在感悟的過(guò)程中，我們會(huì)思考自己的生活態(tài)度、人生哲學(xué)和價(jià)值觀等方面。在寫(xiě)感悟時(shí)，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，以拓寬思路?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)讀一些關(guān)于感悟的故事，感受其中凝結(jié)的人生智慧和深刻的哲理。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇一
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，范文之心得體會(huì):師德師風(fēng)心得體會(huì)。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇二
觀看“全國(guó)教書(shū)育人楷?！弊笙嗥嚼蠋煴碚脮?huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動(dòng)。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿(mǎn)意的教師，努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿(mǎn)更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì)到：一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇三
“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書(shū)是育人的前提，教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)?？芍^一語(yǔ)中的，這句話(huà)鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。
一、把教書(shū)育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書(shū)育人是教師的天職?？倳?shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼耍處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài)，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專(zhuān)心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才！
近年來(lái)，我作為一名主管德育的副校長(zhǎng)，越來(lái)越深刻體會(huì)到：教書(shū)與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識(shí)，又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽(tīng)取魏書(shū)生的課后，談一點(diǎn)教書(shū)育人的體會(huì)。
教書(shū)必須育人，也就是說(shuō)：教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。
教書(shū)和育人是一個(gè)不可分割的完整的教育過(guò)程，教書(shū)育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng)，又是新時(shí)期賦予教師的光榮職責(zé)?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！比嗣窠逃姨招兄壬苍岢觯骸扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這些論述，都肯定了教書(shū)又育人的重要性，而且從不同角度揭示了教書(shū)育人的必然規(guī)律，給我們以深刻的啟迪。從新時(shí)期的要求講，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅(jiān)定正確的政治方向，又有實(shí)際知識(shí)和本領(lǐng)的“四有人才”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的。
名言。
：凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái)，我從事教書(shū)育人工作已將近二十六年，如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過(guò)；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開(kāi)拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。為人師表，提倡師德，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識(shí)的過(guò)程中，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái)，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門(mén)勤奮刻苦。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類(lèi)指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干，擴(kuò)展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會(huì)”征文們的視野，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí)；同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿(mǎn)天下，但求問(wèn)心無(wú)愧，配得上“人民教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開(kāi)始，我就告訴自己：我現(xiàn)在是一名老師了，我一定要成為一個(gè)優(yōu)秀的好老師，要對(duì)得起“教師”這個(gè)神圣的職業(yè)。對(duì)于“教書(shū)育人”這四個(gè)字，我的理解是：“教書(shū)”指交給學(xué)生知識(shí)，盡量讓每個(gè)學(xué)生不掉隊(duì)，都能取得好成績(jī)；“育人”指的是對(duì)學(xué)生德智體勞，特別是待人處事、道德方面的教育，讓學(xué)生成為一個(gè)各方面都很優(yōu)秀，能快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的合格人。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，而且要育好人。為此，我一直在努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和探索。
很多人都說(shuō)，教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最光榮神圣的職業(yè)，當(dāng)然我也這么覺(jué)得。既然我走上這個(gè)崗位，就要把它做好。
我對(duì)學(xué)生的要求是：不求最好，但求更好。但是我對(duì)自己的要求是：要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的教書(shū)，首先要有責(zé)任心。愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：“責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于最高地位。”于是，我常把責(zé)任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。
記得我們07級(jí)的一個(gè)學(xué)姐，也是在實(shí)習(xí)的時(shí)候。她擔(dān)任二年級(jí)的班主任。一次一個(gè)學(xué)生因?yàn)槎亲油?，而跟老師?qǐng)假。她也沒(méi)多想就同意了，讓她自己回家了。因?yàn)槟莻€(gè)同學(xué)成績(jī)不是很好，所以過(guò)了3天，那個(gè)學(xué)生還沒(méi)來(lái)學(xué)校，她也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)問(wèn)同學(xué)，沒(méi)打聽(tīng)那位同學(xué)怎么了，為什么沒(méi)上課。又過(guò)了幾天她才從同學(xué)的口里聽(tīng)說(shuō)那位學(xué)生已經(jīng)死了。那位學(xué)生因?yàn)橥蝗话l(fā)病，而父母都不在家，所以就那樣的離開(kāi)了，如果當(dāng)時(shí)老師打了個(gè)電話(huà)給家長(zhǎng)，說(shuō)學(xué)生病了回家了，或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院，這樣的悲劇也不會(huì)出現(xiàn)。最后那位學(xué)姐賠償了家長(zhǎng)6萬(wàn)塊錢(qián)，而且被教育局取消了教師資格，并且以后都不能從事教育工作。這位學(xué)姐因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)失誤而害的自己再也不能從事教育工作，害的那么可愛(ài)鮮活的生命離開(kāi)了我們。我覺(jué)得作為一個(gè)班主任，更要負(fù)責(zé)每個(gè)學(xué)生的安全，關(guān)心每個(gè)同學(xué)的情況。但是她連自己學(xué)生的死都是最后知道的，我覺(jué)得從這件事中，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)老師責(zé)任是多么的重要。作為一個(gè)班主任更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心每個(gè)同學(xué)的冷暖、關(guān)心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。現(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后，覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺(jué)得不幫他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。而我也從這份責(zé)任中體會(huì)到了疲憊和幸福。
