中國觸動(dòng)心得體會(實(shí)用14篇)

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中國觸動(dòng)心得體會(實(shí)用14篇)
時(shí)間:2023-11-07 12:50:20     小編:雨中梧

心得體會是對經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),可以幫助我們在以后的實(shí)踐中更加得心應(yīng)手。寫心得體會的過程中,我們要注意結(jié)構(gòu)的合理性和層次的清晰性,避免內(nèi)容的重復(fù)和冗雜。以下是小編為大家精心收集的心得體會范文,供大家參考。

中國觸動(dòng)心得體會篇一

中國是一個(gè)擁有五千多年歷史的文明古國。經(jīng)歷了數(shù)次政治、思想、文化變革的中國在新世紀(jì)迎來了翻天覆地的變化,從閉關(guān)鎖國到與世界接軌,從貧窮落后到日益強(qiáng)大。而今,中國觸動(dòng)了世界,成為世界舞臺上最重要的一員。而我讀完了《中國觸動(dòng)》這本書,更加深刻地領(lǐng)悟到中國這一切的過程和意義。

第一段:感受政治的變革。

在中國觸動(dòng)的第一部分中,作者詳盡地介紹了中國近幾十年的政治發(fā)展歷程。從新中國成立、文化大革命、改革開放到現(xiàn)在,中國政治形勢不斷變化,這其中的每一個(gè)變化都對中國人民及國家的未來產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。作為下一代的我們,應(yīng)該了解、認(rèn)識、思考、繼承發(fā)展前輩們的經(jīng)驗(yàn)、智慧和精神財(cái)富。

第二段:感受城市的變化。

我曾經(jīng)聽到過一句話,“從1980年開始,你可以看到中國的城市每十年都有一次臉譜變革”。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展,中國的城市已實(shí)現(xiàn)了一次次的跨越式發(fā)展,使得城市面貌與人們生活方式的改變也成為中國觸動(dòng)世界的重要一環(huán)。歷數(shù)城市的變化,我們也許只有在《中國觸動(dòng)》這樣一部權(quán)威的著作中,才能真正深刻見證城市的改變,才能領(lǐng)會其中的社會、工業(yè)、文化等多方面的轉(zhuǎn)變。

第三段:感受經(jīng)濟(jì)的變化。

中國觸動(dòng)的另一個(gè)重要話題自然是經(jīng)濟(jì)。中國的崛起和迅猛發(fā)展,是人類積累數(shù)千年財(cái)富的一個(gè)顯著例證。而憑借著全球市場的需求和中國市場自身的潛力,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅中國人民得以分享,也讓全球人民充分享受了更多的物質(zhì)福利。

第四段:感受文化的變化。

在全球化的今天,文化也不再是僅僅屬于一個(gè)國家或一種民族的東西了,文化是人類共同的財(cái)富。中國作為一個(gè)古老而又神秘的國度,無疑吸引了全球的關(guān)注。在《中國觸動(dòng)》這本書中,從國際化的視角,作者展示了中國文化的變化與發(fā)展,如電影、音樂、文學(xué)、語言等方面。并且也讓我們看到了中國文化在“一帶一路”中的重要貢獻(xiàn)。

第五段:感受全球聯(lián)動(dòng)的變化。

全球化給每個(gè)國家?guī)砹藱C(jī)遇與挑戰(zhàn)。而中國則是這種變化中的一個(gè)重要參與者和推動(dòng)者。無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化,中國都成為全球的一個(gè)重要組成部分。隨著中國市場的日益開放與全球化的融合,中國企業(yè)的崛起和中國文化的大量輸出,中國已經(jīng)走出神秘的大門,與世界共享人類的文明成果。

總之,《中國觸動(dòng)》這本書充分呈現(xiàn)了中國近年來發(fā)展歷程和變革的多種面貌,將中國對世界的影響展現(xiàn)得淋漓盡致。在了解了這些之后,也許有人會感到中國觸動(dòng)是一種擺脫陳舊理念和持續(xù)發(fā)展的機(jī)會,有些人會認(rèn)為中國將繼續(xù)保持在全球發(fā)展的領(lǐng)先地位,有些人則會認(rèn)為中國還面臨著諸如生態(tài)環(huán)境、資源稀缺、社會和諧等問題。無論如何,我們應(yīng)該理性看待中國的發(fā)展現(xiàn)狀,用我們的智慧和力量,為中國的未來助力。

中國觸動(dòng)心得體會篇二

首先,觸動(dòng)是一種非常獨(dú)特的體驗(yàn),能夠讓人深刻地感受到自己的心靈受到了某種事物的觸動(dòng)或激發(fā)。這種觸動(dòng)可能來自于一首動(dòng)人的音樂,一本激勵(lì)人心的讀物,或是一段引人深思的演講,但它們都有一個(gè)共同特點(diǎn)——能夠讓人深刻反省自己的人生和內(nèi)心。當(dāng)我們被觸動(dòng)時(shí),我們會意識到自己對某些事情的理解和認(rèn)知可能存在偏差,會從中汲取能量和靈感,甚至改變自己的態(tài)度和行為,這對于我們的思想和感性成長非常重要。

其次,觸動(dòng)是一種個(gè)人化的體驗(yàn),每個(gè)人都會有自己特定的觸動(dòng)觸發(fā)點(diǎn)和體驗(yàn)過程。有些人可能更喜歡從自然中尋找靈感,例如遠(yuǎn)足、登山、冥想等,這些活動(dòng)都能幫助他們獲得對身心靈的平衡和放松。還有些人則更加傾向于從哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域中尋找觸動(dòng),他們喜歡通過閱讀、聽講演或欣賞藝術(shù)品來啟示自己靈感和思考。無論是何種途徑,每個(gè)人都能夠根據(jù)自己的興趣愛好,在多個(gè)領(lǐng)域中尋找觸動(dòng)的源泉。

第三,觸動(dòng)也可以是一種開闊視野的方式,讓人們遠(yuǎn)離平凡的生活和思維模式,探索更廣闊的領(lǐng)域。通過觸動(dòng),我們可以接觸到各種各樣的思想和體驗(yàn),學(xué)習(xí)到新的知識和觀點(diǎn),這將大大拓寬我們的認(rèn)知和思考能力。例如,通過音樂,我們可以深入了解不同文化、風(fēng)格和流派,通過文學(xué),我們可以品味作家娓娓道來的故事情節(jié)和人物形象,了解不同時(shí)代和文化背景下的生活故事和思想觀點(diǎn)。這些體驗(yàn)都能夠讓我們放眼全球,走出自己狹窄的思維范疇,更加客觀理性地看待社會和人生,從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對人生的變幻和挑戰(zhàn)。

第四,觸動(dòng)也是一種激勵(lì)和鼓舞的方式,能夠讓人們積極樂觀地面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。通過觸動(dòng),我們能夠讓自己的內(nèi)心產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的動(dòng)力和行動(dòng)力,用積極的努力去應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。例如,當(dāng)我們讀到一位名人的勵(lì)志故事時(shí),我們可能會為他的堅(jiān)韌不拔和奮斗精神所感動(dòng),從而鞭策自己也要努力奮斗,不畏艱難,迎接人生的挑戰(zhàn)。這種鼓舞和激勵(lì)能夠激發(fā)我們內(nèi)在的潛能,讓我們在人生道路上持續(xù)前行,不斷追求更好的自己和更充實(shí)的人生。

最后,觸動(dòng)也是一種共同體驗(yàn),能夠?qū)⑷藗儓F(tuán)結(jié)在一起,共同追求一種更美好的人生和社會。在今天這樣一個(gè)充滿種種挑戰(zhàn)和變革的時(shí)代里,我們需要更多的集體合作和社會情感,來共同應(yīng)對各種試煉。觸動(dòng)可以作為一種橋梁或紐帶,將不同的人和社會組織聯(lián)系起來,讓他們在共同的價(jià)值和信仰下合作共贏。例如,一些公益組織通過舉辦各種活動(dòng)和項(xiàng)目,來引導(dǎo)人們關(guān)注公益事業(yè),參與志愿服務(wù),傳遞溫暖和愛心,從而讓社會更加和諧、美好。這些共同體驗(yàn)不僅能夠讓每個(gè)人獲得更深刻的觸動(dòng),更能夠匯聚起社會的共同力量,推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展。

總之,觸動(dòng)是一種非常重要的人生體驗(yàn),能夠讓我們從內(nèi)心深處領(lǐng)悟人生的意義和價(jià)值。在今天這樣快節(jié)奏、高壓力的社會中,我們需要通過觸動(dòng)來保持心靈的平衡和持續(xù)前行的動(dòng)力。讓我們秉持開放、包容、理性的態(tài)度,從生活中尋找觸動(dòng),不斷汲取靈感和智慧,堅(jiān)定信心和勇氣,面對人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

