讀后感不僅是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己思想的自我審視和反思。怎樣寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要從整體上概括作品的主旨思想，以及作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)和情感。接著，我們可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面進(jìn)行深入分析和評(píng)價(jià)。最后，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的連貫性，讓讀后感更具可讀性和觀點(diǎn)說(shuō)服力。在下面是一系列讀者寫(xiě)的讀后感，希望能夠給大家提供一些思路和借鑒。
西游記十回讀后感篇一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。
這部神話小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害時(shí)總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難作斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部童話名著，我深受感觸。這一路上，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，翻火焰山，打白骨精……，可他們卻從未想過(guò)放棄，沒(méi)有半途而廢，沒(méi)有虎頭蛇尾，他們堅(jiān)持到了最后，做到了有始有終，他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的，我們只有英明果斷，機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要有不怕困難的精神，不要一遇到困難就畏縮不前，要相信，困難沒(méi)有什么了不起，咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難，勝利一定屬于我們!
西游記十回讀后感篇二
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第十回讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū)，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開(kāi)始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來(lái)，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點(diǎn)：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大，只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧，被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜，還是緊箍咒治住的?？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說(shuō)是不容置疑的。但是，他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明，我們做事前都需要三思后而行，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍，才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實(shí)，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒(méi)有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來(lái)看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看，有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二，在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時(shí)總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標(biāo)，才不會(huì)回到原點(diǎn)。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>
說(shuō)到《西游記》大家一定看過(guò)吧!它是我國(guó)的四大名著之一，家喻戶曉。這部小說(shuō)主要講述了唐僧師徒四人為了去西天求取真經(jīng)，路上經(jīng)歷了九九八十一種磨難。我是百看不厭，書(shū)里面有心地善良的唐僧，貪吃好色的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚，還有一位最重要的人物，那就是我最喜歡的神通廣大的孫悟空。
說(shuō)到孫悟空，我要特別介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小，平時(shí)喜歡穿黃色的衣服，頭戴一頂佛帽，看起來(lái)十分的有精神。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的臉就像一個(gè)桃子，有一雙火眼金睛，能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴，非常能說(shuō)會(huì)道。孫悟空十分機(jī)智聰明，能隨機(jī)應(yīng)變，西天取經(jīng)的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇，保護(hù)唐僧，取得真經(jīng)。
孫悟空雖然機(jī)智聰明，但有時(shí)也會(huì)太過(guò)急燥。偷人參果就是最好的例子，他受了豬八戒的慫恿偷果，后遭到道童辱罵，結(jié)果一怒之下推倒了人參果樹(shù)逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回，無(wú)奈之下只得求助觀音醫(yī)活果樹(shù)。
文中我討厭唐僧的善惡不分，例如三打白骨精時(shí)，他險(xiǎn)些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價(jià)。可他堅(jiān)定的求佛之心還是令人感動(dòng)的。
讀了《西游記》，我明白了想要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多苦難，我們每一天的學(xué)習(xí)生活中又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程就孕育了成功。相信“功夫不負(fù)有心人”!而我們只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功。
作為中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》，多少年來(lái)，一直成為人們必讀的經(jīng)典書(shū)目。那么，這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅(jiān)持，什么是團(tuán)結(jié)，什么是不畏艱辛。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
小時(shí)候的我，對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)還是很淺顯的，只覺(jué)得故事中愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如，作者筆下的孫悟空，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象，不僅生動(dòng)地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望，而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭(zhēng)得自由而不怕天，不怕地，敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。
在前往西天取經(jīng)的路上，或許，你看到了唐僧冤枉悟空，悟空回花果山的一幕;或許，你看到了豬八戒常常抱怨，說(shuō)要回高老莊的一幕，但是，他們并沒(méi)有留下師傅只身一人，他們是有情有義的。
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦，但依舊執(zhí)著，鍥而不舍，不言放棄。還記得六十一回合，孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火，幫助老百姓，孫悟空又是變蟲(chóng)子，又是變牛魔王，足以可見(jiàn)孫悟空的機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”，方顯堅(jiān)持的可貴，方顯師徒四人不畏艱辛的難得!
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人身上的品質(zhì)著實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅(jiān)持不懈，讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團(tuán)結(jié)一心，讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;他們的不畏艱辛，讓我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。
讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著，在絢麗多彩的神魔世界里暢游，感受它的獨(dú)特魅力吧!