當(dāng)我走上講臺(tái)的第一天，說(shuō)實(shí)話(huà)我很緊張，心里一片茫然。因?yàn)樵趤?lái)學(xué)校之前我不知道我要教哪個(gè)年級(jí)，哪個(gè)學(xué)科。來(lái)到學(xué)校才接到2本書(shū)，叫我教五年級(jí)數(shù)學(xué)，也沒(méi)準(zhǔn)備什么。我除了交給學(xué)生課本上的知識(shí)外，其他方面的我知之甚少，有些也因?yàn)榫o張而忘了。感覺(jué)要學(xué)的東西實(shí)在太多了，因?yàn)閹熧Y不夠，所以我還教我班的音體美。為了讓同學(xué)的學(xué)習(xí)不會(huì)太枯燥，所以每個(gè)星期老是要想一些學(xué)生感興趣，喜歡學(xué)的東西。比如音樂(lè)課，我會(huì)學(xué)一些好學(xué)又好聽(tīng)的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂(lè)興趣，還可以幫忙學(xué)習(xí)英語(yǔ)。還會(huì)教他們一些簡(jiǎn)譜，讓他們感受數(shù)字的奇妙。學(xué)習(xí)主要靠自覺(jué)，那么該怎樣讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)的去學(xué)我這門(mén)學(xué)科呢？我覺(jué)得要讓學(xué)生聽(tīng)你的課，愛(ài)聽(tīng)你的課，那么首先要讓學(xué)生喜歡你。只有喜歡這科的老師，學(xué)生才對(duì)你這科會(huì)感興趣。記得第一次測(cè)試后，我發(fā)現(xiàn)在我們班成績(jī)差異很大，好的學(xué)生可以考90幾分，但差的才考個(gè)位數(shù)。這是怎么回事呢？由此我猜想，可能是因?yàn)槌煽?jī)好的老師格外關(guān)注，但成績(jī)差、接受能力差的同學(xué)就被忽略了。所以我力爭(zhēng)在教育教學(xué)活動(dòng)中去關(guān)注每一位學(xué)生，尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學(xué)生的個(gè)性。對(duì)于那些學(xué)生要多給予關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，多看他們的作業(yè)，多指導(dǎo)。讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親切感，讓學(xué)生對(duì)教師信賴(lài)。只有在學(xué)生的信任下，教師的要求就愈加容易被學(xué)生接受。
作為一名教師可能沒(méi)有財(cái)富，但可以很富有。只有我們心中有愛(ài)有責(zé)任，頭腦中有理想有目標(biāo)時(shí)，所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)，而是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。所以說(shuō)如果學(xué)生有一碗水，我不能只有一桶水，我要是自來(lái)水才行。因此我自己不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)。在教學(xué)中要精心設(shè)置組織課堂教學(xué)，要深入淺出，通俗易懂。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。一次臨下課，我留了作業(yè)，但學(xué)生怨作業(yè)太多。我想，及時(shí)我強(qiáng)迫他們寫(xiě)完了，也只能是達(dá)到數(shù)量而沒(méi)有達(dá)到質(zhì)量于是我靈機(jī)一動(dòng)，問(wèn)道：你們知道什么摩擦力嗎？就是兩個(gè)物體接觸發(fā)生阻礙，那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦，減小摩擦力的方法是什么？減少壓力。學(xué)生回答。那好我今天減少你們的壓力，讓你們少做點(diǎn)作業(yè)，但你們要減少你的粗心程度，不能出錯(cuò)，高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學(xué)們大聲說(shuō)好，然后我重新布置了一回，那次作業(yè)果然寫(xiě)的非常用心。所以說(shuō)，要讓學(xué)生主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學(xué)生多做練習(xí)，但是這樣數(shù)量是有了，但質(zhì)量呢？只有學(xué)生的質(zhì)量上去了，數(shù)量并不重要。
對(duì)于對(duì)學(xué)生的教育，我覺(jué)得創(chuàng)新跟實(shí)踐很重要，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。記得中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn)，在談?wù)撁绹?guó)的教育的看法是很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō)：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?！泵绹?guó)人問(wèn)道：“先生，請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生，來(lái)考一考如何？”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問(wèn)題：“你知道什么叫算珠嗎？”學(xué)生回答：“我不知道?！闭f(shuō)完后，小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲，計(jì)算機(jī)上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題說(shuō)明。這件事引起了教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考?，F(xiàn)在我們的基礎(chǔ)教育中存在一個(gè)現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng)，考試能力比較強(qiáng)；但是我們的動(dòng)手能力，實(shí)踐能力比價(jià)弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價(jià)弱。因此我在教學(xué)中重點(diǎn)激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力，讓他們多自己動(dòng)手做，自己發(fā)現(xiàn)其中的道理?！笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí)；只有“授人以漁”才能使人受用終身。
都說(shuō)老師要：
1耐得住寂寞。因?yàn)槌藢W(xué)生沒(méi)有誰(shuí)會(huì)圍住你轉(zhuǎn)。外面的世界很精彩，而你的世界注定會(huì)很無(wú)奈。若干年之后，你的同學(xué)甚至學(xué)生成了什么長(zhǎng)或者什么款的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他很忙，你偶爾去他那坐坐，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有接不完的電話(huà)，處理不完的文件，見(jiàn)不完的人。而你的心開(kāi)始覺(jué)得你的生活是那么的單調(diào)。
有人說(shuō)：“老師不經(jīng)意的一句話(huà)，可能會(huì)創(chuàng)作一個(gè)奇跡；老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才?！蔽液苜澩@句話(huà)，老師習(xí)以為常的行為，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響。所以我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)優(yōu)于批評(píng)，批評(píng)優(yōu)于不置可否，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格但時(shí)刻注意不要去傷痕他們的自尊心和自信心，學(xué)生做了好事，學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，教師應(yīng)該多級(jí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，鼓勵(lì)的話(huà)常常使人上進(jìn)。學(xué)生學(xué)習(xí)怎么樣先不管，最重要的是讓學(xué)生主動(dòng)怎么做人。
《紅樓夢(mèng)》中有警句；不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。我從事教書(shū)育人的工作不長(zhǎng)，但是卻收獲到我人生中的很多財(cái)富。那就是我和我的學(xué)生一起走過(guò)的那些日子，不管大事小事?？吹剿麄兡菍?duì)知識(shí)的渴望，對(duì)我這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)，那就是對(duì)我的肯定?？偟膩?lái)說(shuō)我覺(jué)得教師要有對(duì)學(xué)生的愛(ài)、要有責(zé)任心，要全方面發(fā)展學(xué)生的興趣、個(gè)性，要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手的能力，要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇四
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。”
“百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本?！碑?dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的職責(zé)?！蔽覀冇新氊?zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇五
