通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，并找到提升自己的方法和策略。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃鹊男牡皿w會(huì)呢？首先，我們要對(duì)經(jīng)歷或者事件進(jìn)行全面客觀地回顧和總結(jié)，要注意觀察和思考。其次，我們要有自己獨(dú)立的思考和理解，不能只是堆砌一些表面的感悟。同時(shí)，要善于歸納總結(jié)，將散落的點(diǎn)滴思考和感受有機(jī)地組織起來(lái)，形成有條理的結(jié)構(gòu)。最后，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的流暢，讓讀者能夠更好地理解我們的心得體會(huì)。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)寫作的熱情和創(chuàng)造力。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇一
在這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位，從與他人交談到衣著服飾，似乎我都有太多的忽略，職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的，即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾，在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么，個(gè)人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位，能夠給人以美感。
學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)人了解學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀的必要性，在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中，很多人對(duì)職場(chǎng)禮儀不重視，認(rèn)為是一些表面的東西，是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，所謂的內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，你受過(guò)哪樣的教育，上過(guò)哪些場(chǎng)合是一眼能夠看出來(lái)的。在與人交往的過(guò)程中，能否給人留下良好的印象，樹立自己良好的形象，更好地與人交往都是離不開禮儀的。學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù)，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。
因此，不光是這些禮儀，還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得，通過(guò)這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)，我才明白在原來(lái)的平時(shí)工作中我們有很多地方都做得不是很好，從小小的電話，短信用語(yǔ)，鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽，是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情，大方自然，聲量適中表達(dá)清楚，簡(jiǎn)明扼要，文明禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問(wèn)題我們好像都沒有多加注意。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí)，還要做到學(xué)以致用。
提升個(gè)人的素養(yǎng)，不僅是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，它還有助于維護(hù)企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體，個(gè)人形象代表企業(yè)的形象，個(gè)人的所作所為決定了他人對(duì)本企業(yè)看法。所以說(shuō)，它是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
本次禮儀學(xué)習(xí)開拓我的視野，讓我受益匪淺。所以，我覺的我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié)，追求完美”。
禮儀禮貌培訓(xùn)心得體會(huì)3
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇二
段落一：引言（150字）
禮貌禮儀是社會(huì)交往中必不可少的一部分。在社會(huì)的巨輪里，只有懂得尊重他人、關(guān)心他人、體諒他人的人，才能獲得更多的支持和善意。在日常生活與工作中，我深刻體會(huì)到了禮貌和禮儀的力量，它們不僅能幫助我與他人建立良好的關(guān)系，還能為我?guī)?lái)更多的機(jī)會(huì)與成功。
段落二：尊重與關(guān)心（250字）
禮貌與禮儀的核心是尊重他人。在與他人交談時(shí)，我注重傾聽對(duì)方的意見，并尊重他們的思想和情感。無(wú)論是與同事還是與家人朋友，我都會(huì)表達(dá)對(duì)他們的關(guān)心與問(wèn)候，這樣不僅能增進(jìn)彼此之間的情感，也能讓他們感受到我的尊重與重視。尊重他人的觀點(diǎn)和感受，不僅是為了取得他們的認(rèn)同與支持，更能夠與他們建立起真誠(chéng)、深厚的友誼。
段落三：體諒與寬容（250字）
禮貌與禮儀不僅是在表達(dá)自己時(shí)要注意，更重要的是在待人接物方面要體現(xiàn)。在與他人相處時(shí)，我盡力去理解他們的處境和感受，積極去體諒與包容他們。也許有時(shí)對(duì)方的行為或言語(yǔ)會(huì)讓我不滿或困惑，但我學(xué)會(huì)了換位思考，從他們的角度去理解。在處理矛盾與沖突時(shí)，我會(huì)用溫和的語(yǔ)氣和姿態(tài)去解決問(wèn)題，而非攻擊對(duì)方。這樣不僅能維護(hù)與他人的和諧關(guān)系，也能獲得更多的尊重和信任。
段落四：言談舉止（250字）
在交流中，我注重言談的禮貌與舉止的得體。我堅(jiān)持使用禮貌的語(yǔ)言與字眼，避免傷害他人的自尊心。同時(shí)，我努力讓自己的言談舉止得體、文雅，避免過(guò)多的廢話或冒犯他人。在與領(lǐng)導(dǎo)或客戶交往時(shí)，我會(huì)注意專業(yè)性和尊重，以顯示自己的素質(zhì)和能力。我相信，一個(gè)談吐得體、待人有禮的人，會(huì)得到更多的信賴和贊賞。
段落五：禮貌禮儀的影響（300字）
禮貌與禮儀不僅僅是一種行為，更是一種態(tài)度和修養(yǎng)。它能夠塑造我們的個(gè)人形象，展示出我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。一個(gè)懂得尊重他人、關(guān)心他人，待人有禮、言行得體的人，會(huì)受到他人的尊敬和欣賞。對(duì)于學(xué)生而言，禮貌與禮儀的修養(yǎng)能夠培養(yǎng)良好的素質(zhì)和品質(zhì)，塑造自己出色的人格和形象。對(duì)于職場(chǎng)新人而言，禮貌與禮儀的修養(yǎng)能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和資源，進(jìn)而取得事業(yè)上的成功和突破。
總結(jié)（100字）
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與紛擾的社會(huì)里，禮貌與禮儀已成為每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)。通過(guò)尊重與關(guān)心他人，體諒與寬容他人，言談舉止得體，我們能夠塑造良好的人格和形象，獲得他人的尊重與欣賞。同時(shí)，這也是一個(gè)不斷修行和提升的過(guò)程，只有不斷地提高自己的修養(yǎng)與素質(zhì)，我們才能擁有更出色的生活與事業(yè)。讓我們共同努力，以禮貌和禮儀為指引，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)中，禮貌禮儀是一種必備的社交技巧。人們?cè)诟鞣N場(chǎng)合與他人互動(dòng)時(shí)，合適的舉止和言談可以展示出個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也能有效地維系社會(huì)關(guān)系。為了提高自己的禮貌禮儀能力，我參加了一次培訓(xùn)，通過(guò)這次經(jīng)歷，我學(xué)到了許多關(guān)于禮貌禮儀的重要知識(shí)和技巧，給我留下了深刻的印象。
在培訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了基本的禮儀規(guī)范，如問(wèn)候、問(wèn)訊、道歉等。這些基本的禮貌禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常應(yīng)用，但往往因?yàn)樾问交氖褂枚狈φ嬲\(chéng)和溫度。通過(guò)培訓(xùn)，我了解到在使用禮貌用語(yǔ)時(shí)，我們需要真實(shí)的表達(dá)出關(guān)心和尊重，才能營(yíng)造出良好的人際交往氛圍。另外，在面對(duì)他人時(shí)，我們還要注意自己的舉止和表情。一個(gè)自信而微笑的面孔，能夠讓人感受到你的友善和善意，從而建立起良好的互動(dòng)。
