寫心得體會(huì)是對(duì)自己時(shí)間和經(jīng)歷的一種珍視和記錄。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和經(jīng)典案例。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文案例，供大家學(xué)習(xí)和參考。
參觀佛教心得體會(huì)篇一
終于放假了，我的心已經(jīng)飛到了上海。
七月六號(hào)，我和家家坐上開往上海的動(dòng)車，一路風(fēng)馳電掣，看著窗外一閃而過的景色，我心情澎湃。
黃昏時(shí)分，我們到達(dá)上海，到處人山人海，車水馬龍，霓虹閃爍，一派繁華景象!可我對(duì)這些都無視，我心馳神往的是瑪雅水上樂園……。
終于在一個(gè)大太陽上午，媽媽帶我來到瑪雅水上公園，哇水上公園好大啊!有好多怪模怪樣的圖騰，像游戲中的一樣，有很多的游玩項(xiàng)目，先玩什么呢?媽媽帶我來到加勒比海灘，據(jù)說是全球最大人工造浪池，水域面積近2萬平米，可制造3.5米——世界上最高的人造海浪，置身于這浪潮起伏的廣闊造浪池，可以讓巨浪沖刷掉夏日的炎熱，享受清涼!我迫不及待的換上泳衣，噗通一下就跳進(jìn)水里，哎呀!我還不會(huì)游泳，天哪……，救……命……啊!咦!腳探著底了，幸虧水不深，看來玩水一定要注意安全啊!我還是穿上救生衣吧!一陣巨浪打來，劈頭蓋臉，人仰馬翻，到處一遍驚叫聲，好刺激啊!我眼睛鼻子耳朵里全進(jìn)水了，有點(diǎn)受不了，還是玩玩其他項(xiàng)目吧!這時(shí)媽媽拿來了雙人游泳圈，我們爬上去，來到懶人河，懶人河有人工的水浪，坐在上面飄著挺舒服的，水深只有1米深，即使不小心落水也沒有關(guān)系，我們一口氣飄了好幾圈。穿過狹窄的山谷，迎面而來的又是另一番熱鬧景象，宏偉的瑪雅水寨，滑道、噴泉、沖淋……真是水域中的“桃花源”啊!遠(yuǎn)處傳來陣陣尖叫聲，原來是大章魚滑道——從17.6米的高塔上俯沖直下，加速?zèng)_入底部的水池，濺起巨大的水花，真是刺激，我可不敢玩，唉!心臟不夠強(qiáng)大啊!
還有許多其他的游玩項(xiàng)目，如:羽蛇神環(huán)——多次滑行帶來的失重感，太陽迷漩，超級(jí)大喇叭——扭轉(zhuǎn)、螺旋、震動(dòng)，深海巨蟒——超快速滑行，大章魚滑道——風(fēng)馳電掣的加速感，等等，因?yàn)槲疫€小，不敢玩，等我大些時(shí)再來玩吧!
玩了一上午，意猶未盡，瑪雅水上公園……我還會(huì)再來的。
參觀佛教心得體會(huì)篇二
為了踐行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，幫助員工成長(zhǎng)，并讓其能夠親自體驗(yàn)及感受一個(gè)全新的企業(yè)環(huán)境，開拓視野，豐富知識(shí)，了解企業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，管理理念及人才觀，更好的言傳身教，真正體驗(yàn)"接地氣"。
上周由易總帶隊(duì)，鼎信基酒全體員工分別到兩個(gè)生產(chǎn)基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。首先參觀的是在瀘縣的一車間，一到車間，董事長(zhǎng)易總就給大家介紹了蒸餾酒的基本概況，更主要的講解了濃香型基酒的工藝流程，隨后參觀和講解了各工序的生產(chǎn)過程及注意事項(xiàng)等。概括了"制曲"、釀造、勾調(diào)"三大技術(shù)構(gòu)成。以及"一窖、二曲、三操作"的重點(diǎn)。尤其是車間對(duì)酒庫的規(guī)范管理，和對(duì)各類基酒、調(diào)味酒的儲(chǔ)存有序，讓我感受頗深。
下午我們回到了瀘州，來到了二車間，由吳主任為我們講解了從窖池到蒸酒的工藝，并現(xiàn)場(chǎng)給我們品嘗了"頭酒、尾酒"以及各段酒的特點(diǎn)、區(qū)別和出酒率。雖然時(shí)間緊，沒有詳細(xì)了解到其它工序的現(xiàn)場(chǎng)操作，但僅從這一天的學(xué)習(xí)使我深深體會(huì)到以下三點(diǎn)：
第一點(diǎn)：酒行業(yè)在當(dāng)今形勢(shì)下，如何在困難中生存，在行業(yè)中屹立不倒，怎樣才立不滅信念，接受紛繁復(fù)雜的激烈競(jìng)爭(zhēng)。我認(rèn)為必須樹立健全清新、超前的思路，規(guī)范和管理高素質(zhì)的人才，及對(duì)路的產(chǎn)品體系才是根本。
第二點(diǎn)：公司帶我們到車間里參觀學(xué)習(xí)、接地氣，就是要求我們真正掌握專業(yè)知識(shí)，并結(jié)合運(yùn)用到自身的工作中，只有對(duì)員工素質(zhì)和知識(shí)的提高，才能保證公司在市場(chǎng)中具備競(jìng)爭(zhēng)力。
第三點(diǎn)：公司的投入規(guī)模，軟件、硬件設(shè)施已經(jīng)具備挑戰(zhàn)力，尤其是電子商務(wù)營銷在我市同行更是屈指可數(shù)，名列前茅。因此能夠在充滿生機(jī)和活力的企業(yè)工作自感榮耀，同時(shí)更深知肩上責(zé)任和任務(wù)重大，唯有更努力的工作，創(chuàng)造佳績(jī)，才能放眼未來。
參觀佛教心得體會(huì)篇三
南京xx市場(chǎng)由南京xx實(shí)業(yè)有限公司于1992年籌建而成，是江蘇大型日用工業(yè)品批發(fā)市場(chǎng)。它融商流、物流、信息流為一體，配套設(shè)施齊全，實(shí)力雄厚，享譽(yù)全國。
南京xx市場(chǎng)于1999年開始空調(diào)招標(biāo)，2000年開始籌備空調(diào)工程。整體工程面積達(dá)7萬多平米，設(shè)備總造價(jià)達(dá)1000多萬元，選有機(jī)組為特靈的605冷噸的離心機(jī)共計(jì)3臺(tái)，選用的是單一制冷機(jī)，只用于夏季制冷，所以對(duì)于制冷要求也很高。整個(gè)設(shè)備系統(tǒng)貫穿于整個(gè)建筑工程之中，主機(jī)設(shè)備的總面積達(dá)300平米左右。