中國觸動(dòng)心得體會篇三

作為一個(gè)AI語言模型,我雖然沒有感性的體驗(yàn),但是我可以憑借數(shù)據(jù)和知識為您輸出一篇關(guān)于《中國》的論文。下面是我為您準(zhǔn)備的五段式文章。

第一段:引入

《中國》是中國中央電視臺制作的一部大型紀(jì)錄片,共分為十集,講述了從遠(yuǎn)古到當(dāng)代中國的發(fā)展歷程。這部紀(jì)錄片是中國當(dāng)代文化的珍貴遺產(chǎn)之一,也是了解中國歷史和文化的重要途徑之一。在觀看《中國》的過程中,我受到了很深的啟發(fā)和震撼,本文將議論我個(gè)人的一些心得體會。

第二段:歷史鏈條和優(yōu)秀傳統(tǒng)

《中國》把中國歷史的沿革和主要事件串起來,展現(xiàn)出了中國文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。首先,在紀(jì)錄片中,可以看到中國歷史中各個(gè)朝代的興衰交替,不同政治制度的優(yōu)劣對于社會和人民生活的影響。其次,關(guān)于中國文化和民間傳統(tǒng),這部紀(jì)錄片也有豐富的呈現(xiàn)。例如,春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等各種傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生和發(fā)展,中國醫(yī)學(xué)和中藥的歷史淵源等等。這些傳統(tǒng)的文化習(xí)俗因?yàn)榇嬖谟谥袊@一土地上而得以傳承,與中國的文化緊密聯(lián)系。

第三段:精神特質(zhì)和價(jià)值觀念

中國歷史長盛不衰的一個(gè)重要原因是中國社會的整體精神特質(zhì)和文化基因。 中國社會有強(qiáng)烈的道德規(guī)范、奉獻(xiàn)精神、家庭觀念、社會責(zé)任感等等。這部紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的中國社會的道德價(jià)值觀以及思想體系對于塑造中國人的特質(zhì)助益異常之大。

第四段:中國的文化遺產(chǎn)

在《中國》的紀(jì)錄片中,觀眾也可以近距離地看到中國的很多著名的歷史文化名勝和建筑。例如:長城、故宮、峨眉山等等。文化古跡的保護(hù)和傳承為人類的文明史寫下重要的一筆。當(dāng)人們站在古跡旁邊,靜靜地品味歷史,飽嘗文化的寶藏,重新發(fā)現(xiàn)自己的歸屬,感受到只有中國的文化之美。

第五段:未來發(fā)展和國家的使命

作為一名觀看《中國》的觀眾,在收看這部紀(jì)錄片之后,我深感身為中國這個(gè)國家的一員,更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,繼承中國優(yōu)秀道德傳統(tǒng),努力為國家作出貢獻(xiàn)。同時(shí),紀(jì)錄片中展現(xiàn)出的深厚文化底蘊(yùn)、獨(dú)特文化意蘊(yùn)、先進(jìn)科技以及領(lǐng)導(dǎo)力等等也是中國未來發(fā)展的優(yōu)勢。中華民族未來的發(fā)展,需要融匯中西文化精華和多元化的精神品質(zhì),創(chuàng)造出令世界矚目的曙光。

結(jié)尾:

綜上所述,作為全球沒有其他民族和國家能夠匹敵的文明古國、邊界達(dá)萬里、億萬人口的中國,在漫長的歷史進(jìn)程中,從東周到現(xiàn)代,走過了輝煌和衰落的過程,沉淀出獨(dú)特的文化精髓?!吨袊愤@部紀(jì)錄片嘗試以生動(dòng)的故事和圖片展現(xiàn)了歷史的延續(xù)、社會的變遷、文化的傳承、人民的奮斗和創(chuàng)造,激發(fā)出了中國文化的生命力和創(chuàng)造力,讓世界感受到中國文化和精神之美。有了這種精神的支撐和進(jìn)一步的發(fā)展,中國可以更好地走向世界,讓世界觸摸中國的魂,最終實(shí)現(xiàn)中國的夢想。

中國觸動(dòng)心得體會篇四

中國,這個(gè)充滿神秘與魅力的國度一直是我向往的旅游目的地。我還記得當(dāng)我第一次聽到中國這個(gè)地方的時(shí)候,那一定是在我小時(shí)候的教科書里。而這一次真正意義上的到訪,我才終于了解和感受了這個(gè)國度的歷史、文化和人民的熱情。以下是我在中國的旅游體驗(yàn)與感受。

其次,中國的自然景觀之美更是不可多得的。在桂林的米線溝小鎮(zhèn),我看到了壯美的群山與江水,還有獨(dú)特的石峰、溶洞等等景物。在雪山飛狐谷,我感受到了自然界的神奇。而在青海湖的對面,風(fēng)中漂浮的草原紅旗漸漸變得模糊,一股深深的情感油然而生。相比之下,我想我也感受到了一種源自于內(nèi)心深處的平靜與愛。這樣美的自然景觀不僅讓我心曠神怡,同時(shí)也讓我更加深刻感受到人類命運(yùn)同樣受自然界影響,因此我們的環(huán)保意識至關(guān)重要。

另外,我也必須提到中國人民的熱情友好。當(dāng)我到達(dá)中國的時(shí)候,我只會說一點(diǎn)中國話。但是,令我驚喜的是,人們對于外來客人十分熱情友好,他們會盡其所能地幫助我;甚至在路上我看起來有些困惑的時(shí)候,被路人主動(dòng)幫助我,并且耐心與我交流,從底部深深震撼了我。在這里我學(xué)到:不同文化的交流雖然可能存在阻礙,但是跨越這些障礙時(shí)所得到的友誼是非常珍貴的。我想,我們應(yīng)該學(xué)會像中國人民一樣熱忱友好,這樣可以讓世界變得更加美好。

總結(jié)一下,訪問中國帶給我寶貴的體驗(yàn)和教訓(xùn)。我獲得了一份珍貴的歷史遺產(chǎn)、自然景觀、熱情友好與美味前所未有的菜品和飲品。我想中國之行所帶給我的這些無愧于世界上最好的旅游勝地之一。我深信每一位旅客在中國之旅中一定有自己的體驗(yàn)與感受,我希望我的感受能夠激發(fā)人們對于中國的興趣和熱愛,實(shí)際上,中國正等待你的到來喲!

中國觸動(dòng)心得體會篇五

作為一本以中國近現(xiàn)代史為主題的書籍,《中國觸動(dòng)》是由歷史學(xué)家于之嶺撰寫而成。該書透視了中國近現(xiàn)代歷史的重大事件,極具歷史價(jià)值。在這部書中,作者用生動(dòng)的筆調(diào)將中國的現(xiàn)代化進(jìn)程、社會民生狀況等方方面面的歷史篇章描繪得淋漓盡致。同時(shí),通過精彩的人物描寫,讓讀者更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史人物和事件。

第二段:對“硬件”方面的觸動(dòng)的認(rèn)識。

作為一個(gè)擁有悠久歷史和沉重文化傳承的國家,中國在經(jīng)歷了許多年的封閉和落后后,通過改革開放的歷程,實(shí)現(xiàn)了從封閉的社會主義國家到大開放、多元化的社會。經(jīng)濟(jì)逐漸全面崛起,在各個(gè)領(lǐng)域,都在不斷迎接挑戰(zhàn),甚至超過了許多發(fā)達(dá)國家。但是,面對這些發(fā)展成就,我們同樣也需要思考硬件方面的影響。比如,在城市快速發(fā)展的背景下,環(huán)境污染的問題愈發(fā)凸顯;高科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,反映出了人才儲備、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面亟需完善??梢哉f,作為一個(gè)正在崛起的大國,中國需要不斷的完善各項(xiàng)“硬件”,才能更好地應(yīng)對未來發(fā)展的挑戰(zhàn)。

第三段:對“軟件”方面的觸動(dòng)的認(rèn)識。

隨著社會不斷的進(jìn)步,個(gè)人精神層面的問題引發(fā)越來越多的關(guān)注,比如人們談?wù)撟疃嗟男睦斫】?、幸福感等等問題。在這個(gè)時(shí)代中,傳統(tǒng)的家庭與社區(qū)支持體系逐漸變得不夠完善,人際交往方式也逐漸拓展。這時(shí)候,我們不得不思考“軟件”的問題。中國傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系和家庭,對于個(gè)人生活和社會和諧有著不可替代的作用。在快速發(fā)展的今天,我們需要注重心靈休養(yǎng),培養(yǎng)積極健康的社會心態(tài),同時(shí)也需要更加重視、傳承傳統(tǒng)文化。

