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水利生態(tài)文明思想心得體會篇一
隨著人口的快速增長和經(jīng)濟的快速發(fā)展,我們的生態(tài)環(huán)境面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力。為了建設(shè)美麗中國,保護好我們的環(huán)境,黨中央提出了生態(tài)環(huán)境文明思想,強調(diào)了綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念。我通過學(xué)習和實踐,對生態(tài)環(huán)境文明思想有了深入的理解和體會。
首先,我們要加強環(huán)境意識。環(huán)境意識是指我們對于環(huán)境問題的認識和關(guān)注程度。在過去的發(fā)展過程中,我們往往只關(guān)注經(jīng)濟增長,而忽視了對環(huán)境的保護和建設(shè)。然而,我們必須意識到環(huán)境問題已經(jīng)成為我們面臨的最大挑戰(zhàn)之一。環(huán)境污染和生態(tài)破壞不僅威脅到我們的健康和生存,也威脅到我們子孫后代的未來。因此,我們要加強環(huán)境意識,從小事做起,養(yǎng)成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的好習慣。
其次,我們要推動綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是指在經(jīng)濟發(fā)展的同時,充分考慮環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的因素。在過去的發(fā)展中,我們往往以犧牲環(huán)境為代價來追求經(jīng)濟增長,這種發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)了。我們必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思維,走可持續(xù)發(fā)展的道路。要推動綠色發(fā)展,我們首先要加強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提倡循環(huán)經(jīng)濟模式,減少資源的消耗和浪費。同時,我們要加大對新能源和清潔能源的研發(fā)和利用,減少對傳統(tǒng)能源的依賴。只有這樣,我們才能實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏。
第三,要加強環(huán)境監(jiān)管和治理。環(huán)境監(jiān)管和治理是保護生態(tài)環(huán)境的重要手段。在以往的工作中,我們的環(huán)境監(jiān)管和治理工作存在不足。一方面是監(jiān)管不到位,許多環(huán)境違法行為沒有得到及時查處和處理;另一方面是缺乏有效的治理手段和技術(shù)支持。為了改變這種狀況,我們要建立健全環(huán)境監(jiān)管體系,加大對環(huán)境違法行為的打擊力度,對違法企業(yè)進行罰款甚至關(guān)停。同時,我們還要加大對環(huán)境科技研發(fā)的投入,提高環(huán)境治理的技術(shù)能力和效果。這樣才能實現(xiàn)環(huán)境監(jiān)管和治理的目標,建設(shè)美麗中國。
第四,要加強環(huán)境教育和宣傳。環(huán)境教育和宣傳是培養(yǎng)人們環(huán)保意識和行為習慣的重要途徑。要推動生態(tài)環(huán)境文明,我們必須培養(yǎng)全社會的環(huán)保意識和責任感。要加強環(huán)境教育的普及,提高人們對環(huán)境的認識和知識水平。同時,我們還要加大對環(huán)保知識的宣傳力度,通過各種渠道將環(huán)保知識傳遞給更多的人。只有人們真正了解環(huán)境問題的嚴重性和危害程度,才能積極參與到環(huán)境保護的行動中去。
最后,我們要加強國際合作,共同應(yīng)對全球環(huán)境問題。環(huán)境問題是全球性的問題,任何國家都無法獨善其身。只有通過國際合作,共同應(yīng)對環(huán)境問題,才能實現(xiàn)全球生態(tài)環(huán)境的改善和保護。作為一個大國,中國應(yīng)該發(fā)揮自己的作用,加強與其他國家的合作,共同推動生態(tài)文明的建設(shè)。我們要加強對環(huán)保技術(shù)的引進和合作,共同推動清潔能源的發(fā)展,實現(xiàn)全球環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
總之,生態(tài)環(huán)境文明思想是我們在新時代面臨的重大任務(wù)和挑戰(zhàn)下提出的一種思想和理念。通過加強環(huán)境意識,推動綠色發(fā)展,加強環(huán)境監(jiān)管和治理,加強環(huán)境教育和宣傳,加強國際合作等方面的努力,我們將能夠建設(shè)美麗中國,保護好我們的環(huán)境,為子孫后代留下一個生態(tài)良好的世界。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇二
隨著全球環(huán)境問題日益嚴重,生態(tài)文明的思想已經(jīng)成為當今社會的熱點話題。作為一名普通的大學(xué)生,我對生態(tài)文明也有著自己的思考和體會。通過學(xué)習和實踐,我深深意識到生態(tài)文明對于我們的生活和未來發(fā)展的重要性,也反思了我們個人和社會在建設(shè)生態(tài)文明方面存在的問題。因此,我認為要建設(shè)生態(tài)文明,需要從個人意識、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等方面入手。
首先,個人意識是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。我們每個人都是地球的公民,應(yīng)該樹立起綠色發(fā)展的理念,樹立環(huán)保意識,從點滴做起,養(yǎng)成環(huán)保的生活習慣。例如,養(yǎng)成垃圾分類的好習慣,減少碳排放的同時,也能有效保護環(huán)境。同時,我們還應(yīng)該關(guān)注生態(tài)保護,保護自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。通過這些個人行為的改變,我們可以逐漸形成一個有意識地創(chuàng)造和保護美好生態(tài)環(huán)境的社會。
其次,法制保障是建設(shè)生態(tài)文明的重要保證。綠色環(huán)保需要有符合現(xiàn)代文明要求的法律法規(guī)作為支撐,并且還需要有強有力的執(zhí)行力度。政府應(yīng)該加強對環(huán)境保護的立法工作,制定和完善環(huán)境保護法律法規(guī),加強環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法,對環(huán)境破壞行為進行嚴懲。同時,法律也應(yīng)該對環(huán)境污染企業(yè)進行嚴厲的罰款,或者采取暫停生產(chǎn)等措施,推動企業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
第三,科技支撐是建設(shè)生態(tài)文明的重要手段。科技的發(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如,通過提高能源利用效率、開發(fā)新能源、推廣清潔生產(chǎn)技術(shù)等方式,減少對環(huán)境的壓力,同時推動經(jīng)濟的發(fā)展。此外,科技也可以為環(huán)境保護提供更多的工具和手段,例如環(huán)境監(jiān)測技術(shù)的進步、廢物處理技術(shù)的創(chuàng)新等都能夠?qū)Νh(huán)境保護起到重要作用。
第四,文化傳承是建設(shè)生態(tài)文明的根本。傳統(tǒng)文化中蘊含著人與自然和諧相處的智慧,我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中深入挖掘,傳承和弘揚環(huán)保的思想理念。例如,古人講究天人合一,強調(diào)自然的尊嚴和人類與自然的和諧關(guān)系,這些都可以成為我們建設(shè)生態(tài)文明的重要借鑒。同時,我們也需要借助文化的力量,通過文藝作品、教育活動等形式,培養(yǎng)公民的環(huán)保意識,促進人們對生態(tài)環(huán)境保護的責任感。
最后,國際合作是建設(shè)生態(tài)文明的必要條件。環(huán)境問題是全球性的,沒有國界之分。各國應(yīng)該加強合作,共同應(yīng)對環(huán)境挑戰(zhàn)。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗分享等方面起到重要作用。例如,不同國家可以通過共同研發(fā)環(huán)保技術(shù)、建立環(huán)保檢測機構(gòu)等方式加強合作,提高環(huán)境保護的能力和水平。同時,國際合作還可以促進環(huán)境保護理念和經(jīng)驗的互鑒,為各國提供更廣闊的發(fā)展空間。
綜上所述,建設(shè)生態(tài)文明需要從個人意識、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等多個方面入手。每個人都應(yīng)該從自身做起,樹立綠色發(fā)展的理念,從點滴做起,養(yǎng)成環(huán)保的生活習慣。政府要嚴格制定環(huán)保法規(guī),加強環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法。科技的發(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)文化中蘊含著人與自然和諧相處的智慧,我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗分享等方面發(fā)揮重要作用。只有通過這樣全方位的努力,才能實現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè),為我們的子孫后代留下一個美麗的家園。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇三
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人口的不斷增加,環(huán)境問題逐漸成為了人們關(guān)注的焦點。為了應(yīng)對這一問題,我國提出了生態(tài)環(huán)境文明思想,旨在推動經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的協(xié)同發(fā)展。通過深入學(xué)習和思考,我深刻認識到了生態(tài)環(huán)境文明思想的重要意義和對個人及整個社會的影響。以下是我對這一主題的連貫的五段式文章。
生態(tài)環(huán)境文明思想是習近平總書記提出的,旨在推動綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。它強調(diào)了經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)同發(fā)展,得到了各級政府和廣大群眾的積極響應(yīng)。通過深入學(xué)習和思考,我認識到了生態(tài)環(huán)境文明思想的重要性和緊迫性。
第二段:經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的矛盾。
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式下,往往會給生態(tài)環(huán)境帶來嚴重的破壞。經(jīng)濟增長往往伴隨著大量的資源消耗和環(huán)境污染,長期以往,會對自然環(huán)境和人類的生活造成嚴重的影響。只有改變這種模式,推動經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)同發(fā)展,才能實現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。