第三段：社交場(chǎng)合的禮儀技巧。
與眾多的培訓(xùn)課程不同，此次培訓(xùn)還特別強(qiáng)調(diào)了社交場(chǎng)合的禮儀技巧。在正式的社交場(chǎng)合中，我們需要了解宴會(huì)禮儀和座次安排等規(guī)則。通過(guò)培訓(xùn)，我明白了坐姿、餐具的使用方法以及如何與陌生人交流等細(xì)節(jié)問(wèn)題。這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重和關(guān)注，只有人們相互尊重，才能營(yíng)造出和諧友好的氛圍，并促進(jìn)關(guān)系的發(fā)展。
第四段：商務(wù)禮儀中的溝通技巧。
在商務(wù)場(chǎng)合，禮貌和禮儀更加重要，因?yàn)樗鼈儾粌H關(guān)系到個(gè)人形象，也會(huì)影響到商業(yè)交流的效果。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行自我介紹、如何處理有爭(zhēng)議的話題、如何進(jìn)行商業(yè)遞交名片等技巧。培訓(xùn)中的模擬演練讓我們能夠?qū)嶋H體驗(yàn)到這些技巧的有效性，并且在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)不斷的練習(xí)和反思，我逐漸提高了自己的溝通技巧，能夠更加自信地與他人交流，并且在商務(wù)場(chǎng)合中展示出自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)禮貌禮儀有了更加深刻的理解和體驗(yàn)。我明白了禮貌禮儀不僅是一種應(yīng)對(duì)社交場(chǎng)合的技巧，更是一種生活態(tài)度和品質(zhì)。在今后的生活和工作中，我將持之以恒地練習(xí)和實(shí)踐這些禮儀規(guī)范，使其成為我一種自然而然的行為習(xí)慣。同時(shí)，我也會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，以便更好地應(yīng)對(duì)不同場(chǎng)合和不同角色的社交需求。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)禮儀禮貌有助于提高我們的社交能力和素質(zhì)，讓我們更受歡迎和獲得更多機(jī)會(huì)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我花了很多時(shí)間學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮貌，我深深體會(huì)到學(xué)習(xí)禮儀禮貌的重要性，今天我將分享我的感受和收獲。
第二段：提高職業(yè)素質(zhì)。
在職場(chǎng)上，懂得禮貌和習(xí)慣的人更容易受到認(rèn)可。學(xué)習(xí)如何跟上司、同事和客戶以及如何在不同場(chǎng)合中表現(xiàn)自己是非常重要的。在我日常工作中，我學(xué)到了如何主動(dòng)加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的溝通，這讓我們之間的關(guān)系更加和諧，也更容易取得貢獻(xiàn)。
第三段：拓展人際關(guān)系。
懂得禮貌和習(xí)慣可以增加友誼和建立新的關(guān)系，這在日常生活中非常重要。我練習(xí)了如何在社交場(chǎng)合下介紹自己，如何與陌生人交流以及如何在餐桌上表現(xiàn)自己。學(xué)習(xí)這些技巧可以使我們?cè)谌粘＝涣髦懈幼孕藕褪軞g迎。
第四段：提升自我價(jià)值。
學(xué)會(huì)禮儀禮貌可以幫助提高我們的自我價(jià)值，因?yàn)槎萌绾闻c人交流，會(huì)讓我們更加自信、更富有吸引力。讓我們的自我價(jià)值得到提升，同時(shí)也更容易得到別人的尊重，這對(duì)我們的生活和職業(yè)都有很大的幫助。
第五段：總結(jié)。
在這篇文章中，我討論了學(xué)習(xí)禮儀禮貌對(duì)人生和職業(yè)的好處。學(xué)會(huì)懂得如何與人交流可以提高我們的社交能力、拓展人際關(guān)系、提高職業(yè)素質(zhì)、提升自我價(jià)值，同時(shí)它對(duì)我們的個(gè)人生活和工作環(huán)境是有益的。我相信，今天的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)會(huì)幫助我更加專注于學(xué)習(xí)禮儀禮貌，并希望能對(duì)其他人也有所啟示。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)社會(huì)人，懂得禮儀與禮貌是必須的，因此，每個(gè)人應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解這方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)禮儀與禮貌，不僅可以讓我們?cè)谌粘＝煌斜憩F(xiàn)得更好，更能增強(qiáng)自信心，幫助我們?cè)诼殘?chǎng)和社交場(chǎng)合中贏得更多的機(jī)會(huì)和信任。
第二段：禮儀與禮貌的定義和意義。
禮儀是一種社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則，它包括準(zhǔn)則、儀式、習(xí)俗和規(guī)范等。在社交過(guò)程中，嚴(yán)格遵守禮儀，既可以彰顯自己的素質(zhì)和形象，更重要的是可以讓人們感受到你的尊重和關(guān)心，從而建立起良好的人際關(guān)系。禮貌則是一種態(tài)度和心理狀態(tài)，它涉及到語(yǔ)言、行為、心理等各個(gè)方面，表現(xiàn)為對(duì)人的尊重、關(guān)注和熱情，讓人感受到溫暖和舒適。準(zhǔn)確掌握和應(yīng)用禮儀和禮貌，有助于提高人的人際交往技能和口才，增進(jìn)人際關(guān)系，使自己更受歡迎、受到尊重和信任。
第三段：學(xué)習(xí)禮儀與禮貌的方法和技巧。
學(xué)習(xí)禮儀與禮貌，需要我們有意識(shí)地去思考和研究，并進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)禮儀方面，可以閱讀相關(guān)資料，向?qū)I(yè)人士請(qǐng)教，參加培訓(xùn)班等，以提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和應(yīng)用能力。在學(xué)習(xí)禮貌方面，通過(guò)平時(shí)的practice來(lái)不斷提升自己的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，積極參與社交活動(dòng)，提高交往技巧，進(jìn)一步鍛煉表達(dá)能力和創(chuàng)造力。
通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀與禮貌，不僅可以提高我們的社交技能和修養(yǎng)，還可以給我們帶來(lái)更多的好處。在職場(chǎng)方面，懂得禮儀和禮貌可以讓我們更好地與同事和上司溝通，建立起更加良好的工作關(guān)系。在社交方面，學(xué)習(xí)禮儀和禮貌可以讓我們表現(xiàn)得更加優(yōu)雅自信，讓人們感到舒適和溫馨，從而增進(jìn)彼此的感情和信任。
第五段：結(jié)尾。
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重禮儀和禮貌，因此，學(xué)習(xí)禮儀與禮貌已成為現(xiàn)代社會(huì)人的必修課。在學(xué)習(xí)禮儀和禮貌的過(guò)程中，我們需要時(shí)刻保持謙遜和耐心，不斷學(xué)習(xí)和提高，以更好地適應(yīng)社會(huì)變革和發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀和禮貌，才能讓我們更好地與別人相處，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的現(xiàn)代化人。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇六
在參加培訓(xùn)課程之前，我對(duì)于禮貌禮儀只是一知半解。我認(rèn)為禮貌僅僅是一種表面的行為，而禮儀則是在特定場(chǎng)合下需要遵守的規(guī)范。然而，通過(guò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我逐漸明白了禮貌禮儀的真正意義以及其在人際交往中的重要性。禮貌禮儀不僅是一種外在的表現(xiàn)，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和教養(yǎng)。它能夠增進(jìn)人與人之間的親近感，營(yíng)造良好的人際關(guān)系。
第二段：尊重與謙和。
