演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)的方式，向觀(guān)眾傳遞信息和觀(guān)點(diǎn)的一種文體。它可以用于各個(gè)領(lǐng)域和場(chǎng)合，如學(xué)校演講、會(huì)議發(fā)言、比賽演講等。通過(guò)演講稿，演講者可以清晰地組織思路，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，提高說(shuō)服力和影響力。在寫(xiě)演講稿的過(guò)程中，可以請(qǐng)他人進(jìn)行審讀和修改，以獲取反饋和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。這里有一些備受贊譽(yù)的演講稿，它們是許多演講者努力的成果。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇一
1.標(biāo)題式寫(xiě)法。
標(biāo)題式寫(xiě)法用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言，以標(biāo)題的形式把該部分的內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫(xiě)法的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單明了，一目了然;不足之處是自己明白，別人看不懂，時(shí)間較長(zhǎng)后自己會(huì)模糊。
2.句子式寫(xiě)法。
句子式寫(xiě)法則以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分的內(nèi)容概括出來(lái)。句子寫(xiě)法的特點(diǎn)是具體明確，無(wú)論隔多長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)忘記，別人看也能明白;不足之處是文字多，寫(xiě)起來(lái)費(fèi)力，不便于思考。
兩種寫(xiě)法各有長(zhǎng)短。具體采用哪一種方法更好，還是兩種方法混合使用，也是要根據(jù)演講的.具體要求、內(nèi)容、篇幅及演講者的習(xí)慣而定。
在撰寫(xiě)競(jìng)聘演講提綱時(shí)，要說(shuō)明具體目標(biāo)和中心思想，標(biāo)出開(kāi)場(chǎng)白、演講主體和結(jié)論，以及中間的過(guò)渡，使整個(gè)演講一目了然。同時(shí)，為了層次清晰，還應(yīng)使用各種序號(hào)和縮寫(xiě)模式說(shuō)明要點(diǎn)、次級(jí)要點(diǎn)和次次級(jí)要點(diǎn)。如下面所示的一個(gè)競(jìng)聘演講提綱：
競(jìng)聘酒店總經(jīng)理助理演講稿
(一)各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好。
1.對(duì)有機(jī)會(huì)參加競(jìng)聘表示感謝。
2.我將珍惜這次難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，通過(guò)競(jìng)聘來(lái)學(xué)習(xí)和展示自我。
(二)介紹自己的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷。
1.我的姓名、年齡及學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
2.我的早期工作經(jīng)歷。
3.我從__開(kāi)始進(jìn)入本公司。
(過(guò)渡：開(kāi)始敘述在本公司的工作經(jīng)歷。)
(一)我在本公司的工作經(jīng)歷。
1.我在本公司工作了12年。
(1)先后從事過(guò)業(yè)務(wù)員、營(yíng)銷(xiāo)員、酒店服務(wù)員、酒店管理人員等工作。
(2)先后多次獲得“優(yōu)秀員工”、“服務(wù)能手”、“優(yōu)秀干部”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
(3)積累了豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)了勤勤懇懇的工作態(tài)度等。
(4)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的`關(guān)心和幫助表示感謝。
2.介紹近期的具體工作表現(xiàn)。
(1)這三年來(lái)我一直擔(dān)任房務(wù)部經(jīng)理。
(2)每年都能很好地完成年初制定的任務(wù)指標(biāo)。
(3)參加全市、全省的同行業(yè)比賽都獲得了第一名的好成績(jī)。
(4)在管理方面的成績(jī)。
a.我的管理理念。
b.先后實(shí)行工資計(jì)件制、費(fèi)用控制承包制等管理體制。
(過(guò)渡：我的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。)
(二)我為什么有信心能夠勝任總經(jīng)理助理的職務(wù)。
1.多年的酒店行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)行業(yè)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。
2.多年的一線(xiàn)工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了我各種優(yōu)良品質(zhì)。
(1)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度。
(2)敢于面對(duì)困難的堅(jiān)毅品格。
(3)半富扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力。
3.在本公司扎根多年，與領(lǐng)導(dǎo)、同事和客人們都建立了良好的互動(dòng)關(guān)系。(過(guò)渡：我對(duì)總經(jīng)理助理這個(gè)職位的理解。)
(三)如果能夠成功競(jìng)聘，我的工作計(jì)劃和設(shè)想。
1.當(dāng)好“協(xié)助員”。
2當(dāng)好“服務(wù)員”。
3.當(dāng)好“協(xié)調(diào)員”。
4.當(dāng)好“管理員”。
5.尋找“增長(zhǎng)點(diǎn)”。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇二
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?/p>
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了?！?/p>
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
1.故事型
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物。總之，你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
2.直白型
打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
3.幽默型
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色，接受演講。
4.引用型
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話(huà)語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言)，它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
5.懸念型
創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外，因?yàn)樗苁鼓愕?聽(tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
