shí)點(diǎn)組成一個(gè)專題，由學(xué)生帶著專題到生活中、社會(huì)中去驗(yàn)證。如講到人民代表大會(huì)制度時(shí),可以讓學(xué)生訪問(wèn)身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過(guò)程、任期、職能，權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶來(lái)哪些好處，發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識(shí)活化，增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識(shí)。
第三部分為深化認(rèn)識(shí)，教師設(shè)計(jì)主題，組織學(xué)生撰寫小論文，這里面包含了學(xué)生的親身感受，內(nèi)容更豐富，內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計(jì)的三部分，其實(shí)質(zhì)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。在實(shí)施的過(guò)程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之成為一個(gè)學(xué)生在社會(huì)環(huán)境的作用下實(shí)現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過(guò)程。當(dāng)然，教師的作用也很重要，要作細(xì)致的研究分析，合理規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，把握好分寸，張馳有度，以避免過(guò)去常出現(xiàn)的“一抓就死，一放就亂”的局面的發(fā)生，從而順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖。
1、良好的社會(huì)環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨恢復(fù)了解放思想，實(shí)事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下，改革開放，促進(jìn)社會(huì)迅猛地向前發(fā)展。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，推動(dòng)著人們的思想觀念的變革。社會(huì)快速發(fā)展為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學(xué)生的身心特點(diǎn)是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過(guò)渡。這一階段的心理特點(diǎn)，突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨(dú)立意識(shí)急劇發(fā)展，逐步擺脫對(duì)師長(zhǎng)的依賴心理，增強(qiáng)了獨(dú)立思考能力和考察社會(huì)能力，能運(yùn)用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題。對(duì)思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過(guò)他們獨(dú)立思考后才會(huì)自覺(jué)接受。社會(huì)實(shí)踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實(shí)踐中去驗(yàn)證，“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過(guò)去應(yīng)試教育，為了完成任務(wù)，教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整，放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能，還原政治課的本色。這樣就可以更加開放，運(yùn)用多種教學(xué)手段，利用各種環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，方法也更多樣化了。這無(wú)疑會(huì)增加政治課的趣味性，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，踴躍地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，真正形成教與學(xué)的雙向互動(dòng)，從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時(shí)代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性，從具體到抽象，從分析到綜合的`編寫體制。除了正文的闡述，還有大量的感受性材料，以及問(wèn)題思考，留給學(xué)生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學(xué)生的思維空間，更促使學(xué)生開動(dòng)腦子。教材的這種編寫體制，使理論和實(shí)際緊密結(jié)合，開展探究性和自主性學(xué)習(xí)，為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了示范。
1.有助于學(xué)生樹立正確人生觀，提高思想認(rèn)識(shí)水平。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，只要教材上的內(nèi)容有條件和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，就讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)生活是那么生動(dòng)，那么豐富多彩，充滿生機(jī)和活力，在強(qiáng)烈的感受中，幫助學(xué)生自覺(jué)提高思想認(rèn)識(shí)水平，樹立正確人生觀。
2.有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實(shí)踐的過(guò)程，既是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過(guò)程。在實(shí)踐過(guò)程中，培養(yǎng)了觀察問(wèn)題的能力，判斷、分析問(wèn)題的能力、參與社會(huì)的能力和思維能力。在小論文的撰寫過(guò)程中，培養(yǎng)了語(yǔ)言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。
3.有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，對(duì)人才的需求展現(xiàn)在二個(gè)層面上：一是要具備一定的文化素質(zhì)，掌握一定的專業(yè)知識(shí)和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)的敏感，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的競(jìng)爭(zhēng)觀念，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，心理承受能力，法制觀念，道德觀念，價(jià)值觀念等等。簡(jiǎn)言之，自身素質(zhì)越優(yōu)秀，競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用，有利于全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇七
青少年思想道德教育問(wèn)題是社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對(duì)性地加強(qiáng)青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對(duì)與青少年的健康成長(zhǎng)具有非常重要的意義。
在市文明辦召開文明辦主任會(huì)后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對(duì)我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主流是健康的，他們的生活價(jià)值取向多元而務(wù)實(shí)，總體思想道德取向積極向上。
（一）好的方面。
1．熱愛祖國(guó)，具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)。調(diào)查表明，對(duì)作為中國(guó)人感到自豪的占95%，對(duì)祖國(guó)受到外敵入侵，能主動(dòng)報(bào)名參軍的占70%，升國(guó)旗時(shí)感到無(wú)比自豪的占76%，由此可見大部分學(xué)生具有愛國(guó)熱情，能在祖國(guó)最需要的時(shí)候，勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車不會(huì)搶先的占80%；用完?yáng)|西會(huì)歸位的占70%；在公共場(chǎng)所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%，這些說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)，同時(shí)也說(shuō)明我們的德育教育成效是明顯的。
2．熱愛學(xué)習(xí)，積極追求進(jìn)步。絕大多數(shù)同學(xué)都對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)比較關(guān)心，認(rèn)為對(duì)個(gè)人未來(lái)發(fā)展而言，知識(shí)和思想一樣重要占79.3%；認(rèn)為一個(gè)人的價(jià)值取決于為國(guó)家社會(huì)貢獻(xiàn)的大小和人格是否高尚的占91%；認(rèn)為學(xué)習(xí)壓力大的占70.3%;認(rèn)為青少年成才的關(guān)鍵是勤奮學(xué)習(xí)的占82%；認(rèn)為人活著首先是一種精神追求的占76.2%?？梢娬J(rèn)真學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步仍是當(dāng)代青少年的主流寫照。
3．尊敬師長(zhǎng)，民主平等意識(shí)不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長(zhǎng)的不易，進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報(bào)之心。但同時(shí)大多數(shù)青少年學(xué)生對(duì)父母師長(zhǎng)的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長(zhǎng)不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣；希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動(dòng)學(xué)、參與學(xué)、快樂(lè)學(xué)；希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表?yè)P(yáng)、多激勵(lì)”，尊重學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
（二）需要改進(jìn)的方面。
1．自理能力差。雖然“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”的口號(hào)喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實(shí)質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長(zhǎng)最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué)，特別是通城這幾年因?yàn)楦呖季尤兄玻糠旨议L(zhǎng)的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù)，有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗；76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多，學(xué)生普遍感覺(jué)自己支配的時(shí)間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2．心理承受力差，態(tài)度冷漠?！昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”，但片面追求表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時(shí)不愿找老師、家長(zhǎng)傾訴，而樂(lè)于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習(xí)慣于把問(wèn)題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3．沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)，家長(zhǎng)是為了孩子安全、方便，可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個(gè)人注意力，影響學(xué)習(xí)，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學(xué)秩序。另外，學(xué)生生日互相之間贈(zèng)送精美禮品，甚至大擺酒席?？梢?，我們的學(xué)生艱苦樸素意識(shí)比較淡薄。同時(shí)，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)“班干”，怕影響學(xué)習(xí)；有的學(xué)生輪到值日時(shí)晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避；有的學(xué)生在接受別人幫助后，沒(méi)有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻(xiàn)。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇八