第三段:綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)環(huán)境文明思想的重要內(nèi)容。它強調(diào)了要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟,推動綠色技術(shù)和綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有通過綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè),才能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人與自然的和諧共生。
作為一個個體,每個人都應(yīng)當對生態(tài)環(huán)境承擔起責任。生態(tài)環(huán)境文明思想強調(diào)了每個人都是生態(tài)文明的創(chuàng)建者和維護者。我們不能再盲目追求經(jīng)濟增長,而是應(yīng)當重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。我們可以從小事做起,比如節(jié)約用水、垃圾分類、減少碳排放等,以實際行動參與到生態(tài)環(huán)境保護中來,實現(xiàn)個人和社會的雙贏。
生態(tài)環(huán)境文明思想得到了廣大群眾的積極響應(yīng)和支持。各級政府和社會組織都積極開展了環(huán)保宣傳和投資于生態(tài)環(huán)境建設(shè)。社會共識的形成對于生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展是至關(guān)重要的。只有形成了廣泛的社會共識,才能推動生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)向前發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的良性循環(huán)。
總結(jié)起來,生態(tài)環(huán)境文明思想是新時期提出的重要理念和思想,通過深入學(xué)習和思考,我認識到了它對于經(jīng)濟社會發(fā)展和環(huán)境保護的重要意義。綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人與自然的和諧共生。作為個體,每個人都應(yīng)當對于生態(tài)環(huán)境承擔起責任,通過實際行動參與到生態(tài)環(huán)境保護中來。同時,社會共識的形成對生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展也是至關(guān)重要的。只有形成了廣泛的社會共識,才能推動生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)向前發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的良性循環(huán)。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇四
隨著人類對環(huán)境問題的重視,生態(tài)環(huán)境文明思想逐漸成為社會發(fā)展的重要理念。作為當代青年,我深受其影響,對生態(tài)環(huán)境文明思想有了更深刻的理解和思考。在理論學(xué)習與實踐經(jīng)驗的雙重刺激下,我逐漸形成了自己關(guān)于生態(tài)環(huán)境文明思想的心得體會。
首先,生態(tài)環(huán)境文明思想提醒我們要意識到人與自然的和諧共生。在人類與自然的關(guān)系中,我們不能一味剝削自然資源,而是需要與自然和諧相處。我們應(yīng)該意識到自然是賦予我們生命和發(fā)展的源泉,只有保護好自然環(huán)境,使其能夠持續(xù)地為我們提供資源,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此,我們要積極參與到生態(tài)環(huán)保事業(yè)中,保護好我們的家園。
其次,生態(tài)環(huán)境文明思想引領(lǐng)我們轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。傳統(tǒng)的發(fā)展觀念是追求經(jīng)濟發(fā)展的最大化,忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護。然而,現(xiàn)在已經(jīng)到了必須轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念的時候了。我們不能只看重短期經(jīng)濟利益,而是要以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng),實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有通過可持續(xù)發(fā)展的方式,才能夠為后代留下更好的生存條件。
第三,生態(tài)環(huán)境文明思想要求我們改善生活方式。在過去,我們可能出于便利和舒適的考慮,采用了一些不環(huán)保的生活方式。如今,生態(tài)環(huán)境問題越來越嚴重,我們必須改變這種生活方式,選擇更為環(huán)保和可持續(xù)的生活方式。比如,節(jié)約用水、節(jié)約用電、垃圾分類等,都是我們能夠積極參與的生態(tài)環(huán)保行動。
第四,生態(tài)環(huán)境文明思想要求我們加強環(huán)境保護意識。生態(tài)環(huán)境問題的解決,離不開每個人的積極行動。作為一個公民,我們應(yīng)該保護環(huán)境意識要深入人心并落到實處。每個人都要自覺遵守環(huán)境保護法律法規(guī),保護環(huán)境資源并參與到環(huán)境治理中,實施綠色消費、低碳環(huán)保生活。只有每個人都能積極行動起來,才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標。
最后,生態(tài)環(huán)境文明思想告訴我們要加強全球合作。生態(tài)環(huán)境問題不僅僅是一個國家的事情,而是全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。人類共同發(fā)展的未來需要國際合作和溝通。通過共同努力,推動全球環(huán)境治理進程,實現(xiàn)人與自然的和諧共生,共同建設(shè)美麗的地球家園。
總之,生態(tài)環(huán)境文明思想貫徹了人與自然的和諧共生、轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、改善生活方式、加強環(huán)境保護意識和加強全球合作等方面的理念。作為當代青年,我們要牢記生態(tài)環(huán)境文明的重要性,用行動踐行生態(tài)環(huán)境文明。只有每個人都從自身做起,才能夠為全球環(huán)境治理貢獻自己的力量,共同建設(shè)綠色、可持續(xù)的美麗世界。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇五
近年來,隨著環(huán)境問題的日益嚴峻和可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心,生態(tài)文明建設(shè)成為我們共同努力的目標。在這個過程中,我深刻體會到了生態(tài)文明的重要性和我們每個人應(yīng)盡的責任。下面,我將從生態(tài)文明的意義、關(guān)鍵詞、建設(shè)路徑、責任和希望五個方面,談一談我的思想心得體會。
首先,生態(tài)文明有著重要的現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。在過去的幾十年中,人類無論是在工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)種植還是城市建設(shè)等方面,都給地球的生態(tài)環(huán)境帶來了巨大破壞。隨著全球氣候變暖、環(huán)境污染嚴重以及生物多樣性的喪失,人類面臨著空氣污染、水資源緊缺等一系列的環(huán)境問題。因此,建設(shè)生態(tài)文明可以使我們改變目前發(fā)展模式,減少環(huán)境破壞,保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。
其次,生態(tài)文明的關(guān)鍵詞有五個:可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)文明的核心理念,即在滿足現(xiàn)代人類需要的同時,不破壞自然資源,也為后代子孫留下可持續(xù)發(fā)展的條件。綠色發(fā)展是指堅持以生態(tài)效益為導(dǎo)向,推動經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)同發(fā)展。循環(huán)發(fā)展強調(diào)物質(zhì)和能源的循環(huán)利用,減少資源的浪費和環(huán)境的污染。低碳發(fā)展則是要減少二氧化碳等溫室氣體的排放,提高能源利用效率,降低對氣候變化的影響。創(chuàng)新發(fā)展是推動生態(tài)文明建設(shè)一個重要的方向,通過技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,促進生態(tài)文明的實現(xiàn)。
第三,生態(tài)文明的建設(shè)需要全系列的措施和路徑。從經(jīng)濟上來講,要推動“綠色轉(zhuǎn)型”,實行節(jié)約型、環(huán)保型的發(fā)展模式;從政策上來講,要制定出嚴格的環(huán)境保護政策和法律法規(guī),加強環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度;從人民生活上來講,要提倡低碳生活方式,減少能源消耗和排放;從教育上來講,要加強環(huán)境保護教育,提高全民的環(huán)保意識。同時,各級政府、企業(yè)、學(xué)校、社會組織等都應(yīng)當共同努力,形成合力,共同推進生態(tài)文明建設(shè)。
第四,生態(tài)文明建設(shè)是每個人的責任。無論是政府還是企業(yè)、個人,都要為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻自己的力量。政府應(yīng)加強環(huán)境保護和資源管理,制定相關(guān)政策和法規(guī);企業(yè)應(yīng)遵守環(huán)境法規(guī),減少污染和浪費,發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè);個人應(yīng)從自身做起,減少能源消耗,節(jié)約用水和用電,形成良好的環(huán)保習慣。只有每個人都能為生態(tài)文明建設(shè)貢獻一份力量,才能實現(xiàn)真正的生態(tài)文明。
最后,我對生態(tài)文明充滿希望。在我看來,生態(tài)文明的思想已經(jīng)深入人心,越來越多的人們將其融入生活和工作中。同時,在科技的推動下,綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展已經(jīng)成為可能。例如,電動汽車、光伏發(fā)電、生物能源等的出現(xiàn),為我們的生活提供了更多的選擇。因此,我相信只要我們不斷努力,生態(tài)文明一定會實現(xiàn),我們的地球也會變得更加美好。
總結(jié)一下,生態(tài)文明的思想給我們提供了一個改善環(huán)境、推進可持續(xù)發(fā)展的路徑。每個人都可以從自己做起,履行自己的責任,為生態(tài)文明貢獻一份力量。只有通過共同的努力,才能實現(xiàn)生態(tài)文明的理想,讓我們的地球變得更加美好。愿我們每一個人都能成為生態(tài)文明的倡導(dǎo)者和實踐者!