你在演講中若要運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
6.強(qiáng)力型
運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
7.抒情型
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白。
8.閑聊型
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話(huà)的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話(huà)題，然后逐步導(dǎo)人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、人士使用。這類(lèi)開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
9.自嘲型
這里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀(guān)的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是可以親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而接受你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
10.趣聞型
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢?講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意，在演講之初所講的趣聞，一定要與演講的內(nèi)容存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
(1)以一則小故事開(kāi)頭
可供使用的故事一般有兩類(lèi)：幽默的故事和一般的故事。但使用幽默的故事一定要注意，講話(huà)者需有幽默的秉賦，切不可平淡，呆板;而后一類(lèi)故事，可以是現(xiàn)實(shí)生活中的軼事趣聞，也可以是中外歷有影響的事件。無(wú)論使用哪一類(lèi)故事，都應(yīng)注意和自己的談話(huà)內(nèi)容相銜接。
(2)從展示物品開(kāi)頭
講話(huà)之前，先拿出一件物品，肯定會(huì)讓在座的聽(tīng)眾挺直身子。他們會(huì)猜想：他要表演魔術(shù)嗎?這就引起了聽(tīng)眾的好奇心。展示的物品可以是一幅畫(huà)，一張照片或任何一件其他實(shí)物，只要有助于講話(huà)者闡述思想，能引起話(huà)題就行。
(3)用提問(wèn)的方法開(kāi)頭
開(kāi)場(chǎng)時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)者就會(huì)順著所提的問(wèn)題去思考，有一種急欲知道答案的想法產(chǎn)生。值得注意的是，提出的問(wèn)題要新穎，不要過(guò)于簡(jiǎn)單，盡量提一些能給聽(tīng)者教益和啟發(fā)的問(wèn)題。
(4)用名人的話(huà)開(kāi)頭
一般人都崇拜名人，名人的話(huà)都有一種吸引聽(tīng)者的磁力，但引用名人的話(huà)一定要恰當(dāng)，要符合情境。
(5)用令人震驚的事實(shí)開(kāi)頭
它可以使聽(tīng)者從一系列觸目驚心的事實(shí)中醒悟過(guò)來(lái)，造成一種“懸念”，使聽(tīng)者急于了解更多的情況。
(6)用贊頌的話(huà)開(kāi)頭
一般來(lái)說(shuō)，人總是愛(ài)聽(tīng)稱(chēng)贊頌揚(yáng)的話(huà)。講者開(kāi)始講話(huà)時(shí)，真誠(chéng)地贊頌該地區(qū)的巨大變化和當(dāng)?shù)厝嗣袢〉玫捏@人成就等，這樣就把聽(tīng)者和講者的距離拉近了，氣氛很快就會(huì)活躍起來(lái)。
(7)用涉及聽(tīng)者切身利益的話(huà)開(kāi)頭
把自己講話(huà)的內(nèi)容與聽(tīng)者的切身利益聯(lián)系起來(lái)，引起聽(tīng)者的關(guān)注和重視，吸引聽(tīng)者的注意力。
(8)從有共同語(yǔ)言的地方開(kāi)頭
這些可以是以往相同的經(jīng)歷和遭遇，也可以是雙方以前的密切合作，還可以展望雙方發(fā)展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴，就可以深深地吸引住聽(tīng)者.
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇三
尊敬的老師，各位家長(zhǎng)：
大家，下午好！
我是五《5》班學(xué)生王陳鋮，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們班全體師生，歡迎大家的到來(lái)。當(dāng)然，我更加感謝我的老師，給我這次機(jī)會(huì)來(lái)參加家長(zhǎng)會(huì)，讓我站在這里談?wù)勎覀儗W(xué)生的想法。
在我們班這個(gè)80人的大集體中，真可謂是人才濟(jì)濟(jì)，我覺(jué)得我的每位同學(xué)都很棒，他們中有許多是我學(xué)習(xí)的榜樣。說(shuō)出來(lái)不怕你們笑話(huà)，我可是“問(wèn)題”學(xué)生。我不是我們班的佼佼者，學(xué)習(xí)成績(jī)也是時(shí)好時(shí)壞，偶爾也會(huì)因?yàn)檎{(diào)皮而光顧老師的辦公室，上課因?yàn)橹v話(huà)而被罰站，回家寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真而被媽媽責(zé)備。我想這些都是我們這些做孩子的天性，我希望我們的老師和家長(zhǎng)們對(duì)我們寬容一些。幫助我們放大我們的優(yōu)點(diǎn)，改正我們的缺點(diǎn)。千萬(wàn)不要把自己的意愿強(qiáng)加在我們身上，這樣會(huì)使我們有很大的學(xué)習(xí)壓力，而產(chǎn)生厭學(xué)。
在學(xué)校里，我雖然很調(diào)皮，可還算是一個(gè)喜歡學(xué)習(xí)的孩子，這應(yīng)該感謝我的老師和我的家長(zhǎng)，是他們給予我莫大的的幫助和關(guān)愛(ài)。下面是我對(duì)學(xué)好語(yǔ)文的一些想法。
第一、要感興趣：我覺(jué)得要想學(xué)習(xí)好語(yǔ)文，先得對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。俗話(huà)說(shuō)：“興趣是最好的老師”。我希望家長(zhǎng)應(yīng)在閑暇之時(shí)，多領(lǐng)我們?nèi)?shū)店，而不是沉醉在麻將桌上。讓我們從興趣出發(fā)，讓其喜歡的圖書(shū)，只要孩子喜歡就讓孩子讀，孩子每次都能獲得自己喜歡的圖書(shū)，這樣一來(lái)二去孩子就會(huì)漸漸對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生深厚的興趣，并養(yǎng)成樂(lè)于讀書(shū)的好習(xí)慣。有了興趣才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有動(dòng)力，自然會(huì)越學(xué)越好。
第二，要想搞好學(xué)習(xí)，必須掌握好正確的學(xué)習(xí)方法。在課堂上，我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)課，聽(tīng)懂聽(tīng)進(jìn)老師的話(huà)，充分利用好課堂40分鐘。上課善于思考，多動(dòng)腦筋，積極舉手發(fā)言。這樣不僅可以加深我們對(duì)課文的理解，而且還能幫助我們記憶。課后要認(rèn)真完成作業(yè)，并及時(shí)的復(fù)習(xí)。