在培訓(xùn)課程中，老師強(qiáng)調(diào)了尊重和謙和的重要性。尊重他人的意見和觀點(diǎn)，不輕易批評(píng)或貶低他人，不只顧自己的利益，而不顧及他人的感受。謙和表現(xiàn)在待人接物中，不擺出架子，不以自我為中心。通過(guò)走進(jìn)別人的舒適區(qū)，留出空間和機(jī)會(huì)給他人發(fā)揮，我們可以建立起良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我開始更加注意自己的語(yǔ)言和行為，更多地關(guān)心他人的需求和感受。不僅如此，我也開始找機(jī)會(huì)表達(dá)對(duì)他人的贊美和感謝，讓別人感受到來(lái)自內(nèi)心的尊重和謙和。
第三段：十分約束與衣著得體。
培訓(xùn)課程中，老師還講解了十分約束和衣著得體的禮儀規(guī)范。十分約束要求我們言行謹(jǐn)慎，不進(jìn)行過(guò)激言語(yǔ)或行為，不侵犯他人的隱私和利益，更不會(huì)對(duì)他人進(jìn)行傷害。衣著得體要求我們?cè)谔囟▓?chǎng)合選擇合適的服裝和儀表來(lái)展示自己。遵循十分約束和衣著得體的規(guī)范，可以使我們?cè)谂c他人交往中更加自信和受人尊敬。因此，我開始更加注重自己的言行和儀態(tài)，力求在任何時(shí)候都能夠給他人留下好的印象。
第四段：用心傾聽與言談舉止。
在與他人交流中，用心傾聽和言談舉止也是培訓(xùn)課程中重要的內(nèi)容。用心傾聽意味著避免打斷他人的講話，不和他人爭(zhēng)論，注重傾聽他人的需求和意見。通過(guò)傾聽，我們可以更好地了解他人的感受和思考，建立良好的溝通和信任關(guān)系。在言談舉止方面，我們需要避免使用粗魯、冒犯或有傷害性的語(yǔ)言。課程中，老師通過(guò)實(shí)例講解和角色扮演的方式，幫助我們更好地掌握了如何用心傾聽和改進(jìn)自己的言談舉止。
第五段：持之以恒與日常實(shí)踐。
學(xué)習(xí)禮貌禮儀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的修行。培訓(xùn)課程只是一個(gè)開始，我們需要持之以恒地將其運(yùn)用到日常生活中。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我們可以不斷提升自己的禮貌禮儀修養(yǎng)。我在培訓(xùn)結(jié)束后，結(jié)合課程內(nèi)容，制定了一份個(gè)人的修養(yǎng)計(jì)劃，并和朋友們一起互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。盡管在實(shí)踐中會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持下去，我們一定能夠培養(yǎng)出良好的禮貌禮儀習(xí)慣，使之成為我們生活的一部分。
總結(jié)：培訓(xùn)禮貌禮儀的心得體會(huì)，讓我深刻領(lǐng)悟到禮貌禮儀的重要性和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅知道了如何尊重和謙和待人，而且明白了十分約束和衣著得體的重要性。傾聽他人和言談舉止也成為我的關(guān)注焦點(diǎn)。然而，只有將這些理念付諸于實(shí)踐，我們才能真正體會(huì)到培訓(xùn)的價(jià)值。我將一直堅(jiān)持并不斷提升自己的禮貌禮儀修養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)溫暖而融洽的人際關(guān)系。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇七
大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
通過(guò)學(xué)習(xí)，可以從中得到很多樂趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)老師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇八
4、用過(guò)的煙灰缸一定要換掉。(不超過(guò)三個(gè)煙蒂為準(zhǔn))
5、除非情況需求, 避免聆聽客人之閑聊。
6、根據(jù)年齡及階級(jí)先服務(wù)女士, 但主人或女主人留在最后才服務(wù)。
7、手執(zhí)可負(fù)荷之盤碟數(shù), 留右手以便開門。
8、保持冷靜。
9、客人走后才可清理服務(wù)臺(tái)或桌子。
10、不可斜倚靠墻或服務(wù)臺(tái)。
11、勿將制服當(dāng)抹布, 經(jīng)常保持制服之整潔。
12、口袋中隨時(shí)攜帶開罐器、打火機(jī)及原子筆, 并隨時(shí)為抽煙客人點(diǎn)煙。
13、在沒經(jīng)客人同意或要求之前, 不可送上帳單。
14、將配菜之調(diào)味料備妥, 如醋、醬油, 不待客人開口要求。
15、有禮貌地接待客人, 如果可能的話直呼客人的姓名, 遇到主管或同事應(yīng)問(wèn)好。
16、除非是不可避免, 否則不可碰觸客人。
17、服務(wù)中, 若有客人歌唱完畢時(shí), 應(yīng)禮貌性的鼓掌鼓勵(lì)。
18、進(jìn)入包廂前, 先敲三下, 等候5秒開門進(jìn)入。
19、清除所有不必要的刀叉、餐具, 但如有需要?jiǎng)t補(bǔ)齊。
20、避免堆積過(guò)多之盤碟于服務(wù)臺(tái)上。
21、不可讓客人有種印象: 你對(duì)別的客人的服務(wù)比對(duì)他的好。
22、一切的服務(wù)以自身的安全為首要, 避免與客人發(fā)生沖突。
23、在廳中不可提高嗓音, 以能聽到為準(zhǔn)。
24、確定服務(wù)處所之清潔, 但需避免在客人面前做清潔工作。
25、只有在不影響服務(wù)的狀況下才能與客人聊天, 但以不超過(guò)五分鐘為限。
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禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇九
幼兒園作為孩子們教育生涯的起點(diǎn)，不僅關(guān)乎孩子的日常學(xué)習(xí)和生活，還涉及到孩子未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展。而在幼兒園，禮貌禮儀也是孩子們需要學(xué)習(xí)的非常重要的一部分。在這篇文章中，我將分享我在幼兒園學(xué)習(xí)禮貌禮儀的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)會(huì)禮貌對(duì)人生有益
幼兒園的老師們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)孩子們要學(xué)習(xí)禮貌，如說(shuō)“謝謝”、“不客氣”等。這些看似簡(jiǎn)單的用語(yǔ)，卻能夠讓孩子們培養(yǎng)出良好的品德和道德觀念，同時(shí)也讓孩子們學(xué)會(huì)如何與人相處。在日常生活中，如在與人交往中，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人，不插手不該插手的事情，調(diào)整自己的語(yǔ)氣和表情，防止受到別人的誤解或攻擊。通過(guò)學(xué)習(xí)禮貌禮儀，孩子們也會(huì)變得更加謙虛、謹(jǐn)慎和自信。
第三段：與幼兒園同學(xué)的相處
在幼兒園里，孩子們會(huì)遇到各種各樣的同學(xué)，他們的年齡、性格和學(xué)習(xí)能力各不相同。這就需要孩子們?cè)谂c他們相處的時(shí)候，懂得尊重每一位同學(xué)，包括在他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候也需要慎重處理。另外，還需要孩子們?cè)谟變簣@中學(xué)會(huì)互相幫助、分享和關(guān)心。這些行為不僅是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，也有助于培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作精神和社交技巧。
第四段：在家中的體現(xiàn)
在家中，孩子們也應(yīng)該將幼兒園學(xué)到的禮貌禮儀落實(shí)在自己的生活中。例如，在與家人交流時(shí)，應(yīng)該注意語(yǔ)氣的溫和以及表情的友善；與朋友或長(zhǎng)輩交往時(shí)，要注意禮貌的用語(yǔ)和言行舉止的得體。養(yǎng)成良好的家庭習(xí)慣，不僅能在日常生活中給自己增添一份幸福，更能讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中更加自信和健康地成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)論
總言之，幼兒園禮貌禮儀的學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)不止是學(xué)會(huì)說(shuō)一些禮貌用語(yǔ)那么簡(jiǎn)單。在幼兒園中，孩子們學(xué)習(xí)了如何尊重、理解、關(guān)心、互助等一系列的社交技巧，也建立了良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在此基礎(chǔ)上，孩子們?cè)谖磥?lái)的人生道路上，也能夠成為一個(gè)更加自信、健康、成熟的人。我相信，只有當(dāng)我們心懷禮儀，才能夠更好地過(guò)好我們的生活！
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十
春節(jié)是我們國(guó)家一個(gè)傳統(tǒng)而又隆重的節(jié)日，家家戶戶都開心。那么你們知道春節(jié)的禮貌禮儀禮節(jié)嗎?下面本站小編就為大家整理了關(guān)于春節(jié)的禮貌禮儀禮節(jié)，希望能夠幫到你哦!