人活在世上都有自己的夢(mèng)想，而教師的'夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)，教出更多祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚褐?，為人?lèi)的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講，一個(gè)人的一天應(yīng)該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊(yùn)藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的，平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的，而是來(lái)自?xún)?nèi)部，來(lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個(gè)人一項(xiàng)才能，那些看似沒(méi)有才能的人，只是因?yàn)槟欠莶拍茈[藏得深，隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，沒(méi)有教育理念的教學(xué)實(shí)踐，如同魔術(shù)治病的巫醫(yī)，難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要借助個(gè)的眼睛去觀察教學(xué)的世界，在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個(gè)人奮斗的滿(mǎn)足，否則只會(huì)一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
前階段，我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任，班主任說(shuō)的一番話(huà)讓我很受觸動(dòng)，她說(shuō)“我教了一輩子書(shū)，現(xiàn)在退休了，總結(jié)這輩子的教書(shū)育人心得，得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結(jié)論，那就是當(dāng)年成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過(guò)來(lái)看望我，倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，這些老師當(dāng)年對(duì)你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節(jié)過(guò)來(lái)看看。我理解老師的這番話(huà)，我讀書(shū)的時(shí)候，是調(diào)皮些，經(jīng)常挨她的批評(píng)，甚至是罰站。我覺(jué)得老師對(duì)我還是非常上心的，平時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng)和指責(zé)都是因?yàn)樗昂掼F不成鋼”。所以我對(duì)她心存感激，畢業(yè)多年來(lái)，逢年過(guò)節(jié)，只要有機(jī)會(huì)，我都會(huì)去看望她。
如果沒(méi)有當(dāng)年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì)那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育，員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和提拔，職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣，也許會(huì)一時(shí)得意，但是，他那種漠然面對(duì)別人伸出援助之手的表情，會(huì)傷害眾多善良的心，熱情也會(huì)在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會(huì)因?yàn)椤肮阎倍沟萌松吩阶咴秸?/p>
著名詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶，也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個(gè)班時(shí)，兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差，不愿學(xué)習(xí)英語(yǔ)，導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習(xí)，經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái)，當(dāng)我和他們熟悉了以后，針對(duì)學(xué)生不同的性格，我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀察，捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會(huì)讀，怕老師罵，再加上自尊心強(qiáng)，因而不問(wèn)老師，背就更不用說(shuō)了。當(dāng)我與他們交談時(shí)，他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛(ài)去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀，一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì)十一二個(gè)單詞，在進(jìn)步著，記會(huì)了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下，開(kāi)始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內(nèi)背會(huì)了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了，他自己說(shuō)：“我要背英語(yǔ)。聽(tīng)老師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì)了我就能和外國(guó)人交談?wù)f話(huà)了?！弊院栏杏腿欢Ｗ屛疑罡凶院馈?/p>
如今，班里的成績(jī)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對(duì)我的認(rèn)可是分不開(kāi)的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后，才愿意聽(tīng)老師的話(huà)，才愿意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。
人生之路千萬(wàn)條，總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人，也許一生只會(huì)碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的路，獨(dú)辟中開(kāi)出一條屬于自已的路，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著人類(lèi)與生俱來(lái)的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地，誠(chéng)懇地接受自己，只有這樣才能保持自己的個(gè)性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中，你們要學(xué)會(huì)欣賞別人，贊美他人，學(xué)會(huì)了欣賞自，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”
教師成長(zhǎng)固有賴(lài)于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿(mǎn)理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中，通過(guò)持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟，用自已寧?kù)o自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識(shí)、反觀實(shí)踐，真誠(chéng)地把握現(xiàn)實(shí)世界中的各種流動(dòng)著的、不確定的現(xiàn)象，賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué)，而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)更加理性的生命歷程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升，進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇六
我的十幾年生涯，我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。
師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級(jí)這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背別說(shuō)應(yīng)用題計(jì)算題都成問(wèn)題孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對(duì)學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵(lì)、安慰他們樹(shù)立他們的自信并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)期末考試時(shí)我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇七
教師是立校之本、師德是教育之魂。教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人。
教師是社會(huì)道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長(zhǎng)期積累起來(lái)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會(huì)道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。俗話(huà)說(shuō):教書(shū)、育人是教師的天職,它們就象一對(duì)孿生兄弟,密不可分。
讓學(xué)生能從我們的課中接受知識(shí)和培養(yǎng)能力是我們的責(zé)任;讓學(xué)生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學(xué)生從我們的教學(xué)和工作中終身受益是我們最大的幸福!