第三、要多讀：“讀”呢，就是多讀一切有益的文字。正所謂“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹谂龅胶迷~好句時(shí)，要記一記。學(xué)好語(yǔ)文，重在積累。因此，要多看課外書(shū)，這樣不僅可以開(kāi)闊眼界，豐富想象力，還可以彌補(bǔ)課本內(nèi)容的不足。日積月累，堅(jiān)持不懈，我相信我們每位同學(xué)都能成為一個(gè)飽學(xué)詩(shī)書(shū)的人。
第四、要多寫(xiě)：俗語(yǔ)說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，這就要求我們?cè)诙嘧x書(shū)的基礎(chǔ)上還要多動(dòng)筆，養(yǎng)成記日記和摘抄讀書(shū)筆記的習(xí)慣。把平日的所見(jiàn)、所聞、所想、所感記錄下來(lái)；在閱讀過(guò)程中，把書(shū)中優(yōu)美詞句和精彩片斷等摘抄下來(lái)，建立起自己的語(yǔ)文知識(shí)倉(cāng)庫(kù)，時(shí)間久了，語(yǔ)文能力就會(huì)在這種耳濡目染，潛移默化中，逐漸提高，說(shuō)起來(lái)就“出口成章”，寫(xiě)起來(lái)就“下筆成文”。提到“寫(xiě)”，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一大難題，每次寫(xiě)到作文，我都不知怎么下筆。但是靜下來(lái)想一想，想想平時(shí)看的書(shū)，難題就自然解決了。
第五、要多看：我希望我們的家長(zhǎng)，能帶著我們?nèi)サ酱笞匀恢?。讓我們?cè)诖笞匀恢?、生活中觀(guān)察或者親身經(jīng)歷，然后用詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，這樣的語(yǔ)言才能長(zhǎng)久地活在我們的記憶里，成為自己人生的一部分。語(yǔ)文就是一門(mén)藝術(shù)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用從閱讀，生活中獲取的知識(shí)。說(shuō)句實(shí)話(huà)，這些道理說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不容易。
期中考試剛剛結(jié)束，我們前半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)情況也反應(yīng)在了考試卷上。也許我們的成績(jī)不是很理想，沒(méi)有達(dá)到你們?yōu)槲覀冎贫ǖ哪繕?biāo)，但請(qǐng)你們不要生氣，因?yàn)槲覀円呀?jīng)盡力了。即使成績(jī)不理想，我們也不后悔。這反而能激發(fā)我們的斗志，我們會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中加倍努力。我相信只要我們不懈努力，一定會(huì)取得一個(gè)滿(mǎn)意的成績(jī)。
我的講話(huà)完畢，可能有些說(shuō)得不合理，望各位家長(zhǎng)見(jiàn)諒，謝謝大家！
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
早上好！很高興能在這里，與各位談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)。
我想，首先各位要對(duì)學(xué)習(xí)與知識(shí)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。人，之所以現(xiàn)在主宰著整個(gè)世界就是因?yàn)槿祟?lèi)擁有超群的經(jīng)驗(yàn)積累能力與創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的產(chǎn)生本質(zhì)上依賴(lài)于對(duì)經(jīng)驗(yàn)的積累。在校學(xué)習(xí)就是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)傳授的過(guò)程。語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)培養(yǎng)你對(duì)事物感性的認(rèn)識(shí)，提高你的涵養(yǎng)；數(shù)學(xué)、科學(xué)使你變得更理性，思維更密切；歷史與社會(huì)使你深刻；思品使你優(yōu)雅；而勞技則鍛煉你的動(dòng)手能力；體育使你更健康。因此，事實(shí)上，也不存在哪門(mén)課更為重要一說(shuō)。而且學(xué)習(xí)是終生的，人在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自己，使生命變得多彩，絢麗。而目前學(xué)習(xí)的根本，目的也不是為了應(yīng)付考試，而是為將來(lái)走上社會(huì)埋下伏筆。我們都是幸運(yùn)的，可以體味這人間的酸甜苦辣。你愿意肆意揮霍這寶貴的青春?jiǎn)幔恳虼耍瑢W(xué)習(xí)吧，從知識(shí)的海洋里去尋求燦爛的人生。
剛才講到了學(xué)習(xí)的本質(zhì)并非對(duì)付考試?？荚嚨拇嬖谑墙o我們一個(gè)可以檢查學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。盡管，目前的老師和家長(zhǎng)對(duì)分?jǐn)?shù)十分看重，但我們需要明白，分?jǐn)?shù)是屬于我們個(gè)人的，這是對(duì)我們過(guò)去一段時(shí)間的學(xué)習(xí)作出的最直觀(guān)的評(píng)價(jià)。因此，認(rèn)真對(duì)待每一次考試，將自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái)。
其次，課堂效率直接影響成績(jī)的優(yōu)劣。對(duì)于學(xué)校的存在，一方面是對(duì)自制力不高的同學(xué)的一個(gè)束縛，很重要的原因是，這里擁有經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，老師懂得每一個(gè)45分鐘應(yīng)該如何利用，如何系統(tǒng)地教給學(xué)生知識(shí)。所以，我們要做的僅僅是幸福地接受老師幫我們安排好了的一切。認(rèn)真積極地思考，記錄該記下的，若有不明白的課后大膽地去問(wèn)老師。課堂效率高了，課后完成作業(yè)就變得輕輕松松，成績(jī)自然不會(huì)差。這樣你就可以在空閑的時(shí)間愉快地做自己喜愛(ài)的事，而不是每天東奔西跑補(bǔ)課忙了。
再者，認(rèn)真完成作業(yè)也十分重要。也許各位常會(huì)抱怨作業(yè)多。其實(shí)平時(shí)的作業(yè)量，老師們通常會(huì)很好地控制。只要你有較高的課堂效率，做作業(yè)又積極主動(dòng)，不開(kāi)小差，一定可以按時(shí)完成作業(yè)。而在復(fù)習(xí)階段，基礎(chǔ)較好的同學(xué)可以放棄較簡(jiǎn)單的題目而專(zhuān)攻難題；基礎(chǔ)差的同學(xué)則應(yīng)認(rèn)真完成基礎(chǔ)題，對(duì)于難題可暫放棄，在老師講評(píng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)課。最重要的是必須自己完成作業(yè)，遇到難題，寧愿空白也不能抄襲。
對(duì)于復(fù)習(xí)方法與技巧有許多老師、同學(xué)都提出過(guò)十分經(jīng)典的建議。我在這里就不再贅言。
其實(shí)，每個(gè)人都有適合自己的學(xué)習(xí)方法，每個(gè)人都應(yīng)在學(xué)習(xí)中尋求適合自己的學(xué)習(xí)方法。不論是何種方法，只要是適合自己的就是最好的！
最后，祝各位新年快樂(lè)。在新的一年里學(xué)業(yè)有成！謝謝！
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇五
一篇好的演講稿、重要的莫過(guò)于有著“鳳頭”、“豬肚”和“豹尾”。
而“鳳頭”無(wú)疑是其重中之重。
那么如何寫(xiě)好開(kāi)頭呢?