南京xx市場(chǎng)空調(diào)工程是以公開招標(biāo)的形式進(jìn)行采購的，由南京xx實(shí)業(yè)有限公司全權(quán)負(fù)責(zé)招標(biāo)事宜。當(dāng)時(shí)參與招標(biāo)的品牌很多，除約克、特靈之外，還有很多的國內(nèi)品牌。
在最初的招標(biāo)過程中，南京xx實(shí)業(yè)有限公司基于對(duì)約克中央空調(diào)的熟悉以及性價(jià)比的考慮而選擇了約克，最終因?yàn)榧s克在預(yù)定時(shí)間內(nèi)無法供貨而放棄約克，繼而通過多方考慮和比較，最終選擇了特靈中央空調(diào)。
特靈是來自美國的品牌，離心機(jī)技術(shù)相當(dāng)高，離心機(jī)是美國80年代的產(chǎn)品，引進(jìn)到中國之后經(jīng)過了一系列的改進(jìn)，成為了中國中央空調(diào)市場(chǎng)的新技術(shù)，中國的制冷技術(shù)在當(dāng)時(shí)還是相當(dāng)落后，引進(jìn)美國的離心機(jī)技術(shù)后，根據(jù)自身市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)行了改進(jìn)，加入了很多新的技術(shù)，如電腦技術(shù)等。
工程安裝最終選擇了南京當(dāng)?shù)氐陌惭b單位，有很強(qiáng)的安裝資質(zhì)，及其特靈技術(shù)方面的指導(dǎo)，安裝過程很順利，沒有出現(xiàn)任何意外的情況。
南京xx市場(chǎng)的空調(diào)系統(tǒng)的主要設(shè)備位于地下一層，冷卻塔和膨脹水箱位于樓頂，布置合理結(jié)構(gòu)緊湊。
也了解了特靈這個(gè)品牌。在參觀訪問中知道了我們知識(shí)的欠缺和不足，使我們以后的學(xué)習(xí)更具方向性!
參觀佛教心得體會(huì)篇四
作為一名普通的學(xué)生，我很喜歡旅游。最近，我參觀了一次位于成都市的藏傳佛教展館。除了學(xué)習(xí)這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的歷史之外，這次參觀也帶給了我很多感悟和啟示。在這篇文章中，我將分享我的藏傳佛教展館的參觀心得體會(huì)，希望能夠帶給更多的人一些收獲。
第二段：文物的美麗和魅力。
在展館中，我深深地被那些古老的文物所打動(dòng)。展館內(nèi)的每個(gè)展品都有著深厚而細(xì)膩的文化底蘊(yùn)，它們讓我感受到了藏傳佛教的深邃與豐富。例如，一些唐卡和金銀飾品都十分精美，每個(gè)細(xì)節(jié)都被雕琢得非常細(xì)膩，光看這些文物，就足以感受到藏傳佛教所具備的高超的工藝和精湛的技藝。同時(shí)，展示的一些陶瓷和銅鼎也非常值得一看。這些文物代表了藏傳佛教的歷史和文化瑰寶，也是我們當(dāng)代人不容錯(cuò)過的珍貴的文化遺產(chǎn)。
第三段：佛教文化的智慧和啟示。
通過參觀，我還深刻地理解了佛教文化中所蘊(yùn)含的深刻智慧和啟示。比如，展館內(nèi)藏有很多古老而深刻的佛經(jīng)、佛典，雖然它們的文字難以理解，但我從中覺得到的那些凝重與莊嚴(yán)，在我心靈深處留下了極為深遠(yuǎn)的印象。基于佛教思想的生死觀與人生觀，充滿了智慧的啟示和人類共同的精神追求，值得我們認(rèn)真品味和學(xué)習(xí)。此外，藏傳佛教還注重情感的修煉，在文物和佛經(jīng)中，我們也可以找到很多提醒人們遵循善良與每日修煉的智慧之言。
第四段：技藝的非凡和傳承的考量。
此次參觀也讓我重新認(rèn)識(shí)了技藝的非凡和傳承的考量。藏傳佛教需要各種工具和物品，如水晶杯、佛燈、唐卡、法器等等，制作這些東西的過程需要大量的純手工刻畫和手工制作，技不可替。作為一名當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)該有更多長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，為如今前沿科技的背景下的文化保護(hù)，還原那些細(xì)膩的佛教文物，讓它們更易傳承和更加長(zhǎng)久地保存下來。
第五段：收獲和感想。
在結(jié)束這次游覽之后，我對(duì)藏傳佛教的認(rèn)識(shí)有了更深刻的見解。參觀展館之前，我很少了解藏傳佛教，但此次參觀對(duì)我有著很大的啟示。我感受到為人們傳遞佛教文化的重要性，也能理解佛教思想深刻而無窮無盡的力量。訪問藏傳佛教展館，溫馨舒適的環(huán)境，讓我們可以深入了解這種文化與信仰，更加增強(qiáng)了我的內(nèi)在修為和美好的心態(tài)。
結(jié)論。
總之，我在藏傳佛教展館得到了許多收獲。除了感受那些有著深刻文化底蘊(yùn)的古老文物的魅力，我還從佛教文化的智慧和啟示中凝聚了思想的營養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到技藝的非凡和文化傳承的重要性。藏傳佛教展館為我們帶來了一場(chǎng)深度的文化洗禮，給我們提供了一個(gè)重要和難得的機(jī)會(huì)去了解這些文化的豐富和深邃。
參觀佛教心得體會(huì)篇五
通過本次參觀，學(xué)習(xí)到了很多新的東西，見識(shí)很多新設(shè)備，學(xué)習(xí)了先進(jìn)班組的管理工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高自己的日常工作有很好的促進(jìn)作用，主要有：
1、是一個(gè)本局電壓等級(jí)最高變電站，其班組成員有很強(qiáng)的技術(shù)和高度責(zé)任心；
3、熟悉站設(shè)備的基本情況，如主變使用自耦變壓器及使用電抗器進(jìn)行調(diào)壓等。
4、站內(nèi)設(shè)備結(jié)構(gòu)與我們站內(nèi)有所不相同，如母線為單相pt線路為三相pt與我們站內(nèi)相反，使我們見識(shí)了新知識(shí)新設(shè)備。