水利生態(tài)文明思想心得體會篇六
生態(tài)文明思想是我們黨的十八大以來的一項重要理論創(chuàng)新,提出了建設(shè)美麗中國、人與自然和諧共生的目標。在這個大背景下,我們每個人都應(yīng)該加深對生態(tài)文明的認識,努力將其落實到實際行動中。在參與生態(tài)文明建設(shè)的過程中,我深刻體會到了以下幾個方面。
首先,生態(tài)文明思想教會了我關(guān)愛自然的重要性。我們的家園是地球,作為人類的一員,我們需要保護和照顧好我們的家園。生態(tài)文明思想告訴我們,只有尊重自然、保護生態(tài)環(huán)境,才能實現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。在工作和生活中,我更加積極地參與各種環(huán)?;顒?,減少能源消耗和廢棄物產(chǎn)生,以及注重生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。
其次,生態(tài)文明思想啟示了我建設(shè)綠色生活方式的重要性。我們一直在傳統(tǒng)的資源浪費和環(huán)境破壞模式中生活,這種模式導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化和自然資源的枯竭。通過學(xué)習生態(tài)文明思想,我明白了節(jié)約資源和開展可持續(xù)發(fā)展的意義。我開始改變自己的生活方式,減少對一次性產(chǎn)品的使用,盡可能地使用可回收的物品,開展環(huán)保的交通方式等。這種綠色的生活方式不僅讓我受益,也為保護環(huán)境做出了自己的貢獻。
第三,生態(tài)文明思想引導(dǎo)了我全面認識生態(tài)文明的內(nèi)涵。生態(tài)文明不僅僅是對環(huán)境的保護,更是對社會經(jīng)濟發(fā)展和人類自身發(fā)展的全面思考。生態(tài)文明強調(diào)綠色發(fā)展,注重人與自然的和諧關(guān)系以及社會的可持續(xù)發(fā)展。在實際工作中,我始終牢記生態(tài)文明的內(nèi)涵,努力推動綠色經(jīng)濟的發(fā)展,促進生態(tài)環(huán)境的改善,并提高人民生活質(zhì)量。
第四,生態(tài)文明思想引發(fā)了我對于可可持續(xù)發(fā)展意義的深思。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)共同關(guān)注的話題。通過學(xué)習生態(tài)文明思想,我認識到保護地球和可持續(xù)發(fā)展的重要性。只有堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,才能確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境和豐富的資源。因此,我堅定地支持和參與各種對環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的倡議和行動,努力將可持續(xù)發(fā)展理念推廣到更多的人。
最后,生態(tài)文明思想也引發(fā)了我對于個人責任的思考。每個人都是生態(tài)文明建設(shè)的參與者和推動者。在實際行動中,每個人都有責任和義務(wù)去為環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。我明白只有通過每一個人的努力,我們才能共同創(chuàng)造一個美麗的、可持續(xù)發(fā)展的世界。因此,我會牢記生態(tài)文明的思想,時刻關(guān)注環(huán)保問題,并通過自己的行動來踐行生態(tài)文明思想。
總之,生態(tài)文明思想是關(guān)乎每個人生活和發(fā)展的重要理論。通過學(xué)習和實踐生態(tài)文明思想,我更加堅定了對自然保護的信念,改變了自己的生活方式,以及加深了對生態(tài)文明的理解。我相信只有每個人都積極參與生態(tài)文明建設(shè),才能實現(xiàn)一個美好的未來。為此,我愿意將生態(tài)文明的理念和實踐傳播給更多的人,共同創(chuàng)造一個美麗、和諧、可持續(xù)發(fā)展的世界。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇七
近年來,我國一直積極倡導(dǎo)并踐行生態(tài)文明建設(shè),致力于推進可持續(xù)發(fā)展。而作為水利工作者,我們更應(yīng)該深入貫徹落實水利生態(tài)文明思想,不斷完善水利工作內(nèi)容和方法,保護好水資源,促進生態(tài)環(huán)境的改善。在長期的工作實踐中,我深切體會到水利生態(tài)文明思想的重要性和實踐價值。本文將從推動水庫生態(tài)修復(fù)、保護鄉(xiāng)村自然資源、加強水利工程維護、實施水土保持措施、加強水資源管理等方面,介紹一下我的心得體會。
首先,推動水庫生態(tài)修復(fù)是水利生態(tài)文明思想的重要體現(xiàn)。水庫是我們國家重要的水資源調(diào)節(jié)與利用工程之一,但長期以來,一些水庫因為不規(guī)范的管理而面臨生態(tài)環(huán)境問題。推動水庫生態(tài)修復(fù),對于提升水庫生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、保持水庫可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在實際工作中,我們要積極開展水庫生態(tài)環(huán)境狀況評估,明確問題,并制定相應(yīng)的治理方案。例如,針對水庫周邊生態(tài)環(huán)境破壞問題,我們可以采取植被恢復(fù)、湖泊水質(zhì)凈化等措施,提高水庫水質(zhì)。只有這樣,水庫才能夠更好地為人民服務(wù),助力鄉(xiāng)村振興。
其次,保護鄉(xiāng)村自然資源是水利生態(tài)文明思想的又一重要方面。鄉(xiāng)村自然資源是農(nóng)民的基本生存資源,也是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。而水利工程施工和農(nóng)田水利建設(shè)等往往會對鄉(xiāng)村自然資源造成一定的影響。在推動農(nóng)田水利發(fā)展的同時,我們必須始終保持對鄉(xiāng)村自然資源的尊重和保護。在實際工作中,我們要重視鄉(xiāng)村自然資源的調(diào)查研究和保護規(guī)劃,合理利用土地資源,提高農(nóng)田水利的可持續(xù)性。比如,在水利工程施工過程中,我們要精確評估土地資源的利用潛力,并在設(shè)計上充分考慮土地的保護和利用方式,確保農(nóng)田水利工程與鄉(xiāng)村自然資源協(xié)調(diào)發(fā)展。
另外,加強水利工程維護是水利生態(tài)文明思想的重要舉措。水利工程是保證人民生活用水和農(nóng)田灌溉的關(guān)鍵設(shè)施,但水利工程長期運行后,往往會遇到各種問題,如水利設(shè)施老化、水土流失等。因此,加強水利工程的維護和管理勢在必行。在工作實踐中,我們必須加強對水利設(shè)施的日常巡查和維護,及時發(fā)現(xiàn)問題,并采取相應(yīng)的措施進行修復(fù)和改進。只有這樣,我們才能夠確保水利工程的正常運行,有效保障人民的生產(chǎn)生活需求。
此外,實施水土保持措施也是水利生態(tài)文明思想的具體體現(xiàn)。水土保持是指維護和改善水土資源的一系列措施,具有防治水土流失、保護生態(tài)環(huán)境、提高農(nóng)田生產(chǎn)能力等多重功能。在實際工作中,我們需要重視水土保持工作的開展,制定相應(yīng)的政策和措施。例如,在農(nóng)田水利建設(shè)過程中,我們要重視征地拓荒對土壤的破壞,采取相應(yīng)的水土保持技術(shù),保證農(nóng)田水利工程與水土保持要求相適應(yīng)。只有這樣,我們才能夠更好地發(fā)揮水利工程的功能,促進鄉(xiāng)村發(fā)展。
最后,加強水資源管理是水利生態(tài)文明思想的核心要求。水資源是生命之源,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)。然而,長期以來,水資源的管理存在一些問題,如水資源過度開發(fā)和浪費等。因此,我們必須加強對水資源的管理,推動可持續(xù)利用。在實際工作中,我們要重視水資源的全面規(guī)劃和管理,加強對水資源的監(jiān)測和保護工作,并推動水資源的合理分配。只有這樣,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)水利生態(tài)文明的目標,保障人民的生活用水需求。
綜上所述,水利生態(tài)文明思想包含了水庫生態(tài)修復(fù)、保護鄉(xiāng)村自然資源、加強水利工程維護、實施水土保持措施、加強水資源管理等多個方面。作為水利工作者,我們要深入學(xué)習和貫徹水利生態(tài)文明思想,不斷完善工作方法,保護好水資源,推動生態(tài)文明建設(shè)的不斷發(fā)展。只有這樣,我們才能夠為人民創(chuàng)造更美好的生活環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇八
隨著人們環(huán)境意識的不斷增強和全球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻,生態(tài)文明建設(shè)成為當今社會發(fā)展的重要議題。生態(tài)文明思想是以中國共產(chǎn)黨中央委員會總書記習近平提出的,體現(xiàn)了對于可持續(xù)發(fā)展的長遠規(guī)劃和對人與自然和諧共生的追求。近年來,我對生態(tài)文明思想的學(xué)習與思考讓我深受啟發(fā),產(chǎn)生了許多心得體會。
首先,生態(tài)文明思想教會了我對自然世界的敬畏。以前,我對自然的態(tài)度是比較消極的,認為自然是人類可以隨意掠奪和破壞的對象。然而,通過學(xué)習生態(tài)文明思想,我逐漸意識到,自然是地球賦予人類的寶貴資源,是人類賴以生存的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)會尊重自然、保護自然、與自然和諧共生。只有這樣,人與自然才能真正實現(xiàn)共贏。因此,我開始積極參與保護生態(tài)環(huán)境的行動,鼓勵身邊的朋友一起關(guān)注和保護自然,共同做一個對自然世界充滿敬畏之人。
其次,生態(tài)文明思想使我認識到人與自然是共生共榮的命運共同體。我們在人類社會中的發(fā)展和進步必須建立在對生態(tài)環(huán)境的尊重和保護之上。如果我們無視自然的規(guī)律,片面追求經(jīng)濟利益,最終必將導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞,損害人類的生存環(huán)境。我們必須摒棄以往追求短期利益的思維方式,轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亻L遠發(fā)展和可持續(xù)利益的思考,為子孫后代留下一個更加美好的世界。
第三,生態(tài)文明思想教導(dǎo)我們建設(shè)和諧的人類社會。只有環(huán)境得到保護和改善,生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定才能確保人類社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明思想強調(diào)了環(huán)境友好型社會的建設(shè),鼓勵人們追求綠色發(fā)展和循環(huán)經(jīng)濟。在我的工作和生活中,我盡可能地減少對環(huán)境的破壞,提倡節(jié)能減排、垃圾分類、環(huán)保出行等環(huán)保行為。通過自己的努力,我希望為社會的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的改善貢獻自己的一份力量。
第四,生態(tài)文明思想讓我從更廣闊的視野看待人類社會發(fā)展。我們必須將人與自然的關(guān)系放在更大的時空背景中來思考和規(guī)劃。全球氣候變化、生物多樣性的喪失、土地沙漠化等問題凸顯了人類的共同挑戰(zhàn)。只有全人類共同努力,才能找到解決問題的出路。生態(tài)文明思想告訴我們,人類社會的發(fā)展不僅僅是國家和地區(qū)的發(fā)展,更是整個人類社會的共同責任。我們應(yīng)該積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理,加強國際合作,共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。
最后,生態(tài)文明思想激勵著我追求個人的全面發(fā)展和精神文明的提升。只有一個擁有健康的身體、良好的道德修養(yǎng)和積極向上的精神風貌的人,才能真正成為一個為社會進步和生態(tài)文明建設(shè)作出貢獻的人。在實踐中,我努力保持身體健康,注重鍛煉和飲食的合理搭配;同時,進行道德自我修養(yǎng),積極參與志愿者活動,提高自己為他人服務(wù)的能力;并且培養(yǎng)濃厚的文化興趣,傳承文化遺產(chǎn),推動精神文明建設(shè)。
總之,生態(tài)文明思想是一種新的人與自然關(guān)系的思考模式,它帶給我們對自然、人類社會和未來發(fā)展的更深入思考和實踐。通過學(xué)習與實踐,我深刻認識到只有建設(shè)生態(tài)文明,才能實現(xiàn)持久發(fā)展的目標。身體力行,真正將生態(tài)文明理念融入日常生活和工作當中,才能為我們的子孫后代留下一個更加美好和可持續(xù)的世界。我們每個人都應(yīng)該行動起來,從小事做起,為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻自己的一份力量。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇九
近年來,生態(tài)文明思想成為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容,為保護環(huán)境、改善生態(tài)環(huán)境發(fā)揮了積極作用。在學(xué)習探討生態(tài)文明思想的過程中,我深切體會到其思想內(nèi)涵和實踐意義。下面將從三個方面展開對生態(tài)文明思想的體會與感悟。