這里小編引用一個(gè)成語(yǔ)，“它山之石，可以攻玉”。
簡(jiǎn)而言之，就是以各類(lèi)話(huà)題為媒介，引用出演講主題。
這個(gè)方式如果用的足夠巧妙，則會(huì)令人忍不住拍案叫絕。
為你的演講帶來(lái)一個(gè)優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白，和十足的吸引力。
說(shuō)了這么多，那么如何來(lái)學(xué)會(huì)這個(gè)“它山之石”呢?
借人很好理解，就是借用現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾或其他人，跟自己有互動(dòng)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加強(qiáng)演講的吸引力。
這個(gè)大多適用于小一點(diǎn)得場(chǎng)合，太大和太嚴(yán)肅的場(chǎng)合，都會(huì)顯得不恰當(dāng)。
借事便是講故事。
講自己的事、別人的事，周邊的事、聽(tīng)到的事。
沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)好故事，無(wú)論是讓人潸然淚下，還是令人怒發(fā)沖冠。
總之，能帶動(dòng)情緒的故事才算好故事。
然后根據(jù)故事，結(jié)合內(nèi)容，化具像為抽象，引出主旨，不失為一篇好文矣。
借物的手法屢見(jiàn)不鮮。
在還沒(méi)有開(kāi)講之前，先掏出一個(gè)東西(最好是別人看不明白的，但一定要和主題有關(guān)系)，然后簡(jiǎn)單說(shuō)一下這東西，留下點(diǎn)懸念后不講了，告訴大家到最后再揭曉，這下可把別人胃口都鉤起來(lái)了。
所以整個(gè)演講過(guò)程，聽(tīng)眾可都是及其關(guān)注的。
小編見(jiàn)過(guò)運(yùn)用這個(gè)手法，運(yùn)用得最為熟練的，就是觀(guān)復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都先生，他的`《都嘟》拿出的“物”可是層出不窮。
借言是最為講究的、也是最顯水平的。
一般要借“古言”“格言”“怪言”，像溫總理曾這樣借言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之;行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世;天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，來(lái)表達(dá)自己立場(chǎng)。
這里便是借“古言”。
還有個(gè)老外，來(lái)中國(guó)演講開(kāi)場(chǎng)白則是：天不怕，地不怕，只怕老外說(shuō)中國(guó)話(huà)。
這種則屬于“怪言”。
借景也是常用的手法之一。
比如“雖然下著大雪，但是我的心是熱的”，“雖然下著小雨，但是心里像充滿(mǎn)著太陽(yáng)”。
這類(lèi)是借著景來(lái)產(chǎn)生對(duì)比的，還有“今天萬(wàn)里晴空預(yù)示著美好未來(lái)”之類(lèi)的則是借景來(lái)強(qiáng)調(diào)的。
這些都不算什么，最厲害的是臨時(shí)借景來(lái)表達(dá)思想的。
這需要很強(qiáng)的思維能力和應(yīng)變能力。
比如孫中山在日本成立同盟會(huì)時(shí)，后排的座椅倒了，現(xiàn)場(chǎng)非常尷尬，孫中山立馬說(shuō)道：“座椅倒了預(yù)示清王朝的垮臺(tái)和覆滅象征著革命的成功?！?/p>
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇六
2、加強(qiáng)數(shù)劇溝通：各類(lèi)報(bào)表、bna數(shù)據(jù)分析是工作中重要的溝通。它為決擇提供方向，糾正錯(cuò)識(shí)，激勵(lì)他人，調(diào)整目標(biāo)等起到至關(guān)重要的作用。
3、過(guò)程溝通：包括解釋、示范、重復(fù)。有時(shí)員工自卑和憤怒來(lái)自得不到幫助;憂(yōu)郁來(lái)自?xún)?nèi)心不明確，因此過(guò)程溝通十分重要。
4、結(jié)果溝通：起到檢討不足和分享成功喜悅兩層作用。
5、做好與上級(jí)溝通是取得支持，達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵。向上級(jí)溝通時(shí)應(yīng)是問(wèn)題的終結(jié)者，也合理化建議提出者。
6、做好平級(jí)溝通不能少，原則就是保持謙遜，尊重對(duì)方態(tài)度。
7、做好下級(jí)溝通事半功倍，用負(fù)責(zé)、關(guān)愛(ài)、解決問(wèn)題、多擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)猶為重要。
8、做好公告與會(huì)議溝通是使工作順暢法寶。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇七
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好，我是高一(2)班，今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是：——愛(ài)國(guó)從身邊點(diǎn)滴做起。
祖國(guó)，是一個(gè)莊嚴(yán)的稱(chēng)呼，是一種偉大力量的凝聚。每當(dāng)聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌聲響起，看到鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)，身為一名中國(guó)人的自豪感就會(huì)涌上心頭，愛(ài)國(guó)之情就會(huì)油然而生?！白鎳?guó)在我心中”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲。愛(ài)國(guó)，這一神圣的字眼,是中華民族的靈魂，是每一個(gè)中國(guó)人至高無(wú)上的品德，愛(ài)國(guó)精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。但“愛(ài)國(guó)”絕不僅僅是一句空洞的口號(hào)，他就凝結(jié)在我們中學(xué)生具體行為中。
作為一個(gè)中學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)首先從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)老師、熱愛(ài)班級(jí)開(kāi)始，在我看來(lái)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要積極進(jìn)取，認(rèn)真高效完成各項(xiàng)作業(yè);熱愛(ài)老師，尊重老師，上課認(rèn)真聽(tīng)講，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;熱愛(ài)班級(jí)，愛(ài)護(hù)班級(jí)財(cái)物，保護(hù)校園環(huán)境，節(jié)約水電，積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的每一項(xiàng)活動(dòng)，有為班爭(zhēng)光、為校爭(zhēng)光的集體榮譽(yù)感和主人翁精神。一屋不掃何以?huà)咛煜?，點(diǎn)滴小事不做何以談愛(ài)國(guó)。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)遵紀(jì)守法的人。我們要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和班級(jí)公約，在校園內(nèi)穿校服、戴胸卡，遵守課堂紀(jì)律，不帶手機(jī)、mp3等電子產(chǎn)品進(jìn)校園，不在課間大聲喧嘩、追逐打鬧，不打架斗毆，不談情說(shuō)愛(ài)等等，每天都嚴(yán)格要求自己，每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，共同維護(hù)校園秩序，共創(chuàng)優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的人。管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草;團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)互幫互助;孝敬父母長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)寬容和感恩;多用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)以禮待人，我們的一舉一動(dòng)都要文明得體，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，平凡的生活透射出深刻的哲理，平凡小事也可凸現(xiàn)出偉大的品格，歌風(fēng)人敢吃苦，能打硬仗，敢創(chuàng)新，不怕困難的精神就是愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，從今天起從日常行為的養(yǎng)成習(xí)慣做起，愛(ài)國(guó)從身邊小事做起。我堅(jiān)信，在我們的不懈努力下祖國(guó)的明天天更藍(lán)、山更綠、水更清，經(jīng)濟(jì)更繁榮，人民更幸福，國(guó)力更強(qiáng)盛，祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!