1、個(gè)人業(yè)務(wù)知識(shí)有待提高，需加強(qiáng)自學(xué)和吸收新的知識(shí)，跟上知識(shí)更新發(fā)展；
2、要向?qū)W習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)及高度責(zé)任心；提高個(gè)人的責(zé)任心和工作能力；
3、日常工作容易忽略細(xì)節(jié)，做事不能做到十全十美。安全工作無小事，在以后工作更需加強(qiáng)安全意識(shí)，力求做到把每一件事情都做好，不留隱患。
1、班組人員責(zé)任心不夠強(qiáng)，凝聚力不夠；
2、在班組人員過少，雜七雜八的工作太多的情況下，要合理分工提高班員的積極性，使每個(gè)班員都認(rèn)認(rèn)真真地工作。
3、加強(qiáng)人員知識(shí)培訓(xùn),平衡每個(gè)班員專業(yè)知識(shí)。
參觀佛教心得體會(huì)篇六
佛教是中國的重要宗教之一，它以“解脫自在”、“渡眾生”、“成就佛道”為宗旨，教人如何得到內(nèi)心的平靜與自由。作為一個(gè)不熟悉佛教的人，我很想通過參觀佛教寺院的方式了解一下這個(gè)宗教的真正含義和信仰。最近，我有幸參觀了一家佛教寺廟，收獲了許多關(guān)于佛教的心得與體會(huì)。
第二段：善緣與饋贈(zèng)。
在佛教中，人們信奉善緣，即有好事情發(fā)生的力量。因此，在參觀寺廟時(shí)，我們應(yīng)該保持謙虛、有禮貌的態(tài)度，尊重寺廟和僧侶，以及其它信奉佛教的人。此外，饋贈(zèng)也是一種表達(dá)敬意和增進(jìn)善緣的方式。在我的參觀中，我準(zhǔn)備了一些禮品來饋贈(zèng)給僧侶，他們非常友善地接受了，并且傳授了我一些有關(guān)佛教的知識(shí)。
第三段：瞻仰佛像與古建筑。
在佛教寺廟中，我們可以看到許多佛像和古建筑。佛像是佛教信仰中的重要象征，它們代表著佛教中的各種信念。我們應(yīng)該仔細(xì)觀察佛像，了解它們的含義以及在佛教信仰中的重要性。古建筑也是佛教文化中的重要組成部分。它們代表著佛教的歷史和文化，是佛教信徒的信仰場(chǎng)所。在參觀中，我感受到了佛教文化的博大精深和深厚歷史底蘊(yùn)。
第四段：接受禪修與冥想。
禪修和冥想是佛教信仰和修行的重要組成部分，它們可以幫助人們減少煩惱和焦慮，培養(yǎng)內(nèi)心的平靜和和諧。在參觀寺廟時(shí)，我也有機(jī)會(huì)接受了禪修和冥想的訓(xùn)練。雖然我對(duì)這種修行方式不太熟悉，但是在這種安靜祥和的環(huán)境中，我感受到了一種從內(nèi)心深處涌起的寧靜和自在。
第五段：感受與啟示。
通過參觀佛教寺廟，我收獲了很多關(guān)于佛教的知識(shí)和體驗(yàn)。我認(rèn)為佛教教義所表達(dá)的思想真正深刻。它們告訴我們應(yīng)該如何與自己相處，如何與他人相處，以及如何與自然和諧共生。佛教信仰讓我感受到了一種寧靜和平靜，讓我開始重新思考自己的人生信仰和價(jià)值觀。我相信，這對(duì)我以后的人生發(fā)展都會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)語：
通過參觀佛教寺廟，我深刻體會(huì)到了佛教信仰的文化底蘊(yùn)和思想深度。參觀佛教寺廟是一種具有啟迪意義的體驗(yàn)，它可以讓我們更好地了解佛教的教義、信仰和價(jià)值觀，為我們?nèi)蘸蟮娜松l(fā)展帶來著啟示。我希望未來有更多的機(jī)會(huì)，能夠參與佛教教義的交流和學(xué)習(xí)，更好地理解佛教文化，以及它對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹姆e極影響。
參觀佛教心得體會(huì)篇七
此次參觀佛教寺廟，讓我對(duì)佛教文化有了更深入的了解。佛教不僅是一種宗教，更是一種哲學(xué)，其影響已經(jīng)超出了宗教本身。在參觀過程中，我深深體會(huì)到了佛教的智慧與莊嚴(yán)，對(duì)人生的啟迪與感悟，收獲頗豐。
第二段：寺廟建筑與文化背景。
佛教寺廟通常都建造在自然景觀優(yōu)美的地方，其建筑風(fēng)格以靜謐、簡(jiǎn)樸、典雅為主。寺廟里的建筑很有意思，根據(jù)不同的地域和風(fēng)格，寺廟的建筑風(fēng)格也不盡相同。例如，寺廟正門上方的壁畫及彩繪等裝飾都極具民間特色，寺廟內(nèi)的佛像、鐘、鼓以及不同種類的燭臺(tái)等，也都極具特色。這些裝飾物品彰顯了佛教文化的魅力，也讓人在欣賞藝術(shù)美的同時(shí)，體驗(yàn)到了來自佛教文化的情感溝通與融合。
第三段：心態(tài)調(diào)整與自我修行。
進(jìn)入佛教寺廟，往往能讓人感到一種平靜、恬淡的氣氛。這種氣氛可以使我們拋卻紛繁的雜念，專注于內(nèi)心的思考。我們?cè)谒聫R里能靜下心來，思考自己的行為是否合乎佛家人生觀，試著克制自己的浮躁情緒。在這個(gè)過程中，我們也可以更好地審視自己的內(nèi)心，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)自己，這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，也才能按照佛家的教義來修行。
第四段：領(lǐng)悟佛教哲學(xué)靈魂。
佛教以人為本，強(qiáng)調(diào)與眾不同的人生觀，佛教雕刻于靈魂深處的智慧，顯然是我們應(yīng)該深入領(lǐng)悟之處。這種哲學(xué)精髓，通過讓我們實(shí)踐著過程去領(lǐng)悟，體悟，然后再反思，這樣才能更好地領(lǐng)悟到其中的精神內(nèi)涵。佛教的智慧精髓，在我們一方面推動(dòng)我們前進(jìn)和成長(zhǎng)，另一方面讓我們更強(qiáng)大，更成熟，喚起我們后面那個(gè)深刻的內(nèi)心。
第五段：結(jié)尾與感悟。