首先,生態(tài)文明思想關(guān)乎人類文明的發(fā)展方向。人類文明發(fā)展到今天,面臨著嚴峻的生態(tài)危機和生存問題。而生態(tài)文明思想則提出了以人與自然和諧共生的方式,解決了過去人與自然的矛盾。生態(tài)文明思想告訴我們,人類活動應(yīng)該尊重自然規(guī)律,保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有通過這種方式,才能推動人類文明向更高層次發(fā)展,實現(xiàn)人類對自然的更好利用和管理。
其次,生態(tài)文明思想強調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護與修復(fù)。對于當今社會而言,生態(tài)環(huán)境的惡化已成為一個共同關(guān)切的問題。生態(tài)文明思想要求我們通過合理的資源利用、生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù),提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,實現(xiàn)人與自然和諧共生。我們可以通過推行綠色發(fā)展、低碳經(jīng)濟,減少污染排放和能源消耗,改善自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定,保護瀕危物種的生存環(huán)境。生態(tài)文明思想不僅鼓勵人們在個人生活中積極行動,也要求政府加強環(huán)境立法和監(jiān)管,確保環(huán)境保護措施的有效實施。
最后,生態(tài)文明思想提倡節(jié)約、循環(huán)、低碳、環(huán)保的生活方式。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該摒棄浪費、鋪張的消費觀念,積極倡導(dǎo)簡約生活,降低對資源的過度依賴。這需要我們從日常生活中做起,例如減少家庭垃圾排放,鼓勵回收利用,選擇環(huán)保能源和綠色交通方式等。只有堅持節(jié)能減排,推行綠色生產(chǎn)和生活方式,我們才能真正實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明思想告訴我們,每個人都是地球的守護者,只有我們共同努力,才能使地球變得更加美麗和宜居。
總之,生態(tài)文明思想是中國特色社會主義的重要組成部分,也是推動現(xiàn)代化建設(shè)的重要思想指導(dǎo)。通過學(xué)習生態(tài)文明思想,我深刻認識到保護生態(tài)環(huán)境是人類文明發(fā)展的必然選擇,也是我們每個人的責任。只有通過保護生態(tài)環(huán)境,修復(fù)生態(tài)系統(tǒng),推動綠色發(fā)展,我們才能實現(xiàn)人與自然的和諧共生,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。我相信,在生態(tài)文明思想的指引下,我們一定能夠創(chuàng)造美好的環(huán)境和美好的生活。讓我們行動起來,共同守護地球的家園。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十
根據(jù)會議安排,我簡要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護及治理工作開展情況,請批評指正。
一是在“凈水”方面。嚴格執(zhí)行河長制各項制度,開展河道整治行動,清理河道3.1公里,清運垃圾、淤泥850余噸。
二是在“凈空”方面。全力推進工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治,關(guān)停非法礦產(chǎn)品加工點、小煤窯52個,竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實現(xiàn)整體搬遷。
三是在“凈土”方面。開展面源污染防治,全鎮(zhèn)生活垃圾無害化保潔系統(tǒng)實現(xiàn)“兩全四化”運作,在全鎮(zhèn)76個村組設(shè)置600個垃圾箱桶,對公路沿線128個垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚,全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達到90%。
(一)嚴格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)責任落實機制。將生態(tài)環(huán)境保護和治理工作納入黨委、政府議事日程,建立例會和報告制度,完善組織領(lǐng)導(dǎo)和機構(gòu),設(shè)立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室,配齊6名工作人員和辦公設(shè)備,并設(shè)立生態(tài)環(huán)境保護和治理專項經(jīng)費,做到場所、人員、經(jīng)費“三保障”。
(二)構(gòu)建日常管理維護體系。一是建立監(jiān)督責任網(wǎng)。在環(huán)境整治工作中,在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會,形成鎮(zhèn)有精準辦、村有監(jiān)督會的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。在河長制工作中,對全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”,配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級共18名河長,按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護網(wǎng)。在全鎮(zhèn)形成23個大保潔網(wǎng)格和76個片區(qū),每個網(wǎng)格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部,保潔員和保潔監(jiān)督理事會成員共同負責,配齊20輛垃圾清運車輛,由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進行日常清運,做到垃圾“一日一掃、日產(chǎn)日清”。同時,在全鎮(zhèn)聘請巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名,并將河長制執(zhí)行情況,納入村級考評。三是建立信息互動網(wǎng)。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責任公示牌,接受社會監(jiān)督。專門建立16個由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護微信群,群眾可通過電話舉報、發(fā)隨手拍信息等,對生活垃圾沒有及時清運、垃圾下河等行為進行投訴,由相關(guān)負責人員及時進行整改。
(三)打造生態(tài)環(huán)境保護樣板。重點推進三大工程建設(shè),一是義安里生態(tài)河堤,總投資2800萬元,全長2.8公里,規(guī)劃建設(shè)生態(tài)護坡、游步道及污水管網(wǎng),目前已完成河道清理并上報規(guī)劃設(shè)計方案。二是長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設(shè)項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項目,總投資1783萬元目前正在進行方案招標設(shè)計。三是打造長河壩等4個垃圾分類處理示范點,在村、義安村建設(shè)陽光堆肥房,目前正在采購垃圾分類箱,完成陽光堆肥房選址。
一是全力推進三大工程建設(shè)。8月底前,爭取完成陽光堆肥房建設(shè),垃圾分類處理示范點初具成效,展現(xiàn)我縣作為全國首批農(nóng)村垃圾分類示范點成果。同時爭取義安里生態(tài)河堤正式動工建設(shè),將義安河打造為河長制示范河流。加快長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設(shè)項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項目規(guī)劃設(shè)計,將長河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點,加強水源地保護。
二是進一步提升河長制規(guī)范化建設(shè)。完善河長辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報送等臺賬建設(shè),進一步加強考核問責,倒逼責任。推進河湖保護宣傳教育,開展“四進”活動,引導(dǎo)群眾加強河湖保護教育,加快組建村民監(jiān)督隊、義工服務(wù)隊等參與監(jiān)督服務(wù),形成全民知曉河長制、全民參與河長制的良好局面。
三是推進各項環(huán)境整治行動。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治,目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作,共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場,爭取在12月前完成搬遷。開展水庫水環(huán)境綜合治理,抓好長河壩水庫農(nóng)業(yè)面源治理,杜絕農(nóng)藥污染,爭取水庫周邊農(nóng)作物遷移。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十一
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨敻??!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標志。時勢所趨,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當看到,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,x省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運行的制度保障。
x省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探索建立水權(quán)交易制度,推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
x省的經(jīng)驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源,價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來,x依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。x要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,x省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例,這是x有史以來投資最大的水利建設(shè)項目,被譽為x的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益,該水利工程建成后,將對x經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解x電力供需緊張狀況。另外,x、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
x在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十二
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。習近平強調(diào),當前和今后一個時期,做好新疆工作,要完整準確貫徹新時代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標,依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆,以推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長遠之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。習近平總書記的重要講話全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的重大成效,深入分析了當前新疆工作面臨的形勢,闡釋了新時代黨的治疆方略,明確了當前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作,具有很強的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻。我們要認真學(xué)習領(lǐng)會,結(jié)合工作實際深入思考,研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來,下面是小編為大家整理的生態(tài)文明思想【九篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在北京召開。中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線,就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度,非采取最嚴厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)。
需求升級,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當前,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢,建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,推動“生態(tài)先行、點綠成金”。
“春來江水綠如藍”“綠樹村邊合”“濃綠萬枝紅上點”……這些千古佳句中有一個共同點,就是都有“綠”,我們大家都知道,綠色代表著大自然,是一個極其美麗的顏色,然而,在最近幾年,綠色就逐漸要逐漸消失了。
