歷史是對(duì)過(guò)去事件的研究和記錄，可以使我們了解人類(lèi)文明的發(fā)展和演變。在繁忙的都市生活中，如何保持與自然的聯(lián)系和平衡，讓自己更加健康和快樂(lè)呢？總結(jié)是讓我們不斷優(yōu)化自己的利器；
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇一
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚為線索，保護(hù)唐僧到西天學(xué)習(xí)經(jīng)文。一路上，它與惡魔和邪惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)9981年的困難，它終于獲得了真正的經(jīng)文。
看完《西游記》，我受益匪淺。它讓我明白了一個(gè)道理，那就是，如果你想做一件大事，你必須共同努力，團(tuán)結(jié)起來(lái)才能成功。眾所周知，齊天大圣孫悟空不僅會(huì)有72個(gè)變化，還會(huì)有一雙金眼睛，可以分辨人妖。所以孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)憨厚、善長(zhǎng)水性的沙和尚的`幫助，孫悟空在水中捉妖會(huì)那么順利了。豬八戒是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，感動(dòng)了天堂。最后，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，他帶領(lǐng)徒弟們終于獲得了真經(jīng)。
我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那么神奇，但我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)他善于區(qū)分真假善惡，不要被社會(huì)上各種各樣的魔鬼所迷惑。只有睜大眼睛，明辨是非，才能撕破所有偽裝的畫(huà)皮。
看完《西游記》，我意識(shí)到做任何大事都不容易。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。以我們的學(xué)習(xí)為例，我們經(jīng)歷的每一天都沒(méi)有困難嗎？我們小學(xué)畢業(yè)到初中，初中畢業(yè)到高中，高中畢業(yè)到大學(xué)，只有9981難嗎？克服困難的過(guò)程孕育了成功。這是我讀《西游記》的啟示！
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇二
今年寒假，我們的老師讓我們讀一本名為《西游記》的書(shū)。我相信很多學(xué)生都在電視上看過(guò)。這本書(shū)的`作者是吳承恩?！段饔斡洝肥且徊可裨?huà)小說(shuō)，有很多精彩的內(nèi)容，如孫悟空在天宮里大驚小怪、三打白骨精、智斗二郎神等。作者也是栩栩如生的人物：孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧、如來(lái)佛、觀音菩薩等。
內(nèi)容豐富多彩。雖然唐僧多次把孫悟空碾回花果山，但孫悟空并沒(méi)有放棄去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的信念，這說(shuō)明只有堅(jiān)持信念才能成功。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇三
今天，我閱讀了《西游記》這本名著，它是古代的神話(huà)故事，是我國(guó)古代的四大名著之一，這本書(shū)的作者是明朝著名的小說(shuō)家吳承恩。小時(shí)候，我就在電視上看過(guò)《西游記》，當(dāng)我9歲，才頭一次看《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)容實(shí)在太精彩了，我看了都手不釋卷，簡(jiǎn)直入迷了。通過(guò)這本書(shū)，我知道了什么叫做“百折不饒”。大家對(duì)《西游記》一定有所了解，因?yàn)殡娨暽厦刻於荚诓シ?，但電視上不如?shū)上的全面，但是書(shū)上的都把精華省略了?！段饔斡洝肥且槐局墓糯≌f(shuō)，我非常喜歡看，一開(kāi)始覺(jué)得長(zhǎng)的看不完，可看著看著就想著了魔似的，不停的看。我覺(jué)得它（西游記）最吸引我的就屬師徒經(jīng)過(guò)的千辛萬(wàn)苦和徒弟的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
這本書(shū)講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上有許多妖魔鬼怪要吃唐僧，孫悟空總是把唐僧救出來(lái)。孫悟空用的武器是金箍棒，豬八戒用的武器是九齒釘耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孫悟空的七十二變那該多好啊，可是現(xiàn)實(shí)是不存在的。他們唐僧師徒四人，唐僧不分真假又很信任，孫悟空聰明好學(xué)又勤勞，豬八戒好吃懶做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他們一路上碰到了許多妖魔鬼怪，他們特別喜歡吃唐僧肉，有的變成好人來(lái)騙唐僧，有的變成佛祖，有的變成假孫悟空……最后唐僧都被他們騙走了，孫悟空發(fā)現(xiàn)師傅不見(jiàn)了，就四處尋找，后來(lái)找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有時(shí)候悟空打不過(guò)，就請(qǐng)其他神仙來(lái)幫忙。然后，他們繼續(xù)往西趕去取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一個(gè)難，用了十四年，終于取到了真經(jīng)。