教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇八
教書(shū)育人是教師的天職。《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài)，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專(zhuān)心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇九
“白露秋分夜，一夜冷一夜”，剛剛過(guò)了白露，便覺(jué)得和夏日不同了。幾場(chǎng)秋雨下過(guò)，天氣終于悄沒(méi)聲息地漸漸涼了下去，這個(gè)漫長(zhǎng)的夏季里留下的酷熱印記也開(kāi)始逐漸隱去，一種“熱來(lái)如山倒，熱退如抽絲”的感覺(jué)油然而生。天，漸漸涼下去了；心，卻漸漸熱了起來(lái)。
在育人之途上披星戴月，辛勤跋涉，驀然回首，不知不覺(jué)間已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在這期間，有過(guò)疑惑，有過(guò)困倦，有過(guò)惆悵在心間，然而，保持行進(jìn)的姿態(tài)始終不變，從血?dú)夥絼?、風(fēng)華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因?yàn)橐活w心不變，所以一路前行就有了動(dòng)力之源。
紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么出發(fā)。”是啊，我們當(dāng)初因何而出發(fā)呢？我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起？我的腦海里倏忽之間一下跳出一個(gè)近來(lái)的熱詞—不忘初心?！安煌跣模降檬冀K”，這是古人解釋華嚴(yán)經(jīng)的一個(gè)名句，“初心”者，何也？竊以為是指與生俱來(lái)的人的質(zhì)樸、善良、忠誠(chéng)、進(jìn)取、寬容之心，是人們最初的理想、目標(biāo)和準(zhǔn)則。在人生的道路上奮勇前行，剛剛起步時(shí)，人們還能夠凝神聚力，一門(mén)心思地朝著理想目標(biāo)大步流星地奔去，而當(dāng)漸走漸遠(yuǎn)時(shí)，那心中的目標(biāo)卻漸漸迷離，腳步也放慢下來(lái)，曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。在前行的路上，我們不妨?；仡^看看自己的足跡，仔細(xì)梳理一下心中的記憶。不忘初心，就是始終不要再行進(jìn)中迷失自己；不忘初心，就是要把教育的理想信念點(diǎn)燃在心里，用激情做前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心，才能不迷失自己，也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由，要為前行找動(dòng)力，懷揣夢(mèng)想，風(fēng)雨兼程，才能在三尺講臺(tái)上譜寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔的樂(lè)章。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。無(wú)論走得多遠(yuǎn)，都要?；仡^看看，只要一顆心不變，就如同大海航行中看到了航標(biāo)燈一般，無(wú)論遇到什么樣的困難，心中自會(huì)產(chǎn)生力量，不斷進(jìn)取，一路攻堅(jiān)克難。心若在，夢(mèng)就在，奮進(jìn)的決心不會(huì)改。不忘初心，就是不忘當(dāng)初的誓言；不忘初心，就是不忘“學(xué)高為師，德高為范”的良訓(xùn)，就是用洪荒之力去克服艱難險(xiǎn)阻，沖破一個(gè)個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。只有不忘初心，才能在前進(jìn)的路上牢記目標(biāo)，不會(huì)“亂花漸欲迷人眼”，不會(huì)把教書(shū)育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心，才能夠在漫漫長(zhǎng)途跋涉中，做到“行百里者半九十”，才能在行進(jìn)中牢記自己的目標(biāo)，既有良好的開(kāi)始，又有完美的結(jié)束。不忘初心，就能夠在心中始終點(diǎn)燃一盞明燈，照亮著前進(jìn)的路程。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十
自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開(kāi)始，我就告訴自己：我現(xiàn)在是一名老師了，我一定要成為一個(gè)優(yōu)秀的好老師，要對(duì)得起“教師”這個(gè)神圣的職業(yè)。對(duì)于“教書(shū)育人”這四個(gè)字，我的理解是：“教書(shū)”指交給學(xué)生知識(shí)，盡量讓每個(gè)學(xué)生不掉隊(duì)，都能取得好成績(jī)；“育人”指的是對(duì)學(xué)生德智體勞，特別是待人處事、道德方面的教育，讓學(xué)生成為一個(gè)各方面都很優(yōu)秀，能快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的合格人。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，而且要育好人。為此，我一直在努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和探索。
很多人都說(shuō)，教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最光榮神圣的職業(yè)，當(dāng)然我也這么覺(jué)得。既然我走上這個(gè)崗位，就要把它做好。
我對(duì)學(xué)生的要求是：不求最好，但求更好。但是我對(duì)自己的要求是：要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的教書(shū)，首先要有責(zé)任心。愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：“責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于最高地位?！庇谑?，我常把責(zé)任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。
記得我們07級(jí)的一個(gè)學(xué)姐，也是在實(shí)習(xí)的時(shí)候。她擔(dān)任二年級(jí)的班主任。一次一個(gè)學(xué)生因?yàn)槎亲油?，而跟老師?qǐng)假。她也沒(méi)多想就同意了，讓她自己回家了。因?yàn)槟莻€(gè)同學(xué)成績(jī)不是很好，所以過(guò)了3天，那個(gè)學(xué)生還沒(méi)來(lái)學(xué)校，她也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)問(wèn)同學(xué)，沒(méi)打聽(tīng)那位同學(xué)怎么了，為什么沒(méi)上課。又過(guò)了幾天她才從同學(xué)的口里聽(tīng)說(shuō)那位學(xué)生已經(jīng)死了。那位學(xué)生因?yàn)橥蝗话l(fā)病，而父母都不在家，所以就那樣的離開(kāi)了，如果當(dāng)時(shí)老師打了個(gè)電話(huà)給家長(zhǎng)，說(shuō)學(xué)生病了回家了，或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院，這樣的悲劇也不會(huì)出現(xiàn)。最后那位學(xué)姐賠償了家長(zhǎng)6萬(wàn)塊錢(qián)，而且被教育局取消了教師資格，并且以后都不能從事教育工作。