一位美國社會學(xué)家說過:“我們遇到的最大的敵人就是我們自己?!边@樣,雖然大自然給我們提供了豐富的物產(chǎn)資源,但是如果我肆意地索取,那么,當過去若干年以后,藍天白云、花草樹木、清澈河流,以及我們?nèi)祟惖呐笥选B兒,也只能在夢境中出現(xiàn)罷了。在若干年后,我們的子子孫孫將會承受著我們破壞生態(tài)的惡果,那時我們流下悔恨的淚水,那就已經(jīng)太晚,太晚了。也許若干年后,當最后一只鳥兒死亡之際,我們?nèi)祟惖倪M步也將戛然而止。
另一方面還要保護好森林和海洋,不亂砍濫伐森林,不讓海洋受到污染,從而保護那些浮游生物的生存。我們還可以通過植樹造林,減少使用一次性方便木筷、竹筷,節(jié)約一張紙……這些都是我們?nèi)祟愐Wo生態(tài)家園的準則,只有遵守這些準則,我們的子孫后代才能健康地茁壯成長。
習近平生態(tài)文明思想深刻闡述了四方面關(guān)系、具有四方面重大意義(生態(tài)環(huán)境部黨組書記孫金龍)習近平生態(tài)文明思想深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題,深刻闡釋了發(fā)展與保護的關(guān)系,為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義錨定了生態(tài)坐標;深刻闡釋了環(huán)境與民生的關(guān)系,為堅持以人民為中心的發(fā)展思想賦予了新的特定內(nèi)涵;深刻闡釋了人與自然的關(guān)系,為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基提供了方向引領(lǐng);深刻闡釋了國內(nèi)與國際的關(guān)系,為共謀全球生態(tài)文明建設(shè)厚植了中國智慧和中國方案,是黨和國家寶貴的理論成果和精神財富,標志著我們黨對中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認識達到了新高度。
習近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想精華和理論品格,創(chuàng)造性地豐富和拓展了馬克思主義自然觀,是馬克思主義中國化的重大成果,具有重大的理論意義;習近平生態(tài)文明思想植根和升華于生生不息的中華文明,讓中國傳統(tǒng)生態(tài)文化和生態(tài)智慧源遠流長,發(fā)揚光大,具有深遠的歷史意義;習近平生態(tài)文明思想對新形勢下生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定位、目標任務(wù)、總體思路、重大原則作出深刻闡釋和科學(xué)謀劃,為黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了根本保障,具有重大的現(xiàn)實意義;習近平生態(tài)文明思想凝結(jié)著對發(fā)展人類文明、建設(shè)清潔美麗世界的深刻思考,具有鮮明的世界意義。
習近平生態(tài)文明思想在指導(dǎo)新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐中取得一系列新的重大成果(中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任徐光春)習近平生態(tài)文明思想是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,特別是加強生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的重要指導(dǎo)思想和行動指南,并在指導(dǎo)新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐中取得一系列新的重大成果。一是彰顯生態(tài)文明建設(shè)工作根本性、開創(chuàng)性、長遠性特點。所謂“根本性”就是挖根子、抓要害、找關(guān)鍵,即要挖掉存在問題的根子,抓住造成問題的要害,尋找解決問題的關(guān)鍵,從根本上解決突出生態(tài)環(huán)境問題。所謂“開創(chuàng)性”,就是要破除舊思想、克服舊習慣、“創(chuàng)”出新路子,即破除只要發(fā)展不要生態(tài)、gdp是唯一政績的舊思想,克服要發(fā)展就挖礦找地、要增長就加大開發(fā)力度的舊習慣,“創(chuàng)”出一條資源節(jié)約、環(huán)境保護、高質(zhì)量發(fā)展的新路子。所謂“長遠性”,就是要站得高、看得遠、想得深、謀得透,著眼于長遠性目標,著力于持久性奮斗。二是全面部署,重點突破,切實加大生態(tài)文明建設(shè)工作力度。三是新時代生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。所謂“歷史性”變化,就是歷史上從來沒有做過的事情、從來沒有取得的成效、從來沒有出現(xiàn)過的局面,在新時代中國特色社會主義建設(shè)中我們做到了、我們?nèi)〉昧?、現(xiàn)在出現(xiàn)了。所謂“轉(zhuǎn)折性”變化,就是長期形成、仍在發(fā)展的自然環(huán)境的嚴重問題、發(fā)展勢頭得到有效解決和明顯遏制,自然環(huán)境狀況和發(fā)展向好的方向前進。所謂“全局性”變化,就是包括思想理念、方針政策、決策部署、發(fā)展規(guī)劃、工作措施、行為方式、制度法制等事關(guān)新時代生態(tài)文明建設(shè)的各方面工作,都有全面部署、全面安排、全面推進、全面見效。
習近平生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了社會主義生態(tài)文明觀(生態(tài)環(huán)境部黨組成員、副部長莊國泰)作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,習近平生態(tài)文明思想指明了新時代社會主義生態(tài)文明建設(shè)的方向、目標、原則和路徑,豐富和發(fā)展了社會主義生態(tài)文明觀。在思想認識上,習近平總書記對人與自然關(guān)系的本質(zhì)問題作出了深刻回答,提出“人與自然是生命共同體”的重要論斷,樹立了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的社會主義生態(tài)文明理念,將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。在發(fā)展理念上,習近平總書記關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論述闡述了保護生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理,要求探索生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子,為新時代社會主義生態(tài)文明建設(shè)找到了一條重塑人與自然、社會與自然關(guān)系的現(xiàn)實路徑。在價值取向上,習近平總書記立足于人的全面發(fā)展,提出了“環(huán)境就是民生”的重要論斷,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一以貫之的以人民為中心的發(fā)展思想,反映了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的政治立場和價值目標,是我們黨治國理政理念的具體落實。
習近平生態(tài)文明思想的理論貢獻(生態(tài)環(huán)境部環(huán)境與經(jīng)濟政策研究中心黨委書記、主任吳舜澤)習近平生態(tài)文明思想是在借鑒吸收古今中外先進思想基礎(chǔ)上,結(jié)合當前中國生態(tài)文明建設(shè)的時代要求所進行的理論創(chuàng)新,體現(xiàn)了理論的創(chuàng)新性、論斷的科學(xué)性、指導(dǎo)的全局性、影響的長期性、實踐的有效性和內(nèi)容的體系性。一是豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀,為發(fā)展21世紀馬克思主義作出了卓越貢獻;豐富了馬克思主義生產(chǎn)力理論,開辟了馬克思主義人與自然觀的新境界。二是將生態(tài)文明建設(shè)提升到治國理政方略的高度,把生態(tài)環(huán)境作為重大的民生問題、社會問題和政治問題,深化了對中國特色社會主義的認識。三是深化了對人類文明發(fā)展規(guī)律的認識,體現(xiàn)了我國邁向新時代的文明自覺和自信。四是標志著我們黨對中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認識達到新高度。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。
我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認與否、認識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的`具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。
作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認真學(xué)習領(lǐng)會習近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想。中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想源遠流長,特別是儒家“天人合一”、道家“道法自然”和佛家的“眾生平等”思想,三者都追求人與自然的和諧統(tǒng)一,主張人與自然的親和關(guān)系,蘊涵著豐富的生態(tài)智慧。中華文明延續(xù)了五千多年,積累了豐富的生態(tài)智慧,為習近平生態(tài)文明思想提供了源頭活水。
二是馬克思主義生態(tài)思想。馬克思、恩格斯雖然沒有一部單獨論述生態(tài)文明的專著,也沒使用過“生態(tài)文明”的概念,但他們的生態(tài)思想?yún)s滲透于他們的所有著作中。關(guān)于人與自然的辯證關(guān)系,在馬克思主義看來,人與自然是相互依存、相互作用的辯證關(guān)系,人類盲目對自然破壞的行為必然會受到自然的懲罰。人類必須尊重和利用自然規(guī)律,才能實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。馬克思主義生態(tài)思想內(nèi)涵豐富,是習近平生態(tài)文明思想的理論來源。
三是西方可持續(xù)發(fā)展理論。為了治理環(huán)境污染,很多國家都付出了巨大的代價。特別是“八大公害”事件,持續(xù)惡化的生態(tài)危機使一些專家學(xué)者開始了反思與研究。在全球范圍內(nèi),從《寂靜的春天》《人類環(huán)境宣言》《增長的極限》《我們共同的未來》《21世紀議程》,到《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》,全世界對于人與自然的關(guān)系、發(fā)展與保護關(guān)系的反思不斷深入,提出并實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,明確要求既要滿足當代人的發(fā)展需要,又要為子孫后代保留繼續(xù)發(fā)展的潛力,為解決全球性生態(tài)危機問題指明了方向,為習近平生態(tài)文明思想提供了重要借鑒。
黨的十八大報告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會.
在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
習近平總書記在慶祝改革開放-周年大會上強調(diào),必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標,踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責,把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,組織廣大黨員干部為群眾提供精準有效服務(wù),不斷增強群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風建設(shè),堅持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求。改革開放-年來,我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠之計和固本之舉,制定并帶頭落實八項規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實干、攻堅克難,凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔負直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責”,這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責,堅持黨的根本宗旨,認真貫徹黨的群眾路線,加強政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運用信息化手段,加快推進電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾,增強群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進當代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,宣傳各類先進典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,有針對性地做好工作。