一路上的個(gè)個(gè)妖魔他們一一“鏟除”，九九八十一難給我闖，我肯定闖不過(guò)。最喜歡的要數(shù)孫悟空了，欽佩他的千變?nèi)f化，佩服他的“膽大妄為”、敢做敢當(dāng)。
以前，我只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)兒小挫折、小困難就會(huì)哭鼻子，爸爸媽媽總會(huì)悉心地教導(dǎo)我，不要遇到一點(diǎn)兒小困難就輕易倒下，要張開(kāi)自己的翅膀，勇敢地在藍(lán)天中翱翔。我當(dāng)時(shí)不以為然，但當(dāng)我讀到這一段話(huà)時(shí)，我終于懂得了、明白了。
通過(guò)里面的故事，大家應(yīng)該都知道了他們的性格，唐僧：太仁慈了，因?yàn)樘蚀攘?，所以?jīng)常被想吃唐僧肉妖精們騙走，不分善惡，經(jīng)常把孫悟空趕走。孫悟空：機(jī)智、聰明、勇敢、調(diào)皮、忠心、任性，這都是孫悟空的性格，雖說(shuō)調(diào)皮，但他的本領(lǐng)可是最大的，他會(huì)七十二變，有火眼金睛，無(wú)所不能，他的武器還有筋斗云、金箍棒。豬八戒：會(huì)36變，但好吃懶做，經(jīng)常睡大覺(jué)，不看好師傅，經(jīng)常讓師傅被妖精搶走。沙僧：忠厚、勤奮，有18變。
“唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于安達(dá)西天?！卑?，整整九九八十一難?。∷麄兘?jīng)受了多少苦??！這時(shí)，我又想起了我大小姐般的脾氣，慚愧地低下了頭：“從今往后，我一定要張開(kāi)我的翅膀，勇敢地在藍(lán)天中翱翔！”
是啊，人生中會(huì)遇到多少挫折與苦難呢？如果我們一昧地哭泣、停滯不前，那我們又如何成長(zhǎng)呢？我們要學(xué)習(xí)唐僧和他的徒弟們，無(wú)論遇到再大的困難，都應(yīng)該抬起我們稚嫩的臉龐。那么，學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣的呢？要相信自己一定能跨越挫折的溝壑！
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇四
《西游記》以奇特而精彩的想象力，描述了四位師徒在去西方的路上與困難和危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)的過(guò)程。這只活潑的小猴子就像我們的化身。當(dāng)他從石頭里跳出來(lái)時(shí)，它象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山和猴子們玩耍時(shí)，就像我們的童年生活一樣，豐富多彩，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。孫悟空在天宮大鬧時(shí)，就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，貪玩叛逆。當(dāng)五指山壓服他，花了500年時(shí)間，唐僧救了他。他意識(shí)到自己以前的錯(cuò)誤，決定改變主意。他拜唐僧為師，踏上了西方取經(jīng)的漫長(zhǎng)道路。
我們可以回憶起我們的'童年，拿著《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著它。當(dāng)孫悟空打敗妖精時(shí)，我們總是為他歡呼；當(dāng)他受到冤枉時(shí)，我們也會(huì)為他難過(guò)；當(dāng)孫悟空被唐僧誤解，被咒語(yǔ)壓迫時(shí)，他真的很想解決他的誤解。
作為西方道路上困難和災(zāi)難的體現(xiàn)者，經(jīng)歷了虎豹狼、妖魔鬼怪、9981級(jí)的磨難，最終克服了困難，取得了勝利。我們的生活就像學(xué)習(xí)經(jīng)典的旅程不可能一帆風(fēng)順。我們必須與困難作斗爭(zhēng)。雖然我們出生在山上，但我相信通過(guò)我們的努力，我們可以走出山，走向世界。
困難并不可怕?？膳碌氖?，我們失去了對(duì)抗困難的信心。我們應(yīng)該有西行者的毅力和力量，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的“真人”。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇五
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書(shū)中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)世界里神話(huà)人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè)觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。
中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結(jié)束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它充滿(mǎn)了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)多彩的神魔世界，讓人不禁為作者的大膽而驚嘆不已。每每讀《西游記》，我總會(huì)沉浸在那跌宕起伏的故事情節(jié)之中……。