西游記十回讀后感篇三
《西游記》能刺激和發(fā)展孩子的想像力，孩子是世界的未來(lái)，讀了這本書(shū)，知道了孫悟空法力無(wú)邊，豬八戒好吃懶做，唐僧心地善良，衷心耿耿的白馬等精彩的故事情節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記二十回讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
西游記是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是我國(guó)“四大名著”之一。它講述的是唐僧西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，向人們展示了一個(gè)絢麗多采的惡魔世界。它的主要內(nèi)容是這樣的：在海外東勝神洲，有一個(gè)傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海上有仙山，名叫花果山。山上有塊仙石。一天，這塊仙石突然迸裂，產(chǎn)出一顆石卵。石卵一經(jīng)風(fēng)化，就變成了一個(gè)仙猴，這仙猴五官俱全，一生下來(lái)就會(huì)跳躍行走。他有個(gè)武器名叫“如意金箍捧”，它重一萬(wàn)三千五百斤。仙猴去西天取經(jīng)的路途中，就用金箍捧打妖怪，一路上保護(hù)好師父—唐僧。妖魔鬼怪很可怕，可仙猴不怕，三打二斬就把妖怪殺光了。
最后經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到了西天取到了真經(jīng)。
從這個(gè)故事中，我體會(huì)到：我們對(duì)待事物要一分為二。辨別是非，真假、善惡、美丑。最后才有好的收獲。
人們常說(shuō)：“要堅(jiān)持不懈地做每一件事，不能松懈。”可是，到底什么叫堅(jiān)持呢?讀了吳承恩創(chuàng)編的《西游記》，我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。
這本書(shū)主要有四個(gè)性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財(cái)好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。書(shū)中主要講了師徒四人一同去西天取經(jīng)，面對(duì)著九九八十一難，他們堅(jiān)持不懈，不畏艱辛，各種妖魔鬼怪都不是他們的對(duì)手。終于，在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下，他們?nèi)〉昧肆傥迨嗖空娼?jīng)。也許，我就缺乏這一種精神，每次當(dāng)我在面臨重重困難的時(shí)候，我都驚慌失措，甚至想一味地放棄。而現(xiàn)在卻不一樣了，如果我面臨著重重難關(guān)而害怕的時(shí)候，我就會(huì)翻開(kāi)《西游記》，腦子里馬上就想出了解決方法。
那么，如果師徒四人當(dāng)時(shí)沒(méi)有一種堅(jiān)定的信念，唐僧被怪獸抓走了，豬八戒不敢與妖怪斗爭(zhēng)，沙僧沒(méi)有豬八戒的幫助，也選擇放棄，最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，怎么可能會(huì)勝利呢?所以，我們都要像原文中的師徒學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致的力量。
在生活中，我們也會(huì)遇到許多困難，但我們一定要披荊斬棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干凈，必須要堅(jiān)持不懈。《西游記》讓我受到了一個(gè)啟發(fā)：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！敝灰獔?jiān)持不懈，沒(méi)有做不好的事!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。”
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被-逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
今天，我讀了《西游記》這本書(shū)，讓我了解了許多人物的性格特點(diǎn)，并讓我學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)點(diǎn)。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽給我講過(guò)，只覺(jué)得神神怪怪充滿了神奇和幻想?，F(xiàn)在自己又重新閱讀起來(lái)。
《西游記》這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動(dòng)魄，讓我感慨萬(wàn)分。這取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)絲毫沒(méi)有沒(méi)有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬(wàn)難，不斷朝目標(biāo)前進(jìn)。
智狡猾，是最會(huì)討別人歡心又耍小聰明的一個(gè)。沙僧忠厚老實(shí)，勤勤懇懇，是三人中最踏實(shí)恪盡職守的一個(gè)。對(duì)于唐僧我卻沒(méi)有太多的恭維，遇到危險(xiǎn)時(shí)只能念經(jīng)，叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。
我想不論什么時(shí)候都要做一個(gè)有思想，堅(jiān)持正義，有大愛(ài)的人，才能成為被大家需要的人，對(duì)這個(gè)這會(huì)有貢獻(xiàn)的人。我會(huì)朝著這個(gè)方向一直努力!
西游記十回讀后感篇四
說(shuō)起豬八戒，我對(duì)他的印象幾乎滿腦子里都是他的壞處，他原是天蓬元帥，后因調(diào)戲仙子被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎。他是一只豬，好吃懶做，貪圖女色，貪身怕死，還經(jīng)常挑撥離間說(shuō)師兄的壞話，害得孫悟空被師逐去。
但有時(shí)我又覺(jué)得他很聰明，就像蘇軾所說(shuō)：“大勇若怯，大智若愚，至貴無(wú)軒冕而榮，至仁不導(dǎo)引二壽?！彼砻嫔虾鼙浚粠熜炙⒌脠F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，但他可是有大智慧。
豬八戒是好吃懶做的，這點(diǎn)也符合一只豬的特性。在我的印象中幾乎每次派他出去化齋或巡山不是在山腳下就是在草叢中偷睡，懶惰至極，經(jīng)常誤事。然而偏偏他那么懶惰貪睡，食量可大了，光看他大腹便便的樣子就知道他很貪吃，化齋來(lái)的食物也爭(zhēng)先恐后地?fù)寠Z，在借宿人家進(jìn)食也明顯看出他的食量巨大。這些細(xì)節(jié)中讓我了解了一個(gè)真實(shí)的豬形象。
豬八戒是好色的。第二十三回，當(dāng)豬八戒看到婦人和三個(gè)女兒的傾國(guó)美色之后，八戒目不轉(zhuǎn)睛，淫心紊亂，色膽縱橫。由此可見(jiàn)，豬八戒只要看到美色就控制不住自己，不停流口水的一個(gè)生動(dòng)的形象。
豬八戒又是聰明的。八戒看上去十分愚蠢，但他是有大智慧的。在他迫不得已去花果山請(qǐng)孫悟空時(shí)，悟空對(duì)不請(qǐng)自來(lái)的老豬冷嘲熱諷，小猴孫們?cè)谝慌蕴碛图哟祝娌桓纳牟惶?，頗有大將風(fēng)范，任憑對(duì)方擺弄，讓悟空消掉大半氣，又順?biāo)浦?，還對(duì)悟空溜須拍馬，把悟空哄的屁顛屁顛，最后再使出三十六計(jì)之激將法，最終將悟空請(qǐng)了回來(lái)。由此可見(jiàn)豬八戒的臨場(chǎng)發(fā)揮能力不俗，異于常人，如此的才智，令人嘆服。
之前我評(píng)價(jià)豬八戒，總是不由自主地把他使勁往壞里想，但漸漸地，我覺(jué)得不能只抓住他的缺點(diǎn)不放，他也并非罪惡滔天，有他可愛(ài)智慧的一面。