時(shí)間。
走親戚這種習(xí)俗從正月初二，一直能持繼到正月十六，這期間幾乎家家都在酒醇中泡著，在香味中浴著，盡享人生的樂趣和親情的快樂。
由于平時(shí)勞碌，年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過(guò)早登門，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上走親戚，一坐好幾小時(shí)，也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人。
順序。
我們常說(shuō)的走親戚的順序?yàn)椋骸俺跻怀醵鹈脑?，初三姥娘初四姑，初五初六看丈?先看丈人再看舅，姑父姨父排在后。”但是隨著生活節(jié)奏的加快和假期的短暫，正月初二就有女兒帶著丈夫、兒女回娘家的習(xí)俗了!
財(cái)運(yùn)到過(guò)年拜年的禮儀。
“拜年”一詞，原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，也包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上更多元化了。
形式。
拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話：遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩，一般說(shuō)，鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢”。人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語(yǔ)。
拜岳父母。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶禮物。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮(現(xiàn)在已經(jīng)簡(jiǎn)化該禮節(jié))，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥?、玩耍。
禮節(jié)性的拜訪。給同事、朋友拜年時(shí)，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已;如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭(這種禮節(jié)，現(xiàn)今已經(jīng)簡(jiǎn)化，晚輩只需多說(shuō)幾句吉祥給予長(zhǎng)輩即可)。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。
感謝性的拜訪。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝枕。
串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來(lái)往，但見面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說(shuō)："恭禧發(fā)財(cái)"、"一順百順"，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。
賀禮。
禮物是拜年的要素之一，所以送賀禮也是十分講究的。
賀禮一定要送的得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí)，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。
拜年賀禮物還應(yīng)講究衛(wèi)生、安全。比如，別人送給自己的糕點(diǎn)，一般不宜轉(zhuǎn)送他人，否則食品在“旅游”中難免會(huì)腐爛變質(zhì);給年邁或患病者拜年，所送的水果等應(yīng)該有益于對(duì)方強(qiáng)身健康，以免造成浪費(fèi)甚至引起誤解;贈(zèng)送花炮之類，則萬(wàn)萬(wàn)不能去購(gòu)買偽劣產(chǎn)品。
賀禮還應(yīng)注意節(jié)儉。自己如果動(dòng)手制作一個(gè)精美的小禮物送給同學(xué)、戀人、同事等，既可表達(dá)真摯的情誼，又可顯現(xiàn)自己的才華。
主動(dòng)稱呼長(zhǎng)輩。
在出門拜訪親戚朋友之前，可以先讓孩子熟悉如何稱呼，比如“小麗阿姨”“王叔叔”等。并告訴孩子，如果臨時(shí)遇到不知道怎么稱呼的長(zhǎng)輩，應(yīng)該詢問(wèn)媽媽：“媽媽，請(qǐng)問(wèn)要怎么稱呼這位阿姨呢?”在拜訪的時(shí)候，父母應(yīng)該從最年長(zhǎng)的人開始依次介紹給孩子認(rèn)識(shí)，在介紹的同時(shí)，引導(dǎo)孩子正確稱呼他們。
祝福話語(yǔ)要多說(shuō)。
一歲左右的寶寶會(huì)說(shuō)的話還不太多，家長(zhǎng)可以先教會(huì)寶寶用手勢(shì)打招呼：抱拳作揖、看到親朋好友微笑打招呼。兩歲以上的寶寶就可以教他們說(shuō)“新年快樂”、“恭喜發(fā)財(cái)”之類的吉祥話和祝辭。
做客禮儀。
探親訪友時(shí)，家長(zhǎng)有意識(shí)地注意一些細(xì)節(jié)?！拜p輕敲門;按門鈴要有節(jié)奏，也要耐心，不亂按門鈴;打招呼時(shí)，眼睛看著對(duì)方;不隨便翻找主人的東西;主人給東西時(shí)，用雙手接。”
他人東西別亂動(dòng)。
孩子的天性就是好奇，在陌生的環(huán)境中更是如此，告訴孩子隨便亂動(dòng)別人的東西是不禮貌的，如果想玩玩具或看書，一定要經(jīng)過(guò)主人的同意。在自己玩時(shí)記住不要打擾大人談話，玩過(guò)之后，記著讓孩子把東西放好。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十一
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。下面由小編為您整理出關(guān)于禮儀與禮貌、禮節(jié)的關(guān)系的知識(shí)!希望大家喜歡!
禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們?cè)谙嗷ソ煌斜硎咀鹬?、友好的行為，三者是相互?lián)系、相輔相成的。
從本質(zhì)上說(shuō)，三者是一致的，但又各有其自身的特殊含義和要求。
禮貌是指人們?cè)谌粘＝煌校嗷ケ硎揪粗睾陀押玫钠焚|(zhì)和行為。
禮貌體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚和道德規(guī)范，體現(xiàn)了人們的文化層次和文明修養(yǎng)。
禮貌總是在一個(gè)人接人待物的'過(guò)程中，通過(guò)儀表、儀容、儀態(tài)及言談舉止來(lái)體現(xiàn)的。
禮貌是文明行為的基本要求，是維護(hù)社會(huì)生活正常秩序的客觀條件。
在日常社會(huì)生活中，人們總是難免發(fā)生這樣或那樣的矛盾，如果能夠講究禮貌，相互尊重，相互諒解，矛盾就容易得到化解，生活就會(huì)充滿友好和溫馨。
在不同的國(guó)家、不同的民族，處于不同的時(shí)代和不同的行為環(huán)境中，表達(dá)禮貌的形式會(huì)有所不同，但在相互尊重、友好相處這一點(diǎn)上卻是相同的，在誠(chéng)懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。
如果一個(gè)人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負(fù)、動(dòng)作粗俗，就是對(duì)他人的不尊重，那么他肯定是沒有禮貌的。
禮貌應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人良好道德品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)，對(duì)人的尊重友好必須是發(fā)自內(nèi)心的，表面虛偽的客套不是禮貌。
講禮貌應(yīng)當(dāng)做到彬彬有禮、落落大方，熱情過(guò)度、過(guò)分殷勤、低聲下氣，并不是禮貌。
禮節(jié)是人們?cè)谙嗷ソ煌邢嗷ケ硎締?wèn)候、致意、祝愿等慣用的規(guī)則和形式。
禮節(jié)是表示對(duì)他人尊重與友好的外在行為規(guī)范，是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。
與禮貌相比，禮節(jié)處在表層，禮節(jié)總是表現(xiàn)為一定的動(dòng)作、行為。
但這并不是說(shuō)，禮節(jié)僅僅是一種表面形式，而是說(shuō)尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)總是通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。
比如，尊重師長(zhǎng)，可以通過(guò)見到長(zhǎng)輩和教師問(wèn)安行禮的禮節(jié)來(lái)體現(xiàn);歡迎他人的到來(lái)，可以通過(guò)見到客人時(shí)起立、握手等禮節(jié)來(lái)表示;得到別人幫助，可以說(shuō)聲謝謝來(lái)表示感激的心情。
借助這些禮節(jié)，對(duì)他人尊重與友好的禮貌得到了適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。
不懂得禮節(jié)，在與別人交往時(shí)，心中雖有對(duì)別人尊重的愿望卻無(wú)法表達(dá)。
因此，禮節(jié)不單純是表面上的動(dòng)作，而是一個(gè)人尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)的外化。
禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。
如果說(shuō)禮貌側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德品質(zhì)，那么禮節(jié)強(qiáng)調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表
現(xiàn)形式。
有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮，雖有對(duì)他人尊敬友好的心意，卻不知怎樣去表達(dá)，因而在與人交往時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無(wú)措等。
不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式，就難免機(jī)械模仿、故作姿態(tài)，讓人感到虛情假意。
因此，講禮貌，懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。
而禮儀的文化內(nèi)涵要相對(duì)深些，它側(cè)重于社會(huì)交往中，人們?cè)诙Y遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范，多用于較大規(guī)?；蜉^為隆重的場(chǎng)合。
禮貌禮節(jié)多指交往過(guò)程中個(gè)別的行為，而禮儀則是指社交活動(dòng)中，自始至終以一定的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的完整行為。
一般說(shuō)來(lái)，禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。
最初的社交活動(dòng)規(guī)模較小，禮節(jié)也較為簡(jiǎn)單，隨著社會(huì)交往的擴(kuò)大化和現(xiàn)代化，交往活動(dòng)越來(lái)越頻繁深入，禮節(jié)也越來(lái)越復(fù)雜，于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序，禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來(lái)。
因此，禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ)，禮儀是程式化了的禮節(jié)。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十二
禮儀與禮貌、禮節(jié)的關(guān)系禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們?cè)谙嗷ソ煌斜硎咀鹬?、友好的行為，三者是相互?lián)系、相輔相成的。從本質(zhì)上說(shuō)，三者是一致的，但又各有其自身的特殊含義和要求。
禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們?cè)谙嗷ソ煌斜硎咀鹬?、友好的行為，三者是相互?lián)系、相輔相成的。
從本質(zhì)上說(shuō)，三者是一致的，但又各有其自身的特殊含義和要求。
禮貌是指人們?cè)谌粘＝煌校嗷ケ硎揪粗睾陀押玫钠焚|(zhì)和行為。
禮貌體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚和道德規(guī)范，體現(xiàn)了人們的文化層次和文明修養(yǎng)。
禮貌總是在一個(gè)人接人待物的過(guò)程中，通過(guò)儀表、儀容、儀態(tài)及言談舉止來(lái)體現(xiàn)的'。
禮貌是文明行為的基本要求，是維護(hù)社會(huì)生活正常秩序的客觀條件。
在日常社會(huì)生活中，人們總是難免發(fā)生這樣或那樣的矛盾，如果能夠講究禮貌，相互尊重，相互諒解，矛盾就容易得到化解，生活就會(huì)充滿友好和溫馨。
在不同的國(guó)家、不同的民族，處于不同的時(shí)代和不同的行為環(huán)境中，表達(dá)禮貌的形式會(huì)有所不同，但在相互尊重、友好相處這一點(diǎn)上卻是相同的，在誠(chéng)懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。
如果一個(gè)人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負(fù)、動(dòng)作粗俗，就是對(duì)他人的不尊重，那么他肯定是沒有禮貌的。
禮貌應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人良好道德品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)，對(duì)人的尊重友好必須是發(fā)自內(nèi)心的，表面虛偽的客套不是禮貌。
講禮貌應(yīng)當(dāng)做到彬彬有禮、落落大方，熱情過(guò)度、過(guò)分殷勤、低聲下氣，并不是禮貌。
禮節(jié)是人們?cè)谙嗷ソ煌邢嗷ケ硎締?wèn)候、致意、祝愿等慣用的規(guī)則和形式。
禮節(jié)是表示對(duì)他人尊重與友好的外在行為規(guī)范，是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。
與禮貌相比，禮節(jié)處在表層，禮節(jié)總是表現(xiàn)為一定的動(dòng)作、行為。
但這并不是說(shuō)，禮節(jié)僅僅是一種表面形式，而是說(shuō)尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)總是通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。
比如，尊重師長(zhǎng)，可以通過(guò)見到長(zhǎng)輩和教師問(wèn)安行禮的禮節(jié)來(lái)體現(xiàn);歡迎他人的到來(lái)，可以通過(guò)見到客人時(shí)起立、握手等禮節(jié)來(lái)表示;得到別人幫助，可以說(shuō)聲謝謝來(lái)表示感激的心情。
借助這些禮節(jié)，對(duì)他人尊重與友好的禮貌得到了適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。
不懂得禮節(jié)，在與別人交往時(shí)，心中雖有對(duì)別人尊重的愿望卻無(wú)法表達(dá)。
因此，禮節(jié)不單純是表面上的動(dòng)作，而是一個(gè)人尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)的外化。
禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。
如果說(shuō)禮貌側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德品質(zhì)，那么禮節(jié)強(qiáng)調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。
有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮，雖有對(duì)他人尊敬友好的心意，卻不知怎樣去表達(dá)，因而在與人交往時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無(wú)措等。
不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式，就難免機(jī)械模仿、故作姿態(tài)，讓人感到虛情假意。
因此，講禮貌，懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。