要堅持凝聚群眾,把群眾緊緊團結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護以習近平總書記為核心的黨中央權(quán)威,堅定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團帶動和社會參與等機制,全面實行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事?;鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風險等任務(wù)落實,辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實施精準扶貧精準脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實意為貧困人口辦實事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進入新時代,要立足擔當新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點,突出政治功能,加強基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強基本隊伍,打造忠誠干凈擔當?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進“兩學(xué)一做”學(xué)習教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強教育培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機,堅持把政治標準放在首位,重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準脫貧攻堅,選好派強駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔任第一書記、駐村干部。
要落實基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴肅認真?;鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴格黨內(nèi)政治生活,堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確?;鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機關(guān)、走進基層、走進群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進作風、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責、依崗承諾和黨員責任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強化基本保障,不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系(甘肅省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長肖錚)2013年2月、2019年8月,習近平總書記兩次到甘肅視察,對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護作出重要指示、提出殷切期望,要求構(gòu)筑國家西部生態(tài)安全屏障,推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展,對于祁連山生態(tài)保護給予“由亂到治、大見成效”的評價。
對于甘肅而言,生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠的現(xiàn)實和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護的政治責任,生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進展。一是實施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略,推動形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護為剛性約束的經(jīng)濟社會發(fā)展決策自覺。弘揚古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價值觀念為準則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動綠色發(fā)展崛起的決定》,設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個百分點。三是強化責任擔當,積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系。取消對甘南、臨夏和75個縣的gdp考核,實行各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進改革創(chuàng)新,積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭,探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進祁連山、大熊貓國家公園體制試點。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障,按照“抓點、帶面、治污、降耗、增綠”的思路,積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。
提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力(國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長高世楫)生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場交易體系和社會規(guī)范體系,共同對政府部門、企業(yè)組織、社會組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用,需要進一步理清不同主體的內(nèi)在激勵和行為特征,分析對不同主體的激勵約束機制,確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機制,使法治、行政、市場、社會規(guī)范等不同手段能夠及時有效地為保護生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。
健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策(中國生態(tài)文明研究與促進會秘書長劉青松)注重發(fā)揮體制機制的引領(lǐng)作用,通過構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機制,建立健全配套制度建設(shè)體系,創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟政策手段等,統(tǒng)籌引領(lǐng)推進生態(tài)文明建設(shè)。全國有一批地方率先探索,取得了良好效果。浙江省麗水市在全國率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制,推動形成多條示范引領(lǐng)全國的生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)路徑;浙江省湖州市建立了水源地保護生態(tài)補償?shù)戎贫龋?年來全市財政累計安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元,帶動社會資本120多億元;福建省南平市在全國首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式,探索生態(tài)資源價值實現(xiàn)機制,光澤縣主動融入南平市生態(tài)資源保護開發(fā)運營,探索“山水生態(tài)銀行”試點;全國林改第一縣福建省武平縣在全國率先探索開展集體林權(quán)制度改革,率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn),率先探索重點生態(tài)區(qū)商品林贖買機制,讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動產(chǎn)”,率先探索興“林”扶貧機制;安徽省旌德縣在全省率先推進林權(quán)收儲擔保融資試點,創(chuàng)新實施“林農(nóng)增收五法”,實現(xiàn)“不砍樹能致富”;江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”,建立了區(qū)域性股權(quán)市場服務(wù)平臺。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十三
學(xué)好用好《***生態(tài)文明思想學(xué)習綱要》對我們深刻認識***生態(tài)文明思想的重大意義,準確理解***生態(tài)文明思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求,在新時代新征程上奮力開創(chuàng)生態(tài)環(huán)境保護工作新局面具有重要意義。
黨的十八大以來,***總書記站在中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,大力推動生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了***生態(tài)文明思想。
偉大思想指引偉大實踐。黨的十八大以來,在***生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下,黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè),謀劃開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作。全黨全國推動綠色發(fā)展的自覺性和主動性顯著增強,生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,美麗中國邁出重大步伐,創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。
回顧黨的十八大以來的十年奮斗歷程,我們深刻感悟到我國生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本在于***總書記的領(lǐng)航掌舵,在于以***同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo),在于***生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。這些成就的取得,生動詮釋了***生態(tài)文明思想的真理偉力、實踐偉力,充分彰顯了***生態(tài)文明思想極為重大的政治意義、理論意義、歷史意義、實踐意義、世界意義。
***生態(tài)文明思想是一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、博大精深的科學(xué)體系,就其主要方面來講,集中體現(xiàn)為“十個堅持”。
(一)堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),這是生態(tài)文明建設(shè)的根本保證。要心懷“國之大者”,切實擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任,加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題。
(二)堅持生態(tài)興則文明興,這是生態(tài)文明建設(shè)的歷史依據(jù)。要以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng),協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,把人類活動限制在生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)。
(三)堅持人與自然和諧共生,這是生態(tài)文明建設(shè)的基本原則。要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展,促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,不斷形成人與自然和諧發(fā)展新格局。
(四)堅持綠水青山就是金山銀山,這是生態(tài)文明建設(shè)的核心理念。要把綠水青山就是金山銀山的理念印在腦子里、落實在行動上,堅定不移保護綠水青山,讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點。
(五)堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,這是生態(tài)文明建設(shè)的宗旨要求。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,解決好人民群眾反映強烈的突出環(huán)境問題,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓人民過上高品質(zhì)生活。
(六)堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命,這是生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略路徑。要把減污降碳協(xié)同增效作為促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的總抓手,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧共處。
(七)堅持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,這是生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)觀念。要從生態(tài)系統(tǒng)整體性出發(fā),更加注重綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性,守住自然生態(tài)安全邊界。