這位學(xué)姐因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)失誤而害的自己再也不能從事教育工作，害的那么可愛(ài)鮮活的生命離開(kāi)了我們。我覺(jué)得作為一個(gè)班主任，更要負(fù)責(zé)每個(gè)學(xué)生的安全，關(guān)心每個(gè)同學(xué)的情況。但是她連自己學(xué)生的死都是最后知道的，我覺(jué)得從這件事中，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)老師責(zé)任是多么的重要。作為一個(gè)班主任更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心每個(gè)同學(xué)的冷暖、關(guān)心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。現(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后，覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺(jué)得不幫他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。而我也從這份責(zé)任中體會(huì)到了疲憊和幸福。
當(dāng)我走上講臺(tái)的第一天，說(shuō)實(shí)話(huà)我很緊張，心里一片茫然。因?yàn)樵趤?lái)學(xué)校之前我不知道我要教哪個(gè)年級(jí)，哪個(gè)學(xué)科。來(lái)到學(xué)校才接到2本書(shū)，叫我教五年級(jí)數(shù)學(xué)，也沒(méi)準(zhǔn)備什么。我除了交給學(xué)生課本上的知識(shí)外，其他方面的我知之甚少，有些也因?yàn)榫o張而忘了。感覺(jué)要學(xué)的東西實(shí)在太多了，因?yàn)閹熧Y不夠，所以我還教我班的音體美。為了讓同學(xué)的學(xué)習(xí)不會(huì)太枯燥，所以每個(gè)星期老是要想一些學(xué)生感興趣，喜歡學(xué)的東西。比如音樂(lè)課，我會(huì)學(xué)一些好學(xué)又好聽(tīng)的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂(lè)興趣，還可以幫忙學(xué)習(xí)英語(yǔ)。還會(huì)教他們一些簡(jiǎn)譜，讓他們感受數(shù)字的奇妙。學(xué)習(xí)主要靠自覺(jué)，那么該怎樣讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)的去學(xué)我這門(mén)學(xué)科呢？我覺(jué)得要讓學(xué)生聽(tīng)你的課，愛(ài)聽(tīng)你的課，那么首先要讓學(xué)生喜歡你。只有喜歡這科的老師，學(xué)生才對(duì)你這科會(huì)感興趣。記得第一次測(cè)試后，我發(fā)現(xiàn)在我們班成績(jī)差異很大，好的學(xué)生可以考90幾分，但差的才考個(gè)位數(shù)。這是怎么回事呢？由此我猜想，可能是因?yàn)槌煽?jī)好的老師格外關(guān)注，但成績(jī)差、接受能力差的同學(xué)就被忽略了。所以我力爭(zhēng)在教育教學(xué)活動(dòng)中去關(guān)注每一位學(xué)生，尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學(xué)生的個(gè)性。對(duì)于那些學(xué)生要多給予關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，多看他們的作業(yè)，多指導(dǎo)。讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親切感，讓學(xué)生對(duì)教師信賴(lài)。只有在學(xué)生的信任下，教師的要求就愈加容易被學(xué)生接受。
作為一名教師可能沒(méi)有財(cái)富，但可以很富有。只有我們心中有愛(ài)有責(zé)任，頭腦中有理想有目標(biāo)時(shí)，所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)，而是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。所以說(shuō)如果學(xué)生有一碗水，我不能只有一桶水，我要是自來(lái)水才行。因此我自己不斷的學(xué)習(xí)新的.知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)。在教學(xué)中要精心設(shè)置組織課堂教學(xué)，要深入淺出，通俗易懂。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。一次臨下課，我留了作業(yè)，但學(xué)生怨作業(yè)太多。我想，及時(shí)我強(qiáng)迫他們寫(xiě)完了，也只能是達(dá)到數(shù)量而沒(méi)有達(dá)到質(zhì)量于是我靈機(jī)一動(dòng)，問(wèn)道：你們知道什么摩擦力嗎？就是兩個(gè)物體接觸發(fā)生阻礙，那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦，減小摩擦力的方法是什么？減少壓力。學(xué)生回答。那好我今天減少你們的壓力，讓你們少做點(diǎn)作業(yè)，但你們要減少你的粗心程度，不能出錯(cuò)，高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學(xué)們大聲說(shuō)好，然后我重新布置了一回，那次作業(yè)果然寫(xiě)的非常用心。所以說(shuō)，要讓學(xué)生主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學(xué)生多做練習(xí)，但是這樣數(shù)量是有了，但質(zhì)量呢？只有學(xué)生的質(zhì)量上去了，數(shù)量并不重要。
對(duì)于對(duì)學(xué)生的教育，我覺(jué)得創(chuàng)新跟實(shí)踐很重要，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。記得中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn)，在談?wù)撁绹?guó)的教育的看法是很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō)：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?！泵绹?guó)人問(wèn)道：“先生，請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生，來(lái)考一考如何？”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問(wèn)題：“你知道什么叫算珠嗎？”學(xué)生回答：“我不知道?！闭f(shuō)完后，小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲，計(jì)算機(jī)上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題說(shuō)明。這件事引起了教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考?，F(xiàn)在我們的基礎(chǔ)教育中存在一個(gè)現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng)，考試能力比較強(qiáng)；但是我們的動(dòng)手能力，實(shí)踐能力比價(jià)弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價(jià)弱。因此我在教學(xué)中重點(diǎn)激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力，讓他們多自己動(dòng)手做，自己發(fā)現(xiàn)其中的道理。“授人以魚(yú)”只能使人受用一時(shí)；只有“授人以漁”才能使人受用終身。