親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的歌風(fēng)學(xué)子!
謝謝大家。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇八
爺爺奶奶，爸爸媽媽?zhuān)迨灏⒁蹋?/p>
大家好：首先，在這里我感謝大家的到來(lái)，感謝大家一起來(lái)為我慶祝這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡的節(jié)日。我已越過(guò)了人生的第十二個(gè)年輪，我從一個(gè)任性無(wú)知的孩子，長(zhǎng)成了一個(gè)活潑開(kāi)朗的少女。
我的人生將從幼稚走向成熟，從一個(gè)個(gè)不同的勝利走向成功！十二年前當(dāng)我赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，一無(wú)所有，而今天卻是“小荷已露尖尖角，吾家有女初長(zhǎng)成”。
感謝最親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)悄銈儙襾?lái)到這個(gè)世界上，讓我這么幸福、這么快樂(lè)，讓我衣食無(wú)憂(yōu)，讓我學(xué)到知識(shí)，讓我懂得愛(ài)，并學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。在這個(gè)世界上，你們是為我付出最多的：從我呀呀學(xué)語(yǔ)的那天起，媽媽就開(kāi)始教我識(shí)字讀書(shū)了，每一次比賽表演，都是媽媽不辭辛苦的為我準(zhǔn)備，輔導(dǎo)。每一個(gè)夜晚，爸爸媽媽陪我燈下學(xué)習(xí)，當(dāng)我一次次獲得優(yōu)異成績(jī)的時(shí)候，他們總會(huì)露出滿(mǎn)意的笑容，這時(shí)我感到無(wú)比的幸福！當(dāng)然，爸爸也不計(jì)辛勞的接送我參加各種興趣特長(zhǎng)班學(xué)習(xí)。
爸爸媽媽?zhuān)娴闹x謝你們！謝謝你們?yōu)槲宜龅囊磺?！你們的寧寧已?jīng)長(zhǎng)大了，已懂得感恩，請(qǐng)相信我，我會(huì)用力的去愛(ài)你們，我要讓你們成為最幸福的父母！我也永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記我的姥姥姥爺，爺爺奶奶，大爹大媽?zhuān)司司藡專(zhuān)桃桃谭騻?，姑姑姑父?jìng)?，是你們?cè)谶@十二年里關(guān)心我，照顧我，有了你們無(wú)微不至的呵護(hù)和愛(ài)，才有今天這么健康，快樂(lè)的'我。當(dāng)然在這十二年里，更少不了叔叔阿姨們對(duì)我的關(guān)愛(ài)，是你們這樣博大的愛(ài)，才有今天這樣自信，樂(lè)觀(guān)的我！
今天參加我生日的還有我的同學(xué)們，這五年的朝夕共處，早已讓我們建立了深厚的友誼，請(qǐng)相信，我們永遠(yuǎn)都是好朋友！十二周歲生日的今天，我似乎一下子覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，懂事了。十二周歲生日的今天，我知道了時(shí)間的寶貴，讓我懂得了珍惜時(shí)間。
十二周歲生日的今天，我更感覺(jué)到了親情的溫馨，友情的難得！十二周歲生日的今天，我沉浸在前輩、朋友、同學(xué)們賜予我的祝福中。我是幸福的，我是快樂(lè)的，在這個(gè)熱情的七月，在這樣一個(gè)喜慶的日子里，我希望能將我的快樂(lè)傳播，希望每個(gè)人都和我一樣的幸福著、快樂(lè)著。
最后，祝愿爺爺奶奶們身體健康、福如東海;伯伯阿姨們工作順利、家庭快樂(lè);小朋友們和我一樣天天向上、快樂(lè)成長(zhǎng)。謝謝大家！
再補(bǔ)充一下：十二歲的我，已擺脫了童年的稚氣，但仍未步入成熟行列。爸爸、媽媽說(shuō)我是不懂事的孩;同學(xué)們說(shuō)我懂的太多;六七歲的小娃娃叫我大姐姐;六七十歲的老人卻稱(chēng)我小娃娃。我不知道自己究竟是大人還是小孩，也不清楚是小娃娃還是大姐姐。
總之，我變了，十二歲的我變了。盈盈笑臉，燦爛燭火，十二個(gè)生日蛋糕已在我腦中了。十二歲了，可我卻是一只腳興沖沖地跨進(jìn)青春的門(mén)檻，一只腳仍在童年的夢(mèng)中不肯出來(lái)。我依然像個(gè)孩子似的，戀著那甜甜的糖果，愛(ài)著那幼稚的故事，依然扯著童年的衣襟不肯放手。十二歲，我總以為自己擁有一份難得的純真，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，自己變得太多太多，成長(zhǎng)的歲月將我變得復(fù)雜，太多太多的問(wèn)題，已將我純真的心門(mén)封鎖。幼時(shí)的天真，早已不知去向，取而代之的是成長(zhǎng)的困惑。
父母一遍一遍的叮囑和所見(jiàn)所聞的事實(shí)告訴我，只有努力地學(xué)，考好分?jǐn)?shù)，才是唯一的成才之路。我知道，這就是真理，這就是競(jìng)爭(zhēng)，這就是社會(huì)。于是，我學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，只為今后有個(gè)飯碗?？蛇@確實(shí)太難了些，于是，多多少少有了些許疲倦――我不可抑制地?fù)湎蛄俗杂?，撲向快?lè)，心中卻又不甚踏實(shí)，便又退卻了。于是，我便是一面憧憬著自由，快樂(lè)，一面在盲目地努力著，連自己也不明白怎么這樣，心中不免有些茫然，有些困惑，有些矛盾。
我會(huì)以12歲為驕傲，以12歲為起點(diǎn)，為家人的希望，為家人對(duì)我傾注的全部心血，努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母，大家，和一直陪伴在我身邊的朋友們，謝謝大家！
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如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇九
事跡演講的常見(jiàn)病是雷同化，主要是材料雷同。觀(guān)點(diǎn)雷同和行文雷同。似曾相識(shí)的事例，老調(diào)重彈的觀(guān)點(diǎn)，程式化的篇章，勢(shì)必倒人胃口，達(dá)不到感染人、激勵(lì)人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：
一、把好材料篩選關(guān) 在選擇演講材料時(shí)，力求人無(wú)我有，人有我新。對(duì)自己或他人的事跡材料，在收集時(shí)不厭其多，而在選取時(shí)不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時(shí)代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個(gè)性化的，主要是下面兩種材料：
獨(dú)特的經(jīng)歷 每個(gè)人都在一定的自然，社會(huì)環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬(wàn)別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱(chēng)得上“事跡”的獨(dú)特經(jīng)打動(dòng)人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實(shí)感，而且能動(dòng)人心魄。
獨(dú)特的細(xì)節(jié) 其實(shí)，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出不同的時(shí)間、情景、場(chǎng)合、外貌、動(dòng)作、心態(tài)等等，就能真實(shí)地寫(xiě)出富有個(gè)性的“這一個(gè)”了。
有一篇寫(xiě)煤礦工人的演講，沒(méi)有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見(jiàn)鏡頭，而是用獨(dú)特的細(xì)節(jié)牽動(dòng)全篇：
是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽(tīng)到了進(jìn)軍的號(hào)角！ 這既是個(gè)人的“心得”，也洋溢著時(shí)代精神。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號(hào)和俗套的說(shuō)法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。 如果不能從所選材料中生發(fā)出獨(dú)立見(jiàn)解來(lái)，就無(wú)法在運(yùn)思成篇上具有特色。 三、盡量放松。許多演說(shuō)者確實(shí)不知道演說(shuō)時(shí)該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進(jìn)行有節(jié)奏的呼吸，這樣才會(huì)感到十分輕松自如。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
我們高三的同學(xué)，經(jīng)歷了高一高二的磨礪，經(jīng)歷了高三一輪二輪的捶打，不論是思想、品行、還是學(xué)業(yè)，都取得了很大的進(jìn)步，看見(jiàn)你們一天天的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)和老師們看在眼里，喜在心頭。