西游記十回讀后感篇五
西游記以積極浪漫的藝術(shù)手法及優(yōu)美的幻想形式，創(chuàng)造了許多具有傳奇色彩的形象。經(jīng)歷了讀書(shū)活動(dòng)，你一定得到了許多的感悟，與我們分享你的西游記讀書(shū)筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第十回讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機(jī)靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念，那一定會(huì)取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。
我從小就喜歡看西游記，知道他講了一個(gè)關(guān)于孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
剛翻開(kāi)沒(méi)幾頁(yè)，我就被其中的情節(jié)深深吸引住啦，書(shū)中的孫悟空很值得我們學(xué)習(xí)，他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，是個(gè)非常了不起的英雄，只要師傅有難，無(wú)論多大困難，上刀山下火海都毫無(wú)畏懼，一路上降妖除魔，不管是白骨精、蜘蛛精還是牛魔王都?xì)⒌钠撞涣簟?/p>
他最大的特點(diǎn)就是勇敢善斗，與高高在山的玉皇大帝敢斗，與一切妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛，絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒一揮，絕不會(huì)對(duì)妖魔棒下留情，也與一切困難敢斗，是我心目中的英雄。
書(shū)中還有一個(gè)人物叫豬八戒，說(shuō)起豬八戒他的本事跟孫悟空差遠(yuǎn)啦，但也敢于與妖魔做斗真，是孫悟空的得力助手，但他渾身上下都是毛病(懶、天真以及貪吃等八個(gè)錯(cuò)誤)，以名為豬八戒。
書(shū)中通過(guò)師徒四人去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，最后取得真經(jīng)，修成正果的故事，告訴了我們凡是要有目標(biāo)，更要有行動(dòng)和毅力就會(huì)成功。
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史，地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周?chē)杌璋蛋?，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤?，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車(chē)上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
西游記十回讀后感篇六
古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。
不過(guò)我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng)，不過(guò)他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。
西游記十回讀后感篇七
《西游記》最主要講的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事，在師徒四人里，也許讓你印象最深的是孫悟空，它從一只從石頭里蹦出來(lái)的小猴子到大鬧天宮的齊天大圣，再被如來(lái)困在五行山腳下，最后被唐僧解救，并通過(guò)取經(jīng)之路修成正果。生活中也有相同的例子：我們像孫悟空，一只不懂事面的小猴子;老師像唐僧，一心為孫悟空著想;媽媽像沙僧，一直為我們加油;爸爸像豬八戒，雖然會(huì)和我但還是容易被女妖勾去。取經(jīng)路像生活一樣有喜怒哀樂(lè)，但只要我們堅(jiān)持下去，一定能達(dá)到目的地，不管它有多遙遠(yuǎn)。
我在看《西游記》的時(shí)候并不知道唐僧是真有其人的。
在那時(shí)，他已經(jīng)是一位高僧了，他可不叫唐三藏，而是唐玄藏。當(dāng)他提出要取經(jīng)時(shí)，唐朝皇帝李世明很贊同他，于是他就偷偷出了國(guó)界(當(dāng)時(shí)打仗，出國(guó)界被發(fā)現(xiàn)會(huì)被當(dāng)成間諜殺頭)。有一天，他路過(guò)一個(gè)地方叫白墩子，墩子旁就是八百里無(wú)人的沙漠。為什么這人白墩子有人守呢?因?yàn)槎兆雍笥幸粋€(gè)小水池，小水池里的水很干凈，水可以印出藍(lán)天可以直接喝。只要守住水，不管再大的軍隊(duì)也會(huì)被渴死。唐玄藏因?yàn)閹У乃裙饬耍瑒偤寐愤^(guò)白墩子，到了晚上想去偷水喝，結(jié)果被抓住了。他們問(wèn)唐玄藏是什么人，唐玄藏說(shuō)自己是唐朝取經(jīng)的和尚。正好，他們的總指揮官是唐玄藏的鐵桿粉絲。唐玄藏非但沒(méi)有被殺頭，指揮官還為他準(zhǔn)備了充足的糧食和水，并給他指點(diǎn)路線，告訴哪里有軍隊(duì)。而這只是取經(jīng)路上一顆小米粒大小的事情，唐玄藏所受的苦是平常人所不知道的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕艱難勇敢向前的精神。
雖然現(xiàn)在沒(méi)有取經(jīng)之路，但我的學(xué)習(xí)過(guò)程中也有類(lèi)似的困難。比如考試考95分以上，身為差生的我根本是不可能的。但媽媽送了我一個(gè)妙招：上課認(rèn)真聽(tīng)講、作業(yè)認(rèn)真完成、整理錯(cuò)題?？谒阏_率低怎么辦，“多多練習(xí)、每頁(yè)最多只錯(cuò)一個(gè)最好不錯(cuò)，如果錯(cuò)一個(gè)以上再做一頁(yè)”爸爸對(duì)我說(shuō)。聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)太多太多怎么辦，自稱(chēng)超級(jí)無(wú)敵爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)“首先把課文背下來(lái)，再看看重點(diǎn)詞。把整篇課文默寫(xiě)下來(lái)，這就萬(wàn)事大吉啦。
在我們的“取經(jīng)之路”上有困難和艱難，我們只要保持著樂(lè)觀的心態(tài)一直走下去，總會(huì)達(dá)到目的。
西游記十回讀后感篇八
相信看過(guò)《西游記》的人，一定會(huì)對(duì)“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨(dú)沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結(jié)果卻換來(lái)了被驅(qū)趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻，一定讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到傷心，我就是這其中的一員。
我是一個(gè)極不愛(ài)流淚的女孩，但是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì)情不自禁地流下淚水。心中充滿了對(duì)唐僧的氣憤，對(duì)白骨精的憎恨和對(duì)孫悟空的同情?，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，通過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢!尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會(huì)，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