這次參觀佛教寺廟，讓我領(lǐng)略到了佛教文化之美，打開了我新的視野，感受到了內(nèi)心的力量。佛教有很多習(xí)慣和精神內(nèi)涵需要我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和實(shí)踐。前進(jìn)的道路是漫長(zhǎng)而艱難的，但只要我們遵循佛教的教義去實(shí)踐，去體會(huì)，就能讓我們真正的開始修行，成為更好的自己。在平靜安詳?shù)姆諊校瑑?nèi)心更加潛移默化的被觸發(fā)與喚醒，產(chǎn)生對(duì)人生的新的理解與感悟。
參觀佛教心得體會(huì)篇八
萬科的服務(wù)宗旨是"全心全意全為你",萬科物業(yè)確實(shí)把這一服務(wù)宗旨落到了實(shí)處。他們強(qiáng)調(diào)"一言一行皆品質(zhì)"。哪怕是一件細(xì)微的事也都能隨時(shí)隨地做到尊重顧客、并讓顧客滿意,我們確實(shí)感受到了。我們到他們的機(jī)房參觀,從消防通道下去,臺(tái)階光亮,絲毫不見潮濕天氣的濕滑,保潔工作讓人嘆服。機(jī)房?jī)?nèi),設(shè)備設(shè)施標(biāo)識(shí)清晰規(guī)范,室內(nèi)還配有溫度計(jì)、濕度計(jì),監(jiān)控環(huán)境溫度、濕度異常時(shí),能及時(shí)采取措施保護(hù)設(shè)施設(shè)備。在機(jī)器設(shè)備旁備有帆布,原來是為了在發(fā)生突發(fā)性爆水管時(shí)能及時(shí)保護(hù)設(shè)備不受水浸,他們把管理做得非常細(xì)致。常用的記錄表格不是簡(jiǎn)單的找個(gè)釘子掛在墻上,而是規(guī)范地用文件袋裝著固定在墻面上,即方便整潔,又規(guī)范嚴(yán)格。在設(shè)備房的管線上,清晰標(biāo)識(shí)著走向及位置名稱,連墻角邊的滅火器,都規(guī)范地劃線定位,并將使用方法附在墻上,不僅規(guī)范,也很人性化。這里處處體現(xiàn)著他們對(duì)細(xì)節(jié)工作的認(rèn)真。
在東莞運(yùn)河?xùn)|小區(qū),感受他們的住宅管理。這里剛交樓,有一部分還是施工場(chǎng)地,我看到一個(gè)保安員正在用雪糕桶和警戒線把施工場(chǎng)地圍起來,其中一個(gè)細(xì)節(jié)讓我深受震驚--同樣是拉警戒線,我們可謂司空見慣,也拉過無數(shù)次,但這名保安員卻把警戒線寫有"注意安全"字樣的一面非常整齊地顯示在路人看得清楚的正面,并把有褶皺的地方用兩手抹平。我不僅問自己,我們的保安員是不是每個(gè)人都能做到?都有這么細(xì)心?萬科物業(yè)人卻能做得如此細(xì)心!"一滴水可折射太陽的光芒",這一細(xì)節(jié)足可反映萬科物業(yè)的管理水平。
知識(shí)引進(jìn),共同提高能力,創(chuàng)造他們真正感興趣的成果。在這一學(xué)習(xí)型組織中,職員全身心投入,體驗(yàn)到工作中的生命意義,通過學(xué)習(xí)創(chuàng)造自我,對(duì)企業(yè)也有了歸屬感。
在服務(wù)中心辦公室,墻上整齊地掛著萬科特色的物業(yè)服務(wù)方法論--萬科物業(yè)"五步一法"服務(wù)體系:"五步"是指在物業(yè)服務(wù)中和客戶深度接觸的五個(gè)關(guān)鍵步驟,包括認(rèn)識(shí)客戶、了解客戶、幫助客戶、理解客戶、感動(dòng)客戶。"一法"則是指以滿足客戶成功需求為出發(fā)點(diǎn)的服務(wù)法則。并以"持續(xù)超越我們顧客不斷增長(zhǎng)的期望"作為自己的使命和目標(biāo)。企業(yè)文化無處不在,時(shí)刻提醒、要求、規(guī)范著萬科物業(yè)人。
萬科物業(yè)是物業(yè)管理行業(yè)的榜樣,是我們不懈學(xué)習(xí)、追求的標(biāo)桿。20xx年集團(tuán)提出"向萬科學(xué)習(xí)",我相信通過這次參觀學(xué)習(xí),我們的認(rèn)知將更上一層,20xx年,在我們?nèi)w頤中物業(yè)人的共同努力下,頤中物業(yè)一定會(huì)走得更高、更遠(yuǎn)。
參觀佛教心得體會(huì)篇九
這樣履行自我的職責(zé)這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了我們這幾代人，真是值得反思，瀏覽這些事跡感覺時(shí)間總是過的好快，這時(shí)已經(jīng)來到了王進(jìn)喜生病的展區(qū)，看著他那張相片已經(jīng)是滿臉的病態(tài)十分憔悴的樣貌還依然奮戰(zhàn)在自我的崗位上監(jiān)守職責(zé)，一向到自我不能在站立起來，還念念不忘時(shí)時(shí)牽掛著油田的開發(fā)與進(jìn)展，聽到講解員說道他去世的年紀(jì)還不到50歲，心中為他惋惜之時(shí)又一次產(chǎn)生酸楚與敬仰!之后又看到了全國宣揚(yáng)鐵人精神，也看到了大慶油田也不斷的發(fā)展壯大!，期望看到今日的大慶他在天上也會(huì)笑的。
經(jīng)過這次的參觀讓我更加體會(huì)到了一個(gè)人的職責(zé)感，這種精神是值得我們后代時(shí)代相傳承的，在以后的工作之中也要學(xué)習(xí)鐵人的精神，不怕吃苦不怕艱難，在工作之中遇到在大的困難也要想盡辦法努力完成堅(jiān)決不退縮，要印證鐵人的那句話：有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，學(xué)習(xí)的他的自我學(xué)習(xí)自我鉆研的精神，在以后的工作之中不斷的完善豐富自我的專業(yè)知識(shí)，為工作供給必要條件，不斷的鉆研觀察我的目標(biāo)客戶的喜好與需求，來制定下一步的工作方向，要時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)公司與客戶的共同利益，也要學(xué)習(xí)鐵人不斷的自我挑戰(zhàn)，制定有效的計(jì)劃努力完成!公司已經(jīng)分配給我指定的工作地點(diǎn)，必須不辜負(fù)公司對(duì)我的期望，也不辜負(fù)自我!時(shí)刻想著鐵人的工作態(tài)度與熱情!