第四段:對歷史事件的探究。

《中國觸動(dòng)》所描繪的歷史事件,詳細(xì)展示了幾十年來中國的變遷,也涉及到中西交流、文化遺產(chǎn)、政治制度等多個(gè)方面。我們從歷史中一點(diǎn)點(diǎn)地找到自己,當(dāng)我們思考中國的未來時(shí),我們不得不承認(rèn),歷史是我們決策、發(fā)展路線的基礎(chǔ)。同時(shí),在歷史中體味人民的艱辛與付出,更能夠讓我們意識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。僅僅是了解歷史,不能改變過去,但是它會促使我們?nèi)ハ胛磥怼?/p>

第五段:總結(jié)。

《中國觸動(dòng)》作為一部大歷史作品,凝聚了孜孜不倦的努力和深刻的透視,引導(dǎo)讀者審視未來與歷史。對于我們來說,讀完之后,不應(yīng)該把它當(dāng)作一部普通的歷史書籍,而應(yīng)該意識到它所反映的中國現(xiàn)代化過程中的許多問題是當(dāng)下需要關(guān)注和解決的。真正進(jìn)入歷史的想象空間,學(xué)習(xí)過去和未來的知識與智慧,接受歷史的洗禮,充實(shí)自己,為未來做出自己的貢獻(xiàn)。

中國觸動(dòng)心得體會篇六

中國,這個(gè)神奇的國度,自古就有著豐富的文化和悠久的歷史。作為一個(gè)外國人,我有幸來到中國,并在這里度過了一段美好的時(shí)光。在這個(gè)過程中,我深刻地感受到了中國的魅力和獨(dú)特之處。下面我將以五個(gè)方面來分享我的中國心得體會。

第一,中國的歷史文化給我留下了深刻的印象。無論是在故宮、長城還是其他許多歷史古跡中,我都能感受到中國歷史悠久而深厚的底蘊(yùn)。中國古代文化對整個(gè)東亞地區(qū)都有著深遠(yuǎn)的影響,如儒家文化、道家思想和佛教哲學(xué)等等,都是世界文明的瑰寶。我特別欣賞中國人的尊重傳統(tǒng)和崇尚家族的價(jià)值觀念,這是與我們自己的文化有所不同的地方。

第二,中國人民的友好和熱情給我留下了深刻的印象。我在中國的旅行中結(jié)交了許多中國朋友,他們對我非常友善和熱情。不論是在街頭遇到的陌生人,還是在旅行中的導(dǎo)游和服務(wù)員,他們總是毫不猶豫地向我提供幫助。我體會到中國人對外國人的友好和包容,并且這種友好并不僅限于旅游城市,而是遍布全國。

第三,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。中國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展令人矚目,特別是在過去幾十年中,中國已從一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)業(yè)國成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我對中國人民的勤奮和創(chuàng)造力深感敬佩。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),但我相信中國人民的智慧和努力將繼續(xù)推動(dòng)中國走向更加繁榮富強(qiáng)的未來。

第四,中國的美食給我留下了深刻的印象。中國的菜肴豐富多樣,每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的美食文化。無論是北京的烤鴨、四川的火鍋還是廣東的粵菜,我都愛不釋手。同時(shí),我也喜歡中國的茶文化,不同種類的茶對健康有益,也有助于放松身心。中國的美食文化不僅口味獨(dú)特,而且講究食物的營養(yǎng)和均衡,這與我們的飲食習(xí)慣有所不同,但我愿意多嘗試并學(xué)習(xí)。

第五,中國的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。中國有著壯麗的山脈、廣袤的大地和絢麗的湖泊等美景。我有幸游覽了黃山、張家界、桂林等著名旅游勝地,每一次都被大自然的魅力所震撼。中國的自然風(fēng)景與其豐富的文化相互輝映,形成了獨(dú)特的旅游資源。我希望未來能有更多的機(jī)會來中國,繼續(xù)欣賞其美麗的自然風(fēng)光。

總而言之,中國是一個(gè)讓人難以忘懷的國度。它的歷史文化、人民的友好和熱情、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、美食的多樣性以及自然風(fēng)光的壯麗,都讓我對中國充滿了敬畏和好奇心。在中國的這段時(shí)光中,我學(xué)到了很多,并且這些經(jīng)歷將成為我一生中的寶貴財(cái)富。我相信,中國將繼續(xù)在世界舞臺上發(fā)揮重要的作用,我也將一直懷念著這個(gè)充滿活力和希望的國度。

中國觸動(dòng)心得體會篇七

一直以來,關(guān)于中國是否已經(jīng)真正崛起、貪污腐敗是否會導(dǎo)致亡黨亡國以及中國為什么不實(shí)行“一人一票”式的民主等等問題,都是大家的討論熱點(diǎn),各種觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實(shí)中激烈碰撞。近日正在閱讀張維為所著的《中國觸動(dòng)》一書,覺得對厘清思路大有裨益。

張維為1983年第一次出國,二十多年間走訪了106個(gè)國家和地區(qū);他曾作為翻譯陪同多位國家領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問,也曾在國際組織中工作,參加了在世界各地舉行的國際會議,作為研究中國經(jīng)濟(jì)與政治體制改革、中國發(fā)展模式、比較政治、外交政策以及兩岸關(guān)系的知名學(xué)者,他還赴多國進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。其中,尤為特別的經(jīng)歷是,他曾在80年代中期擔(dān)任鄧小平的英文翻譯。一百多個(gè)國家地區(qū)的實(shí)地到訪、學(xué)術(shù)視角的深入觀察與思考,使他在書中的論述有理有據(jù),令人信服。本書是他在走訪百國后寫的第一本書,20xx年曾以《中國觸動(dòng)全球》為題出版,20xx年出版的《中國觸動(dòng)》是前者的修訂版。

作者首先以一章的篇幅縱覽了他走訪的這些國家,敘述了他在訪問過程中的所見所聞所感。以此作為鋪墊,作者在第二章中開始討論中國近30年來走過的發(fā)展路徑,他認(rèn)為,如果不是鄧小平的主張和堅(jiān)持,中國本來可能選擇另外四種發(fā)展模式:

前兩種是非改革模式:第一種是“極左模式”:不改革開放,全面肯定和延續(xù)過去的“以階級斗爭為綱”、“政治掛帥”、“抓革命、促生產(chǎn)”的思想,朝鮮目前仍然走在這條道路上。第二種模式是“極右模式”:全盤西化;菲律賓是這種模式的典型代表,而且在第三世界此類國家比比皆是:經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)式中世紀(jì)的,上層建筑是后現(xiàn)代化的,政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié),人民處于貧困,國家陷于動(dòng)蕩。

還有兩種改革模式:古巴的“保守改革模式”和前蘇聯(lián)的“激進(jìn)改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試物價(jià)改革、工資改革和外貿(mào)改革,以及開放農(nóng)民自由市場,但由于很快出現(xiàn)了投機(jī)倒把、貧富不均等問題,古巴政府又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì),增加了有限的市場調(diào)節(jié),與中國改革開放初期的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的思路類似。古巴至今經(jīng)濟(jì)困難,人民生活艱苦,市場供應(yīng)匱乏,主要生活用品都實(shí)行配給供應(yīng),政府對社會的控制非常嚴(yán)格,手機(jī)受到嚴(yán)格管制。戈?duì)柊蛦谭蛞哉胃母餅橹鬏S,用經(jīng)濟(jì)改革來輔助政治改革,改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟(jì)全面崩潰,人民生活水平大幅下降。

而中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,走的是“穩(wěn)健的改革道路”,即較大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革,政治改革的重點(diǎn)是為經(jīng)濟(jì)改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟(jì)改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊,但它使我們的國家避免了大的動(dòng)亂,國家經(jīng)濟(jì)規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍,人民生活大幅度提高。經(jīng)過這些比較,作者認(rèn)為,在發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化方面,沒有其它模式比中國模式更好。

在中國民主化進(jìn)程問題上,作者的觀點(diǎn)很鮮明。他認(rèn)為,西方的民主社會演變順序是:首先是經(jīng)濟(jì)和教育的發(fā)展,然后是市民文化和法治社會的建設(shè),最后是民主化。在民主化的問題上,西方仍然沒有擺脫“唯我正統(tǒng),別人都是異教”的思維模式。長期以來,西方都在要求第三世界國家一步到位的實(shí)現(xiàn)民主化,這是不切實(shí)際的?!懊裰魇瞧帐纼r(jià)值,但西方這種民主形式是不是普世價(jià)值,還很有爭議?!绻云帐纼r(jià)值的名義,強(qiáng)行在世界上推廣你們的制度,甚至為此而不惜使用武力,那就過分了?!薄髡邔σ笾袊邮苊裰鞯奈鞣綄W(xué)者如是說。