面對(duì)這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現(xiàn)象真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信，每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì)我遇到任何事情，都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
西游記十回讀后感篇九
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女_，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)?！段饔斡洝纷x后感范文700字。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千x萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。
沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
從古至今，四大名著作為古典小說(shuō)的代表，影響著代代后人，其中最廣為流傳，要數(shù)明代吳承恩的《西游記》了。品完此書(shū)。心里久久不能平靜。它講述了：孫悟空。豬八戒、沙和尚保護(hù)唐三x天取經(jīng)的故事。最后取回真經(jīng)，修成正果的事。
告訴人們：成功是可貴，人必須經(jīng)歷苦難才能得到幸福和成功的人生真諦。
西游記十回讀后感篇十
吳用向晃蓋，劉唐介紹三阮。并連夜起程行百二里地，來(lái)到梁山泊邊的石碣村。阮氏三弟兄充滿對(duì)官府之滿;而對(duì)梁山泊好漢則生羨慕之情。吳用因勢(shì)利導(dǎo)，說(shuō)轉(zhuǎn)三阮。六好漢在晃家莊設(shè)誓化紙;公孫勝?gòu)?qiáng)求會(huì)見(jiàn)晃蓋，與晃蓋說(shuō)知取不義十萬(wàn)貫之財(cái)?shù)氖隆?/p>
看來(lái)熱血常有，識(shí)貨的不常有。更何況人生一世，草生一秋，光陰過(guò)往，一切又皆忽然之事耳。故平生賣(mài)不盡的是熱血，更何況阮氏三雄，都是磊磊落落的好漢子，寧可風(fēng)霜自挾，拼盡胸中俠氣，也不愿蠅營(yíng)狗茍，與草木同朽耶!
今夜石碣村里，科差之下，說(shuō)醉無(wú)魚(yú);草莽之中，彈指有淚。問(wèn)天地何處有真極樂(lè)，大快活?殊不知許多極樂(lè)，許多快活多是在別人的眼里看來(lái)。所謂指天喝日之盟，不過(guò)泛焉人生若戲，如果是自己真正領(lǐng)略了，卻又徒然見(jiàn)笑于田夫野老，寒樹(shù)昏鴉。
但是這腔熱血，不安分卻是很久了。從夏人的“時(shí)日曷喪?吾與汝偕亡!”再到上個(gè)世紀(jì)某個(gè)年代，非要搞得“紅旗插遍全球”不可。
西游記十回讀后感篇十一
最早地看到《西游記》還是在電視上看到的，當(dāng)時(shí)它的每一集都深深吸引著我。當(dāng)我拋開(kāi)電視劇的評(píng)論，當(dāng)我真正地打開(kāi)這本經(jīng)典去讀的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)它所呈現(xiàn)的神魔世界是這么神奇浪漫，里面的人物各有各的個(gè)特點(diǎn)，而讀完之后它所給予我們的精神力量又是如此的溫暖和強(qiáng)大！
在去西天取經(jīng)之前，唐僧師徒幾乎都犯了錯(cuò)！唐僧的'前世是金蟬子，因?yàn)檩p慢佛法被貶入凡間為人！孫悟空大鬧天宮被壓在五行山下！豬八戒因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎！而沙和尚打碎玻璃盞貶入凡間！白龍馬是因?yàn)榛馃髦樵馐軕土P。從這一些事情中我們可以看出，他們是不完美的，當(dāng)他們受命去西天取經(jīng)的時(shí)候，其實(shí)是想戴罪立功，以修成正果。
但是他們各自的缺點(diǎn)又成了取經(jīng)成功的阻礙，如唐僧的肉眼凡胎，無(wú)法應(yīng)對(duì)妖邪；孫悟空急躁，又愛(ài)賣(mài)弄，缺乏耐心；豬八戒好吃懶做，膽小好色，意志不堅(jiān)定；沙僧中規(guī)中距，遇事缺乏主見(jiàn)……這些缺點(diǎn)使他們無(wú)法獨(dú)立完成取經(jīng)的使命，而要團(tuán)結(jié)在一起才能取得成功。
事實(shí)上，他們真的做到了——不僅走完了十萬(wàn)八千里路，還經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。這樣的成功來(lái)之不易，真正的原因是離不開(kāi)他們之間的團(tuán)結(jié)和配合，也離不開(kāi)他們對(duì)求取真經(jīng)的堅(jiān)定的信心和面對(duì)苦難時(shí)勇敢堅(jiān)韌的品格。
我們每個(gè)人都像唐僧師徒一樣，犯過(guò)一些錯(cuò)誤，有著一些缺點(diǎn)，會(huì)遇到各種各樣的磨難，我們只有努力，才會(huì)跨過(guò)重重的阻礙，遇見(jiàn)更好的自己。
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西游記十回讀后感篇十二
《西游記》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，他不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們學(xué)會(huì)了面對(duì)困難的堅(jiān)定決心，《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第七十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū)，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
在寒假期間，我讀了《西游記》這本書(shū)。讀完這本書(shū)真讓我受益匪淺。
這本書(shū)里面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠(chéng)。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會(huì)出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。
唐僧堅(jiān)韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽(tīng)信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。
豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅(jiān)持不下去;但是他對(duì)唐僧還是忠心耿耿。
三師弟沙和尚則為人實(shí)在，任勞任怨。
最后雖然他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經(jīng)。
大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認(rèn)為烏龜跑不過(guò)它，但烏龜堅(jiān)持不懈，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上，最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書(shū)告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說(shuō)的好：“困難就像彈簧一樣，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)?！?/p>
讀了這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜，因?yàn)檫@本書(shū)給我留下了深刻的印象。
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)。可想練就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