【內(nèi)容摘要】隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，一些道德失范現(xiàn)象屢屢在大學(xué)生身上出現(xiàn)，造成大學(xué)生道德缺失的原因主是多方面的，對(duì)此，文章提出了具體的解決途徑：樹立和形成良好的社會(huì)風(fēng)氣、深化學(xué)校德育課改革、加強(qiáng)大學(xué)生自身的道德修養(yǎng)、注重家庭教育和網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生道德習(xí)慣的影響等。
【關(guān)鍵詞】道德失范原因?qū)Σ?/p>
隨著改革開放的不斷深入，各種價(jià)值觀念、思維方式和行為方式正在對(duì)大學(xué)生的道德和道德教育產(chǎn)生著前所未有的沖擊，大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、建設(shè)和諧社會(huì)的重大任務(wù)。但是在一些大學(xué)生的身上，卻屢屢出現(xiàn)一些道德失范現(xiàn)象。這些現(xiàn)象應(yīng)該引起全社會(huì)尤其是高校德育工作者的深思。筆者作為一名一線的高校德育工作者，就大學(xué)生當(dāng)前存在的道德失范現(xiàn)象談一下自己的粗淺看法。
（一）道德觀念模糊，社會(huì)公德意識(shí)差
在現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)化與經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，各種思想意識(shí)發(fā)展迅速，不同文化與觀念之間的融合與沖突，使人們的思想和價(jià)值取向也發(fā)生明顯的變化。對(duì)于接受新事物能力較強(qiáng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在面對(duì)良莠不齊的思想觀念時(shí)，部分大學(xué)生失去辨別是非的能力，道德意識(shí)淡薄，社會(huì)公德意識(shí)差。胡斌在鬧市街頭的飆車行為就是一起典型的無(wú)視公共秩序，肆意踐踏他人生命安全的行為，這與人們印象中溫文爾雅、知書達(dá)理的大學(xué)生形象有很大出入。
（二）職業(yè)道德失范現(xiàn)象較為普遍
在大學(xué)期間，學(xué)生的職業(yè)有兩種：主業(yè)學(xué)習(xí)，輔業(yè)工作。就學(xué)習(xí)而言，當(dāng)前部分大學(xué)生中普遍存在浮躁、應(yīng)付和弄虛作假的現(xiàn)象。部分大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，認(rèn)為考上大學(xué)之后就應(yīng)該松一口氣，拿文憑是念大學(xué)的最終目的，平時(shí)學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，所以就把大量的時(shí)間和精力浪費(fèi)在睡大覺(jué)、逛街、打撲克、打麻將、談戀愛、上網(wǎng)聊天、打游戲、做生意等上面。到期末考試時(shí)，由于平時(shí)在學(xué)習(xí)上投入不夠，臨考時(shí)準(zhǔn)備不足，又怕考試不及格，于是便產(chǎn)生了作弊的行為，甚至“考試作弊已成為現(xiàn)在高校中較為普遍的現(xiàn)象”[1]。這些都說(shuō)明了新形勢(shì)下部分大學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)道德和良好的學(xué)風(fēng)。輔業(yè)主要指大學(xué)生在校期間所做的有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的課余兼職工作，在兼職工作中，部分學(xué)生存在著敷衍、拈輕怕重和投機(jī)取巧的心理。
另外，大學(xué)生在求職時(shí)所暴露出來(lái)的不道德現(xiàn)象也令人憂慮。如在大學(xué)生專場(chǎng)招聘會(huì)上，用人單位發(fā)現(xiàn)同一所高校竟有近百名學(xué)生會(huì)副主席”[2]，這些不誠(chéng)信的行為已經(jīng)嚴(yán)重的影響到大學(xué)生的整體形象。以至于出現(xiàn)用人單位對(duì)“學(xué)生干部”產(chǎn)生了莫名的疑慮，招聘大學(xué)生時(shí)出現(xiàn)“校、院、系學(xué)生會(huì)干部除外”的事[3]。
（三）網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象比較突出
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（cnnic）了《第27次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）?！秷?bào)告》顯示，截至2010年12月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.57億人。大學(xué)生是其中最活躍的群體。互聯(lián)網(wǎng)就像一把雙刃劍，在廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用，它在提供極大便利的同時(shí)，也帶來(lái)了負(fù)面的消極的影響，甚至導(dǎo)致了大學(xué)生嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范，并引發(fā)了大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱，投放語(yǔ)言垃圾，傳播網(wǎng)絡(luò)病毒，甚至有個(gè)別大學(xué)生誤入歧途，走上網(wǎng)絡(luò)犯罪的道路。
（四）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相分離
部分大學(xué)生的道德認(rèn)知與道德實(shí)踐存在著較為嚴(yán)重的偏差。一般情況下，他們明明知道應(yīng)該怎樣做、不該怎樣做，但當(dāng)關(guān)系到個(gè)人利益或遇到所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”便放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，做出與自己認(rèn)同的道德觀念不相符的事情來(lái)。一方面他們痛恨不道德的現(xiàn)象，另一方面又沒(méi)有能力去制止，甚至同流合污?；蛘卟扇∈虏魂P(guān)己高高掛起的態(tài)度。
（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德規(guī)范的失衡
我國(guó)正處于從計(jì)劃經(jīng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，改革發(fā)展到了縱深階段，傳統(tǒng)的道德體系受到強(qiáng)烈沖擊，新的適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德體系又尚未建立起來(lái)，在這段道德“真空”中，出現(xiàn)了各種道德價(jià)值觀念碰撞沖突現(xiàn)象，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義泛濫，使得大學(xué)生們一時(shí)難以適應(yīng)，出現(xiàn)了一定程度的道德失范、思想混亂的狀態(tài)，影響大學(xué)生的行為，導(dǎo)致大學(xué)生道德墮落甚至犯罪的事情不斷見諸報(bào)端，有些人為此而驚呼。其實(shí)，無(wú)論是胡斌鬧市飆車還是藥家鑫肇事殺人，不良的社會(huì)大環(huán)境都難辭其咎；另外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，信息的交流愈發(fā)頻繁，由于網(wǎng)絡(luò)的虛幻性和延伸性，許多不良的思想和文化在網(wǎng)絡(luò)上傳播，腐蝕著大學(xué)生的心靈。大學(xué)生正處于人格形成的重要階段，思想和情緒容易產(chǎn)生波動(dòng)，在這些社會(huì)原因的催化下，極易形成錯(cuò)誤的世界觀與人生觀。
（二）學(xué)校教育重智輕德現(xiàn)象突出
司馬光曾說(shuō)“才者，德之資也；德者，才之帥也?！笨梢?，我國(guó)自古就把德育放在教育的重要位置，新中國(guó)成立后，我國(guó)在教育方針中也始終承傳著這種文化的精髓。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育實(shí)行的是應(yīng)試教育。在這種氛圍中，道德教育相對(duì)于其他的教育被冷落了。重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象大量存在，忽視思想道德教育的問(wèn)題，在一些地方和學(xué)校不同程度存在；不少地方和學(xué)校在工作的針對(duì)性和實(shí)效性上明顯不足；少數(shù)教師不能為人師表，德育工作一直沒(méi)有得到根本的改進(jìn)。筆者作為一名思政教育工作者，對(duì)此深有體會(huì)。具體來(lái)看，造成這些情況的原因主要有以下幾點(diǎn)。一是部分高校領(lǐng)導(dǎo)和教師道德教育意識(shí)和理念模糊，對(duì)道德教育的內(nèi)涵、要求和重要性認(rèn)識(shí)不足。二是道德教育方法、方式落后單一。學(xué)校道德教育主要是單一的課堂灌輸，缺乏互動(dòng)交流，不能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；學(xué)校道德教育沒(méi)有充分利用第二課堂開展當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見的道德實(shí)踐活動(dòng)，這在某種程度上不利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化吸收，運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到知行統(tǒng)一。三是德育效果評(píng)價(jià)機(jī)制尚不完善。道德教育本身是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育，評(píng)價(jià)其道德教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看學(xué)生在實(shí)際生活中有沒(méi)有獲得道德人格的提升，有沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中真正的實(shí)踐其道德知識(shí)。但在現(xiàn)實(shí)的高校道德教育中，評(píng)價(jià)其成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)的仍然是單純的一紙?jiān)嚲?，缺乏?duì)學(xué)生道德行為的追蹤評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)方式不利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去。
（三）家庭消極因素對(duì)大學(xué)生的影響
大學(xué)生所受的家庭影響主要是以家長(zhǎng)為代表的家庭成員的思想意識(shí)、道德觀念、行為準(zhǔn)則等所形成的家庭氛圍對(duì)他的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母的文化程度與大學(xué)生的道德素質(zhì)有明顯的正相關(guān)。[4]一些家長(zhǎng)的不正確的人生價(jià)值、生活態(tài)度、教育觀念會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德觀表現(xiàn)出不同程度的消極影響：一家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)分溺愛，對(duì)他們百依百順，使得他們養(yǎng)成以自我為中心的極端個(gè)人主義的惡習(xí)；二是家長(zhǎng)的不良道德行為易被子女仿效，給孩子造成負(fù)面影響；三是單純重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視其他方面，尤其是身心發(fā)展方面缺乏正確的及時(shí)的管理。四是家長(zhǎng)不正確的成才觀，利益觀、誠(chéng)信觀對(duì)孩子的不良影響。
（四）大學(xué)生自身因素的影響
部分大學(xué)生道德缺失除了社會(huì)、學(xué)校和家庭的因素外，與這些大學(xué)生自身也有很大的關(guān)系。首先，單純的學(xué)校生活使得他們對(duì)社會(huì)缺乏了解，缺乏頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。部分大學(xué)生自我約束能力差，品德自控力不成熟，對(duì)社會(huì)上良莠不齊的現(xiàn)象難分真?zhèn)巍5]其次，當(dāng)代大學(xué)生多是獨(dú)生子女，他們思維活躍，接受能力強(qiáng)，但是由于一直生活在父母和老師的蔭庇下，所以辨別能力差，在各種不良社會(huì)現(xiàn)象前容易迷失自我，抵制不住誘惑；再者，大學(xué)就是一個(gè)“小社會(huì)”，相比較之前的中學(xué)校園，大學(xué)校園里少了一絲純凈，多了一些社會(huì)上的陰暗面，這就使得有些大學(xué)生認(rèn)為道德教育無(wú)用，從而在思想上乃至行動(dòng)上放松對(duì)自己的道德要求。所有這些表現(xiàn)反映了大學(xué)生心理和思想上的不成熟，也是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生道德缺失的重要因素。
（一）樹立和形成良好的社會(huì)風(fēng)氣
（二）加強(qiáng)道德教育的力度，深化學(xué)校德育課的改革
同志指出：“切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?！睂W(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道，主陣地，因此，深化高校德育課改革，提高高校德育課實(shí)效，意義深遠(yuǎn)。