而禮儀的文化內(nèi)涵要相對(duì)深些，它側(cè)重于社會(huì)交往中，人們?cè)诙Y遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范，多用于較大規(guī)?；蜉^為隆重的場(chǎng)合。
禮貌禮節(jié)多指交往過(guò)程中個(gè)別的行為，而禮儀則是指社交活動(dòng)中，自始至終以一定的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的完整行為。
一般說(shuō)來(lái)，禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。
最初的社交活動(dòng)規(guī)模較小，禮節(jié)也較為簡(jiǎn)單，隨著社會(huì)交往的擴(kuò)大化和現(xiàn)代化，交往活動(dòng)越來(lái)越頻繁深入，禮節(jié)也越來(lái)越復(fù)雜，于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序，禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來(lái)。
因此，禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ)，禮儀是程式化了的禮節(jié)。
程式化了的禮節(jié)。
禮貌側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德品質(zhì)，禮節(jié)強(qiáng)調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。
有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮，雖有對(duì)他人尊敬友好的心意，卻不知怎樣去表達(dá)，因而在與人交往時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無(wú)措等。
不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式，就難免機(jī)械模仿、故作姿態(tài)，讓人感到虛情假意。
因此，講禮貌，懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。
而禮儀的文化內(nèi)涵要相對(duì)深些，它側(cè)重于社會(huì)交往中，人們?cè)诙Y遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范，多用于較大規(guī)?；蜉^為隆重的場(chǎng)合。
禮貌禮節(jié)多指交往過(guò)程中個(gè)別的行為，而禮儀則是指社交活動(dòng)中，自始至終以一定的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的完整行為。
一般說(shuō)來(lái)，禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。
最初的社交活動(dòng)規(guī)模較小，禮節(jié)也較為簡(jiǎn)單，隨著社會(huì)交往的擴(kuò)大化和現(xiàn)代化，交往活動(dòng)越來(lái)越頻繁深入，禮節(jié)也越來(lái)越復(fù)雜，于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序，禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來(lái)。
因此，禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ)，禮儀是程式化了的禮節(jié)。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十三
禮儀，是“禮”和“儀”兩個(gè)詞的合成詞，它們雖有聯(lián)系卻有著不同的含義。那么，什么是禮儀？它的核心是什么？在人際交往的過(guò)程中應(yīng)遵循哪些基本原則？這是首先需要弄清的問(wèn)題。
禮的含義。
“禮”的含義比較豐富，其跨度和差異也比較大?！岸Y”的含義，按辭海中的解釋，主要有以下四個(gè)方面：
（1）本來(lái)的含義是敬神，后引申為表示敬意的統(tǒng)稱。如敬禮、禮貌。
（2）為表示敬意或表示隆重而舉行的儀式。如典禮、婚禮、喪禮。
（3）泛指奴隸社會(huì)、封建社會(huì)貴族的等級(jí)制以及社會(huì)生活中的社會(huì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
（4）指禮物。如送禮、禮品、禮單。隨著歷史的發(fā)展，“禮”的內(nèi)涵已經(jīng)有了延伸和擴(kuò)展，在許多場(chǎng)合它已成為“禮貌”、“禮節(jié)”、“禮賓”、“禮儀”等的代名詞。因此，禮是表示敬意的通稱，它是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系并約束自己行為以示他人的準(zhǔn)則。禮屬于道德的范疇，是社會(huì)公德中極為重要的部分。道德是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)社會(huì)用以調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為的總和。禮滲透于人們的日常生活中，體現(xiàn)著人們的道德觀念，確定著人們交往的準(zhǔn)則，指導(dǎo)著人們的行動(dòng)。在社會(huì)生活中，人人以禮相待，互尊、互愛、互諒，并成為自覺的行動(dòng)，這是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。
禮貌是人們?cè)诮煌鶗r(shí)相互表示敬重和友好的行為規(guī)范，它體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚與道德水準(zhǔn)以及人們的文化層次和文明程度。它對(duì)人們交往時(shí)的基本要求是：誠(chéng)懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠(chéng)于中而形于外”。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn)，它主要通過(guò)禮貌語(yǔ)言和禮貌行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現(xiàn)在人們的舉止、儀表、語(yǔ)言上，表現(xiàn)在服務(wù)的規(guī)范、程序上，表現(xiàn)在對(duì)客人的態(tài)度上。一個(gè)微笑，一個(gè)鞠躬，一聲“您好”，一句“祝您旅途愉快”，這些都是禮貌的具體表現(xiàn)。良好的教養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎(chǔ)。在有教養(yǎng)的人們中間，禮貌應(yīng)該是出于自然的。因此，我們應(yīng)該自覺地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己良好的禮貌習(xí)慣。
從道德、社會(huì)風(fēng)尚方面來(lái)研究禮貌，可以將它分為三類：一是各種公共場(chǎng)所最起碼的行為準(zhǔn)則；二是各種個(gè)人交往中最起碼的禮節(jié)；三是個(gè)人私生活中起碼應(yīng)有的`行為習(xí)慣。禮貌的主要內(nèi)容包括：遵守秩序，言必有信，敬老尊賢，待人和氣，儀表端莊，講究衛(wèi)生。禮貌的內(nèi)容既是社會(huì)公德的核心內(nèi)容，也是商務(wù)職業(yè)道德的基本規(guī)范。
禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn)形式，是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀表等方面的具體規(guī)定。禮節(jié)是人們?cè)谌粘Ｉ钪?，特別是在交際場(chǎng)合相互表示尊敬、祝頌、問(wèn)候、致意、哀悼、慰問(wèn)以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式，是社會(huì)文明的組成部分。從形式上看，它具有嚴(yán)格的儀式；從內(nèi)容上看，它反映著某種道德原則，反映著對(duì)他人的尊重和友善。例如，在某人生日那天，他的親戚、朋友、同事、同學(xué)對(duì)他說(shuō)一句“生日快樂”，或給他送上生日賀卡，或送上一束鮮花，或送上一個(gè)生日蛋糕等等，這是禮節(jié)；在宴會(huì)服務(wù)時(shí)，服務(wù)員送茶、斟酒、上菜、送毛巾等按照先賓客后主人、先女賓后男賓等程序進(jìn)行，這也是禮節(jié)。
在國(guó)際交往中交際禮節(jié)也是各式各樣的，日常見面禮節(jié)就有鞠躬禮、點(diǎn)頭致意禮、舉手注目禮、握手禮、吻手禮和接吻禮等。雖然現(xiàn)代社會(huì)的交際禮節(jié)有從簡(jiǎn)及趨向一致或相通的趨勢(shì)，但是，各國(guó)人民的文化特征是客觀存在的，使用起來(lái)就存在著各國(guó)、各地區(qū)、各民族的不同習(xí)慣。因此，我們平時(shí)應(yīng)十分注意不同禮節(jié)的具體運(yùn)用，在交往時(shí)必須注意尊重對(duì)方，以避免出現(xiàn)“失禮”的行為。
禮儀作為一種調(diào)整人際關(guān)系的道德行為要求，是人類社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的道德行為規(guī)范。對(duì)個(gè)人而言，禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對(duì)于社會(huì)而言，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。從禮儀的歷史沿革看，現(xiàn)代社會(huì)的禮儀主要是在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往中，為表示尊重和友好的一系列行為、道德、社會(huì)規(guī)范和慣用形式。狹義的禮儀通常是指舉行的合乎社交規(guī)范和道德規(guī)范的儀式，即是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神及要求的，在較大或較隆重的場(chǎng)合，為表示重視、尊重、敬意等的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。例如，在接待外賓時(shí)鳴放禮炮；外賓到達(dá)賓館時(shí)，服務(wù)小姐在賓館門前列隊(duì)站立、微笑、鼓掌等。
禮儀也可以從以下幾個(gè)不同的角度進(jìn)行解釋：
（1）從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。也就是說(shuō)，禮儀即教養(yǎng)，素質(zhì)體現(xiàn)了對(duì)交往禮節(jié)的認(rèn)知和應(yīng)用。
（2）從道德的角度來(lái)看，禮儀是為人處世的行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)做法、行為準(zhǔn)則。
（3）從交際的角度來(lái)看，禮儀是人際交往中使用的一種藝術(shù)，也可以說(shuō)是一種交際方式。
