寫心得體會的過程中，我們可以探索自己對某一事件或問題的觀點和態(tài)度，并加以總結(jié)。寫心得體會需要注意語言簡練、層次分明，突出自己的思考和發(fā)現(xiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。大道至簡，教師之道亦如此；視學生為整體，才能取得更好的教育效果；開創(chuàng)教育局勢，為學生成長而努力；學會尊重學生，才能贏得他們的信任；不斷學習才能重塑自我，不斷發(fā)展才能引領(lǐng)教育；用心傾聽，才能真正理解學生的需求；積極激勵，給予學生正向的肯定和鼓勵；勇于面對挑戰(zhàn)，不斷超越自我；創(chuàng)造有效的學習環(huán)境，讓每個學生都能發(fā)光發(fā)熱；激發(fā)學生的內(nèi)在動力，使其自主學習。
紅樓夢心得體會每回篇一
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?/p>
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢心得體會每回篇二
紅樓夢是中國古代的一部經(jīng)典之作，它以細膩的筆墨描繪了一個富貴門第的興衰過程，展現(xiàn)了人性的復雜和社會的世態(tài)炎涼。每回都有獨特的故事和傳承，讓讀者產(chǎn)生了各種感悟和感受。在這篇文章中，我將通過分析紅樓夢每回的心得體會，來探討這部作品所傳達的含義及其對我們的啟示。
第一段：揭示人性的復雜與真實
紅樓夢中的每回都以寶玉和黛玉為主線，通過他們的故事揭示了人性的復雜與真實。例如，第一回描寫了賈母宴請諸多親友的場景，這一回中呈現(xiàn)了家族體制下人們的虛偽與欲望。人們超越了人性的本真，崇尚虛榮的外表，追逐權(quán)力和地位。這一描寫讓我深刻意識到，人的心理和真實面貌往往被社會的陰暗面所侵蝕。
第二段：抨擊封建家族制度的世態(tài)炎涼
紅樓夢每回還通過對封建家族制度的描繪，抨擊了世態(tài)炎涼。例如，第十四回描寫了晴雯離世的一幕，這一回中呈現(xiàn)了家族間的明爭暗斗和人心的無情。晴雯這個善良的女子，最終成為了封建道德準則下的犧牲品。這一描寫讓我感受到封建制度的殘酷和人性的無奈，思考傳統(tǒng)價值觀對個體的束縛。
第三段：展現(xiàn)藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜
紅樓夢每回還展現(xiàn)了藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜。例如，第五十四回描寫了賈府大觀園的景象，這一回中呈現(xiàn)了中國古代的花園藝術(shù)和建筑風格。在這一描寫中，作者通過對建筑細節(jié)的描繪，展示了中國古代獨特的審美觀念和建筑藝術(shù)。這種藝術(shù)的瑰麗與龐雜既給人帶來美的享受，又讓人感嘆于人類的創(chuàng)造力和智慧。
第四段：思考人生的意義與價值
紅樓夢每回還讓我思考人生的意義和價值。例如，第十二回描寫了黛玉對寶玉的深情厚意，這一回中呈現(xiàn)了人際關(guān)系和感情的復雜。作者通過對黛玉心路歷程的描繪，讓我思考人際關(guān)系中的主次關(guān)系和真愛的可貴。在這個世界上，真正與我們心靈相通的人并不多，而尋找到真愛并不容易，因此我們應(yīng)該珍惜眼前的每一個人和每一段感情。
第五段：啟示與反思
通過對紅樓夢每回的心得體會，我感受到了作品所傳達的一些啟示和對我們的反思。首先，人性的復雜和社會的世態(tài)炎涼讓我認識到世界并不像我想象中的那樣美好，我們需要面對自己的黑暗面和社會的殘酷。其次，作品中展現(xiàn)的藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜，讓我明白了人類文明的豐富與多樣，我們要學會欣賞與包容他人的不同。最后，紅樓夢每回中的人生意義和價值讓我意識到，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，無論是人際關(guān)系還是真愛，用真誠和堅持去經(jīng)營和守護。
總之，紅樓夢每回心得體會是對這部作品的分析和思考，它讓我體驗了人性的復雜與真實、抨擊了封建家族制度的世態(tài)炎涼、展現(xiàn)了藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜，啟示了我對人生的意義和價值的思考。希望我們能夠從中汲取智慧，更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和抉擇。
紅樓夢心得體會每回篇三
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧络?，作來吟詩……”?/p>
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
紅樓夢心得體會每回篇四
一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣?？偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢，于是就借來看了。
到目前為止，書還沒有看完紅樓夢的讀書筆記3篇紅樓夢的讀書筆記3篇。只看到了70多回，因為畢竟還是要以學業(yè)為重，只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的，很多東西都還沒有細想。但是對我這個水平來說，也應(yīng)該差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂，我還沒有看到后四十回，還無法驗證這句話，不過即使看了倒也不一定看的出來。
在紅樓夢里，人物眾多，但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明，即使只有寥寥數(shù)筆，曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環(huán)境的描寫，也十分細致，讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩，一本小說里的詩就值得人去專門研究，可見紅書中詩的數(shù)量之多，質(zhì)量之高，含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多，關(guān)系的復雜也是令我感到驚訝。
以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失，又有版本說是因為被為禁書而查禁，故意燒毀。才導致了我們只能欣賞到原版的80回，在紅樓夢的人物中，每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩，但隨著故事的不斷發(fā)展，人物的性格也豐滿起來，我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因，在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
紅樓夢心得體會每回篇五