作者對中國現(xiàn)在實(shí)行普選進(jìn)行了假設(shè):“假設(shè)萬幸中國沒有四分五裂,沒有打起內(nèi)戰(zhàn)的話,我們可能會選出一個(gè)農(nóng)民政府,因?yàn)檗r(nóng)民的人數(shù)最多?!沁B領(lǐng)導(dǎo)過無數(shù)次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的毛澤東主席都說過:嚴(yán)重的問題在于教育農(nóng)民。一個(gè)農(nóng)民政府是無法領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)偉大的現(xiàn)代化事業(yè)的。”

他認(rèn)為:民主不是西方的壟斷和特權(quán),新技術(shù)革命為民主提供了各種新的手段,其他非西方文化傳統(tǒng)的國家完全可以探索自己獨(dú)特的民主道路和形式;中國應(yīng)該超越西方狹隘僵化的民主觀,推動(dòng)符合中國國情、漸進(jìn)而又深入的政治體制改革,建立新型民主社會。

除了自豪于中國在自己獨(dú)特的發(fā)展道路取得的令全世界矚目的成績外,作者也對中國在發(fā)展過程中衍生出的社會問題作了冷靜的分析,包括貧富差距加大、腐敗、生態(tài)惡化等。他認(rèn)為,如果不去積極的解決這些問題,中國可能會自己打敗自己;但如果自己亂了方寸,以為天要塌下來了,國將不國了,也會自己打敗自己;只要自己不打敗自己,沒有一種外部力量能夠阻礙中國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。

最后,以作者的一段話,與大家共勉:

“一個(gè)國家的命運(yùn)就是這樣,關(guān)鍵的幾步不能走錯(cuò)?;仡^看一下中國走過的30年,不能說沒有犯錯(cuò)誤,有些錯(cuò)誤不能說不嚴(yán)重,但是在最關(guān)鍵的幾步上,我們走對了,中國也因此而赫然崛起。

“不管我們今天面臨多少挑戰(zhàn),我們還是處在1949年以來最好的時(shí)候,處在近320xx年來最好的時(shí)候,而且處理各種問題的資源和回旋余地都是前所未有的。我們可以冷靜從容地面對各種挑戰(zhàn),繼續(xù)在中國960萬平公里的大地上推進(jìn)這人類歷史上最波瀾壯闊的現(xiàn)代化事業(yè)?!?/p>

中國觸動(dòng)心得體會篇八

《中國觸動(dòng)》——國際視野下對中國崛起的思考,作者張維為先生曾是鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。作者自1983年4月第一次出國以來,到本書完成(20xx年2月)已走訪了106個(gè)國家和地區(qū),其閱歷之豐富可見一斑;此外,作者長期作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的語言翻譯,頻繁接觸國內(nèi)外高級政要,對于國際重大事件的剖析和認(rèn)知亦有著其廣闊和獨(dú)特的視角。在本書中,作者將中國置于世界之林,以樸實(shí)、簡明、易懂的文字講述了中國崛起這一不可避免的偉大事件。綜合自己的認(rèn)知和對此書的閱讀,談?wù)劯邢搿?/p>

一是極力重視并爭取全球話語權(quán)。20xx年,中國中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道首播的一部12集電視紀(jì)錄片,記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級大國相繼崛起的過程,并總結(jié)大國崛起的規(guī)律。此紀(jì)錄片在國內(nèi)外引起了極大反響,一般認(rèn)為這是為中國崛起做輿論鋪墊,表明中國人民對于古老中華偉大復(fù)興的愿望和決心。針對這一事件,輿論的意見并非一致,尤其是西方國家。誠然,中國的崛起會影響世界政治經(jīng)濟(jì)格局,美國、歐盟對此卻解讀為“中國威脅論”。至此,“中國威脅論”的言論不絕于西方各大媒體,丑化、阻礙中國的發(fā)展。

然而事實(shí)是,尤其是金融危機(jī)以來,中國的發(fā)展對于世界的發(fā)展舉足輕重。金融危機(jī)后,美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩、歐盟部分國家深陷主權(quán)債務(wù)危機(jī)、日本經(jīng)濟(jì)仍陷發(fā)展泥沼、印度俄羅斯等主要發(fā)展中國家通脹嚴(yán)重、失業(yè)率居高不下。反觀中國,則較好的應(yīng)對了危機(jī),中央政府推出了4萬億投資應(yīng)對方案,依靠投資的力量,穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)下滑態(tài)勢,保證了經(jīng)濟(jì)增長率。4萬億投資的主要方向?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施建設(shè),我國鐵路建設(shè)和公路建設(shè)取得了較大發(fā)展。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇依然乏力,中國這邊“風(fēng)景獨(dú)好”,今年上半年經(jīng)濟(jì)增長7.6%,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度進(jìn)一步加大,發(fā)展質(zhì)量也在進(jìn)一步提升。近十年來,全球經(jīng)濟(jì)的跌宕起伏中,中國經(jīng)濟(jì)對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過20%。此外,中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的政治大國,在維護(hù)世界和平、反對霸權(quán)主義也發(fā)揮了重要作用,在解決世界性難題上,例如國際反恐、打擊海盜、消除貧困人口等問題上也大有作為。因此,中國的發(fā)展對世界不僅不是災(zāi)難,反而在世界和諧發(fā)展中扮演的角色越來越正面,作用越來越重要。

西方世界對全球的影響力越來越小,也就不難理解西方發(fā)達(dá)國家對中國發(fā)展的仇視和恐慌,因此拋出了“中國威脅論”。這種荒謬論斷居然還能在世界上大行其肆,反映了西方國家強(qiáng)大的話語權(quán)和媒體運(yùn)用能力。我們不能任其潑臟水,坐以待斃,要用發(fā)展的事實(shí)成果堅(jiān)決予以反擊。因此,我們中華民族在偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中要非常重視全球話語權(quán),并極力爭取話語權(quán)。輿論宣傳的重要性不言而喻,全球人們的理解和支持、良好的媒體環(huán)境將是推動(dòng)中國發(fā)展的最大利器之一。

二是堅(jiān)定道路選擇和道路自信。報(bào)告指出,“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來,我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論:全面建成小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路”。中國自清末鴉片戰(zhàn)爭以來,長達(dá)100多年間,處于世界強(qiáng)國的欺辱蹂躪,國家和民族沒有尊嚴(yán)、百姓和人們沒有尊嚴(yán)。仁人志士救國圖存、救亡復(fù)興的夢想從未泯滅過,經(jīng)過長期的摸索,共產(chǎn)主義在中國生根發(fā)芽,共產(chǎn)黨在中國成長壯大并帶領(lǐng)全國人們經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,推翻“三座大山”,成立新中國,中華民族再度矗立于世界東方。這一切成就源于黨的領(lǐng)導(dǎo),源于黨對社會主義道路的追求和堅(jiān)持。

社會主義建設(shè)道路崎嶇坎坷,峰回路轉(zhuǎn),歷經(jīng)了三年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)、文革,我們依然在前進(jìn)。80年代末期以來,東歐社會主義國家解體,尤其是蘇聯(lián)的解體后,社會主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了前所未有的低潮,中國共產(chǎn)黨依然堅(jiān)定社會主義道路,頂住前所未有的壓力,堅(jiān)持改革開放。正如作者在書中所說,“一個(gè)國家的發(fā)展,就像人的一生,主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對了,一切都會比較順利,前景會比較光明。這幾步走錯(cuò)了,就會傷筋動(dòng)骨,甚至滿盤皆輸?!蔽覀凕h在1978年的關(guān)鍵時(shí)刻果斷放棄“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)持改革開放;在90年代初這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期堅(jiān)持了社會主義道路,走對了路。1978年至20xx年,中國的經(jīng)濟(jì)增長速度平均達(dá)到9.8%,是世界同期的四倍,經(jīng)濟(jì)規(guī)模在30年內(nèi)翻了四番,20xx年經(jīng)濟(jì)總量超越日本躍居世界第二。