1.發(fā)揮課堂主渠道作用，深化德育課改革。
“真正有效的德育過(guò)程應(yīng)當(dāng)是道德價(jià)值的引導(dǎo)和道德自主建構(gòu)的統(tǒng)一”[6]。以往的德育過(guò)程往往以課堂上道德知識(shí)的灌輸為主，忽視學(xué)生道德知識(shí)的認(rèn)同和道德行為的實(shí)踐。因此，我們要深化德育課改革，優(yōu)化德育過(guò)程。首先，要注重德育方式的轉(zhuǎn)變。讓高校德育從過(guò)去的泛政治化，抽象化的說(shuō)教王國(guó)里走出來(lái)，回歸生活，注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文明健康的生活方式并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。其次，注重大學(xué)生道德主體性的培養(yǎng)。我們要轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代教育思想。在德育過(guò)程中注重培養(yǎng)大學(xué)生的道德主體意識(shí)，喚起學(xué)生道德學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，引起學(xué)生道德情感的認(rèn)同，從而把道德知識(shí)真正內(nèi)化為自己的道德行為。其三，建立科學(xué)的道德評(píng)價(jià)體系。科學(xué)的評(píng)價(jià)體系的建立是深化德育課改革的重要環(huán)節(jié)，要公正，客觀，科學(xué)地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的在校表現(xiàn)，把定性分析同定量分析相結(jié)合，用客觀事實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。
2.重視道德實(shí)踐活動(dòng)
中國(guó)歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，塑造道德品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)最重要的就是要奮發(fā)向上、切磋踐履。因此，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的道德品質(zhì)的形成起決定性的作用。實(shí)踐活動(dòng)有助于青年學(xué)生加深對(duì)理論的理解，形成正確的價(jià)值取向。思想道德教育也只有加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)，才能完成育人的任務(wù)?！盎顒?dòng)性德育”是青年道德教育的最佳選擇，所以加大實(shí)踐內(nèi)容在學(xué)習(xí)學(xué)分中的比重，組織各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，到農(nóng)村、企業(yè)、城市進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，組織參與青年志愿者活動(dòng)，義務(wù)獻(xiàn)血等都是有效的方法。
（三）家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德習(xí)慣
家庭教育對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，當(dāng)問(wèn)到在對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)方面影響最大的人的時(shí)候，學(xué)生排在第一位的是父母，占到67%；排在第二位的是家人，占到45%，[7]所以父母作為學(xué)生的第一任老師，尤其要注重自身的素質(zhì)和教育對(duì)孩子的影響。這就要求我們的家長(zhǎng)們，一方面要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭氛圍，為學(xué)生提供良好的家庭氛圍。要從自身做起，為學(xué)生樹立良好的榜樣?！捌渖碚?，不令則行。身不正，雖令不從。”另一方面，要注重自己的教育方式方法；對(duì)孩子要獎(jiǎng)懲分明有度，好的表現(xiàn)應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，錯(cuò)誤也應(yīng)當(dāng)給予一定的懲罰。讓學(xué)生從小就樹立是非對(duì)錯(cuò)的觀念，切不可一味地包庇和縱容。在此種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生，心理健康，易于養(yǎng)成良好的行為和道德習(xí)慣。
（四）大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)
高度的自覺(jué)性是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。因此，大學(xué)生要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，必須從理論和實(shí)踐兩方面來(lái)嚴(yán)格要求自己。從理論上來(lái)說(shuō)，大學(xué)生要注重自身道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：“知德”才能“行德”，要提升自身的道德素質(zhì)，必須掌握一定的善與惡、是與非、道德與不道德的界限，只有掌握了一定的道德知識(shí)，才會(huì)具有道德判斷和道德選擇的能力。大學(xué)生要廣泛閱讀有關(guān)道德方面的知識(shí)，尤其是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，成長(zhǎng)為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。當(dāng)然，道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門思過(guò)，而是與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的個(gè)體道德上的自我反省和自我升華，因此，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，作為大學(xué)生而言，還必須重視道德實(shí)踐。不參加社會(huì)實(shí)踐，不在社會(huì)實(shí)踐中努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，就不可能培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格。
（五）加強(qiáng)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德的教育、監(jiān)管
目前，隨著電腦網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德教育已成為一些西方國(guó)家高等學(xué)校的教育課程。我國(guó)也應(yīng)借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)道德是一種以慎獨(dú)為特征的自律性道德。因此，要教育大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力。青年學(xué)生要積極主動(dòng)地正確利用網(wǎng)絡(luò)，不能反過(guò)來(lái)讓網(wǎng)絡(luò)牽著自己的鼻子走；要自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍；同時(shí)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神，自覺(jué)對(duì)有害信息進(jìn)行識(shí)別，抵制。相關(guān)部門也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，完善相應(yīng)的法律法規(guī)，從制度方面為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的上網(wǎng)環(huán)境。
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思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇九
調(diào)查闖紅燈情況
xx
xx技術(shù)師范學(xué)院附近
通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇十
摘要：本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開調(diào)查。
近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)。
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做?
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法，列表來(lái)說(shuō)明：
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況是否。
亂吐痰27.7%72.3%。
亂穿馬路73.3%26.7%。
亂扔垃圾61.5%38.5%。
隨口說(shuō)粗話、臟話55.9%44.1%。
作弊41.8%58.2%。
說(shuō)謊42.3%57.7%。
抄襲50.9%49.1%。
不能接受，自己從來(lái)不作弊30.2%69.8%。
可以理解，學(xué)生壓力太大38.0%62.0%。
可以理解，為了考高分28.0%72.0%。
可以理解，總比補(bǔ)考好30.5%69.5%。
沒(méi)什么大不了，我也做過(guò)11.8%88.2%。
沒(méi)什么大不了，不被抓就ok了16.6%83.4%。
其他5.8%94.2%。
在周圍人對(duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么?是否。
圖方便51.1%48.9%。
不那么講究44.6%55.4%。
大家都這樣，我也這樣35.8%64.2%。
習(xí)慣成自然50.1%49.9%。
社會(huì)風(fēng)氣造成69.0%31.0%。
個(gè)人意識(shí)太差55.2%44.8%。
缺少宣傳和教育32.5%67.5%。
人性本惡13.4%86.6%。
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：
一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇十一
實(shí)習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會(huì)，努力工作，嚴(yán)格要求自己，社會(huì)真的是很殘酷，很現(xiàn)實(shí)。我慶幸的是我還是一名在校學(xué)生，我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好，才能在未來(lái)真正進(jìn)入社會(huì)時(shí)不至于這樣不知所措。這一次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。透過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干，半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
踏進(jìn)辦公室，只見幾個(gè)陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每一天早上見到他們都要微笑的說(shuō)聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠(chéng)的問(wèn)候。往往一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問(wèn)候，卻表達(dá)了對(duì)同事對(duì)朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺(jué)到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時(shí)間，我就和同事們打成一片，我想，就應(yīng)是我的真誠(chéng)，換取了同事的信任。他們把我當(dāng)朋友，也愿意把工作分配給我。
溝通是一種重要的技巧和潛力，時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。認(rèn)識(shí)一個(gè)人，首先要記住對(duì)方的名字。了解一個(gè)人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動(dòng)去做。
其實(shí)，不管在哪個(gè)行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對(duì)工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗;耐心又讓我們細(xì)致的對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補(bǔ)促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到。
當(dāng)你能夠選取的時(shí)候，把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進(jìn)實(shí)習(xí)單位的時(shí)候，都做過(guò)類似復(fù)印打字的“雜活”?；蛟S同事們認(rèn)為你是小字輩，要從小事做起，但有些時(shí)候，是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)底，不明白你能做什么。做“雜活”是工作的必需，卻無(wú)法讓我學(xué)到什么。我決定改變自己的命運(yùn)。有些東西不能選取，有些東西卻能夠選取。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做，就會(huì)有意想不到的收獲。