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，并無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來借此描寫出兩個不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制?？此圃诿鑼憙蓚€人的悲劇愛情故事，實則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆?！摈煊駸娕?，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿?！都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛……終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐朽，又感嘆“何為真，何為假，一切夢一場”。
紅樓夢心得體會每回篇六
紅樓夢，作為中國古代文學的巔峰之作，通過描寫賈府榮府的興衰、賈府后代的喜怒哀樂、人情世故的愛恨情仇，展現(xiàn)了人性的丑陋和社會的虛偽。而每一回，都是一個獨立的故事，每一回都給人以深遠的思考與心得體會。以下，將分五個段落，對《紅樓夢》中每回的心得體會進行探討。
第一段，初讀紅樓夢的第一回，我們迎來了賈府榮府的盛大婚禮。然而，賈府的富貴背后卻隱藏著無盡的丑惡。金陵十二釵的出場，每個角色都揭示了現(xiàn)實社會中各種各樣形形色色的人物。賈迎春的刻薄，賈元春的柔弱，賈湘云的任性，賈迎春的貪財……這些角色的形象給人留下了深刻的印象，也反映出了人性的多樣性。閱讀這一回，我深刻地意識到，在現(xiàn)實中，一個人的幸福并非只取決于物質(zhì)的豐富，更取決于內(nèi)心的修養(yǎng)。
第二段，從《紅樓夢》第二回中，我們開始了解到賈府與外界的聯(lián)系。賈府的乞巧、西湖游玩等場景為故事鋪墊了更加廣闊的背景。這一回以林黛玉為中心，揭示了人情世故的殘酷。黛玉奉神的羞辱、掌嘴及其報復所展示出的暴力沖突，讓人不禁想起了現(xiàn)實生活中被欺凌的弱者，而對于那些以權(quán)謀私的人，我深感到厭惡與鄙視。黛玉表現(xiàn)出的奇特與獨立更是增添了她的魅力，她自尊自強、寧愿受屈辱也不肯妥協(xié)，這種個性讓人由衷地敬佩。
第三段，第三回中，我們逐漸認識到賈府不僅僅是一個人物群體，更代表了社會階級與人性的層次。這一回中，賈府的百寶園為我們展示了人性的虛偽與現(xiàn)實的殘酷。大觀園的宴會上，賈府眾多成員間的爾虞我詐、勾心斗角，讓人感到一股深深的失望。作為幼年進賈府的探春，也無法完全保持自己的純真。這一回對我來說是最使人震撼的，它讓我深刻體會到人性的復雜與紛繁，社會的道德淪喪與虛偽。
第四段，第四回中，我們看到了賈府內(nèi)部權(quán)力的競爭以及人性的軟弱。賈家莊與賈府之間的斗爭，賈妃與賈珠的交鋒，為故事增添了爭斗激烈的氛圍。尤其是賈珠紅塵中所表現(xiàn)出的無憂無慮與逍遙自在，令人深感羨慕。然而，這也引發(fā)了我對于現(xiàn)實生活中權(quán)力與欲望的深思。權(quán)力在人們手中會變得腐朽與貪婪，而欲望則會讓人失去自我與本真。
第五段，到了第五回，《紅樓夢》開始探討了命運與人性的打擊與改變。賈府的王熙鳳被迫改嫁，王夫人神秘的算命以及榮府悲劇等各種悲歡離合的場景，讓我們更深入地認識到命運的無情。命運的變遷對于每一個人都是無法逃避的現(xiàn)實，盡管在命運的打擊中，有人變得悲傷與頹廢，有人卻能勇敢面對現(xiàn)實，無論怎樣，人性卻始終是微弱而韌性的。
紅樓夢每回都給人留下了深刻的感悟與思考，通過對每一回的心得體會，我們可以更深入地了解整個故事的深意，同時也更能體會到人生的真諦。紅樓夢，不僅僅是一部故事，更是一部關(guān)于人性、家族與社會的冷峻寫照。
紅樓夢心得體會每回篇七
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現(xiàn)，當賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力?；蛟S有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當母親為了攀上賈府的權(quán)勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應(yīng)，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。
紅樓夢心得體會每回篇八
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
紅樓夢心得體會每回篇九
明清時期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的薛王賈林四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。
林黛玉，是因為母親病逝。她的外祖母（即賈母）聽聞此事，心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家（除寶玉外）的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。
寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦；國亡，百姓苦。
紅樓夢心得體會每回篇十
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了?！都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福啊！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土?！都t樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”如此美人，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢心得體會每回篇十一
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學史和世界文學永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢？”“再你為什么又和云兒使眼色？這安的是什么心？”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流；薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢心得體會每回篇十二
紅樓夢是中國古典名著之一，被譽為“中國古代小說的巔峰”。它以細膩描繪了寶玉、黛玉等一系列豐滿立體的人物形象和婉轉(zhuǎn)動人的情節(jié)而聞名于世。每回是紅樓夢的組成單位，每回之間穿插著琵琶行和蘅蕪吟等詩詞。作為紅樓夢的核心部分，每回給我們帶來了許多的體會和感悟。下面我將從文學風格、人物塑造、情節(jié)跌宕起伏、主題內(nèi)涵以及對現(xiàn)實社會的啟示等方面展開論述，以期對紅樓夢每回心得體會有更深入地了解。
首先，紅樓夢每回的文學風格堪稱精妙絕倫。作者曹雪芹通過優(yōu)美的語言、博大精深的古文學功底和明媚細膩的筆觸，將人物內(nèi)心的情感直觀地、逼真地展現(xiàn)出來。每回中的描寫既有形容詞的精細運用，又有韻律和節(jié)奏的緊湊安排。無論是氣勢恢宏的敘述，還是含蓄婉轉(zhuǎn)的描繪，都給人留下了深刻印象。
其次，紅樓夢每回的人物塑造是其獨特之處。紅樓夢的人物形象栩栩如生，豐滿立體，使人容易產(chǎn)生共情之感。例如，寶玉的多情和黛玉的聰明伶俐，使人不禁為他們的波折情感而感到扼腕。同時，作者利用對比的手法，刻畫了眾多性格迥異的人物，進一步豐富了每回的內(nèi)涵。無論是刁蠻任性的寶釵，還是聰明慧黠的元春，每個角色都獨具特色，給人留下了深刻的印象。