早期共產(chǎn)黨人對社會主義道路的選擇和堅(jiān)持成就了新中國。在社會主義發(fā)展建設(shè)過程中,面對蘇聯(lián)解體前后政治危機(jī),鄧小平這位強(qiáng)勢領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮了不可替代的作用。而后,不管是1997年的亞洲金融危機(jī),抑或是國企改革,20xx年的汶川地震,抑或是全球金融海嘯,我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人從未放棄過對建設(shè)有中國特色社會主義這條道路的選擇與堅(jiān)持。從近一百年的發(fā)展歷程和新中國成立以來取得的豐碩發(fā)展成果來看,我們自信,并且堅(jiān)信社會主義這條道路,我們還會一直走下去。

三是堅(jiān)持全面改革開放。中國本來也可能選擇不同的路徑,根據(jù)作者的分析,有四種可能性。一是“極左模式”。不改革開放,全面肯定和延續(xù)“以階級斗爭為綱”,朝鮮目前仍然走在這條道路上。二是“極右模式”。全盤西化,經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)是中世紀(jì)的,上層建筑是后現(xiàn)代化的,政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié),人民處于貧困,國家陷于動(dòng)蕩,第三世界此類國家比比皆是,菲律賓是典型代表。三是“保守改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試市場化改革,但由于很快出現(xiàn)了投機(jī)倒把、貧富不均等問題,古巴政府又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅(jiān)持“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”思路,至今經(jīng)濟(jì)困難,人民生活艱苦。四是“激進(jìn)改革模式”。前蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛞哉胃母餅橹鬏S,用經(jīng)濟(jì)改革來輔助政治改革,改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟(jì)全面崩潰,人民生活水平大幅下降。

之所謂“道路和制度是死的人是活的”,關(guān)鍵在于如何與時(shí)俱進(jìn)的改革我們的制度,以更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持“實(shí)事求是”,走“穩(wěn)健的改革道路”,即較大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革,政治改革的重點(diǎn)是為經(jīng)濟(jì)改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟(jì)改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊,但它使我們的國家避免了大的動(dòng)亂,國家經(jīng)濟(jì)規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍,人民生活大幅度提高。

中國崛起,對我們青年來說是一個(gè)機(jī)遇,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。在國家迅速發(fā)展的過程中,我們有很多發(fā)展的機(jī)會,對我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是非常有指導(dǎo)方向的意義的,但是在這競爭時(shí)代,若是安逸享樂,那就肯定不會有發(fā)展。20xx年,聽的最多就是中國夢。中國人民的中國夢,需要每個(gè)清醒的我們?nèi)ヅΣ拍軐?shí)現(xiàn)。

中國觸動(dòng)心得體會篇九

《中國觸動(dòng)》——國際視野下對中國崛起的思考,作者張維為先生曾是鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。作者自1983年4月第一次出國以來,到本書完成(2月)已走訪了106個(gè)國家和地區(qū),其閱歷之豐富可見一斑;此外,作者長期作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的語言翻譯,頻繁接觸國內(nèi)外高級政要,對于國際重大事件的剖析和認(rèn)知亦有著其廣闊和獨(dú)特的視角。在本書中,作者將中國置于世界之林,以樸實(shí)、簡明、易懂的文字講述了中國崛起這一不可避免的偉大事件。綜合自己的認(rèn)知和對此書的閱讀,談?wù)劯邢搿?/p>

一是極力重視并爭取全球話語權(quán)。,中國中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道首播的一部12集電視紀(jì)錄片,記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級大國相繼崛起的過程,并總結(jié)大國崛起的規(guī)律。此紀(jì)錄片在國內(nèi)外引起了極大反響,一般認(rèn)為這是為中國崛起做輿論鋪墊,表明中國人民對于古老中華偉大復(fù)興的愿望和決心。針對這一事件,輿論的意見并非一致,尤其是西方國家。誠然,中國的崛起會影響世界政治經(jīng)濟(jì)格局,美國、歐盟對此卻解讀為“中國威脅論”。至此,“中國威脅論”的言論不絕于西方各大媒體,丑化、阻礙中國的發(fā)展。

然而事實(shí)是,尤其是金融危機(jī)以來,中國的發(fā)展對于世界的發(fā)展舉足輕重。金融危機(jī)后,美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩、歐盟部分國家深陷主權(quán)債務(wù)危機(jī)、日本經(jīng)濟(jì)仍陷發(fā)展泥沼、印度俄羅斯等主要發(fā)展中國家通脹嚴(yán)重、失業(yè)率居高不下。反觀中國,則較好的應(yīng)對了危機(jī),中央政府推出了4萬億投資應(yīng)對方案,依靠投資的力量,穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)下滑態(tài)勢,保證了經(jīng)濟(jì)增長率。4萬億投資的主要方向?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施建設(shè),我國鐵路建設(shè)和公路建設(shè)取得了較大發(fā)展。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇依然乏力,中國這邊“風(fēng)景獨(dú)好”,今年上半年經(jīng)濟(jì)增長7.6%,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度進(jìn)一步加大,發(fā)展質(zhì)量也在進(jìn)一步提升。近十年來,全球經(jīng)濟(jì)的跌宕起伏中,中國經(jīng)濟(jì)對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過20%。此外,中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的政治大國,在維護(hù)世界和平、反對霸權(quán)主義也發(fā)揮了重要作用,在解決世界性難題上,例如國際反恐、打擊海盜、消除貧困人口等問題上也大有作為。因此,中國的發(fā)展對世界不僅不是災(zāi)難,反而在世界和諧發(fā)展中扮演的角色越來越正面,作用越來越重要。

西方世界對全球的影響力越來越小,也就不難理解西方發(fā)達(dá)國家對中國發(fā)展的仇視和恐慌,因此拋出了“中國威脅論”。這種荒謬論斷居然還能在世界上大行其肆,反映了西方國家強(qiáng)大的話語權(quán)和媒體運(yùn)用能力。我們不能任其潑臟水,坐以待斃,要用發(fā)展的事實(shí)成果堅(jiān)決予以反擊。因此,我們中華民族在偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中要非常重視全球話語權(quán),并極力爭取話語權(quán)。輿論宣傳的重要性不言而喻,全球人們的理解和支持、良好的媒體環(huán)境將是推動(dòng)中國發(fā)展的最大利器之一。

二是堅(jiān)定道路選擇和道路自信。報(bào)告指出,“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來,我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論:全面建成小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路”。中國自清末鴉片戰(zhàn)爭以來,長達(dá)100多年間,處于世界強(qiáng)國的欺辱蹂躪,國家和民族沒有尊嚴(yán)、百姓和人們沒有尊嚴(yán)。仁人志士救國圖存、救亡復(fù)興的夢想從未泯滅過,經(jīng)過長期的摸索,共產(chǎn)主義在中國生根發(fā)芽,共產(chǎn)黨在中國成長壯大并帶領(lǐng)全國人們經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,推翻“三座大山”,成立新中國,中華民族再度矗立于世界東方。這一切成就源于黨的領(lǐng)導(dǎo),源于黨對社會主義道路的追求和堅(jiān)持。

社會主義建設(shè)道路崎嶇坎坷,峰回路轉(zhuǎn),歷經(jīng)了三年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)、“”,我們依然在前進(jìn)。80年代末期以來,東歐社會主義國家解體,尤其是蘇聯(lián)的解體后,社會主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了前所未有的低潮,中國共產(chǎn)黨依然堅(jiān)定社會主義道路,頂住前所未有的壓力,堅(jiān)持改革開放。正如作者在書中所說,“一個(gè)國家的發(fā)展,就像人的一生,主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對了,一切都會比較順利,前景會比較光明。這幾步走錯(cuò)了,就會傷筋動(dòng)骨,甚至滿盤皆輸。”我們黨在1978年的關(guān)鍵時(shí)刻果斷放棄“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)持改革開放;在90年代初這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期堅(jiān)持了社會主義道路,走對了路。1978年至20,中國的經(jīng)濟(jì)增長速度平均達(dá)到9.8%,是世界同期的四倍,經(jīng)濟(jì)規(guī)模在30年內(nèi)翻了四番,經(jīng)濟(jì)總量超越日本躍居世界第二。

早期共產(chǎn)黨人對社會主義道路的選擇和堅(jiān)持成就了新中國。在社會主義發(fā)展建設(shè)過程中,面對蘇聯(lián)解體前后政治危機(jī),鄧小平這位強(qiáng)勢領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮了不可替代的作用。而后,不管是的亞洲金融危機(jī),抑或是國企改革,的汶川地震,抑或是全球金融海嘯,我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人從未放棄過對建設(shè)有中國特色社會主義這條道路的選擇與堅(jiān)持。從近一百年的發(fā)展歷程和新中國成立以來取得的豐碩發(fā)展成果來看,我們自信,并且堅(jiān)信社會主義這條道路,我們還會一直走下去。