每次翻開(kāi)那本《西游記》，書(shū)頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?，解題的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說(shuō)到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò)，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書(shū)頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……
西游記十回讀后感篇十三
1、乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。
2、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
3、人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。
4、高的是山，峻的是嶺；陡的是崖，深的'是壑；響的是泉，鮮的是花。那山高不高，頂上接青霄；這澗深不深，底中見(jiàn)地府。
5、因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對(duì)月懷歸，口占一首古風(fēng)長(zhǎng)篇。
6.石徑重漫苔蘚,柴門(mén)蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥(niǎo)雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻云深之處,竹籬茅舍人家。
7、說(shuō)甚么昭君美貌，果然是賽過(guò)西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類(lèi)，誠(chéng)然王母降瑤池。
8、水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺(jué)夜長(zhǎng)，月白穿窗透。家家煙火夕陽(yáng)多，處處湖光寒水溜。白蘋(píng)香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。
9、只聽(tīng)得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見(jiàn):紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼,一林野樹(shù)密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無(wú)游客到,門(mén)前惟有野花開(kāi)。
10、師徒們過(guò)了黑水河，找大路一直西來(lái)。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。
行彀多時(shí)，又值早春天氣。但見(jiàn)：
三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，萬(wàn)物生輝。三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開(kāi)圖畫(huà)；萬(wàn)物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開(kāi)冰解山泉溜，盡放萌芽沒(méi)燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬(wàn)象春。
11、那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。
12、峰巖重疊，澗壑灣環(huán)。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無(wú)數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開(kāi)斗柄南。萬(wàn)古常含元?dú)饫?，千峰巍列日光寒?/p>
13、汪洋海遠(yuǎn)，水勢(shì)連天。祥光籠宇宙，瑞氣照山川。
14、千層雪浪吼青霄，萬(wàn)迭煙波滔白晝。水飛四野，浪滾周遭。水飛四野振轟雷，浪滾周遭鳴霹靂。
15、休言水勢(shì)，且看中間。五色朦朧寶迭山，紅黃紫皂綠和藍(lán)。才見(jiàn)觀音真勝境，試看南海落伽山。
西游記十回讀后感篇十四
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的西游記第十回讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。在我上幼兒園的時(shí)候，媽媽就給我買(mǎi)了《西游記》動(dòng)畫(huà)片光碟，我對(duì)《西游記》里的故事已經(jīng)很熟悉了。暑假里我又讀了《西游記》這本書(shū)，我對(duì)故事里的人物又進(jìn)一步了解了。書(shū)籍記錄了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人在取經(jīng)的路上歷經(jīng)了九九八十一難，打敗了很多妖魔鬼怪，戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)。
在這個(gè)故事里，我最喜歡的人物就是孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)很大，會(huì)七十二變，對(duì)他的師父忠心耿耿，每次他的師父被妖怪抓住的時(shí)候，他都會(huì)想盡一切辦法救師父，唐僧沒(méi)有他的保護(hù)也不可能到達(dá)西天取到真經(jīng)。豬八戒雖然好吃懶惰，但也很搞笑可愛(ài)。正是因?yàn)橛辛怂?，唐僧的取?jīng)路上才有了歡笑。沙和尚忠厚老實(shí)，一直默默無(wú)聞的為師父和師兄效勞。唐僧則是心地善良，是個(gè)不氣餒的人。
唐僧師徒四人不怕困難，同心協(xié)力，取得了真經(jīng)。從這個(gè)故事中我想到了，在學(xué)習(xí)上我們也要努力刻苦，不怕困難，這樣也能取得“真經(jīng)”。
讀書(shū)使我們視野開(kāi)闊，讀書(shū)使我們情趣高雅，讀書(shū)使我們?nèi)松迂S富充實(shí)。
《西游記》這本書(shū)我印象最深的是孫悟空剛剛從石頭里蹦出來(lái)的那個(gè)場(chǎng)景。孫悟空剛蹦出來(lái)時(shí)，驚動(dòng)了天上的神仙，神仙卻只當(dāng)他是個(gè)猴子，便不理會(huì)他，之后孫悟空便占山為王，拜師學(xué)藝，上天宮大鬧了一場(chǎng)，神仙才對(duì)他敬畏起來(lái)，原來(lái)只有本事大，才能引起別人的重視。
孫悟空本領(lǐng)大，鬼點(diǎn)子也有很多。書(shū)中講他在天上做官，戲耍那位神仙時(shí)，我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得他太聰明了，把那位神仙忽悠得都忘了自己要干什么。
我很喜歡孫悟空說(shuō)過(guò)的一句話：當(dāng)我是只猴子時(shí)，各路神仙都不把我放在眼里，當(dāng)我大鬧天宮之后，牛魔王也要和我做兄弟。當(dāng)時(shí)我看了不下三遍，覺(jué)得說(shuō)得真是太好了！人，只要有本事，有能力，才能和高位上的人打交道，才能有更好的機(jī)遇，如果你沒(méi)本事，沒(méi)才藝，那你也只能和比自己地位低或和自己一個(gè)階層的人打交道，很難進(jìn)步。
《西游記》我已經(jīng)重讀了兩遍，但我覺(jué)得，只要我再多讀幾遍，說(shuō)不定就能“溫故而知新”了。