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參觀佛教心得體會(huì)篇十
人的眼睛是窗戶，可以看到世界的真實(shí)面貌。今天，我有幸參觀了一次關(guān)于歷史文化的展覽，并深受啟發(fā)。在這次參觀當(dāng)中，我不僅看到了許多珍貴的歷史文化物品，更感受到了歷史傳承的重要性。在這里，我想分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：參觀過程的感受。
這次參觀讓我感到非常震撼。在參觀的過程當(dāng)中，我看到了很多具有代表意義的文物，如一線天文戒指、古書畫、戰(zhàn)爭(zhēng)文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。這些文物不僅展現(xiàn)了中華民族的歷史文化底蘊(yùn)，也為人們提供了研究歷史、認(rèn)識(shí)文化的重要資料。除此之外，我還看到了其他的展品，如方寸之間、時(shí)光印象、鳥瞰歷史等，這些展品更直觀地向人們展現(xiàn)了歷史的發(fā)展變遷。
第二段：歷史的厚重感。
這次參觀最令我感觸深刻的是歷史的厚重感。在前往展廳的時(shí)候，我聽到了導(dǎo)游介紹一些文物的背后故事，如上官文苑師徒宣德年間聯(lián)句碑、虔州明代鐘樓及鉞、詩禮樂書法碑、明代青瓷花灑等等。這些文物和歷史故事令我感到神秘，也讓我深深感受到中國文化的博大精深。通過這次參觀，我更加意識(shí)到了歷史的重要性，也更加珍惜身處現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境和機(jī)遇。
第三段：文化的跨度與傳承。
這場(chǎng)展覽中涉及了許多不同的文化，如漢文化、宋文化、明文化、清文化等。這些文化在歷史中形成、流傳并有所發(fā)展。為了傳承這些文化，人們付出了很多心力。例如，為了讓文化跨越時(shí)空的限制，許多博物館將數(shù)百萬的文物圖像數(shù)字化存儲(chǔ)以便展覽、研究和分享。這些努力的背后是人們認(rèn)識(shí)到，只有通過傳承文化，我們才能更好地與世界聯(lián)系并更好地體會(huì)歷史的重要性。這無論對(duì)從事文化事業(yè)的人還是普通老百姓來說都是至關(guān)重要的。
第四段：文化的傳遞與發(fā)展。
受到本次展覽的啟發(fā)，我開始思考文化的傳遞與發(fā)展。雖然文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，但是文化的傳遞并不是單向的，它是相互的。這就意味著文化的傳遞不僅僅是傳承，還是發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中，新的文化元素可以與已有元素相融合，新的思想可以讓人們意識(shí)到文化的重要性。由此可見，文化的傳遞與發(fā)展既充滿挑戰(zhàn)又充滿機(jī)會(huì)。傳承文化不僅僅是為了傳承，還需要不斷地發(fā)展，這樣我們才能不斷推動(dòng)文化的發(fā)展。
第五段：小小感悟，大大改變。
這次參觀讓我受益匪淺。我感覺到，一個(gè)人的素質(zhì)不僅僅在于知道了多少知識(shí)，還在于對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)。歷史是珍貴的財(cái)富，跨越時(shí)代并傳世的歷史文化更是我們應(yīng)該珍惜的寶藏。在今天這個(gè)信息爆炸的年代，人類社會(huì)正經(jīng)歷新的發(fā)展變革，我們更需要走進(jìn)歷史殿堂中去學(xué)習(xí)、思考,掌握文化的脈搏，才能有所啟迪。這些啟迪并不僅僅是在說話中體現(xiàn)的，更應(yīng)該付諸于行動(dòng)中，哪怕是身體力行，只有這樣，我們才能從根本上保護(hù)文化，從而讓它在新的時(shí)代里持續(xù)發(fā)展。
參觀佛教心得體會(huì)篇十一
參觀是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，通過實(shí)地參觀可以更加深刻地了解某個(gè)領(lǐng)域或者地方的現(xiàn)狀和發(fā)展歷程。在大學(xué)時(shí)代，參觀也是一種非常重要的學(xué)習(xí)手段，可以幫助我們更加深入地了解各類領(lǐng)域和專業(yè)。本文就是作者參觀某個(gè)地方之后的心得體會(huì)。
第二段：目的和背景。
本次參觀的目的是為了了解某個(gè)地區(qū)的社會(huì)情況和發(fā)展現(xiàn)狀。在參觀的過程中，作者對(duì)于這個(gè)地方的文化、自然風(fēng)光、歷史背景和社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了全面的了解和研究。
通過本次參觀，作者對(duì)于這個(gè)地方的文化和歷史有了非常深入的了解。在參觀的過程中，作者深入到了當(dāng)?shù)鼐用裆畹募?xì)節(jié)中，不僅親自參與了這些民俗活動(dòng)，還與當(dāng)?shù)厝私涣?，深入了解他們的生產(chǎn)、生活和文化習(xí)慣。同時(shí)，作者也對(duì)于這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行了了解，了解到了這個(gè)地方的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)文化等方面，并且與當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家進(jìn)行了交流，對(duì)于這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和未來前景有了一個(gè)比較全面的了解。
第四段：體會(huì)和思考。
通過本次參觀，作者深刻地認(rèn)識(shí)到了實(shí)地參觀的重要性。通過身臨其境的方法，可以更加全面地了解某個(gè)地區(qū)或者某個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景。同時(shí)，作者也認(rèn)為在參觀的過程中，要注重與當(dāng)?shù)厝说臏贤ê徒涣?，了解他們的文化?xí)慣和生活方式，這樣才能更加深入地了解一個(gè)地區(qū)的人文特色和社會(huì)情況。最后，作者也認(rèn)為，參觀不僅要了解現(xiàn)狀，更要考慮未來，才能更好地把握未來發(fā)展的機(jī)遇。
第五段：總結(jié)。
本次參觀讓作者深刻地認(rèn)識(shí)到了實(shí)地參觀的重要性，以及參觀過程中與當(dāng)?shù)厝说臏贤ê徒涣鞯闹匾浴Ｍ瑫r(shí)，也讓作者更加感受到了這個(gè)地方的人文特色和社會(huì)情況，并對(duì)于這個(gè)地方的未來前景有了一定的了解。希望未來有更多的機(jī)會(huì)可以繼續(xù)深入地參觀和了解各地的社會(huì)、人文和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，從而幫助自己更好地把握未來的機(jī)遇。