(八)堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境,這是生態(tài)文明建設(shè)的制度保障。要把制度建設(shè)作為推進生態(tài)文明建設(shè)的重中之重,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線,以法律武器法治力量守護祖國的綠水青山。
(九)堅持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動,這是生態(tài)文明建設(shè)的社會力量。要加強生態(tài)文明宣傳教育,引導(dǎo)全社會樹立生態(tài)文明意識,形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會氛圍。
(十)堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路,這是生態(tài)文明建設(shè)的全球倡議。要秉持人類命運共同體理念,推動構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系,共建清潔美麗世界。
我們要堅持用***生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,切實把學(xué)習成效轉(zhuǎn)化為建設(shè)美麗中國的生動實踐。
(一)著力加強黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。深刻領(lǐng)會“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,不折不扣抓好黨中央決策部署的貫徹落實,當好生態(tài)衛(wèi)士。
(二)著力促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長,扎實做好碳達峰、碳中和相關(guān)工作,讓綠色成為美麗中國最鮮明、最厚重、最牢靠的底色。
(三)著力持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。堅持精準治污、科學(xué)治污、依法治污,以更高標準打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的美好生活需要。
(四)著力維護生態(tài)環(huán)境安全。推進山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理,加強生物多樣性保護。強化環(huán)境風險預(yù)警防控與應(yīng)急,確保核與輻射絕對安全,慎終如始做好新冠肺炎疫情防控相關(guān)生態(tài)環(huán)保工作。
(五)著力建立健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系。深化生態(tài)文明體制改革,持續(xù)開展中央生態(tài)環(huán)境保護督察,完善生態(tài)環(huán)境法律法規(guī),提升生態(tài)環(huán)境監(jiān)管執(zhí)法效能,構(gòu)建生態(tài)環(huán)境治理全民行動體系,加快打造生態(tài)環(huán)境保護鐵軍。
(六)著力共建清潔美麗世界。深化生態(tài)環(huán)境保護國際交流合作,推動制定“2020年后全球生物多樣性框架”并在**國任期內(nèi)推動實施,大力推進綠色“一帶一路”建設(shè),積極對外宣傳***生態(tài)文明思想。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十四
****在慶祝改革開放40周年大會上強調(diào),必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標,踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責,把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,組織廣大黨員干部為群眾提供精準有效服務(wù),不斷增強群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風建設(shè),堅持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來,我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的**大以來,以**同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠之計和固本之舉,制定并帶頭落實八項規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實干、攻堅克難,凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔負直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責”,這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責,堅持黨的根本宗旨,認真貫徹黨的群眾路線,加強政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運用信息化手段,加快推進電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾,增強群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進當代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳***新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,宣傳各類先進典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,有針對性地做好工作。
要堅持凝聚群眾,把群眾緊緊團結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護以**同志為核心的黨中央權(quán)威,堅定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團帶動和社會參與等機制,全面實行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風險等任務(wù)落實,辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實施精準扶貧精準脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實意為貧困人口辦實事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進入新時代,要立足擔當新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點,突出政治功能,加強基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強基本隊伍,打造忠誠干凈擔當?shù)墓歉闪α俊|h員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進“兩學(xué)一做”學(xué)習教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強教育培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機,堅持把政治標準放在首位,重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準脫貧攻堅,選好派強駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔任第一書記、駐村干部。
要落實基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴肅認真?;鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴格黨內(nèi)政治生活,堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機關(guān)、走進基層、走進群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進作風、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責、依崗承諾和黨員責任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強化基本保障,不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十五
“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福?!睋碛刑焖{、地綠、水凈的美好家園,是每個中國人的夢想。習近平十分重視生態(tài)環(huán)境保護,頻頻以妙言雋語生動闡釋。
要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),認真貫徹習近平總書記重要講話精神,堅決落實國務(wù)院、生態(tài)環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)的批示精神,推動習近平新時代中國特色社會主義思想和“綠水青山就是金山銀山”理論入腦入心、融入血液;進一步建立公開透明、程序嚴謹、制度完善、行為規(guī)范的運行機制,鍛造執(zhí)法嚴格、敢于負責、作風過硬的環(huán)保衛(wèi)士。
要進一步提高政治站位,深入貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義生態(tài)文明戰(zhàn)略思想,堅持以人民為中心,牢固樹立五大新發(fā)展理念,樹立正確的政績觀。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。近年來,各部門聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管也取得了很大成效。但是,環(huán)境問題涉及到生活在這片土地上的每一個生物,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)現(xiàn),在生態(tài)環(huán)境保護問題上,人人都要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念,堅決不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰。
首先,要建立追責制度。對那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴重后果的人,必須追究其責任,而且應(yīng)該終身追究。其次,要增強環(huán)保意識。各級政府及相關(guān)部門可通過標語、廣播電視、微信平臺等手段,結(jié)合精準扶貧、送法進鄉(xiāng)村等活動,開展一系列保護生態(tài)的法治宣傳活動,讓廣大群眾充分認識破壞生態(tài)環(huán)境的危害性,增強保護生態(tài)環(huán)境的意識。最后,要加強聯(lián)合執(zhí)法。生態(tài)環(huán)境保護行政執(zhí)法部門和司法機關(guān)等要加強聯(lián)系,逐步實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境資源領(lǐng)域案件的實時監(jiān)督,打通保護生態(tài)環(huán)境的“最后一公里”。
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水利生態(tài)文明思想心得體會篇十六
制度是關(guān)系到一切事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性問題。黨的xx大以來,我們不斷推動生態(tài)文明制度創(chuàng)新,已經(jīng)初步建立起了生態(tài)文明制度的“四梁八柱”。但是,我國目前的生態(tài)文明建設(shè)仍然處于“三期疊加”(關(guān)鍵期,攻堅期,窗口期)的時期,因此,搞好新時代生態(tài)文明建設(shè)依然要求加強生態(tài)文明制度建設(shè)。
我國的改革經(jīng)歷了一個從以經(jīng)濟體制改革為主到全面深化經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的歷史過程。在全面深化改革的過程中,我們黨創(chuàng)造性地提出了推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。與西方多元治理不同,中國特色的治理突出的是一元多體和依法治理,即要把黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會協(xié)調(diào)、公眾參與、依法保障統(tǒng)一起來。在這樣的背景下,我們提出了實現(xiàn)生態(tài)文明領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。這就是要通過生態(tài)文明體制改革推動生態(tài)文明制度建設(shè)。這里的生態(tài)文明制度指的是生態(tài)文明領(lǐng)域的規(guī)范、規(guī)章、標準的制度化成果。20xx年9月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《生態(tài)文明體制改革總體方案》提出,我國生態(tài)文明體制改革的目標是:“到20xx年,構(gòu)建起由自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、國土空間開發(fā)保護制度、空間規(guī)劃體系、資源總量管理和全面節(jié)約制度、資源有償使用和生態(tài)補償制度、環(huán)境治理體系、環(huán)境治理和生態(tài)保護市場體系、生態(tài)文明績效評價考核和責任追究制度等八項制度構(gòu)成的產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,推進生態(tài)文明領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?!蹦壳埃覈纳鷳B(tài)環(huán)境督察體制改革已取得了明顯的成效。