暑假，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的.大徒弟-孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，幾百年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，也有豬八戒一樣的人。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它卻能吃四碗飯！別人喝一口水，他就能喝三杯······因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到他跑了，只聽(tīng)一聲槍響，他跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，他該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。它讓我明白不管我們遇到什么困難，只要大家同心協(xié)力，同州共濟(jì)，就能克服一切困難。
《西游記》在中國(guó)婦孺皆知，雅俗共賞，是一個(gè)世界傳奇的經(jīng)典著作，是每一個(gè)中國(guó)孩子的成長(zhǎng)必讀書(shū)。因反叛而為圣，因取經(jīng)而成佛，一個(gè)絢麗多彩、動(dòng)人心魄的神魔世界，深受孩子們的喜愛(ài)。
它講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人一路斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于取回真經(jīng)的故事。每一次遇難，他們師徒四人都會(huì)在一起克服，去解決，我們?cè)跄懿粚W(xué)習(xí)他們的精神呢？雖然它是神話，但也告訴我們遇事不能半途而廢，應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起。
“眾人一條心，黃金變成金?！薄罢娼鹪诹一鹬袩捑?，勇氣在困難中培養(yǎng)。”對(duì)，這些話說(shuō)的真好！在《西游記》當(dāng)中，我最喜歡《車(chē)遲國(guó)猴王斗法》。經(jīng)過(guò)孫悟空和各位神仙的幫忙，終于把那三個(gè)妖怪給收服了，才使車(chē)遲國(guó)太平了。
《西游記》以通俗淺顯的語(yǔ)言、豐富瑰麗的想象，勾勒了一幅美妙的畫(huà)卷——神通廣大、會(huì)七十二變的孫悟空，貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒，一心取經(jīng)、常把妖怪當(dāng)好人的唐僧，以及忠厚老實(shí)的沙僧。而發(fā)生在他們身上的那一個(gè)個(gè)有趣的故事更是令人心馳神往，比如：孫悟空大鬧天宮、豬八戒取媳婦、真假美猴王、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒……每個(gè)故事都是那么精彩，那么有趣。
《西游記》，我愛(ài)你。
暑假，我去圖書(shū)館看了一本我早就想認(rèn)真看的書(shū)，叫做《西游記》。書(shū)中講到了師徒四人去西天取經(jīng)的故事，在這條取經(jīng)的道路上遇到了各種各樣的妖怪，碰到了各種各樣的困難，但是師徒四人最終還是取到了真經(jīng)。四個(gè)人物的性格也都各不相同，唐僧有時(shí)讓人急又讓人氣，因?yàn)樗床怀鋈诉€是妖，我經(jīng)常急得握緊拳頭直跺腳。但是好在沒(méi)到危險(xiǎn)的時(shí)候，孫悟空都會(huì)及時(shí)看出妖怪，救出師傅。沙僧為人正直老實(shí)，八戒很懶，很貪吃，是不是總是添點(diǎn)亂子。
我最喜歡孫悟空了。他有厲害的火眼金睛，什么壞人都能看出來(lái)，任何妖魔鬼怪都逃不出他的眼睛，他的眼睛也不是天生的呢，是在太上老君的煉丹爐里煉出來(lái)的，這要能承受多高的溫度?。O悟空真了不起！
讀完這本書(shū)，我知道，無(wú)論有怎樣的困難，只要堅(jiān)持不懈就會(huì)成功！但是還有一點(diǎn)很重要的就是需要團(tuán)隊(duì)合作，因?yàn)槲以跁?shū)上看出，孫悟空也不是萬(wàn)能的，有好幾次落難，還是豬八戒搬來(lái)救兵搭救的呢，所以，在生活中，我們小學(xué)生也要學(xué)會(huì)合作，因?yàn)椤蔼?dú)木不成林，單絲不成線”，只有團(tuán)結(jié)才是力量！
四大名著之一的《西游記》，想必大家一定讀過(guò)吧，最近，我又一次品讀了這本書(shū)。
作者吳承恩通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，創(chuàng)造了一個(gè)神奇絢麗的神話世界，成功塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化英雄形象，曲折地反映了世俗情懷和鮮活的人間智慧，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
看完這本書(shū)后，我對(duì)人物的評(píng)價(jià)是：孫悟空正直勇敢、神通廣大，對(duì)師父忠心耿耿；豬八戒貪財(cái)好色、憨厚可愛(ài)，對(duì)師父忠心耿耿；沙僧勤勤懇懇、敦厚樸實(shí)，對(duì)師父忠心耿耿；唐僧有些啰嗦，但心地善良、一心向佛。
看完這本書(shū)后，我的感觸特別深：生活中，遇到困難，不能退縮，要像唐僧師徒那樣，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。
《西游記》是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典長(zhǎng)篇大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白。但是在我看來(lái)。它那曲折的情節(jié)中暗藏著人們的生活理想和人性追求，那就是一一自由。
二十一世紀(jì)的人都很向往自由，向往自由的化身一一孫悟空。他破石而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，不僅闖龍宮，還鬧天庭，在花果山上稱(chēng)王······不亦樂(lè)乎，非常自由。可以說(shuō)他以經(jīng)擺脫一切束縛，處于徹底自由的狀態(tài)。所以他就是自由的化身。他的武力和智慧也很棒，無(wú)人可擋。隨意玩樂(lè)，很自由。西游記里的人物給了讀者深刻的映象，讓讀者敢于去追求自由。
然而，這世上還有許多人被束縛著，不敢去追求自由，才會(huì)被某種東西束縛。我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)放縱自己，得到自由。
在這【西游記】中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。同樣，【水滸傳】，【紅樓夢(mèng)】，【三國(guó)演義】等名著里也有這樣的自由。
暑假里，我拜讀了吳承恩寫(xiě)的《西游記》，這本書(shū)是我百讀不厭的名著。
這本書(shū)上有許多人物，孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧……其中孫悟空是許多兒童的偶像，樂(lè)觀、聰明、勇敢；孫悟空的二師弟豬八戒有許多缺點(diǎn)，好吃、懶惰，但他也有許多優(yōu)點(diǎn)；孫悟空的三師弟沙和尚，不怕苦，不怕累，認(rèn)真做事，是取經(jīng)路上的不可缺少的實(shí)干家；唐僧雖然是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但他太慈悲，總是不分青紅皂白訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地掉入了妖怪的陷阱。取經(jīng)的路上他們遇到了各種困難，但是他們并沒(méi)有灰心，一直朝著他們的目標(biāo)邁進(jìn)。他們通過(guò)自己的努力，最終從西天取回了真經(jīng)。我以前在學(xué)習(xí)中常常缺乏不怕困難、堅(jiān)持到底的鉆研精神，比如有一次，我做到一道很困難的數(shù)學(xué)題，我想：這道題實(shí)在太難了，反正回家可以問(wèn)爸爸，沒(méi)必要這么絞盡腦汁。于是我就放棄了?？戳诉@本書(shū)后，我告訴自己以后要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他百折不撓、永不放棄的精神。所以，現(xiàn)在我遇到難題盡量自己鉆研，克服困難，不搞明白絕不放棄。