參觀佛教心得體會(huì)篇十二
作為一種開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富生活、促進(jìn)交流的活動(dòng)，參觀既能夠擴(kuò)大眼界，又能夠增長(zhǎng)見識(shí)，是一種非常有意義的體驗(yàn)。我曾多次參觀各種各樣的場(chǎng)所，例如博物館、科技館、工廠、企業(yè)等，在這些地方不僅見到了許多新穎、有趣且充滿想象力的事物，而且也體會(huì)到了許多先進(jìn)、高科技和高效率的技術(shù)和管理方式。這些參觀之所以給我?guī)砹瞬煌瑢こ５氖斋@和體驗(yàn)，不僅在于我積極投入進(jìn)去，而且也因?yàn)槲以趨⒂^中保持著一種開放的態(tài)度，秉持著一種探索的精神。在這里，我想分享我參觀的一些心得和體會(huì)。
博物館是一種讓人開闊眼界、拓展知識(shí)的好地方，也是一種讓人安靜思考、感悟生活的好時(shí)光。我曾去參觀過國家博物館、文化博物館、自然博物館、科技博物館等。在這些博物館之中，我領(lǐng)略到了許多不同的文化、歷史、自然和科技的精髓。例如，在國家博物館中，我感受到了中華文化博大精深的博大精深的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)；在自然博物館中，我了解到了不同生物、植物以及自然界中的宏觀和微觀世界的奧秘。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅讓我增長(zhǎng)了許多見識(shí)，也讓我覺得生活更加豐富有趣。
工廠是生產(chǎn)企業(yè)的重要組成部分，也是生產(chǎn)管理的重要實(shí)踐場(chǎng)所。我曾參觀過幾家大型的工廠，包括汽車廠、電子廠以及化工廠等。在這些工廠之中，我一方面領(lǐng)略到了工業(yè)技術(shù)的發(fā)展歷程和生產(chǎn)現(xiàn)代化的進(jìn)程，另一方面也深刻體會(huì)到了生產(chǎn)管理的精細(xì)化和智能化改革。這些工廠的精益生產(chǎn)、自動(dòng)化生產(chǎn)以及智能化管理方式，不僅提高了生產(chǎn)效率，也提高了產(chǎn)品品質(zhì)，讓我受益匪淺。
企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，也是企業(yè)家精神和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的充分展現(xiàn)。我曾參觀過一些大型企業(yè)，包括制造企業(yè)、服務(wù)企業(yè)以及文化企業(yè)等。在這些企業(yè)之中，我學(xué)到了許多高效的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)理念，也領(lǐng)略了許多令人鼓舞和激情澎湃的企業(yè)文化和商業(yè)氛圍。例如，在以客戶為中心的服務(wù)企業(yè)中，我深刻體會(huì)到了“顧客至上、服務(wù)第一”的經(jīng)營理念，同時(shí)也感受到了人性化服務(wù)和智慧經(jīng)營的巨大魅力。這些企業(yè)的精益求精、自主創(chuàng)新和市場(chǎng)導(dǎo)向，讓我受益匪淺。
科技館是一種讓人開拓視野、增強(qiáng)科技素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的好場(chǎng)所。我曾參觀過幾家大型的科技館，包括科技博物館、機(jī)艙館和創(chuàng)意館等。在這些科技館之中，我了解到了許多高端技術(shù)的原理和應(yīng)用，也掌握了許多科技前沿的信息和趨勢(shì)。例如，在機(jī)電學(xué)科館中，我了解到了機(jī)械運(yùn)動(dòng)的原理和機(jī)電系統(tǒng)的構(gòu)成形式，也學(xué)習(xí)了一些機(jī)電維修和操作的技能。這些科技館的交互式體驗(yàn)、模擬演示和虛擬現(xiàn)實(shí)，不僅增強(qiáng)了我的科技素養(yǎng)，也開拓了我的創(chuàng)新思維。
參觀是一種讓人體驗(yàn)不同文化、不同歷史、不同技術(shù)和不同思想的好方式。它不僅可以擴(kuò)大眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、提高素質(zhì)，而且也可以促進(jìn)相互了解、增進(jìn)友誼、深化交流。在參觀之中，我們需要保持一種開放和求知的心態(tài)，也需要樹立一種審美和觀察的眼光。只有這樣才能獲得最大的收益和體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該多多參觀、廣泛涉獵、踏實(shí)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，讓我們的人生更加有意義和精彩。
參觀佛教心得體會(huì)篇十三
這次參觀學(xué)習(xí)，讓我們從整體角度更加全面的看到了兄弟醫(yī)院的開展情況，充分認(rèn)識(shí)到了自身存在的缺乏之處，為我院的進(jìn)一步開展提供了參考，激發(fā)了我們努力拼搏、奮勇趕超的動(dòng)力。xxxx年8月5日，我院整體搬遷一事終于立項(xiàng)了，為了把新院建得更加標(biāo)準(zhǔn)合理，我們決定去湖北省xx市人民醫(yī)院參觀，xx市人民醫(yī)院是20xx年3月開工建立，20xx年9月整體搬遷的，其建立規(guī)模、建筑面積、床位設(shè)置等與我們醫(yī)院的目標(biāo)相似，我們參觀的目的，就是了解xx市人民醫(yī)院的整體規(guī)劃和布局，了解普通病房、icu、手術(shù)室等科室的布局和配置情況和建立中應(yīng)該注意的問題。9日，在衛(wèi)生局吳書記的帶著下，我們一行9人出發(fā)了，經(jīng)過近12人小時(shí)的行程，我們于當(dāng)日19點(diǎn)30分到達(dá)了xx市。10日上午8時(shí)30分，我們坐在了xx市人民醫(yī)院門診樓會(huì)議室，受到了衛(wèi)生局裴局長(zhǎng)、xx市人民醫(yī)院曹院長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡送。xx市人民醫(yī)院新院是20xx年3月正式破土開工的，總投資約8000萬元，并于20xx年9月19日完成整體搬遷。新醫(yī)院占地90畝，建筑面積30000m2，設(shè)置床位450張，設(shè)有12個(gè)病區(qū)36個(gè)科室。分門診醫(yī)技樓、住院樓、后勤總務(wù)樓、傳染病區(qū)，病房均裝備有中心吸引、中心供氧、中心呼叫、中央空調(diào)等效勞設(shè)施，整體規(guī)劃科學(xué)，布局、流程合理，建筑樣式新穎，年門診接待量可達(dá)15萬人次，住院2萬人次。
就xx市人民醫(yī)院建立中的缺陷，曹院長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