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟歷盡艱險(xiǎn)降伏妖魔,經(jīng)歷九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。其中,唐僧是一個(gè)重要的人物,因?yàn)樗瞧渌说膸煾?更是取經(jīng)隊(duì)伍的核心人物。沒(méi)有他，就沒(méi)有這次取經(jīng)之路;沒(méi)有他,這次取經(jīng)之路也無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論在取經(jīng)之路上遭受了多少磨難，唐僧從來(lái)沒(méi)有退縮，他一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)持不懈、永不退縮的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢，好鬧。最重要的是，他敢于同一切困難斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。他具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中，他憑自己的堅(jiān)強(qiáng)精神多次救大家于危難之中。他是整本書(shū)最光彩奪目的人物。
豬八戒好色、好吃、好玩，他身上有很多普通人的縮影。在書(shū)中，他是孫悟空的反面教材，當(dāng)然取經(jīng)之路也少不了他。可見(jiàn)小人物也能起大作用。
師徒四人最為忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，搞好了取經(jīng)的后勤工作，同樣功不可沒(méi)。
取經(jīng)絕非易事，唐僧師徒四人歷經(jīng)千難險(xiǎn)阻才抱得真經(jīng)歸。正是由于他們互相扶持，眾志成城，才得以成功。這也讓我懂得了要辦成一件大事，必須大家一起齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心，才能獲得最后的成功。
《西游記》帶給我的感動(dòng)又豈止這些，我愿再讀上一遍，又一遍……（林思彤）。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇七
《西游記》是中國(guó)四大名字之一，在中國(guó)乃至世界都很有名。它精彩的故事和栩栩如生的人物是任何其他書(shū)籍都無(wú)法比擬的。
這部神話(huà)小說(shuō)主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒去西天取經(jīng)的故事。四個(gè)師徒經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，九九八十一難終于得到了真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辨善惡，為唐僧取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然貪婪多彩，但師傅遇害時(shí)總能申張正義，挺身而出，不缺善良。沙和尚樸實(shí)忠誠(chéng)，勤奮，安于命運(yùn)，心地善良。雖然唐僧有點(diǎn)迷茫，善惡不分，但他頑固執(zhí)著、真誠(chéng)向佛的精神和善良值得我們敬佩！在這四個(gè)人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)偉大的英雄，有無(wú)限的能力，廣泛的力量，不怕天地，與強(qiáng)大的.力量作斗爭(zhēng)的抵抗精神，無(wú)畏的英雄精神。他那火眼金眼絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒絕不留情妖魔；與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退縮。這就是孫悟空，一個(gè)敢于戰(zhàn)斗的英雄，一個(gè)耀眼的英雄。
讀完這個(gè)童話(huà)名字后，我深受感動(dòng)。一路上，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和障礙，翻過(guò)火焰山，打白骨精……，但他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)放棄，沒(méi)有半途而廢，沒(méi)有虎頭蛇尾，他們堅(jiān)持到底，從頭到尾，他們不達(dá)到目的地的精神非常值得學(xué)習(xí)。同時(shí)，孫悟空敢于戰(zhàn)斗的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞的精神也值得學(xué)習(xí)。懶惰也不好，我們只有聰明果斷，機(jī)智勇敢才能做好每一件事。在學(xué)習(xí)中，要有不怕困難的精神，遇到困難不要退縮，要相信困難沒(méi)什么大不了的，咬緊牙關(guān)就過(guò)去了。一旦克服了困難，勝利一定屬于我們！
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇八