這部名著給了我很多啟示，為了實(shí)現(xiàn)自己的希望，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，遇到困難，挺起胸膛，積極面對(duì)，世上無(wú)難事，只要肯登攀，只要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功！
當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》后，心里有了不少感觸﹕第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架；唐僧很無(wú)能；豬八戒是個(gè)“懶蟲(chóng)”；沙和尚是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是只豬八戒傻呆呆的豬；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟。這一次，我覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈﹑非常的衷心；唐僧非常的善良﹑樸實(shí)；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的形象。
在《西游記》中共有九九八十一重的考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中的許許多多的磨難我就不必多說(shuō)了，但《西游記》中的故事告訴我們一些道理：任何是一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！這也印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，一定會(huì)成功。
這一路上，他們翻火焰山﹑打白骨精，經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取得了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的誓不罷休的追求精神。
一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
西游記十回讀后感篇十五
在本回中，最為經(jīng)典的人物莫過(guò)于吳用。吳用在本回里，我想能夠使讀者學(xué)到的是他的智慧。那吳用這個(gè)智多星在本回的智慧是什么呢?我認(rèn)為歸結(jié)起來(lái)有兩點(diǎn)：第一，攻心而上。吳用在與阮氏兄弟見(jiàn)面的時(shí)候，起初不說(shuō)生辰綱的事，而是通過(guò)買(mǎi)鯉魚(yú)的事，來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的套出阮氏兄弟心里話，然后根據(jù)他們的心里程度進(jìn)行對(duì)癥下藥，使得阮氏兄弟答應(yīng)了劫生辰綱。
《孫子兵法》的《謀功篇》里這樣記載：“故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也……知己知彼，百戰(zhàn)不殆”如何能夠不戰(zhàn)而屈人之兵呢，我想多半是通過(guò)心里手法了，也就是人們常說(shuō)的心理戰(zhàn)。吳用使用的就是這個(gè)戰(zhàn)術(shù)，使得知道了自己，也知道了阮氏兄弟的心，所以將阮氏兄弟拉攏過(guò)來(lái)便成了定局。
我們知道，人玩心計(jì)很正常，但是自己當(dāng)理智的想想。自己要不要以其人之道還至其人之身呢?假如在理智的分析后，認(rèn)為有必要還至其人之身的話，那么我們就要學(xué)會(huì)“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”了。
這樣，我們才不會(huì)吃虧。我曾經(jīng)也被從小玩到大的朋友出賣(mài)過(guò)，當(dāng)時(shí)我就想不透，以致自己沉淪，而想通了后，我認(rèn)為沒(méi)有必要與他玩心計(jì)，所以，我就如初一樣的和他好，終于我的行動(dòng)感動(dòng)了他?，F(xiàn)在我們還是好朋友。
西游記十回讀后感篇十六
在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，《西游記》的內(nèi)涵非常的豐富，一節(jié)課的解讀只能是一個(gè)引子，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺?。你是否在找正?zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第十回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫(xiě)，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi)，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。
《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著，書(shū)中那些精彩生動(dòng)，驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是有趣極了，那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書(shū)中的趣味。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí)，我的心就不由自主得提了起來(lái)，真為他們的命運(yùn)揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當(dāng)我將整本書(shū)看完時(shí)，我就如同與唐僧師徒共患難，一起闖過(guò)了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!
看完了整本書(shū)，我合上書(shū)本，閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū)，但我卻從中明白一個(gè)道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功!
《西游記》是一本十分好的書(shū)籍，希望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史，地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
每當(dāng)拿起這本書(shū)，我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了，但書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬，這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng)，克服了種.種困難和挫折，最終取得正果，修成佛的傳說(shuō)故事，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí)，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒，剎那間，大地也抖了三抖。這時(shí)，鐵扇公主走出洞門(mén)，一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈，只好施計(jì)把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥，你累了吧!我?guī)湍憧赴?。”悟空便把?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后，雙方和解了，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事，但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn)。是啊!我們也應(yīng)該這樣，不怕危險(xiǎn)，一路向前沖!