1、建立規(guī)模太小了，醫(yī)院剛建完，就感覺病房不夠用了，雖然設(shè)計(jì)規(guī)模不小，但廣闊人民群眾的安康需求提高了，加上新農(nóng)合政策的優(yōu)惠，就出現(xiàn)建立面積缺乏的問題。醫(yī)院建立應(yīng)充分考慮未來5－10年人民群眾的安康需求。
2、醫(yī)院環(huán)境、硬件設(shè)施、效勞水平、效勞價(jià)格、醫(yī)療質(zhì)量決定了病人對(duì)醫(yī)院的選擇，所以建筑設(shè)計(jì)、檔次要高，要做到便捷、明亮，門診1－2樓建議用自動(dòng)扶梯，能有效緩解就診頂峰時(shí)段的擁擠問題。
3、各種通道的建立要標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)立單獨(dú)通道，如急診通道、病人通道、醫(yī)務(wù)人員通道等。
4、外部環(huán)境要解決停車問題，車流、人流要分開，這是個(gè)大問題。
5、建立一步到位，內(nèi)部房間不能太矮，各種電源插座要布局合理，具體到電腦、電視等位置要固定，不能出現(xiàn)用時(shí)再重新安裝插座的`情況。
6、各種排水管道要粗一些，檢查井要多一些，因?yàn)槊鎸?duì)的是廣闊的農(nóng)村病人，衛(wèi)生意識(shí)相對(duì)較差，衛(wèi)生習(xí)慣不好，各種垃圾太多，太大，隨手就仍，隨手就倒，常常發(fā)生管道堵塞的問題。
7、中央空調(diào)、水暖、制冷要放在地下，效果較好。
8、各個(gè)樓層電源要分開，生活用電、照明用電、設(shè)備用電要分開，便于維修和本錢核算，功率不能太小，要考慮未來用電增加的情況。
9、病房?jī)?nèi)墻瓷磚要高一些，樓道內(nèi)瓷磚要高，容易擦洗。
10、特殊科室設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，如口腔科、化驗(yàn)室、血庫、手術(shù)室通過此次xx市人民醫(yī)院的參觀，感覺醫(yī)院的搬遷是件大事，在寧陽縣史上醫(yī)院整體搬遷也是前所未有的，所有人員抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神，認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地把工作做好，各種設(shè)計(jì)要具體、要有前瞻性，至少要保持10年左右縣內(nèi)領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)。設(shè)計(jì)一定標(biāo)準(zhǔn)、各種流程要合理，要考慮實(shí)用性，要注意防止xx市人民醫(yī)院建立中問題。在具體問題是可以向千佛山醫(yī)院、泰安市中心醫(yī)院相關(guān)專家進(jìn)一步咨詢，也要征求我院科室相關(guān)人員，更應(yīng)該結(jié)合各種標(biāo)準(zhǔn)來建立。預(yù)計(jì)投資1個(gè)億，我們相信在縣委縣府的大力支持下，在上級(jí)主管部門的指導(dǎo)下，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子和全院干部職工的共同努力下，20xx年一座現(xiàn)代化的綜合二級(jí)醫(yī)院就會(huì)矗立在我們面前。我院明天一定會(huì)更好。
參觀佛教心得體會(huì)篇十四
佛教是一種古老而深邃的宗教，其教義和思想一直以來都吸引著無數(shù)信仰者。作為一名佛教徒，我深深地感受到佛教對(duì)我的生活和思想帶來的積極影響。以下是我對(duì)佛教的心得體會(huì)。
首先，佛教教導(dǎo)人們?nèi)绾握_地看待自己和他人。佛教中的“無我”思想教導(dǎo)我們摒棄個(gè)人主義的觀念，認(rèn)識(shí)到自己和他人之間的無形聯(lián)系。人們常常被貪欲驅(qū)使，追求物質(zhì)上的滿足，而佛教教導(dǎo)我們通過超越欲望，追求內(nèi)心的平靜和滿足。在我個(gè)人的生活中，我試圖讓自己保持謙遜和慈悲的心態(tài)，理解和幫助他人，并盡量減少對(duì)于物質(zhì)的追求。這樣的態(tài)度使我更加平靜和滿足，并且更容易與他人相處。
其次，佛教對(duì)于生死的思考給我?guī)砹艘环N深刻的體驗(yàn)和轉(zhuǎn)變。佛教認(rèn)為死亡只是一個(gè)生命周期中的一個(gè)過程，而生命的本質(zhì)是永恒的。參與佛教的修行和冥想使我對(duì)生命和死亡有了更加深刻的認(rèn)知和體驗(yàn)。我逐漸從對(duì)于死亡的恐懼中解脫出來，并且更加珍惜當(dāng)下的每一刻。對(duì)于我個(gè)人來說，佛教的教義和修行幫助我過上了更加有意義和有目的的生活。
另外，佛教教導(dǎo)我們?nèi)绾翁幚硗纯嗪屠щy。無論是生活中的疾病、失敗還是人際關(guān)系的問題，佛教都有一套相應(yīng)的教義和方法來幫助我們克服困難。正念讓我能夠正確地看待痛苦，并且接受它們的存在。我學(xué)會(huì)了在困難面前保持冷靜和勇氣，并且在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取行動(dòng)。佛教的教義和修行不僅幫助我處理痛苦，也讓我能夠理解并尊重他人的痛苦。這樣的體驗(yàn)和體會(huì)讓我與他人更加連接，使我們共同度過困難。
此外，佛教的教義還教導(dǎo)人們追求智慧和自我提升。通過學(xué)習(xí)佛陀的教誨和修行，我學(xué)會(huì)了如何正確地思考和觀察。佛教鼓勵(lì)人們追求自己的內(nèi)心的真實(shí)和智慧，并且通過修行來達(dá)到心靈的解脫和提升。對(duì)于我來說，佛教是一種不斷自我超越的過程，它教導(dǎo)我如何不斷地理解自己、改善自己，并且為他人做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，佛教教導(dǎo)我們將慈悲和愛心延伸到整個(gè)世界。佛教中的“菩薩”意味著為眾生的幸福而奉獻(xiàn)自己。在佛教中，慈悲和愛心是所有信仰者追求的目標(biāo)。佛教教導(dǎo)我們心懷慈悲，體驗(yàn)他人的苦難，并盡自己所能去幫助他人。這種慈悲和愛心的體驗(yàn)使我更加快樂，并且給予了我無窮的力量去追求盡善盡美的人生。
總之，佛教對(duì)我的生活和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它教導(dǎo)我正確地看待自己和他人，讓我對(duì)生死有了更加深刻的認(rèn)知，幫助我處理痛苦和困難，教導(dǎo)我追求智慧和自我提升，并將慈悲和愛心延伸到整個(gè)世界。佛教的心得體會(huì)不僅改變了我的生活，也讓我與他人更加深度地連接。我將繼續(xù)在佛教的教誨和修行中不斷超越自己，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界而努力。
參觀佛教心得體會(huì)篇十五