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里，遍游西域諸國(guó)，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū)，偶爾能看到兒童畫(huà)報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà)，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽(tīng)了高教授對(duì)這本書(shū)深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內(nèi)并沒(méi)有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書(shū)，但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。
我覺(jué)得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話(huà)中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國(guó)，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)：做事情必須樹(shù)立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，奮力前行，終會(huì)成功。
需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的`。
唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，他們幾個(gè)各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。
唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒(méi)有他，這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話(huà)的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。
孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說(shuō)，他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請(qǐng)他們排憂(yōu)解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開(kāi)開(kāi)玩笑，犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊(duì)員，也說(shuō)不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿(mǎn)完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō)，起到潤(rùn)滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。
雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過(guò)互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(zhǎng)處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng)，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開(kāi)大船”，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說(shuō)是艱難異常，生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)，人類(lèi)在斗爭(zhēng)中發(fā)展，沒(méi)有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹(shù)立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山?！敝灰覀儓?jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇九
猴子哥哥，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)老豬，你帶我去；八戒我孫子的主人；悟空，你怎么又淘氣了；哥哥，我看到這個(gè)怪物錯(cuò)了，假裝死了；你知道他們是誰(shuí)嗎？分別是豬八戒、孫悟空、唐僧和沙僧。這四個(gè)生龍活虎的形象為這個(gè)故事增添了很多有趣的內(nèi)容，尤其是胖頭大耳，傻笑中透露出一種英明的氣質(zhì)。唐僧對(duì)怪物真是有眼不識(shí)泰山！還有沙和尚，不要低估這個(gè)大光頭，有時(shí)他的頭會(huì)想出一個(gè)好主意！
這個(gè)故事主要講述了過(guò)去有一塊石頭。有一天，一只奇怪的猴子從石頭里跳了出來(lái)。因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤，如來(lái)佛被壓在五指山腳下，后來(lái)被唐僧救出，被收為大徒弟。唐僧在路上收了三個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，唐僧四人一路降妖除魔，露宿風(fēng)餐，爬山涉水。經(jīng)過(guò)9981年的.困難，他們終于到了西天，向如來(lái)佛獲得了真經(jīng)。
在唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒中，我最喜歡孫悟空。如果不是因?yàn)樗幕鹧酆椭腔郏粕芸赡軙?huì)被怪物吃肉。
我讀了《西游記》這本書(shū)，明白了一個(gè)道理。要做好一件事，我們必須學(xué)會(huì)克服各種困難；要做好一件大事，我們必須共同努力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇十
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱(chēng)為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話(huà)故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇十一
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的`斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿(mǎn)足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇十二
《西游記》是古代著名的魔鬼小說(shuō)，四大著名小說(shuō)之一，是最受歡迎的著名小說(shuō)之一。《西游記》的作者是明代的吳承恩先生。它的故事內(nèi)容很精彩，經(jīng)常很受歡迎。
《西游記》中有四位學(xué)者，他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì)念經(jīng)，是個(gè)善良的人。
孫悟空，又名孫悟空，齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng)，神力廣大。他是女?huà)z補(bǔ)天后從石頭里蹦出來(lái)的猴子。他也是天宮里鬧事的猴王。后來(lái)，他被如來(lái)佛壓在五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空。經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥，他拜唐僧為師，同時(shí)向西方取經(jīng)。孫悟空手里拿著當(dāng)時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針作為武器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)多年的努力，我學(xué)到了很多法術(shù)，72變，火眼金眼，筋斗云等等。
第二個(gè)徒弟是豬八戒，原來(lái)是天宮的天鵬元帥，后下界誤投豬胎。他是一個(gè)懶惰的人，喜歡耍聰明。武器是九齒耙，會(huì)有36種變化。唐僧在高老莊收豬八戒當(dāng)徒弟。沙僧是一位忠臣，一位誠(chéng)實(shí)的和尚，是天宮的卷簾將軍。他在盤(pán)桃會(huì)上打碎了天宮的玻璃盞，激怒了皇后的.下界。他在流沙河當(dāng)惡魔。武器是降妖杖，通常用來(lái)承擔(dān)責(zé)任。
四位師徒在西天學(xué)習(xí)經(jīng)文時(shí)最大的困難是牛魔王的家人，他們是紅孩子三味真火的考驗(yàn)，火焰山三借香蕉扇。也有很多妖精有一些法寶，比如金角王、銀角王等等。他們互相學(xué)習(xí)，克服了西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的許多困難和挫折。當(dāng)四位師徒陷入困境時(shí)，孫悟空經(jīng)常請(qǐng)神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道，為了找到、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一個(gè)偉大的事業(yè)，我們必然會(huì)遇到或多或少、大或小、各種困難和挫折，我們必須頑強(qiáng)地克服這些困難和挫折。《西游記》也被編成電視劇、各種電腦游戲等，人們從古至今都喜歡《西游記》，現(xiàn)在更是愛(ài)不釋手。《西游記》真是一本令人難忘的好書(shū)！
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇十三
猴哥，猴哥，你真了不得這是在唱誰(shuí)？當(dāng)然是《西游記》的主角，家居?xùn)|勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞，原稱(chēng)美猴王、尊稱(chēng)齊天大圣，罵他時(shí)叫他弼馬溫（可別讓他聽(tīng)見(jiàn)）、大多數(shù)中國(guó)人和一部分外國(guó)人都對(duì)他的名字耳熟能詳?shù)膶O！悟！空！
唐僧師徒四人一馬在共一百回的《西游記》中所占的比例是這樣的：唐僧占89%，豬八戒占83%，沙和尚占79%，白龍馬占86%，他們都少于孫悟空所占的94%。所以，《西游記》主要在講孫悟空的成長(zhǎng)故事。