轉(zhuǎn)眼間，我們的高考復(fù)習(xí)進(jìn)入了最后的停課自主清理階段。為了更好的引導(dǎo)同學(xué)們合理安排5月的復(fù)習(xí)，學(xué)校、年級(jí)、老師都做了大量宣傳指導(dǎo)工作，督促同學(xué)們制定計(jì)劃，執(zhí)行計(jì)劃、調(diào)整計(jì)劃。經(jīng)過(guò)了一周的實(shí)施，有的同學(xué)感覺(jué)很好，我的復(fù)習(xí)我做主，如魚(yú)得水；有的同學(xué)感覺(jué)象打亂仗，茫茫然無(wú)所適從，計(jì)劃只是紙上文字。為了幫助大家進(jìn)一步做好5月自主清理復(fù)習(xí)，我在這里談4點(diǎn)建議：
不同的同學(xué)，實(shí)力存在差異，薄弱區(qū)域不同，清理的任務(wù)應(yīng)該不同。建議大家對(duì)各科清理任務(wù)分為必做和選做?；貧w教材、回歸錯(cuò)題，教材的系統(tǒng)閱讀，錯(cuò)題本的清理，應(yīng)該是必做內(nèi)容。周練試卷的清理，可以根據(jù)自己的時(shí)間，適量選擇一部分清理。任務(wù)明確了，就要分解到每一天，制定每天具體的復(fù)習(xí)內(nèi)容。每天晚上結(jié)束學(xué)習(xí)時(shí)，還應(yīng)該反思今天的計(jì)劃執(zhí)行情況，調(diào)整、制定明天的具體內(nèi)容，不夠“吃”就應(yīng)該增加任務(wù)，“吃”不完就應(yīng)該減少任務(wù)。量力而行，以我為主，不要盲目攀比。清理的質(zhì)量和數(shù)量發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該確保復(fù)習(xí)的質(zhì)量。到了5月底，建議你根據(jù)情況再精簡(jiǎn)清理任務(wù)，不要搞得自己好像還有很多很多很多事沒(méi)有做，心慌意亂，疲于奔命。實(shí)際的事實(shí)是：只要你的5月過(guò)得充實(shí)而有序，你就安排對(duì)了。
看和練是自主清理的主要方式，怎么處理“看書(shū)”與“做題”的關(guān)系？
查漏補(bǔ)缺，回歸教材，“看”就是清理的主要方式?！盎貧w錯(cuò)題”就應(yīng)該邊看邊做，動(dòng)手動(dòng)腦，“重做”錯(cuò)題?？磿?shū)要有有詳有略，動(dòng)手動(dòng)腦；每天輔以練筆作業(yè)，練筆作業(yè)如果是套題最好獨(dú)立限時(shí)完成。練，要選擇性的練，選做錯(cuò)題，選做練筆套題，超出你的能力范圍的題可以不要。前期7分看，3分練，這時(shí)的看是系統(tǒng)看。后期就要7分練，3分看，這時(shí)的看是針對(duì)問(wèn)題重點(diǎn)看。
我們現(xiàn)在白天是按照5段式安排，加上晚上回家后2小時(shí)，就可以安排6個(gè)學(xué)科，中午可以擠40分鐘機(jī)動(dòng)安排。每學(xué)科每天都應(yīng)該見(jiàn)面，學(xué)科時(shí)間可以相對(duì)固定或輪換。不要以為是你的強(qiáng)科就可以減少時(shí)間，不要因?yàn)槭悄愕娜蹩凭凸伦⒁粩S。
高三的同學(xué)們，你不是一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)，你的身前有時(shí)時(shí)關(guān)注你的老師，你的身旁有一群優(yōu)秀的同學(xué)，你的身后有默默支持你的親友。還有高一高二的學(xué)弟學(xué)妹為你吶喊助威。當(dāng)你疲憊時(shí)，看看周?chē)劬珪?huì)神的兄弟，他們的精神會(huì)給你力量。當(dāng)你無(wú)助時(shí)，就去拜訪(fǎng)一直等著你的老師吧，他們會(huì)幫你答疑解惑、撫平傷痛。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，那么老師就是你成長(zhǎng)的階梯。
有句成語(yǔ)“謀事在人，成事在天”?！叭恕薄爸\”是過(guò)程，“天”“成”是結(jié)果；“人”“謀”在前，“天”“成”在后；先有人”“謀”，后有“天”“成”；有了“人”“謀”，即使在預(yù)定時(shí)間內(nèi)不一定有“天”“成”；但沒(méi)有“人”“謀”，絕不會(huì)有“天”“成”！
信心來(lái)自實(shí)力，實(shí)力源于積累，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們用堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)支撐我們的夢(mèng)想，充滿(mǎn)信心的迎接機(jī)遇遍地的六月！
謝謝大家！
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家上午好！感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)機(jī)會(huì)和大家探討求知與做人的道理。
知識(shí)改變命運(yùn)，我相信這句話(huà)大家都已經(jīng)很熟悉并且也有不少同學(xué)把這句話(huà)當(dāng)成了自己的座右銘。是的，知識(shí)是我們成長(zhǎng)、成熟的助推器，是它讓我們不斷的去認(rèn)知未知，不斷的獲取新知。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人！這就是我們學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。
做文明人，說(shuō)文明話(huà)，做文明事。
通過(guò)求知讓我們明白人之為人的價(jià)值，通過(guò)求知讓我們知道人之為人的意義。
我們常說(shuō)，德才兼?zhèn)涫鞘ト?，無(wú)才有德是賢人，有才無(wú)德是小人，才德俱失是庸人。蘇格拉底也說(shuō)：”真正的知識(shí)是道德“。因此唯有在道德指引下獲取知識(shí)，才是正確的知識(shí)，只有在道德規(guī)范下運(yùn)用知識(shí)，才是正義的知識(shí)。
求知而無(wú)做人之原則，則學(xué)不能正，知不能深；做人而無(wú)求知之精神，則道無(wú)以崇，德無(wú)以進(jìn)。由此可見(jiàn)，求知與做人，是車(chē)之兩輪，是鳥(niǎo)之雙翼。少一則無(wú)法前行，缺一也不可高飛。
因此，我們?cè)谶@里有必要深刻體會(huì)百年六中”德以啟智，學(xué)以養(yǎng)德，德智導(dǎo)行“的育人原則，其內(nèi)涵和目的不正是如此嗎？我們學(xué)習(xí)知識(shí)，是為了讓知識(shí)促使我們向善，促使我們向有益于社會(huì)他人的方向發(fā)展。而這，就要求我們心中有道德，心中有責(zé)任！有責(zé)任者成事，有大責(zé)任者成大事，有崇高道德者成偉大之事！
*文學(xué)家列夫？托爾斯泰曾說(shuō)：”一切知識(shí)不過(guò)是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了“。我們要通過(guò)我們不斷的學(xué)習(xí)，把做人的標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)的納入到我們平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，讓它們指導(dǎo)我們做正確的事，指導(dǎo)我們正確的做事！
我們要明白做人的道理，這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知識(shí)都有可能會(huì)對(duì)自身和社會(huì)帶來(lái)害處。
”用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的“。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者，順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結(jié)果必然是：正義者勝，仁義者存；缺德者敗，無(wú)德者亡。希特勒如此，日本帝國(guó)如此，國(guó)民黨*也是如此。
歷史如此，個(gè)人更是如此。
同學(xué)們，讓我們背上行囊，向夢(mèng)想出發(fā)，在知識(shí)的殿堂里，勇敢地站起來(lái)，指點(diǎn)江山揮斥方遒！我們要成為時(shí)代的弄潮兒，志存高遠(yuǎn)、只爭(zhēng)朝夕！我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊，把青春之歌唱得更加嘹亮！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇十二
事件，是指用畫(huà)面語(yǔ)言描述自己的經(jīng)歷，大約1分45秒，所強(qiáng)調(diào)的細(xì)節(jié)要跟主題相關(guān)，要有內(nèi)容。
需要注意的是，在講述事件時(shí)，一定要尋找與主題緊密相關(guān)的細(xì)節(jié)，否則，就算再精彩也必要舍棄。
號(hào)召。
號(hào)召，是明確地告訴大家一個(gè)具體的做法，應(yīng)該怎么做，大家聽(tīng)了之后要特別注意的。
比如，號(hào)召大家不要歧視艾滋病人，不能只喊口號(hào)，要具體地號(hào)召，如“請(qǐng)你勇敢地和艾滋病人握手，熱情地和他們擁抱”等。
理由。
理由，也叫好處，就是聽(tīng)眾為什么這么做或是這么做的利益。這個(gè)利益應(yīng)該是顯而易見(jiàn)的。
比如，做義捐活動(dòng)，要告訴大家理由，如“請(qǐng)大家獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。你今天捐出來(lái)的每一分錢(qián)，都會(huì)直接送到需要捐助的貧困山區(qū)的兒童手中，他們可能因?yàn)槟愕倪@份捐助，今年冬天有了一雙溫暖的棉鞋”。
另外，在說(shuō)服演講時(shí)要注意以下方面：
第一，在列舉事例、傳達(dá)觀(guān)點(diǎn)時(shí)，要注意兩點(diǎn)：一是場(chǎng)景的再現(xiàn)和感覺(jué)的再現(xiàn)，感覺(jué)包括味覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等，只有添加了感覺(jué)的再現(xiàn)，才會(huì)使事件變得生動(dòng)而真實(shí);二是細(xì)節(jié)的運(yùn)用。