都說(shuō)老師要：
1耐得住寂寞。因?yàn)槌藢W(xué)生沒(méi)有誰(shuí)會(huì)圍住你轉(zhuǎn)。外面的世界很精彩，而你的世界注定會(huì)很無(wú)奈。若干年之后，你的同學(xué)甚至學(xué)生成了什么長(zhǎng)或者什么款的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他很忙，你偶爾去他那坐坐，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有接不完的電話(huà)，處理不完的文件，見(jiàn)不完的人。而你的心開(kāi)始覺(jué)得你的生活是那么的單調(diào)。
有人說(shuō)：“老師不經(jīng)意的一句話(huà)，可能會(huì)創(chuàng)作一個(gè)奇跡；老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才?！蔽液苜澩@句話(huà)，老師習(xí)以為常的行為，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響。所以我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)優(yōu)于批評(píng)，批評(píng)優(yōu)于不置可否，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格但時(shí)刻注意不要去傷痕他們的自尊心和自信心，學(xué)生做了好事，學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，教師應(yīng)該多級(jí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，鼓勵(lì)的話(huà)常常使人上進(jìn)。學(xué)生學(xué)習(xí)怎么樣先不管，最重要的是讓學(xué)生主動(dòng)怎么做人。
《紅樓夢(mèng)》中有警句；不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。我從事教書(shū)育人的工作不長(zhǎng)，但是卻收獲到我人生中的很多財(cái)富。那就是我和我的學(xué)生一起走過(guò)的那些日子，不管大事小事?？吹剿麄兡菍?duì)知識(shí)的渴望，對(duì)我這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)，那就是對(duì)我的肯定。總的來(lái)說(shuō)我覺(jué)得教師要有對(duì)學(xué)生的愛(ài)、要有責(zé)任心，要全方面發(fā)展學(xué)生的興趣、個(gè)性，要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手的能力，要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十一
xx年，有幸，我成為了一名老師！在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1920_年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿(mǎn)足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話(huà)，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類(lèi)超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！北睦先说囊幌?huà)永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十二
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。江同志提出：“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱(chēng)職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>
在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十三
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”_位教師的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，那才是我們的幸福。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十四
這就叫做實(shí)至名歸!整個(gè)疫情從開(kāi)始爆發(fā)到現(xiàn)在進(jìn)入穩(wěn)定期，鐘南山院士可謂功勛彪炳，一個(gè)人撐起了整個(gè)局面，忙前忙后，隨時(shí)關(guān)注疫情的進(jìn)展，到處都能看到這個(gè)83歲老人的身影，在這個(gè)年紀(jì)，本應(yīng)該退休在家舒舒服服安享晚年，但國(guó)家需要他，民族需要他，他義不容辭地站了出來(lái)，全面支持疫情的防控工作!之前民間有一句話(huà)“誰(shuí)說(shuō)的我都不聽(tīng)，鐘南山叫我做什么我就做什么”，可見(jiàn)他在中國(guó)人心目中的地位之高，武漢有雷神山和火神山兩大醫(yī)院，我們中國(guó)有鐘南山這個(gè)保護(hù)神!
現(xiàn)年83歲的鐘南山院士在1936年10月出生于福建廈門(mén)，廣州醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任，中國(guó)工程院院士。他致力于重大呼吸道傳染病及慢性呼吸系統(tǒng)疾病的研究，從20__年非典開(kāi)始，鐘院士就一直奮戰(zhàn)在抗擊病毒的第一線!在非典流行期間，67歲的他挺身而出，不顧個(gè)人安危，喊出了“把重癥病人都送到我這里來(lái)!”的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，激勵(lì)著我們后輩奮勇向前!
也是從非典開(kāi)始，鐘南山這個(gè)名字開(kāi)始傳遍了祖國(guó)大江南北，他就是醫(yī)學(xué)界的標(biāo)榜，"妙手仁心"四個(gè)字當(dāng)之無(wú)愧!在之后的歲月中，鐘院士一刻也沒(méi)放松過(guò)研究和探索，他的所做作為都是為了全人類(lèi)和我們整個(gè)民族，他也享受到了國(guó)家特殊津貼補(bǔ)助，在醫(yī)學(xué)防控道路上奮勇向前!
面對(duì)這次突如其來(lái)的新冠肺炎，83歲的鐘南山院士又一次義無(wú)反顧的站了出來(lái)，在全國(guó)都陷入迷茫的時(shí)候，鐘院士一句“人傳人”如同撥云見(jiàn)日，為我們找到了前進(jìn)的方向。記得在疫情剛剛發(fā)生之初，在警告別人不要去武漢后，他毅然而然坐上北上的列車(chē)，去武漢實(shí)地考察疫情，這種身先士卒敢為天下先的精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人!在餐車(chē)上他背靠餐椅，疲憊的身影，成為了激勵(lì)我們后輩拼搏奮斗的經(jīng)典記憶，一個(gè)老人都這么拼，我們年輕人有什么理由不做好自己的工作呢?這可比什么垃圾網(wǎng)紅流量明星正能量多了，這才是中國(guó)民族最閃亮的“星”!
抵達(dá)武漢后，鐘院士立馬就投入到緊張而忙碌的救治工作中，期間他一邊忙于救治，一邊參加會(huì)議;一邊研究病情，一邊提供建議，為疫情防控和救治工作作出了巨大的貢獻(xiàn)，那段時(shí)間，基本全國(guó)媒體都聚焦在他身上，可謂肩負(fù)起了這更個(gè)國(guó)家和民族的希望，像這種頂級(jí)人才，授予“共和國(guó)勛章”，我看是實(shí)至名歸!