再次，紅樓夢每回的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。每回都包含了引人入勝的故事情節(jié)和令人難以預料的發(fā)展。從寶玉與黛玉的相知相愛，到賈府的興衰沉浮，每回都有新的環(huán)節(jié)，新的沖突，引發(fā)讀者的好奇心和懸疑感。這種情節(jié)的安排使得整個紅樓夢緊湊而精彩，讀者幾乎無法停下來，每回讀完后都迫不及待地想知道接下來會發(fā)生什么。
另外，紅樓夢每回的主題內(nèi)涵多種多樣，思想深刻，富有哲理。作者在每回中巧妙地滲透了對官場腐敗、封建禮教、富貴與貧窮之間的矛盾沖突等社會問題的思考。通過對寶玉、黛玉等人物命運的描繪，作者反映了封建社會的黑暗和人性的悲劇。紅樓夢中強調(diào)的是人與人之間的情感交流和人生追求的意義，提倡尊重人性，關(guān)愛他人。
最后，紅樓夢每回對現(xiàn)實社會的啟示是至關(guān)重要的。紅樓夢盡管寫的是清朝的封建生活，但是它所反映的陰暗面和矛盾沖突在今天依然存在。紅樓夢中的官場腐敗、權(quán)力斗爭、金錢沉迷等問題都與我們現(xiàn)實生活中的社會問題有異曲同工之處。通過紅樓夢每回的閱讀，我們可以對這些問題進行深入思考，警醒自己不要重蹈覆轍。
綜上所述，紅樓夢每回是中國古典名著的重要組成部分，對于我們了解中國古代文化、研究人性和社會問題具有極其重要的意義。紅樓夢每回的文學風格獨具匠心，人物塑造栩栩如生，情節(jié)扣人心弦，主題內(nèi)涵豐富多樣，以及對現(xiàn)實社會的啟示，都給我們帶來了深刻的體會和思考。紅樓夢是一部經(jīng)典，紅樓夢每回更是一個個精彩的插曲，它們共同構(gòu)建了這個幽美而深沉的故事。讀紅樓夢，我們能夠得到很多的啟示與心靈的洗禮，也能在現(xiàn)實生活中有更加深刻的體會和思考。
紅樓夢心得體會每回篇十三
紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作，它以細膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢，我對人性、愛情、權(quán)力斗爭等社會現(xiàn)象有了更深層次的理解和認識。
首先，紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復雜性。賈母作為一位慈祥的長輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人，他對待愛情和友情的執(zhí)著，以及對世俗利益的追求，都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅強的女子，她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認識到每個人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會影響我們的選擇和行為。
其次，紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式，包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復雜感情糾葛，讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預測的變數(shù)，讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思：愛情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時間和現(xiàn)實的考驗，以及在愛情中領(lǐng)悟到的人生智慧。
再次，紅樓夢對權(quán)力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認識。作為封建社會的縮影，紅樓夢中的人物之間的權(quán)力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權(quán)謀之中，他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權(quán)奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權(quán)力的陰影下，人們往往會失去自我，甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權(quán)力斗爭的殘酷和無情，讓我更加反思人性的弱點和社會的黑暗面。
最后，紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構(gòu)的“賈府”，既是一個貴族家族，也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫，紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇，進而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認識到，歷史是一個長期積淀的過程，每個時代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述，紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，它以揭示人性、愛情、權(quán)力斗爭和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢，我對人性的多樣性和復雜性有了更深層次的認識，對愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對權(quán)力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認識。紅樓夢不僅是文學藝術(shù)的杰作，更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍，它永遠值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?/p>
紅樓夢心得體會每回篇十四
曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待。”于是，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。
她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的.反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進步。
紅樓夢心得體會每回篇十五
《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運。
《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩，不理學業(yè)，懦弱，但也是因為這樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭的黑心人，但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。