第二，在說(shuō)出結(jié)論、具體號(hào)召時(shí)，必須簡(jiǎn)短有力、號(hào)召要具體、容易作。
第三，在強(qiáng)調(diào)理由、推動(dòng)行動(dòng)時(shí)，一定要激發(fā)人們的欲望，使之有足夠的動(dòng)力向預(yù)期的方向前進(jìn)。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇十三
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初學(xué)演講者很容易犯這樣一種毛病，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、結(jié)構(gòu)松散凌亂、語(yǔ)言拖沓累贅。
然而，如果演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。
則可以避免這個(gè)問(wèn)題。
下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。
演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
扣題照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。
例如，美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽(tīng)眾的好奇心理。
演講中，馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國(guó)主義的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：“如果他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是多么美好的地方啊!……在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。
義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者，他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。
我祝愿他們成功。
義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。
我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家?！?/p>
在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫(huà)龍點(diǎn)睛，使聽(tīng)眾解開(kāi)疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。
在演講中，開(kāi)頭埋下伏筆，結(jié)尾再來(lái)照應(yīng)，可以使演講的結(jié)構(gòu)曲折跌宕、大開(kāi)大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽(tīng)眾以深刻的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。
例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開(kāi)頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫(xiě)的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
講到這里，演講者蕩開(kāi)一筆，講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪(fǎng)過(guò)程中，了解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的`動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開(kāi)頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。
怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢? 心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。
由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開(kāi)大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。
在演講中，也可以先提出中心問(wèn)題，然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)行照應(yīng)。
這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的結(jié)構(gòu)一線(xiàn)貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、多次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深入，從而使演講更具有鼓動(dòng)性和藝術(shù)感染力。
“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫(xiě)下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更清晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇十四
話(huà)題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵，而選擇話(huà)題的原則：適合演講者;適合聽(tīng)眾;適合組織者。下面本站小編整理了做好
演講稿
的方法，供你閱讀參考。好的題目也就是一個(gè)好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動(dòng)、精煉、新穎。
主要做一下三個(gè)方面的工作：收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息，以確定大部分聽(tīng)眾的類(lèi)似點(diǎn);預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話(huà)題的興趣、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
注意以下四個(gè)問(wèn)題：要搜集適合聽(tīng)眾的材料;要搜集多種不同類(lèi)型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來(lái)源一起寫(xiě)在單獨(dú)的筆記卡片上，并將卡片分類(lèi)，還有額外的材料。
卡耐基：神神地思想你演講的題目和內(nèi)容，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒種子的幼芽，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫(xiě)作過(guò)程是“爛熟和融化”的過(guò)程)
加里寧：寫(xiě)演講稿，就逼你研究得更深刻。講稿的寫(xiě)作是這樣一個(gè)深入的過(guò)程，又需經(jīng)歷如此的艱辛，所以才使演講的主題更加深化。
做好演講稿的方法4.制作視覺(jué)
輔助物注意事項(xiàng)：充分考慮聽(tīng)眾的接受能力;不要過(guò)多地依賴(lài)視覺(jué)輔助物的幫助;提前制作，并進(jìn)行設(shè)計(jì)和練習(xí);簡(jiǎn)單、清晰，不要制作過(guò)于復(fù)雜的視覺(jué)輔助物。
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段，同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林語(yǔ)堂所言：既防止“過(guò)”，也不要不 “足”。
演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識(shí)和個(gè)性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評(píng)為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨(dú)特的個(gè)人魅力。
使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽(tīng)眾“說(shuō)”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽(tīng)眾的交流。丘吉爾：我買(mǎi)火災(zāi)保險(xiǎn)，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要：寫(xiě)出要點(diǎn)和次要點(diǎn);列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。
對(duì)演講進(jìn)行全面地練習(xí)，包括熟悉內(nèi)容，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá)，視覺(jué)輔助物的運(yùn)用等。