（4）從民俗的角度來(lái)看，禮儀是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習(xí)慣形式，也可以說(shuō)是在人際交往中約定俗成的待人以尊重、友好的習(xí)慣做法。簡(jiǎn)言之，禮儀是待人接物的一種慣例。
（5）從傳播的角度來(lái)看，禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
（6）從審美的角度來(lái)看，禮儀是一種形式美，是人的心靈美的必然的外化。
（1）禮貌是禮的行為規(guī)范。
（3）禮儀是禮的較隆重的儀式。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十四
昨天，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn)，使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)和外在素養(yǎng)影響、教育學(xué)生？經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。
唐教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之，教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
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禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（約200字）。
幼兒園是孩子們成長(zhǎng)的第一步，也是學(xué)習(xí)禮貌禮儀的重要階段。在幼兒園，孩子們會(huì)接受到各種各樣的禮貌禮儀教育，這些教育不僅教給他們?nèi)绾伪憩F(xiàn)出尊重和關(guān)心，還能讓他們?cè)谌穗H交往中更加得心應(yīng)手。作為一名家長(zhǎng)，我也意識(shí)到了幼兒園禮貌禮儀教育的重要性。在這里，我想分享一下我和我的孩子們?cè)谟變簣@學(xué)習(xí)禮貌禮儀的心得和體會(huì)。
第二段：敬老愛幼（約300字）。
在幼兒園的課程中，教育孩子們必須尊重老人和年長(zhǎng)的人。老人是孩子們的長(zhǎng)輩，也是他們的榜樣。我們會(huì)教孩子們?nèi)绾涡袆?dòng)，表達(dá)感激之情和關(guān)心之情。此外，幼兒園也會(huì)組織孩子們走訪養(yǎng)老院、獻(xiàn)愛心活動(dòng)等，這些活動(dòng)讓孩子們更加深入地了解了老人的需求和愛心的力量，從而更加重視與老人相處時(shí)的禮貌禮儀。
第三段：尊重他人和個(gè)人衛(wèi)生（約300字）。
在幼兒園，孩子們還會(huì)接受到尊重他人和個(gè)人衛(wèi)生的培養(yǎng)。我們會(huì)教孩子們?nèi)绾问褂霉矆?chǎng)所以及衛(wèi)生間，保持自己的個(gè)人衛(wèi)生，尊重周圍的人，例如，對(duì)別人說(shuō)“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等。這些禮儀原則，不僅培養(yǎng)了他們的社交能力，也鍛煉了勤勞麻利的習(xí)慣，同時(shí)也保持了室內(nèi)環(huán)境的衛(wèi)生干凈，為孩子們提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：文明用語(yǔ)和素質(zhì)養(yǎng)成（約300字）。
禮貌禮儀教育也包括文明用語(yǔ)和素質(zhì)養(yǎng)成。我們會(huì)教孩子們要注意語(yǔ)言的文明與得體，對(duì)他人友好，不僅表現(xiàn)出自己的文化素養(yǎng)，還減少了與他人之間的矛盾與誤解。此外，幼兒園還會(huì)組織一些社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)，如去參觀博物館等，讓孩子們了解國(guó)家文明的歷史和精神，從而培養(yǎng)出更好的文明素質(zhì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，禮貌禮儀培養(yǎng)是幼兒園教育的重要組成部分。從年紀(jì)小的孩子時(shí)候就著手提升學(xué)生的社交意識(shí)和行為品質(zhì)，是為了方便他們更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，避免出現(xiàn)不必要的矛盾和誤解。同時(shí)，信任、尊重、關(guān)心和融合等貴重的品質(zhì)也是他們成長(zhǎng)的最佳保障。綜上所述，在幼兒園禮貌禮儀教育中，家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)配合幼兒園的教育工作，攜手為培育孩子們更為出色的禮貌禮儀素質(zhì)而努力。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十六
中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱，這次通過(guò)觀看金正昆教授的禮儀講座，他詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題，并作出了正確的指導(dǎo)，使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專家從社會(huì)學(xué)，人文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀，她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么，如：與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐，應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適；與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的使用價(jià)值。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應(yīng)注意時(shí)間，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等，并且舉實(shí)例說(shuō)明，講解的非常細(xì)致。
與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié)，一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的，對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)非教師的一舉一動(dòng)，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象，語(yǔ)言文明，舉止大方，為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用，提高自己的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，言傳身教，于孩子一起成長(zhǎng)，做孩子、家長(zhǎng)敬愛的老師。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十七
關(guān)于禮貌、禮儀、禮節(jié)，你了解的多嗎?你知道禮貌、禮儀和禮節(jié)的區(qū)別在哪嗎?今天小編就整理了一些禮貌禮儀禮節(jié)區(qū)別的文章，來(lái)和大家分享。
禮儀與禮貌、禮節(jié)的關(guān)系禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們?cè)谙嗷ソ煌斜硎咀鹬?、友好的行為，三者是相互?lián)系、相輔相成的。
從本質(zhì)上說(shuō)，三者是一致的，但又各有其自身的特殊含義和要求。
禮貌是指人們?cè)谌粘＝煌?，相互表示敬重和友好的品質(zhì)和行為。
禮貌體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚和道德規(guī)范，體現(xiàn)了人們的文化層次和文明修養(yǎng)。
禮貌總是在一個(gè)人接人待物的過(guò)程中，通過(guò)儀表、儀容、儀態(tài)及言談舉止來(lái)體現(xiàn)的。
禮貌是文明行為的基本要求，是維護(hù)社會(huì)生活正常秩序的客觀條件。
在日常社會(huì)生活中，人們總是難免發(fā)生這樣或那樣的矛盾，如果能夠講究禮貌，相互尊重，相互諒解，矛盾就容易得到化解，生活就會(huì)充滿友好和溫馨。
在不同的國(guó)家、不同的民族，處于不同的時(shí)代和不同的行為環(huán)境中，表達(dá)禮貌的形式會(huì)有所不同，但在相互尊重、友好相處這一點(diǎn)上卻是相同的，在誠(chéng)懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。
如果一個(gè)人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負(fù)、動(dòng)作粗俗，就是對(duì)他人的不尊重，那么他肯定是沒有禮貌的。
禮貌應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人良好道德品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)，對(duì)人的尊重友好必須是發(fā)自內(nèi)心的，表面虛偽的客套不是禮貌。
講禮貌應(yīng)當(dāng)做到彬彬有禮、落落大方，熱情過(guò)度、過(guò)分殷勤、低聲下氣，并不是禮貌。
禮節(jié)是人們?cè)谙嗷ソ煌邢嗷ケ硎締?wèn)候、致意、祝愿等慣用的規(guī)則和形式。
禮節(jié)是表示對(duì)他人尊重與友好的外在行為規(guī)范，是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。
與禮貌相比，禮節(jié)處在表層，禮節(jié)總是表現(xiàn)為一定的動(dòng)作、行為。
但這并不是說(shuō)，禮節(jié)僅僅是一種表面形式，而是說(shuō)尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)總是通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。
比如，尊重師長(zhǎng)，可以通過(guò)見到長(zhǎng)輩和教師問(wèn)安行禮的禮節(jié)來(lái)體現(xiàn);歡迎他人的到來(lái)，可以通過(guò)見到客人時(shí)起立、握手等禮節(jié)來(lái)表示;得到別人幫助，可以說(shuō)聲謝謝來(lái)表示感激的心情。
借助這些禮節(jié)，對(duì)他人尊重與友好的禮貌得到了適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。
不懂得禮節(jié)，在與別人交往時(shí)，心中雖有對(duì)別人尊重的.愿望卻無(wú)法表達(dá)。
因此，禮節(jié)不單純是表面上的動(dòng)作，而是一個(gè)人尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)的外化。
禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。