西游記十回讀后感篇十七
在我讀第五回到第十回的過(guò)程中給我印象最深的是柴進(jìn)門(mén)招天下客，林沖棒打宏教頭。一開(kāi)始魯智深救了林沖，并且一路護(hù)送林沖到達(dá)了安全的地方。雖然說(shuō)在前五回中，因?yàn)轸斨巧畲篝[了五臺(tái)山，所以我對(duì)魯智深的印象不是太好，認(rèn)為他實(shí)在是太魯莽，太莽撞?？墒强赐曛笪冶愀淖兞宋覍?duì)魯智深的看法，因?yàn)樗攘肆譀_，并且還一路把林沖護(hù)送到安全的地方，這讓我認(rèn)為魯智深是一個(gè)夠義氣，行俠仗義，做事情有始有終，雖看似魯莽，但是卻非常精細(xì)。
后來(lái)柴大官人這個(gè)名字卻引入了我的眼簾。一開(kāi)始，我對(duì)他沒(méi)有什么深刻印象，可是到了后來(lái)，他的行為讓我很討厭他。一開(kāi)始，柴大官人對(duì)林沖那是非常的熱情，但是后來(lái)洪教頭比武輸給了林沖，便要灰溜溜的離開(kāi)，照例說(shuō)柴大官人應(yīng)該讓洪教頭留下來(lái)，可是柴大官人卻根本沒(méi)有制止洪教頭的行為，反而沒(méi)有任何反應(yīng)。這樣便可想而知，如果林沖輸給了洪教頭，那么柴進(jìn)大概也會(huì)毫無(wú)反應(yīng)。
從這里便可以看出，柴進(jìn)是一個(gè)偽君子，他沒(méi)有真正交朋友，他沒(méi)有度量總是自認(rèn)為自己很了不起，從而貶低別人，從而看不起別人。另外在林沖和洪教頭比武時(shí)，柴進(jìn)竟然把銀子扔在地上，讓他們兩人搶?zhuān)也恢喇?dāng)時(shí)的習(xí)俗如何，在我看來(lái)根本就是對(duì)兩人的侮辱，洪教頭是個(gè)庸人就不說(shuō)了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣(mài)藝一樣，真夠可憐的，也可見(jiàn)柴進(jìn)對(duì)這些人根本不是真心結(jié)交。
后面便寫(xiě)了林沖在牢城營(yíng)的種.種遭遇，在哪里，我看到了那些貪官污吏的丑惡嘴臉，沒(méi)有幾個(gè)是正直的官，而那些貪官污吏便相當(dāng)于鬼，因?yàn)樗麄儛?ài)財(cái)如命。林沖也首次感覺(jué)到了錢(qián)的作用，有錢(qián)可以通神。在前面我一直很看好林沖，不過(guò)看到有著一身本領(lǐng)的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實(shí)在讓我覺(jué)得很惋惜。
后面便寫(xiě)了林沖在牢城營(yíng)的種.種遭遇，在哪里，我看到了那些貪官污吏的丑惡嘴臉，沒(méi)有幾個(gè)是正直的官，而那些貪官污吏便相當(dāng)于鬼，因?yàn)樗麄儛?ài)財(cái)如命。林沖也首次感覺(jué)到了錢(qián)的作用，有錢(qián)可以通神。在前面我一直很看好林沖，不過(guò)看到有著一身本領(lǐng)的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實(shí)在讓我覺(jué)得很惋惜。
西游記十回讀后感篇十八
最近我剛讀完了《西游記》這本書(shū)，《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是古典小說(shuō)，它有自我的獨(dú)特之處，是廣為流傳、家喻戶曉的經(jīng)典小說(shuō)，帶著好奇與神奇的心態(tài)讀完了此書(shū)，給我留下了深刻的印象。
《西游記》的作者是明代作家吳承恩。這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，一路上收了孫悟空、沙僧、豬八戒三名徒弟和白龍馬。之后，他們遇上了許許多多想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險(xiǎn)些喪了命。幸虧唐僧的徒弟孫悟空法力高強(qiáng)，他用金箍棒把妖怪全都打敗了，幾人才化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒四人最終到達(dá)了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下大功的故0事。
其實(shí)，我覺(jué)得《西游記》中絕不能少了孫悟空，要是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？孫悟空是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。他性子急，從東海龍王那兒拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒以往大鬧天宮，自稱(chēng)齊天大圣；以往三打過(guò)白骨精，以往大戰(zhàn)紅孩兒，以往……孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，一雙火眼金睛能識(shí)破妖魔鬼怪的偽裝，這些本領(lǐng)還曾救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！孫悟空經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧四天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后最終修得正果。孫悟空具有勇敢、正義、職責(zé)心強(qiáng)、臨危不懼、忠心耿耿的精神，他的這些精神都給我留下了深刻的印象。
緊之后就是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做，又貪圖美色，前世是天蓬元帥。而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬是西海龍王的三太子。
讀完后，我不由自主的產(chǎn)生了許多感想：是什么力量讓師徒四人和好如初？又是什么力量讓他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)？我想了很久，明白了，是師徒之間的友情和不怕困難、勇往直前的精神。想到這兒，我又回想起了自我，有一次，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，被一道稍難一點(diǎn)兒的題目給難住了，可我并沒(méi)有認(rèn)真動(dòng)腦思考就拿去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屇托牡闹v解給我聽(tīng)，可我只想快點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)，根本就沒(méi)在聽(tīng)，只顧著把答案抄上去。跟唐僧四人相比，我羞愧不如，我決心以后要向唐僧四人學(xué)習(xí)，做個(gè)勇于應(yīng)對(duì)困難的人。
《西游記》中的唐僧四人有著不屈不撓的精神，堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，我應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓；在學(xué)習(xí)上用心思考，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪，在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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