中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側(cè)的二樓。博物館一樓右側(cè)的展廳原先是“文化遺產(chǎn)日特別展覽”，已于前一天結(jié)束了，里面正在收拾整理，不再對(duì)游客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后，將打過孔的票張進(jìn)口袋，同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長(zhǎng)椅上有空閑的地方，于是讓妻一人進(jìn)去先看，我喝了點(diǎn)水，在椅子上少時(shí)休息后進(jìn)入展廳參觀。
展廳分左室和右室兩個(gè)部分，我從左廳開始參觀。順著門左側(cè)在選購紀(jì)念品的眾多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現(xiàn)在記不清了，大概叫做“虎耳牛頭鼎”。五頭形態(tài)各異的長(zhǎng)角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個(gè)圈，剛好將鼎口圍住;鼎腹兩側(cè)各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢(shì)自然流露;三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側(cè)，使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個(gè)圓鼎結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示著它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受著那段昔日的歷史。
1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號(hào)墓出土的“彩陶背壺”是新石器時(shí)代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側(cè)各有一環(huán)耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對(duì)，3個(gè)附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個(gè)等距離的黑白彩同心圓;壺頸與環(huán)耳之間的肩部?jī)?nèi)白外黑兩道細(xì)線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋;壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對(duì)沿壺腹排列;腹下繪有黑色細(xì)帶，在其上等距白點(diǎn)排列;底部繪有白色圓點(diǎn)。我不是一個(gè)專業(yè)的文物工作者，更非一個(gè)歷史研究人員，無法從專業(yè)角度進(jìn)行解釋和說明這件文物的特點(diǎn)和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以后當(dāng)我讀到相關(guān)的資料時(shí)，能從我的記憶中找到相關(guān)的記憶片段，來讓我重溫這段歷史，引起相應(yīng)的共鳴，那或許便達(dá)到了做為一個(gè)普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個(gè)長(zhǎng)約2m、寬1m左右的的展臺(tái)，著名文物“金縷玉衣”就靜靜的“躺”在里面。對(duì)金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)只是停留在文字的記載上，沒有一個(gè)實(shí)際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實(shí)屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長(zhǎng)約10cm、寬5cm，小的平均長(zhǎng)約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長(zhǎng)約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個(gè)米粒大小的孔，金絲穿過這個(gè)小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個(gè)整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護(hù)起來。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的，因?yàn)樵谄浯笸雀坑杏眯K玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯(cuò)落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個(gè)腳部能合適地放入。整個(gè)金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個(gè)整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費(fèi)了當(dāng)時(shí)數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時(shí)間，花費(fèi)的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和?；ㄙM(fèi)這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護(hù)來達(dá)到自己尸骨永存的愿望，但后來發(fā)上的事實(shí)可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個(gè)蕩然無存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出現(xiàn)，一段段的歷史，在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品“官窯貫耳瓶”、兩漢時(shí)期的“碧玉谷紋璧”、唐代的“騎駝樂舞三彩俑、三彩馬”、商朝的“玉援銅內(nèi)戈”、兩漢時(shí)期的“市樓畫像磚”、漢代青銅燈具“彩繪銅雁魚燈”、三國兩晉南北朝時(shí)期的“陶牛車”、讓我癡迷的“四羊方樽”等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個(gè)展室布局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時(shí)間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠(yuǎn)了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖**親的博大精深。
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