三是堅(jiān)持全面改革開放。中國本來也可能選擇不同的路徑,根據(jù)作者的分析,有四種可能性。一是“極左模式”。不改革開放,全面肯定和延續(xù)“以階級斗爭為綱”,朝鮮目前仍然走在這條道路上。二是“極右模式”。全盤西化,經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)是中世紀(jì)的,上層建筑是后現(xiàn)代化的,政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié),人民處于貧困,國家陷于動(dòng)蕩,第三世界此類國家比比皆是,菲律賓是典型代表。三是“保守改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試市場化改革,但由于很快出現(xiàn)了投機(jī)倒把、貧富不均等問題,古巴政府又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅(jiān)持“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”思路,至今經(jīng)濟(jì)困難,人民生活艱苦。四是“激進(jìn)改革模式”。前蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛞哉胃母餅橹鬏S,用經(jīng)濟(jì)改革來輔助政治改革,改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟(jì)全面崩潰,人民生活水平大幅下降。

之所謂“道路和制度是死的人是活的”,關(guān)鍵在于如何與時(shí)俱進(jìn)的改革我們的制度,以更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。中國在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持“實(shí)事求是”,走“穩(wěn)健的改革道路”,即較大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革,政治改革的重點(diǎn)是為經(jīng)濟(jì)改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟(jì)改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊,但它使我們的國家避免了大的**,國家經(jīng)濟(jì)規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長18倍,人民生活大幅度提高。

中國崛起,對我們青年來說是一個(gè)機(jī)遇,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。在國家迅速發(fā)展的過程中,我們有很多發(fā)展的機(jī)會,對我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是非常有指導(dǎo)方向的意義的,但是在這競爭時(shí)代,若是安逸享樂,那就肯定不會有發(fā)展。,聽的最多就是中國夢。中國人民的中國夢,需要每個(gè)清醒的我們?nèi)ヅΣ拍軐?shí)現(xiàn)。

中國觸動(dòng)心得體會篇十

在我們的生活中,我們常常面臨各種各樣的感悟和觸動(dòng)。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中,我們都有可能經(jīng)歷到一些特別的事情,從而帶給我們深刻的體會和觸動(dòng)。這些感悟和觸動(dòng)不僅可以讓我們更加深入地認(rèn)識自己,還可以讓我們更加深入地認(rèn)識這個(gè)世界和人生的真諦。接下來,我將分享我的一些心得體會和感悟,希望能夠給大家提供一些啟示。

第二段:學(xué)習(xí)中的感悟。

在我的學(xué)習(xí)過程中,我常常會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。比如我曾經(jīng)遇到過一個(gè)非常難懂的數(shù)學(xué)題,我試圖用各種方法去解決,但都不成功。最終我決定放下這個(gè)問題,換一種思路去做其他題目,一個(gè)偶然的機(jī)會,我發(fā)現(xiàn)我正在做的這個(gè)題目和我之前遇到的那個(gè)數(shù)學(xué)題有很多相似之處,于是我回到了那個(gè)難題,終于成功解決了它。這次經(jīng)歷讓我明白了一個(gè)道理:有時(shí)候我們不應(yīng)該一直死磕某一件事情,該放手的時(shí)候就要放手,去做其他的事情,或者休息一下,然后再換一個(gè)思路,可能我們就能解決問題了。

第三段:生活中的感悟。

在我的生活中,我也經(jīng)歷過很多讓我受到觸動(dòng)的事情。比如有一天,我路過一家做羊肉串的小攤位,看到一位老奶奶在那里努力地烤著羊肉串。她年紀(jì)已經(jīng)很大了,但是還在堅(jiān)持自己的生活方式,盡管日子過得很艱難。這讓我深深地感受到了生活的不易和堅(jiān)韌的力量。我意識到,無論我們在生活中面臨多少困難和挫折,只要我們一直堅(jiān)持下去,相信自己,就一定會有所收獲。

第四段:人生的感悟。

在我經(jīng)歷的一些人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我也深深地受到了觸動(dòng)。比如在我剛剛開始工作時(shí),我曾經(jīng)遇到過一位非常好的老師,他教會了我很多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的知識和經(jīng)驗(yàn)。他告訴我,無論我們做的是什么工作,只要我們努力工作、認(rèn)真負(fù)責(zé),就一定能取得成功。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白,人生的成功取決于我們自己的努力和執(zhí)著,只有在不斷努力的過程中,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值和人生的意義。

第五段:總結(jié)。

總的來說,我們的人生充滿了感悟和觸動(dòng),從學(xué)習(xí)、生活到人生的各個(gè)方面,我們都需要不斷地去追求和發(fā)現(xiàn)有意義的東西。只有在不斷經(jīng)歷和感受中,我們才能夠更深刻地理解自己和這個(gè)世界,進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。以上是我對于“心得體會和感悟觸動(dòng)心靈”主題的一些思考和分享,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

中國觸動(dòng)心得體會篇十一

這是一個(gè)關(guān)于“觸動(dòng)心靈的援疆心得體會”的話題,援疆工作是近年來備受關(guān)注的社會熱點(diǎn),尤其是各地援疆干部和志愿者所做出的巨大貢獻(xiàn)更是讓人欽佩不已。近年來,許多人也紛紛奔赴新疆,去感受那里的艱辛和美好。這里,我想分享自己在援疆工作中的點(diǎn)滴體會。

第一段:援疆工作的背景和意義。

援疆工作是指捐助援建一些貧困落后地區(qū),包括新疆、青海、甘肅、四川等省份。這些地區(qū)人均收入低,生活水平較差,特別是在基礎(chǔ)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、道路建設(shè)等方面都處于相對落后的狀態(tài)。因此,援疆工作的重要性就顯得異常突出。這是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),需要各地政府和民間機(jī)構(gòu)的支持,更需要廣大干部和志愿者的積極參與和貢獻(xiàn)。

第二段:援疆工作的艱辛和挑戰(zhàn)。

援疆工作是非常艱辛和具有挑戰(zhàn)性的。首先,地形和氣候條件惡劣,這給援疆工作帶來了諸多難以想象的困難。其次,民族文化差異較大,語言交流也十分困難。最后,基礎(chǔ)設(shè)施落后,醫(yī)療條件差等社會問題也讓援疆工作變得非常困難。

第三段:援疆工作的收獲和感悟。

雖然援疆工作充滿了諸多的挑戰(zhàn)和困難,但也是充滿了收獲和感悟的。首先,我們在援疆工作中深刻地感受到了新疆的美和文化的魅力。我們也意識到了自己的不足,從而更加理解自己和別人的差異,并充分感悟到了跨文化的重要性和意義。更重要的是,我們在與當(dāng)?shù)厝罕姕贤ㄖ挟a(chǎn)生了深刻的共情,感受到了人與人之間的真情和感動(dòng),這使我們更加熱愛援疆工作,更加有信心和決心去奮斗。

第四段:援疆工作的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

援疆工作,需要我們更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。非常感謝各地干部和志愿者對援疆工作所做出的巨大貢獻(xiàn),但更需要我們未來能夠在某個(gè)領(lǐng)域做出自己的力所能及的貢獻(xiàn)。不管在社會實(shí)踐還是學(xué)業(yè)發(fā)展中,我們應(yīng)該持續(xù)關(guān)注和參與援疆工作,積極參與社會公益事業(yè),用行動(dòng)來踐行“人民群眾是我們依靠的力量源泉”這一宗旨。

第五段:最后。

援疆工作是一段長途跋涉的艱辛之旅,需要我們牢牢把握住時(shí)代賦予的機(jī)遇,堅(jiān)定自己的信念和態(tài)度,“舍小家、顧大家”是每個(gè)人應(yīng)該具備的進(jìn)取意識。讓我們一起以實(shí)際行動(dòng)去發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、跨越地域邊界、融匯中華文化的精神,為新時(shí)代的民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

中國觸動(dòng)心得體會篇十二

《中國觸動(dòng)》----百國視野下的觀察與思考,作者張維為。被評為20__大眾喜愛的50種圖書。

除了各類雜志上零星的文章,好像還是第一次讀這類型的書籍,探討中國的現(xiàn)實(shí)與未來,直觀又質(zhì)樸。如我這樣的不大關(guān)心國家大事的人也能讀懂、讀通,且具有一定的吸引力,順帶能了解一些國外的情況,是本好書。作者豐富的閱歷、寬闊的視角、樸實(shí)的筆觸,把中國置于世界之中,以飽滿的熱情與強(qiáng)大的自信將一個(gè)嶄新的中國展現(xiàn)給世界。