孫悟空的成長(zhǎng)可分為六個(gè)階段：第一階段，孫悟空除了是從仙石中蹦出來(lái)的外，就是一只普普通通的、住在花果山的猴子。因?yàn)樗绿剿煻矗瑸楸姾镎业搅艘粋€(gè)有石頭家具的房子，眾猴便推舉他為美猴王。第二階段，孫悟空為了修煉成為長(zhǎng)生不老的神仙，便來(lái)到了西牛賀洲的靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師，最終學(xué)會(huì)了八九七十二變和駕一去十萬(wàn)八千里的'筋斗云。第三階段，孫悟空開(kāi)始學(xué)壞了，他先到東海龍宮，向四海龍王索要了一副獨(dú)一無(wú)二的好裝備：頭戴一頂云霧繚繞的鳳翅紫金冠，身穿一副金光四射的鎖子黃金甲，腳蹬一雙輕盈如風(fēng)的藕絲步云履，手持一根所向無(wú)敵的如意金箍棒。他下地府，消了死籍，上天宮，攪亂了蟠桃會(huì)，把蟠桃、仙丹、玉液瓊漿、八珍百味全都吃了個(gè)一干二凈。十萬(wàn)天兵天將來(lái)圍攻花果山，沒(méi)有誰(shuí)是他的對(duì)手。太上老君把他放進(jìn)煉丹爐里，七七四十九天后開(kāi)爐之時(shí)，煉丹爐也被他踢翻了。第四階段，孫悟空吃到苦頭了：如來(lái)佛祖來(lái)收降他了。孫悟空怎么也翻不出如來(lái)佛祖的手掌心，如來(lái)佛祖把自己的手化作五行山，把孫悟空壓了整整五百年，饑餐鐵丸，渴飲銅汁。第五階段，唐僧到西天靈山雷音寺求取真經(jīng)，路遇五行山，揭起了金字壓帖，救出孫悟空。從此，孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，不管遇到多險(xiǎn)惡的刀山火海，孫悟空總是勇往直前，替唐僧解決困難。第六階段，孫悟空被如來(lái)佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛，修成了正果。
我們的成長(zhǎng)過(guò)程不也是這樣的六個(gè)階段嗎？有對(duì)什么都感到好奇的第一階段，有開(kāi)始學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增長(zhǎng)知識(shí)面的第二階段，有囂張起來(lái)，有些為所欲為的第三階段，有受到了幾次挫折、精神上打擊不小的第四階段，有又重振旗鼓，比原先謹(jǐn)慎一些的第五階段，也有逐漸走向成熟的第六階段。我們應(yīng)該好好地把握人生這六個(gè)成長(zhǎng)階段，努力學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)會(huì)一身好本領(lǐng)。遇到挫折，能重新振作起來(lái)，不斷克服困難，讓自己快速成長(zhǎng)，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)人民有貢獻(xiàn)的棟梁之才。
猴哥，猴哥，你真了不得讓我們一起努力，成為一名新時(shí)代了不得的猴哥！
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇十四
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》被稱(chēng)為中國(guó)四大古典小說(shuō)。《西游記》的作者吳承恩用他精彩的筆向我們展示了一個(gè)神奇的神話(huà)故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)宏偉的藝術(shù)宮殿。接下來(lái)，讓我們打開(kāi)宮殿的門(mén)，欣賞逗留圖片中的風(fēng)景。
《西游記》向我們描繪了一幅四師徒學(xué)經(jīng)的畫(huà)卷。四師徒性格完全不同，意志堅(jiān)定。他們是天生善良，不想殺人的唐僧：齊天大圣孫悟空：懶惰、貪小便宜的豬八戒：忠誠(chéng)、沉默的沙僧。在學(xué)習(xí)經(jīng)典的路上，他們四人團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷了9981個(gè)困難，最終取得了積極的成果。
這本書(shū)給我印象最深的是三打白骨精的故事。在這個(gè)故事中，孫悟空為了保護(hù)師傅，三次打白骨精，終于殺了他。但唐僧不知道是非，覺(jué)得悟空無(wú)心善良，故意作惡，豬八戒貪婪女人，沙僧也在霧中，不知道真相，不知道該聽(tīng)主人，或大哥。唐僧一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了真相，自覺(jué)為悟空感到羞愧，親自向悟空道歉。悟空寬宏大量，原諒了主人。
在這個(gè)故事中，悟空一心除妖，卻被師傅誤解了，豬八戒看不清真相。四個(gè)師徒都以自己為中心，希望別人聽(tīng)自己的，以自己為中心。怎么可能？如果是這樣的話(huà)，更別說(shuō)經(jīng)歷九九八十一難才能獲得真經(jīng)了，七七四十九難也成了問(wèn)題。當(dāng)師徒思想不一致時(shí)，他們不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)，而應(yīng)該冷靜下來(lái)，冷靜地討論，全面地看待問(wèn)題，冷靜地思考問(wèn)題，以便看到事情的真相，解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，所以一直拖下去，不知道什么時(shí)候解決，只愿意聽(tīng)別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，解決問(wèn)題。
其次，不屈不撓的.精神也起著重要的作用。在這9981年的困難中，有許多困難的師徒無(wú)法解決問(wèn)題。如果他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候放棄，他們只能放棄以前所有的成就。但他們不但沒(méi)有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，就請(qǐng)眾神幫忙。我在日常生活中比師徒差很多。每次遇到困難都讓長(zhǎng)輩幫忙，但從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己能不能解決問(wèn)題；遇到一點(diǎn)挫折就振作起來(lái)，更別說(shuō)想盡辦法克服困難了?？梢?jiàn)不屈不撓的精神有多重要。