如果你不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣。“做什么事情都要有條理，”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。
社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。期望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。這些天來(lái)，雖然付出了不少汗水，也感覺(jué)有些辛苦，但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂(lè)。
這一次的社會(huì)實(shí)踐使我明白;大學(xué)生只有透過(guò)自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)臓顟B(tài)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過(guò)程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
思想道德實(shí)踐報(bào)告800
思想政治論文3000字
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇十二
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳，這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用小分隊(duì)式;社會(huì)實(shí)踐，組員有xx人
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(3)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行平安浙江;創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律很無(wú)聊。為了增加村民的興趣，讓他們積極主動(dòng)地更好地了解法律知識(shí)，我們特意準(zhǔn)備了一場(chǎng)法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在硬紙板上，用漂亮的絲帶系上，綁在紅繩上。它們非常漂亮。那天，村民們也很熱情，爭(zhēng)相答題，還得到了一份小禮物。一位老人說(shuō)，這種活動(dòng)要經(jīng)常舉辦，形式要好，給了我們很大的鼓勵(lì)。
(5)進(jìn)行移動(dòng)模擬審判。
我們?yōu)檎ぷ魅藛T、村干部和村民代表表演了模擬審判。我們精心準(zhǔn)備了民事法庭和刑事法庭，這兩個(gè)法庭都是我們生活中經(jīng)常遇到的案件。之后市長(zhǎng)說(shuō)我們的表演很有現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民應(yīng)該知道如何通過(guò)法律手段解決問(wèn)題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
千里之行，始于足下，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
一些做人的基本原則，如虛心求教、遵守組織紀(jì)律、文明交往等，要在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)真貫徹，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷培養(yǎng)良好的習(xí)慣。這期間我學(xué)到的大部分經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)都來(lái)自于學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的.教導(dǎo)，這是我人生中的寶貴財(cái)富。這種做法也讓我深深的明白，在工作中與同事保持良好的關(guān)系是非常重要的。首先要學(xué)會(huì)做人，明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)做人最基本的問(wèn)題之一。對(duì)于我這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西很多。他們是我們的老師。所謂三人行，必有我?guī)?。我可以從他們身上學(xué)到很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地。我很榮幸能住在這里。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，用所學(xué)去實(shí)踐自己，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì)、步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很欠缺，綜合能力還有待提高。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力的培養(yǎng)非常重要。同時(shí)也需要在以后的研究中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
經(jīng)過(guò)10天的練習(xí)，感覺(jué)自己成長(zhǎng)了很多。終于意識(shí)到校園其實(shí)很小。雖然占地千余畝，但只是社會(huì)的一小部分，只是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)理論，講道德修養(yǎng)，但是離開學(xué)校，踏入社會(huì)，我們學(xué)素質(zhì)和能力，講氣質(zhì)和內(nèi)涵，但它們還是相通的，為了順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，為了追求卓越。所以，從現(xiàn)在開始，我要不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，更重要的是不斷增強(qiáng)自己各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇十三
思想品德（moraleducation）是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
關(guān)鍵字：大學(xué)生道德素質(zhì)
摘要：本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開調(diào)查。
近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做?
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法，列表來(lái)說(shuō)明：
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況是否
亂吐痰27.7%72.3%
亂穿馬路73.3%26.7%
亂扔垃圾61.5%38.5%
隨口說(shuō)粗話、臟話55.9%44.1%
作弊41.8%58.2%
說(shuō)謊42.3%57.7%
抄襲50.9%49.1%
不能接受，自己從來(lái)不作弊30.2%69.8%
可以理解，學(xué)生壓力太大38.0%62.0%
可以理解，為了考高分28.0%72.0%
可以理解，總比補(bǔ)考好30.5%69.5%
沒(méi)什么大不了，我也做過(guò)11.8%88.2%
沒(méi)什么大不了，不被抓就ok了16.6%83.4%
其他5.8%94.2%
在周圍人對(duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么?是否
圖方便51.1%48.9%
不那么講究44.6%55.4%
大家都這樣，我也這樣35.8%64.2%
習(xí)慣成自然50.1%49.9%
社會(huì)風(fēng)氣造成69.0%31.0%
個(gè)人意識(shí)太差55.2%44.8%
缺少宣傳和教育32.5%67.5%
人性本惡13.4%86.6%
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：
一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，
不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)合格人才的重要途徑。為了更好的體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)給我們大學(xué)生帶來(lái)的鍛煉，同時(shí)也為了自身更好的融入社會(huì)群體當(dāng)中，我小組成員經(jīng)討論決定了本次實(shí)踐的方向mdash;mdash;不是向著專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐，而是參與到社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的小部分去，從而更好的了解、學(xué)習(xí)、幫助社會(huì)。
在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后，本小組在假期長(zhǎng)期參與了海城街社區(qū)的日常工作，在各種任務(wù)的完成、各種活動(dòng)的組織、各種工作的實(shí)施中我們得到了鍛煉，并且深深的體會(huì)到了社區(qū)工作人員的辛苦。
在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解，各種工作都有其不易和必要性。此項(xiàng)實(shí)踐過(guò)后會(huì)讓每一個(gè)參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質(zhì)，在實(shí)踐過(guò)程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情，更讓我們?cè)跍贤芰?、工作能力、組織能力等各個(gè)方面得到鍛煉。
7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū)，向那里的負(fù)責(zé)人表達(dá)了我們的暑期實(shí)踐請(qǐng)求。社區(qū)居民委員會(huì)的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定，并且表達(dá)了對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)社區(qū)活動(dòng)的歡迎。
海城街社區(qū)居民委員會(huì)的工作比較瑣碎，涉及面比較廣，而且是在法定工作日上班。小組六人經(jīng)討論后決定，由于此項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)但每次工作任務(wù)較輕，因此每天保證有1名至3名同學(xué)參加社區(qū)工作，事前安排每天實(shí)踐的成員，這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。
海城街社區(qū)并不是一個(gè)新興的社區(qū)，因此其物業(yè)管理并不完善，像衛(wèi)生費(fèi)、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個(gè)委員會(huì)管理，另外，海城街社區(qū)的管理范圍比較大，范圍內(nèi)幾乎全部都是居民區(qū)，而且并不統(tǒng)一，新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中，因此，海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語(yǔ)來(lái)講“事兒雜”。
7月21日起，我們就正式進(jìn)入海城社區(qū)進(jìn)行工作，而這個(gè)時(shí)期正好是××市計(jì)劃生育工作實(shí)施情況的普查時(shí)期，我們因此就加入到這個(gè)工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理，并且這些資料要從記錄冊(cè)中統(tǒng)計(jì)到電腦中，并且要進(jìn)行校對(duì)修改。由于社區(qū)中供此項(xiàng)工作的電腦僅有一臺(tái)，于是每?jī)扇藶橐恍〗M每天來(lái)進(jìn)行錄入和校對(duì)。關(guān)于計(jì)劃生育的資料的整理時(shí)比較麻煩的，關(guān)于所有育齡婦女的資料中還要標(biāo)明所有關(guān)于生娩的信息，甚至是生娩地點(diǎn)、避孕措施等，此項(xiàng)工作的工作量是比較大的，在進(jìn)行了一周多的工作后，終于將所有的資料整理工作完成，委員會(huì)也將整理結(jié)果及時(shí)的上交。
7月29日起，我們逐漸參與各種活動(dòng)、完成了許多細(xì)小的工作。社區(qū)的工作，除了日常的按計(jì)劃進(jìn)行外，還有許多額外的而又直接與居民有關(guān)的“小事”。比如我們就遇見了一個(gè)：家住木介街的王大叔向社區(qū)反映，他家門口經(jīng)常半夜會(huì)有人扔糞便，他自己曾蹲守到12點(diǎn)都沒(méi)事兒，可是第二天一早還是會(huì)發(fā)現(xiàn)有糞便，懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對(duì)王大叔的情緒進(jìn)行平撫并參與到事件的討論，最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調(diào)和教育下事件得以平息。
我們還參與了眾多的活動(dòng)，其中不少給我們留下了深刻的印象：