就在8月3號(hào)，為隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物，黨中央決定開(kāi)展“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)選頒授，在反復(fù)比較和綜合考慮后，鐘南山院士被提名為唯一一名“共和國(guó)勛章”的建議人選，同時(shí)還有3名國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)建議人選也產(chǎn)生了。
寫(xiě)在最后，在我看來(lái)，基于鐘南山院士的彪炳功績(jī)和他辛勞的付出，他就值得這個(gè)獎(jiǎng)!這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)不僅是頒給鐘老的，更是激勵(lì)我們年輕一代人奮勇向前的目標(biāo)，鐘院士就是我們的偶像，他就是我們奮斗的目標(biāo)，鐘南山院士的身上充滿(mǎn)著積極向上的正能量，以及救死扶傷悲天憫人的情懷，俠之大者，為國(guó)為民，在我的眼中，他可以秒殺一切美國(guó)漫威英雄，他就是我們這個(gè)國(guó)家需要的真正的超級(jí)英雄，為他點(diǎn)贊，我們國(guó)家也需要這樣一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和希望的英雄人物，對(duì)于國(guó)家的這次提名，我舉雙手雙腳贊成!
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十五
第一段：入門(mén)篇（引入）。
教書(shū)育人是一項(xiàng)崇高而艱巨的任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)良好的教育效果，除了要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法外，還需要教師具備一顆靜下心來(lái)去面對(duì)學(xué)生、理解學(xué)生和教導(dǎo)學(xué)生的心。本文將從多個(gè)角度出發(fā)，討論靜下心教書(shū)育人的重要性，并分享一些親身體會(huì)和心得。
第二段：理解學(xué)生之心。
靜下心教書(shū)育人的首要任務(wù)是理解學(xué)生之心。當(dāng)我們不再急于灌輸知識(shí)，而是真正去扮演導(dǎo)師的角色時(shí)，我們才能看到學(xué)生們真實(shí)的情感和需求。靜下心去聆聽(tīng)他們的心聲，了解他們的煩惱和困惑，才能更好地為他們提供針對(duì)性的教育支持。同樣重要的是，我們必須認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們擁有不同的天賦和興趣愛(ài)好，因此我們需要以個(gè)體化的教育方式滿(mǎn)足他們的需求。
第三段：教師之心。
靜下心教書(shū)育人還要求我們悉心培養(yǎng)自己的“教師之心”。一個(gè)教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)人士，更要成為學(xué)生的榜樣和引路人。為了發(fā)揮良好的教育效果，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷探索新的教學(xué)方法和理念。同時(shí)，我們也要保持初心和熱愛(ài)，不僅要喜歡我們的工作，還要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，用心去關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生之心。
靜下心教書(shū)育人的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)之心。當(dāng)學(xué)生不再被評(píng)分和考試的壓力所驅(qū)使，而是主動(dòng)的、自發(fā)的去學(xué)習(xí)時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效果會(huì)大為提升。因此，我們需要采用一些創(chuàng)新的教學(xué)方式，比如啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)；同時(shí)，我們也要提供一個(gè)積極、鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生有自由表達(dá)和創(chuàng)造的空間。只有培養(yǎng)出學(xué)生的主體性和積極性，他們才能更好地與知識(shí)對(duì)話(huà)，做到真正的學(xué)以致用。
第五段：奉獻(xiàn)與收獲。
靜下心教書(shū)育人是一項(xiàng)需要無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè)。當(dāng)我們?nèi)耐度虢虒W(xué)，真誠(chéng)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展時(shí)，我們會(huì)收獲到更多的快樂(lè)和滿(mǎn)足感?？粗鴮W(xué)生在我們的教育下茁壯成長(zhǎng)，看到他們從一個(gè)個(gè)稚嫩的小孩變成自信、有責(zé)任心的成年人，這些都是我們最大的收獲。同時(shí)，我們也要善于反思和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教書(shū)育人的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
結(jié)尾：以喻示人。
由于靜下心教書(shū)育人的工作涉及到教育發(fā)展的長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，沒(méi)有一勞永逸的方法和套路。但只要我們始終保持一顆平和的心態(tài)，創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o的學(xué)習(xí)氛圍，并與學(xué)生建立起平等、互信的關(guān)系，我們一定能夠更好地完成我們的使命。畢竟，教書(shū)育人不只是一種職業(yè)，更是一種社會(huì)責(zé)任和使命感。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十六
教書(shū)育人是很重要的。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)?lái)的教書(shū)育人。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究，做教育的明白人。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各育發(fā)揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書(shū)又要育人，教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分，育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人，在育人中教書(shū)，教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書(shū)生還特別強(qiáng)調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格，他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量，不能率先垂范，事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果，自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如，在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了，面對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，但百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)，辦學(xué)條件的改善，師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，還要著力抓教師教書(shū)育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。
教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
為使教書(shū)育人工作做到實(shí)處，黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，“要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高教師待遇，依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府。
工作報(bào)告。
中提出，“要完善和落實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)貼制度”。20xx年12月國(guó)務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定，從20xx年1月1日起，在全國(guó)義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績(jī)效工資制度。這項(xiàng)政策的實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展，辦好讓人民滿(mǎn)意教育至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)、意義重大，廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。
教書(shū)育人，首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責(zé)任?！蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?guó)人，要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行，必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等至理。
名言。
都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng)，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語(yǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
重智育，輕德育，重“雙基”訓(xùn)練，輕思想教育，這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼?，教書(shū)育人，是對(duì)每一位教師的基本要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書(shū)育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。
一、充分利用教材，加強(qiáng)思想教育。