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇十五
《西游記》是中國(guó)四大名字之一，四大名字是我們從小學(xué)開(kāi)始接觸的四本書(shū)，在初中也被列入必讀書(shū)目。《西游記》的作者是吳承恩。這本書(shū)是一部具有抵抗封建統(tǒng)治意義的神話(huà)作品。情節(jié)新穎、幽默、獨(dú)特。
這本書(shū)以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬。全書(shū)共100次。1-8回寫(xiě)石猴出生、學(xué)道、鬧天宮、地府、天宮，被如來(lái)佛壓在五行山下。8-12回寫(xiě)取經(jīng)的原因，說(shuō)明取經(jīng)的`起源。從13到100，唐玄奘去西天取經(jīng)，一路收孫悟空、豬八戒、沙僧為徒。一些小白龍變成了白馬坐騎。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，他終于獲得了真經(jīng)，回到了東土。
第一個(gè)是我和你最喜歡的孫悟空。孫悟空是唐僧的大弟子。他將改變72次。他有一雙如意的金箍棒，可以看到妖魔鬼怪，隨意變大。他占領(lǐng)了花果山，自稱(chēng)是齊天大圣。他與如來(lái)佛戰(zhàn)斗了500多年。后來(lái)觀世音菩薩點(diǎn)化后，唐僧西天受到保護(hù)，經(jīng)過(guò)9981年的困難，取回真經(jīng)終成正果，被封為戰(zhàn)勝佛。孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，嫉惡如仇，重情重義，但喜歡戴高帽，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。
第二個(gè)是心地善良的唐僧。唐僧是西天學(xué)經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)者，也是虔誠(chéng)的信徒。他崇信佛教，勇往直前的精神是堅(jiān)不可摧的，但有時(shí)他不分好壞。
三是豬八戒。他是唐僧的二徒弟。他原本是玉皇大帝的天鵬元帥。后來(lái)，他因調(diào)情嫦娥被驅(qū)逐出天堂，在世界上轉(zhuǎn)世，但他錯(cuò)誤地轉(zhuǎn)世了豬胎。唐僧西去取經(jīng)，路過(guò)云棧洞豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又懶又愛(ài)占小便宜，貪圖女性，常常被妖怪的美所迷惑，難以分辨。
第四個(gè)是沙僧。他沒(méi)有孫悟空那么叛逆，也沒(méi)有八戒那么癡迷。他是一個(gè)讓人想起來(lái)就有平和感的人。他放棄了原來(lái)的怪物身份，全心全意跟隨唐僧。他忠誠(chéng)、勤奮、守佛教戒律。雖然他不經(jīng)常出現(xiàn)在《西游記》中，但他是書(shū)中不可或缺的主角。
第五個(gè)是白龍馬。白龍馬原本是西海龍王的三王子。后來(lái)，它因縱火燒毀玉皇大帝賞賜的珍珠而違反了天條。南海觀世音菩薩站出來(lái)以免死罪。他被貶到蛇盤(pán)山等唐僧取經(jīng)。后來(lái)，他誤吃了唐僧騎的白馬。他被菩薩點(diǎn)燃，變成了一匹白龍馬，把唐僧帶到西天取經(jīng)。獲得真經(jīng)后，白龍馬升為八條龍，還在龍身上。
同學(xué)們，不管你們以前讀過(guò)多少次，我還是想在這里隆重地向你們推薦這本書(shū)。畢竟，它是四大名字之一。它不愧為名字。情節(jié)真是出神入化！
寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得篇十六
暑假期間，我讀完了《西游記》這本書(shū)。它的主要內(nèi)容是:孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，他們降魔伏魔。經(jīng)過(guò)9981年的困難，他們終于獲得了真經(jīng)，取得了積極的成果。
讀完這本書(shū)后，《三打白骨精》這一章仍然讓我記憶猶新。唐僧的師徒們遇到了白骨精。為了吃唐僧的肉，白骨精想盡一切辦法。結(jié)果，他被孫悟空發(fā)現(xiàn)，殺死了白骨精，變成了一個(gè)人。唐僧以為孫悟空殺了人，就把他趕回花果山。看完之后，我真的感受到了孫悟空火眼金眼的力量，也深刻體會(huì)到了唐僧無(wú)比善良的美好品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)看不到壞人的.真面目，最終彌補(bǔ)壞人的困惑。但我相信邪不壓正，善終會(huì)有好報(bào)。
縱觀《西游記》這本書(shū)，唐僧師徒除魔降妖所經(jīng)歷的苦難，體現(xiàn)了唐僧的，但經(jīng)過(guò)師徒的努力，他終于到達(dá)了西天，獲得了真經(jīng)。這讓我想起了團(tuán)隊(duì)合作在當(dāng)今社會(huì)有多重要。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，人們的性格可能會(huì)有所不同，但如果我們朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，堅(jiān)定信念，適應(yīng)，共同努力，我們最終會(huì)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和任務(wù)。
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