7月30日，小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場(chǎng)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。由××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院發(fā)起，××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標(biāo)的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在海城中學(xué)的操場(chǎng)舉行，參與運(yùn)動(dòng)會(huì)的是××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院的學(xué)生代表和花園街社區(qū)小公民中隊(duì)的小朋友們。運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模雖然不大，但是氣氛是十分熱烈的，小朋友們和工大的大朋友們一對(duì)一的結(jié)成對(duì)子，然后再相互比賽，比賽的項(xiàng)目不難，托球往返跑、障礙跳遠(yuǎn)等多項(xiàng)趣味競(jìng)技比賽，讓所有人都在校運(yùn)動(dòng)會(huì)中體味到了無(wú)限的樂(lè)趣，更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導(dǎo)的健康、和諧的社區(qū)活動(dòng)理念，整個(gè)活動(dòng)組織的非常成功，雖然我小組在整個(gè)組織工作中所作的工作是微薄的，但是也學(xué)會(huì)了一種辦事的思維和基本程序。
8月7日，社區(qū)為了響應(yīng)區(qū)委、區(qū)政務(wù)《關(guān)于廣泛開展“建平安家園、迎奧運(yùn)盛會(huì)”群眾性創(chuàng)安活動(dòng)的通知》精神，××區(qū)辦事處在公司街菜市場(chǎng)開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場(chǎng)”安全宣講活動(dòng)，同時(shí)，社區(qū)主任同市場(chǎng)管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場(chǎng)”責(zé)任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個(gè)活動(dòng)。我們進(jìn)行了會(huì)場(chǎng)布置、安全手冊(cè)分發(fā)、會(huì)場(chǎng)整理等工作。為整個(gè)“平安市場(chǎng)”活動(dòng)的順利完成貢獻(xiàn)了一份力量?；顒?dòng)期間，我們?cè)诜职l(fā)宣講安全手冊(cè)的同時(shí)也聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的精神傳達(dá)，注意到了市場(chǎng)安全問(wèn)題的重要性，也更體會(huì)到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。
8月11日，在社區(qū)活動(dòng)室里退休老人胡老師帶領(lǐng)寶寶樂(lè)幼兒園的小朋友們開展了以?shī)W運(yùn)、環(huán)保為主題的小活動(dòng)，由于社區(qū)同時(shí)在進(jìn)行其他任務(wù)，所以活動(dòng)基本由我組成員：張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學(xué)習(xí)熱情不剪，而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚(yáng)方面的貢獻(xiàn)，時(shí)值奧運(yùn)期間，同時(shí)也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關(guān)于健康的手抄報(bào)、宣傳板。其豐富的內(nèi)容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效，更其到美化社區(qū)的作用，而且老少皆宜，很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識(shí)同時(shí)增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力，老人還特意帶領(lǐng)小朋友們進(jìn)行變廢為寶的手工制作。
8月25日，離學(xué)校開學(xué)的日子已經(jīng)接近，社區(qū)的老年大學(xué)也快要開學(xué)，但是老年人學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔×?，不少人已迫不及待的希望和老同學(xué)們一起玩，于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來(lái)平時(shí)在老年大學(xué)任教的交際舞老師和眾多老年大學(xué)的學(xué)生，在開學(xué)之前小聚一下。參與到這項(xiàng)活動(dòng)中的小組成員有：馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動(dòng)中，三位成員積極地參與學(xué)習(xí)得到了“老師”、“同學(xué)”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩，但是卻從中得到了極大的快樂(lè)。
9月1日。全體組員在學(xué)習(xí)之余抽空再一次的來(lái)到了海城社區(qū)，向全體社區(qū)工作人員作最后的道別，同時(shí)全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念，為20××暑期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
這個(gè)暑期的社區(qū)服務(wù)總體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：
1、開展便民服務(wù)。在社區(qū)工作的期間，小組成員以自己所有的技術(shù)實(shí)施與各種服務(wù)群眾的工作中，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評(píng)，同時(shí)也努力實(shí)踐著青年志愿者的精神。
2、開展精神宣傳活動(dòng)，以健康向上的精神風(fēng)貌，組織各種活動(dòng)，提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
3、環(huán)境保護(hù)。組織學(xué)生積極參與社區(qū)組織的社會(huì)環(huán)境衛(wèi)生清理。
4、開展板報(bào)活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)前形式配合本社區(qū)更換板報(bào)，幫助宣傳各種關(guān)于奧運(yùn)、安全、健康、環(huán)保等主題。
海城社區(qū)是一個(gè)真真正正的從居民切身實(shí)際著想的社區(qū)，就拿起組織的社區(qū)老年大學(xué)來(lái)說(shuō)，這個(gè)老年大學(xué)是免費(fèi)的，而且不做任何限制，只要你是這個(gè)社區(qū)的居民，只要你希望同大家一起學(xué)習(xí)就可以參加這個(gè)老年大學(xué)。而在社區(qū)工作的老師，也不是薪資聘請(qǐng)的，而是免費(fèi)的，自愿的。即便是這樣，這個(gè)老年大學(xué)的課程還是十分豐富的：交際舞、英語(yǔ)、書法、國(guó)畫、音樂(lè)、手工hellip;hellip;很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里，體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時(shí)這也是海城社區(qū)以誠(chéng)待人換來(lái)的。在這里進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，讓我們時(shí)時(shí)刻刻的被這種情結(jié)感染。
在社區(qū)的一個(gè)多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題：
1、社區(qū)工作屬于最基層工作，同時(shí)資金也比較有限，因此在同時(shí)要協(xié)調(diào)資金及工作，因此社區(qū)很多工作的開展比較困難，據(jù)個(gè)例子：海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負(fù)責(zé)，一個(gè)好的清潔工作人員是可以得到居民的好評(píng)的，但是這樣的工作人員的`薪資要求比較高，如果在價(jià)錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正，同時(shí)，市里其他社區(qū)也會(huì)爭(zhēng)奪好的工作人手，因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對(duì)社區(qū)工作資金的投入，這項(xiàng)問(wèn)題將很容易被解決。
2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內(nèi)走動(dòng)觀察的過(guò)程中，我小組人員發(fā)現(xiàn)，海城小區(qū)內(nèi)老齡居民數(shù)量較多，這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物，尤其以狗、鳥為主，可能學(xué)習(xí)專業(yè)有關(guān)，我們的目光也更多的停留在對(duì)這些動(dòng)物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn)，這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價(jià)狗，而且根據(jù)飼養(yǎng)寵物家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和實(shí)際詢問(wèn)中可得知一般這個(gè)社區(qū)中的寵物狗都是沒(méi)有狗證的，而且可以看出社區(qū)人員對(duì)這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過(guò)的地方多會(huì)有狗屎等不潔物，給其他居民帶來(lái)很大的不便，而且我們對(duì)這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔(dān)憂。這個(gè)問(wèn)題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，主要還是需要××市對(duì)養(yǎng)狗這方面的具體整頓。
3、公司街菜市場(chǎng)是一個(gè)由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來(lái)的一個(gè)便民市場(chǎng)，身處居民區(qū)中，為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個(gè)市場(chǎng)的衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂，每次到市場(chǎng)非開放時(shí)間都可以看到滿地的臟污：爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時(shí)值盛夏，甚至還可以聞到臭味，如果是在冬天，必然會(huì)造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場(chǎng)開放時(shí)間，眾多的業(yè)主和居民會(huì)將整個(gè)人行道占滿，有時(shí)候甚至?xí)镜綑C(jī)動(dòng)車道。也可能發(fā)生危險(xiǎn)。解決這一問(wèn)題的最直接的方法就是開辟一個(gè)屋內(nèi)或者棚內(nèi)的菜市場(chǎng)。這一方案在很多地方都已實(shí)施，這就要等待××的整體規(guī)劃的進(jìn)一步完善。
在這里我們充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要與可貴。在實(shí)踐活動(dòng)還未開始前，大家都早已認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作。通過(guò)相互交流，我們獲得了許多好的社會(huì)實(shí)踐方案，無(wú)論遇到什么困難大家都相互鼓勵(lì)，互幫互助，最終順利的完成了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐過(guò)程中，不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來(lái)自東北農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院的學(xué)生，就向我們咨詢了不少關(guān)于寵物的問(wèn)題。這就需要我們將學(xué)習(xí)書本知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的缺乏。許多居民所提到的問(wèn)題我都無(wú)法回答，只能通過(guò)回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會(huì)實(shí)踐，就是把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓自己所學(xué)的知識(shí)有用武之地。因此，我們只有更加努力的學(xué)習(xí)，并把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才會(huì)獲得更多的知識(shí)，幫助更多的人得到健康，才能真正的學(xué)得以施。
參加社會(huì)實(shí)踐，我們明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。
環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西就會(huì)有很大的不同。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我想我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己，表現(xiàn)自己。，就業(yè)問(wèn)題似乎已經(jīng)成為了現(xiàn)今大學(xué)生的說(shuō)不完的話題，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?而這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就讓我們鍛煉了自己，拓展了自身的知識(shí)面，擴(kuò)大了與社會(huì)的接觸，雖然現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，但收獲是很大的，同時(shí)也會(huì)幫助到一些人，而后者最令人歡欣鼓舞!