面向未來,xxxx提出:“我們要加強生態(tài)文明制度建設(shè),實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度。”為了建立和完善以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系,我們應(yīng)該從以下幾個方面作出努力:第一,必須加強黨對生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明體制改革和生態(tài)文明制度創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo),黨要提高自身領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的能力和水平。從頂層設(shè)計來看,我們可以考慮設(shè)立中央生態(tài)文明建設(shè)指導(dǎo)委員會之類的機構(gòu),推動在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)立生態(tài)文明體制改革專項小組。第二,必須強化各級政府的生態(tài)文明建設(shè)職能,將各級政府打造成為生態(tài)型政府。從機構(gòu)設(shè)置來看,應(yīng)該按照山水林田湖草是生命共同體的科學(xué)理念,進一步推動生態(tài)文明領(lǐng)域大部制改革,將自然資源管理、生態(tài)環(huán)境保護、森林和草原管理等職能進一步整合起來,以增強生態(tài)環(huán)境治理的整體性、系統(tǒng)性和有效性。第三,必須進行廣泛的社會動員,堅持建設(shè)美麗中國全民行動,依法大力發(fā)展群眾性生態(tài)環(huán)境保護運動和社會團體(民間組織),強化各類社會主體建設(shè)生態(tài)文明的責任,推動環(huán)境公益訴訟。第四,按照《中國共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國憲法》中關(guān)于生態(tài)文明的相關(guān)規(guī)定,完善生態(tài)文明領(lǐng)域的法律體系。在此前提下,要推動設(shè)立生態(tài)文明領(lǐng)域警察隊伍、法庭,嚴格執(zhí)法。
總之,我們必須堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境,讓制度為生態(tài)文明建設(shè)保駕護航。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以人民群眾為主體的社會主義生態(tài)文明建設(shè)具有廣闊的視野和開放的胸懷。在新時代推動生態(tài)文明建設(shè),必須將建設(shè)“富強美麗的中國”和“清潔美麗的世界”統(tǒng)一起來,使二者攜手同行。
在國內(nèi)層面上,社會主義生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容,最終目標是建設(shè)一個“富強美麗的中國”。因此,我們要全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展,努力把我國建設(shè)成為一個富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,使我國以經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會和諧、人民團結(jié)、山河秀美的東方大國形象屹立于世界先進民族之林。
在國際層面上,我們要立足于地球村的實際,面向全球性問題,按照人類命運共同體的科學(xué)倡議,大力構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系,建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。為此,我們要在堅決反對資源殖民主義、環(huán)境霸權(quán)主義、生態(tài)帝國主義的前提下,按照共同但有區(qū)別責任的原則,積極推進生態(tài)文明領(lǐng)域的國際合作,積極推動全球生態(tài)治理,積極參與全球生態(tài)文明建設(shè)。在這個過程中,我們要打造核安全命運共同體、氣候命運共同體、能源命運共同體、生態(tài)命運共同體。同時,作為一個負責任的社會主義大國,我們必須推動實現(xiàn)國際生態(tài)正義,支持和幫助第三世界國家的可持續(xù)發(fā)展。
在讓“富強美麗的中國”和“清潔美麗的世界”交相輝映的過程中,我們必須努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。在此基礎(chǔ)上,我們必須堅持人道主義和自然主義相統(tǒng)一的共產(chǎn)主義遠大理想。xxxx指出:“信仰、信念、信心,任何時候都至關(guān)重要。”為此,我們必須堅持自然資源公有的性質(zhì),依法防范國有自然資源資產(chǎn)的流失和貶值;我們必須保證生態(tài)產(chǎn)品的公共性質(zhì),大力生產(chǎn)和供給優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品;我們必須保證人民群眾共同參與生態(tài)文明建設(shè),共同參與生態(tài)環(huán)境治理;我們必須保證人民群眾共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。在當下,只有堅持共有、共建、共治、共享的底線原則,我們才能保證生態(tài)文明建設(shè)的社會主義性質(zhì)。
總之,我們不僅要把偉大祖國建設(shè)得更加富強美麗,讓中國人民生于斯、長于斯的家園更加富強美麗宜人,而且要把地球家園建設(shè)得更加清潔美麗,讓世界人民生于斯、長于斯的家園更加清潔美麗動人。最終,我們始終不能忘記人與自然、人與社會雙重和解的共產(chǎn)主義理想。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十七
在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。
作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認真學(xué)習領(lǐng)會習近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
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水利生態(tài)文明思想心得體會篇十八
習近平總書記在慶祝改革開放-周年大會上強調(diào),必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標,踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責,把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,組織廣大黨員干部為群眾提供精準有效服務(wù),不斷增強群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風建設(shè),堅持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求。改革開放-年來,我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠之計和固本之舉,制定并帶頭落實八項規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實干、攻堅克難,凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔負直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責”,這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責,堅持黨的根本宗旨,認真貫徹黨的群眾路線,加強政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運用信息化手段,加快推進電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾,增強群眾對建設(shè)中國特色社會主義的"信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進當代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習近平總書記新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,宣傳各類先進典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,有針對性地做好工作。
要堅持凝聚群眾,把群眾緊緊團結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護以習近平總書記為核心的黨中央權(quán)威,堅定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團帶動和社會參與等機制,全面實行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事?;鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風險等任務(wù)落實,辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實施精準扶貧精準脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實意為貧困人口辦實事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進入新時代,要立足擔當新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點,突出政治功能,加強基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強基本隊伍,打造忠誠干凈擔當?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進“兩學(xué)一做”學(xué)習教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強教育培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機,堅持把政治標準放在首位,重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準脫貧攻堅,選好派強駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔任第一書記、駐村干部。
要落實基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴肅認真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴格黨內(nèi)政治生活,堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機關(guān)、走進基層、走進群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進作風、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責、依崗承諾和黨員責任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強化基本保障,不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇十九
全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在x召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線,就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度,非采取最嚴厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)。
需求升級,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當前,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢,建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,推動“生態(tài)先行、點綠成金”。
水利生態(tài)文明思想心得體會篇二十
全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在北京召開。中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線,就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度,非采取最嚴厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)。
需求升級,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當前,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢,建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,推動“生態(tài)先行、點綠成金”。
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