環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說(shuō)一個(gè)很糟糕的房間會(huì)將一次最好的演講變成一場(chǎng)災(zāi)難。
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇十五
敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是xxxx級(jí)xx班的xxxx。我演講的主題是：談?wù)勅绾巫龊糜嫉臏?zhǔn)備。
時(shí)光匆匆流逝，轉(zhuǎn)瞬間，新的一學(xué)期即將要結(jié)束，期末考試即將來(lái)臨。我相信，同學(xué)們心中一定有不少煩惱吧！讓我們共同探討并解決這些令人頭疼的問(wèn)題，輕輕松松迎接期末考試吧！
第一、堅(jiān)持不懈
第二、爭(zhēng)分奪秒
第三、從容迎考
親愛(ài)的同學(xué)們，考試的號(hào)角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在空中回蕩，“乘風(fēng)破浪正此時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保袆?dòng)起來(lái)吧，我們一定會(huì)譜寫(xiě)自己的輝煌。相信自己吧，付出就有回報(bào)，我們一定會(huì)取得優(yōu)異成績(jī)的！
我的演講完畢！謝謝大家！
如何愛(ài)學(xué)校演講稿篇十六
演講稿范文也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話(huà)文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。
演講稿范文是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是 舞臺(tái)）的聽(tīng)眾（不是觀(guān)看藝術(shù)表演的觀(guān)眾），直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）， 其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交 流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏(yíng)得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇誠(chéng)信演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》） 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
１、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
１、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái)。
２、介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。 例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)枴Ｋ母赣H馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
３、提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng) 眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國(guó) 紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
二、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
1、層次 層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者 對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組 合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué) 加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯 示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸諤??的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀(guān) 點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
2、節(jié)奏 節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè) 主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持 高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這 種方法。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞， 而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服 務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
3、銜接 銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的 節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、 疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于 演講主題的深入人心。 演講稿范文結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的 結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則 只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國(guó) 作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止。”這是演 講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒 都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印 象就特別深刻。 演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、 鼓動(dòng)性的話(huà)收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的 印象。
一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀(guān)點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀(guān)點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀(guān)事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿范文觀(guān)點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成競(jìng)選演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
1、要口語(yǔ)化?！吧峡凇?、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。 演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講 者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿范文不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線(xiàn)工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又 回來(lái)了！”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
2、要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 競(jìng)選演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）
3、要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
4、要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
5、要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，１８８３年３月１４日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話(huà)》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開(kāi)這座墳?zāi)梗阉恼煞虻倪z體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”兩 者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
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