全體實(shí)踐成員的感想，社會(huì)實(shí)踐是艱苦的，但是社會(huì)實(shí)踐卻是一筆財(cái)富，一分付出，一分收獲，有付出才有收獲。在社會(huì)實(shí)踐中你可以學(xué)到書本上學(xué)不到的知識(shí)，它讓你了解社會(huì)，深入生活。參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，閱歷本身就是一筆寶貴的財(cái)富。社會(huì)實(shí)踐是驗(yàn)證實(shí)力的“試金石”走出校園，溶入社會(huì)，我們才真正體會(huì)到了自身知識(shí)的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)才能真正發(fā)揮自身的才能與價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐是體味人生的“百味筒”在社會(huì)實(shí)踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會(huì)實(shí)踐讓我的人生閱歷更加豐富。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使我們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。增加了我們與社會(huì)的正面接觸，了解社會(huì)，走進(jìn)社會(huì)，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對(duì)校外的生活卻是一無(wú)所知，無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)，同時(shí)社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉我們變的更加自信，更加成熟。我們有理由相信，走出校門，我們會(huì)比其他人更容易適應(yīng)社會(huì)，更容易為自己找到落腳點(diǎn)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。
1月15號(hào)晚，我回到曠別已久的家，家是我永遠(yuǎn)的港灣，無(wú)論怎樣，它都可以讓我停靠。休息了幾天，見了一些朋友和以前的同學(xué)，大家還是那么好玩，聚在一起天南地北地胡侃，仿佛我們又回到了中學(xué)時(shí)代，那時(shí)有數(shù)不盡的毫無(wú)理由的歡樂(lè)。終于和朋友同學(xué)們告別，一個(gè)人在家靜靜地思考，我只帶了一本書回去，所以平常還是比較多時(shí)間的，于是想起了寒假實(shí)踐。
艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干。通過(guò)開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野。增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生，即將走上社會(huì)，更應(yīng)該提早走上社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí)，但是如果我們?cè)趯?shí)際當(dāng)中不能靈活運(yùn)用，那就等于沒(méi)有學(xué)。實(shí)習(xí)就是將我們?cè)谡n堂上學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中。
我們?cè)鯓硬拍馨颜n本上的知識(shí)靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活、工作當(dāng)中去，成為對(duì)別人對(duì)社會(huì)有用的人才？我們?cè)鯓硬拍苓m應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)，怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？抱著這種想法，經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長(zhǎng)春前進(jìn)大街肯德基店。在那里，我學(xué)到許多書本上所沒(méi)有的社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，體會(huì)到了工作的一些難處，學(xué)會(huì)了如何處世，怎樣把事做對(duì)做好，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。
再這段實(shí)踐里我得到了許多體會(huì)與認(rèn)識(shí)，理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會(huì)實(shí)踐能力，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實(shí)踐報(bào)告如下，請(qǐng)老師予以指導(dǎo)。
以前的假期實(shí)踐我做過(guò)家教、家私店送貨員、大型商場(chǎng)服務(wù)員，感覺(jué)這些都有好有壞，主要看自己的興趣，不過(guò)我的這些實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)我的成長(zhǎng)有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易，做送貨員使我明白家私的很多知識(shí)，包括性價(jià)比、出處、組裝等，而在商場(chǎng)時(shí)我懂得作為一個(gè)員工就必須按單位的制度辦事，很多事情并不是按自己習(xí)慣來(lái)做的，而是自己去適應(yīng)制度。但是，我總在思考，我能不能不做這些受別人管理的實(shí)踐，我想自己的實(shí)踐自己做主。想了幾天都沒(méi)想出一個(gè)好的辦法，而這時(shí)我以前的做過(guò)商場(chǎng)又打電話問(wèn)我今年寒假還去不去實(shí)踐，但我已經(jīng)去那里做過(guò)一個(gè)暑假和一個(gè)寒假了，覺(jué)得再去做自己得到的東西肯定沒(méi)有以前那么多了，我心里想換個(gè)環(huán)境實(shí)踐或許會(huì)有意想不到的收獲，于是委婉拒絕了商場(chǎng)的好意。剛好這天晚上，哥哥說(shuō)年底想擺灘賣桔子，我馬上舉手贊成，因?yàn)槲铱梢院退麄円黄鹱?，這樣我的寒假實(shí)踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合，馬上計(jì)劃起來(lái)。
首先，我們兄妹進(jìn)行了總體計(jì)劃：
1、貨源調(diào)查。包括進(jìn)貨價(jià)、距離、質(zhì)量等；
2、市場(chǎng)需求分析。包括需求量、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系、消費(fèi)者偏好等；
3、可行性分析。包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、擺灘地點(diǎn)選擇、時(shí)間等。于是我們兄妹分工合作，我負(fù)責(zé)的是市場(chǎng)需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗，每戶大概需要許多蔬菜，這樣縣的市場(chǎng)就需要大約3萬(wàn)千克的蒜苔。而每年的市場(chǎng)批發(fā)會(huì)有大約1萬(wàn)千克的蒜苔，擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說(shuō)明市場(chǎng)的需求還是沒(méi)有得到滿足，就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價(jià)的，漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價(jià)格為3.5元/斤，可以說(shuō)還有漲價(jià)的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到，我們那里人比較喜歡不粗不細(xì)，因?yàn)檫@樣看起來(lái)好看，我們幾天的調(diào)查求證，我們基本上了解了整個(gè)蔬菜市場(chǎng)的狀況。在哥哥的調(diào)查中，我們得到：去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實(shí)惠，距離也不遠(yuǎn)，質(zhì)量算中上，進(jìn)貨價(jià)為1.35元/斤，貨車運(yùn)費(fèi)600元。而哥哥則查到估計(jì)今年會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手（擺灘批發(fā)）10家，地點(diǎn)我們會(huì)選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時(shí)間的選取上我們有不同意見：哥哥是想早點(diǎn)開始賣，廿十進(jìn)貨，廿二開始賣；我和哥哥都想到合適的時(shí)間才賣，這樣省時(shí)又能集中精力對(duì)待，到廿二開始賣。經(jīng)過(guò)討論最后我們決定人民路灘點(diǎn)4000千克，廿二開始賣，而西鳳街2500千克廿四開始賣。時(shí)間終于來(lái)到臘月廿一，這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨，而我則留在家這邊接應(yīng)。然而，老天卻下起了小雪，我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了，但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點(diǎn)，我終于接到哥哥的電話，于是馬上開始開車到人民路，看見差不多變成泥人的哥哥，果然他們此行艱難。等我們幾個(gè)人把蒜苔卸到指定灘點(diǎn)時(shí)已經(jīng)快9點(diǎn)半了。第二天正式賣蒜苔，5.5元/斤，不過(guò)比較少人問(wèn)津，可能是因?yàn)殡x春節(jié)還遠(yuǎn)吧，擔(dān)心到時(shí)蒜苔都爛掉了。不過(guò)我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意，這種比較容易做，一不講價(jià)，二不挑揀，只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五，我們也只賣出1000多千克，蒜苔的色澤已經(jīng)沒(méi)有剛回來(lái)那時(shí)好看了。這時(shí)其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了，僅在人民路就有6、7家了，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。
而我們另一個(gè)灘點(diǎn)也進(jìn)貨回來(lái)開始賣了，我一般都在西鳳姐=街這個(gè)灘點(diǎn)，這邊只有三兩家，我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少，所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來(lái)就有很多人來(lái)買，第一天就買了500千克，這使我信心大增。然而，最艱難的是這幾天一直低溫降雨，很凍，凍得大家都不想出門了，更別說(shuō)去消費(fèi)了。這樣我們的生意受到很大的影響，惡劣的天氣大大地降低了消費(fèi)者的消費(fèi)積極性。大多人抱著“本來(lái)要買20千克的，這么冷了，那就隨便買個(gè)10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場(chǎng)的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣，但很多勞動(dòng)人民還是依舊勞作，我真正體會(huì)到社會(huì)上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣，每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口，為的只是能讓日子好過(guò)點(diǎn)。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷，這使我感覺(jué)到自己并沒(méi)有想象中的那么堅(jiān)忍，我要鍛煉的地方還很多很多。接下來(lái)幾天都是差不多的天氣，面對(duì)消費(fèi)者不積極的消費(fèi)心態(tài)，很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價(jià)。第一天我們?nèi)嗣衤窞c(diǎn)并沒(méi)有一起降價(jià)，因?yàn)槎缬X(jué)得大家最后還是要買的，不怕賣不出去。后來(lái)事實(shí)證明，這個(gè)決定是錯(cuò)誤的，這導(dǎo)致我們這個(gè)灘點(diǎn)到最后并沒(méi)有什么賺頭。
一直到廿八才開始降到1.50元/斤，而這時(shí)龍仙橋?yàn)c(diǎn)由于競(jìng)爭(zhēng)少，質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場(chǎng)上還有很多的桔子，估計(jì)還有10萬(wàn)千克，于是來(lái)個(gè)大甩賣—，4.00元/斤成本價(jià)出售，這樣到廿九還剩下1000多千克，接下來(lái)的就基本上三元一斤賤賣了，只希望這個(gè)灘點(diǎn)能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤，想要就拿去吧，總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣，我的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了。我們兄妹核算了一下，除去成本18200元、運(yùn)輸費(fèi)1200元、灘點(diǎn)租費(fèi)800元和各種稅收（包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個(gè)體稅等）600元，最后我們只賺了多元，而人民路的灘點(diǎn)差不多沒(méi)賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試，因?yàn)檫@次很多擺灘批發(fā)的都虧了，我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn)，同時(shí)準(zhǔn)備也比較充足，但第一次做這個(gè)我們也存在不少問(wèn)題：一是時(shí)間上把握不對(duì)，如果廿五才開始賣的話人民路灘點(diǎn)的蒜苔不會(huì)到最后變得很難看。二是天氣問(wèn)題沒(méi)有考慮進(jìn)去，這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。三是市場(chǎng)了解還不夠深入，今年受去年的影響以為蒜苔會(huì)好賣。但是，總體來(lái)說(shuō)，這次嘗試還是很有價(jià)值的，畢竟讓我們體會(huì)到做生意的感覺(jué)（不容易），因?yàn)橐紤]很多問(wèn)題，全面的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場(chǎng)動(dòng)向，不會(huì)陷入被動(dòng)的格局。