當(dāng)然由于篇幅的關(guān)系,寫得稍顯簡略一些,有些觀點(diǎn)又顯重復(fù)。中國的社會經(jīng)歷了三十年的改革開放,從顫驚驚的試探到大刀闊斧充滿自信的前進(jìn),已經(jīng)形成了充滿中國特色的前進(jìn)模式。國家富強(qiáng),人民富足,這樣的生活近十年尤其表現(xiàn)明顯。從我們自己的生活中也有明顯體會——手機(jī)的使用、計(jì)算機(jī)的普及、家庭汽車的擁有量等等。雖然在使用中存在過多過濫的現(xiàn)象,給人們帶來一定的煩擾,特別是對環(huán)境帶來的問題已經(jīng)成為燃眉之急。但是這樣的生活方式帶來最多的還是方便。所以,在這樣的生活中,人們包括中國的上層都享受到安逸帶來的愉悅,并不想打破這樣的格局,包括政治等各方面。這在某種程度上會制約國家的進(jìn)步。

作為一名普通的中國老百姓,最希望國家的安定、富強(qiáng),這帶給我們的是最大的安全感——只要我們勤勞就會有好的生活,其他的不必?fù)?dān)心。所以,雖然目前中國共產(chǎn)黨__帶來的腐敗等問題非常嚴(yán)重,也可以用觸目驚心來形容,但是人民仍然希望黨能治黨。尤其黨的以來,指出民族復(fù)興(并不是新觀念)等目標(biāo),給百姓有些茫然的精神又注入了希望。

讀后最大的感受是中國最需要像鄧小平這樣的具有遠(yuǎn)見卓識、高瞻遠(yuǎn)矚的偉大人物出現(xiàn),把握中國的脈搏,使中國在改革開放中出現(xiàn)的種種不符合國家和人民利益的現(xiàn)象一一消失,真正走向健康的道路,中國的發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)!

通過閱讀,了解了許多名詞,諸如民粹主義、基尼系數(shù)等等。對于基尼系數(shù),正好前幾天的報(bào)紙上,中國公布了十年來的基尼系數(shù),由逐漸增大到逐漸減小,說明了中國的貧富差距在逐漸縮小,但是仍然很嚴(yán)重。其實(shí)中國財(cái)富的貧富差距并不僅僅是體現(xiàn)在城鄉(xiāng)差別上,而是體現(xiàn)在人與人之間的差距,體現(xiàn)在行業(yè)間的差距。這樣的差距何止幾倍?世界上仍然有將近一半人口生活在貧困線以下,書中對于非洲等國家的貧困描述有些不可想象。中國的貧困人口大多數(shù)在農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū),所見較少。但從報(bào)紙等媒體上能夠了解到其貧困程度仍很嚴(yán)重,有的報(bào)道看后會令人感到心酸。但是經(jīng)過三十年的奮斗與努力,減少貧困人口的事業(yè),已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步。而且隨著國家對社會福利等方面的逐步改善,特別是廣大農(nóng)民的醫(yī)保等的建立,使我們逐步感受到國家真正為老百姓所想所做的誠意。

記得中國加入世貿(mào)組織伊始,有許多悲觀說法,包括很大一部分百姓都心存疑慮,不知道能對我們的生活產(chǎn)生怎樣的沖擊。“但中國加入世貿(mào)組織十年之后,非但沒有崩潰,而且通過改革開放和體制創(chuàng)新,經(jīng)濟(jì)總量翻了兩番,經(jīng)濟(jì)規(guī)模躍居世界第二,中國還成了世界第一大出口國和帶動(dòng)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)增長的主要火車頭。”

有人說當(dāng)今的中國是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,也有人說當(dāng)今的中國正處在“山雨欲來風(fēng)滿樓”的時(shí)期。不管別人怎么說,用我們自己眼睛看我們能看到的,用我們的心靈去體會我們能體會到的。雖然對中國在前進(jìn)中出現(xiàn)的諸多問題感到氣憤甚至憤怒,但我們在心里還是感受到我們的國家正在帶領(lǐng)她的人民向好的方向前進(jìn)。

中國觸動(dòng)心得體會篇十三

在生活中,我們會遇到許多人和事,不同的經(jīng)歷給我們帶來不同的體會和感悟。這些體會和感悟不僅是我們成長道路上重要的財(cái)富,也可以幫助我們更好地理解生活和世界。在本文中,我將分享幾個(gè)讓我受益良多的經(jīng)歷和感悟,希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。

第二段:體驗(yàn)自我控制的力量

在生活中,我們時(shí)常會遇到一些打擊和挫折,面對這些困難,我們要學(xué)會控制自己的情緒和心態(tài)。我曾經(jīng)遇到過一件非常困難的事情,我感到非常絕望和無力,但我還是試圖控制自己的情緒和心態(tài),堅(jiān)持不放棄。最終,我找到了合適的解決方案,并成功地克服了難關(guān)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到,自我控制的力量真的非常強(qiáng)大,只要我們有決心和毅力,就可以戰(zhàn)勝一切困難。

第三段:感悟人際關(guān)系的重要性

在生活和工作中,人際關(guān)系的重要性不言而喻。我曾經(jīng)在一次合作項(xiàng)目中遭遇了合作方的欺騙和背叛,這讓我非常失望和難過。但是,我清楚地認(rèn)識到,如果我們想要在生活和工作中得到成功,就必須建立良好的人際關(guān)系,與合作伙伴和同事建立真誠和信任的關(guān)系。只有這樣,我們才有可能得到更多的支持和幫助,同時(shí)也可以避免一些不必要的麻煩和沖突。

第四段:深刻理解健康和身體的重要性

我們常說“健康是最大的財(cái)富”,這句話并不是空話。身體健康是我們能夠順利完成生活和工作任務(wù)的基礎(chǔ),只有身體健康,才能夠?qū)崿F(xiàn)更多的發(fā)展和追求更高的目標(biāo)。近年來,我意識到自己的身體狀況并不理想,因此我開始關(guān)注健康和身體,采取一系列措施來提高身體素質(zhì)。這些措施包括改變飲食和生活習(xí)慣,增加鍛煉和運(yùn)動(dòng)等。通過這些努力,我的身體狀況得到了極大的改善,同時(shí)也讓我更深刻地認(rèn)識到了健康和身體的重要性。

第五段:反思與展望

在過去的經(jīng)歷和感悟中,我感受到了人生的多彩和無限的可能性,也深刻地認(rèn)識到了自己的局限性和不足。在未來的生活和工作中,我希望能夠保持謙虛和進(jìn)取的態(tài)度,不斷提升自己的能力和素質(zhì),成為一名更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。同時(shí),我也希望能夠向更多的人傳遞正能量,為世界注入更多的愛和力量。因?yàn)槲蚁嘈?,如果我們每個(gè)人都可以用自己的行動(dòng)去感染和改變周圍的人,就可以讓這個(gè)世界變得更美好。

中國觸動(dòng)心得體會篇十四

《中國觸動(dòng)》為《中國觸動(dòng)全球》修訂版。也是同系列書籍《中國觸動(dòng)》、《中國震撼》、《中國超越》中的第一本。本書為國家出版基金項(xiàng)目。

張維為:復(fù)旦大學(xué)特聘教授、春秋綜合研究院高級研究員、日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院客座教授、日內(nèi)瓦亞洲研究中心資深研究員。上世紀(jì)80年代中期曾擔(dān)任鄧小平及其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。自1980年代他第一次出國至今,三十年來,他走訪了100多個(gè)國家和地區(qū)。他由國家領(lǐng)導(dǎo)人翻譯參與國事訪問,到成為具有一定影響力的學(xué)者參加各種國際交流。這本書,是他對于中國崛起問題的思考,他從寬廣的國際視野出發(fā),觀察世界、思考中國。

在我看來,這本書是張維為教授走訪百個(gè)國家的“游記”,但這樣的“游記”是以政府官員和專家學(xué)者身份出訪,從政治角度思考問題后,總結(jié)而來的一本書。他是在經(jīng)濟(jì)、社會、民生等多角度回顧中國自改革開放后的崛起,同時(shí),也在國際比較中論證中國的崛起。