教師為了在課堂上教書(shū)育人，必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí)，總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，文中講述了四件事，其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)是一對(duì)矛盾。因此，我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了，你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎?2、如果捕到鳥(niǎo)，你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論，有一位同學(xué)說(shuō)：“我不會(huì)去捕鳥(niǎo)，因?yàn)橄卵┝?，小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了，已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它，這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話(huà)，它一定會(huì)罵人類(lèi)太卑鄙了?！绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō)：“我會(huì)試一試，但我只是學(xué)著閏土去做一做，我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo)，我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓，再讓它回到大自然去?！蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn)，說(shuō)法不一，但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo)，他們都意識(shí)到了：不能傷害鳥(niǎo)類(lèi)!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門(mén)重要課程。必須重視思品課教學(xué)，充分挖掘教材的教育因素，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課，我都花費(fèi)不少心思，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后，又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書(shū)育人淺談如何教書(shū)育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文，配合這篇文章，我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中，不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力，發(fā)展了思維，而且加強(qiáng)了集體的凝聚力，讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。
二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、通過(guò)教師自身形象塑造，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
教書(shū)育人能否收到實(shí)效，關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果淺談如何教書(shū)育人文章。
2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童?！绷_素說(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由發(fā)展。”沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
作為班主任，我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè)，扮演的不僅是老師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是班主任工作的主旋律，獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫(xiě)這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條，也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書(shū)賢同學(xué)經(jīng)常遲到，不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿(mǎn)。為此，他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況，我沒(méi)有討厭他，控制他，孤立他，或采取極端做法懲罰他，而是多次找他談話(huà)，尋找他犯錯(cuò)誤的根源，在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后，積極為他尋求解決的辦法，耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育，要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他，他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn)，現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
對(duì)于后進(jìn)生，要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”記得上學(xué)年，我班有個(gè)后進(jìn)生，她受社會(huì)影響，經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢(qián)去打游戲機(jī)，無(wú)心上學(xué)，成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情況后，及時(shí)配合家長(zhǎng)，對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她，使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書(shū)育人心得體會(huì)。
看到學(xué)生的進(jìn)步，我雖品嘗到了成功的喜悅，也感受到肩上的重任，深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育，離不開(kāi)老師的循循善誘，更離不開(kāi)一種特殊的催化劑，那就是愛(ài)。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書(shū)育人身教勝于言教。
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡，什么是善，教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn)，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教書(shū)育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)短文篇十七
教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育，就是要把教育這個(gè)大善大美的事業(yè)落到實(shí)處，傳遞善念、播種善念，不斷放大正能量，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念，就是說(shuō)，教師在執(zhí)教的過(guò)程中，要向受教育者傳遞專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，堅(jiān)持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財(cái)富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。播種善念，就是說(shuō)，教師教育要在受教育者的心靈上播種善念、種上綠樹(shù)鮮花香草，使他們懂得——人要生活在道德境界之中，像馬克思在作職業(yè)選擇時(shí)所說(shuō)的“要因?yàn)槲襾?lái)到這個(gè)世界而給全人類(lèi)帶來(lái)幸福”那樣，凡事都要從善意出發(fā)體諒對(duì)方的難處、凡事都要得理也讓人，多做好事、多做實(shí)事、多做利他的事，不斷積小善、求大善，去不斷放大正能量，建構(gòu)的和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境?？傊?，教師要通過(guò)自己的傳遞善念、播種善念的教育，使受教育者樹(shù)立與人為善、與己為善、與事為善、與時(shí)為善的理念。
善行執(zhí)教，必須以善為教的起點(diǎn)、以善為教的歸宿點(diǎn)。善行執(zhí)教，關(guān)鍵在于將善的理念落實(shí)在行善的實(shí)際行動(dòng)之中。教師身為教育者，自己執(zhí)教要從善意出發(fā)，把自己擺在和學(xué)生相同的人格高度，向他們講清楚從善的重要性、必要性。如，一個(gè)講道德的人，人們會(huì)愿意與他進(jìn)行交往。這就意味著，他有更多的成長(zhǎng)成才的資源和機(jī)會(huì)，他有更多的貴人會(huì)幫助他，他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。在自己的執(zhí)教生涯中，這樣的實(shí)例不勝枚舉。比如，有一位女同學(xué)，她從重慶市考入江西九江一所高校的英語(yǔ)專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，專(zhuān)升本考入贛南師范學(xué)院的英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。在贛南師范學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)間里，我上了她所在班級(jí)的公共必修課。我發(fā)現(xiàn)，她上課比別的同學(xué)更加認(rèn)真，而且課堂上積極與老師互動(dòng)，思考問(wèn)題；特別是在課間休息時(shí)，別的學(xué)生在玩，而她卻主動(dòng)去請(qǐng)教老師、和老師探討自己在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。在學(xué)校里，學(xué)生有禮貌、虛心地問(wèn)老師問(wèn)題，那個(gè)老師不會(huì)傾其所知告訴自己的學(xué)生呢！后來(lái)，我還發(fā)現(xiàn)，她在贛南師范學(xué)院讀英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科的時(shí)候，還同時(shí)報(bào)考了自學(xué)本科、碩士研究生。在贛南師范學(xué)院畢業(yè)時(shí)，她三喜臨門(mén)——拿到了英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科、自學(xué)本科的畢業(yè)證書(shū)和重慶市某大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的碩士研究生的入學(xué)通知書(shū)！這位女同學(xué)拿著大學(xué)專(zhuān)科的錄取通知書(shū)從重慶市來(lái)江西讀書(shū)、又從江西拿著碩士研究生的入學(xué)通知書(shū)回到重慶市大學(xué)讀書(shū)的實(shí)例告訴人們一個(gè)基本的道理：一個(gè)講禮貌、尊敬他人的學(xué)生，他就擁有更多的成長(zhǎng)成才的資源和機(jī)會(huì)，他會(huì)有更多的貴人會(huì)真誠(chéng)地去幫助他，他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。
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