同時(shí)我也明白社會(huì)就是這樣現(xiàn)實(shí)，商場(chǎng)上就是你爭(zhēng)我奪的，任何企圖逃避的人都會(huì)遭受失敗，這次實(shí)踐讓我有了積極面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備。假期的實(shí)踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān)，而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會(huì)實(shí)踐、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活，只有這樣才會(huì)得到提高與成長(zhǎng)。
我以“善用專業(yè)知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解了社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)了自我。得到了一下感悟：
一．在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識(shí)很多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)的。以前實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽娶耐心、虛心地接受。
二．在社會(huì)實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。就像剛開始時(shí)我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯，但后來(lái)是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺(jué)得困難挺多的、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺(jué)得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來(lái)。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說(shuō)：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四．在工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
此次社會(huì)實(shí)踐，真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒(méi)能學(xué)到的空白，真正增長(zhǎng)了我的社會(huì)交際經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人可以沒(méi)有淵博的知識(shí)，但絕對(duì)不能沒(méi)有社會(huì)交際的經(jīng)驗(yàn)和能力，這也是我此次實(shí)踐體會(huì)最深的一份心得。
（四）本人存在的問(wèn)題以及幾點(diǎn)思考：
在實(shí)踐過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問(wèn)題：
第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。
第二，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時(shí)不得當(dāng)。
（五）本次社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題和建議：
實(shí)現(xiàn)其人生理想？有關(guān)這些問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)有什么答案呢？理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，一旦形成，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)、還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。此次通過(guò)對(duì)一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等，同時(shí)把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢(shì)和方向。
關(guān)鍵字：大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念
一、調(diào)研背景和意義
從小學(xué)時(shí)的思想品德課開始，老師就一直在教育我們要樹立堅(jiān)定地、正確的理想與信念，走過(guò)了初中、高中，我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅(jiān)守自己的夢(mèng)想？理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往，是人的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標(biāo)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力，信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強(qiáng)大的精神力量。有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮，克服困難，甚至生命受到威脅也不會(huì)輕易放棄心中的信念。
理想和信念對(duì)一個(gè)人至關(guān)重要。如果說(shuō)社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈，信念是推進(jìn)的帆。沒(méi)有理想信念的人生，就會(huì)像失去方向和動(dòng)力的小舟，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想，但是不同的理想又會(huì)引領(lǐng)人走向不同的道路，大學(xué)時(shí)代正是人生之舟起航的時(shí)候，樹立正確的理想和信念對(duì)大學(xué)生將來(lái)的發(fā)展非常重要，介于次，我特對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查。一方面，讓我們意識(shí)到自己的理想是什么，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅(jiān)持著自己的信念。
二、調(diào)研方法與步驟
1.調(diào)研對(duì)象：所有我熟識(shí)的在校大學(xué)生
2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查(通過(guò)qq郵箱等將調(diào)查問(wèn)卷發(fā)給同學(xué)們，讓他們自由填寫問(wèn)卷)
3.調(diào)研內(nèi)容：
4.調(diào)研過(guò)程：
確定調(diào)研主題后，通過(guò)上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，確定了問(wèn)卷所設(shè)的題目，然后通過(guò)qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問(wèn)卷發(fā)給在校的的大學(xué)生，共276人，分布于各個(gè)高校。5.問(wèn)卷情況：
本問(wèn)卷發(fā)送出去后，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫，實(shí)際回收到233份有效答卷。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
（一）調(diào)查樣本的選取情況
1.參加調(diào)查問(wèn)卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué)，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué)，有的是認(rèn)識(shí)的外校朋友，男女生比例基本一致，而且各個(gè)同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀。
2.參加調(diào)查問(wèn)卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：
表一：成為一名大學(xué)生的主要目的
由表一可知，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo)。
表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的
由表二可知，當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%，是四項(xiàng)選項(xiàng)中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少，表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí)，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念。另外，因?yàn)檎{(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%。
表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合
由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn)，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒(méi)有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。
表四：對(duì)自己的人生觀影響最大的人
由表四可知，生活閱歷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高，達(dá)到57.15%，其次父母長(zhǎng)輩的影響位列第二，為35.71%，書籍也有一定的影響，表明在如今這個(gè)信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)，日新月異的社會(huì)中，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長(zhǎng)做一定的改變。
表五：確立自己人生理想的時(shí)間
由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想，35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立，而在初中時(shí)期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。
表六：對(duì)自己理想的形容
由表六可知，無(wú)論長(zhǎng)期目標(biāo)還是短期目標(biāo)，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想，但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實(shí)、普通的，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%，有28.57%只有近期的打算而沒(méi)有遠(yuǎn)期的目標(biāo)。
表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想？為什么？
由表七可知，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅(jiān)持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學(xué)生都因?yàn)閯e人的原因而改變了自己的理想，有35.71%的大學(xué)生因?yàn)樗枷氲某墒鞂?duì)自己的理想做出了調(diào)整，有14.28%的大學(xué)生因?yàn)榧彝?、就業(yè)等社會(huì)因素改變了自己最初的夢(mèng)想。
在寒假里我為了打發(fā)時(shí)間，我去了一家我一位同學(xué)家開的手機(jī)店里實(shí)習(xí)。這次實(shí)習(xí)的目的是為了讓我通過(guò)理論與實(shí)際的結(jié)合、個(gè)人與社會(huì)的溝通，進(jìn)一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、待人處事的能力等，尤其是觀察、分析和解決問(wèn)題的實(shí)際工作能力，以便提高自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，希望能幫助我在以后更加順利地融入社會(huì)，投入到自己的工作中。通過(guò)實(shí)習(xí)，讓自己找出自身狀況與社會(huì)實(shí)際需要的差距，并在以后的學(xué)習(xí)期間及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，為求職與正式工作做好充分的知識(shí)、能力準(zhǔn)備，從而縮短從校園走向社會(huì)的心理適應(yīng)期。
先通過(guò)自己查閱資料以及和經(jīng)理，同事溝通，了解手機(jī)行業(yè)的發(fā)展歷史和基本情況，再通過(guò)查閱相關(guān)資料及閱讀相關(guān)手機(jī)產(chǎn)品信息的期刊，了解手機(jī)產(chǎn)品的性能比較及各種手機(jī)的市場(chǎng)前景。最后，在公司的銷售部門進(jìn)行銷售業(yè)務(wù)方面的實(shí)習(xí)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)銷售注意事項(xiàng)，報(bào)價(jià)技巧。并在銷售環(huán)節(jié)具體操作，向公司專業(yè)人員討教，積累經(jīng)驗(yàn)。
二，實(shí)習(xí)的心得和體會(huì)：
1.知道了規(guī)章制度的重要性。
這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù)，不能草率敷衍了事，另外就是要遵守公司的紀(jì)律，在那里我們處處可以感受得到什么紀(jì)律，在工司上班時(shí)，員工是不給坐的，不小心觸犯了紀(jì)律，免不了受罰，哪怕你是經(jīng)理還是其它高層，而我們那時(shí)候根本不知道這回事，也許是那里的人員對(duì)我們實(shí)習(xí)生寬宏大量，幾次都放過(guò)了我們，否則我們可能要大出血了，我也明白，如果一個(gè)商場(chǎng)沒(méi)有自己的紀(jì)律，那么不知道會(huì)成什么樣，正所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓，甚至我們可以想像一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)律會(huì)成什么樣子。
2.精神狀態(tài)的準(zhǔn)備。
在銷售的過(guò)程中，如果銷售人員有一個(gè)好的精神狀態(tài)，就會(huì)給顧客一種積極的、有活力的、上進(jìn)的氛圍，那么這種積極的上進(jìn)的情緒總會(huì)影響到客戶，從而，讓顧客感到自己得到一種情緒感染，那么才能顧客在我們的門店里多留些時(shí)間，總能他挑選一款合適的手機(jī)。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來(lái)，具備一定禮儀知識(shí)的銷售人員，才能讓顧客感覺(jué)到品牌的價(jià)值，因?yàn)樵诳匆粋€(gè)品牌的時(shí)候，我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的，所以銷售人員素質(zhì)的提升，也是品牌提升的一個(gè)重要的標(biāo)志。精神狀態(tài)好的好的銷售人員，成交的機(jī)率大很多。