張維為教授的經(jīng)歷使他可以從一個(gè)很好的角度感受到中國的崛起。從一個(gè)側(cè)面就可以體現(xiàn)國家發(fā)展的變化,1983年,張維為第一次出國訪問,去了泰國。回想1980年代,亞洲四小虎(泰國、馬來西亞、菲律賓、印度尼西亞)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),特別是泰國,實(shí)行自由經(jīng)濟(jì)政策,是世界的新興工業(yè)國家和世界新興市場經(jīng)濟(jì)體之一。1980時(shí)的中國北京和上海城市現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)低于曼谷,這使張維為備受震撼。回國后他第一場重要外事活動(dòng)是接待菲律賓總統(tǒng)馬科斯的夫人伊梅爾達(dá)·馬科斯,當(dāng)時(shí)的馬科斯夫人的先遣采購組會問北京哪里購物最好,禮賓司回答是北京友誼商店,是當(dāng)時(shí)中國為數(shù)不多的涉外商店,但菲律賓先遣隊(duì)總會問“怎么又是友誼商店?”“北京除了友誼商店還有其他商店么?”是的,當(dāng)時(shí)的中國現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)落后于泰國和菲律賓。但是三十年過去了,泰國和菲律賓與中國的差距逐漸拉大。

這一事實(shí),也就可以引出張維為的觀點(diǎn),中國發(fā)展的模式很不好(有很多問題和抱怨為證),但是在發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化方面,別的模式似乎還沒有中國模式好,相比之下,中國模式是最不壞的發(fā)展模式。他總結(jié)了四種發(fā)展中國家的改革模式:

一、極左模式。

朝鮮。

二、盲從西方的社會制度的極右模式。

菲律賓,印度以及非洲國家。

三、保守改革。

古巴。經(jīng)濟(jì)困難,人民生活艱苦。勞爾·卡斯特羅向中國學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中國改革開放的經(jīng)驗(yàn)。(如果中國沒有走出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老路,沒有大刀闊斧的進(jìn)行市場導(dǎo)向的改革,而只對舊的體制修修補(bǔ)補(bǔ)的話,中國恐怕也很難告別今天這種短缺經(jīng)濟(jì)的狀況。)。

四、激進(jìn)改革。

前蘇聯(lián)。政治改革為主軸,用經(jīng)濟(jì)改革來輔助政治改革,違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

中國模式:

一、作為一個(gè)有長期動(dòng)蕩歷史的超大型國家,中國在處理穩(wěn)定、改革和發(fā)展三者的關(guān)系方面找到了平衡點(diǎn)。

二、中國在現(xiàn)代化進(jìn)程的指導(dǎo)方針非常務(wù)實(shí),及集中精力滿足人民最迫切的需求,首先就是消除貧困,并在這個(gè)領(lǐng)域取得了顯著的成績。

三、實(shí)事求是,一切都經(jīng)過試驗(yàn),不斷的總結(jié)和汲取自己和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷地進(jìn)行大膽而又慎重的制度創(chuàng)新。

四、拒絕“休克療法”,推行漸進(jìn)改革。(“休克療法(shocktherapy)”這一醫(yī)學(xué)術(shù)語于20世紀(jì)80年代中期被美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰弗里·薩克斯(jeffreysachs)引入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。是薩克斯被聘擔(dān)任玻利維亞政府經(jīng)濟(jì)顧問期間所為。薩克斯根據(jù)玻利維亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題,提出了一整套經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和經(jīng)濟(jì)政策,主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)自由化、經(jīng)濟(jì)私有化、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定化。實(shí)行緊縮的金融和財(cái)政政策,由于這套經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和政策的實(shí)施,具有較強(qiáng)的沖擊力,在短期內(nèi)可能使社會的經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生巨大的震蕩,甚至導(dǎo)致出現(xiàn)“休克”狀態(tài),因此,人們借用醫(yī)學(xué)上的名詞,把薩克斯提出的這套穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、治理通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和政策稱為“休克療法”。在俄羅斯失敗了,休克療法的失敗使俄羅斯gdp幾乎減少了一半,gdp總量只有美國的1/10。)。

五、確立了比較正確的優(yōu)先順序。中國改革開放展現(xiàn)了一個(gè)清晰的格局,改革的順序是先易后難,先農(nóng)村后城市,先沿海后內(nèi)地,先經(jīng)濟(jì)改革為主,后政治改革。

在消除貧困方面也可以體現(xiàn)中國發(fā)展模式的成果。聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)(消滅極端貧窮和饑餓、普及小學(xué)教育、促進(jìn)兩性平等并賦予婦女權(quán)力、降低兒童死亡率、改善產(chǎn)婦保健、對抗艾滋病病毒、確保環(huán)境的可持續(xù)能力、全球合作促進(jìn)發(fā)展)為將全球貧困水平在之前降低一半。中國用了僅僅的時(shí)間,使數(shù)億人脫貧,成為世界上第一個(gè)提前實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國貧困人口減半“千年發(fā)展目標(biāo)”的發(fā)展中國家。

中國目前的發(fā)展成果可以佐證,中國在走最適合自己的、“最不壞”的模式。民主是普世價(jià)值,但西方的民主形式是不是普世價(jià)值,還很有爭議。從巴基斯坦和肯尼亞的挫折中得出一個(gè)結(jié)論:任何一個(gè)對自己人民負(fù)責(zé)的發(fā)展中國家政府,都應(yīng)該根據(jù)自己的國情來探索自己的發(fā)展道路。

最近,第九屆聯(lián)合國秘書長安東尼奧·古特雷斯上任,他的新年致辭的主題是“把打造為和平年”,可見,僅僅是一個(gè)穩(wěn)定的社會對世界上很多人民而言就是奢侈。這讓我想到了自己在美國認(rèn)識的伊朗和阿富汗朋友,當(dāng)時(shí),他們問我畢業(yè)之后的打算,我回答是回國工作。他們都非常羨慕,表示自己也想回到自己的祖國,但是已經(jīng)沒有平安穩(wěn)定的祖國。這時(shí)候,他們也不會糾結(jié)于我們是否有一樣的社會制度。她們羨慕我的祖國穩(wěn)定繁榮發(fā)展、羨慕我們國家的女性可以自由工作。她們懷念伊斯蘭革命前的伊朗,懷念阿富汗戰(zhàn)爭前的阿富汗。如今,她們只能想盡辦法留在美國,為了政治避難與親人在歐洲北美洲相隔兩地,在這片陌生的土地上謀求生存。

與她們的深度交談讓我感慨頗多,當(dāng)中國留學(xué)生還能有“留在美國好”還是“回到中國好”的選擇和比較時(shí),這世界上很多國家的人已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)爭與混亂被迫離開祖國。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,國防安全是公共產(chǎn)品,生產(chǎn)者沒有得到應(yīng)有的全部收益,消費(fèi)者搭便車,總之就是有的時(shí)候不珍惜,沒的時(shí)候空懷念。這一認(rèn)知也更堅(jiān)定了我的想法,還是回到自己的國家,建設(shè)自己的祖國。中國綜合國力的提升世界有目共睹,我所接觸的外國友人中不乏有人提到,未來世界經(jīng)濟(jì)看中國,中國將引領(lǐng)世界格局變化。

如今的中國正在踐行“一帶一路”偉大戰(zhàn)略,在這個(gè)后美國化時(shí)代,中國的政治軟實(shí)力可以豐富人類處理一系列全球棘手問題的能力。這從各個(gè)國家對一帶一路的響應(yīng)程度就可證明,世界也相信中國。

正如張維為教授所說,中國崛起的進(jìn)程不是一個(gè)所謂中國融入西方主流文明的過程,而是雙方平等相待、取長補(bǔ)短的過程,最終中國以及其他一些新興國家,將和西方一起成為世界新秩序的共同設(shè)計(jì)者、領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。

當(dāng)然,就我看來,這本書的論證方法也有一點(diǎn)問題。他提到美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯·佛利德曼訪問上海、北京、大連后感嘆:相比之下,紐約已經(jīng)更向第三世界了?;A(chǔ)設(shè)施完善程度呢?紐約北京相比也許是北京更好,那中國有多少城市能比肩北京?以及書整體來看像是對于西方世界對中國質(zhì)疑的一種回應(yīng)。還有其他爭議問題,我不多加評論。

總體來說,這本書的內(nèi)容讓我聯(lián)系到了自己的經(jīng)歷,對我有所啟發(fā)。相信張維為教授也是親自見證了中國改革開放成績后有感而發(fā)的寫了書。讓我們通過努力工作,來愛這個(gè)國家把。

正如他所說,國家的命運(yùn),有點(diǎn)像人生。人要活得有意義,就最好對自己一生有某種總體的把握,這樣才能活得自信、充實(shí)和幸福。同樣,一個(gè)民族要真正崛起,也需對自己的過去、現(xiàn)在和未來有一種總體上的認(rèn)知和把握,這樣這個(gè)民族才能目光遠(yuǎn)大、無懼風(fēng)浪、國運(yùn)昌盛。(林思源)。

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