如果說(shuō)禮貌側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德品質(zhì)，那么禮節(jié)強(qiáng)調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。
有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮，雖有對(duì)他人尊敬友好的心意，卻不知怎樣去表達(dá)，因而在與人交往時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無(wú)措等。
不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式，就難免機(jī)械模仿、故作姿態(tài)，讓人感到虛情假意。
因此，講禮貌，懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。
而禮儀的文化內(nèi)涵要相對(duì)深些，它側(cè)重于社會(huì)交往中，人們?cè)诙Y遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范，多用于較大規(guī)?；蜉^為隆重的場(chǎng)合。
禮貌禮節(jié)多指交往過(guò)程中個(gè)別的行為，而禮儀則是指社交活動(dòng)中，自始至終以一定的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的完整行為。
一般說(shuō)來(lái)，禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。
最初的社交活動(dòng)規(guī)模較小，禮節(jié)也較為簡(jiǎn)單，隨著社會(huì)交往的擴(kuò)大化和現(xiàn)代化，交往活動(dòng)越來(lái)越頻繁深入，禮節(jié)也越來(lái)越復(fù)雜，于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序，禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來(lái)。
因此，禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ)，禮儀是程式化了的禮節(jié)。
禮、禮貌、禮節(jié)、禮儀之間的關(guān)系
禮是一種社會(huì)道德規(guī)范，是人們社會(huì)交際中的行為準(zhǔn)則。
禮、禮貌、禮節(jié)、禮儀都屬于禮的范疇，禮貌時(shí)表示尊重的言行規(guī)范，禮節(jié)時(shí)表示尊重的慣用形式和具體要求，禮儀是由一系列具體表示禮貌的禮節(jié)所構(gòu)成的完整過(guò)程。
“禮貌”、“禮節(jié)”、“禮儀”三者盡管名稱不同，但都是人們?cè)谙嗷ソ煌斜硎咀鹁础⒂押玫男袨?，其本質(zhì)都是尊重人、關(guān)心人。
三者相輔相成，密不可分。
有禮貌而不懂禮節(jié)，往往容易失禮;諳熟禮節(jié)卻流于形式，充其量只是客套。
禮貌是禮儀的基礎(chǔ)，禮節(jié)是禮儀的基本組成部分。
禮是儀的本質(zhì)，而儀則是禮的外在表現(xiàn)。
禮儀在層次上要高于禮貌禮節(jié)，其內(nèi)涵更深、更廣，它是由一系列具體的禮貌禮節(jié)所構(gòu)成;禮節(jié)只是一種具體的做法，而禮儀則是一個(gè)表示禮貌的系統(tǒng)、完整的過(guò)程。
......
禮貌是指人與人之間和諧相處的意念和行為，是言談舉止對(duì)別人尊重與友好的體現(xiàn)。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮遇：是指用一些手段方式去給予一個(gè)人或一件事以證明尊重，一般這種行為都會(huì)事先經(jīng)過(guò)周密的思考和安排，來(lái)達(dá)到一個(gè)極其出眾的禮儀表現(xiàn)。
共同點(diǎn):
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
禮是博愛的花朵。
不講禮貌的人談不上有博愛思想。
禮不用花錢，卻能贏得一切。
禮對(duì)于裝飾人類、或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的。
禮使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
禮是建立和諧人際關(guān)系、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。
不同：
禮貌是更加基本和基礎(chǔ)的一種潛在意識(shí)，這和一個(gè)人的教育有很大關(guān)系。
禮節(jié)是指更進(jìn)一步對(duì)于禮貌的升華，這對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)及層次有一個(gè)更高的考驗(yàn)。
禮儀這是一種文化的沉淀于積累，更是千百年來(lái)人們?yōu)槎Y這個(gè)字所留下的種種歷史，那么禮儀不單是一種學(xué)問(wèn)而更是一種文化了。
它的寓意范圍更廣。
禮儀側(cè)重于人際交往的各種形式，是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。
從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等。
禮節(jié)指的是禮儀規(guī)矩，對(duì)行為人有具體明確嚴(yán)格的要求。
禮貌強(qiáng)調(diào)的是對(duì)禮節(jié)表現(xiàn)的一個(gè)層面，行為人的儀容儀表，神態(tài)體貌等。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十八
幼兒園開設(shè)了禮儀教育課程，首先禮儀應(yīng)從教師自身培養(yǎng)起;幼兒園多次組織教師開展禮儀培訓(xùn)，也讓我從中受益頗深。
中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱，這次通過(guò)觀看宋芳老師的禮儀講座，她詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題，并作出了正確的指導(dǎo)，使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專家從社會(huì)學(xué)，人文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀，她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么，如：與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐，應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適;與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的使用價(jià)值。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應(yīng)注意時(shí)間，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等，并且舉實(shí)例說(shuō)明，講解的'非常細(xì)致。
與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié)，一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的，對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)非教師的一舉一動(dòng)，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象，語(yǔ)言文明，舉止大方，為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用，提高自己的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，言傳身教，于孩子一起成長(zhǎng)，做孩子、家長(zhǎng)敬愛的老師。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份――簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(huì)篇十九
幼兒園開設(shè)了禮儀教育課程，首先禮儀應(yīng)從教師自身培養(yǎng)起;幼兒園多次組織教師開展禮儀培訓(xùn)，也讓我從中受益頗深。
中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱，這次通過(guò)觀看宋芳老師的禮儀講座，她詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題，并作出了正確的指導(dǎo)，使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專家從社會(huì)學(xué)，人文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀，她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么，如：與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐，應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適;與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的使用價(jià)值。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應(yīng)注意時(shí)間，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等，并且舉實(shí)例說(shuō)明，講解的非常細(xì)致。
與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié)，一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的，對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)非教師的一舉一動(dòng)，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象，語(yǔ)言文明，舉止大方，為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用，提高自己的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，言傳身教，于孩子一起成長(zhǎng)，做孩子、家長(zhǎng)敬愛的老師。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的`同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份――簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
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