3.身體的準(zhǔn)備。
如果我們有一個(gè)好的身體，我們才能保持旺盛的精力，才能更好的工作。這幾天，在店里的站立服務(wù)，讓我感覺(jué)到很疲憊，所以我才更能體會(huì)到有一個(gè)好的身體，才能讓我們更好的全力以赴的工作。所以強(qiáng)健的體魄還是一個(gè)有活力有朝氣的團(tuán)隊(duì)所必備的。
4.專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。
在接待顧客的時(shí)候，由于我對(duì)產(chǎn)品的知識(shí)的不熟悉，往往不能很好的回答顧客的提出的有關(guān)手機(jī)性能的問(wèn)題，在我手忙腳亂的時(shí)候，同事回答了顧客問(wèn)題。銷售結(jié)束后，同事告訴我回答顧客的詢問(wèn)能體現(xiàn)的就是你的素質(zhì)，如果你不能很好的回答顧客的詢問(wèn)，顧客就可能不會(huì)和你購(gòu)買。因?yàn)槟悴荒馨褲M足他的要求。所以產(chǎn)品知識(shí)在銷售中是很關(guān)鍵的。
5.對(duì)顧客的準(zhǔn)備。
當(dāng)我們了解了相關(guān)的產(chǎn)品知識(shí)的時(shí)候，就是我們掌握銷售的第一部，讓自己的銷售業(yè)績(jī)提升還需要我們對(duì)顧客的性格的了解，只有我們對(duì)顧客掌握的越多，我們就能更能把握顧客的心理，和顧客建立一種和諧的關(guān)系，創(chuàng)造一種輕松休閑的購(gòu)物環(huán)境，善于傾聽顧客的每一句話，然后分析顧客是否有購(gòu)買的意向，推薦適合他性格的商品。
6.虛心學(xué)習(xí)。
在工作過(guò)程中，我們會(huì)碰到很多問(wèn)題，有的是我們懂得的，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候，我們也應(yīng)該虛心的接受，不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然。
7.自主學(xué)習(xí)。
8.積極進(jìn)取的工作態(tài)度。
在工作中，你不只為公司創(chuàng)造了效益，同時(shí)也提高了自己，象我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做，所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭(zhēng)取多做事，這樣才能多積累多提高。
9.為人處事。
作為學(xué)生面對(duì)的無(wú)非是同學(xué)、老師、家長(zhǎng)，而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系。無(wú)論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。
通過(guò)這一個(gè)月的實(shí)習(xí)，我明白我還有很多要學(xué)習(xí)的地方。我比以前更珍惜校園生活了。明白了工作的難度，相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子。在實(shí)習(xí)的這段時(shí)間我學(xué)到了很多書本上沒(méi)有的知識(shí)，還有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我相信我會(huì)更加努力的做好今后的事情，不論是學(xué)習(xí)還是以后的工作。
結(jié)束工作的時(shí)侯，心里就有一種很渴望的感覺(jué)，明白了自己與社會(huì)所需的要求，因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對(duì)于像自己一般的人，更多的時(shí)侯是社會(huì)，職業(yè)選擇自己，面是不是更多的自己去選擇職業(yè)，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧?？偨Y(jié)我的這次時(shí)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然是我的一次社會(huì)實(shí)踐，但我認(rèn)為是一次成功的，有用的，受益非同的社會(huì)實(shí)踐這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。
一、實(shí)踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者：xx
三、時(shí)間
四、地點(diǎn)：xx技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式：通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，
不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德實(shí)踐報(bào)告體會(huì)篇十四
摘要：鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，不僅提高自身素質(zhì)，還為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部結(jié)合特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，連續(xù)三年全員化開展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，突出“紅色”主旋律，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自覺(jué)地接受愛國(guó)主義教育，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入理解“中國(guó)夢(mèng)”，傳遞正能量，不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐;愛國(guó)主義教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十八大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]35黨的十八大以來(lái)，隨著高校深化教育的改革和發(fā)展，高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國(guó)主義教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實(shí)際情況和文科專業(yè)特色，開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，突出“紅色”主旋律，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng)。同學(xué)們?cè)谑钇谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中自覺(jué)地接受愛國(guó)主義教育，踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入學(xué)習(xí)理解“中國(guó)夢(mèng)”，傳遞正能量。此社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會(huì)實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵2]近幾年，黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部堅(jiān)持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，有的規(guī)定主題，比如“感悟十八大，青春正能量”“十八屆五中全會(huì)精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
1994年國(guó)家頒布《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，開始建設(shè)愛國(guó)主義教育基地，對(duì)全社會(huì)尤其是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育，至2014年恰逢二十周年。2004年，中央文明辦、國(guó)家發(fā)改委、教育部、民政部、財(cái)政部、文化部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央和全國(guó)婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國(guó)主義教育基地工作的意見》，至2014年恰逢十周年。2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，2016年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，考慮到同學(xué)們開展社會(huì)實(shí)踐的可操作性和意義性，避免使社會(huì)實(shí)踐流于形式，外國(guó)語(yǔ)學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”，真實(shí)了解各地，尤其是黑龍江省各地的愛國(guó)主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實(shí)實(shí)效，一起感受改革開放的發(fā)展成果，把握和理解國(guó)家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國(guó)主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng)，使同學(xué)們銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，將以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神牢記在心，傳承于行，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分，在原有實(shí)踐活動(dòng)的`基礎(chǔ)上，學(xué)部結(jié)合新形勢(shì)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng)，不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，提高個(gè)人綜合素質(zhì)和愛國(guó)熱情，還增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排，是保證實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視
布置實(shí)踐活動(dòng)前，學(xué)部高度重視，多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究部署實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)前，為了提高同學(xué)們的認(rèn)識(shí)，高度重視實(shí)踐活動(dòng)的意義，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，更好地完成實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)部組織所有同學(xué)召開動(dòng)員會(huì)和培訓(xùn)會(huì)，建立微信群和qq群，給予學(xué)生具體的指導(dǎo)，激發(fā)大家參與熱情，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全意識(shí)、大局意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、服從意識(shí)。
2.打破界限分組
為了充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性，方便各小組順利完成實(shí)踐活動(dòng)，外國(guó)語(yǔ)學(xué)部打破專業(yè)、班級(jí)界限，將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組，每8-10人一組，組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊(duì)。
3.指導(dǎo)教師對(duì)接
每支小分隊(duì)配備指導(dǎo)教師兩名：一名為聘請(qǐng)的學(xué)?；A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師，另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任，作為實(shí)踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊(duì)開展調(diào)研活動(dòng)、撰寫，并評(píng)閱。實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊(duì)開展實(shí)踐活動(dòng)，負(fù)責(zé)評(píng)閱實(shí)踐記錄和心得。兩項(xiàng)成績(jī)均合格，學(xué)生獲得1個(gè)必修學(xué)分。若有一項(xiàng)成績(jī)不合格，需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地，依據(jù)就近和自愿原則，與各地的小分隊(duì)進(jìn)行對(duì)接。
4.制定相關(guān)文件
結(jié)合暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題和實(shí)際情況，外國(guó)語(yǔ)學(xué)部先后制定了《外國(guó)語(yǔ)學(xué)部暑期社會(huì)實(shí)踐實(shí)施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報(bào)告撰寫要求》《暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人成績(jī)量化表》，方便同學(xué)們?cè)陂_展實(shí)踐活動(dòng)、撰寫調(diào)研報(bào)告、成果匯總時(shí)有章可循;編印了《愛國(guó)主義教育基地調(diào)查問(wèn)卷》《共建愛國(guó)主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》，方便同學(xué)們開展調(diào)查，在有條件的情況下，與愛國(guó)主義教育基地簽訂共建協(xié)議，聘請(qǐng)老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”，以便長(zhǎng)期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國(guó)主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源，開具《暑期社會(huì)實(shí)踐專用介紹信》，方便同學(xué)們開展實(shí)踐活動(dòng)。
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