林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)?？?，說自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。
看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓夢心得體會每回篇十六
這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風散”的悲慘結(jié)局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
紅樓夢心得體會每回篇十七
最近迷上了紅樓夢，以至于連看了兩遍，總的算來，這是第三回看了。第一遍的時候是在中學時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說：不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動，還是寫出來罷！免得憋壞了自己。且不作為什么評論，只當是自己的一些看法吧。
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦；。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢中人，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻不讓人為之動容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅病如西子勝三分?！币皇自~將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄?！傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知。”讓人讀了心都跟著碎了?！对峄ㄒ鳌氛鎸嵉卣孤读肆置妹贸錆M痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。
紅樓夢心得體會每回篇十八
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對妙玉明言“我也不領(lǐng)你的情”。其實妙玉是更想給寶玉這個“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因為劉姥姥用過認為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標準不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶。
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進了瀟湘館，這時她又不好跟著進去，只好回來了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了？”這件事寶釵自己逃過了，一點也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢？這件事我們誰也說不準。
尤娘吞金自逝。
林妹妹我來遲了。
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來就沒有好。現(xiàn)在被說動了心，走到瀟湘館門口，一時吐出血來，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進屋躺了下來。次日，黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來，把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來拿時，黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
四年級:林錦強。
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紅樓夢心得體會每回篇十九
黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經(jīng)典之處。一個清麗哀怨的女子,荷著一把花鋤,在滿園的落紅中獨自傷感:儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個多情美麗的女子,一個不染纖塵的才女,終因了現(xiàn)實的殘酷而郁郁寡歡。
那個時代的悲劇決定了林的命運,她八曉得命運竟會掌握在自己的手中,所以她終日里以淚洗臉,枉自嗟嘆。
最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的鞭炮聲中,黛玉重病在床。當賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語時,黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字,可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外,就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當靈巧的鸚哥叫著:“寶哥哥來了,寶哥哥來了!”的時候,滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加,她絕望地將那些記載著她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時候,叫著的仍是那個“負心人”的名字!
這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。
《紅樓夢》之所以成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點值得后人品味、鑒賞。
這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。
女媧煉石補天時,所煉之石剩一決未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長時間以后,空空道人經(jīng)過這里,見石上刻著它那番經(jīng)歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。
紅樓夢心得體會每回篇二十
靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚，當天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀？”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……
紅樓夢心得體會每回篇二十一
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚?，黛玉雖恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子啊！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼，卻也不錯。爽朗，當然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風催花，真的不是花不堅強，是風太兇殘。
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